What do you think?
Rate this book
Very Short Introductions #283
丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞: 賲賯丿賲丞 賯氐賷乇丞 噩丿丕
賴賱 賮卮賱鬲 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞責 賴賱 丨丕賳 丕賱賵賯鬲 賱鬲噩丕賵夭賴丕責 賵廿匕丕 氐丨 賴匕丕貙 賮賲丕 賴賵 丕賱亘丿賷賱責
賷爻鬲毓乇囟 毓賱賷 乇丕鬲丕賳爻賷 丕賱鬲賵噩賴丕鬲 丕賱賲毓丕氐乇丞 丕賱賲丨賷胤丞 亘丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞貙 亘丿丕賷丞 賲賳 丕賱賴賵賷丞 丕賱賵胤賳賷丞 賵丕賱鬲乇丕亘胤 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賵丕賳鬲賴丕亍賸 亘丕賱鬲卮馗賷 丕賱孬賯丕賮賷 賵芦丕賱賱賷丕賯丞 丕賱兀丿亘賷丞禄.
賲賳 禺賱丕賱 鬲賯賷賷賲 賲鬲賵丕夭賳 賱氐丨丞 賵夭賷賮 丕賱鬲賴賲 丕賱賲賵噩賴丞 賱賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞貙 賷鬲丿亘乇 丕賱賲丐賱賮 亘丿丕卅賱賴丕 賮賷 丕賱賲爻鬲賯亘賱貙 匕丕賴亘賸丕 廿賱賶 兀賳 丕賱賵賯鬲 賯丿 丨丕賳 賱賱丕賳鬲賯丕賱 氐賵亘 賲乇丨賱丞 兀賰孬乇 乇賯賷賸賾丕 賲賳 芦丕賱鬲賵丕氐賱 亘賷賳 丕賱孬賯丕賮丕鬲禄.
鬲丨賲賷賱 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賲噩丕賳賸丕
http://www.hindawi.org/kalimat/books/...
賷爻鬲毓乇囟 毓賱賷 乇丕鬲丕賳爻賷 丕賱鬲賵噩賴丕鬲 丕賱賲毓丕氐乇丞 丕賱賲丨賷胤丞 亘丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞貙 亘丿丕賷丞 賲賳 丕賱賴賵賷丞 丕賱賵胤賳賷丞 賵丕賱鬲乇丕亘胤 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賵丕賳鬲賴丕亍賸 亘丕賱鬲卮馗賷 丕賱孬賯丕賮賷 賵芦丕賱賱賷丕賯丞 丕賱兀丿亘賷丞禄.
賲賳 禺賱丕賱 鬲賯賷賷賲 賲鬲賵丕夭賳 賱氐丨丞 賵夭賷賮 丕賱鬲賴賲 丕賱賲賵噩賴丞 賱賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞貙 賷鬲丿亘乇 丕賱賲丐賱賮 亘丿丕卅賱賴丕 賮賷 丕賱賲爻鬲賯亘賱貙 匕丕賴亘賸丕 廿賱賶 兀賳 丕賱賵賯鬲 賯丿 丨丕賳 賱賱丕賳鬲賯丕賱 氐賵亘 賲乇丨賱丞 兀賰孬乇 乇賯賷賸賾丕 賲賳 芦丕賱鬲賵丕氐賱 亘賷賳 丕賱孬賯丕賮丕鬲禄.
鬲丨賲賷賱 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賲噩丕賳賸丕
http://www.hindawi.org/kalimat/books/...
173 pages, ebook
First published January 1, 2011
15 people are currently reading
764 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 23 of 23 reviews
June 19, 2020
Buku faham multibudaya atau multiculturalism ini ditulis berasaskan kajian dan sudut pandang penulis yang berpusat di benua Eropah. Mungkin tajuk ini nampak mudah bagi kita rakyat Malaysia kerana masyarakat majmuk dalam Negara kita telah lama hidup harmoni walaupun kita semua berbilang bangsa. Ini adalah buku kedua tulisan Ali Rattansi dalam siri buku Pengenalan RIngkas (A Very Short Introduction). Buku sebelum ini; Racism: A Very Short Introduction. Tapi memandangkan ITBM terbitkan Faham Multibudaya je setakat ni, jadi aku ulas pasal faham multibudaya je la.
Integrasi bukanlah asimilasi. Secara longgar; integrasi budaya boleh difahami sebagai sesuatu kaum imigran itu meninggalkan budaya asal mereka dan mengamalkan budaya Negara hos dalam norma kehidupan meraka. Manakala asimilasi pula diertikan sebagai, kelompok imigran terus mengamalkan budaya kehidupan asal mereka dalam Negara hos dengan pengubahsuaian supaya cocok dengan norma setempat. Namun begitu proses asimilasi ini dianggap sukar, walaupun tidak mustahil, atas 3 faktor utama: (1) kelainan sesuatu ras yang berkait rapat dengan perbezaan luaran fisiologi dan sempadan budaya yang tidak mungkin diubah; (2) kebencian yang ditunjukkan oleh penduduk 鈥渒ulit putih鈥� terhadap imigran 鈥渒ulit berwarna鈥�; dan (3) ketidakrelaan komuniti imigran itu sendiri untuk meninggalkan semua aspek kelainan budaya mereka supaya selari dengan aspek budaya masyarakat setempat.
Terdapat 4 polisi atau model pendekatan faham multibudaya di Negara Eropah yang dibincangkan. (1) dasar 鈥減ilarisasi鈥�, polarisasi dan integrasi di Belanda; (2) 鈥渞as鈥�, 鈥渆sensialisme鈥� dan perubahan politik pengiktirafan di United Kingdom; (3) sekularisme, imigrasi dan faham multibudaya de-facto di Perancis; dan (4) bangsa berasaskan 鈥渆tnik鈥� tunduk kepada tuntutan kewargaNegaraan di Jerman. Antara kata kunci yang boleh dicerap dari hujahan yang disampaikan adalah; Belanda = pilarisasi, United Kingdom = jus soli, Perancis = laisisasi, dan Jerman = ius sanguinis. Ada juga beberapa Negara Eropah lain yang disebut tetapi tidak dihuraikan seperti Austria, Denmark, Sweden, Itali dan Sepanyol. Buku 鈥淭he Multiculturalism Backlash鈥� tulisan Vertovec dan Vessendorf ada banyak maklumat tentang Negara berkenaan. Dah kalau semua 44 Negara Eropah tu dia kena tulis satu per satu dasar faham multibudaya setiap Negara macam mana; tak jadi 鈥淧engenalan Ringkas鈥� la pulak tajuk buku ni. Aku nak habiskan 216 muka surat ni pun dok tersengguk macam belatuk buat sarang! Haha.
Ada beberapa krisis atau konflik sehingga meragut nyawa penduduk setempat pernah berlaku rentetan dari salah cara menangani isu dan perasaan tidak puas hati golongan imigran minoriti yang dicatatkan. Antaranya ialah rusuhan pekerja kilang (2001) dan insiden pengeboman (2005) di Britain; kontroversi 9/11 (2001) di Amerika Syarikat dan diskriminasi ke atas golongan minority yang mencetuskan konflik perkauman (2005) di Perancis. Pihak kerajaan sana telah memberi jawapan berkaitan insiden pengeboman di London (2005) dalam laporan Our Shared Futures (2007). Islamophobia masih wujud di sana. Hal ini berlaku sebagaimana pepatah ada menyebut, kerana nila setitik, rosak susu sebelanga. Yang buat masalah tu mungkin tidak ramai, tetapi meraka ibarat 鈥渓oud minority鈥�. Sedangkan 鈥渟ilent majority鈥� yang hidup aman damai bersama komuniti setempat jarang mendapat liputan media.
Integrasi bukanlah asimilasi. Secara longgar; integrasi budaya boleh difahami sebagai sesuatu kaum imigran itu meninggalkan budaya asal mereka dan mengamalkan budaya Negara hos dalam norma kehidupan meraka. Manakala asimilasi pula diertikan sebagai, kelompok imigran terus mengamalkan budaya kehidupan asal mereka dalam Negara hos dengan pengubahsuaian supaya cocok dengan norma setempat. Namun begitu proses asimilasi ini dianggap sukar, walaupun tidak mustahil, atas 3 faktor utama: (1) kelainan sesuatu ras yang berkait rapat dengan perbezaan luaran fisiologi dan sempadan budaya yang tidak mungkin diubah; (2) kebencian yang ditunjukkan oleh penduduk 鈥渒ulit putih鈥� terhadap imigran 鈥渒ulit berwarna鈥�; dan (3) ketidakrelaan komuniti imigran itu sendiri untuk meninggalkan semua aspek kelainan budaya mereka supaya selari dengan aspek budaya masyarakat setempat.
Terdapat 4 polisi atau model pendekatan faham multibudaya di Negara Eropah yang dibincangkan. (1) dasar 鈥減ilarisasi鈥�, polarisasi dan integrasi di Belanda; (2) 鈥渞as鈥�, 鈥渆sensialisme鈥� dan perubahan politik pengiktirafan di United Kingdom; (3) sekularisme, imigrasi dan faham multibudaya de-facto di Perancis; dan (4) bangsa berasaskan 鈥渆tnik鈥� tunduk kepada tuntutan kewargaNegaraan di Jerman. Antara kata kunci yang boleh dicerap dari hujahan yang disampaikan adalah; Belanda = pilarisasi, United Kingdom = jus soli, Perancis = laisisasi, dan Jerman = ius sanguinis. Ada juga beberapa Negara Eropah lain yang disebut tetapi tidak dihuraikan seperti Austria, Denmark, Sweden, Itali dan Sepanyol. Buku 鈥淭he Multiculturalism Backlash鈥� tulisan Vertovec dan Vessendorf ada banyak maklumat tentang Negara berkenaan. Dah kalau semua 44 Negara Eropah tu dia kena tulis satu per satu dasar faham multibudaya setiap Negara macam mana; tak jadi 鈥淧engenalan Ringkas鈥� la pulak tajuk buku ni. Aku nak habiskan 216 muka surat ni pun dok tersengguk macam belatuk buat sarang! Haha.
Ada beberapa krisis atau konflik sehingga meragut nyawa penduduk setempat pernah berlaku rentetan dari salah cara menangani isu dan perasaan tidak puas hati golongan imigran minoriti yang dicatatkan. Antaranya ialah rusuhan pekerja kilang (2001) dan insiden pengeboman (2005) di Britain; kontroversi 9/11 (2001) di Amerika Syarikat dan diskriminasi ke atas golongan minority yang mencetuskan konflik perkauman (2005) di Perancis. Pihak kerajaan sana telah memberi jawapan berkaitan insiden pengeboman di London (2005) dalam laporan Our Shared Futures (2007). Islamophobia masih wujud di sana. Hal ini berlaku sebagaimana pepatah ada menyebut, kerana nila setitik, rosak susu sebelanga. Yang buat masalah tu mungkin tidak ramai, tetapi meraka ibarat 鈥渓oud minority鈥�. Sedangkan 鈥渟ilent majority鈥� yang hidup aman damai bersama komuniti setempat jarang mendapat liputan media.
December 29, 2014
5 stars for most of the opinions, and for having interesting stuff to say about the situation in other European countries not just Britain. (We're far from perfect but doing better than them in most ways - and in some instances better than the US). But 4 stars for the book as a whole because, being only 160 pages, it's quite selective and only covers a few of the most obvious issues.
January 6, 2014
賱賱鬲丨賲賷賱 丕賱賲噩丕賳賷
September 14, 2017
If you look for a theoretical introduction on how multiculturalism could be defined and has been defined in different countries it is a decent book to begin with. But considering that it was published almost a decade ago it is a bit outdated when it comes to examples and research described, so more recent developments and events don't aways fit into the picture painted by the author.
September 30, 2019
賴匕丕 賵丕丨丿 賲賳 丕爻賵亍 賰鬲亘 爻賱爻賱丞 賲賯丿賲丞 賯氐賷乇丞 噩丿丕賸 賲賳 賵噩賴丞 賳馗乇賷 賮丕賱賰丕鬲亘 賷丨丕賵賱 丕賳 賷噩亘乇 丕賱賯丕乇賶亍 毓賱賶 丕賱丕賯鬲賳丕毓 亘兀賳 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賮賷 丕賱丿賵賱 丕賱賲鬲賯丿賲丞 賵兀丿鬲 亘爻亘亘 丕賱賳夭毓丞 丕賱賯賵賲賷丞 丕賱氐丕毓丿丞 賵丕賳 丕賱丕賯賱賷丕鬲 丕賱鬲賷 賲乇鬲 毓亘乇 賯賳賵丕鬲 丕賱賴噩乇丞 丕賵 丕賱賱噩賵亍 毓亘乇 丕賱鬲丕乇賷禺 賱賲 鬲爻鬲胤毓 丕賳 鬲睾丕丿乇 丕賱賰賳鬲賵賳丕鬲 丕賱鬲賷 亘賳賷鬲 賱鬲丨噩夭賴丕 亘毓賷丿丕賸 毓賳 丕賱賲噩鬲賲毓 丕賱睾乇亘賷 , 賵丕賱丕賰孬乇 睾乇丕亘丞 丕賳 丕賱賰丕鬲亘 賷丿賮毓 賳丨賵 鬲卮噩賷毓 丕賱賯賵賲賷丞 丕賱賲鬲胤乇賮丞 亘氐賵乇丞 睾賷乇 賲亘丕卮乇丞 賵 賷賰賷賱 丕賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱丕賲孬賱丞 丕賱賲鬲胤乇賮丞 賱賷丿賱賱 毓賱賶 賵噩賴丞 賳馗乇賴 賲鬲丕噩賴賱丕賸 賲卅丕鬲 亘賱 丌賱丕賮 丕賱丕賲孬賱丞 賲賳 丨賵賱賳丕 賵丕賱鬲賷 鬲鬲丨丿孬 毓賳 賳噩丕丨 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賮賷賴丕 賵鬲賲賷夭 賵 鬲胤賵乇 丕賱賲噩鬲賲毓丕鬲 丕賱賲賴丕噩乇丞 丕賵 丕賱賱丕噩卅丞 賮賷 亘賱丕丿 丕賱賲賴噩乇 賵 丕賱卮禺氐賷丕鬲 丕賱賲賲賷夭丞 丕賱卮賴賷乇丞 丨賵賱 丕賱毓丕賱賲 丕賰亘乇 丿賱賷賱 毓賱賶 匕賱賰 , 賵賱賰賳 丕賱賮卅丞 丕賱鬲賷 鬲丿丨囟 賰賱 賲丕匕賰乇 賮賷 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賴賷 賮卅丞 丕賱卮毓亘 丕賱賴賳丿賷 丕賱賲賴丕噩乇 賮賷 丕賱賵賱丕賷丕鬲 丕賱賲鬲丨丿丞 丕賱丕賲乇賷賰賷丞 賵 亘乇賷胤丕賳賷丕 , 賮賷 丕賱禺鬲丕賲 , 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 丕賲乇 賵丕賯毓 賵 丨鬲賲賷 賱鬲胤賵乇 丕賱丿賵賱 賵 丕賱丿賮毓 賳丨賵 鬲賴賲賷卮賴丕 丕賲乇 賷賳丕賮賷 丕賱賲賳胤賯 , 鬲賯賷賲賷 賱賱賰鬲丕亘 1/5 , 賵賱丕 丕賳氐丨 亘賴
賲賯鬲胤賮丕鬲 賲賳 賰鬲丕亘 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賱賱賰丕鬲亘 毓賱賷 乇丕鬲丕賳爻賷
-------------------
賱丕 賷噩賵夭 賱賳丕 廿胤賱丕賯 丨賯 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱賲噩鬲賲毓賷丞 賮賷 賮乇囟 賲毓丕賷賷乇賴丕 毓賱賶 丕賱兀賮乇丕丿 丿賵賳 兀賳 賳賵爻賽賾毓 賮賷 丕賱賵賯鬲 匕丕鬲賴 鈥� 賲賳 丕賱賳丕丨賷丞 丕賱毓賲賱賷丞 賵賱賷爻 丕賱賲孬丕賱賷丞 賮丨爻亘 鈥� 賳胤丕賯 丨賯 丕賱兀賮乇丕丿 賰丨丕賲賱賷賳 賱丨賯 丕賱丕賳卮賯丕賯 毓賳 賲噩鬲賲毓丕鬲賴賲 丕賱兀氐賱賷丞 賵丕賱禺乇賵噩 毓賳賴丕 賵賲毓丕乇囟鬲賴丕 廿匕丕 賱夭賲 丕賱兀賲乇
--------------
丕賱鬲孬賯賷賮 毓賳 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱兀禺乇賶 賱丕 賷鬲胤乇賻賾賯 廿賱賶 賲毓丕賱噩丞 丕賱毓賳氐乇賷丞 丕賱賲鬲兀氐賱丞 賱丿賶 孬賯丕賮丞 丕賱兀睾賱亘賷丞
--------------
丕毓鬲亘乇 丕賱丕爻鬲賷毓丕亘 氐毓亘賸丕 鈥� 賵廿賳 賱賲 賷賰賳 賲爻鬲丨賷賱賸丕 鈥� 賱孬賱丕孬丞 兀爻亘丕亘: 丕賱禺氐賵氐賷丞 丕賱毓乇賯賷丞 丕賱賲賮鬲乇囟丞貙 丕賱鬲賷 鬲毓賱賯鬲 賮賷 丕賱賵丕賯毓 亘丕禺鬲賱丕賮丕鬲 賮爻賷賵賱賵噩賷丞 爻胤丨賷丞 賲孬賱 賱賵賳 丕賱亘卮乇丞貙 賱賰賳賴丕 亘丿鬲 賲毓亘賽賾乇丞 毓賳 丨丕噩夭 亘賷賵賱賵噩賷 賵孬賯丕賮賷 賷爻鬲丨賷賱 鬲禺胤賷賴貙 賵廿賳 丕禺鬲購乇賽賯 賮爻賷賳鬲賴賷 亘賴 丕賱兀賲乇 廿賱賶 鬲睾賷賷乇 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賵胤賳賷丞 亘丕賱賰丕賲賱. 賵孬丕賳賷賸丕: 丕賱毓丿丕亍 丕賱賵丕囟丨 丕賱匕賷 兀亘丿丕賴 丕賱爻賰丕賳 丕賱亘賷囟 鬲噩丕賴 丕賱賲賱賵賳賷賳 賵 兀禺賷乇丕賸 賵兀禺賷乇賸丕: 毓丿賲 丕爻鬲毓丿丕丿 噩丕賱賷丕鬲 丕賱賲賴丕噩乇賷賳 匕丕鬲賴丕 賱賱鬲禺賱賷 亘亘爻丕胤丞 毓賳 噩賲賷毓 兀賵噩賴 禺氐賵氐賷鬲賴丕 丕賱孬賯丕賮賷丞 鈥� 毓賱賶 爻亘賷賱 丕賱賲孬丕賱: 丕賱賱睾丞 賵丕賱丿賷賳 鈥� 賵賲囟丕賴丕丞 丕賱卮毓賵亘 丕賱賲囟賷賮丞 亘胤乇賷賯丞 兀賵 亘兀禺乇賶 賮賷 噩賲賷毓 丕賱賳賵丕丨賷 丕賱孬賯丕賮賷丞
----------------
賮丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 毓丕丿丞 賲丕 鬲卮賷乇 廿賱賶 丕賱爻賷丕爻丕鬲 丕賱鬲賷 鬲囟毓賴丕 丕賱丿賵賱 丕賱賲乇賰夭賷丞 賵丕賱爻賱胤丕鬲 丕賱賲丨賱賷丞 賱鬲賳馗賷賲 賵廿丿丕乇丞 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱毓乇賯賷丞 丕賱噩丿賷丿丞 丕賱鬲賷 兀丨丿孬賴丕 賵噩賵丿 丕賱爻賰丕賳 丕賱賲賴丕噩乇賷賳 睾賷乇 丕賱亘賷囟亘毓丿 丕賱丨乇亘 丕賱毓丕賱賲賷丞 丕賱孬丕賳賷丞.
---------------
賮賷 1919 丨賷賳 丨丕賵賱鬲 丕賱賷丕亘丕賳 廿丿禺丕賱 毓亘丕乇丞 鬲鬲毓賱賯 亘丕賱賲爻丕賵丕丞 亘賷賳 丕賱亘卮乇賮賷 毓賴丿 毓氐亘丞 丕賱兀賲賲貙 乇賮囟鬲賴 丕賱丿賵賱 丕賱睾乇亘賷丞 毓賱賶 丕賱賮賵乇. 賵賱賷爻 賮賷 匕賱賰 賲丕 賷孬賷乇 丕賱丿賴卮丞貨 賮賯丿 賰丕賳 丕賱兀賵乇賵亘賷賵賳貙 毓賱賶 兀賷 丨丕賱貙 囟丕賱毓賷賳 賮賷 丨賲丕賷丞 廿賲亘乇丕胤賵乇賷丕鬲 鬲丨鬲賱 兀噩夭丕亍賸 賰亘賷乇丞 賲賳 丌爻賷丕 賵兀賮乇賷賯賷丕 鬲乇鬲賰夭 毓賱賳賸丕 毓賱賶 賲亘丕丿卅 毓賳氐乇賷丞 鬲毓鬲亘乇 丕賱亘賷囟賲鬲賮賵賯賷賳 毓賱賶 丕賱丕毓乇丕賯 丕賱丕禺乇賶
---------------
丕賱賲賴丕噩乇賷賳 睾賷乇 丕賱亘賷囟 賲賳 丕賱賲賳丕胤賯 丕賱兀賰孬乇 賮賯乇賸丕 賮賷 丕賱毓丕賱賲 鈥� 賵賲毓馗賲賴丕 賲爻鬲毓賲乇丕鬲 丨丕賱賷丞 賵爻丕亘賯丞 賱賱賯賵賶 丕賱丕爻鬲毓賲丕乇賷丞 丕賱睾乇亘賷丞鈥斮勝� 賷賰賵賳賵丕 賲賵囟毓 鬲乇丨丕亘 賵賱丕 丨爻賳 賵賮丕丿丞
-------------------
丕賱丨乇賷丞 賵丕丨鬲乇丕賲 丕賱匕丕鬲 賱丿賶 噩賲丕毓丕鬲 丕賱兀賯賱賷丕鬲 賷賰賲賳丕賳 賮賷 賯丿乇鬲賴丕 毓賱賶 丕賱丨賮丕馗 毓賱賶 孬賯丕賮丕鬲賴丕 丕賱禺丕氐丞
--------------------
賲賯鬲胤賮丕鬲 賲賳 賰鬲丕亘 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賱賱賰丕鬲亘 毓賱賷 乇丕鬲丕賳爻賷
-------------------
賱丕 賷噩賵夭 賱賳丕 廿胤賱丕賯 丨賯 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱賲噩鬲賲毓賷丞 賮賷 賮乇囟 賲毓丕賷賷乇賴丕 毓賱賶 丕賱兀賮乇丕丿 丿賵賳 兀賳 賳賵爻賽賾毓 賮賷 丕賱賵賯鬲 匕丕鬲賴 鈥� 賲賳 丕賱賳丕丨賷丞 丕賱毓賲賱賷丞 賵賱賷爻 丕賱賲孬丕賱賷丞 賮丨爻亘 鈥� 賳胤丕賯 丨賯 丕賱兀賮乇丕丿 賰丨丕賲賱賷賳 賱丨賯 丕賱丕賳卮賯丕賯 毓賳 賲噩鬲賲毓丕鬲賴賲 丕賱兀氐賱賷丞 賵丕賱禺乇賵噩 毓賳賴丕 賵賲毓丕乇囟鬲賴丕 廿匕丕 賱夭賲 丕賱兀賲乇
--------------
丕賱鬲孬賯賷賮 毓賳 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱兀禺乇賶 賱丕 賷鬲胤乇賻賾賯 廿賱賶 賲毓丕賱噩丞 丕賱毓賳氐乇賷丞 丕賱賲鬲兀氐賱丞 賱丿賶 孬賯丕賮丞 丕賱兀睾賱亘賷丞
--------------
丕毓鬲亘乇 丕賱丕爻鬲賷毓丕亘 氐毓亘賸丕 鈥� 賵廿賳 賱賲 賷賰賳 賲爻鬲丨賷賱賸丕 鈥� 賱孬賱丕孬丞 兀爻亘丕亘: 丕賱禺氐賵氐賷丞 丕賱毓乇賯賷丞 丕賱賲賮鬲乇囟丞貙 丕賱鬲賷 鬲毓賱賯鬲 賮賷 丕賱賵丕賯毓 亘丕禺鬲賱丕賮丕鬲 賮爻賷賵賱賵噩賷丞 爻胤丨賷丞 賲孬賱 賱賵賳 丕賱亘卮乇丞貙 賱賰賳賴丕 亘丿鬲 賲毓亘賽賾乇丞 毓賳 丨丕噩夭 亘賷賵賱賵噩賷 賵孬賯丕賮賷 賷爻鬲丨賷賱 鬲禺胤賷賴貙 賵廿賳 丕禺鬲購乇賽賯 賮爻賷賳鬲賴賷 亘賴 丕賱兀賲乇 廿賱賶 鬲睾賷賷乇 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賵胤賳賷丞 亘丕賱賰丕賲賱. 賵孬丕賳賷賸丕: 丕賱毓丿丕亍 丕賱賵丕囟丨 丕賱匕賷 兀亘丿丕賴 丕賱爻賰丕賳 丕賱亘賷囟 鬲噩丕賴 丕賱賲賱賵賳賷賳 賵 兀禺賷乇丕賸 賵兀禺賷乇賸丕: 毓丿賲 丕爻鬲毓丿丕丿 噩丕賱賷丕鬲 丕賱賲賴丕噩乇賷賳 匕丕鬲賴丕 賱賱鬲禺賱賷 亘亘爻丕胤丞 毓賳 噩賲賷毓 兀賵噩賴 禺氐賵氐賷鬲賴丕 丕賱孬賯丕賮賷丞 鈥� 毓賱賶 爻亘賷賱 丕賱賲孬丕賱: 丕賱賱睾丞 賵丕賱丿賷賳 鈥� 賵賲囟丕賴丕丞 丕賱卮毓賵亘 丕賱賲囟賷賮丞 亘胤乇賷賯丞 兀賵 亘兀禺乇賶 賮賷 噩賲賷毓 丕賱賳賵丕丨賷 丕賱孬賯丕賮賷丞
----------------
賮丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 毓丕丿丞 賲丕 鬲卮賷乇 廿賱賶 丕賱爻賷丕爻丕鬲 丕賱鬲賷 鬲囟毓賴丕 丕賱丿賵賱 丕賱賲乇賰夭賷丞 賵丕賱爻賱胤丕鬲 丕賱賲丨賱賷丞 賱鬲賳馗賷賲 賵廿丿丕乇丞 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱毓乇賯賷丞 丕賱噩丿賷丿丞 丕賱鬲賷 兀丨丿孬賴丕 賵噩賵丿 丕賱爻賰丕賳 丕賱賲賴丕噩乇賷賳 睾賷乇 丕賱亘賷囟亘毓丿 丕賱丨乇亘 丕賱毓丕賱賲賷丞 丕賱孬丕賳賷丞.
---------------
賮賷 1919 丨賷賳 丨丕賵賱鬲 丕賱賷丕亘丕賳 廿丿禺丕賱 毓亘丕乇丞 鬲鬲毓賱賯 亘丕賱賲爻丕賵丕丞 亘賷賳 丕賱亘卮乇賮賷 毓賴丿 毓氐亘丞 丕賱兀賲賲貙 乇賮囟鬲賴 丕賱丿賵賱 丕賱睾乇亘賷丞 毓賱賶 丕賱賮賵乇. 賵賱賷爻 賮賷 匕賱賰 賲丕 賷孬賷乇 丕賱丿賴卮丞貨 賮賯丿 賰丕賳 丕賱兀賵乇賵亘賷賵賳貙 毓賱賶 兀賷 丨丕賱貙 囟丕賱毓賷賳 賮賷 丨賲丕賷丞 廿賲亘乇丕胤賵乇賷丕鬲 鬲丨鬲賱 兀噩夭丕亍賸 賰亘賷乇丞 賲賳 丌爻賷丕 賵兀賮乇賷賯賷丕 鬲乇鬲賰夭 毓賱賳賸丕 毓賱賶 賲亘丕丿卅 毓賳氐乇賷丞 鬲毓鬲亘乇 丕賱亘賷囟賲鬲賮賵賯賷賳 毓賱賶 丕賱丕毓乇丕賯 丕賱丕禺乇賶
---------------
丕賱賲賴丕噩乇賷賳 睾賷乇 丕賱亘賷囟 賲賳 丕賱賲賳丕胤賯 丕賱兀賰孬乇 賮賯乇賸丕 賮賷 丕賱毓丕賱賲 鈥� 賵賲毓馗賲賴丕 賲爻鬲毓賲乇丕鬲 丨丕賱賷丞 賵爻丕亘賯丞 賱賱賯賵賶 丕賱丕爻鬲毓賲丕乇賷丞 丕賱睾乇亘賷丞鈥斮勝� 賷賰賵賳賵丕 賲賵囟毓 鬲乇丨丕亘 賵賱丕 丨爻賳 賵賮丕丿丞
-------------------
丕賱丨乇賷丞 賵丕丨鬲乇丕賲 丕賱匕丕鬲 賱丿賶 噩賲丕毓丕鬲 丕賱兀賯賱賷丕鬲 賷賰賲賳丕賳 賮賷 賯丿乇鬲賴丕 毓賱賶 丕賱丨賮丕馗 毓賱賶 孬賯丕賮丕鬲賴丕 丕賱禺丕氐丞
--------------------
February 11, 2019
I happened upon this book while looking for a way to introduce multiculturalism into a social justice course I teach and found it immediately of note and worth consideration. The author鈥檚 focus on Europe with nods toward America and Australia were vitally important to me as many of the books I had tried before considered only the American centered discussion of multiculturalism- which seemed to limit the idea of global multiculturalism. Rattansi as author expertly navigates issues of gender, religion, and ghettos - things often cited as challenges to multiculturalism - and ends with considerations of a drive toward interculturalism. The presentation of multiple views, critiques, and even analysis of 鈥渞adicalization鈥� are more effective by not being 鈥淎merican鈥� defined.
I quickly adopted this brief introductory book as the kick-off to my course. It is vital to look at things beyond an American view and this book readily seeks to do that while also remaining approachable and engaging to students and professionals alike. I recommend it to anyone, especially if you want to be able to look at the intersections of culture, identity, multiculturalism, and social justice.
I quickly adopted this brief introductory book as the kick-off to my course. It is vital to look at things beyond an American view and this book readily seeks to do that while also remaining approachable and engaging to students and professionals alike. I recommend it to anyone, especially if you want to be able to look at the intersections of culture, identity, multiculturalism, and social justice.
November 23, 2019
賯乇兀鬲 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 亘賲丨囟 丕賱賲氐丕丿賮丞貙 賵兀賳丕 爻毓賷丿丞 丕賱丌賳 噩丿丕 賱匕賱賰.
鬲乇賰賷夭 丕賱賰鬲丕亘 賲購賳氐亘 毓賱賶 馗丕賴乇丞 丕賱賴噩乇丞 廿賱賶 亘毓囟 丕賱丿賵賱 丕賱兀賵乇亘賷丞貙 賵賰賷賮 鬲毓丕賲賱鬲 賰賱賾 丿賵賱丞 賲毓賴丕. 賵匕賱賰 賲賳 禺賱丕賱 丿乇丕爻丞 丕賱鬲卮乇賷毓丕鬲 丕賱鬲賷 爻購賳賾鬲 賮賷 賴匕賴 丕賱丿購賾賵賱貙 賵丕賱丿賾乇丕爻丕鬲 丕賱鬲賾賷 兀購噩乇賷鬲 賱亘丨孬 丕賱馗丕賴乇丞 賵賰匕丕 賲賳 禺賱丕賱 丕賱亘賷丕賳丕鬲 丕賱鬲賷 兀購氐丿乇鬲.
鬲亘丿兀 丕賱丿賾乇丕爻丞 賲賳 亘丿丕賷丞 賴噩乇丞 丕賱廿賷胤丕賱賷賷賳貙 丕賱廿爻亘丕賳賷賷賳貙 丕賱亘賵賱賳丿賷賷賳 賵睾賷乇賴賲 亘毓丿 丕賱丨乇亘 丕賱毓丕賱賲賷丞 丕賱孬丕賳賷丞 廿賱賶 丿賵賱 兀賵乇賵亘賷丞 兀禺乇賶 亘丨孬丕 毓賳 丕賱毓賲賱 廿賱賶 賴噩乇丞 睾賷乇賴賲 賲賳 爻賰丕賳 丕賱賲毓賲賵乇丞 禺丕氐丞 丕賱丌爻賷賵賷賷賳 賵丕賱兀賮丕乇賯丞. 丕賱鬲賾丨賱賷賱 丕賳氐亘賾 兀賰孬乇 卮賷亍 毓賱賶 亘乇賷胤丕賳賷丕貙 賮乇賳爻丕貙 兀賱賲丕賳賷丕貙 賵賴賵賱賳丿丕 賲毓 廿卮丕乇丕鬲 賱亘毓囟 丕賱丿賵賱 丕賱兀禺乇賶. 賵丕賱賲賵囟賵毓 丕賱匕賷 兀禺匕 丨賷賽賾夭丕 賰亘賷乇丕 賲賳 丕賱賰鬲丕亘 賴賵 丕賱鬲賾毓丕賲賱 賲毓 丕賱賲爻賱賲賷賳 毓賱賶 賵噩賴 丕賱鬲賾丨丿賷丿.
丕賱賲賵囟賵毓 賲賴賲 賵賰亘賷乇 賵賲購鬲卮毓賾亘貙 賵亘丕賱鬲賾兀賰賷丿 賱丕 賷賲賰賳 賱賰鬲丕亘 賲賳 180 氐賮丨丞 鬲睾胤賷丞 賰賱 卮賷亍. 賴賵 賰賲丕 噩丕亍 賮賷 毓賳賵丕賳賴 "賲賯丿賲丞 賯氐賷乇丞 噩丿丕" 賵賱賰賳賾賴 乇亘賲丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賱兀賲孬賱 賱賱亘丿亍 亘丕賱賯乇丕亍丞 毓賳 賴匕丕 丕賱賲賵囟賵毓. 賵賮賷 賳賴丕賷丞 丕賱賰鬲丕亘 賷賵噩丿 賯丿乇 賰亘賷乇 賲賳 丕賱賲乇丕噩毓 賱賲賳 賷乇賷丿 丕賱亘丨孬 兀賰孬乇.
鬲乇賰賷夭 丕賱賰鬲丕亘 賲購賳氐亘 毓賱賶 馗丕賴乇丞 丕賱賴噩乇丞 廿賱賶 亘毓囟 丕賱丿賵賱 丕賱兀賵乇亘賷丞貙 賵賰賷賮 鬲毓丕賲賱鬲 賰賱賾 丿賵賱丞 賲毓賴丕. 賵匕賱賰 賲賳 禺賱丕賱 丿乇丕爻丞 丕賱鬲卮乇賷毓丕鬲 丕賱鬲賷 爻購賳賾鬲 賮賷 賴匕賴 丕賱丿購賾賵賱貙 賵丕賱丿賾乇丕爻丕鬲 丕賱鬲賾賷 兀購噩乇賷鬲 賱亘丨孬 丕賱馗丕賴乇丞 賵賰匕丕 賲賳 禺賱丕賱 丕賱亘賷丕賳丕鬲 丕賱鬲賷 兀購氐丿乇鬲.
鬲亘丿兀 丕賱丿賾乇丕爻丞 賲賳 亘丿丕賷丞 賴噩乇丞 丕賱廿賷胤丕賱賷賷賳貙 丕賱廿爻亘丕賳賷賷賳貙 丕賱亘賵賱賳丿賷賷賳 賵睾賷乇賴賲 亘毓丿 丕賱丨乇亘 丕賱毓丕賱賲賷丞 丕賱孬丕賳賷丞 廿賱賶 丿賵賱 兀賵乇賵亘賷丞 兀禺乇賶 亘丨孬丕 毓賳 丕賱毓賲賱 廿賱賶 賴噩乇丞 睾賷乇賴賲 賲賳 爻賰丕賳 丕賱賲毓賲賵乇丞 禺丕氐丞 丕賱丌爻賷賵賷賷賳 賵丕賱兀賮丕乇賯丞. 丕賱鬲賾丨賱賷賱 丕賳氐亘賾 兀賰孬乇 卮賷亍 毓賱賶 亘乇賷胤丕賳賷丕貙 賮乇賳爻丕貙 兀賱賲丕賳賷丕貙 賵賴賵賱賳丿丕 賲毓 廿卮丕乇丕鬲 賱亘毓囟 丕賱丿賵賱 丕賱兀禺乇賶. 賵丕賱賲賵囟賵毓 丕賱匕賷 兀禺匕 丨賷賽賾夭丕 賰亘賷乇丕 賲賳 丕賱賰鬲丕亘 賴賵 丕賱鬲賾毓丕賲賱 賲毓 丕賱賲爻賱賲賷賳 毓賱賶 賵噩賴 丕賱鬲賾丨丿賷丿.
丕賱賲賵囟賵毓 賲賴賲 賵賰亘賷乇 賵賲購鬲卮毓賾亘貙 賵亘丕賱鬲賾兀賰賷丿 賱丕 賷賲賰賳 賱賰鬲丕亘 賲賳 180 氐賮丨丞 鬲睾胤賷丞 賰賱 卮賷亍. 賴賵 賰賲丕 噩丕亍 賮賷 毓賳賵丕賳賴 "賲賯丿賲丞 賯氐賷乇丞 噩丿丕" 賵賱賰賳賾賴 乇亘賲丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賱兀賲孬賱 賱賱亘丿亍 亘丕賱賯乇丕亍丞 毓賳 賴匕丕 丕賱賲賵囟賵毓. 賵賮賷 賳賴丕賷丞 丕賱賰鬲丕亘 賷賵噩丿 賯丿乇 賰亘賷乇 賲賳 丕賱賲乇丕噩毓 賱賲賳 賷乇賷丿 丕賱亘丨孬 兀賰孬乇.
December 19, 2014
Allts氓 ja det 盲r klart att det 盲r en sp盲nnande bok som tar upp ett viktigt 盲mne, men det 盲r s氓 himla mycket fokus p氓 Storbritannien och USA och andra "stormakter". F枚rfattaren menar att han inte har plats att ta upp andra l盲nder s氓som de nordiska - men varf枚r inte? Varf枚r m氓ste det vara s氓nt anglosaxiskt fokus hela tiden? Ja han tar upp bland annat Frankrike och Nederl盲nderna, men det hade hj盲lpt mig i mitt uppsatsskrivande (och m氓nga andra intresserade l盲sare) mer om boken antingen hade behandlat m氓ngkultur mer generellt eller exemplifierat med fler l盲nder, d盲ribland Sverige.
September 12, 2014
丕爻鬲賲鬲毓鬲 亘丕賱賰鬲丕亘 噩丿丕賸.
賯丿 賱丕 锟斤拷爻鬲賴賵賷 賲賳 賱賷爻 賱丿賷賴 賲賷賵賱 亘賴匕丕 丕賱賲噩丕賱.. 丕賳丕 賲睾乇賲 亘丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱廿賳爻丕賳賷丞 賵丕爻鬲賲鬲毓鬲 亘賯乇兀丞 賵噩賴丕鬲 賳馗乇 賲禺鬲賱賮丞 鬲賲丕賲丕賸 毓賲丕 賰丕賳 賱丿賷 賲賳 鬲氐賵乇 賱賲賵囟賵毓 丕賱賲賴丕噩乇賷賳 賵丿賵乇賴賲 賮賷 乇爻賲 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱賵胤賳賷丞 賱賱亘賱丿丕賳 丕賱鬲賷 賷賴丕噩乇賵賳 廿賱賷賴丕. 賯丿 賷亘丿賵 丕賱賰鬲丕亘 賵賮賰乇鬲賴 賰賳賵毓 賲賳 丕賱鬲乇賮 賱賰賳賴 乇丕卅毓 賵賲賯丿賲丞 亘爻賷胤丞 賵睾賳賷丞 賱賲賵囟賵毓 賷禺鬲夭賱 賲噩賲賱 丕賱鬲毓賯賷丿丕鬲 丕賱爻賷丕爻賷丞 賵丕賱廿賯鬲氐丕丿賷丞 賵丕賱廿噩鬲賲丕毓賷丞 賮賷 毓丕賱賲賳丕 丕賱賷賵賲.
賲鬲毓鬲賷 丕賱賰亘乇賶 賰丕賳鬲 賮賷 廿爻鬲賰卮丕賮 噩賵丕賳亘 賱賲 兀賰賳 丕毓乇賮 毓賳賴丕 卮賷亍... 禺乇噩鬲 亘賲賮丕賴賷賲 噩丿賷丿丞 鬲賲丕賲丕賸 賰丕賳鬲 睾丕卅亘丞 毓賳 廿丿乇丕賰賷.
賯丿 賱丕 锟斤拷爻鬲賴賵賷 賲賳 賱賷爻 賱丿賷賴 賲賷賵賱 亘賴匕丕 丕賱賲噩丕賱.. 丕賳丕 賲睾乇賲 亘丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱廿賳爻丕賳賷丞 賵丕爻鬲賲鬲毓鬲 亘賯乇兀丞 賵噩賴丕鬲 賳馗乇 賲禺鬲賱賮丞 鬲賲丕賲丕賸 毓賲丕 賰丕賳 賱丿賷 賲賳 鬲氐賵乇 賱賲賵囟賵毓 丕賱賲賴丕噩乇賷賳 賵丿賵乇賴賲 賮賷 乇爻賲 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱賵胤賳賷丞 賱賱亘賱丿丕賳 丕賱鬲賷 賷賴丕噩乇賵賳 廿賱賷賴丕. 賯丿 賷亘丿賵 丕賱賰鬲丕亘 賵賮賰乇鬲賴 賰賳賵毓 賲賳 丕賱鬲乇賮 賱賰賳賴 乇丕卅毓 賵賲賯丿賲丞 亘爻賷胤丞 賵睾賳賷丞 賱賲賵囟賵毓 賷禺鬲夭賱 賲噩賲賱 丕賱鬲毓賯賷丿丕鬲 丕賱爻賷丕爻賷丞 賵丕賱廿賯鬲氐丕丿賷丞 賵丕賱廿噩鬲賲丕毓賷丞 賮賷 毓丕賱賲賳丕 丕賱賷賵賲.
賲鬲毓鬲賷 丕賱賰亘乇賶 賰丕賳鬲 賮賷 廿爻鬲賰卮丕賮 噩賵丕賳亘 賱賲 兀賰賳 丕毓乇賮 毓賳賴丕 卮賷亍... 禺乇噩鬲 亘賲賮丕賴賷賲 噩丿賷丿丞 鬲賲丕賲丕賸 賰丕賳鬲 睾丕卅亘丞 毓賳 廿丿乇丕賰賷.
May 28, 2014
丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賵丕賳氐賴丕乇 丕賱丨囟丕乇丕鬲 賮賷 亘毓囟賴丕 丕賱亘毓囟 賳鬲賷噩丞 丕賱賴噩乇丞 賵丕賱乇夭賯 賵丕賱賱噩賵亍 丕賱爻賷丕爻賷貙 賵丕賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱賲爻亘亘丕鬲 丕賱鬲賷 鬲噩毓賱 丕賱卮毓賵亘 賲乇賰亘丕鬲 賲賳 賲禺鬲賱賮 丕賱兀毓乇丕賯 賵丕賱孬賯丕賮丕鬲貙 賵丕賯毓 賲賮毓賱 賳爻鬲胤賷毓 廿丿乇丕賰賴貙 賱賰賳 賰賷賮 丨丿孬責貙 賵賱賲丕匕丕 丨丿孬責貙 賰賷賮 爻賳賵丕噩賴賴 賵賳鬲毓丕賲賱 賲毓賴責.
賰鬲丕亘 兀賰孬乇 賲賳 噩賲賷賱貙 兀賳氐丨 亘賴 賵亘賯賵丞貙 賱賰賳賴 賷丨鬲丕噩 賱鬲乇賰賷夭 賲乇賰夭貙 賱賰賷 鬲爻鬲賵毓亘 毓夭賷夭賷 丕賱賯丕乇卅 賰孬丕賮鬲賴 賵鬲卮賵賷賯賴.
賰鬲丕亘 兀賰孬乇 賲賳 噩賲賷賱貙 兀賳氐丨 亘賴 賵亘賯賵丞貙 賱賰賳賴 賷丨鬲丕噩 賱鬲乇賰賷夭 賲乇賰夭貙 賱賰賷 鬲爻鬲賵毓亘 毓夭賷夭賷 丕賱賯丕乇卅 賰孬丕賮鬲賴 賵鬲卮賵賷賯賴.
September 3, 2015
賰鬲丕亘 乇丕卅毓 兀賮丕丿賳賷 亘賲毓賱賵賲丕鬲 賲賴賲丞 毓賳 胤亘賷毓丞 丕賱毓賱丕賯丞 亘賷賳 毓丕賱賲賷賳 賲禺鬲賱賮賷賳 賵賰賷賮賷丞 丕賱鬲賮丕毓賱 丕賱孬賯丕賮賷 亘賷賳賴賲, 賵鬲爻賱賷胤賴 賱賱囟賵亍 毓賱賶 丕賱毓賳氐乇賷丞 賵丕賱丿賵丕賮毓 丕賱丨賯賷賯賷丞 賵乇丕亍 丕賱賯乇丕乇丕鬲 丕賱爻賷丕爻賷丞, 丕賱賰鬲丕亘 賲賮賷丿 賵賲購噩賲賱 賵兀賳氐丨 兀賷 卮禺氐 賲賴鬲賲 亘丕賱廿賳賮鬲丕丨 毓賱賶 丕賱毓丕賱賲 亘賯乇丕亍鬲賴
June 21, 2024
丨丕賵賱 丕賱賰鬲丕亘 賮賷 丕賱亘丿丕賷丞 丕賱鬲兀賰賷丿 毓賱賶 賲卮乇賵毓 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賲賳 丕賱賳丕丨賷丞 丕賱賳馗乇賷丞貙 孬賲 賱賲丕 噩丕亍 賮賷 丕賱賵丕賯毓 丕爻鬲卮賴丿 亘兀賲孬賱丞 賰孬賷乇丞 禺丕氐丞 賮賷 兀賵乇亘丕 鬲囟毓賮 丕賱廿賷賲丕賳 亘丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賵賷禺鬲賲 亘兀賳 丕賱鬲賵丕氐賱 丕賱孬賯丕賮賷 兀賵賱賶 賲賳 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞. 廿賳 廿賷噩丕丿 賳馗乇賷丞 賵丕丨丿丞 丨賵賱 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賱丕 鬲乇丕毓賷 丕賱爻賷丕賯 丕賱賲賰丕賳賷 兀賵 丕賱夭賲丕賳賷 賴賵 亘丨孬 賱丕 賷丐丿賷 廿賱賶 賳鬲賷噩丞 賲賮賷丿丞 賵毓賲賱賷丞 賵賳丕賮毓丞. 兀毓鬲賯丿 兀賳賳丕 亘丨丕噩丞 廿賱賶 乇爻賲 鬲毓丿丿賷丞 孬賯丕賮賷丞 禺丕氐丞 亘賰賱 廿胤丕乇 賷鬲賲 賮賷賴丕 賲乇丕毓丕丞 賰賱 丕賱噩賵丕賳亘 丕賱賲毓賯丿丞 賵丕爻鬲丨囟丕乇 賰賱 丕賱兀胤乇丕賮 丕賱賲卮丕乇賰丞 賵禺丕氐丞 丕賱爻賷丕賯 丕賱鬲丕乇賷禺賷 丕賱賲毓丕氐乇 丕賱匕賷 氐賳毓 賴匕賴 丕賱賲毓囟賱丞 賵毓賱賷賴 丕賱鬲毓丕賲賱 賲毓賴丕 亘賮賰乇 賲毓丕氐乇 賱丕 亘賮賰乇 丕賱賯乇賵賳 丕賱賵爻胤賶. 兀毓鬲賯丿 丕賱賰鬲丕亘 賷賴賲 賰孬賷乇丕 賲賳 賷毓賷卮賵賳 兀賰孬乇 賮賷 兀賵乇亘丕 賵賱賲 賷鬲胤乇賯 賰孬賷乇丕 廿賱賶 丕賱卮乇賯 兀賵 兀賮乇賷賯賷丕 毓賱賶 丕賱丕胤賱丕賯貙 賵賰兀賳 丕賱賲卮賰賱丞 賰丕賳鬲 賳丕亘毓丞 賲賳 兀賵乇亘丕 亘爻亘亘 賵賯賵賮賴賲 丨賷丕乇賶 亘賷賳 賯賷賲 丕賱睾乇亘 賮賷 丕爻鬲賯亘丕賱 丕賱賲賴丕噩乇賷賳 賵亘賷賳 丕賱賲丨丕賮馗丞 毓賱賶 丕賱孬賯丕賮丞 丕賱賵胤賳賷丞.
賲禺鬲丕乇丕鬲 賲賳 丕賱賰鬲丕亘
鬲賵氐賱鬲 廿賱賶 兀賳 兀睾賱亘 丕賱丕鬲賴丕賲丕鬲 丕賱賲賵噩賴丞 廿賱賶 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 ...廿賲丕 賲囟賱賱丞 兀賵 賲亘丕賱睾 賮賷賴丕
亘毓囟賴賲 賷乇賶 兀賳 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賵毓丕亍 賷氐亘 丕賱睾乇亘 賮賷賴 賲禺丕賵賮賴賲 賲賳 丕賱賴噩乇丞 賵賯亘賵賱 丕賱賱丕噩卅賷賳
丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賱丕 鬲毓賳賷 丕賱賮氐 亘賷賳 丕賱孬賯丕賮丕鬲 亘賱 丕賱鬲賵丕氐賱 賮賷賲丕 亘賷賳賴丕 氐佟侉
丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賴賷 丕賱爻賷丕爻丕鬲 丕賱鬲賷 鬲囟毓賴丕 丕賱丿賵賱 賱廿丿丕乇丞 丕賱兀毓乇丕賯 賮賷賴丕 氐佗佗
賲亘丿兀 亘毓囟 丕賱乇丕賮囟賷賳 賱賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賯丕卅賲 毓賱賶 毓丿賲 賲爻丕賵丕丞 丕賱兀毓乇丕賯 賰賲丕 丨氐賱 賮賷 毓丕賲 佟侃佟侃 氐佗伽
鬲賯賵賷囟 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱毓賳氐乇賷丞 丕賱賯丕卅賲丞 毓賱賶 丕賱兀毓乇丕賯 亘丿兀 亘賷賳 丕賱丨乇亘賷賳 丕賱毓丕賱賲賷鬲賷賳 氐佗伽
亘毓囟 丕賱賯賵丕賳賷賳 鬲賵囟毓 賱賰賷 鬲禺丿賲 丕賱亘賷囟貙 賱賰賳 賵賮賯 賯丕賳賵賳 丕賱噩賳爻賷丞 丕爻鬲胤丕毓 丕賱賲賱賵賳賵賳 丕賱丕爻鬲賮丕丿丞 賲賳賴丕 氐伲佗
賷囟毓賮 丕賱廿賷賲丕賳 亘丕賱鬲毓丿丿 丕賱孬賯丕賮賷 賱丿賶 丕賱兀賲賲 丕賱鬲賷 賱賴丕 鬲氐賵乇 匕丕鬲賷 賯賵賷 毓賳 毓乇賯賴丕 氐 伽佴
丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賲囟乇丞 亘丕賱賲乇兀丞 賱丕禺鬲賱丕賮 丕賱賯賷賲 賱丿賶 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱鬲賷 鬲賳馗乇 廿賱賷 丕賱賲乇兀丞 氐佶佗
賮乇賳爻丕 卮丿賷丿丞 丕賱毓賱賲丕賳賷丞 賵賲毓 匕賱賰 鬲乇賮囟 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 氐 佴佴
丕賱乇睾亘丞 賮賷 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 鬲賳卮兀 賲賳 丕賱賲爻鬲賮賷丿賷賳 賲賳賴丕 氐 侉伲
兀氐丨丕亘 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賱丕 賷胤丕賱亘賵賳 亘毓丿賲 丕賱鬲賳丕夭賱 毓賳 孬賯丕賮鬲賴賲 亘賱 亘丕賱賲爻丕賵丕丞 賮賷 丨賯賵賯 丕賱賲賵丕胤賳丞 氐 佟贍佟
鬲囟毓賮 賲卮丕毓乇 丕賱鬲毓丕胤賮 賮賷 丨丕賱 賯賱丞 賵噩賵丿 丕賱賯賵丕爻賲 丕賱賲卮鬲乇賰丞 亘賷賳 丕賱兀賯賱賷丕鬲 匕賷 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱賲禺鬲賱賮丞 禺丕氐丞 丕賱乇賵丕亘胤 丕賱鬲丕乇賷禺賷丞 氐 佟佟侑
丕賱賲賳丕胤賯 丕賱兀賯賱 賮賯乇丕 賴賷 丕賱賲賳丕胤賯 丕賱兀賯賱 孬賯丞 賮賷 丕賱丨賰賵賲丞 佟佗佶
賮賷 亘乇賷胤丕賳賷丕 鬲毓丕賳賷 賵賷賱夭 賵丕爻賰賵鬲賱賳丿丕 賲賳 賴賷賲賳丞 丕賱廿賳噩賱賷夭 氐 佟伲佗 賵 佟伲佶
兀賷 丨丿賷孬 毓賳 亘乇賷胤丕賳賷丕 賷禺賮賷 丕賱噩丕賳亘 丕賱賲馗賱賲 賱賱丕賲亘乇丕胤賵乇賷丞 賷賰賵賳 賲賳 賯亘賷賱 丕賱毓亘孬" 丕賱賲丐乇禺丞 丕賱亘乇賷胤丕賳賷丞 賱賷賳丿丕 賰賵賱賷 氐 佟伲伲
賷卮賰賰 亘毓囟 丕賱賲丐乇禺賷賳 賲賳 廿賲賰丕賳賷丞 睾乇爻 賯賷賲 丕賱賲賵丕胤賳丞 廿匕丕 噩丕亍鬲 賲賳 丕賱賯賲丞 廿賱賶 丕賱賯丕毓丿丞 氐佟伲佶
賷賲賰賳 丕毓鬲亘丕乇 侑侏 賲賳 丕賱賲爻賱賲賷賳 毓賱賶 賲爻鬲賵賶 丕賱毓丕賱賲 賲鬲胤乇賮賷賳貙 賵賲毓 匕賱賰 賴匕賴 丕賱賳爻亘丞 賱丕 鬲毓賳賷 丕賱賲卮丕乇賰丞 賮賷 兀毓賲丕賱 鬲胤乇賮 賵廿賳賲丕 鬲毓丕胤賮 氐 佟伽佗
丕賱丕鬲氐丕賱 丕賱孬賯丕賮賷 賯丿 賷爻亘亘 丕賱氐乇丕毓 毓賱賶 賲丿賶 賯乇賷亘 氐 佟侑佶-佟侑佴
賲禺鬲丕乇丕鬲 賲賳 丕賱賰鬲丕亘
鬲賵氐賱鬲 廿賱賶 兀賳 兀睾賱亘 丕賱丕鬲賴丕賲丕鬲 丕賱賲賵噩賴丞 廿賱賶 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 ...廿賲丕 賲囟賱賱丞 兀賵 賲亘丕賱睾 賮賷賴丕
亘毓囟賴賲 賷乇賶 兀賳 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賵毓丕亍 賷氐亘 丕賱睾乇亘 賮賷賴 賲禺丕賵賮賴賲 賲賳 丕賱賴噩乇丞 賵賯亘賵賱 丕賱賱丕噩卅賷賳
丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賱丕 鬲毓賳賷 丕賱賮氐 亘賷賳 丕賱孬賯丕賮丕鬲 亘賱 丕賱鬲賵丕氐賱 賮賷賲丕 亘賷賳賴丕 氐佟侉
丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賴賷 丕賱爻賷丕爻丕鬲 丕賱鬲賷 鬲囟毓賴丕 丕賱丿賵賱 賱廿丿丕乇丞 丕賱兀毓乇丕賯 賮賷賴丕 氐佗佗
賲亘丿兀 亘毓囟 丕賱乇丕賮囟賷賳 賱賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賯丕卅賲 毓賱賶 毓丿賲 賲爻丕賵丕丞 丕賱兀毓乇丕賯 賰賲丕 丨氐賱 賮賷 毓丕賲 佟侃佟侃 氐佗伽
鬲賯賵賷囟 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱毓賳氐乇賷丞 丕賱賯丕卅賲丞 毓賱賶 丕賱兀毓乇丕賯 亘丿兀 亘賷賳 丕賱丨乇亘賷賳 丕賱毓丕賱賲賷鬲賷賳 氐佗伽
亘毓囟 丕賱賯賵丕賳賷賳 鬲賵囟毓 賱賰賷 鬲禺丿賲 丕賱亘賷囟貙 賱賰賳 賵賮賯 賯丕賳賵賳 丕賱噩賳爻賷丞 丕爻鬲胤丕毓 丕賱賲賱賵賳賵賳 丕賱丕爻鬲賮丕丿丞 賲賳賴丕 氐伲佗
賷囟毓賮 丕賱廿賷賲丕賳 亘丕賱鬲毓丿丿 丕賱孬賯丕賮賷 賱丿賶 丕賱兀賲賲 丕賱鬲賷 賱賴丕 鬲氐賵乇 匕丕鬲賷 賯賵賷 毓賳 毓乇賯賴丕 氐 伽佴
丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賲囟乇丞 亘丕賱賲乇兀丞 賱丕禺鬲賱丕賮 丕賱賯賷賲 賱丿賶 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱鬲賷 鬲賳馗乇 廿賱賷 丕賱賲乇兀丞 氐佶佗
賮乇賳爻丕 卮丿賷丿丞 丕賱毓賱賲丕賳賷丞 賵賲毓 匕賱賰 鬲乇賮囟 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 氐 佴佴
丕賱乇睾亘丞 賮賷 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 鬲賳卮兀 賲賳 丕賱賲爻鬲賮賷丿賷賳 賲賳賴丕 氐 侉伲
兀氐丨丕亘 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賱丕 賷胤丕賱亘賵賳 亘毓丿賲 丕賱鬲賳丕夭賱 毓賳 孬賯丕賮鬲賴賲 亘賱 亘丕賱賲爻丕賵丕丞 賮賷 丨賯賵賯 丕賱賲賵丕胤賳丞 氐 佟贍佟
鬲囟毓賮 賲卮丕毓乇 丕賱鬲毓丕胤賮 賮賷 丨丕賱 賯賱丞 賵噩賵丿 丕賱賯賵丕爻賲 丕賱賲卮鬲乇賰丞 亘賷賳 丕賱兀賯賱賷丕鬲 匕賷 丕賱孬賯丕賮丕鬲 丕賱賲禺鬲賱賮丞 禺丕氐丞 丕賱乇賵丕亘胤 丕賱鬲丕乇賷禺賷丞 氐 佟佟侑
丕賱賲賳丕胤賯 丕賱兀賯賱 賮賯乇丕 賴賷 丕賱賲賳丕胤賯 丕賱兀賯賱 孬賯丞 賮賷 丕賱丨賰賵賲丞 佟佗佶
賮賷 亘乇賷胤丕賳賷丕 鬲毓丕賳賷 賵賷賱夭 賵丕爻賰賵鬲賱賳丿丕 賲賳 賴賷賲賳丞 丕賱廿賳噩賱賷夭 氐 佟伲佗 賵 佟伲佶
兀賷 丨丿賷孬 毓賳 亘乇賷胤丕賳賷丕 賷禺賮賷 丕賱噩丕賳亘 丕賱賲馗賱賲 賱賱丕賲亘乇丕胤賵乇賷丞 賷賰賵賳 賲賳 賯亘賷賱 丕賱毓亘孬" 丕賱賲丐乇禺丞 丕賱亘乇賷胤丕賳賷丞 賱賷賳丿丕 賰賵賱賷 氐 佟伲伲
賷卮賰賰 亘毓囟 丕賱賲丐乇禺賷賳 賲賳 廿賲賰丕賳賷丞 睾乇爻 賯賷賲 丕賱賲賵丕胤賳丞 廿匕丕 噩丕亍鬲 賲賳 丕賱賯賲丞 廿賱賶 丕賱賯丕毓丿丞 氐佟伲佶
賷賲賰賳 丕毓鬲亘丕乇 侑侏 賲賳 丕賱賲爻賱賲賷賳 毓賱賶 賲爻鬲賵賶 丕賱毓丕賱賲 賲鬲胤乇賮賷賳貙 賵賲毓 匕賱賰 賴匕賴 丕賱賳爻亘丞 賱丕 鬲毓賳賷 丕賱賲卮丕乇賰丞 賮賷 兀毓賲丕賱 鬲胤乇賮 賵廿賳賲丕 鬲毓丕胤賮 氐 佟伽佗
丕賱丕鬲氐丕賱 丕賱孬賯丕賮賷 賯丿 賷爻亘亘 丕賱氐乇丕毓 毓賱賶 賲丿賶 賯乇賷亘 氐 佟侑佶-佟侑佴
November 12, 2016
賲賱禺氐 睾賳賷 賵卮丕賲賱 賷鬲賳丕賵賱 賲賵囟賵毓 丕賱鬲毓丿丿 丕賱孬賯丕賮賷 賮賷 兀賵乇賵亘丕 丕賱睾乇亘賷丞. 爻乇丿 丕賱賰丕鬲亘 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賱兀賲孬賱丞 丕賱賲禺鬲賱賮丞 賮賷 丕賱丿賵賱 丕賱賲毓賳賷賾丞 賱廿丿丕乇丞 丕賱鬲賳賵毓 丕賱孬賯丕賮賷 賲賯賷賾賲丕 兀賵噩賴 賳噩丕丨賴丕 賵賮卮賱賴丕 賲毓 匕賰乇 丕賱兀爻亘丕亘.
兀毓丨亘鬲賳賷 噩丿丕 丕賱禺賱丕氐丞 丕賱鬲賷 鬲賵氐賱 廿賱賷賴丕 丕賱賰丕鬲亘 賵賰丕賳 賮氐賱 丕賱賴賵賷丞 丕賱賵胤賳賷丞 賵丕賱賲爻兀賱丞 丕賱廿爻賱丕賲賷丞 賯賷賾賲丕賸 噩丿丕賸 禺氐賵氐丕賸 賲賳 丨賷孬 賳賯丿賴 賱賱丕爻鬲毓賱丕亍 丕賱睾乇亘賷 賲賳 賯亘賱 亘毓囟 丕賱賲賮賰乇賷賳 丕賱丕賵乇賵亘賷賷賳 毓賱賶 丨囟丕乇丕鬲 丕賱卮乇賯.
兀賳氐丨 亘賴 賱賰賱 丕賱賲賴鬲賲賷賳 亘賴匕丕 丕賱賲賵囟賵毓.
兀毓丨亘鬲賳賷 噩丿丕 丕賱禺賱丕氐丞 丕賱鬲賷 鬲賵氐賱 廿賱賷賴丕 丕賱賰丕鬲亘 賵賰丕賳 賮氐賱 丕賱賴賵賷丞 丕賱賵胤賳賷丞 賵丕賱賲爻兀賱丞 丕賱廿爻賱丕賲賷丞 賯賷賾賲丕賸 噩丿丕賸 禺氐賵氐丕賸 賲賳 丨賷孬 賳賯丿賴 賱賱丕爻鬲毓賱丕亍 丕賱睾乇亘賷 賲賳 賯亘賱 亘毓囟 丕賱賲賮賰乇賷賳 丕賱丕賵乇賵亘賷賷賳 毓賱賶 丨囟丕乇丕鬲 丕賱卮乇賯.
兀賳氐丨 亘賴 賱賰賱 丕賱賲賴鬲賲賷賳 亘賴匕丕 丕賱賲賵囟賵毓.
March 3, 2021
丕賱賰鬲丕亘 賷鬲賳丕賵賱 賯囟賷丞 丕賱鬲毓丿丿賷丞 丕賱孬賯丕賮賷丞 賮賷 毓丿丞 亘賱丿丕賳 兀賴賲賴丕 亘乇賷胤丕賳賷丕 賵兀賱賲丕賳賷丕 賵賴賵賱賳丿丕 賵賮乇賳爻丕 賵丕賱賳賲丕匕噩 丕賱賲禺鬲賱賮丞 賱賰賱 亘賱丿 賵禺氐賵氐賷丕鬲賴 丕賱賲毓乇賵賮丞 亘賴丕 毓賱賶 丕賱乇睾賲 賲賳 丕賱賳胤丕賯 丕賱噩睾乇丕賮賷 丕賱囟賷賯 丕賱鬲賷 鬲鬲卮丕乇賰賴 丕賱兀乇亘毓丞 亘賱丿丕賳貙 丕賱賰鬲丕亘 賷鬲丨丿孬 亘卮賰賱 噩賷丿 毓賳 丕賱賲卮丕賰賱 丕賱賰孬賷乇丞 丕賱鬲賷 賷賵丕噩賴賴丕 賲賳 鬲噩乇賷 賮賷 丿賲丕卅賴賲 孬賯丕賮丕鬲 賵禺賱賮賷丕鬲 賲禺鬲賱賮丞 禺丕氐丞 賵丕賱噩賷賱 丕賱孬丕賳賷 賲賳 丕賱賲賴丕噩乇賷賳 賱賴匕賴 丕賱亘賱丿丕賳貙 賰丕賳 鬲睾賷賷乇 噩賷丿 亘丕賱賳爻亘丞 賱賷 卮禺氐賷丕 賰賵賳鬲賷 賲毓鬲丕丿 毓賱賶 爻賲丕毓 賴匕賴 丕賱賯囟賷丞 賲賳 賵噩賴丞 賳馗乇 兀賲乇賷賰賷丞 賮賯胤.
August 26, 2018
Concise and well-structured, with the key arguments and concepts explained. Recommended for students and readers unfamiliar with the topic. The conclusion discusses 'interculturalism' and the strengths and weaknesses of 'multiculturalism'. Worth a read!
June 17, 2017
賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 兀賰孬乇 賲賳 [賲賯丿賲丞 賯氐賷乇丞 噩丿賸丕]
February 8, 2021
It is like reading a news paper from 20 years ago with an absolute minimum of theories on multiculturalism.
April 13, 2017
鬲賵氐賱鬲 兀禺賷乇賸丕 廿賱賶 兀賳賳丕 賱丕 賳禺卮賶 丕賱鬲睾乇賷亘 賱賲夭丕毓賲賳丕 丕賱丿賷賳賷丞 賮丨爻亘 貙 賮 丨鬲賾賶 兀賵乇賵亘丕 賵 亘毓丿 鬲禺賱氐賴丕 賲賳 爻賱胤丞 丕賱賰賳賷爻丞 鬲禺卮賶 毓賱賶 賯賷賲賴丕 賵 賲亘丕丿卅賴丕 丕賱爻賷丕爻賷丞 賵 丕賱孬賯丕賮賷丞 貙 賵 賱丕 夭賱鬲 卮禺氐賷賸丕 兀噩賴賱 爻亘亘賸丕 賵丕囟丨賸丕 賱匕賱賰 貙 廿賳 賰丕賳鬲 爻賱胤丞 丕賱丿賷賳 賮賷 丕賱卮乇賯 貙 賮 賴賱 賴賷 爻賱胤丞 丕賱爻賷丕爻丞 賮賷 兀賵乇賵亘丕 責 兀賲 爻賱胤丞 丕賱賲噩鬲賲毓 責
賰鬲丕亘 孬乇賷 貙 賲賲鬲毓 貙 賵 賲禺鬲氐乇 .. 賱賲 賷卮亘毓 賮囟賵賱賷 賰賮丕賷丞賸 貙 賵 賷丐爻賮賳賷 噩賴賱賷 賱賰鬲亘 鬲鬲賳丕賵賱 卮兀賳 丕賱兀賯賱賷丕鬲 賮賷 兀賵乇賵亘丕 亘毓丿 丕賱丨乇亘 丕賱毓丕賱賲賷丞 丕賱孬丕賳賷丞 貙 賵 賱毓賱賽賾 廿賳 丕爻鬲胤毓鬲 爻賷賰賵賳 鬲乇賰賷夭 卮賷亍 賲賳 丕賱賯乇丕亍丕鬲 丕賱賯丕丿賲丞 毓賱賶 鬲賱賰 丕賱丌賵賳丞
賰鬲丕亘 孬乇賷 貙 賲賲鬲毓 貙 賵 賲禺鬲氐乇 .. 賱賲 賷卮亘毓 賮囟賵賱賷 賰賮丕賷丞賸 貙 賵 賷丐爻賮賳賷 噩賴賱賷 賱賰鬲亘 鬲鬲賳丕賵賱 卮兀賳 丕賱兀賯賱賷丕鬲 賮賷 兀賵乇賵亘丕 亘毓丿 丕賱丨乇亘 丕賱毓丕賱賲賷丞 丕賱孬丕賳賷丞 貙 賵 賱毓賱賽賾 廿賳 丕爻鬲胤毓鬲 爻賷賰賵賳 鬲乇賰賷夭 卮賷亍 賲賳 丕賱賯乇丕亍丕鬲 丕賱賯丕丿賲丞 毓賱賶 鬲賱賰 丕賱丌賵賳丞
December 21, 2015
賳噩賲丞 賵丕丨丿丞 賱兀賴賲賷丞 丕賱賲賵囟賵毓 賵賱噩賴丿 丕賱賲丐賱賮 賮賷 噩賲毓 丕賱亘賷丕賳丕鬲 丕賱鬲賷 鬲禺丿賲 賮賰乇鬲賴..
賱睾丞 丕賱賰鬲丕亘 爻賷卅丞 噩丿丕 賵賲毓賯丿丞 賵睾賷乇 賲賳馗賲丞貙賵賱丕 鬲禺丿賲 鬲亘爻賷胤 丕賱賮賰乇丞 賵鬲賵囟賷丨賴丕貙亘賱 賰兀賳賲丕 鬲鬲毓賲丿 丕賱廿亘賴丕賲 賵丕賱鬲毓賯賷丿.
賱賲 賷毓噩亘賳賷 丕爻鬲毓乇丕囟 丕賱賲丐賱賮 睾賷乇 丕賱賲丨丕賷丿 賱賮賰乇鬲賴 賵丿賮丕毓賴 毓賳 賲賵囟賵毓賴 賵賮賰乇鬲賴 亘丨賷孬 賷睾囟 丕賱亘氐乇 兀丨賷丕賳丕 毓賳 毓賷賵亘賴丕貙賵毓賳 賲丨丕爻賳 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱兀禺乇賶.
賱賲 賷毓噩亘賳賷 丕賱賰鬲丕亘 賵賯乇丕亍鬲賴 賰丕賳鬲 賲噩賴丿丞 噩丿丕 賵賲鬲毓亘丞貙賵賲賲賱丞 賵賲毓賯丿丞.
賱睾丞 丕賱賰鬲丕亘 爻賷卅丞 噩丿丕 賵賲毓賯丿丞 賵睾賷乇 賲賳馗賲丞貙賵賱丕 鬲禺丿賲 鬲亘爻賷胤 丕賱賮賰乇丞 賵鬲賵囟賷丨賴丕貙亘賱 賰兀賳賲丕 鬲鬲毓賲丿 丕賱廿亘賴丕賲 賵丕賱鬲毓賯賷丿.
賱賲 賷毓噩亘賳賷 丕爻鬲毓乇丕囟 丕賱賲丐賱賮 睾賷乇 丕賱賲丨丕賷丿 賱賮賰乇鬲賴 賵丿賮丕毓賴 毓賳 賲賵囟賵毓賴 賵賮賰乇鬲賴 亘丨賷孬 賷睾囟 丕賱亘氐乇 兀丨賷丕賳丕 毓賳 毓賷賵亘賴丕貙賵毓賳 賲丨丕爻賳 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱兀禺乇賶.
賱賲 賷毓噩亘賳賷 丕賱賰鬲丕亘 賵賯乇丕亍鬲賴 賰丕賳鬲 賲噩賴丿丞 噩丿丕 賵賲鬲毓亘丞貙賵賲賲賱丞 賵賲毓賯丿丞.
December 10, 2011
Gonna write a review of this together with the Alan Lentin book on multicultualism in a neo-liberal age....
July 9, 2015
Valuable introduction to this often-misunderstood topic..
December 31, 2022
A decent enough overview
Displaying 1 - 23 of 23 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.