What do you think?
Rate this book
عزازول
كم مرة تلمّستَ أن تفعل خيراً بعمل ما ، ووجدت نفسك تفعله - نفس العمل الطيب ،بنفس الدوافع البريئة - مُنساقا بهواجس دنيئة ووسوسات شيطانية !
هل أنا الوحيد الذي واتته في طفولته أسوأ التخيلات وأكثر الذكريات إيلاماً وإحباطاً علي الإطلاق -فقط- اثناء الصلاة !
هل أنا الوحيد الذي واتته في طفولته أسوأ التخيلات وأكثر الذكريات إيلاماً وإحباطاً علي الإطلاق -فقط- اثناء الصلاة !
47 pages, ebook
First published January 1, 2012
11 people are currently reading
651 people want to read
About the author
أحمد متاريك
6books470followersكاتب مصري، وُلِد في محافظة دمياط، عمل سكرتيرًا لتحرير جريدة "اليوم الجديد"، ويشغل الآن منصب رئيس قسم معرفة في موقع "إضاءات".
صدر له حتّى الآن:
1- جوزني شكرًا.. الطبعة الأولى صادرة عن دار مير
2- أنا وأبويا والميدان.. إلكتروني
3-عزازول.. إلكتروني
4- هاني بوتر.. الطبعة الأولى والثانية صادرتان عن دار المصري
5- نسوانجي.. كتاب إلكتروني
6- التاريخ الحرام.. كتاب ورقي صادر عن دار الوطن
فى الصبح طفل برئ و مساه يبان تجاعيد ...و فوق طريق الأيام تجرى الحياة مشاوير...
و... نشوف ملامح الزمن متعاده فى المواليد ...و احنا البشر كلنا أعمار ورق
بيطير... دايره تدور بالبشر وياّ الزمان بتفوت ...دمعه على اللى مضى
دمعة فرح بالجاى ....يا حىّ طول ما انت حىّ مسيره يجى الدور ....دى حكايه متكرّره
من يوم ولادة الضىّ..!
صدر له حتّى الآن:
1- جوزني شكرًا.. الطبعة الأولى صادرة عن دار مير
2- أنا وأبويا والميدان.. إلكتروني
3-عزازول.. إلكتروني
4- هاني بوتر.. الطبعة الأولى والثانية صادرتان عن دار المصري
5- نسوانجي.. كتاب إلكتروني
6- التاريخ الحرام.. كتاب ورقي صادر عن دار الوطن
فى الصبح طفل برئ و مساه يبان تجاعيد ...و فوق طريق الأيام تجرى الحياة مشاوير...
و... نشوف ملامح الزمن متعاده فى المواليد ...و احنا البشر كلنا أعمار ورق
بيطير... دايره تدور بالبشر وياّ الزمان بتفوت ...دمعه على اللى مضى
دمعة فرح بالجاى ....يا حىّ طول ما انت حىّ مسيره يجى الدور ....دى حكايه متكرّره
من يوم ولادة الضىّ..!
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 77 reviews
August 16, 2018
أعجبتني محاولة الكاتب تقليد عزازيل، ولكن حتى التقليد الساخر يحتاج إلى موهبة خاصة ربما لا تتوافر لدى كاتب العمل الحالي
سخيفة للغاية ومضيعة للوقت
سخيفة للغاية ومضيعة للوقت
October 27, 2013
بغض النظر إن صاحب هذا الشئ أسماه كتابًا
وبغض النظر أنه طلب من أحد أصدقائه أن يكتب له مقدمة ،، ورد هو المجاملة ونشر شيئًا لصديقه يحاولون ايهامنا أنه شعر
تبقى نقطة أخرى هي المؤلف استعان بشخص ما يدعى محمد محسن ليصمم غلاف هذا الشئ ،، فقام محسن باستخدام نفس غلاف عزازيل مضيفًا اسم المؤلف ،، لن اتهم محمد محسن بالسرقة ،، ولكن اللوم يقع على المخرج الفني ( تخيل ،، لهذا الشئ مخرج فني :) ) الذي فات عليه مثل هذا الشئ
ولو ابتلعنا أن المؤلف قيم كتابه بخمسة نجوم
ولو تجاوزنا عن المستوى الأدبي المتدني جدًا
فإننا نستطيع أن نصف هذا الشئ أنه سئ جدًا بدلًا من سئ للغاية
أتمنى أن يُطبع هذا الشئ لكي أشتريه وأقوم باحراقه
وبغض النظر أنه طلب من أحد أصدقائه أن يكتب له مقدمة ،، ورد هو المجاملة ونشر شيئًا لصديقه يحاولون ايهامنا أنه شعر
تبقى نقطة أخرى هي المؤلف استعان بشخص ما يدعى محمد محسن ليصمم غلاف هذا الشئ ،، فقام محسن باستخدام نفس غلاف عزازيل مضيفًا اسم المؤلف ،، لن اتهم محمد محسن بالسرقة ،، ولكن اللوم يقع على المخرج الفني ( تخيل ،، لهذا الشئ مخرج فني :) ) الذي فات عليه مثل هذا الشئ
ولو ابتلعنا أن المؤلف قيم كتابه بخمسة نجوم
ولو تجاوزنا عن المستوى الأدبي المتدني جدًا
فإننا نستطيع أن نصف هذا الشئ أنه سئ جدًا بدلًا من سئ للغاية
أتمنى أن يُطبع هذا الشئ لكي أشتريه وأقوم باحراقه
July 18, 2012
كتاب خفيف يخلص في أعدة واحدة �:�)�
ماحستش إنه تريقة علي عزازيل -غير بس في البداية و هو بيتقم� أسلو� يوس� زيدا� الشهير بوصفه الدقيق و شغفه بالتفاصيل الصغيرة- (في وصفه لعم أسعد بتاع الفول)�
بقدر ما حسيت إنه عرض نفس فكرة أو مضمون عزازيل بصورة بسيطة و عصرية..
طبعا مما لا شك فيه إن الصراع بين النفس و الشيطان لم يكن علي نفس مستوي عزازيل،،بل كان ف شكل كوميدي إلي حدا ما ضحكني !�
لكن إجمالا،،� أنا مبسوطة بقراءتي للكتاب و حبيت أسلوب أحمد متاريك ،� مش هيكون آخر كتاب أقرأه له إن شاء الله
ماحستش إنه تريقة علي عزازيل -غير بس في البداية و هو بيتقم� أسلو� يوس� زيدا� الشهير بوصفه الدقيق و شغفه بالتفاصيل الصغيرة- (في وصفه لعم أسعد بتاع الفول)�
بقدر ما حسيت إنه عرض نفس فكرة أو مضمون عزازيل بصورة بسيطة و عصرية..
طبعا مما لا شك فيه إن الصراع بين النفس و الشيطان لم يكن علي نفس مستوي عزازيل،،بل كان ف شكل كوميدي إلي حدا ما ضحكني !�
لكن إجمالا،،� أنا مبسوطة بقراءتي للكتاب و حبيت أسلوب أحمد متاريك ،� مش هيكون آخر كتاب أقرأه له إن شاء الله
July 7, 2012
يمكن أن تعتبر أن (عزازول) هي ابن صغير ل(عزازيل) وهو شرف عظيم
إبن صغير واضح ومباشر وصريح ..يُقدم جوهر الرواية كما فهمتُها بلا حواديت تاريخية مشوقة ولا صيغ أدبية رفيعة
لذا أنصح بشدة كي يفهم القارئ هذا الكتاب جيدًا أن يكون قرأ (عزازيل) ولو لمرة واحدة
في (عزازول)..ستقابل نفس الهيبا ونفس الأوكتافيا ونفس الوثنيين
ولكن بصورة أخرى ..
إبن صغير واضح ومباشر وصريح ..يُقدم جوهر الرواية كما فهمتُها بلا حواديت تاريخية مشوقة ولا صيغ أدبية رفيعة
لذا أنصح بشدة كي يفهم القارئ هذا الكتاب جيدًا أن يكون قرأ (عزازيل) ولو لمرة واحدة
في (عزازول)..ستقابل نفس الهيبا ونفس الأوكتافيا ونفس الوثنيين
ولكن بصورة أخرى ..
July 8, 2012
لأسباب التطرف وجوه أخرى كثيرة غير التنشئة أو التأثر بأفكار العنف,في هذا الكتاب يثبت أحمد متاريك العكس تماما,فربما يكون التدين الشديد المغالى فيه هو سبب من أسباب التطرف والعنف الديني,ذلك التدين الذي يدفع صاحبه إلى الاعتقاد بأن باقي خلق الله كفار وهو الوحيد المؤمن الملتزم,ذلك التدين الذي دفع به إلى تطرف غريب جعله ينشر أفكارا سوداء ثم أخيرا جعله يقتل .أكبر دليل على انها مسألة تطرف بحتة وليس لها علاقة بالدين من قريب أو بعيد وقوعه في المحرمات مع قمر الفتاة الاسكندرانية التي لم يمنعه تدينه الزائف من الخوض معها في الكبائر.النهاية من أجمل ما يمكن وخاصة أنه امتنع عن فكرة الانتحار لكونه حراما ولم يشعر أن كل أفعاله السابقة كانت حراما في حرام.الرواية مشابهة بالفعل لرواية عزازيل في الحبكة والاحداث ولكن في رأيي المتواضع هي أجمل بكثير مع الاعتذار لدكتور يوسف زيدان.
August 9, 2012
أحيانًا يكون العبث جميلاً ..
ولكن هذا العبث هذه المرة وبهذه الطريقة
وبهذه السطيحة مستفز وسخيف !
.
.
كتاب سيء بجدارة :)
ولكن هذا العبث هذه المرة وبهذه الطريقة
وبهذه السطيحة مستفز وسخيف !
.
.
كتاب سيء بجدارة :)
June 13, 2013
وها انا -بسرعه- انتهيت من القراطيس التي احتوت يوما ما تلك الطعميه , تلك القراطيس التي كان عنوانها
مبدئيا اعجبتني تلك الرحله القصيره المتسارعه..أعجبني الكثير من الاسلوب ال"محاكي او البارودي" الساخر القوي كالاسلوب الاصلي في نفس الوقت .. الافلام التي تاخذ طابع "البارودي" او المحاكه الساخره احيانا ما تروق لي.. ورحلتي مع "ايمن و عزازول" سواء الرحله في غرف البالتولك المتعصبه الغابره بالاختلافات والحماقات من الطرفين..او الرحله في قلب الاماكن الشعبيه ومحل الفلافل وشقه العجمي المهجوره و الجامعه الجميله بالاخص لانها في مدينتي الجميله الا انه لم يجد الوقت لبرز الجمال اساسا
وحتي الرحله في اعماق النفس البشريه المتعصبه المتناقضه.. راقت لي كرحله شامله..و اسلوب ادبي بليغ ومسهب احيانا كالاصل بالظبط
ويحسب له عدم توقفه في حشو مشاهد "جنسيه" بالرغم من ان النص كان يمكن ان يستغله غيره في بث ما في نفسه , الا ان عزازول اكتفي ببعض السوقيه الواقعيه غير المبالغ فيها..ولكن دعنا من هذا الان ولنبدأ بـ
الاحداث
*
بتهزر..47 صفحه "7 قراطيس" عايز الخص فيها ايه؟؟
لازم تقراها بجد ..التحميل مجانا وشرعيا من الموقع
***
بلاغه الاسلوب
*
كما قلت اني قد استمتعت بالاحداث وبالاسلوب الادبي البليغ الفلسفي المحكاي لاسلوب د.يوسف ولكن بطريقه ابسط اكيد ولكنها جيده بحق
وهذا الاسلوب كما قلت لا يعكره هذه المره المبالغه في البلاغه او الفلسفه في الوصف احيانا و المبالغه في فلسفتها احيانا اخري
فمن يعرف افلام البارودي يعرف انها يجب ان تتشابهه مع الفيلم الاصلي في اسلوبها ولكن بطريقه ساخره
واعتقد ان احمد متاريك نجح في ذلك وبشده بالاخص في وصف محل الفلافل في البدايه وكان د. يوسف بنفسه كتب تلك اللحظات الطويله
ولكن ما اراه عيبا بحق ولكن قد أتجاوز عنه هو الاتي..ودعني اصيغه بين شخصيات الروايه لاختصر حجم الريفيو الذي لا يليق باي حال بالقصه "حته غلاسه بقي"ونبدأ ب
قمر
****
البت الشعبيه "المايله" ..وان كانت كلاشيه فاعتقد ان احمد متاريك اماتني من الضحك بمحاكاه قمر باوكتافيا ويحسب له وبشده احترامه للقارئ بعدم الغوص في كلام "عزازولي" وفي نفس الوقت قدم ما يخدم الموقف والقصه
نأتي للغير مهضوم حقها هنا
ب
***
الوجه الاخر المحاكي الساخر لهيباتا
فتاتي هنا متعصبه وفجه ولكنها "ذوق" مثل هيباتا ..فجاء مشهد المحاضره محاكيا بطريقه جميله جدا
وقد..قد تشعر بشئ من الاسي مثلي بالرغم من كفرها الفاجر لنهايتها علي يد من بافعاله زاد عدد اولئك الملحدين
ايمن
****
يذكرني بكثير من المتعصبين الان ليس للدين للاسف وانما لجماعات تسمي نفسها باسم الدين
مثل ذلك الشاب و الذي لم اشأ وضع صورته و الذي ذكرني ايمن به "بتاع جبنه نستو يا معفنين"لانه ليس شخصيه عامه واحتراما للخصوصيات
واعجبني جدا اسلوب المحاكاه الساخر بين ايمن وعزازول الذي يتجلي في ذلك المشهد
الناي
*
البارودي او المحكاه الساخره
اشرا
Scary Movie (2000)
والذي يحاكي انجح افلام هوليوود الرعب وقتها اهمها
Scream (1996)
وعزازيل صدرت في 2008
وعزازول 2012
لكن المؤلف يشرح كل هذا في المقدمه
ما فائده التواريخ هنا؟
هي مجرد محكاه ساخره للريفيو الاصلي الذي كتبته لعزازيل
عزازول..قصه قصيره ساخره لذيذه..يجب ان تقرأها اذا اعجبتك عزازيل..او لم تعجبك :)
الروايه تقريبا مشابهه للرساله الروايه الاصليه..وان جائت هنا في شكل معاصر..وللدين المسلم والمسيحي
بشكل بسيط ولكنه مازال قوي واهم ما في الروايه
وكما قلت يحسب له عدم "تعميق"نبره الالحاد او الايحاءات الجنسبه التي للاسف قد تجدها في روايات لاتفهه الاسباب كروايه الفيل الازرق مثلا
وبالنسبه للمؤلف اكيد اسلوبه الساخر لاحمد متاريك سيجبرني علي شراء كتاب "هاني بوتر ولكن عليه ان يحترس فانا "مجنون هاري بوتر اساسا" واتمني فعلا ان يحافظ علي "عدم" اضافه البهارات التي يضيفها اغلب الكتاب الشباب في روايتهم
محمد العربي
من 10 يونيو 2013
الي 10 يونيو 2013 :)
** عـــــزازول **
مبدئيا اعجبتني تلك الرحله القصيره المتسارعه..أعجبني الكثير من الاسلوب ال"محاكي او البارودي" الساخر القوي كالاسلوب الاصلي في نفس الوقت .. الافلام التي تاخذ طابع "البارودي" او المحاكه الساخره احيانا ما تروق لي.. ورحلتي مع "ايمن و عزازول" سواء الرحله في غرف البالتولك المتعصبه الغابره بالاختلافات والحماقات من الطرفين..او الرحله في قلب الاماكن الشعبيه ومحل الفلافل وشقه العجمي المهجوره و الجامعه الجميله بالاخص لانها في مدينتي الجميله الا انه لم يجد الوقت لبرز الجمال اساسا
وحتي الرحله في اعماق النفس البشريه المتعصبه المتناقضه.. راقت لي كرحله شامله..و اسلوب ادبي بليغ ومسهب احيانا كالاصل بالظبط
ويحسب له عدم توقفه في حشو مشاهد "جنسيه" بالرغم من ان النص كان يمكن ان يستغله غيره في بث ما في نفسه , الا ان عزازول اكتفي ببعض السوقيه الواقعيه غير المبالغ فيها..ولكن دعنا من هذا الان ولنبدأ بـ
الاحداث
*
بتهزر..47 صفحه "7 قراطيس" عايز الخص فيها ايه؟؟
لازم تقراها بجد ..التحميل مجانا وشرعيا من الموقع
***
بلاغه الاسلوب
*
كما قلت اني قد استمتعت بالاحداث وبالاسلوب الادبي البليغ الفلسفي المحكاي لاسلوب د.يوسف ولكن بطريقه ابسط اكيد ولكنها جيده بحق
وهذا الاسلوب كما قلت لا يعكره هذه المره المبالغه في البلاغه او الفلسفه في الوصف احيانا و المبالغه في فلسفتها احيانا اخري
فمن يعرف افلام البارودي يعرف انها يجب ان تتشابهه مع الفيلم الاصلي في اسلوبها ولكن بطريقه ساخره
واعتقد ان احمد متاريك نجح في ذلك وبشده بالاخص في وصف محل الفلافل في البدايه وكان د. يوسف بنفسه كتب تلك اللحظات الطويله
ولكن ما اراه عيبا بحق ولكن قد أتجاوز عنه هو الاتي..ودعني اصيغه بين شخصيات الروايه لاختصر حجم الريفيو الذي لا يليق باي حال بالقصه "حته غلاسه بقي"ونبدأ ب
قمر
****
البت الشعبيه "المايله" ..وان كانت كلاشيه فاعتقد ان احمد متاريك اماتني من الضحك بمحاكاه قمر باوكتافيا ويحسب له وبشده احترامه للقارئ بعدم الغوص في كلام "عزازولي" وفي نفس الوقت قدم ما يخدم الموقف والقصه
نأتي للغير مهضوم حقها هنا
ب
***
الوجه الاخر المحاكي الساخر لهيباتا
فتاتي هنا متعصبه وفجه ولكنها "ذوق" مثل هيباتا ..فجاء مشهد المحاضره محاكيا بطريقه جميله جدا
وقد..قد تشعر بشئ من الاسي مثلي بالرغم من كفرها الفاجر لنهايتها علي يد من بافعاله زاد عدد اولئك الملحدين
ايمن
****
يذكرني بكثير من المتعصبين الان ليس للدين للاسف وانما لجماعات تسمي نفسها باسم الدين
مثل ذلك الشاب و الذي لم اشأ وضع صورته و الذي ذكرني ايمن به "بتاع جبنه نستو يا معفنين"لانه ليس شخصيه عامه واحتراما للخصوصيات
واعجبني جدا اسلوب المحاكاه الساخر بين ايمن وعزازول الذي يتجلي في ذلك المشهد
فماذا عن الفرم و التعذيب والسحل والسحج؟؟! ياالهي ..الله يخربيتك يا عزازول
- يخربيتي انا بردو؟
-انت جيت يا غراب البرك؟
-انا ممشتش عشان اجي
-...
-اسكت ..اسكت يا ملعون
-اكتب يا ايمن.. اكتب يا زفت
الناي
*
البارودي او المحكاه الساخره
اشرا
Scary Movie (2000)
والذي يحاكي انجح افلام هوليوود الرعب وقتها اهمها
Scream (1996)
وعزازيل صدرت في 2008
وعزازول 2012
لكن المؤلف يشرح كل هذا في المقدمه
ما فائده التواريخ هنا؟
هي مجرد محكاه ساخره للريفيو الاصلي الذي كتبته لعزازيل
عزازول..قصه قصيره ساخره لذيذه..يجب ان تقرأها اذا اعجبتك عزازيل..او لم تعجبك :)
الروايه تقريبا مشابهه للرساله الروايه الاصليه..وان جائت هنا في شكل معاصر..وللدين المسلم والمسيحي
بشكل بسيط ولكنه مازال قوي واهم ما في الروايه
وكما قلت يحسب له عدم "تعميق"نبره الالحاد او الايحاءات الجنسبه التي للاسف قد تجدها في روايات لاتفهه الاسباب كروايه الفيل الازرق مثلا
وبالنسبه للمؤلف اكيد اسلوبه الساخر لاحمد متاريك سيجبرني علي شراء كتاب "هاني بوتر ولكن عليه ان يحترس فانا "مجنون هاري بوتر اساسا" واتمني فعلا ان يحافظ علي "عدم" اضافه البهارات التي يضيفها اغلب الكتاب الشباب في روايتهم
محمد العربي
من 10 يونيو 2013
الي 10 يونيو 2013 :)
August 9, 2012
هوا ازاى كده !!
مش عايزه اتكلم عن الفكرة اللى هيا ضعيفة ف الاصل
ولا عن تقليده لعزازيل
اللى هوا بردولو ماقرأتش الاسم ممكن مايجيش ف بالك عزازيل اصلا
البداية كانت مبشرة بعد كده لاشىء
بالنسبة بقى لكم الشتائم والالفاظ الغير مبررة واللى وصلت لسب الدين احيانا
ليه كل ده .. عزازيل كان فى كلمات خارجه وصفحات كاملة تخجل من قرائتها
لكن ف النهاية ممكن تتغاضى عن كل حاجه علشان الفكره
ده غير انه ماقربش لدين _غير لو حقائق
انما هنا ايه المبرر
!!! علشان ضحك وافشات يعنى
.
للاسف كنت متحمسة للكتاب لكن ظنى خاب
مش عايزه اتكلم عن الفكرة اللى هيا ضعيفة ف الاصل
ولا عن تقليده لعزازيل
اللى هوا بردولو ماقرأتش الاسم ممكن مايجيش ف بالك عزازيل اصلا
البداية كانت مبشرة بعد كده لاشىء
بالنسبة بقى لكم الشتائم والالفاظ الغير مبررة واللى وصلت لسب الدين احيانا
ليه كل ده .. عزازيل كان فى كلمات خارجه وصفحات كاملة تخجل من قرائتها
لكن ف النهاية ممكن تتغاضى عن كل حاجه علشان الفكره
ده غير انه ماقربش لدين _غير لو حقائق
انما هنا ايه المبرر
!!! علشان ضحك وافشات يعنى
.
للاسف كنت متحمسة للكتاب لكن ظنى خاب
July 8, 2012
مبدايا انا من الناس القليله جدا اللى محبتش عزازيل اصلا
لكن الكتاب ده بين اجزاء كبيرة منها فعلا
اجمل ما فيها اللهجه الساخرة
اضحكتنى كثيرا
التشابه بين القصتين حلو جدا
وقصة التطرف والصراع الدينى للاسف تبين مساوىء التطرف الغارق فيه البعض
والصبغه المصريه المصريه للروايه فعلا مميزة
اضحكنى كثيرا فكره الورق المصور فى نهايتها
محاكاه جيده جدا للروايه
راقت لى كثيرا
لكن الكتاب ده بين اجزاء كبيرة منها فعلا
اجمل ما فيها اللهجه الساخرة
اضحكتنى كثيرا
التشابه بين القصتين حلو جدا
وقصة التطرف والصراع الدينى للاسف تبين مساوىء التطرف الغارق فيه البعض
والصبغه المصريه المصريه للروايه فعلا مميزة
اضحكنى كثيرا فكره الورق المصور فى نهايتها
محاكاه جيده جدا للروايه
راقت لى كثيرا
July 8, 2012
كتاب خفيف وممتع ومرح إلى حدٍ ما
أعجبني فيه تشابهه بهذا القدر من الاختلاف الجذري مع رواية عزازيل
وضايقتني بعض الألفاظ، وأختلف أيضا مع بعضِ الرؤى
على كلٍ كنت أريدُ أن أقرأ شيئًا كهذا كنوع من أنواع القراءة الخفيفة السهلة التناول، فوجدتُ الكتاب أمامي
شكرًا أحمد
أعجبني فيه تشابهه بهذا القدر من الاختلاف الجذري مع رواية عزازيل
وضايقتني بعض الألفاظ، وأختلف أيضا مع بعضِ الرؤى
على كلٍ كنت أريدُ أن أقرأ شيئًا كهذا كنوع من أنواع القراءة الخفيفة السهلة التناول، فوجدتُ الكتاب أمامي
شكرًا أحمد
February 5, 2014
و أنا صغيّر كنت بقعد مع ناس قرايبي قاعدين يتفرّجوا على فيلم بارودي " فيلم معمول بنفس طريقة الفيلم الأصلي بس بشكل كوميدي ساخر " لفيلم " 300_ اللي مبطيقوش أصلًا_ " ... الفيلم السّاخر ده مش فاكر اسمه الصّراحة ..
بس فاكر إنّهم كانوا ميّتين على روحهم من الضحك _ مع إنّهم شافوه حوالي عشر مرّات قبل كده _
بيني و بين نفسي كنت مستغرب من ضحكهم المبالغ فيه ، بس جاملتهم _ بما إنّي في بيتهم _ و ضحكت معاهم بدون مبالغة ...
هو ده نفس الإحساس اللّي وصلني من الرواية ،
إحساس ماسخ... معرفتش هو عايز يقول ايه .. يضحّكني ؟! .... مضحتكش للدرجة
يفرض رأيّ هو مقتنع بيه ؟!.. مش عارف برضو ..
بس الفكرة إنّ عمل ساخر زي ده مطلوب منّه يرسم البسمة على وجهي ، و هذا لم يحدث ،
بالتّوفيق ل" متاريك " :)
بس فاكر إنّهم كانوا ميّتين على روحهم من الضحك _ مع إنّهم شافوه حوالي عشر مرّات قبل كده _
بيني و بين نفسي كنت مستغرب من ضحكهم المبالغ فيه ، بس جاملتهم _ بما إنّي في بيتهم _ و ضحكت معاهم بدون مبالغة ...
هو ده نفس الإحساس اللّي وصلني من الرواية ،
إحساس ماسخ... معرفتش هو عايز يقول ايه .. يضحّكني ؟! .... مضحتكش للدرجة
يفرض رأيّ هو مقتنع بيه ؟!.. مش عارف برضو ..
بس الفكرة إنّ عمل ساخر زي ده مطلوب منّه يرسم البسمة على وجهي ، و هذا لم يحدث ،
بالتّوفيق ل" متاريك " :)
December 1, 2012
كتيب ظريف اوي وفيه فلسفة بعض الشيء
اسلوب ساخر غير مبتذل جاء في إطار كوميدي خفيف وعن طريق اسلوب درامي قصصي شيق غير متكلف الالفاظ
عحباني اوي الصراحة خصوصاً اني قرأت عزازيل .. الحوار ما بين عزازول وأيمن كان قريب من الحوار ما بين هيبا وعزازيل بس في النسخة الساخرة كان عجبني اكتر (ده رأي وانا حر فيه) النهاية جيدة وعبرت عن ان الكاتب لا يريد التشبه بالكامل برواية عزايل وان له رؤية مختلفة بعض الشيء
ضحكت في كذا جزئية :))
اسلوب ساخر غير مبتذل جاء في إطار كوميدي خفيف وعن طريق اسلوب درامي قصصي شيق غير متكلف الالفاظ
عحباني اوي الصراحة خصوصاً اني قرأت عزازيل .. الحوار ما بين عزازول وأيمن كان قريب من الحوار ما بين هيبا وعزازيل بس في النسخة الساخرة كان عجبني اكتر (ده رأي وانا حر فيه) النهاية جيدة وعبرت عن ان الكاتب لا يريد التشبه بالكامل برواية عزايل وان له رؤية مختلفة بعض الشيء
ضحكت في كذا جزئية :))
July 11, 2012
اسلوب الكاتب جيد جدا ...لو استخدمه فى تجسيد فكرة أخرى ...سيكون أفضل بالتأكيد
ولكنه للاسف لم يوفق فى جعلى أعجب بالرواية ....أولا أرى انها لا تشبه عزازيل سوى فى بعض محاور الشكل الهيكلى مع اختلاف كــــامل فى المضمون ...مع استخدام كثير من الالفاظ الخارجة ذات الطابع المستفز
ولكنه للاسف لم يوفق فى جعلى أعجب بالرواية ....أولا أرى انها لا تشبه عزازيل سوى فى بعض محاور الشكل الهيكلى مع اختلاف كــــامل فى المضمون ...مع استخدام كثير من الالفاظ الخارجة ذات الطابع المستفز
October 10, 2012
والله الكتاب ده مش المفروض يتقيم بالنجوم لا بالشباشب وتاخد 5 فرد شبشب زنوبه مش عارفة انا ازاى قرايت الهتش ده
Read
October 2, 2012تجاهلت عزازيل مدة طويلة لغاية ما شطبته.
حاولت أقرأه كونه عمل ضجة كبيرة..
لكن لاسباب ماعدتش فاكرة اكثرها اليوم عدلت عن القراءة، واشتريت دماغي
على رأي اخوانا المصريين..
وإذ أقرأ اليوم هذا الشئ المبهم فقد اتضح أني
أخطئت في قرائته..وأني لم أخسر شيئا بعدم قراءة عزازيل أيضاً..
منتهى الـ...
تشويه قد يكون موجودا في مجتمعاتنا تحديدا بمصر
لكنه تصوير لا معنى له..
لا يستحق مني حتى ارتكاب خطأ التعليق عنه
فقد ارتكبت خطأ القراءة قبلها.
واذ تابعت القراءة للاخر فلكي لا اترك لنفسي الفراغ
لوضع احتمالات ماحدث
وماحدث اني لم افهم شي في شئ
وليس مهما
حاولت أقرأه كونه عمل ضجة كبيرة..
لكن لاسباب ماعدتش فاكرة اكثرها اليوم عدلت عن القراءة، واشتريت دماغي
على رأي اخوانا المصريين..
وإذ أقرأ اليوم هذا الشئ المبهم فقد اتضح أني
أخطئت في قرائته..وأني لم أخسر شيئا بعدم قراءة عزازيل أيضاً..
منتهى الـ...
تشويه قد يكون موجودا في مجتمعاتنا تحديدا بمصر
لكنه تصوير لا معنى له..
لا يستحق مني حتى ارتكاب خطأ التعليق عنه
فقد ارتكبت خطأ القراءة قبلها.
واذ تابعت القراءة للاخر فلكي لا اترك لنفسي الفراغ
لوضع احتمالات ماحدث
وماحدث اني لم افهم شي في شئ
وليس مهما
July 8, 2012
ثورة في عالم المنطق واللامنطق .!.
مهزلة تأخذك جدّيّتها إلى حد الجنون ،فلا تناله !
وتُبقيك ذاك الشقي الذى عاد من الموت لتوّه ..
في عيناه إنعكاسات كل قذاراتهِم .
عمل جيّد يا أحمد .. أربع نجوم دا بعد حقّ الصديق علي صديقه .. بس إن جيت للحق .
تستاهل خمس نجوم بإعتباره تجربة مُبكّرة .. لكاتب شاب -ممتع - .. وكمان المقدّمة عبقرية !!
مين الأنوي الفتّاك اللي كاتبها دي !؟
مهزلة تأخذك جدّيّتها إلى حد الجنون ،فلا تناله !
وتُبقيك ذاك الشقي الذى عاد من الموت لتوّه ..
في عيناه إنعكاسات كل قذاراتهِم .
عمل جيّد يا أحمد .. أربع نجوم دا بعد حقّ الصديق علي صديقه .. بس إن جيت للحق .
تستاهل خمس نجوم بإعتباره تجربة مُبكّرة .. لكاتب شاب -ممتع - .. وكمان المقدّمة عبقرية !!
مين الأنوي الفتّاك اللي كاتبها دي !؟
July 10, 2012
الكتاب جامد جدا
ولخص اللي كان عاوز يوسف زيدان يقوله في عزازيل
بشكل مبسط وخفيف واحلى حاجة انه مش طويل :)
ولخص اللي كان عاوز يوسف زيدان يقوله في عزازيل
بشكل مبسط وخفيف واحلى حاجة انه مش طويل :)
August 10, 2015
أتكلم الأول بقي عن البارودي أدب
هو الحقيقة منتشر أصلًا في الكتابة الساخر ، بعض الكتّاب الساخرين بيستسهلوا الفكرة ،
أخد جولة سريعة علي جوجل سرش في الكتب الساخرة الأجنبية الغير مترجمة طبعا ، بعدها أنزل متفضلًا أشتري من دايون أو الشروق نسخة أصلية محترمة .. أرجع البيت و أعمل النسكافيه _ الشاي بقي حاجة أولد فاشون_ ، و ابدأ اقرأ و علي كل فصل أو مقال أكتب مقال مضاد بالمعني الأدق أمصره و أزود جرعة الأوفرة في الكلام و اظهار مدي التخبط
و ده أسهل لأن كتّابه غالبا بيكون العامية أو الفصحي البسيطة جدًا هي لغة الكتاب ، و الموضوع موجود و التفقير في الكلام موجود و مافيش أسهل من تحويله لكتابة .
فل ؟؟
لا مش فل .. عشان في كتير استسهله النوع ده و سموا نفسهم كتّاب و خُبراء في العلاقات الاجتماعية و الانسانية ، ده غير تقل دم الكتاب و تفاهته .. عشان كده الموضوع لما وصل لينا باظ .
القصة بقي
أنا قرأت عزازيل و بغض النظر عن رأيي فيها ، إلا أن مفهمتش المغزي من عزازول
المفروض البارودي كتابة هو سخرية من العمل الأصلي إلا أني مضحكتش خالص !
و مقدرتش أشوف مغزي الكتابة
يمكن يكون يقصد أن الشيطان مش بس صراعاته في الحكايات التاريخية و الأسس الكبيرة و أنه كمان به صراعاته في أبسط أبسط القصص !
أنا بيتهألي أحنا محملين الشيطان الغصة السوداء في نفسنا .. لكن أنا مزهقتش منها و دي نقطة تتحسب .
كملتها للأخر .. خفيفة الأسلوب حلو
لكن مضحكتش مع أني مصنفها ساخر !
هو الحقيقة منتشر أصلًا في الكتابة الساخر ، بعض الكتّاب الساخرين بيستسهلوا الفكرة ،
أخد جولة سريعة علي جوجل سرش في الكتب الساخرة الأجنبية الغير مترجمة طبعا ، بعدها أنزل متفضلًا أشتري من دايون أو الشروق نسخة أصلية محترمة .. أرجع البيت و أعمل النسكافيه _ الشاي بقي حاجة أولد فاشون_ ، و ابدأ اقرأ و علي كل فصل أو مقال أكتب مقال مضاد بالمعني الأدق أمصره و أزود جرعة الأوفرة في الكلام و اظهار مدي التخبط
و ده أسهل لأن كتّابه غالبا بيكون العامية أو الفصحي البسيطة جدًا هي لغة الكتاب ، و الموضوع موجود و التفقير في الكلام موجود و مافيش أسهل من تحويله لكتابة .
فل ؟؟
لا مش فل .. عشان في كتير استسهله النوع ده و سموا نفسهم كتّاب و خُبراء في العلاقات الاجتماعية و الانسانية ، ده غير تقل دم الكتاب و تفاهته .. عشان كده الموضوع لما وصل لينا باظ .
القصة بقي
أنا قرأت عزازيل و بغض النظر عن رأيي فيها ، إلا أن مفهمتش المغزي من عزازول
المفروض البارودي كتابة هو سخرية من العمل الأصلي إلا أني مضحكتش خالص !
و مقدرتش أشوف مغزي الكتابة
يمكن يكون يقصد أن الشيطان مش بس صراعاته في الحكايات التاريخية و الأسس الكبيرة و أنه كمان به صراعاته في أبسط أبسط القصص !
أنا بيتهألي أحنا محملين الشيطان الغصة السوداء في نفسنا .. لكن أنا مزهقتش منها و دي نقطة تتحسب .
كملتها للأخر .. خفيفة الأسلوب حلو
لكن مضحكتش مع أني مصنفها ساخر !
July 15, 2012
للأسف كانت الرواية يمكن ان تنال نجوم اكثر لو لم ينتهى كل حوار او موقف بصفعة كوميدية.
بعد قدرة المؤلف على جعل القارىء يعيش لحظات التفكير فيما يفعله اشخاص الرواية بكل مساوىء افكارهم و عقدها يأتى هو ليتحفنا بقدرته على تحويل الموقف الى 180 درجة ب إفيه كوميدى
على اى حال لم يعنينى تشابه الاسم مع رواية عزازيل فالفكرة واحدة وهى التعصب و لكنى كنت آمل ان اقرأ وجهة نظر قوية وسرد محترم فهى اولاً و اخيراً قصة و ليست كتاب ساخر
بعد قدرة المؤلف على جعل القارىء يعيش لحظات التفكير فيما يفعله اشخاص الرواية بكل مساوىء افكارهم و عقدها يأتى هو ليتحفنا بقدرته على تحويل الموقف الى 180 درجة ب إفيه كوميدى
على اى حال لم يعنينى تشابه الاسم مع رواية عزازيل فالفكرة واحدة وهى التعصب و لكنى كنت آمل ان اقرأ وجهة نظر قوية وسرد محترم فهى اولاً و اخيراً قصة و ليست كتاب ساخر
August 14, 2012
مش عارفه اقولك ايه بصراحه
بس هنصحك نصيحه عشان انا اكبر منك ماشى؟
بلاش تكتب تانى وربنا انا مش عاوزه احبطك
بس
دا ايه ؟؟؟
كتاب ساخر ؟؟ كنت على اخرى وانا بقرأه
ليه علاقة بعزازيل؟
اطلاقا مطلقا
مبتذل فى معانى كتيرة
ملوش اى هدف
القراطيس الكتيرة دى كان بتاع الطعميه أولى بيها صدقنى
مقدرتش حتى اعطيك نجمة حتى واحده
نصيحتى ليك
اكتفى بالقرايه بس مش لازم تبقى مشروع كاتب يعنى
بس هنصحك نصيحه عشان انا اكبر منك ماشى؟
بلاش تكتب تانى وربنا انا مش عاوزه احبطك
بس
دا ايه ؟؟؟
كتاب ساخر ؟؟ كنت على اخرى وانا بقرأه
ليه علاقة بعزازيل؟
اطلاقا مطلقا
مبتذل فى معانى كتيرة
ملوش اى هدف
القراطيس الكتيرة دى كان بتاع الطعميه أولى بيها صدقنى
مقدرتش حتى اعطيك نجمة حتى واحده
نصيحتى ليك
اكتفى بالقرايه بس مش لازم تبقى مشروع كاتب يعنى
February 12, 2013
مممممممممم ..
الكتاب لا يعتبر سخرية او تريقة على رواية عزازيل ..
ولكن اقدر اقول ان احمد اخد مضمون الروايه وابعادها و كتب بيها قصة موازية للرواية وركز على فكرة التطرف الدينى ..
او بمعنى تانى لخّص الرواية وكتبها باسلوب خفيف عصرى بحيث ان اللى مقراش عزازيل
او اللى قراها ومفهماش كويس يقدر يعرف هى بتتكلم عن ايه فى المجمل ..
بس كانت هتبقى احسن لو اقتبس باقى الاجزاء من الرواية و كتبها بنفس الطريقة لكن احمد ركز على جزء معين فى الروية
عامة مش قوى .. كان ممكن الفكرة تتعمل افضل من كدا :)
الكتاب لا يعتبر سخرية او تريقة على رواية عزازيل ..
ولكن اقدر اقول ان احمد اخد مضمون الروايه وابعادها و كتب بيها قصة موازية للرواية وركز على فكرة التطرف الدينى ..
او بمعنى تانى لخّص الرواية وكتبها باسلوب خفيف عصرى بحيث ان اللى مقراش عزازيل
او اللى قراها ومفهماش كويس يقدر يعرف هى بتتكلم عن ايه فى المجمل ..
بس كانت هتبقى احسن لو اقتبس باقى الاجزاء من الرواية و كتبها بنفس الطريقة لكن احمد ركز على جزء معين فى الروية
عامة مش قوى .. كان ممكن الفكرة تتعمل افضل من كدا :)
December 20, 2013
فى البداية كنت معترض بشدة عن هذا العمل
و كنت غير متوقع ان يكون فى كتاب ليسخر من عمل الاستاذ الكبير يوسف زايدن
لذا قررت ان اقرأ "عزازول" فى البداية لأكون على حق فى كلامى
وليس لمجرد الاعتراض والنقد بجهل
ثم فوجئت فى البداية بأهداء استاذ يوسف على الكتاب
ثم استكملت القراءة حتى النهاية و فهمت ووعيت ما قصده الكاتب
بهذا الملخص البسيط و اللذيذ
كتاب ممتع و لذيذ و طريقة جديدة و اظن ان ليس معظم الكُتاب سوف يتقبلون هذا على اعمالهم
و بالتوفيق ل"احمد متاريك"
و فى امل ان اقرا له اعمال اخرى فى القريب
و كنت غير متوقع ان يكون فى كتاب ليسخر من عمل الاستاذ الكبير يوسف زايدن
لذا قررت ان اقرأ "عزازول" فى البداية لأكون على حق فى كلامى
وليس لمجرد الاعتراض والنقد بجهل
ثم فوجئت فى البداية بأهداء استاذ يوسف على الكتاب
ثم استكملت القراءة حتى النهاية و فهمت ووعيت ما قصده الكاتب
بهذا الملخص البسيط و اللذيذ
كتاب ممتع و لذيذ و طريقة جديدة و اظن ان ليس معظم الكُتاب سوف يتقبلون هذا على اعمالهم
و بالتوفيق ل"احمد متاريك"
و فى امل ان اقرا له اعمال اخرى فى القريب
July 13, 2012
لم تقلل من شأن ما يريد الكاتب توصيله قدرته على السخرية و خاصةً
ف حديث البطل مع عزازول :)
اختلفت معه فى بعض وجه النظر
و لم تعجبنى النهاية
على الرغم من إن الكاتب له قدرات أكبر
بس اللى يشفع تقيده باجتهاده فى إنه يفسر عزازيل كما رآها
December 30, 2012
ساخرة ، وإن تشابهت في شكل الأحداث مع رواية عزازيل فعلا ، وإن كان هناك شوية تجاوزات "كلامية" ، إلا إنها عكست صورة واقعية عن الملحدين من جهة وأشباه المتدينين واللي فاهمين الدين غلط من جهة تانية.
بس مع كل أقول بدوري: يوسف زيدان... أرجوك لا تقاضيه!
July 14, 2012
مسخرا
بس كدة
بس كدة
July 8, 2012
صغير .. بسيط .. خفيف
مكثف
وفكرة حلوة في صورة بسيطة
هو ده الكتاب
:)
مكثف
وفكرة حلوة في صورة بسيطة
هو ده الكتاب
:)
July 30, 2012
ساخر له هدف .. أدبيا كان متوسطا خصوصا في النهاية التي تبدو متعجلة ربما بدافع الممل من الكتابة مع أنه غير ممل
August 28, 2012
مش محبوكه
وبايخ
جداً
وبايخ
جداً
December 16, 2012
قصة قصيرة مستوحاة من رواية عزازيل ليوسف زيدان، ولكنها تسخر منها ،،،
February 6, 2013
أوكتافيا بقت قمر و هيباتيا بقت هبة وهيبا بقي أيمن والقرطاس الاول والتاني والتالت!عاااااا D:
بس حلوة علي فكرة :)
يمكن اللي ضايقني انه مكملش وجاب مرتا ونسطور النسخة المصري كانت هتبقي أجمد :)
بس حلوة علي فكرة :)
يمكن اللي ضايقني انه مكملش وجاب مرتا ونسطور النسخة المصري كانت هتبقي أجمد :)
Displaying 1 - 30 of 77 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.