Kahlil Gibran (Arabic: 噩亘乇丕賳 禺賱賷賱 噩亘乇丕賳) was a Lebanese-American artist, poet, and writer. Born in the town of Bsharri in modern-day Lebanon (then part of Ottoman Mount Lebanon), as a young man he emigrated with his family to the United States where he studied art and began his literary career. In the Arab world, Gibran is regarded as a literary and political rebel. His romantic style was at the heart of a renaissance in modern Arabic literature, especially prose poetry, breaking away from the classical school. In Lebanon, he is still celebrated as a literary hero. He is chiefly known in the English-speaking world for his 1923 book The Prophet, an early example of inspirational fiction including a series of philosophical essays written in poetic English prose. The book sold well despite a cool critical reception, gaining popularity in the 1930s and again, especially in the 1960s counterculture. Gibran is the third best-selling poet of all time, behind Shakespeare and Lao-Tzu.
Questa 猫 un'opera straordinaria, adatta ad essere un classico eterno. Sebbene mi trovi in disaccordo su alcune cose (l'influsso del panteismo si vede, anche se non 猫 pervasivo come alcune recensioni dicono), le parole sull'amicizia, sull'amore, anche su Dio stesso sono pregnanti. Non 猫 da stupirsi che questo testo sia una di quelle che io chiamo "fabbriche di citazioni", ossia quei testi che riescono a riassumere, attraverso una piccola frase, intere vite - e lo fa per tutti, cristiani, musulmani, induisti, etc.
Perch茅 chi legge questo testo ritrova casa sua, le sue esperienze, le sue fatiche, la gioia del lavoro e della famiglia, e si ritrova a casa: in questo 猫 un testo che andrebbe studiato da tutti, vero manifesto dell'inclusione e dell'amore che dovrebbe circondare il mondo e la sua politica - ed invece si ritrova invischiato in brame di potere ed ulteriori suddivisioni.
E' un testo per tutti? S矛. Perch茅 ognuno ritrova il suo livello, il suo ambito: chi ha studiato teologia cristiana, ebraica, musulmana, ritrova passi della Bibbia (le citazioni dai Salmi sono frequentissime) e del Corano. Chi ha studiato l'induismo ritrova Dio come tutto, il mare come creatore e generatore. Chi non ha studiato ritrova quello che ho scritto sopra: la riscoperta della gioia di vivere, dei suoi piaceri, della tavola, del vino. In questo ritrovo tanti paralleli in un autore che ritengo simile, anche se proveniente da un milieu diversissimo, padre Enzo Bianchi.
Sarebbe bello finire la recensione con una citazione. Seguendo lo spirito dei libri non ne faccio una. Perch茅 fare citazioni 猫 fare selezione... e Al Mustafa non ama le selezioni!
Rilettura: il miele in questo libro 猫 un miele dolcissimo e pericoloso, ma sempre utile per superare le difficolt脿 del nuovo anno. Gli insegnamenti pi霉 importanti sono quelli sull'amore e su Dio, sull'empatia e sulla capacit脿 di resistere alla solitudine e al dolore. Spesso ci si dimentica di quanto sia difficile essere isole all'interno di un mare di persone, di interessi, di impegni, di problematiche. Al Mustaf脿 猫 un'isola e allo stesso tempo parte del tutto. Connessione e connettore, ma allo stesso tempo sconnesso dal Mondo. Il miele 猫 pericoloso perch茅 toglie dalla contemporaneit脿, dalla concretezza, e inserisce in un relativismo afunzionale... ma vale la pena rischiare di perdersi nel mare dell'inconcludenza.
Mistico, sapiente, maestoso. In poco pi霉 di 100 pagine, con una banalit脿 solo apparente, 鈥淚l Profeta鈥� condensa una serie di perle di saggezza su tanti argomenti che stannno a cuore all'uomo, dall'amicizia e l'amore alla famiglia passando per il lavoro, il dolore e la morte. Una piccola bibbia di insegnamento morale che ispira parecchie riflessioni e ci svela tante cose vere, cose che sarebbe bene tenere sempre a mente e che non sempre riusciamo a realizzare, perch猫 spesso, purtroppo, la vita quotidiana va da un'altra parte.
"Quanto pi霉 penetra e scava il dolore dentro di voi, tanta pi霉 gioia potrete contenere."
Wow, chiss脿 che m'aspettavo. A voler essere precisi, "Il profeta" 猫 nettamente superiore al "Giardino", anche se non riesco a dargli pi霉 di tre stelline a causa della sua brevit脿 e della difficolt脿 di valutare i libri che non 猫 possibile definire dei romanzi. Il secondo volume, in pi霉, l'ho trovato pi霉 contorto e meno lineare nell'esposizione dei pensieri. Pensieri che, come salta subito all'occhio, sono veramente profondi e capaci di parlare a chiunque. L'universalit脿 delle parole del profeta, infatti, fa s矛 che esse possano essere applicati davvero a qualunque esperienza di vita. Vale pertanto la pena ricordare alcune citazioni molto significative che, sebbene il libro nel complesso non mi sia piaciuto tantissimo, porter貌 sicuramente nel mio cuore.
Despr茅s d'un any i un parell de mesos acabo la lectura! Trobo que no 茅s una lectura f脿cil perqu猫 cada frase es podria rellegir 10 vegades (o m茅s) per trobar-hi el rerefons, i evidentment, aix貌 no ho he pogut fer amb totes. Hi ha relats que et criden i et desperten sensacions, n'hi ha d'altres amb els quals no connectes i tamb茅 est脿 b茅. No sempre ho he ent猫s tot, per貌 tampoc m'hi he volgut capficar. Hi ha frases precioses que m'han obligat a aturar-me uns segons per pensar-hi una estona i moltes que han reflectit exactament pensaments que tinc guardats a dins.
Gr脿cies, Carla, per haver compartit amb mi aquest llibre馃珎
Un libro che va letto a quindici, massimo sedici anni, quando si 猫 pieni di quella falsa presunzione che porta a trovare saggezza in parole banali, semplici, prive di qualsiasi significato, e quando si ha bisogno di qualcuno che ti ti dica la sua verit脿 sulla vita cos矛 da poterne fare un proprio stemma. Magari a quell'et脿 mi sarebbe piaciuto... ora l'ho trovato veramente patetico. Alcune pagine sono vagamente interessanti, s矛, ma nulla da spiegare l'incredibile successo che ha avuto questo libro. Tutto ci貌 riferito alla prima parte del volume, Il Profeta. La seconda, Il giardino del Profeta, 猫 anche peggio. Sembra quasi un nuovo vangelo, un nuovo Ges霉 che circondato da un'orda di discepoli balbuzienti spara una favoletta moralista dopo l'altra, per infine abbandonarli. L'unico pregio di questo libro sono le poche pagine, il carattere grande, gli spazi tra le righe ampi, le pagine lasciate mezze vuote, cos矛 che questa lettura inutile finisca presto.
Gli ho dato solo 2 stelline perch茅 mi aspettavo molto di pi霉. Non 猫 che sia da buttare via, ma ne avevo sentito parlare talmente bene che pensavo si trattasse di un capolavoro. Pi霉 che altro 猫 un ammasso di aforismi mentre mi aspettavo un libro che parlasse di spiritualit脿 in modo pi霉 esaustivo e profondo. 脠 troppo sintetico per i miei gusti e non mi ha lasciato niente. Quando si tratta di spiritualit脿 preferisco libri prolissi e ripetitivi mentre questo non lo 猫. Ci ho ritrovato frasi che ho letto e riletto anche in altri libri che trattano lo stesso argomento con la differenza che negli altri libri ci sono spiegazioni lunghe e dettagliate per spiegare meglio il concetto; in "Il profeta/Il giardino del profeta" non c'猫 niente di tutto ci貌 e mi ha dato l'impressione di essere solo un elenco di aforismi.
脠 proprio vero che c鈥櫭� un momento per ogni cosa cos矛 come c鈥櫭� un momento per ogni libro. Lessi Il Profeta anni fa e a parte qualche bella frase poetica, il tutto mi lasci貌 abbastanza indifferente. A distanza di anni invece trovo tanta saggezza fra queste pagine e anche dei messaggi che sembrano essere stati inseriti apposta per me. Il libro 猫 lo stesso da decenni ma sono cambiata io. In meglio o in peggio non lo so.
Life advice from a wise man. A huge trip lies ahead of him. His hometown and roots await him. And people seek his opinion and kind words to guide them through life The whole thing seemed familiar and I couldn't figure out why. And finally I got it... It sounded like my grandpa's advice whenever we discussed general life issues. I had missed it so much. But it was nothing new to me. I'll just hold on to that as a precious reminder.
Gibr谩n poeta, escritor y pintor liban茅s, adem谩s fue criado en los EEUU, result贸 ser el 3er poeta m谩s vendido de todos los tiempos, y adem谩s este libro precisamente, sirvi贸 de inspiraci贸n a John Lennon y David Bowie, como tambi茅n aparece en discursos pol铆ticos, bodas y funerales; pues en los a帽os 60 y 70 se convierte en una luz en la exploraci贸n de la existencia humana, la conexi贸n natural y el amor.
Despu茅s de 12 a帽os en Orfal铆s, el sabio Almustaf谩 debe embarcarse de regreso a su isla natal, pero antes se detiene un rato para dedicar unas 煤ltimas palabras a los ciudadanos sobre distintos temas de la vida.
Escrito en forma de par谩bolas que el maestro entregaba ante las consultas de el pueblo de Orfal铆s, c贸mo el siguiente fragmento: 鈥溾剫饾挾虂饾挿饾搧饾挾饾搩饾憸饾搱 饾捁饾憭 饾搧饾挾 饾挾饾搧饾憭饾憯饾搰饾捑虂饾挾 饾搸 饾搧饾挾 饾搲饾搰饾捑饾搱饾搲饾憭饾搹饾挾. 饾挻 饾憭虂饾搧 饾搰饾憭饾搱饾搮饾憸饾搩饾捁饾捑饾憸虂: 饾挶饾搳饾憭饾搱饾搲饾搰饾挾 饾挾饾搧饾憭饾憯饾搰饾捑虂饾挾 饾憭饾搱 饾搵饾搳饾憭饾搱饾搲饾搰饾挾 饾搲饾搰饾捑饾搱饾搲饾憭饾搹饾挾 饾捁饾憭饾搱饾憭饾搩饾搨饾挾饾搱饾捀饾挾饾搰饾挾饾捁饾挾. 饾挬饾憸 饾憭饾搱 饾搧饾挾 饾捀饾憸饾搮饾挾 饾搯饾搳饾憭 饾憯饾搳饾挾饾搰饾捁饾挾 饾憭饾搧 饾搵饾捑饾搩饾憸 饾搧饾挾 饾搨饾捑饾搱饾搨饾挾 饾搯饾搳饾憭 饾捇饾搳饾憭 饾捀饾憸饾捀饾捑饾捁饾挾 饾憭饾搩 饾憭饾搧 饾捊饾憸饾搰饾搩饾憸 饾捁饾憭饾搧 饾挾饾搧饾捇饾挾饾搰饾憭饾搰饾憸? 饾挻 饾憭饾搧 饾搧饾挾饾搳虂饾捁 饾搯饾搳饾憭 饾捁饾憭饾搧饾憭饾捑饾搲饾挾 饾挾饾搧 饾憭饾搱饾搮饾捑虂饾搰饾捑饾搲饾搳, 饾搩饾憸 饾憭饾搱 饾憭饾搧 饾搨饾捑饾搱饾搨饾挾 饾搨饾挾饾捁饾憭饾搰饾挾 饾搯饾搳饾憭 饾捇饾搳饾憭 饾挾饾捊饾搳饾憭饾捀饾挾饾捁饾挾 饾捀饾憸饾搩 饾憭饾搧 饾挾饾捀饾憭饾搰饾憸?.鈥�
Este libro, en 100 a帽os, jam谩s ha dejado de publicarse, las personas lo buscan porque entrega en un lenguaje sencillo un mensaje poderoso basado en la paz y el amor para la vida personal y en sociedad, y q adem谩s te llama a la reflexi贸n; en el confluyen muchas creencias o religiones unificadas hasta cierto punto, lo q lo hace accesible por todos.
Adem谩s resulta autobiogr谩fico, en el sentido que es 茅l, Khalil, cuyo seud贸nimo es tambi茅n, el profeta, quien desde EEUU. a帽ora retornar a su tierra natal en el L铆bano, pero no quiere marcharse sin dejar un mensaje claro de crecimiento espiritual.
"La vida es m谩s vieja que todos los seres vivientes" Estos dos libros son parte de una trilog铆a que el autor no acab贸 de escribir. Son muy cortos. Hablan de como el hombre trata diversos temas. Me gustaron algunos relatos otros me aburrieron. Fue un sub铆 y baja de emociones. A veces me encontraba con ganas de seguir leyendo y otras no me interesaba para nada la lectura. La segunda parte me gusto mucho menos que la primera. El profeta me mantuvo m谩s enganchada. Los temas los aborda con la religi贸n y la filosof铆a. Algunos ejemplos son la alegr铆a, el dolor, el dar, la justicia y la naturaleza. Es intrigante nunca saber cu谩l ser谩 el siguiente. En cambio, el jard铆n del profeta ya trata del profeta con sus propios problemas familiares ya que 茅l va a visitar su pueblo natal. Integra al orador a la trama. Aunque suene interesante, por mi parte me aburri贸 un mont贸n. Recomiendo m谩s leer "El loco"听del autor. Una lectura que me result贸 m谩s amena.
Las vistas del profeta respecto a los t贸picos mas fundamentales del ser resultan en uno de los textos mas interesantes que he le铆do. Por la forma en que Gibran construye el universo a su alrededor, en m谩s de una ocasi贸n me cuestion茅 que todo esto haya salido de la mente de un hombre. La prosa po茅tica de este primer texto es muy linda, lo que ciertamente a帽ade a la percepci贸n que el lector tiene del profeta. Puedo ver por qu茅 ha sido uno de los textos m谩s le铆dos de todo los tiempos y su masivo 茅xito en su momento, a煤n si ha perdido relevancia en tiempos modernos.
He disfrutado de "El jard铆n del profeta, lanzado despu茅s de la muerte de Gibr谩n, porque explora temas complejos y parece dejarnos con la tesis de que Almustaf谩 deber谩 volver perpetuamente a caminar con la humanidad, quien esperar谩 su regreso apreciando su sabidur铆a, pero sin escucharla, y valorando su consejo, mas no sigui茅ndolo.
"Tus hijos no son tus hijos, son hijos e hijas de la vida deseosa de s铆 misma. No vienen de ti, sino a trav茅s de ti, y aunque est茅n contigo, no te pertenecen. Puedes darles tu amor, pero no tus pensamientos, pues, ellos tienen sus propios pensamientos. Puedes abrigar sus cuerpos, pero no sus almas, porque ellas viven en la casa de ma帽ana, que no puedes visitar, ni siquiera en sue帽os. Puedes esforzarte en ser como ellos, pero no procures hacerlos semejantes a ti porque la vida no retrocede ni se detiene en el ayer. T煤 eres el arco del cual tus hijos, como flechas vivas son lanzados. Deja que la inclinaci贸n, en tu mano de arquero sea para la felicidad Pues aunque 脡l ama la flecha que vuela, Ama de igual modo al arco estable."
S贸lo me gust贸 ese poema, todo lo dem谩s no es mi ondi :^(
Un libro hermoso que me record贸 mucho a las par谩bolas escritas en la Biblia que relatan las haza帽as de Jes煤s, as铆 como las que presentan en el antiguo testamento para las personas puestas a prueba por Dios y tambi茅n me record贸 mucho a Meditaciones de Marco Aurelio.
"El profeta" narra la historia de Almustaf谩, un profeta que se encuentra en otra tierra y al momento de partir a su tierra natal, es abordado por la gente del pueblo que ha escuchado sus ense帽anzas en su estancia en Orfal铆s. Escrito a manera de dialogo entre Almustaf谩 y la gente del pueblo, se hablan sobre diversos temas como el amor, la familia, el trabajo, el matrimonio, etc. Esto muestra la posici贸n del autor respecto a cada tema e invita a la reflexi贸n por parte del lector.
Ciertamente un libro que me gustar铆a volver a leer en el futuro.
Mistinis, 寞domus, 寞啪valgus. Apie gyvenim膮, sav臋s pamatym膮 skirtingose situacijose. Daug nesusijusi懦, bet kartu ir labai susiet懦, padrik懦, min膷i懦. Tikriausiai reikia vis atsiversti ir i拧 naujo paskaityti, pasisemti min膷i懦. Daugelyje viet懦 radau atitikmen懦 su Biblija bei jos pamokym懦. Atrodo tarsi i拧gyventa ir apra拧yta i拧 autoriaus perspektyvos.
,,Mano bi膷iuliai ir mylimieji, savo kelyje j奴s sutiksite 啪moni懦 su kanopomis; duokite jiems savo sparnus. Ir 啪moni懦 su ragais; duokite jiems laur懦 vainikus. Ir 啪moni懦 su pauk拧膷io nagais; duokite jiems 啪iedlapius vietoj pir拧t懦. Ir 啪moni懦 su dvi拧akiais lie啪uviais; vietoj 啪od啪i懦 duokite jiems medaus." (157 psl.)
Behold, for even as rays of sun on a cloudy day, you mayhap stumble upon gold nuggets in the dung of the bull. But let it be known that he who cannot distinguish between the two and therefore adorns himself with that which smelleth bad, will keep those who would otherwise come near at a distance.