بين الواقع والخيال مساحة اللاجاذبية� تدور فيها سعاد الصباح� تلملم من الواقع رؤى تحملها معها على بساط الخيال لتضحي معانيها متألقة نجومها أفكار قادمة من أعماق أنثى متمردة على ظلم واقع نسجه رجل وأقرته امرأة. حيث في البدء كانت الأنثى.
سعاد محمد الصباح شاعرة وكاتبة وناقدة كويتية حاصلة على درجة الدكتوراه في الاقتصاد والعلوم السياسة وهي المؤسسة لدار سعاد الصباح للنشر والتوزيع عام 1985م. تجيد اللغتين الإنجليزية والفرنسية بالإضافة للغتها العربية الأم. تم تكريمها في العديد من الدول لإصداراتها الشعرية وإنجازاتها الأدبية ومقالاتها الاقتصادية والسياسية.
بدأت التعليم الأولي بمدرسة الخنساء � الكويت. التعليم الثانوي بمدرسة المرقاب � الكويت. ثم حصلت شهادة البكالوريوس في الاقتصاد والعلوم السياسية مع مرتبة الشرف � كلية الاقتصاد والعلوم السياسية � جامعة القاهرة 1973. ثم شهادة الماجستير � المملكة المتحدة. ثم شهادة الدكتوراه في الاقتصاد والعلوم السياسية � جامعة ساري جلفورد � المملكة المتحدة 1981. كان عنوان رسالتها لشهادة الماجستير هو التنمية والتخطيط في دولة الكويت ورسالتها لشهادة الدكتوراه حملت عنوان التخطيط والتنمية في الاقتصاد الكويتي ودور المرأة قدمتها باللغة الإنجليزية وترجمتها لاحقاً إلى اللغة العربية فكانت بذلك أول كويتية تنال شهادة الدكتوراه في الاقتصاد باللغة الإنجليزية.
أكدت هذه الدراسة على ضرورة اعتماد منهج تخطيط طويل المدى يتحقق فيه هدفان مرتبطان يبعضهما البعض أولهما الدعوة إلى إعداد إطار عام للتخطيط الإنمائي في ظل اقتصاد يعتمد على النفط ويستند إلى ضرورة إقامة قاعدة اقتصادية وقوى عاملة متوازنين وثانيهما تقديم تحليل إحصائي تسجيلي عن موضوع الالتزام بالعمل بالنسبة للمرأة العاملة.
اعلم اني فوضوية بالقراءة .. التقف الكتب من هنا وهناك .. ولا ادري كيف وصلت لهذا الكتاب الآن؟
فتحت مدونة مي زيادة لصديقتي ايمان وشاهدت هذا الفيديو
وفتحت ديوان سعاد الصباح .. وقرأته .. وأعجبني بعضه:
اقتباس من اول قصيدة\\\ يقولون ان الكتابة اثم عظيم ... فل تكتبى . وانّ الصلاة أمام الحروف ... حرام فل تقربى . وانّ مداد القصائد سمّ ... فايّاك أن تشربى . وها أنذا قد شربت كثيرا فلم أتسمّم بحبر الدواة على مكتبى وها أنذا ... قد كتبت كثيرا وأضرمت فى كل نجم حريقا كبيرا فما غضب الله يوما علىّ ول أستاء منىّ النبىّ ..... يقولون انّ الكلم امتياز الرجال ... فل تنطقى !! وانّ التغزّل فنّ الرجال ... فل تعشقى !! وانّ الكتابة بحر عميق المياه فل تغرقى ... وها أنذا قد عشقت كثيرا ... وها أنذا قد سبحت كثيرا ... وقاومت كلّ البحار ولم أغرق ...
إذا كنت لا أستطيع أن أشرب القهوة معك .. فلماذا وجدت المقاهي ؟ .. وإذا كنت لا أستطيع أن أتسكع معك بغير هدف فلماذا وجدت الشوارع ؟ .. وإذا كنت لا أستطيع أن أتغرغر باسمك بلا خوف .. فلماذا كانت اللغات ؟ .. وإذا كنت لا أستطيع أن أصرخ ( أحبك ) .. فما جدوى فمي ؟
أعشق كتابات سعاد الصباح ..برغم أن هذا الكتاب خيب أمالى قليلا
في مجتمعٍ شرقي لازال مهوّسًا بقياس كل حرف, واتهام كل جملة, والشك بكل قصيدة.. تحتاجُ المرأة -أي امرأة تكتب- لأطنانٍ من اللامبالاة بالقيل والقال وما غير ذلك من الأشياء المزعجة. وأن تقبل بالتضحية ببعض العلاقات, ربما, لسبب أن العرّي من زيف المجاملات ولبس الأقنعة هو فضيحة يتجنبها الأكثرون. وأن الكتابة خطيئة يجب أن لا تتكرر وإلا سيواجهها سيلٌ من القذائف لأنها أعطت نفسها إذنًا بأن تفكر. وهذا حسب ما تلقن الأنثى بأن تكون "غير لائق" لأنه أمرٌ يخص الرجال.
لم أصنف الشعر قبلًا إلا أن يكون هدوءً وعاصفة, غيمًا ومطرًا, حكمةً وجنونًا لا حلالًا وحرامًا.. ولا أدري على أي دينٍ يحكمون مادام التفكير والتعبير خارجان عن شرع المسموح وكيف أن تُرجّم المرأة ويكرّم الرجل لذات الأمر.. الدكتورة سعاد الصباح قد لا تكون إلا مجرد اسمٍ عند أحد لكنها بعيني وبقلبي إنسانة عظيمة أكن لها كل الاحترام. : )
كنت أتوقع أن يكون أجمل من هذا لأني أحب كتابات سعاد الصباح جداً وكانت البداية جميلة كما توقعت لكنه فيما بعد كان مخيباً لآمالي لم أحب تقيدها الشديد بالوزن والقافية ولم أحب أنها كررت تعبيراتها أكثر من مرة في قصائد مختلفة ولم أحب كل القصائد العمودية فيه ربما لم يكن كما توقعت لكني لن أتوقف بالتأكيد عن القراءة لسعاد الصباح
*المتفوقة* كنت أدري � قبل أن أولد � أني سأحبك .. بعد أن جئت إلى العالم ... ما زلت أحبك .. إن من أعظم أعمالي التي حققتها كامرأة ... أني أحبك
*قراءة غير تقليدية*
لا تقرأني من اليمين إلى اليسار على الطريقة العربية ولا من اليسار إلى اليمين على الطريقة اللاتينية ولا من فوق .. إلى تحت على الطريقة الصينية أقرأني ببساطة كما تقرأ الشمس أوراق العشب وكما يقرأ العصفور كتاب الورده ..
*الديمقراطية*
ليست الديمقراطية أن يقول الرجل رأيه في السياسة دون أن يعترضه أحد الديمقراطية أن تقول المرأة رأيها في الحب ... دون أن يقتلها أحد !!
*لماذا فمي ؟*
إذا كنت لا أستطيع أن أشرب القهوة معك .. فلماذا وجدت المقاهي ؟ .. وإذا كنت لا أستطيع أن أتسكع معك بغير هدف فلماذا وجدت الشوارع ؟ .. وإذا كنت لا أستطيع أن أتغرغر باسمك بلا خوف .. فلماذا كانت اللغات ؟ .. وإذا كنت لا أستطيع أن أصرخ ( أحبك ) .. فما جدوى فمي ؟ ..
ايها القاسي الذي استحكم في القلب فجار .. أنت يامن كنت في ليلي مصابيح النهار .. أنت يامن كنت في صحراء أيامي أخضرار .. لا تسلني عن همومي فهي من غير قرار .. لا تسلني عن دموعي انها ماء ونار .. لا تسلني ماتت الالفاظ وانفض الحوار .. واحاط الشجن الضاري بقلبي كالسوار .. وأنا أرخي ابتساماتي على الحزن ستار .. ايها القاسي ... الذي استحكم في القلب فجار .
أحبك حبا كثيرا .. قويا .. عتيا .. مثيرا .. أحبك ياروح روحي .. وباسمك اشدو كثيرا .. ومازلت انت المفدى .. ومازلت أنت الاثيرا .. ومازلت حلمي المرجى .. ومازلت عندي الاميرا .. ومازلت نورا لعيني .. ومازلت حبي الكبيرا .. وقد كنت أول حب .. ومازلت انت الاخيرا ..
خطر ببالي في هذه الليلة ان افتح رسائلي القديمة وأقرأها.. لم أكن اعرف انني ألعب بالنار.. وانني افتح قبري بيدي بعد دقيقة من القراءة احترقت اصابعي بعد دقيقتين.. احترق المصباح الذي كنت اقرأ على ضوئه بعد ثلاث دقائق.. احترق غطاء سريري بعد خمس دقائق احترق ثوب نومي ولم يبق مني سوى كوم من الرماد
يا زمان الوشي .. والترصيع .. والتشطير .. و الصناع .. والمحترفين .. وصل القيئ إلى الحلقوم فليسقط جميع الناظمين يا زمان الإنهيارات، شبعنا من دكاكين السياسات، وغش اللاعبين يا زمان القتل في ( صبرا ) و( شاتيلا ) لماذا يسكت الشعر أمام الذابحين ؟ يا زمانا ما له وصف، لماذا ؟ تلحس الكلمة أقدام أمير المؤمنين ؟
أيها المربد هانحن سقطنا بين أنياب النحاة مافيات . مافيات أصبح الشعر بأيدي المافيات أصبح النقد بأيدي المافيات فاعلات . فاعلات . فاعلات يا زمان العرب الرحل يا عصر المنافي والشتات يا زمانا عربيا .. لم تعد تنفع فيه الكلمات .. يا زمان القبح .. من أين يجئ المبدعون ؟ في بلادي ، و على أي صليب من دموع يولدون ؟ أعطني شبرا من الأرض يسمى وطنا مابه مشنقة .. أو مخبرون أعطني شبرا من الأرض يسمى وطنا لا تغطيه المنافي والسجون .. وصل السيف إلى الحلق .. ومازال لدينا شعراء يكتبون وصل السل إلى العظم ، ومازال لدينا شعراء يكذبون و يقولون على الأوراق، ما لا يفعلون
_____________
إذا قررت يوما
أن تكرهني ...
فاستعمل مسدسا
كاتما للألم ...
_____________
جميل هو شعر سعاد الصباح راقتني قصيدة
أعطني خوذة جندي عراقي و خذ ألف أديب
و القصيدة الإفتتاحية للديوان أكثر من القصائد الأخرى
أجل .. أمطري ياسماء فمأساتنا في الليالي سواء أجل .. ارعدي .. أسمعيني صدى أساتي فاني فقدت الرجاء
أجل .. حطمي كل شيء هنا أجل .. أمطري ذوبيني أسى أجل أمطري ..زلزلي الكون إن بقلبي زلازل هوجاء .. تلبي النداء وأمسيت أشتاق حضن الفناء كرهت الحياة , وما في الحياه كرهت الصداقة , والاصدقاء
Feministisiä rakkausrunoja, naisten asemaa ja yhteiskunnallisuutta 1980-luvun lopun Kuwaitista. Suomenkielinen laitos on kaunis, ja se tuo myös alkuteoksen lähelle, sillä jokaisen suomennetun runon rinnalla kulkee arabiankielinen versio. Teos tuntuu olevan aikaansa edellä, ja sen kaunis kieli saa unohtamaan, että luen runoja, joita en oikeastaan kuvittele osaavani lukea. Hieno ja monipuolinen teos, josta saa myös mainion kirjan maailmanvalloitushaasteeseen.
أحببت الكتاب جداً ,, هُناك دمعة تسبح بمحيط عيناي تريد الخروج ولا تريد هزتني سعاد الصباااح كانت قريبة جدا من احاسيسي من حزني وكانها تنبش بقبور الماضي لتفوح رائحة نتنة من الاجساد الميتة تحت التراب.... قد تظنون انني بالغت في منحها خمس نجوم هي تستحق اكثر من ذلك رائعة جدا جدا جدا ربما سيكون هذا الكتاب او كل مقتطفات سعاااد الصباااح مرجعي لاسقط دموعي النازحة من موطن الذاكرة ....
"إذا كنت لا أستطيع أن أشرب القهوة معك فلماذا وجدت المقاهي ؟ وإذا كنت لا أستطيع أن أتسكع معك بغير هدف فلماذا وجدت الشوارع ؟ وإذا كنت لا أستطيع أن أتغرغر باسمك بلا خوف فلماذا كانت اللغات ؟ وإذا كنت لا أستطيع أن أصرخ ( أحبك ) فما جدوى فمي ؟ "
"أليس الشعر إبن الكبرياء؟"
"ماذا أفعل بتراثك العاطفي المزروع في دمي كأشجار الياسمين"
توقعت شيئا أفضل ! لكن تعليقا ذكوريّا لأحد النقاد على وجه الغالف الداخلي ، عدّل حدّة انتقادي لانفعال الحبر النسويّ و أكسب الكتيب نجمته الثانية ، احتراما لما عاينته السيدة سعاد قبل أن تدوّن حروفها. إذ كتب متنطّعا " غريبة هذه المهرة الخليجة الحرون التي خرجت من عصر الخيمة ، و عصر الحريم .ترى من أين جاءت هذه ( الشيخة ) بمثل هذا الشعر، و من أعطاها الترخيص بأن تغني ؟ "
مذهله.. اعجبني جدا .. ما ادري اذا الي قريته كان ناقص او لا .. لان بالنسخه الي حملتها كان عدد الصفحات اقل من 100 ..
اكثر المقاطع الي حبيتها
يقولونَ: إن الأنوثةَ ضعفٌ وخيرُ النساءِ هي المرأةُ الراضيهْ وإنَّ التحررَ رأسُ الخطايا وأحلى النساء هي المرأةُ الجاريهْ يقولونَ: إنَّ الأدبياتِ نوعٌ غريبٌ من العشبِ...ترفضهُ الباديهْ وإنَّ التي تكتبُ الشعرَ... ليستْ سوى غانيهْ!! وأضحكُ من كلِ ما قيل عني وأرفضُ أفكارَ عصر التنكْ ومنطقِ عصر التنكْ وأبقى أغني على قمتي العاليهْ وأعرفُ أنَّ الرعودَ ستمضي... وأنَّ الزوابعَ تمضي... وأنَّ الخفافيشَ تمضي... وأني أنا الباقيهْ...
---------------------------------------------
امطري ياسماء: اجل امطري امطري ياسماء فمآساتنا في الليالي سواء اجل ارعدي اسمعيني صدى اساتي فاني فقدت الرجاء اجل حطمي كل شيء هنا اجل امطري ذوبيني اسى اجل امطري .. زلزلي الكون ان بقلبي زلازل هوجاء تلبي النداء وامسيت اشتاق حضن الفناء كرهت الصداقة والاصدقاء اجل امطري .. هاتي سيولك وخذيني بسيلك قطرة ماء
وصل السيف إلى الحلق.. وما زال لدينا شعراءٌ يكتبون وصل السل إلى العظيم، وما زال لدينا شغراءٌ يكذبون ويقولون على الأوراق... ما لا يفعلون ما الذي نفعل في المربد؟ والآفاق جمرٌ، وشظايا، ودماء ضجرت منا كراسينا.. فما نعرف صيفاً، أو شتاء يا زمان الصرف، والنحو، شبعنا عبثاً كلاماً فارغاً.. ووشايات نساء.. أعطني سفياً.. وخذ مني دواوين جميع الشعراء أعطني عدلاً.. وخذ مني تعاليم جميع الأنبياء أعطني خبزاً.. فما يشبعني خبر السماء أعطني الشعب.. وخذ تيجان كل الخلفاء.. ما الذي نفعل في المربد صبحاً ومساء؟ وعنى أي مقام سيغني المطربون؟ وعلى أي سريرٍ لغويٍ.. سينام النائمون؟ أعطني شبراً من الأرض يسمى وطناً ما به مشنقةٌ.. أو مخبرون أعطني شبراً من الأرض يسمى وطناً لاتغطيه المنافي والسجون.. وصل السيف إلى الحلق.. وما زال لدنيا شعراءٌ يكتبون.. وصل السل إلى العظم.. وما زال شعراءٌ يكذبون ويقولون على الأوراق ما لا يفعلون.
وصل السيف إلى الحلق.. وما زال لدينا شعراءٌ يكتبون وصل السل إلى العظيم، وما زال لدينا شغراءٌ يكذبون ويقولون على الأوراق... ما لا يفعلون ما الذي نفعل في المربد؟ والآفاق جمرٌ، وشظايا، ودماء ضجرت منا كراسينا.. فما نعرف صيفاً، أو شتاء يا زمان الصرف، والنحو، شبعنا عبثاً كلاماً فارغاً.. ووشايات نساء.. أعطني سفياً.. وخذ مني دواوين جميع الشعراء أعطني عدلاً.. وخذ مني تعاليم جميع الأنبياء أعطني خبزاً.. فما يشبعني خبر السماء أعطني الشعب.. وخذ تيجان كل الخلفاء.. ما الذي نفعل في المربد صبحاً ومساء؟ وعنى أي مقام سيغني المطربون؟ وعلى أي سريرٍ لغويٍ.. سينام النائمون؟ أعطني شبراً من الأرض يسمى وطناً ما به مشنقةٌ.. أو مخبرون أعطني شبراً من الأرض يسمى وطناً لاتغطيه المنافي والسجون.. وصل السيف إلى الحلق.. وما زال لدنيا شعراءٌ يكتبون.. وصل السل إلى العظم.. وما زال شعراءٌ يكذبون ويقولون على الأوراق ما لا يفعلون.
لا يمكن أن تقرأ هذه الكلمات دون أن يمثل بين عينيك شبح نزار قباني لا أعرف ماذا قال كلاهما بشأن هذا التشابه لكنّ هناك حقائق لا تنبغي للمرء تناسيها و هو يفكر باللغز : ـ بداية نزار تسبق بداية سعاد الصباح بنحو عشرين سنة ـ نزار من عائلة مرموقة، و شغل مناصب ديبلوماسية رفيعة أخالها تغنيه عن طلب المال ـ كتبت سعاد الصباح بعد موت نزار و لعلّها رثته ـ أي طفل صغير يمكن أن يلحظ التشابه المريع في المعجم، و الصور الشعرية، و النزوع إلى البساطة و مفردات الحياة اليومية..
رؤيتي أنها كانت تكتب و قد حفظت دواوينه دون غيره. لا يمكن فهم الأمور على نحو آخر. تجربتها الشعرية لا يمكن أن يلخّصها هذا الديوان، و أعتقد أنني بحاجة إلى قراءة بعض الكتب الأخرى لأفهم ـ على الأقل ـ تجربتها الادبية كزوجة سياسيّ خليجيّ..
احببت حماسها حين سَخّرت احرفها للعراق, باعتقادي شعرها السياسي أقوى وأجمل تعبيراً وأثراً في النفس من الغزلي, رغم جمال الاثنين إلا أن الأول ساهم في ايضاح واظهار روح الشاعرة بشكل اقوى
كانت هذه المرة الاولى التي اقرأ فيها للكاتبة, وأعجبت بما قرأت, ولكني اعتب عليها للمبالغة احيانا بوصف الحبيب لدرجة الالوهية حين قالت " ملك الملوك " !!
لدي مشكلة مع الشعر النثري ، إن لم يكن صافيا أو مشوشا لا يتملكني ، و " سعاد " هنا كانت بسيطة جدا و متكررة بلغتها إلى الحد الذي يجعل القراءة شيئًا هامشيا و غبيا .
No huhhuh, tämä oli todella hieno runoteos! Ajatuksia herättävä, kaunis, surullinen, karu... Olen niin iloinen, että kirjasomesta (tämän teoksen tapauksessa nimenomaan kirjagramista) löytyy vinkkejä sellaisiin kirjoihin, joista ei ole ennen kuullutkaan ja/tai joita ei olisi muuten tullut lukeneeksi.
...كتاب أكثر من رائع تشعر بانسيابيّة الكلمات وملامستها لقلبك مباشرة من دون أي حاجز الحب أسمى وأرقى من أي لغة أخرى..هي القلوب المتناغمة التي تعزف نوتة موسيقيّة مختلفة ومبتكرة ترقص عليها .حتى الموت..الحب أن تتحرّر من كل ماتواجهه من آلام..أن تنظر بعين الجمال لكل ماحولك..أن يسافر حنينك له فقط أن لا تفترق مهما ابتعدت المسافات بينكما الحب هو أنقى مسمّيات الطهارة في هذا العالم وهذه بعض المقتبسات التي أعجبتني:
"حين أكون بحالة عشق..أشعر أنّي صرت بوزن الريشة..أن أمشي فوق الغيم..وأسرق ضوء الشمس..وأصطاد الأقمار"
"دعوت الله ذات ليلةأن يحررني من حبك فاستجاب الله لدعائي وحولني إلى حجر"
"بين ذراعيك يتحوّل المنفى إلى وطن"
"أصرخ: أحبك فيستدير فمي كخاتم الياقوت" "عندما أرقص معك يصبح خصري سنبلة قمح..ويصبح شعري أطول نهر في العالم"
"إذا كنت لا أستطيع أن أصرخ (أحبك)..فما جدوى فمي؟"
"الحب هو انقلاب في كيمياء الجسد..ورفض شجاع لروتين الأشياء..وسلطة البيولوجيا..والشوق إليك عادة ضارة لا أعرف كيف أتخلص منها"
" إذا كنت لا أستطيع أن أتغرغر باسمكبلا خوف..فلماذا كانت اللغات"
" عندما أودعك في المطار ..ويغيب وجهك في المجهول تنتشر رائحة حنيني إليك..ويشم النّاس في قاعة المسافرين رائحة غريبة..رائحة امرأة تحترق"
"لا تقرأني من اليمين إلى اليسار على الطريقة العربية..اقرأني ببساطة كما تقرأ الشمس أوراق العشب وكما يقرأ العصفور كتاب الورده"
"لا يوجد توقيتشتوي لمشاعري ولا توقيت صيفي لأشواقي..إن ساعات العالمكلها تضرب في وقت واحد عندما يحين موعدي معك"
"حين أكون بحالة عشق ..أشعر أن العالم أضحى وطني..وبإمكاني أن أجتاز البحر..وأعبر آلاف الأنهار
يقولون أني كسرت رخامة قبري... وهذا صحيح. وأني ذبحت خفافيش عصري وهذا صحيح. وأني اقتلعت جذور النفاق بشعري وحطمت عصر الصفيح. فإن جرحوني فأجمل ما في الوجود غزال جريح وإن صلبوني فشكراً لهم لقد جعلوني بصف المسيح... يقولون: إنَّ الأنوثة ضعف وخير النساء هي المرأة الراضية وأنَّ التحرر رأس الخطايا. وأحلى النساء المرأة الجارية يقولون: إنَّ الأدبيات نوع غريب من العشب... ترفضه البادية وأنَّ التي تكتب الشعر... ليست سوى غانية!! واضحك من كل ما قيل عني وأرفض أفكار عصر التنك ومنطق عصر التنك وأبقى أغني على قمتي العالية وأعرف أنَّ الرعود ستمضي وأنَّ الزوابع تمضي وأنَّ الخفافيش تمضي وأعرف أنهم زائلون وأني أنا الباقية
"مشكلتك الكبرى انك رغم كلامك عن الحداثه لست حديثاً . و رغم كلامك عن المعاصره.. لست معاصراً . و رغم كثرة أسفارك فإنك لم تبارح خيمتك.. " -- " حلمت ليله أمس بانني اصبحت سمكه تسبح في مياه عينيك الصافيتين خفت ان اقص عليك الحلم حتى لا تغلق أهداب عينيك علي و تخنقني.. " -- " ليس مهما ان تقول: إنك تحبني المهم ان أعرف كيف تحبني "
" اهتماماتي صغيره و هواياتي صغيره و طموحي.. هو ان امشي ساعات.. و ساعات معك تحت موسيقى المطر و طموحي ، هو أن أسمع في الهاتف صوتك.. عندما يسكنني الحزن.. و يبكيني الضجر.. "
[ وأبقى أغنّى على قمتى العالية وأعرف أن الرعود ستمضى وأن الزوابع تمضى وأن الخفافيش تمضى وأعرف أّنهم زائلون وأّنى أنا الباقية ]
[ يقولون انّى كسرت رخامة قبرى ... وهذا صحيح . وانّى ذبحت خفافيش عصرى ... وهذا صحيح . واّنى اقتلعت جذور النفاق بشعرى وحطمت عصر الصفيح فان جرحونى .. فأجمل مافى الوجود غزال جريح وان صّلبونى . فشكرا لهم لقد جعلونى بصفّ المسيح ]
[ما الذي نفعل في المربد؟ و الآفاق جمر ، وشظايا ، ودماء ضجرت منا كراسينا .. فما نعرف صيفا ، أو شتاء ]