What do you think?
Rate this book
الرحالون العرب وحضارة الغرب في النهضة العربية الحديثة
إن من أهم الوسائل التي عرفت العرب بمظاهر الحضارة الأوروبية في القرن التاسع عشر هي رحلاتهم إلى الغرب، وقد وصف بعض الرحالين مشاهداتهم في الغرب، ودوّنوا انطباعاتهم، فقرأها بعض مواطنيهم الذين لم يتمكنوا من زيارة أوروبا بأنفسهم. وعليه فقد لعب أدب الرحلة دوراً في تعريف بعض العرب بالحضارة الأوروبية، ومن نشر ما يخيم عن الاحتكاك بالغرب من أفكار ومبادئ، ونظم جديدة عملت على التأثير في المجتمع العربي تدريجياً، يأتي الكتاب في هذا الإطار حيث اختارت الباحثة للدراسة موضوع أدب الرحلة في القرنين التاسع عشر والعشرين وذلك لأنه من أهم الفنون التي صورت احتكاك العربي بالغرب، وما نجم عن هذا الاحتكاك من مؤثرات صدمت الذهنية العربية والمجتمع العربي، وأدت إلى صراع سياسي واقتصادي وفكري وحضاري لا يزال من الأسباب التي تقلق الهوية العربية حتى اليوم.
437 pages, Paperback
First published January 1, 1992
2 people are currently reading
52 people want to read
About the author
نازك سابا يارد
27books32followersنازك سابا يارد (مواليد عام 1928) كاتبة فلسطينية يحفل رصيدها بعشرات الكتب في مجال النقد الأدبي، تناولت فيها شعراء عرب من مختلف المدارس والعصور من العباسي أبي نواس إلى شاعر المهجر اللبناني الياس أبو شبكة. وقد اعتُمدَت أطروحتها 'الرحالون العرب وحضارة الغرب في النهضة العربية الحديثة' مرجعًا في جامعة السوربون في فرنسا. ورغم نجاح كتاباتها النقدية، لم تغفل يارد الكتابة الإبداعية فأصدرت بعض الروايات كما كتبت قصصًا للناشئة بعد أن قضت زهاء ثلاثين عامًا من عمرها في مهنة التدريس.تعيش اليوم في بيروت وهي عضو في 'تجمع الباحثات اللبنانيات'.
التحصيل العلمي
شهادة دكتوراه، أدب عربي، 1976، الجامعة الأميركية في بيروت، لبنان.
شهادة ماجستير، أدب عربي، 1961، الجامعة الأميركية في بيروت، لبنان.
ليسانس، فلسفة، 1948، جامعة فؤاد الأولى في القاهرة، مصر.
مجالات الخبرة
تربية وتعليم
ناشطية
اللغات:
العربية
الإنكليزية
الفرنسية
الألمانية
المسار المهني
أستاذة مشاركة، من 1978 حتى 1998، الجامعة اللبنانية الأميركية.
أستاذة في اللغة العربية، من 1950 حتى 1978، المدرسة الإنجيلية الفرنسية (College Protestant Français ).
مراكز شرفية وعضويات
عضو في تجمّع الباحثات اللبنانيات، منذ 1992.
عضو في مهرجانات بعلبك الدولية، منذ 1970.
إنتاجات
أبرز المنشورات:
Saba Yared, N. (2009). Cancelled memories [Trans. from Arabic]. Syracuse: Syracuse University Press
سابا يارد، ن. (2008). ذكريات لم تكتمل. بيروت: دار الساقي.
Saba Yared, N. (2002). Secularism and the Arab World. London: Saqi Books
سابا يارد، ن. (1998). الذكريات الملغاة. بيروت: مجموعة نوفل.
Saba Yared, N. (1997). Improvisations on a missing string [Trans. from Arabic]. Arkansas: Arkansas University Press
Saba Yared, N. (1996). Arab travellers and the West [Trans. from Arabic]. London: Saqi Books
سابا يارد، ن. (1992). تقاسيم على وتر ضائع . بيروت: مجموعة نوفل.
سابا يارد، ن. (1991). الرحالون العرب وحضارة الغرب (الطبعة الثانية). مجموعة نوفل.
معارض، محاضرات، وأعمال مسرحية وسينمائية:
محاضرات باللغة الإنكليزية:
- "Equal by Constitution, Unequal in Practice "، جامعة إيموري، أتلانتا، 2003.
- "Women as Novelists "، جامعة أركنساس، 1999.
- " Women Issues in Lebanon"، جامعة تفتس (Tufts)، ميدفورد، 1998.
- " Identity & Conflict in the Novels of Contemporary Lebanese Women Writers"، جامعة أوربانا - شامباين (Urbana-Champagne)، إيللانوي، 1996.
- " The Renaissance and Reformation"، الجامعة اللبنانية الأميركية، 1990.
جوائز تقديرية
جائزة أفضل رواية للأطفال منذ 1997 عن الرواية "بعيدًا عن ظل القلعة" من الجمعية اللبنانية لكتب الأطفال، 1999.
جائزة الأمير كلاوس (Prince Claus ) من الحكومة الدانماركية عن المساهمات الاجتماعية والأدبية، 1998.
جائزة الجمعية اللبنانية لكتب الأطفال عن الرواية "بعيدًا عن ظل القلعة" من الجمعية اللبنانية لكتب الأطفال، 1997.
جائزة أفضل رواية باللغة العربية ترجمت من قبل دار جامعة أركنساس للنشر عن الرواية "تقاسيم على وتر ضائع"، 1996.
وسام Chevalier dans l’Ordre des Palmes Acedemiques من الحكومة الفرنسية عن المساهمة في إغناء الثقافة الفرنسية، 1977.
التحصيل العلمي
شهادة دكتوراه، أدب عربي، 1976، الجامعة الأميركية في بيروت، لبنان.
شهادة ماجستير، أدب عربي، 1961، الجامعة الأميركية في بيروت، لبنان.
ليسانس، فلسفة، 1948، جامعة فؤاد الأولى في القاهرة، مصر.
مجالات الخبرة
تربية وتعليم
ناشطية
اللغات:
العربية
الإنكليزية
الفرنسية
الألمانية
المسار المهني
أستاذة مشاركة، من 1978 حتى 1998، الجامعة اللبنانية الأميركية.
أستاذة في اللغة العربية، من 1950 حتى 1978، المدرسة الإنجيلية الفرنسية (College Protestant Français ).
مراكز شرفية وعضويات
عضو في تجمّع الباحثات اللبنانيات، منذ 1992.
عضو في مهرجانات بعلبك الدولية، منذ 1970.
إنتاجات
أبرز المنشورات:
Saba Yared, N. (2009). Cancelled memories [Trans. from Arabic]. Syracuse: Syracuse University Press
سابا يارد، ن. (2008). ذكريات لم تكتمل. بيروت: دار الساقي.
Saba Yared, N. (2002). Secularism and the Arab World. London: Saqi Books
سابا يارد، ن. (1998). الذكريات الملغاة. بيروت: مجموعة نوفل.
Saba Yared, N. (1997). Improvisations on a missing string [Trans. from Arabic]. Arkansas: Arkansas University Press
Saba Yared, N. (1996). Arab travellers and the West [Trans. from Arabic]. London: Saqi Books
سابا يارد، ن. (1992). تقاسيم على وتر ضائع . بيروت: مجموعة نوفل.
سابا يارد، ن. (1991). الرحالون العرب وحضارة الغرب (الطبعة الثانية). مجموعة نوفل.
معارض، محاضرات، وأعمال مسرحية وسينمائية:
محاضرات باللغة الإنكليزية:
- "Equal by Constitution, Unequal in Practice "، جامعة إيموري، أتلانتا، 2003.
- "Women as Novelists "، جامعة أركنساس، 1999.
- " Women Issues in Lebanon"، جامعة تفتس (Tufts)، ميدفورد، 1998.
- " Identity & Conflict in the Novels of Contemporary Lebanese Women Writers"، جامعة أوربانا - شامباين (Urbana-Champagne)، إيللانوي، 1996.
- " The Renaissance and Reformation"، الجامعة اللبنانية الأميركية، 1990.
جوائز تقديرية
جائزة أفضل رواية للأطفال منذ 1997 عن الرواية "بعيدًا عن ظل القلعة" من الجمعية اللبنانية لكتب الأطفال، 1999.
جائزة الأمير كلاوس (Prince Claus ) من الحكومة الدانماركية عن المساهمات الاجتماعية والأدبية، 1998.
جائزة الجمعية اللبنانية لكتب الأطفال عن الرواية "بعيدًا عن ظل القلعة" من الجمعية اللبنانية لكتب الأطفال، 1997.
جائزة أفضل رواية باللغة العربية ترجمت من قبل دار جامعة أركنساس للنشر عن الرواية "تقاسيم على وتر ضائع"، 1996.
وسام Chevalier dans l’Ordre des Palmes Acedemiques من الحكومة الفرنسية عن المساهمة في إغناء الثقافة الفرنسية، 1977.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
July 3, 2014
كتاب كبير الحجم و لكن من كم المراجع و الهوامش تستطيع التخمين أن المجهود المبذول في هذا الكتاب ضخم بالتأكيد
يعرض الكتاب للإحتكاك بين الرحالة العرب و الغرب من خلال ثلاث حقب
الحقبة الأولى (1826-1880)
من خلال رحلات و كتابات
رفاعة الطهطاوي الأزهري المصري
خير الدين التونسي السياسي
أحمد فارس الشدياق اللبناني
فرنسيس مراش الحلبي
الحقبة الثانية(1880-1918)
من خلال و كتابات
محمد أمين فكري و أحمد زكي موظفان رسميان بالدولة المصرية
محمد إبراهيم المويلحي مصري
محمد فريد الإقتصادي المصري
(في عهد الاحتلال البريطاني)
جرجي زيدان الأديب و الصحفي اللبناني
محمد كرد علي مفكر سوري
الحقبة الثالثة (فترة ما بين الحربين)
محمد كرد علي (تاني)
الأمير شكيب أرسلان سياسي و أديب و مفكر لبناني
أمين الريحاني كاتب و مفكر -مهجري- لبناني
طه حسين عميد الأدب العربي
هي عملية رصد أو تتبع للتحول التدريجي لفكر الرحالة الشرقيين منذ الأحتكاك الأول الذي غلبت عليه الحيطه و الحذر ثم مرحلة الأخذ و الرد أو الأنتقاء حتى الإستيعاب الكامل للفلسفة و الحضارة الغربية و المطالبة بتبنيها
هي دراسة أكاديمية بحته وقد تستشعر الصقيع من برود المادة العلمية المجردة، و تفتقد إضافات الكاتب و الأسلوب الشخصي في الكتابة -هو و إن كان كتاب علمي إلا أنه لا يمنع من وجود عنصر أدبي ما- حتي في الخلاصه !
لا أعرف مدى استعابي للمادة العلمية او إذا كانت ستجعلني أكثر فهما عند قرائة أعمال أي من الرحالين الأدبية و لكن دائماً تأتي الفائدة من حيث لا نحتسب
نقطة أخيرة جملة "أختارا من الإسلام فقط ما يوافق غايتهم ... و أغفلوا منه ما يناقض أساليب البحث العلمي الخالص" جمل كثيرة بهذا المعنى تكررت على مدار الدراسة بلا توضيح بدا كأنه تحامل غير مبرر !!
خاصة أن معظم ما تم ذكره مثلا في أن الإسلام لا يعارض التفكير العلمي / الحرية الفكرية / الأخذ بأسباب التقدم من الغرب و غيرها يتم التعامل على أساسها اليوم بمنتهى الأريحية و ليس على أنها مُقحمات على الدين ؟؟!!
يعرض الكتاب للإحتكاك بين الرحالة العرب و الغرب من خلال ثلاث حقب
الحقبة الأولى (1826-1880)
من خلال رحلات و كتابات
رفاعة الطهطاوي الأزهري المصري
خير الدين التونسي السياسي
أحمد فارس الشدياق اللبناني
فرنسيس مراش الحلبي
الحقبة الثانية(1880-1918)
من خلال و كتابات
محمد أمين فكري و أحمد زكي موظفان رسميان بالدولة المصرية
محمد إبراهيم المويلحي مصري
محمد فريد الإقتصادي المصري
(في عهد الاحتلال البريطاني)
جرجي زيدان الأديب و الصحفي اللبناني
محمد كرد علي مفكر سوري
الحقبة الثالثة (فترة ما بين الحربين)
محمد كرد علي (تاني)
الأمير شكيب أرسلان سياسي و أديب و مفكر لبناني
أمين الريحاني كاتب و مفكر -مهجري- لبناني
طه حسين عميد الأدب العربي
هي عملية رصد أو تتبع للتحول التدريجي لفكر الرحالة الشرقيين منذ الأحتكاك الأول الذي غلبت عليه الحيطه و الحذر ثم مرحلة الأخذ و الرد أو الأنتقاء حتى الإستيعاب الكامل للفلسفة و الحضارة الغربية و المطالبة بتبنيها
هي دراسة أكاديمية بحته وقد تستشعر الصقيع من برود المادة العلمية المجردة، و تفتقد إضافات الكاتب و الأسلوب الشخصي في الكتابة -هو و إن كان كتاب علمي إلا أنه لا يمنع من وجود عنصر أدبي ما- حتي في الخلاصه !
لا أعرف مدى استعابي للمادة العلمية او إذا كانت ستجعلني أكثر فهما عند قرائة أعمال أي من الرحالين الأدبية و لكن دائماً تأتي الفائدة من حيث لا نحتسب
نقطة أخيرة جملة "أختارا من الإسلام فقط ما يوافق غايتهم ... و أغفلوا منه ما يناقض أساليب البحث العلمي الخالص" جمل كثيرة بهذا المعنى تكررت على مدار الدراسة بلا توضيح بدا كأنه تحامل غير مبرر !!
خاصة أن معظم ما تم ذكره مثلا في أن الإسلام لا يعارض التفكير العلمي / الحرية الفكرية / الأخذ بأسباب التقدم من الغرب و غيرها يتم التعامل على أساسها اليوم بمنتهى الأريحية و ليس على أنها مُقحمات على الدين ؟؟!!
Displaying 1 of 1 review
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.