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Yvonne : La t锚te me tourne, j'ai fait une folie, une folie affreuse. J'ai fait... Michel : Parle-nous. Yvonne : Je ne peux pas. Je voudrais. Sauvez-moi ! Sauve-moi, Mik ! Pardonne-moi, Mik. Je vous ai vus ensemble, l脿-bas, dans le coin. Je me suis dit que je vous g锚nais, que je d茅rangeais les autres. Michel : Maman ! Yvonne : J'ai perdu la t锚te. Je voulais mourir. Mais je ne veux plus mourir. Je veux vivre. Je veux vivre avec vous ! Vous voir... heureux.
108 pages, Paperback
First published January 1, 1938
15 people are currently reading
703 people want to read
About the author
Jean Cocteau
560听books854听followersJean Maurice Eug猫ne Cl茅ment Cocteau (5 July 1889 鈥� 11 October 1963) was a French poet, novelist, dramatist, designer, boxing manager, playwright and filmmaker. Along with other Surrealists of his generation (Jean Anouilh and Ren茅 Char for example) Cocteau grappled with the "algebra" of verbal codes old and new, mise en sc猫ne language and technologies of modernism to create a paradox: a classical avant-garde. His circle of associates, friends and lovers included Jean Marais, Henri Bernstein, Colette, 脡dith Piaf, whom he cast in one of his one act plays entitled Le Bel Indifferent in 1940, and Raymond Radiguet.
His work was played out in the theatrical world of the Grands Theatres, the Boulevards and beyond during the Parisian epoque he both lived through and helped define and create. His versatile, unconventional approach and enormous output brought him international acclaim.
His work was played out in the theatrical world of the Grands Theatres, the Boulevards and beyond during the Parisian epoque he both lived through and helped define and create. His versatile, unconventional approach and enormous output brought him international acclaim.
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Displaying 1 - 30 of 36 reviews
June 22, 2019
鬲乇亘賷丞 丕賱兀亘賳丕亍 爻賵丕亍 毓賱賶 賲亘丿兀 丕賱氐丿丕賯丞 丕賱賲胤賱賯丞..兀賵 丕賱鬲賲賱賰 丕賱賰丕賲賱貙丨賷丕丞 丕賱賮賵囟賶 兀賵 丕賱鬲乇鬲賷亘貙丕賱鬲乇亘賷丞 亘丨丿 匕丕鬲賴丕 卮賯丕亍 丨賯賷賯賷..
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November 16, 2011
1938 play by the great Jean Cocteau, supposedly meant to be a farce with the framework of popular theatre --so the melodramatic ending can perhaps be forgiven.
Banned in its era, it lacks the sting its original audience would have felt, but still has that claustrophobic, get-me-out-of-this family feel.
Psycho-sexual, semi-incestuous family relationships, plus plenty of quirk (A grandfather who obsessively counted semi-colons, and knows how many were in Balzac's La Cousine Bette.)
Worth it for the Cocteau completist.
Banned in its era, it lacks the sting its original audience would have felt, but still has that claustrophobic, get-me-out-of-this family feel.
Psycho-sexual, semi-incestuous family relationships, plus plenty of quirk (A grandfather who obsessively counted semi-colons, and knows how many were in Balzac's La Cousine Bette.)
Worth it for the Cocteau completist.
November 12, 2024
螒蟺蠈位蠀蟿伪 蟻蔚伪位喂蟽蟿喂魏蠈 畏胃慰纬蟻维蠁畏渭伪 渭喂伪蟼 魏维蟺蠅蟼 喂未喂伪委蟿蔚蟻伪 未蠀蟽位蔚喂蟿慰蠀蟻纬喂魏萎蟼 慰喂魏慰纬苇谓蔚喂伪蟼 蟽蟿畏 螕伪位位委伪 蟿慰蠀 1938 魏伪喂 蠈渭蠅蟼 蟿蠈蟽慰 纬谓蠋蟻喂渭慰 蟽蟿畏谓 螘位位维未伪 蟿慰蠀 2024 (魏伪喂 蟿慰位渭蠋 谓伪 蟺蠅 魏伪喂 蟿慰蠀 渭苇位位慰谓蟿慰蟼). 螖喂伪蠂蟻慰谓喂魏蠈蟿畏蟿伪: check! 鉁�
危蠂苇蟽蔚喂蟼 伪渭慰喂尾伪委伪蟼 蔚尉维蟻蟿畏蟽畏蟼, 纬慰谓蔚委蟼 蟺慰蠀 蟺慰蟿苇 未蔚谓 蠅蟻委渭伪蟽伪谓 慰喂 委未喂慰喂 魏喂 维蟻伪 蠁蟻委蟿蟿慰蠀谓 蟽蟿畏谓 喂未苇伪 蟿畏蟼 伪谓蔚尉伪蟻蟿畏蟿慰蟺慰委畏蟽畏蟼 蟿慰蠀 22蠂蟻慰谓慰蠀 纬喂慰蠀 蟿慰蠀蟼, 苇谓伪蟼 谓蔚伪谓喂魏蠈蟼 苇蟻蠅蟿伪蟼, 渭喂伪 伪蟻蟻蠅蟽蟿畏渭苇谓畏 蟽蠀谓慰渭蠅蟽委伪 渭蔚蟿伪尉蠉 蔚谓畏位委魏蠅谓 魏喂 畏 苇蟻渭畏 畏 Madeleine 蟽蠂蔚未蠈谓 谓伪 伪谓蟿喂纬蟻维蠁蔚喂 蟿慰谓 Chandler Bing and I quote What did I marry into?
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4.5/5
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4.5/5
January 12, 2009
賳賲丕蹖卮賳丕賲賴 賵丕賱丿蹖賳 賵丨卮鬲賳丕讴 賳賵卮鬲賴 跇丕賳 讴賵讴鬲賵 蹖讴蹖 丕夭 卮賮丕賮 鬲乇蹖賳 乇賵丕亘胤 禺丕丕賳賵丕丿诏蹖 丌賳 丿賵乇賴 丕夭 賮乇丕賳爻賴 乇丕 亘丕夭诏賵 賲蹖 讴賳丿.賵丕賱丿蹖賳 亘賴 丿賱蹖賱 丿乇讴 乇賵丕亘胤 賲丿乇賳 卮丿賴 讴賴 丿乇 诏匕卮鬲賴 爻賳鬲蹖 禺賵丿 丌賳賴丕 賵噩賵丿 賳丿丕卮鬲賴 丕爻鬲 丿爻鬲 亘賴 賲禺丕賱賮鬲 賵 賲賯丕亘賱賴 亘丕 丕蹖賳 賴噩賵賲 賲蹖 夭賳賳丿. 夭蹖乇丕 丕賵賱蹖賳 趩蹖夭 蹖讴賴 丕夭 丌賳賴丕 诏乇賮鬲賴 禺賵丕賴丿 卮丿 賮乇夭賳丿丕賳 賵 亘賴 賯賵賱蹖 孬賲乇賴 夭賳丿诏蹖 卮丕賳 禺賵丕賴丿 亘賵丿.
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2- 賱卅賵: 禺賵丕賴乇 丕蹖賵賵賳 讴賴 倬蹖乇 丿禺鬲乇蹖 丕爻鬲 讴賴 丿乇 丿賱 毓卮賯 卮賵賴乇 禺賵丕賴乇卮 跇乇跇 乇丕 丿丕乇丿.
3- 跇乇跇: 賴賲爻乇 丕蹖賵賵賳 讴賴 乇丕亘胤賴 丕蹖 倬賳賴丕賳蹖 亘丕 丿禺鬲乇蹖 亘賴 賳丕賲 賲丕丿賱賳 丿丕乇丿 賵 賴賲蹖賳胤賵乇 賲丨亘鬲 賱卅賵 乇丕 賳蹖夭 禺乇蹖丿丕乇 丕爻鬲.
4- 賲蹖卮賱: 倬爻乇 禺賵丕賳賵丕丿賴 丕爻鬲 讴賴 丿趩丕乇 丿乇诏蹖乇蹖 毓丕胤賮蹖 亘丕 丿禺鬲乇蹖 亘賴 賳丕賲 賲丕丿賱賳 卮丿賴 丕爻鬲. 丿乇爻鬲 丕爻鬲 丕蹖賳 丿禺鬲乇 賴賲丕賳 丿禺鬲乇蹖 丕爻鬲 讴賴 倬丿乇 賲蹖卮賱 亘丕 丕賵 乇丕亘胤賴 丕蹖 倬賳賴丕賳蹖 丿丕乇丿.
5- 賲丕丿賱賳: 丿禺鬲乇 丕爻鬲 夭蹖亘丕 讴賴 爻賴 爻丕賱 丕夭 賲蹖卮賱 亘夭乇诏鬲乇 丕爻鬲 賵 丿賱 丿乇 诏乇賵 毓卮賯 賲蹖卮賱 丿丕乇丿. 丕賲丕 跇乇跇 乇丕 賴賲 丿賵爻鬲 丿丕乇丿.
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丕賮讴丕乇 爻賳鬲蹖 賵 賲丿乇賳 丿乇 噩丕蹖蹖 亘丕 蹖讴丿蹖诏乇 亘乇禺賵乇丿 賲蹖 讴賳賳丿 賵 丌賳 讴爻蹖 讴賴 亘蹖 乇丨賲 鬲乇 丕爻鬲(賲丿乇賳) 賴賲趩賳丕賳 丿乇 丕蹖賳 亘丕夭蹖 夭賳丿诏蹖 亘賴 倬蹖趩 賵 鬲丕亘 禺賵蹖卮 丕丿丕賲賴 賲蹖 丿賴丿.賳诏丕賴 賲丿乇賳 丕蹖賳 賳賲丕蹖卮賳丕賲賴 丿乇鬲毓丕乇囟 亘蹖賳 丿賵爻鬲蹖 賵 毓卮賯 丕夭 夭亘丕賳 賲丕丿賱賳 亘蹖丕賳 賲蹖 卮賵丿 讴賴 賲蹖 诏賵蹖丿:(丿賵爻鬲蹖 乇丕 賲蹖 鬲賵丕賳 丕夭 丿爻鬲 丿丕丿 趩賵賳 丿乇 賯賱亘 噩丕蹖蹖 賳丿丕乇丿 丕賲丕 毓卮賯 讴賴 丿乇 賯賱亘 禺丕賳賴 賲蹖 讴賳丿 乇丕 賴乇诏夭 賳賲蹖 鬲賵丕賳 亘賴 賮乇丕賲賵卮蹖 爻倬乇丿.) 賲丕丿賱賳 賲蹖 鬲賵丕賳丿 亘蹖 禺蹖丕賱 丿賵爻鬲蹖 丕卮 亘丕 跇乇跇 卮賵丿 丕賲丕 賱卅賵 亘賴 賴蹖趩 賵噩賴 丨丕囟乇 亘賴 丕夭 丿爻鬲 丿丕丿賳 跇乇跇 賳蹖爻鬲.
賲丕丿乇 鬲賲丕賲 夭賳丿诏蹖 乇丕 丕夭 賲賳馗乇 倬爻乇卮 亘賴 賳馗丕乇賴 賳卮爻鬲賴 丕爻鬲 賵 丕夭 丿爻鬲 丿丕丿賳 丕賵 亘賴 丨讴賲 賲乇诏卮 鬲賲丕賲 賲蹖 卮賵丿.
賱卅賵 禺蹖丕賳鬲 賴丕蹖 噩賲毓 乇丕 亘乇賲賱丕 賲蹖 讴賳丿 賵 禺賵丿 賳蹖夭 丿乇 丕賳鬲賴丕 丿爻鬲 亘賴 賴賲丕賳 讴丕乇 賲蹖 夭賳丿. 夭蹖乇丕 亘丕賵乇 丿丕乇丿 讴賴 亘蹖 乇丨賲蹖 賳鬲丕蹖噩 乇囟丕蹖鬲 亘禺卮 鬲乇蹖 丕夭 乇丨賲 賵 卮賮賯鬲 亘賴 丿爻鬲 賲蹖 丿賴丿.丕賵 亘蹖 禺蹖丕賱 禺賵丕賴乇卮 賲蹖 卮賵丿 賵 鬲賳賴丕 丿乇 氐丿丿 亘乇 丌賵乇丿賳 禺賵丕爻鬲賴 賴丕 賵賲賳丕賮毓 禺賵丿 丿爻鬲 亘賴 胤乇丨 賵 亘乇賳丕賲賴 乇蹖夭蹖 賲蹖 夭賳丿.
丿乇丿 丿賱:
丕賲蹖丿賵丕乇賲 禺賵丕賳丿賳 丕蹖賳诏賵賳賴 丌孬丕乇 賲丕 乇丕 亘賴 爻賲鬲蹖 乇賴賳賲賵賳 賳卮賵賳丿 讴賴 氐丿丕賯鬲 賵 賵賮丕蹖 亘賴 倬蹖賲丕賳 禺賵丿 乇丕 丿乇 丿賴賱蹖夭賴丕蹖 亘丕賵乇蹖 賲丿乇賳 讴賴 鬲睾蹖乇蹖 賮丕丨卮 乇丕 丿乇 夭賳丿诏蹖 丕蹖噩丕丿 賲蹖 讴賳賳丿 鬲夭乇蹖賯 讴賳蹖賲.
亘賴 丕賲蹖丿 禺丕賳賵丕丿賴 丕蹖 禺丕賱蹖 丕夭 禺蹖丕賳鬲 賵 賵丨卮鬲.!
丕蹖賳 賳賲丕蹖卮 噩丿丕賱蹖 爻鬲 亘蹖賳 爻賳鬲 賵 賲丿乇賳 讴賴 丿乇 丕賳鬲賴丕 亘賴 倬蹖乇賵夭蹖 卮禺氐蹖鬲 賲丿乇賳 賲蹖 丕賳噩丕賲丿.
卮禺氐蹖鬲賴丕蹖 賳賲丕蹖卮賳丕賲賴:
1- 丕蹖賵賵賳:賲丕丿乇 禺丕賳賵丕丿賴 讴賴 亘蹖賲丕乇 丕爻鬲.
2- 賱卅賵: 禺賵丕賴乇 丕蹖賵賵賳 讴賴 倬蹖乇 丿禺鬲乇蹖 丕爻鬲 讴賴 丿乇 丿賱 毓卮賯 卮賵賴乇 禺賵丕賴乇卮 跇乇跇 乇丕 丿丕乇丿.
3- 跇乇跇: 賴賲爻乇 丕蹖賵賵賳 讴賴 乇丕亘胤賴 丕蹖 倬賳賴丕賳蹖 亘丕 丿禺鬲乇蹖 亘賴 賳丕賲 賲丕丿賱賳 丿丕乇丿 賵 賴賲蹖賳胤賵乇 賲丨亘鬲 賱卅賵 乇丕 賳蹖夭 禺乇蹖丿丕乇 丕爻鬲.
4- 賲蹖卮賱: 倬爻乇 禺賵丕賳賵丕丿賴 丕爻鬲 讴賴 丿趩丕乇 丿乇诏蹖乇蹖 毓丕胤賮蹖 亘丕 丿禺鬲乇蹖 亘賴 賳丕賲 賲丕丿賱賳 卮丿賴 丕爻鬲. 丿乇爻鬲 丕爻鬲 丕蹖賳 丿禺鬲乇 賴賲丕賳 丿禺鬲乇蹖 丕爻鬲 讴賴 倬丿乇 賲蹖卮賱 亘丕 丕賵 乇丕亘胤賴 丕蹖 倬賳賴丕賳蹖 丿丕乇丿.
5- 賲丕丿賱賳: 丿禺鬲乇 丕爻鬲 夭蹖亘丕 讴賴 爻賴 爻丕賱 丕夭 賲蹖卮賱 亘夭乇诏鬲乇 丕爻鬲 賵 丿賱 丿乇 诏乇賵 毓卮賯 賲蹖卮賱 丿丕乇丿. 丕賲丕 跇乇跇 乇丕 賴賲 丿賵爻鬲 丿丕乇丿.
賱丕蹖賴 亘蹖乇賵賳蹖:
賲蹖卮賱 賯氐丿 丕夭丿賵丕噩 亘丕 賲丕丿賱賳 乇丕 丿丕乇丿 賵 亘毓丿 丕夭 賲胤乇丨 讴乇丿賳 丌賳 亘丕 禺丕賳賵丕丿賴 丕卮 亘丕 賲禺丕賱賮鬲 丌賳賴丕 乇賵亘乇賵 賲蹖 卮賵丿.丕蹖賵賵賳 讴賴 亘蹖賲丕乇 丕爻鬲 亘賴 賴蹖趩 毓賳賵丕賳 丨丕囟乇 賳賲蹖 倬匕蹖乇丿 讴賴 倬爻乇卮 噩夭 丕賵 亘賴 讴爻 丿蹖诏乇蹖 丕亘乇丕夭 賲丨亘鬲 讴賳丿.夭蹖乇丕 賲蹖卮賱 亘乇丕蹖 丕賵 丨讴賲 跇乇跇 乇丕 丿丕乇丿. 丕賵 丕夭丿賵丕噩 倬爻乇卮 亘丕 賲丕丿賱賳 乇丕 禺蹖丕賳鬲蹖 賲蹖 丿丕賳丿 讴賴 鬲賳賴丕 賲乇诏 賯丕丿乇 禺賵丕賴丿 亘賵丿 丌賳 乇丕 倬丕讴 讴賳丿... 亘毓丿 丕夭 讴卮 賵 賯賵爻 賴丕蹖蹖. 賱卅賵 丌賳賴丕 乇丕 賲鬲賯丕毓丿 賲蹖 讴賳丿 讴賴 亘乇丕蹖 丿蹖丿賳 賲丕丿賱賳 亘賴 禺丕賳賴 丕賵 亘乇賵賳丿 賵 乇賵 丿乇 乇賵 賴賲賴 趩蹖夭 乇丕 亘賴 賴賲 亘乇蹖夭賳丿 賵 丕蹖賳 賯丕卅賱賴 乇丕 亘賴 倬丕蹖丕賳 亘乇爻丕賳賳丿.賯乇丕乇 賲蹖 卮賵丿 跇乇跇 賲丕丿賱賳 乇丕 賲鬲賯丕毓丿 讴賳丿 讴賴 丿爻鬲 丕夭 爻乇 倬爻乇卮 亘乇丿丕乇丿.丕蹖賳 丿乇 氐賵乇鬲蹖 丕爻鬲 讴賴 跇乇跇 鬲丕 丨丿賵丿蹖 亘賴 毓卮賯 亘蹖賳 賲丕丿賱賳 賵 賲蹖卮賱 倬蹖 亘乇丿賴 丕爻鬲.賵 禺賵丿 賳蹖夭 賲丿鬲賴丕爻鬲 亘丕 賲丕丿賱賳 乇丕亘胤賴 丕蹖 倬賳賴丕賳蹖 丿丕乇丿. 丕賲丕 亘賴 丨讴賲 倬丿乇蹖 丨丕囟乇 賳蹖爻鬲 丕蹖賳 乇丕亘胤賴 亘賴 爻乇丕賳噩丕賲 亘乇爻丿...
賲丕丿賱賳 丕夭 亘乇禺賵乇丿 亘丕 跇乇跇 亘爻蹖丕乇 賲囟胤乇亘 賲蹖 卮賵丿 賵 丕夭 丕賵 禺賵丕賴卮 賲蹖 讴賳丿 賲丕賳毓 丕蹖賳 毓卮賯 賳卮賵丿.跇乇跇 賳賲蹖 倬匕蹖乇丿 賵 賴賲诏蹖 亘噩夭 賱卅賵 亘丕 毓氐亘丕賳蹖鬲 賵 丿賱禺賵乇蹖 亘賴 禺丕賳賴 亘丕夭 賲蹖 诏乇丿賳丿.賱卅賵 亘賴 賯氐丿 讴賲讴 亘賴 賲丕丿賱賳 賲蹖 诏賵蹖丿 讴賴 賮乇丿丕 乇丕爻 爻丕毓鬲 5 亘賴 禺丕賳賴 讴丕乇賵丕賳蹖 亘乇賵丿.夭蹖乇丕 賱卅賵 賯氐丿 丿丕乇丿 賴賲賴 禺丕賳賵丕丿賴 乇丕 丌賳噩丕 噩賲毓 讴賳丿.
賮乇丿丕蹖 丌賳 乇賵夭 賱卅賵 賲丕丿賱賳 乇丕 丿賵乇 丕夭 趩卮賲 亘賯蹖賴 丿乇 丕鬲丕賯蹖 丿蹖诏乇 倬賳賴丕賳 賲蹖 讴賳丿 丿乇 氐賵乇鬲蹖 讴賴 賴賲賴 丿乇 丌賳噩丕 丨囟賵乇 丿丕乇賳丿.
賱卅賵 丿賵亘丕乇賴 亘賴 跇乇跇 丕亘乇丕夭 毓賱丕賯賴 賲蹖 讴賳丿 賵 亘毓丿 丕夭 爻丕禺鬲 賵 倬丕禺鬲 讴乇丿賳 賵 鬲丨鬲 鬲丕孬蹖乇 賯乇丕乇 丿丕丿賳 跇乇跇 賲丕丿賱賳 乇丕 乇賵 賲蹖 讴賳丿 賵 賴賲賴 趩蹖夭 亘賴 賳賮毓 賲蹖卮賱 賵 賲丕丿賱賳.跇乇跇 賵 賱卅賵 亘賴 倬丕蹖丕賳 賲蹖 乇爻丿.
賲丕丿乇 亘丕 賲卮丕賴丿賴 丕蹖賳 賵囟毓蹖鬲 賵 丌诏丕賴蹖 丕夭 丕蹖賳讴賴 禺賵丕賴乇卮 亘丿賵賳 丿乇 賲蹖丕賳 诏匕丕卮鬲賳 亘丕 丕賵 鬲賲丕賲 丕蹖賳 賲丕噩乇丕 乇丕 亘丕 跇乇跇 胤乇丨 乇蹖夭蹖 讴乇丿賴 賵 毓匕丕亘 丌賵乇鬲乇 丕蹖賳讴賴 丿乇 丕蹖賳 賲蹖丕賳 賴賲賴 亘賴 禺氐賵氐 倬爻乇卮 亘賴 丕賵 禺蹖丕賳鬲 讴乇丿賴 丕賳丿 亘丕 賯賱亘蹖 卮讴爻鬲賴 賵 賲賵噩賵丿蹖 亘丕夭賳丿賴 丿爻鬲 亘賴 禺賵丿讴卮蹖 賲蹖 夭賳丿.
賱卅賵 亘賴 賵氐丕賱 跇乇跇 賲蹖 乇爻丿 賵 賲蹖卮賱 賴賲 亘賴 毓卮賯 禺賵丿 賲丕丿賱賳 丿爻鬲 賲蹖 蹖丕亘丿.
賱丕蹖賴 丿乇賵賳蹖(丕賱亘鬲賴 亘氐賵乇鬲 賳賯丿蹖 卮禺氐蹖)
禺蹖丕賳鬲 賵 丨爻丕丿鬲 乇讴賳 丕氐賱蹖 丕蹖賳 賳賲丕蹖卮賳丕賲賴 丕爻鬲.禺蹖丕賳鬲蹖 讴賴 亘賴 賲蹖丕賳 鬲賲丕賲蹖 禺丕賳賵丕丿賴 爻乇丕蹖鬲 讴乇丿賴 丕爻鬲. 賵 丨爻丕丿鬲蹖 讴賴 賲丕丿乇 乇丕 賵丕丿丕乇 亘賴 禺賵丿讴卮蹖 賲蹖 讴賳丿.
亘蹖 賳馗賲蹖 . 丌卮賮鬲诏蹖 賵 鬲丕乇蹖讴蹖 禺丕賳賵丕丿賴 賲蹖卮賱 丿乇 賲賯丕亘賱 賳馗賲 賵丕賳馗亘丕胤蹖 讴賴 丿乇 禺丕賳賴 賲丕丿賱賳 丨丕讴賲 丕爻鬲 鬲丕 丕賳鬲賴丕 丕丿丕賲賴 丿丕乇丿.倬乇爻賵賳丕跇賴丕 亘賴 賳丿乇鬲 亘賴 毓賯亘 亘乇 賲蹖 诏乇丿賳丿 賵 丕蹖賳 亘丕毓孬 爻丕丿诏蹖 賵 乇賵丕賳蹖 賳賲丕蹖卮賳丕賲賴 卮丿賴 丕爻鬲.
丿乇 丕蹖賳 乇賵丕蹖鬲 毓卮賯 賲丨賵乇蹖 丕爻鬲 讴賴 丿乇 賴爻鬲賴 禺賵丿 賳賮乇鬲 賵 賵丨卮鬲 乇丕 亘賴 亘丕乇 丌賵乇丿賴 賵 賴賲诏蹖 亘賴 丿賳亘丕賱 趩蹖夭蹖 賮乇丕鬲乇 丕夭 爻蹖乇 夭賳丿诏蹖 禺賵丿 賲蹖 诏乇丿賳丿.跇乇跇 亘賴 丿賳亘丕賱 毓卮賯蹖 讴賵丿讴丕賳賴 賵 賱卅賵 丿乇 鬲賱丕卮 亘乇丕蹖 蹖丕賮鬲賳 毓卮賯蹖 丕夭 丿爻鬲 乇賮鬲賴 賵 賯丿蹖賲蹖 亘賴 賳亘乇丿 賵 禺蹖丕賳鬲 丿爻鬲 賲蹖 夭賳丿 賵 丿乇 丕賳鬲賴丕 丕夭 賳诏丕賴 丕蹖賵賵賳: 丕蹖賳 賲蹖卮賱 丕爻鬲 讴賴 囟乇亘賴 賳賴丕蹖蹖 乇丕 亘賴 賵丕爻胤賴 禺蹖丕賳鬲 亘賴 賲丕丿乇卮 亘乇 倬蹖讴乇 亘蹖 噩丕賳 丕蹖賵賵賳 賵丕乇丿 賲蹖 讴賳丿. 禺蹖丕賳鬲 賲蹖卮賱 丕夭丿賵丕噩 亘丕 賲丕丿賱賳 丕爻鬲.
丕賮讴丕乇 爻賳鬲蹖 賵 賲丿乇賳 丿乇 噩丕蹖蹖 亘丕 蹖讴丿蹖诏乇 亘乇禺賵乇丿 賲蹖 讴賳賳丿 賵 丌賳 讴爻蹖 讴賴 亘蹖 乇丨賲 鬲乇 丕爻鬲(賲丿乇賳) 賴賲趩賳丕賳 丿乇 丕蹖賳 亘丕夭蹖 夭賳丿诏蹖 亘賴 倬蹖趩 賵 鬲丕亘 禺賵蹖卮 丕丿丕賲賴 賲蹖 丿賴丿.賳诏丕賴 賲丿乇賳 丕蹖賳 賳賲丕蹖卮賳丕賲賴 丿乇鬲毓丕乇囟 亘蹖賳 丿賵爻鬲蹖 賵 毓卮賯 丕夭 夭亘丕賳 賲丕丿賱賳 亘蹖丕賳 賲蹖 卮賵丿 讴賴 賲蹖 诏賵蹖丿:(丿賵爻鬲蹖 乇丕 賲蹖 鬲賵丕賳 丕夭 丿爻鬲 丿丕丿 趩賵賳 丿乇 賯賱亘 噩丕蹖蹖 賳丿丕乇丿 丕賲丕 毓卮賯 讴賴 丿乇 賯賱亘 禺丕賳賴 賲蹖 讴賳丿 乇丕 賴乇诏夭 賳賲蹖 鬲賵丕賳 亘賴 賮乇丕賲賵卮蹖 爻倬乇丿.) 賲丕丿賱賳 賲蹖 鬲賵丕賳丿 亘蹖 禺蹖丕賱 丿賵爻鬲蹖 丕卮 亘丕 跇乇跇 卮賵丿 丕賲丕 賱卅賵 亘賴 賴蹖趩 賵噩賴 丨丕囟乇 亘賴 丕夭 丿爻鬲 丿丕丿賳 跇乇跇 賳蹖爻鬲.
賲丕丿乇 鬲賲丕賲 夭賳丿诏蹖 乇丕 丕夭 賲賳馗乇 倬爻乇卮 亘賴 賳馗丕乇賴 賳卮爻鬲賴 丕爻鬲 賵 丕夭 丿爻鬲 丿丕丿賳 丕賵 亘賴 丨讴賲 賲乇诏卮 鬲賲丕賲 賲蹖 卮賵丿.
賱卅賵 禺蹖丕賳鬲 賴丕蹖 噩賲毓 乇丕 亘乇賲賱丕 賲蹖 讴賳丿 賵 禺賵丿 賳蹖夭 丿乇 丕賳鬲賴丕 丿爻鬲 亘賴 賴賲丕賳 讴丕乇 賲蹖 夭賳丿. 夭蹖乇丕 亘丕賵乇 丿丕乇丿 讴賴 亘蹖 乇丨賲蹖 賳鬲丕蹖噩 乇囟丕蹖鬲 亘禺卮 鬲乇蹖 丕夭 乇丨賲 賵 卮賮賯鬲 亘賴 丿爻鬲 賲蹖 丿賴丿.丕賵 亘蹖 禺蹖丕賱 禺賵丕賴乇卮 賲蹖 卮賵丿 賵 鬲賳賴丕 丿乇 氐丿丿 亘乇 丌賵乇丿賳 禺賵丕爻鬲賴 賴丕 賵賲賳丕賮毓 禺賵丿 丿爻鬲 亘賴 胤乇丨 賵 亘乇賳丕賲賴 乇蹖夭蹖 賲蹖 夭賳丿.
丿乇丿 丿賱:
丕賲蹖丿賵丕乇賲 禺賵丕賳丿賳 丕蹖賳诏賵賳賴 丌孬丕乇 賲丕 乇丕 亘賴 爻賲鬲蹖 乇賴賳賲賵賳 賳卮賵賳丿 讴賴 氐丿丕賯鬲 賵 賵賮丕蹖 亘賴 倬蹖賲丕賳 禺賵丿 乇丕 丿乇 丿賴賱蹖夭賴丕蹖 亘丕賵乇蹖 賲丿乇賳 讴賴 鬲睾蹖乇蹖 賮丕丨卮 乇丕 丿乇 夭賳丿诏蹖 丕蹖噩丕丿 賲蹖 讴賳賳丿 鬲夭乇蹖賯 讴賳蹖賲.
亘賴 丕賲蹖丿 禺丕賳賵丕丿賴 丕蹖 禺丕賱蹖 丕夭 禺蹖丕賳鬲 賵 賵丨卮鬲.!
November 25, 2024
Ho preso questo libro in biblioteca dopo aver visto lo spettacolo teatrale diretto da Filippo Dini al Carignano (se potete in qualche modo recuperatelo; lo spettacolo 猫 meraviglioso). Il libro fa molto ridere, ma mette in scena una tragedia familiare ben strutturata.
Questo testo 猫 squisitamente Cocteau, nonostante si allontani molto dalla sperimentazione surrealista per portare in scena un vero e proprio dramma borghese. La forza di questo testo 猫 la capacit脿 e la naturalezza con cui unisce sapientemente elementi tragici e comici.
Questo testo 猫 squisitamente Cocteau, nonostante si allontani molto dalla sperimentazione surrealista per portare in scena un vero e proprio dramma borghese. La forza di questo testo 猫 la capacit脿 e la naturalezza con cui unisce sapientemente elementi tragici e comici.
July 29, 2022
i鈥檓 glad my parents are my parents
January 3, 2022
R茅sum茅 :
Comme le dit Georges, dans d鈥檃utres circonstances, la pi猫ce aurait pu 锚tre un vaudeville, une simple farce. Un p猫re et un fils tombe amoureux de la m锚me jeune femme sans le savoir. Le fils revient 脿 la maison pour annoncer la nouvelle 脿 ses parents, mais le p猫re comprend vite qu鈥檌l s鈥檃git de sa propre ma卯tresse. Il fait tout pour emp锚cher les amours de son fils et n鈥檋茅site pas 脿 recourir au mensonge pour masquer son orgueil bless茅. La tante L茅o, tr猫s diff茅rente des parents, d茅cide de prendre la jeune fille sous son aile et oblige Georges 脿 d茅voiler ses mensonges. Mais la m猫re, amoureuse de son fils et ne supportant pas l鈥檌d茅e d鈥櫭猼re remplac茅e par une autre femme, d茅cide de se donner la mort en suicidant devant tous.
La force de la simplicit茅 et du d茅pouillement :
La pi猫ce est simple est c鈥檈st ce qui fait sa force. Trois actes, seulement deux d茅cors diff茅rents et une opposition sommaire : Georges et Yvonne, les 芦 parents terribles 禄, 茅go茂stes, emport茅s, irr茅fl茅chis, perdus, qui ont un fils, Michel, tout aussi enfant qu鈥檈ux. Ils repr茅sentent le d茅sordre, le d茅sir animal, instinctif, qui, s鈥檌l est contrari茅, se cabre, se 芦 bute 禄, et fait couler tout le monde avec lui, dans un 芦 drame 禄 g茅n茅ral. La maison est surnomm茅e la 芦 roulotte 禄, symbole de cette vie de boh猫me, chaotique. Le p猫re est un inventeur rat茅, passionn茅 de Jules Verne et tentant sans grand succ猫s d鈥檌nventer le 芦 canon sous-marin 禄. La m猫re est une maniaco-d茅pressivo-incestueuse, amoureuse de son fils sans se l鈥檃vouer, le couvant sans cesse, incapable de le laisser s鈥櫭﹍oigner, elle-m锚me terr茅e dans son salon bourgeois sans jamais mettre le pied dehors.
Face 脿 ce bloc du d茅sordre, incapable d鈥檌nt茅grer le 芦 principe de r茅alit茅 禄, se trouve le bloc de l鈥檕rdre, autant litt茅ral que figur茅 : tante L茅o(nie) et Madeleine. L鈥檕rdre, c鈥檈st d鈥檃bord celui litt茅ral de l鈥檃ppartement bien rang茅, du soin de la maison, de la logistique des courses, de la cuisine etc 鈥� ensuite, c鈥檈st l鈥檕rdre figur茅 de la morale, de la 芦 vie bien ordonn茅e 禄, de la dignit茅 et du sacrifice. L茅o, que Georges devait 茅pouser avant de se r茅tracter et de se tourner vers sa soeur, Yvonne, est l鈥檃rch茅type du pardon et de la bont茅, qui par amour pour Georges, pr茅f猫re qu鈥檌l soit heureux avec une autre plut么t que lui causer de la peine. Sto茂cienne, Madeleine l鈥檈st aussi quand Georges invente son affreux mensonge plut么t que de laisser son fils vivre son idylle avec elle. Elle pr茅f猫re, elle aussi ne pas blesser Michel et accepter un odieux mensonge. C鈥檈st cette configuration presque sch茅matique de ces blocs qui donnent tant de charme 脿 la pi猫ce. Le revirement de Georges et la noyade compl猫te d鈥橸vonne donnent deux trajectoires possible 脿 ce drame, tendu entre la trag茅die, le vaudeville et la tragi-com茅die.
La d茅licate r茅flexion sur la bourgeoisie :
Un autre int茅r锚t de la pi猫ce, 脿 mon avis, c鈥檈st la subtile r茅flexion sur la bourgeoisie. Bien que la r茅flexion ne soit pas appuy茅e, elle est port茅e par L茅o qui entend bien mettre le couple face 脿 ses paradoxes et ses pr茅judices : se targuant d鈥檋abiter dans une 芦 roulotte 禄, ces bourgeois-boh猫me vivant dans le d茅sordre, dans la 芦 lune 禄, sont bien in fine des bourgeois. La preuve irr茅futable finit par 茅chapper 脿 Yvonne : 芦 Georges, tu penses, vous pensez, L茅o et toi, s茅rieusement, tranquillement, que cette personne pourrait porter notre nom, entrer dans notre milieu. 禄 Tout est dit. Alors qu鈥橸vonne se pr茅sente comme une m猫re sympathique, 芦 camarade 禄 de son fils, laissant la maison voguer sur les flots, elle reste, dans sa moelle, dans sa chair, une bourgeoise. L茅o nous fait voir ce que le d茅sordre cache : l鈥檌ncons茅quence et le fait de s鈥檈n remettre sur les autres quand il y a un probl猫me. Ce n鈥檈st pas 茅tonnant que la bourgeoisie est attach茅e au d茅sordre et que Madeleine, l鈥檕uvri猫re est associ茅e 脿 l鈥檕rdre. La famille a une couleur fin-de-si猫cle d茅cadente qui t茅moigne de l鈥檌ncons茅quence morale la classe sup茅rieure.
芦 Apr猫s moi le d茅luge 禄, les parents terribles d鈥檃ujourd鈥檋ui 鈥�
Il s鈥檃git sans aucun doute d鈥檜ne pi猫ce sur l鈥檃mour. L鈥檃mour d鈥檜ne m猫re pour son fils, l鈥檃mour adult猫re d鈥檜n couple quinquag茅naire qui peine 脿 se r茅inventer, l鈥檃mour de deux jeunes gens vivant une idylle. Mais j鈥檃i vu dans cette pi猫ce plus qu鈥檜ne simple r茅flexion sur l鈥檃mour et les rapports familiaux. Je crois qu鈥檕n peut extrapoler l鈥檃ttitude de Georges et d鈥橸vonne face 脿 celle de L茅o. Ils repr茅sentent pour moi cette g茅n茅ration d鈥檃dultes, incapables de se sacrifier pour leurs enfants alors qu鈥檌ls sont arriv茅s 脿 cette situation par eux-m锚mes. J鈥檡 vois le comportement, pour le dire rapidement, des 芦 baby-boomers 禄 face au r茅chauffement climatique. Incapable de se r茅former, de se restreindre ou de se mod茅rer, les voil脿 privant leurs enfants d鈥檜n futur heureux, les obligeant 脿 fuir (ou les coupant du principe de r茅alit茅 comme ils le sont eux-m锚mes). Certains aujourd鈥檋ui suivent la conduite de Georges (reconnaissance des erreurs) mais d鈥檃utres empruntent la voie d鈥橸vonne et pr茅f猫re voir tout le monde sombrer avec eux plut么t que d鈥檃vouer qu鈥檌ls ont 芦 bien profit茅 禄 , qu鈥檌ls se sont tromp茅s et qu鈥檌l s鈥檃git d茅sormais d鈥櫭猼re remplac茅s.
Le personnage d鈥橸vonne, misogynie de Cocteau ?
Sans en entrer dans la pol茅mique et sans faire de la psychologie de comptoir, je remarque simplement que le r么le le plus 芦 terrible 禄 est laiss茅 脿 Yvonne, la femme. Elle est la femme 芦 hyst茅rique 禄 par excellence, incapable de se mettre en retrait pour voir son fils heureux. Elle est la seule qui ne parvient pas 脿 dominer son 茅go茂sme et qui pr茅f猫re tout an茅antir en laissant la marque ind茅l茅bile de son suicide comme une trace infamante et ind茅l茅bile sur la relation naissante. 芦 Apr猫s moi le d茅luge 禄 est un adage qui lui convient parfaitement. Sans aller jusqu鈥櫭� accuser Cocteau de misogynie, c鈥檈st quand m锚me int茅ressant de remarquer que ce r么le n鈥檈st pas laiss茅 脿 Georges qui arrive parfaitement 脿 dominer ses sentiments et son orgueil d鈥檋omme 芦 cocu 禄 et de vieux barbon, alors que c鈥檈st lui qui trompe sa femme, ment 脿 son fils et fait porter le fardeau 脿 Madeleine. Pourtant, c鈥檈st bien Yvonne qui nous para卯t absolument ha茂ssable, par sa faiblesse, par ses d茅bordements et ses outrances. 芦 Un homme 莽a s鈥檈mp锚che 禄 dirait l鈥檃utre, et Yvonne n鈥檈ntre pas dans cette cat茅gorie, celle des gens qui s鈥檃mendent, qui finissent du bon c么t茅, et qui 芦 repartent 脿 z茅ro 禄 comme dit L茅o. Alors qu鈥檕n prend le parti de la jeunesse et qu鈥檕n croit au nouveau d茅part des amoureux, la voix d鈥橸vonne vient ternir ce beau tableau : 芦 Je vous empoisonnerai. Je vous d茅noncerai. 禄 Voil脿 donc le d茅sordre 脿 l鈥櫭﹖at brut, cette hybris d鈥檜ne m猫re castratrice, poule-couveuse, incapable de laisser partir son fils pour les bras d鈥檜ne autre femme, une belle-m猫re qu鈥檕n ne voudrait pas avoir (y qui renforce ce st茅r茅otype qui s鈥檈st 茅panoui au XIX猫me si猫cle, cf. Yannick Ripa, L'茅tonnante histoire des Belles-M猫res). Mais malgr茅 ce caract猫re ex茅crable, je trouve une sorte de grandeur tragique que je ne peux m鈥檈mp锚cher d鈥檃dmirer, du moins de reconna卯tre : 芦 Laissez-moi ! Ne vous hissez pas sur un pi茅destal ! Vous n鈥檈n 锚tes pas plus dignes que moi, apr猫s tout. 禄 dit-elle 脿 la sc猫ne 2 de l鈥檃cte III. C鈥檈st vrai que pendant toute la pi猫ce, et L茅o le dit bien, les parents sont des enfants d茅sordonn茅s, impulsifs, auxquels on ne dit pas tout 鈥� Mais 脿 aucun moment on essaye de faire sortir Yvonne de ce r么le : on lui force la main pour aller chez Madeleine en lui mentant, on la force 脿 accueillir Madeleine alors qu鈥檌l lui faudrait du temps et qu鈥檈lle le demande. Je ne suis pas en train d鈥檈ssayer de gommer tous les d茅fauts du personnage, mais au moins d鈥檈xpliquer son comportement. Nouvelle Ph猫dre, elle est peut-锚tre moins coupable que l鈥檃utre, car elle pr锚te 脿 laisser son fils repartir et regrette tout de suite apr猫s s鈥櫭猼re empoisonn茅e. Pensons avec amour 脿 Yvonne.
Il faudrait donc faire lire cette pi猫ce 脿 tous, en priorit茅 aux jeunes gens amoureux (ou avant leurs premi猫res amours), mais surtout aux parents 芦 terribles 禄, qui ont le go没t du d茅sordre et qui ont du mal 脿 voir grandir leurs enfants.
Comme le dit Georges, dans d鈥檃utres circonstances, la pi猫ce aurait pu 锚tre un vaudeville, une simple farce. Un p猫re et un fils tombe amoureux de la m锚me jeune femme sans le savoir. Le fils revient 脿 la maison pour annoncer la nouvelle 脿 ses parents, mais le p猫re comprend vite qu鈥檌l s鈥檃git de sa propre ma卯tresse. Il fait tout pour emp锚cher les amours de son fils et n鈥檋茅site pas 脿 recourir au mensonge pour masquer son orgueil bless茅. La tante L茅o, tr猫s diff茅rente des parents, d茅cide de prendre la jeune fille sous son aile et oblige Georges 脿 d茅voiler ses mensonges. Mais la m猫re, amoureuse de son fils et ne supportant pas l鈥檌d茅e d鈥櫭猼re remplac茅e par une autre femme, d茅cide de se donner la mort en suicidant devant tous.
La force de la simplicit茅 et du d茅pouillement :
La pi猫ce est simple est c鈥檈st ce qui fait sa force. Trois actes, seulement deux d茅cors diff茅rents et une opposition sommaire : Georges et Yvonne, les 芦 parents terribles 禄, 茅go茂stes, emport茅s, irr茅fl茅chis, perdus, qui ont un fils, Michel, tout aussi enfant qu鈥檈ux. Ils repr茅sentent le d茅sordre, le d茅sir animal, instinctif, qui, s鈥檌l est contrari茅, se cabre, se 芦 bute 禄, et fait couler tout le monde avec lui, dans un 芦 drame 禄 g茅n茅ral. La maison est surnomm茅e la 芦 roulotte 禄, symbole de cette vie de boh猫me, chaotique. Le p猫re est un inventeur rat茅, passionn茅 de Jules Verne et tentant sans grand succ猫s d鈥檌nventer le 芦 canon sous-marin 禄. La m猫re est une maniaco-d茅pressivo-incestueuse, amoureuse de son fils sans se l鈥檃vouer, le couvant sans cesse, incapable de le laisser s鈥櫭﹍oigner, elle-m锚me terr茅e dans son salon bourgeois sans jamais mettre le pied dehors.
Face 脿 ce bloc du d茅sordre, incapable d鈥檌nt茅grer le 芦 principe de r茅alit茅 禄, se trouve le bloc de l鈥檕rdre, autant litt茅ral que figur茅 : tante L茅o(nie) et Madeleine. L鈥檕rdre, c鈥檈st d鈥檃bord celui litt茅ral de l鈥檃ppartement bien rang茅, du soin de la maison, de la logistique des courses, de la cuisine etc 鈥� ensuite, c鈥檈st l鈥檕rdre figur茅 de la morale, de la 芦 vie bien ordonn茅e 禄, de la dignit茅 et du sacrifice. L茅o, que Georges devait 茅pouser avant de se r茅tracter et de se tourner vers sa soeur, Yvonne, est l鈥檃rch茅type du pardon et de la bont茅, qui par amour pour Georges, pr茅f猫re qu鈥檌l soit heureux avec une autre plut么t que lui causer de la peine. Sto茂cienne, Madeleine l鈥檈st aussi quand Georges invente son affreux mensonge plut么t que de laisser son fils vivre son idylle avec elle. Elle pr茅f猫re, elle aussi ne pas blesser Michel et accepter un odieux mensonge. C鈥檈st cette configuration presque sch茅matique de ces blocs qui donnent tant de charme 脿 la pi猫ce. Le revirement de Georges et la noyade compl猫te d鈥橸vonne donnent deux trajectoires possible 脿 ce drame, tendu entre la trag茅die, le vaudeville et la tragi-com茅die.
La d茅licate r茅flexion sur la bourgeoisie :
Un autre int茅r锚t de la pi猫ce, 脿 mon avis, c鈥檈st la subtile r茅flexion sur la bourgeoisie. Bien que la r茅flexion ne soit pas appuy茅e, elle est port茅e par L茅o qui entend bien mettre le couple face 脿 ses paradoxes et ses pr茅judices : se targuant d鈥檋abiter dans une 芦 roulotte 禄, ces bourgeois-boh猫me vivant dans le d茅sordre, dans la 芦 lune 禄, sont bien in fine des bourgeois. La preuve irr茅futable finit par 茅chapper 脿 Yvonne : 芦 Georges, tu penses, vous pensez, L茅o et toi, s茅rieusement, tranquillement, que cette personne pourrait porter notre nom, entrer dans notre milieu. 禄 Tout est dit. Alors qu鈥橸vonne se pr茅sente comme une m猫re sympathique, 芦 camarade 禄 de son fils, laissant la maison voguer sur les flots, elle reste, dans sa moelle, dans sa chair, une bourgeoise. L茅o nous fait voir ce que le d茅sordre cache : l鈥檌ncons茅quence et le fait de s鈥檈n remettre sur les autres quand il y a un probl猫me. Ce n鈥檈st pas 茅tonnant que la bourgeoisie est attach茅e au d茅sordre et que Madeleine, l鈥檕uvri猫re est associ茅e 脿 l鈥檕rdre. La famille a une couleur fin-de-si猫cle d茅cadente qui t茅moigne de l鈥檌ncons茅quence morale la classe sup茅rieure.
芦 Apr猫s moi le d茅luge 禄, les parents terribles d鈥檃ujourd鈥檋ui 鈥�
Il s鈥檃git sans aucun doute d鈥檜ne pi猫ce sur l鈥檃mour. L鈥檃mour d鈥檜ne m猫re pour son fils, l鈥檃mour adult猫re d鈥檜n couple quinquag茅naire qui peine 脿 se r茅inventer, l鈥檃mour de deux jeunes gens vivant une idylle. Mais j鈥檃i vu dans cette pi猫ce plus qu鈥檜ne simple r茅flexion sur l鈥檃mour et les rapports familiaux. Je crois qu鈥檕n peut extrapoler l鈥檃ttitude de Georges et d鈥橸vonne face 脿 celle de L茅o. Ils repr茅sentent pour moi cette g茅n茅ration d鈥檃dultes, incapables de se sacrifier pour leurs enfants alors qu鈥檌ls sont arriv茅s 脿 cette situation par eux-m锚mes. J鈥檡 vois le comportement, pour le dire rapidement, des 芦 baby-boomers 禄 face au r茅chauffement climatique. Incapable de se r茅former, de se restreindre ou de se mod茅rer, les voil脿 privant leurs enfants d鈥檜n futur heureux, les obligeant 脿 fuir (ou les coupant du principe de r茅alit茅 comme ils le sont eux-m锚mes). Certains aujourd鈥檋ui suivent la conduite de Georges (reconnaissance des erreurs) mais d鈥檃utres empruntent la voie d鈥橸vonne et pr茅f猫re voir tout le monde sombrer avec eux plut么t que d鈥檃vouer qu鈥檌ls ont 芦 bien profit茅 禄 , qu鈥檌ls se sont tromp茅s et qu鈥檌l s鈥檃git d茅sormais d鈥櫭猼re remplac茅s.
Le personnage d鈥橸vonne, misogynie de Cocteau ?
Sans en entrer dans la pol茅mique et sans faire de la psychologie de comptoir, je remarque simplement que le r么le le plus 芦 terrible 禄 est laiss茅 脿 Yvonne, la femme. Elle est la femme 芦 hyst茅rique 禄 par excellence, incapable de se mettre en retrait pour voir son fils heureux. Elle est la seule qui ne parvient pas 脿 dominer son 茅go茂sme et qui pr茅f猫re tout an茅antir en laissant la marque ind茅l茅bile de son suicide comme une trace infamante et ind茅l茅bile sur la relation naissante. 芦 Apr猫s moi le d茅luge 禄 est un adage qui lui convient parfaitement. Sans aller jusqu鈥櫭� accuser Cocteau de misogynie, c鈥檈st quand m锚me int茅ressant de remarquer que ce r么le n鈥檈st pas laiss茅 脿 Georges qui arrive parfaitement 脿 dominer ses sentiments et son orgueil d鈥檋omme 芦 cocu 禄 et de vieux barbon, alors que c鈥檈st lui qui trompe sa femme, ment 脿 son fils et fait porter le fardeau 脿 Madeleine. Pourtant, c鈥檈st bien Yvonne qui nous para卯t absolument ha茂ssable, par sa faiblesse, par ses d茅bordements et ses outrances. 芦 Un homme 莽a s鈥檈mp锚che 禄 dirait l鈥檃utre, et Yvonne n鈥檈ntre pas dans cette cat茅gorie, celle des gens qui s鈥檃mendent, qui finissent du bon c么t茅, et qui 芦 repartent 脿 z茅ro 禄 comme dit L茅o. Alors qu鈥檕n prend le parti de la jeunesse et qu鈥檕n croit au nouveau d茅part des amoureux, la voix d鈥橸vonne vient ternir ce beau tableau : 芦 Je vous empoisonnerai. Je vous d茅noncerai. 禄 Voil脿 donc le d茅sordre 脿 l鈥櫭﹖at brut, cette hybris d鈥檜ne m猫re castratrice, poule-couveuse, incapable de laisser partir son fils pour les bras d鈥檜ne autre femme, une belle-m猫re qu鈥檕n ne voudrait pas avoir (y qui renforce ce st茅r茅otype qui s鈥檈st 茅panoui au XIX猫me si猫cle, cf. Yannick Ripa, L'茅tonnante histoire des Belles-M猫res). Mais malgr茅 ce caract猫re ex茅crable, je trouve une sorte de grandeur tragique que je ne peux m鈥檈mp锚cher d鈥檃dmirer, du moins de reconna卯tre : 芦 Laissez-moi ! Ne vous hissez pas sur un pi茅destal ! Vous n鈥檈n 锚tes pas plus dignes que moi, apr猫s tout. 禄 dit-elle 脿 la sc猫ne 2 de l鈥檃cte III. C鈥檈st vrai que pendant toute la pi猫ce, et L茅o le dit bien, les parents sont des enfants d茅sordonn茅s, impulsifs, auxquels on ne dit pas tout 鈥� Mais 脿 aucun moment on essaye de faire sortir Yvonne de ce r么le : on lui force la main pour aller chez Madeleine en lui mentant, on la force 脿 accueillir Madeleine alors qu鈥檌l lui faudrait du temps et qu鈥檈lle le demande. Je ne suis pas en train d鈥檈ssayer de gommer tous les d茅fauts du personnage, mais au moins d鈥檈xpliquer son comportement. Nouvelle Ph猫dre, elle est peut-锚tre moins coupable que l鈥檃utre, car elle pr锚te 脿 laisser son fils repartir et regrette tout de suite apr猫s s鈥櫭猼re empoisonn茅e. Pensons avec amour 脿 Yvonne.
Il faudrait donc faire lire cette pi猫ce 脿 tous, en priorit茅 aux jeunes gens amoureux (ou avant leurs premi猫res amours), mais surtout aux parents 芦 terribles 禄, qui ont le go没t du d茅sordre et qui ont du mal 脿 voir grandir leurs enfants.
September 7, 2020
This was such an enjoyable read.
May 25, 2022
i enjoyed
June 22, 2022
J'appr茅cie le c么t茅 psychologie de la pi猫ce. L茅o et Georges sont aptes 脿 se remettre en question. Au contraire d'Yvonne qui persiste 脿 vouloir rester une m猫re 茅ternelle. Quant 脿 Michel, il est 脿 mon sens la figure parfaite d'un jeune adulte voulant s'茅manciper, tout en restant un enfant 茅ternel.
August 27, 2022
J'ai A.D.O.R.脡 x)
January 15, 2022
Moins aim茅 que L鈥檃igle a deux t锚tes mais Cocteau ma卯trise ses derni猫res r茅pliques avec sarcasme et intelligence
December 3, 2012
A little too much is not always enough.
November 1, 2021
trois actes qui explorent les intrications entre mensonge, fiction et identit茅 : brillamment pens茅
jean jtm
jean jtm
December 7, 2021
Un amour et un d茅sordre bien trop grands
J鈥檃i ador茅 cette pi猫ce.
Cocteau est d茅cid茅ment l鈥檜n de mes auteurs de th茅芒tre favoris.
La pi猫ce raconte comment une relation bien trop possessive entre une m猫re et son fils prend fin de fa莽on tragique. Une nouvelle femme dans la vie du fils, une m猫re qui se sent abandonn茅e, un p猫re qui trompait sa femme, un mensonge ajout茅 脿 un autre mensonge, une tante qui se venge鈥u souhaite arranger les choses, question de point de vue.
On emprunte 脿 tous les styles : classique, drame, vaudeville, farce鈥� Tous les 茅l茅ments sont l脿 mais aucun ne g锚ne l鈥檃utre. Les personnages sont attachants ou du moins vous feront ressentir quelque chose; le rythme est soutenu sans longueur, mais assez lent pour faire prendre la gravit茅 de la situation.
Personne n鈥檈st 脿 plaindre, personne n鈥檈st 脿 d茅tester. Il s鈥檃git d鈥檜n tableau de la vie avec ses bassesses, ses espoirs, ses mensonges et ses fins en demi-teintes.
Je ne peux que recommander cette lecture qui, si elle ne fait pas 芦 r茅fl茅chir sur la soci茅t茅 禄 peut du moins nous faire r茅fl茅chir sur nous-m锚me.
J鈥檃i ador茅 cette pi猫ce.
Cocteau est d茅cid茅ment l鈥檜n de mes auteurs de th茅芒tre favoris.
La pi猫ce raconte comment une relation bien trop possessive entre une m猫re et son fils prend fin de fa莽on tragique. Une nouvelle femme dans la vie du fils, une m猫re qui se sent abandonn茅e, un p猫re qui trompait sa femme, un mensonge ajout茅 脿 un autre mensonge, une tante qui se venge鈥u souhaite arranger les choses, question de point de vue.
On emprunte 脿 tous les styles : classique, drame, vaudeville, farce鈥� Tous les 茅l茅ments sont l脿 mais aucun ne g锚ne l鈥檃utre. Les personnages sont attachants ou du moins vous feront ressentir quelque chose; le rythme est soutenu sans longueur, mais assez lent pour faire prendre la gravit茅 de la situation.
Personne n鈥檈st 脿 plaindre, personne n鈥檈st 脿 d茅tester. Il s鈥檃git d鈥檜n tableau de la vie avec ses bassesses, ses espoirs, ses mensonges et ses fins en demi-teintes.
Je ne peux que recommander cette lecture qui, si elle ne fait pas 芦 r茅fl茅chir sur la soci茅t茅 禄 peut du moins nous faire r茅fl茅chir sur nous-m锚me.
May 30, 2024
Another Oedipal masterpiece from Cocteau, who reveals all the lies, delusions, hypocrisies, absurdities, deceit, and machinations of both the family unit and romantic love, suggesting that we learn to play our part in the latter based on the early tutelage by the former. Every character in the play is a jilted lover, performing their role suspended between jealousy and self interest. The adults are childish, and the children are old beyond their years.
The harsh truth at the core of the play: to enter into any relationship is necessarily to hurt another, whether it is a former lover, a current lover, a close family member, a friend, an acquaintance, or even oneself or one鈥檚 partner, if things go sideways. Exclusivity is divisive by nature, and to forge a new bond is to destroy any number of other bonds in the process.
Perhaps there is a lesson here, too, on art.
The harsh truth at the core of the play: to enter into any relationship is necessarily to hurt another, whether it is a former lover, a current lover, a close family member, a friend, an acquaintance, or even oneself or one鈥檚 partner, if things go sideways. Exclusivity is divisive by nature, and to forge a new bond is to destroy any number of other bonds in the process.
Perhaps there is a lesson here, too, on art.
April 16, 2025
La pi猫ce b茅n茅ficie d鈥檜n bon rythme, de personnages complexes et d鈥檜ne utilisation de l鈥檈space sc茅nique particuli猫rement int茅ressante.
La surprotection parentale, les tensions entre ordre et d茅sordre, entre travail et perte de temps, ou encore entre amour et obsession 鈥� notamment dans la relation entre parents et enfant 鈥� forment un ensemble de dualit茅s qui rendent l鈥櫯搖vre profond茅ment captivante. Cocteau y explore avec intensit茅 les limites de l鈥檃mour familial, dans un climat 脿 la fois 茅touffant et tragique.
La surprotection parentale, les tensions entre ordre et d茅sordre, entre travail et perte de temps, ou encore entre amour et obsession 鈥� notamment dans la relation entre parents et enfant 鈥� forment un ensemble de dualit茅s qui rendent l鈥櫯搖vre profond茅ment captivante. Cocteau y explore avec intensit茅 les limites de l鈥檃mour familial, dans un climat 脿 la fois 茅touffant et tragique.
January 20, 2021
噩賵乇噩 賵賲賷卮賷賱貙 丕賱丕亘 賷賯毓 賮賷 丨亘 丕賲乇兀丞 賵賷亘丿兀 亘氐乇賮 賲賳 賲丕賱賴 毓賱賷賴丕 賲賳 孬賲 賷賰鬲卮賮 兀賳 賲賷卮賷賱 賵賯毓 賮賷 丨亘賴丕 兀賷囟丕賸 賵賷賰鬲卮賮 丕賱噩賲賷毓 匕賱賰 鬲丨鬲 毓亘丕亍丞 兀賲 賱丕 鬲賴鬲賲 賱兀賷 卮賷亍 賮賷 丕賱丨賷丕丞 毓賱賶 丕賱丕胤賱丕賯 亘賷賳賲丕 丕賱禺丕賱丞 賵賴賷 賵丕賯毓丞 賮賷 丨亘 噩賵乇噩 賳賮爻賴 賵鬲丨賲賷 毓丕卅賱鬲賴 丕賱亘賵賴賷賲賷丞 賵鬲爻丕毓丿 賮賷 丨賲丕賷丞 毓丕卅賱鬲賴 亘賰賱 丕賱胤乇賯 毓賳 胤乇賷賯 鬲乇鬲賷亘 賵鬲賳馗賷賲 丨賷丕鬲賴賲貙 賮賴賷 鬲丨鬲 噩賵乇噩 丕賱匕賷 鬲夭賵噩 亘丿賵乇賴 賲賳 丕禺鬲賴丕.
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June 16, 2020
Une histoire 茅prouvante, marquante et forte. Des personnages 脿 la fois pitoyables, m茅diocres et superbes, tous victimes de leur "milieu" et de l'influence que chacun a sur les autres. Une histoire de famille et de fuite. Le style de Cocteau m锚le trag茅die et vaudeville, avec une impression 脿 la fois de r茅signation et d'espoir.
September 2, 2022
Un peu 茅trange et absurde, d'ailleurs on retrouve la m锚me ambiance d茅peinte dans Les enfants terribles. J'ai remarqu茅 aussi qu'il existe une certaine intelligence dans l'agencement des situations et des r茅pliques des personnages et j'ai appr茅ci茅 cela (surtout la riposte finale de L茅o).
January 2, 2023
Une maison (ou une roulotte) h茅berge une famille (p猫re, m猫re, fils et tante rest茅e vieille fille).
Tout va se d茅traquer quand le fils, Michel, va annoncer qu'il veut 茅pouser une jeune fille, Madeleine.
Pi猫ce de th茅芒tre divertissante !
Tout va se d茅traquer quand le fils, Michel, va annoncer qu'il veut 茅pouser une jeune fille, Madeleine.
Pi猫ce de th茅芒tre divertissante !
January 2, 2021
Surprisingly, a much more comprehensive understanding of childhood than the similarly-titled "Les Enfants Terribles"
September 7, 2022
Pi猫ce de boulevard 茅crite pour Jean Marais
September 22, 2024
c鈥檈st d鈥檜n d茅sordre鈥� j鈥檃i beaucoup aim茅
November 16, 2024
comment 莽a Leo est pas lesbienne ???
November 18, 2024
nice reality show
Read
February 26, 2025jean c-hawk-tuah
Displaying 1 - 30 of 36 reviews
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