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- GenresPoliticsNonfictionIsrael
383 pages, Paperback
First published January 1, 2003
10 people are currently reading
531 people want to read
About the author
Keniz茅 Mourad
22听books190听followersKeniz茅 Mourad est une romanci猫re et journaliste fran莽aise d'origine turco-indienne.
N茅e 脿 Paris en 1940, Keniz茅 de Kotwara est la fille d鈥檜ne princesse turque, membre de la Dynastie ottomane (petite-fille du sultan Mourad V par sa m猫re Hatidj茅 Sultane) mari茅e 脿 un rajah indien mais r茅fugi茅e 脿 Paris. Orpheline de sa m猫re peu apr猫s sa naissance, elle est 茅lev茅e dans un milieu catholique.
脌 l鈥櫭e de 20 ans, la qu锚te de ses origines l鈥檃m猫ne 脿 d茅couvrir l鈥橧slam dans textes des grands soufis. Percevant l鈥橧slam comme une religion ouverte et tol茅rante, elle con莽oit son identit茅 musulmane comme 芦 une appartenance plus qu'une religion 禄 脿 une 茅poque o霉 elle adh猫re aux 芦 valeurs gauchistes 禄 ambiantes. Tout en effectuant de longs s茅jours en Inde et au Pakistan, elle suit des 茅tudes de psychologie et de sociologie 脿 la Sorbonne. Mais, si elle travaille comme journaliste ind茅pendante 脿 partir de 1965, elle vit surtout 脿 partir de 1968 de son m茅tier d鈥檋么tesse de l鈥檃ir. Et elle exerce encore cette profession lorsqu鈥檈n 1970, elle rencontre Hector de Galard qui l'introduit au " Nouvel Observateur ".
D鈥檃bord attach茅e au service documentation, elle commence 脿 y publier des articles en mars 1971. Charg茅e de couvrir le Bangladesh et le Pakistan,o霉 elle a v茅cu quelques temps, elle voit sa situation r茅gularis茅e en d茅cembre 1971. Elle 茅largit son domaine de pr茅dilection aux questions moyen-orientales. Correspondante de guerre au Bangladesh, en 脡thiopie, au Liban, o霉 elle passe trois mois pendant le si猫ge de Beyrouth en 1982, elle couvre 茅galement la r茅volution iranienne pendant plus d鈥檜ne ann茅e.
Mais au cours de ses reportages, elle se rend compte de l鈥檌mportance de la psychologie des gens par rapport aux grands discours politiques. C'est parce qu鈥檈lle n鈥檃 芦 pas la place d'en rendre compte dans ses articles 禄 qu鈥檈lle quitte le journal en septembre 1982 pour se lancer dans l鈥櫭ヽriture. Apr猫s avoir enqu锚t茅 en Turquie, au Liban et en Inde, elle publie en 1987 un roman racontant l鈥檋istoire de sa famille, De la part de la princesse morte, chez Robert Laffont. V茅ritable best-seller international il est vendu 脿 plusieurs millions d鈥檈xemplaires et traduit en 34 langues.
Apr猫s quelques papiers pass茅s en 1984 et 1989, elle reprend une collaboration tr猫s 茅pisodique 脿 partir de 1990. En 1998, elle publie la suite de son premier roman, Le Jardin de Badalpur. En 2003 elle publie "Le parfum de notre terre, voix de Palestine et d'Isra毛l", un livre d' interviews et de portraits d hommes de femmes et d enfants palestiniens et isra茅liens, pour tenter de faire comprendre le drame des deux peuples .
N茅e 脿 Paris en 1940, Keniz茅 de Kotwara est la fille d鈥檜ne princesse turque, membre de la Dynastie ottomane (petite-fille du sultan Mourad V par sa m猫re Hatidj茅 Sultane) mari茅e 脿 un rajah indien mais r茅fugi茅e 脿 Paris. Orpheline de sa m猫re peu apr猫s sa naissance, elle est 茅lev茅e dans un milieu catholique.
脌 l鈥櫭e de 20 ans, la qu锚te de ses origines l鈥檃m猫ne 脿 d茅couvrir l鈥橧slam dans textes des grands soufis. Percevant l鈥橧slam comme une religion ouverte et tol茅rante, elle con莽oit son identit茅 musulmane comme 芦 une appartenance plus qu'une religion 禄 脿 une 茅poque o霉 elle adh猫re aux 芦 valeurs gauchistes 禄 ambiantes. Tout en effectuant de longs s茅jours en Inde et au Pakistan, elle suit des 茅tudes de psychologie et de sociologie 脿 la Sorbonne. Mais, si elle travaille comme journaliste ind茅pendante 脿 partir de 1965, elle vit surtout 脿 partir de 1968 de son m茅tier d鈥檋么tesse de l鈥檃ir. Et elle exerce encore cette profession lorsqu鈥檈n 1970, elle rencontre Hector de Galard qui l'introduit au " Nouvel Observateur ".
D鈥檃bord attach茅e au service documentation, elle commence 脿 y publier des articles en mars 1971. Charg茅e de couvrir le Bangladesh et le Pakistan,o霉 elle a v茅cu quelques temps, elle voit sa situation r茅gularis茅e en d茅cembre 1971. Elle 茅largit son domaine de pr茅dilection aux questions moyen-orientales. Correspondante de guerre au Bangladesh, en 脡thiopie, au Liban, o霉 elle passe trois mois pendant le si猫ge de Beyrouth en 1982, elle couvre 茅galement la r茅volution iranienne pendant plus d鈥檜ne ann茅e.
Mais au cours de ses reportages, elle se rend compte de l鈥檌mportance de la psychologie des gens par rapport aux grands discours politiques. C'est parce qu鈥檈lle n鈥檃 芦 pas la place d'en rendre compte dans ses articles 禄 qu鈥檈lle quitte le journal en septembre 1982 pour se lancer dans l鈥櫭ヽriture. Apr猫s avoir enqu锚t茅 en Turquie, au Liban et en Inde, elle publie en 1987 un roman racontant l鈥檋istoire de sa famille, De la part de la princesse morte, chez Robert Laffont. V茅ritable best-seller international il est vendu 脿 plusieurs millions d鈥檈xemplaires et traduit en 34 langues.
Apr猫s quelques papiers pass茅s en 1984 et 1989, elle reprend une collaboration tr猫s 茅pisodique 脿 partir de 1990. En 1998, elle publie la suite de son premier roman, Le Jardin de Badalpur. En 2003 elle publie "Le parfum de notre terre, voix de Palestine et d'Isra毛l", un livre d' interviews et de portraits d hommes de femmes et d enfants palestiniens et isra茅liens, pour tenter de faire comprendre le drame des deux peuples .
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Displaying 1 - 25 of 25 reviews
October 31, 2023
if you finish this book and you're still pro-Israel or 鈥榥eutral鈥�, then I truly think you did not read it. I was pro-Palestine before diving into this sort of memoir/interview, but reading it opened my eyes to so many things, and truly reinforced my convictions.
as someone who is Jewish and part of a very zionist family, there are many things I never learned about when growing up. I was taught that Israel was my home away from home and that's it. I was never told about all the 鈥榣ittle鈥� things the Israeli government did to make the lives of Palestinian people unbearable; never told how these people were treated in their own lands.
this book is truly important, and I can't recommend it enough, even if like me you're already pro-Palestine. there are things you probably (most likely) don't know about, and you should educate yourself about these.
it's honestly scary to see that this book was written in 2002 and yet, nearly 20 years later, things haven't changed that much. crimes against humanity are being committed in Israel, and yet the world is acting as if nothing is happening. I see so many people being afraid to talk against Israel because they don't want to be called antisemitic, and honestly? you're not antisemitic if you're against Israel. you're anti-genocide.
as someone who is Jewish and part of a very zionist family, there are many things I never learned about when growing up. I was taught that Israel was my home away from home and that's it. I was never told about all the 鈥榣ittle鈥� things the Israeli government did to make the lives of Palestinian people unbearable; never told how these people were treated in their own lands.
this book is truly important, and I can't recommend it enough, even if like me you're already pro-Palestine. there are things you probably (most likely) don't know about, and you should educate yourself about these.
it's honestly scary to see that this book was written in 2002 and yet, nearly 20 years later, things haven't changed that much. crimes against humanity are being committed in Israel, and yet the world is acting as if nothing is happening. I see so many people being afraid to talk against Israel because they don't want to be called antisemitic, and honestly? you're not antisemitic if you're against Israel. you're anti-genocide.
December 5, 2023
夭丕乇鬲 丕賱氐丨賮賷丞 丕賱賮乇賳爻賷丞 賰賷賳賷夭賷 賲乇丕丿 丕賱兀乇丕囟賷 丕賱賮賱爻賭.賭胤賷賳賷丞 兀孬賳丕亍 丕賱丕賳鬲賮丕囟丞 丕賱孬丕賳賷丞貙 賵賵孬賾賯鬲 賮賷 賰鬲丕亘賴丕 賴匕丕 賲賯丕亘賱丕鬲賴丕 賲毓 賳爻丕亍 賵乇噩丕賱 賵兀胤賮丕賱 賲賳 賮賱爻賭.賭胤賷賳 賮賷 卮賴丕丿丕鬲 廿賳爻丕賳賷丞 亘丕賱睾丞 丕賱兀賴賲賷丞.
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賲賳 兀賴賲 丕賱卮賴丕丿丕鬲 丕賱鬲賷 賲乇鬲 賮賷 丕賱賰鬲丕亘貙 賴賷 丕賱兀氐賵丕鬲 丕賱廿爻賭.賭乇丕卅賷賱賷丞 丕賱丿丕毓賲丞 賱賱丨賯 丕賱賮賱爻賭.賭胤賷賳賷 賵丕賱丿丕毓賷丞 賱賱爻賱丕賲. 賴匕賴 丕賱兀氐賵丕鬲 睾賷乇 丕賱賲爻賲賵毓丞 毓賱賶 兀賴賲賷鬲賴丕 賵丿賵乇賴丕 賮賷 丨賱 丕賱賳夭丕毓.
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賮賷 丕賱禺鬲丕賲 兀毓賷丿 賰賱丕賲 賱賷賱賶 卮賭.賭賴賷丿 賲賲孬賱丞 賲賳馗賲丞 丕賱鬲丨賭.賭乇賷乇 丕賱賮賱爻賭.賭胤賷賳賷丞 賮賷 賮乇賳爻丕 毓賳丿賲丕 賯丕賱鬲: "丕賱氐乇丕毓 亘賷賳 丕賱賮賱爻賭.賭胤賷賳賷賷賳 賵丕賱廿爻賭.賭乇丕卅賷賱賷賷賳 亘爻賷胤 廿匕丕 賲丕 賯賵乇賳 亘丕賱氐乇丕毓 亘賷賳 賲毓爻賰乇賷 兀賵賱卅賰 丕賱匕賷賳 賷乇賷丿賵賳 丕賱爻賱丕賲貙 賵兀賵賱卅賰 丕賱匕賷賳 賷乇賷丿賵賳 丕賱丨賭.賭乇亘."
廿賳 兀賴賲賷丞 丕賱賰鬲丕亘 鬲賳胤賱賯 賲賳 賮馗丕毓丞 丕賱氐乇丕毓 賵爻賷乇賴 亘丨匕乇 賳丨賵 鬲賯乇賷亘 賵噩賴丕鬲 丕賱賳馗乇 賱丨賱 爻賱賲賷 卮丕賲賱貙 賮丕賱毓賳賮 賱賳 賷賵賱丿 廿賱丕 毓賳賮丕賸...
賲賳 兀賴賲 丕賱卮賴丕丿丕鬲 丕賱鬲賷 賲乇鬲 賮賷 丕賱賰鬲丕亘貙 賴賷 丕賱兀氐賵丕鬲 丕賱廿爻賭.賭乇丕卅賷賱賷丞 丕賱丿丕毓賲丞 賱賱丨賯 丕賱賮賱爻賭.賭胤賷賳賷 賵丕賱丿丕毓賷丞 賱賱爻賱丕賲. 賴匕賴 丕賱兀氐賵丕鬲 睾賷乇 丕賱賲爻賲賵毓丞 毓賱賶 兀賴賲賷鬲賴丕 賵丿賵乇賴丕 賮賷 丨賱 丕賱賳夭丕毓.
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October 28, 2011
賴匕丕 賰鬲丕亘 (孬賲賷賳).
廿賳賴 丕賱毓賷賳 丕賱賲丨丕賷丿丞 丕賱鬲賷 鬲乇賶 兀賰孬乇 賲賳 丕賱賱丕夭賲貙 賵兀毓賲賯 賲賳 丕賱賱丕夭賲.
丕賱丕匕賳 丕賱賲丨丕賷丿丞 丕賱鬲賷 鬲賱鬲賯胤購 賰賱 丕賱兀氐賵丕鬲貙 賲賳 囟賮鬲賷賾 丕賱禺賱丕賮 賵噩丕賳亘賷賾 丕賱丕禺鬲賱丕賮.
賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘貙 賵賰賱 賰鬲丕亘賺 賲孬賱賴貙 賴賵 賲丕 兀毓賵賾賱 毓賱賷賴 卮禺氐賷丕貙 賱賰賷 賳亘丿兀 毓丕賱賲丕 噩丿賷丿丕賸 賯丕卅賲丕賸 毓賱賶 賲亘丿兀 丕賱廿賳爻丕賳賷丞 賵賯賷賲 丕賱丨賵丕乇.
兀丨亘 賰賷賳賷夭賷 賲乇丕丿 賱賲丕 賮毓賱鬲賴!
May 22, 2025
3,5 | Yazar bir gazeteci. Filistin'e gidip Filistinli, israilli/siyonist, b枚lgede bulunan amerikal谋 insanlarla r枚portaj yap谋p kendi yorumlar谋yla birlikte bunu kitapla艧t谋rm谋艧. 陌lk bask谋s谋 2003 y谋l谋nda, 2023 y谋l谋nda yeni bir 枚ns枚z yazm谋艧. 脟ok ak谋c谋 bir dili var, h谋zla okunuyor. Benim i莽in kitap ikiye ayr谋ld谋. R枚portajlar, konu艧tu臒u insanlar谋n hikayeleri ve bunlar谋 bir araya getirmesi g眉zel, etkileyici. Kitab谋n b眉y眉k 莽o臒unlu臒unu bu hikayeler kapl谋yor ve y眉re臒inize bir a臒谋rl谋k 莽枚kse de okumaya 莽ok de臒er. Bildi臒inizi san谋yorsunuz, okuduk莽a ise soyk谋r谋m谋 asl谋nda idrak edemedi臒inizi fark ediyorsunuz.
Di臒er yandan yazar谋n yorumlar谋 ve r枚portajda kulland谋臒谋 sorular 莽ok yorucu ve rahats谋z ediciydi. Kitap boyu iyi 陌srailliler de var anlat谋m谋na yer veriyor. Ama bunun nedenini anlamad谋m. Neye g枚re iyiler? 陌yilikleri sonucunda ne oluyor? Birinin k枚t眉 ve zalimce bir 艧ey yapm谋yor olmas谋 onu iyi mi yapar? Hatta iyi bir 艧ey yapmas谋 -o da askerli臒i reddetmesi veya evleri y谋k谋lan Filistinlilere tekrar y谋k谋lacak evlerini in艧a etmeleri i莽in para vermeleri- bizim oda臒谋m谋z m谋 olmal谋? D眉艧眉nsel a莽谋dan yazar tam bir Frans谋z. Bunun 枚tesine ge莽mekte zorlan谋yor. 陌sraillilere kar艧谋 a艧谋r谋 gereksiz ve yersiz bir empati var. R枚portaj yapt谋臒谋 Filistinliler aile 眉yelerinin nas谋l 枚ld眉r眉ld眉臒眉nden, kendilerinin neden ve nas谋l sakat b谋rak谋ld谋klar谋ndan bahsediyor. Bu esnada duygusal olarak parampar莽a oluyorlar ve yazar bu insanlara "ama 陌sraillilerin g眉venlik endi艧elerini anl谋yor musunuz?" diye soruyor. Diyorlar ki defalarca m眉zakarelere umut ba臒lad谋k sonra bunlar谋 ya艧ad谋k ama yazar yine de bir romantizm pe艧inde. O y眉zden 眉niversitede g眉zel sanatlar okuyan, e臒itimli, gen莽, g眉zel bir k谋z谋n Filistinli k谋zlarla konu艧acak bir 艧eyi olmad谋臒谋n谋 s枚ylemesine ve bu topraklar谋 Tanr谋 bize verdi demesine hayret edebiliyor.
Bu empati, m眉zakere, bar谋艧 romantizmini r枚portaj yapt谋臒谋 Filistinli rahip de farkl谋 g枚r眉艧lerdeki 陌srailliler de bo艧a 莽谋kar谋yor. Bu bak谋艧 a莽谋s谋 yine de sars谋lm谋yor. Son olarak beni en rahats谋z eden noktalardan biri yazar谋n s眉rekli 艧u an bulunduklar谋ndan daha fazla toprakta hak iddia ettiklerini a莽谋k莽a s枚yleyen 陌sraillileri manip眉le edilmi艧, bilgisiz kimseler olarak aklamas谋. 陌yi niyetli olarak acaba sadece cevaplar谋 alabilmek, durumu a莽谋klayabilmek i莽in mi bu sorular谋 y枚neltiyor diye d眉艧眉nd眉m. 脰zellikle de sosyal medya kullan谋m谋n谋n olmad谋臒谋 20 y谋l 枚nce onlar谋n d眉艧眉nce tarz谋yla ilerleyerek onlara hitap etmek istemi艧 olabilir.
艦u bir ger莽ek, insan kendi ya艧amay谋nca, kendi ba艧谋na gelmeyince ba艧ka insanlar谋n bu kadar k枚t眉 olabilece臒ine inanm谋yor. Bu uyanmam谋z gereken bir hal眉sinasyon.
Di臒er yandan yazar谋n yorumlar谋 ve r枚portajda kulland谋臒谋 sorular 莽ok yorucu ve rahats谋z ediciydi. Kitap boyu iyi 陌srailliler de var anlat谋m谋na yer veriyor. Ama bunun nedenini anlamad谋m. Neye g枚re iyiler? 陌yilikleri sonucunda ne oluyor? Birinin k枚t眉 ve zalimce bir 艧ey yapm谋yor olmas谋 onu iyi mi yapar? Hatta iyi bir 艧ey yapmas谋 -o da askerli臒i reddetmesi veya evleri y谋k谋lan Filistinlilere tekrar y谋k谋lacak evlerini in艧a etmeleri i莽in para vermeleri- bizim oda臒谋m谋z m谋 olmal谋? D眉艧眉nsel a莽谋dan yazar tam bir Frans谋z. Bunun 枚tesine ge莽mekte zorlan谋yor. 陌sraillilere kar艧谋 a艧谋r谋 gereksiz ve yersiz bir empati var. R枚portaj yapt谋臒谋 Filistinliler aile 眉yelerinin nas谋l 枚ld眉r眉ld眉臒眉nden, kendilerinin neden ve nas谋l sakat b谋rak谋ld谋klar谋ndan bahsediyor. Bu esnada duygusal olarak parampar莽a oluyorlar ve yazar bu insanlara "ama 陌sraillilerin g眉venlik endi艧elerini anl谋yor musunuz?" diye soruyor. Diyorlar ki defalarca m眉zakarelere umut ba臒lad谋k sonra bunlar谋 ya艧ad谋k ama yazar yine de bir romantizm pe艧inde. O y眉zden 眉niversitede g眉zel sanatlar okuyan, e臒itimli, gen莽, g眉zel bir k谋z谋n Filistinli k谋zlarla konu艧acak bir 艧eyi olmad谋臒谋n谋 s枚ylemesine ve bu topraklar谋 Tanr谋 bize verdi demesine hayret edebiliyor.
Bu empati, m眉zakere, bar谋艧 romantizmini r枚portaj yapt谋臒谋 Filistinli rahip de farkl谋 g枚r眉艧lerdeki 陌srailliler de bo艧a 莽谋kar谋yor. Bu bak谋艧 a莽谋s谋 yine de sars谋lm谋yor. Son olarak beni en rahats谋z eden noktalardan biri yazar谋n s眉rekli 艧u an bulunduklar谋ndan daha fazla toprakta hak iddia ettiklerini a莽谋k莽a s枚yleyen 陌sraillileri manip眉le edilmi艧, bilgisiz kimseler olarak aklamas谋. 陌yi niyetli olarak acaba sadece cevaplar谋 alabilmek, durumu a莽谋klayabilmek i莽in mi bu sorular谋 y枚neltiyor diye d眉艧眉nd眉m. 脰zellikle de sosyal medya kullan谋m谋n谋n olmad谋臒谋 20 y谋l 枚nce onlar谋n d眉艧眉nce tarz谋yla ilerleyerek onlara hitap etmek istemi艧 olabilir.
艦u bir ger莽ek, insan kendi ya艧amay谋nca, kendi ba艧谋na gelmeyince ba艧ka insanlar谋n bu kadar k枚t眉 olabilece臒ine inanm谋yor. Bu uyanmam谋z gereken bir hal眉sinasyon.
November 11, 2023
韦喂 谓伪 蟺蔚喂 魏伪谓蔚委蟼 纬喂伪 伪蠀蟿蠈 蟿慰 尾喂尾位委慰 . 螘委谓伪喂 蔚蟺委魏伪喂蟻慰 . 螆蠂蠅 渭喂伪 苇谓蟿慰谓畏 胃位委蠄畏 魏伪喂 魏伪蟿伪蟺喂蔚蟽渭苇谓畏 慰蟻纬萎 纬喂伪 蟿慰 味萎蟿畏渭伪 螜蟽蟻伪萎位 蟺伪位伪喂蟽蟿喂谓畏 渭喂伪 喂蟽蟿慰蟻委伪 蟺慰蠀 魏蟻伪蟿维蔚喂 蠂蟻蠈谓喂伪 魏伪喂 伪蠀蟿蠈 蠁伪委谓蔚蟿伪喂 尉蔚魏维胃伪蟻伪 伪蟺蠈 蟿喂蟼 渭伪蟻蟿蠀蟻委蔚蟼 谓蟿慰魏慰蠀渭苇谓蟿伪 蟺慰蠀 蔚委谓伪喂 蟽蠀纬魏蔚谓蟿蟻蠅渭苇谓蔚蟼 蟽蔚 伪蠀蟿蠈 蟿慰 尾喂尾位委慰 . 螤慰蠀 伪谓伪蠁苇蟻慰蠀谓 蟺位畏蟻慰蠁慰蟻委蔚蟼 伪蟺蠈 蟿慰 蟺蟻蠋蟿慰 蟺伪纬魏蠈蟽渭喂慰 蟽萎渭蔚蟻伪 . 螆蠂蔚喂 苇谓谓慰喂蔚蟼 魏伪喂 蟺位畏蟻慰蠁慰蟻委蔚蟼 . 螠喂位维蔚喂 渭蔚 伪谓胃蟻蠋蟺慰蠀蟼 未喂伪蠁蠈蟻蠅谓 蠁蠀位蠋谓(螁蟻伪尾蔚蟼 , 螤伪位伪喂蟽蟿委谓喂慰喂 , 螘尾蟻伪委慰喂 ) 魏伪喂 畏位喂魏喂蠋谓 蟺蟻慰蟽蟺伪胃蠋谓蟿伪蟼 谓伪 魏维谓蔚喂 苇谓伪 蟺慰位蠉蠂蟻蠅渭慰 喂蟽蟿慰蟻喂魏蠈 蟿畏蟼 蟺蔚蟻喂慰蠂萎蟼 . 危畏渭伪谓蟿喂魏蠈 魏伪喂 伪蟼 蔚委谓伪喂 伪蟺位维 未畏渭慰蟽喂慰纬蟻伪蠁喂魏蠈 .
January 30, 2012
毓亘賯 兀乇囟賳丕 .. 賴賵 賮賷 丨賯賷賯丞 兀賲乇賴 賱賷爻 兀氐賵丕鬲丕賸 賲賳 賮賱爻胤賷賳 賵廿爻乇丕卅賷賱 賴賵 氐乇禺丕鬲 賵丌賴丕鬲 貙 兀賳賷賳 貙 兀賱賲 賵氐賲賵丿 貙 賲賯丕賵賲丞 .. 兀卮賰丕賱 兀禺乇賶 賰孬賷乇丞 賲賳 丕賱廿賳爻丕賳賷丞 賵丕賱賱廿賳爻丕賳賷丞 丕賱鬲賷 賷賲賰賳 兀賳 鬲噩鬲賲毓 賮賷 丕賱亘卮乇 !
賰丕賳 毓賱賷賻賾 丿丕卅賲丕賸 兀賳 兀賴丿賴丿賳賷 賵兀賳丕 兀賯乇兀 貙 兀乇亘鬲 毓賱賶 賳賮爻賷 ( 丕賱賲氐丿賵賲丞 ) 丕賱賷丕卅爻丞 貙 賰丕賳 賲賳 丕賱氐毓亘 毓賱賷賴丕 賵 亘卮賰賱 賲賮丕噩卅 禺賱丕賱 丕賱兀賷丕賲 丕賱賯賱賷賱丞 丕賱爻丕亘賯丞 賲賵丕噩賴丞 賴匕丕 丕賱賰賲 丕賱賴丕卅賱 賲賳 丕賱丨賯丕卅賯 丕賱丨賷丕丿賷丞 丕賱賱丕賲賳丨丕夭丞 賵 .. 丕賱賲丐賱賲丞 貙 丕賱亘丕毓孬丞 賱賱兀爻賶 賵丕賱乇睾亘丞 丕賱賲購賱丨丞 亘丕賱廿賳夭賵丕亍 賵 丕賱亘賰丕亍 .. 賱賷爻 丕賱亘賰丕亍 毓賱賶 兀賷 卮賷亍 亘賯丿乇 丕賱亘賰丕亍 毓賱賶 賰購賱 廿賳爻丕賳 乇丨賱 貙 賵兀賵丿毓 乇賵丨賴 賱賱兀乇囟 貙 賱賵 賱賲 賷毓卮 賮賷 賮賱爻胤賷賳 噩賲毓 睾賮賷乇 賲賳 丕賱亘卮乇 賱馗賳賳鬲 亘兀賳賴丕 爻鬲賰賵賳 賲兀賵賶 賱賱兀乇賵丕丨 .. 丕賱兀乇賵丕丨 丕賱卮乇賷乇丞 賵丕賱胤賷亘丞 貙 賲丕鬲 丕賱賰孬賷乇 賴賳丕賰 貙 賵賵賱丿 丕賱賰孬賷乇 亘丕賱賲賯丕亘賱 .. 兀卮毓乇 亘兀賳 丕賱丨賷丕丞 賴賳丕賰 鬲爻賷乇 賵賮賯 丕賱賲賯丕賷囟丞 丕賱賲鬲爻丕賵賷丞 貙 賲賯丕賷囟丞 鬲賲丕乇爻賴丕 丕賱丨賷丕丞 賲毓 丕賱賲賵鬲 貙 丕賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱兀賲賵丕鬲 貙 賲賯丕亘賱 丕賱賰孬賷乇 丕賱兀丨賷丕亍 貙 賲丕 夭賱鬲 兀卮毓乇 亘賵禺夭 丕賱囟賲賷乇 賱兀賳賳賷 馗賳賳鬲 賱賵賴賱丕鬲 賰孬賷乇丞 亘兀賳 賴匕丕 賱賷爻 毓丿賱丕賸 貙 賲毓 兀賳 丕賱丨賷丕丞 毓賱賶 丕賱兀乇囟 賱賲 鬲賰賳 毓丕丿賱丞 兀亘丿丕賸 廿賱丕 亘丕賱胤乇賷賯丞 丕賱鬲賷 賷噩亘 兀賳 鬲賰賵賳 賮賷賴丕 . 賴賷 賱賳 鬲賰賵賳 毓丕丿賱丞 亘賳馗乇賷 貙 賵賱丕 賳馗乇 兀賷 亘卮乇賷 丌禺乇 .. 賱賰賳賴丕 毓丕丿賱丞 賲毓 賳賮爻賴丕 賲鬲爻賯丞 賲毓 丕賱賯丿乇 丕賱賯丕丿賲 貙 賵丕賱賯丿乇 丕賱賲丕囟賷 賵 丕賱賯丿乇 丕賱丨丕囟乇 兀賷囟丕賸 !
兀卮毓乇購 亘爻毓丕丿丞 賵賲鬲毓丞 - 睾賷乇 毓丕丿賱丞 - 賱兀賳賳賷 賯乇兀鬲 賰購賱 賴匕丕 貙 兀卮毓乇 亘兀賳 毓賱賷賻賾 兀賳 兀鬲賵噩賴 亘卮賰乇賷 賱賱賴 賱兀賳賴 兀鬲丕丨 賱賷 賮乇氐丞 賯乇丕亍丞 賰賽鬲丕亘 亘賴匕丕 丕賱兀賱賲 .. 賳毓賲 亘毓囟 丕賱兀賱賲 賷丨鬲丕噩 賲賳丕 卮購賰乇丕賸 賵孬賳丕亍 !
賱賳 兀賳爻賶 丕賱鬲爻丕丐賱丕鬲 丕賱鬲賷 兀賵丿毓鬲賴丕 賰賷賳夭賷 賲購乇丕丿 賱賷 貙 賱賳 兀賳爻賶 兀賳 賴匕賴 丕賱氐丨賮賷丞 丕賱噩乇賷卅丞 丕賱賮乇賳爻賷丞 兀亘賰鬲賳賷 貙 賱賳 兀賳爻賶 兀賳賴丕 賰鬲亘鬲 卮賷卅丕賸 亘丕賱睾 丕賱廿爻鬲孬賳丕卅賷丞 賰賴匕丕 .. 賱賳 兀賳爻賶 兀亘丿丕賸 貙 賮賱賯丿 兀氐亘丨鬲 賱丿賷 乇丐賷丞 賲禺鬲賱賮丞 賰購賱賷丕賸 貙 兀氐亘丨 賰購賱 卮賷亍 賵丕囟丨 亘丕賱賳爻亘丞 賱賷 !
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February 27, 2025
Hay tantas cosas que decir de este libro. Empezando por que este libro es de 2003 pero podr铆a ser 2024 perfectamente, algo bastante terror铆fico en cierto aspecto, puesto que eso significa que no se ha llegado a mucho. Por otro lado, ver que las mismas asociaciones y agrupaciones que defienden la convivencia entre jud铆os y palestinos en la zona siguen existiendo me da cierta esperanza, puesto que, ver que no han dejado de existir significa que siguen combatiendo y siendo firmes en la idea de paz que tanto odian los extremistas. Adem谩s, a esto se le suman nuevas agrupaciones o movimientos como StandingTogether, WomenWagePeace o Unapologetic: The Third Narrative.
Aunque todav铆a no he terminado de leer el libro de Javier Ruiperez sobre el radicalismo y extremismos violentos, es verdad que ir con el conocimiento de las razones que llevan a los extremismos me ha ayudado a entender el texto. Ahora se critican mucho a grupos o acciones radicales que se llevan a cabo y la soluci贸n que se le da es punitivista. Si no estuviesen en las condiciones en las que se les han puesto por d茅cadas no hubiesen nacido estos grupos o las personas no hubiesen cometido x actos (intento no dar spoiler aunque queda bastante claro a lo que me refiero). Claro que estos grupos y estas acciones son malas y la mayor parte del tiempo no va a llegar a nada, no obstante, si no se hubiesen puesto las condiciones en las que est谩n, las personas no sentir铆an la necesidad de apoyarse en estas acciones o grupos.
Claro est谩 que recomiendo much铆simo este libro como arabista e islam贸loga. Permite ver un gran rango de vivencias de personas en la zona: tanto civiles como militares,;tanto personas radicalizadas como personas que son moderadas; personas que creen en la convivencia y personas que no creen en ellas (por decepci贸n o por prejuicios).
Aunque todav铆a no he terminado de leer el libro de Javier Ruiperez sobre el radicalismo y extremismos violentos, es verdad que ir con el conocimiento de las razones que llevan a los extremismos me ha ayudado a entender el texto. Ahora se critican mucho a grupos o acciones radicales que se llevan a cabo y la soluci贸n que se le da es punitivista. Si no estuviesen en las condiciones en las que se les han puesto por d茅cadas no hubiesen nacido estos grupos o las personas no hubiesen cometido x actos (intento no dar spoiler aunque queda bastante claro a lo que me refiero). Claro que estos grupos y estas acciones son malas y la mayor parte del tiempo no va a llegar a nada, no obstante, si no se hubiesen puesto las condiciones en las que est谩n, las personas no sentir铆an la necesidad de apoyarse en estas acciones o grupos.
Claro est谩 que recomiendo much铆simo este libro como arabista e islam贸loga. Permite ver un gran rango de vivencias de personas en la zona: tanto civiles como militares,;tanto personas radicalizadas como personas que son moderadas; personas que creen en la convivencia y personas que no creen en ellas (por decepci贸n o por prejuicios).
January 5, 2021
毓亘賯 兀乇囟賳丕
丿丕乇 賵乇丿
383 氐賮丨丕鬲
賱胤丕賱賲丕 賯乇兀鬲 丨賵賱 丕賱賯囟賷丞 丕賱賮賱爻胤賷賳賷丞 丕賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱賰鬲亘 賵丕賱乇賵丕賷丕鬲貙 丕賱鬲賷 鬲毓乇囟 丕賱賲丌爻賷 丕賱賷賵賲賷丞 賱賱卮毓亘 丕賱賮賱爻胤賷賳賷貙 賱賰賳 賴匕丕 賷鬲賳丕賵賱 匕丕鬲 丕賱賲賵囟賵毓 亘卮賰賱 賲睾丕賷乇 鬲賲丕賲丕賸 賱亘丕賯賷 丕賱賰鬲亘.
賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賷賲孬賱 賲賳賴噩賷丞 亘丨孬 毓賲賷賯丞貙 賵乇丐賷丞 賲賵囟賵毓賷丞 賱賱氐乇丕毓 丕賱賮賱爻胤賷賳賷 丕賱廿爻乇丕卅賷賱賷貙 賱丕 賷毓乇囟 丕爻鬲賳鬲丕噩丕鬲 賵廿賳賲丕 賷胤乇丨 丌乇丕亍 賵丨賯丕卅賯 賵賵噩賴丕鬲 賳馗乇 兀卮禺丕氐 賮賷 賯賱亘 丕賱氐乇丕毓貙 賮賷賴 賷鬲丨丿孬 丕賱賮賱爻胤賷賳賷賳 賵丕賱丕爻乇丕卅賷賱賷賳 毓賱賶 丕禺鬲賱丕賮 兀賮賰丕乇賴賲 丕賱丿賷賳賷丞 賵丕賱爻賷丕爻賷丞貙 賵丨鬲賶 馗乇賵賮 丨賷丕鬲賴賲.
賳噩丨鬲 丕賱賰丕鬲亘丞 賮賷 丕賱鬲噩乇丿 賲賳 乇兀賷賴丕貙 賵賵賮賯鬲 賮賷 亘賷丕賳 毓丕胤賮鬲賴丕 丕賱廿賳爻丕賳賷丞貙 賲賳 禺賱丕賱 鬲賮丕毓賱賴丕 賲毓 賯氐氐 丕賱卮禺氐賷丕鬲 賵鬲噩乇亘鬲賴丕 丕賱丨賷丕丞 賮賷 賮賱爻胤賷賳貙 賰賲丕 賳噩丨鬲 賮賷 鬲賳丕賵賱 賲賵囟賵毓 卮丕卅毓 亘胤乇賷賯丞 賲禺鬲賱賮丞.
賱睾丞 丕賱賰鬲丕亘 賵胤乇賷賯丞 丕賱爻乇丿 賮賷賴 爻賱爻賴貙 賵兀丨亘亘鬲 賲賱丨賯 丕賱鬲爻賱爻賱 丕賱夭賲賳賷 賱賱丕丨丿丕孬貙 賴匕丕 丕賱毓賲賱 賲鬲毓賵亘 毓賱賷賴 賵賲賰鬲賵亘 亘毓賳丕賷丞 賵丨亘.
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383 氐賮丨丕鬲
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April 24, 2019
Keniz茅 Mourad lo ha vuelto hacer una escritura perfecta y envolvente.
En esta ocasi贸n me ha abierto los ojos y me a ayudado a comprender lo que en tantos a帽os yo tach茅 como terroristas sin alma y sin raz贸n.
Por medio de esta lectura comprend铆 un poco sobre el conflicto que llevan los israel铆es y los palestinos. Una realidad, cruda y sin censura que nos han metido mal en la cabeza los medios occidentales y solo nos han desinformado m谩s, teniendo err贸neas posturas sobre personas que sufren a diario discriminaci贸n, tortura, humillaci贸n y abandono.
Es un libro que en definitiva todos, absolutamente todos, deber铆amos leer.
En esta ocasi贸n me ha abierto los ojos y me a ayudado a comprender lo que en tantos a帽os yo tach茅 como terroristas sin alma y sin raz贸n.
Por medio de esta lectura comprend铆 un poco sobre el conflicto que llevan los israel铆es y los palestinos. Una realidad, cruda y sin censura que nos han metido mal en la cabeza los medios occidentales y solo nos han desinformado m谩s, teniendo err贸neas posturas sobre personas que sufren a diario discriminaci贸n, tortura, humillaci贸n y abandono.
Es un libro que en definitiva todos, absolutamente todos, deber铆amos leer.
February 3, 2014
賯氐氐 賲丐賱賲丞 賵兀禺乇賶 鬲亘毓孬 丕賱兀賲賱. 廿賳 賰丕賳 賱丿賷賰 丕賴鬲賲丕賲 亘丕賱賯囟賷丞 丕賱賮賱爻胤賷賳賷丞 兀賵 亘丕賱氐乇丕毓 丕賱賮賱爻胤賷賳賷-丕賱廿爻乇丕卅賷賱賷 賮賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 爻賷賳丕賱 丕賴鬲賲丕賲賰 亘卮賰賱 賲禺鬲賱賮 賱兀賳賴 賷鬲賳丕賵賱 賯氐氐丕 賵丕賯毓賷丞 賲賳 丕賱胤乇賮賷賳 亘毓賷丿丕 賳賵毓丕 賲丕 毓賳 丕賱爻賷丕爻丞 賵丕賱兀丨夭丕亘. 賴匕賴 丕賱賯氐氐 鬲丨賰賷 賵丕賯毓 (丕賱廿賳爻丕賳) 賯亘賱 賰賱 卮卅.
November 19, 2012
丕賱兀乇囟 丕賱丨賱賲 貙 賵 丕賱賯氐氐 丕賱噩乇丨 ..貙 賵 丕賱丿賲毓 .. 丕賱兀賲賱 . " 賷賵賲丕 賲丕 " .. 賵 賰鬲丕亘 賱丕亘丿 賷賯乇兀 .. 賲毓 丕賱廿賳賰丕乇 胤亘毓丕 賱賲丕 鬲爻賲賶 '丕爻乇丕卅賷賱' .
September 11, 2017
Sans tabou, sans parti pris, Keniz茅 Mourad retrace le conflit isra茅lo-palestinien en donnant voix aux deux camps et donne l'espoir qu'脿 travers le respect et la reconnaissance de la souffrance de l'autre, ce conflit conna卯tra une fin...
November 27, 2018
ayn谋 toprak 眉zerinde hak iddia eden iki millet, sahip olabilmek i莽in i艧lenen onca insanl谋k su莽u ve ne yaz谋k ki hastal谋kl谋 zihniyetle yeti艧en nesiller...
kitap olunabilecek en objektif bir bi莽imde 'ortado臒uda hayat'tan kesitler sunmu艧, takdir okuyucunun.
kitap olunabilecek en objektif bir bi莽imde 'ortado臒uda hayat'tan kesitler sunmu艧, takdir okuyucunun.
March 3, 2019
Kenize Mourad鈥檛an muhtesem bir soylesi kitabi. Hem Filistin hem de Israil tarafindan insanlarin dusunculerini toparlamis. Aslinda bir arada yasayabilecekken git gide keskinlesen iki ayri uc olan halki gormek gercekten cok uzucu. Mutlaka okuyunuz!
July 24, 2021
Magnifique livre qui m'a r茅ellement ouvert les yeux sur les conditions de vie des palestiniens jusque dans les ann茅e 2000 (le livre date de 2003). J'ignorais la gravit茅 de la situation et ai donc 茅t茅 captiv茅e par ces t茅moignages.
March 30, 2020
si tout le monde pouvait le lire...
February 25, 2023
Lo he disfrutado mucho. Un buen trabajo period铆stico que es imposible que te deje fr铆a.
October 19, 2023
Impressionante pela crueza da realidade
August 10, 2024
賰鬲丕亘 孬賲賷賳
January 2, 2019
Kitab谋n en sevdi臒im yan谋 her iki taraf ad谋na bir ses ta艧谋mas谋yd谋. 脰te yandan okurken 莽ok can yak谋yor.
Bir nevi k谋sa rop枚rtajlar silsilesi. ayn谋 zamanda yazar kendine -kendini 莽ok da 枚n plana 莽谋karmadan- sat谋r aralar谋nda 莽ok iyi bir yer bulabilmi艧.
Bir nevi k谋sa rop枚rtajlar silsilesi. ayn谋 zamanda yazar kendine -kendini 莽ok da 枚n plana 莽谋karmadan- sat谋r aralar谋nda 莽ok iyi bir yer bulabilmi艧.
December 15, 2022
El libro m谩s period铆stico de Kenize. Muy interesante, testimonios reales y la oportunidad de coger perspectiva, todo ello con la maestr铆a narrativa que ya conoc铆a de sus libros. Lo 煤nico es que al ser peridistico la informaci贸n ha quedado desactualizada por el paso de los a帽os; aunque la culpa es m铆a por tardar tanto en leer el libro
November 26, 2019
Excelente libro en base al trabajo period铆stico y la captura de testimonios de varias partes en el conflicto Palestino-Israel铆 por la escritora Keniz茅 Mourad, que nos permite entender los prejuicios, problemas, ideolog铆as y algo de pol铆tica que afecta a estos pueblos que luchan entre s铆. Libro completamente recomendado.
Pueden leer mi rese帽a completa aqu铆:
Pueden leer mi rese帽a completa aqu铆:
March 14, 2025
Pese a que el libro se public贸 hace m谩s de dos d茅cadas, sigue siendo para m铆 la mejor aproximaci贸n a la realidad del conflicto Israel-Palestina, escrito, adem谩s, con una prosa de una calidad excepcional.
April 13, 2021
Keniz茅 Mourad debe ser de mis autoras favoritas. La forma en la que narra las historias y c贸mo te presenta m煤ltiples visiones de tal forma que puedes ampliar tu visi贸n sobre un tema tan profundo como la situaci贸n con Palestina e Israel. A veces nos cerramos en lo que leemos en un peri贸dico o escuchamos, pero leer las historias de diferentes actores te hace ampliar la perspectiva. Totalmente recomendado.
October 18, 2011
It's a book about Israel and Palestin, but mostly about their people. Kenize Murad interviewed people of both side and collected their stories: stories of peace making, of rescue, of hope and love. It will give another perspective then what you hear from the news. I hope these people are still there with hope and strenght after so many years the book was published.
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