До видання увійшли твори геніального українського поета, великого Кобзаря � Тараса Григоровича Шевченка (1814�1861), серед яких така перлина поезії, як «Гайдамаки», що, безперечно, втілила в собі духовне багатство, притаманне українському народові.
Taras Shevchenko was a prominent Ukrainian poet, writer, artist, public and political figure, as well as folklorist and ethnographer. His literary heritage is regarded to be the foundation of modern Ukrainian literature. Shevchenko is also known for many masterpieces as a painter and an illustrator.
He was a member of the Sts Cyril and Methodius Brotherhood and an academician of the Imperial Academy of Arts.
Shevchenko has had a unique place in Ukrainian cultural history and in world literature. Through his writings he laid the foundations for the creation of a fully functional modern Ukrainian literature. His poetry contributed greatly to the growth of Ukrainian national consciousness, and his influence on various facets of Ukrainian intellectual, literary, and national life is still felt to this day.
Hajdamacy - podług tradycji ukraińskiej nieustraszeni buntownicy walczący o wolność, uczestnicy powstań Kozackich XVIII wieku.
Jaka była owych powstań natura? Z tym, że sprowadzały się one do okrutnych rzezi niedawnych ciemiężycieli - ludności polskiej i żydowskiej z okazjonalnymi przerwami na potyczki z uzbrojonym przeciwnikiem nie kryje się sam Taras Szewczenko - ukraiński wieszcz narodowy, piewca powstań hajdamackich.
Poemat Hajdamacy, zakończony jest okrutną rzezią Lachów, podczas której tytułowi bohaterowie nie tylko nie oszczędzają polskich kobiet i dzieci, ale i czując imperatyw wewnętrzny "przysięgi" mordują te spośród ukraińskich dzieci, które zostały ochrzczone (jeden z przywódców Kozaków - Gonta morduje w takich okolicznościach własne dziatki).
Całość utworu stanowi złowróżbną zapowiedź wydarzeń z XX wieku, kiedy to podług słów Szewczenki "godni" (skoro skorzy do mordowania Lachów) potomkowie Kozaków, zgotują naszym rodakom piekło Rzezi Wołyńskiej.
Nie możemy tracić z perspektywy oczywistego faktu, że głównym zagrożeniem dla bezpieczeństwa Polski jest obecnie Rosją. Nie bagatelizujmy jednak zbrodniczej podstawy kulturalno-historycznej na jakiej władze ukraińskie opierają tożsamość tego intensywnie kształtującego się w obecnych warunkach narodu. Jeśli wobec braku alternatywy, Ukraińcy na piedestał wysuwają poetę wzywającego w swych wierszach do ludobójstwa, to czy nie byłoby lepiej gdyby piedestał pozostał pusty w oczekiwaniu na kogoś bardziej godnego tego miejsca?
Шкода, що в саму поему не ввійшла зрада московитів Ґонти й Залізняка. Через це вона втрачає висновок, зібрались різати ляхів і жидів за віру, та й по тому. «Посіяли гайдамаки жито, Та не вони його жали». Ймовірно це зумовлене цензурою, але ті ж Катерина й Сон мають виразнішу думку. Тим не менше, поема цікава й їй явно не бракує драматизму. Арка Ґонти зачіпає, а в історії Яреми читається образ самого Шевченка. 6 козаків із 10
Поема про колективну помсту, а саме про Коліївщину, повстання козаків проти Речі Посполитої. Тарас Шевченко показує, як насильство призводить до подальшого насильства.
За що люде гинуть? Того ж батька, такі ж діти, � Жити б та брататься. Ні, не вміли, не хотіли, Треба роз'єднаться! Треба крові, брата крові, Бо заздро, що в брата Є в коморі і надворі, І весело в хаті!
Воздав москалям за обиды, готовый и дальше воздавать, решил Шевченко и полякам презрение в стихах показать. Получалось так, что всякому, кто брался землями малороссов владеть, тому полагалось в муках страшных истлеть. Виноваты кругом все, кто брался судьбу Малороссии вершить, осуждалось даже желание просто в мыслях властелином быть. Такое право дозволялось одним малороссам, коим они воспользоваться так и не сумели, отчего потомки их в мучениях горели. Не мог народ в одном порыве заявить о праве на власть, не мог и под чьё-то влияние в полном составе подпасть, сугубо из-за стремления к вольной жизни, каковое досталось в наследие от казаков, теперь к тому же стремятся потомки некогда вольных сынов. Так не лучше ли видеть Украину, где каждый борется за лучшую долю для сего края? Только судьба для Малороссии всегда была особенно злая. Причина в том, что слишком разнятся взгляды народа, давно не единого, разных культур наследника, ни древней Руси, ни прежней Малороссии ни в чем не приемника. Уже при Шевченко то было ясно всем. Теперь посмотрим, гайдамаки были примечательны чем.
Хотілося б, щоб все закінчилось на зустрічі Яреми з Оксаною, але все було б занадто просто. Потрібно було у фіналі додати трагедію Гонти і його синів... Як потрібно довести людей до люті, що вони занурившись у помсту падають у звірство. "Тату, тату� ми не ляхи.."