واهمُ من يظن تلقائية الأفعال الغربية في منطقتنا وبلادنا...فبحكم التاريخ والجغرافيا لا زال الغرب يعتنق ليومنا هذا ثقافة الإحتلال، الذي تتغير صوره وتتطور دون أن يتغير الهدف منه، لتظل السيطرة على مقدرات شعوبنا غاية لا تنازل عنها في فكر هذا الآخر الغربي. قد يرسل القوات العسكرية للأرض فيشعلها حرباً، وقد يمسك يده على حركة الاقتصاد ضاغطاً على كل مقاومة، ويبقى أخطر أشكال الاحتلال متجسداً في عمالة أبناء الوطن الواحد ،عن خيانة أو جهالة لا يهم، فيصبح هؤلاء المتآمرون على مصالحنا تجسيداً لا ريب فيه لأئمة الشر مهما تنوعت ملامحهم.
في هذا الكتاب يكشف لنا الكاتب ثروت الخرباوي خطط أجهزة المخابرات الغربية بزعامة الولايات المتحدة الأمريكية لتقسيم بلادنا و وضعها في آتون الفتن الطائفية ونيرانها عبر دعم الشيعة في ايران-على غير المتعارف عليه- وتنظيم الاخوان منذ عقود طويلة. لتكتشف عبر صفحات الكتاب ومعلوماته أن ما نعيشه اليوم من أحداث لم يأت مصادفة ولكن بمؤام
ولد ثروت الخرباوي في محافظة الشرقية عام 1957. بدأ الخرباوي حياته السياسية عضواً في حزب الوفد ثم انضم لجماعة الإخوان، ليصبح أحد قياداتها ساهم الخرباوي في النجاحات التي حققتها الجماعة في نقابة المحامين، ثم اختلف مع الإخوان عقب حبس مختار نوح الإخواني البارز في قضية النقابات المهنية التي حوكم عدد من الإخوان بمقتضاها أمام المحكمة العسكرية عام 2000 وترتب على خلاف الخرباوي مع الإخوان وانفصاله عنها عام 2002. شهد انفصاله هذا ردود أفعال واسعة النطاق حيث قام الخرباوي بكتابة العديد من المقالات ينتقد فيها المنهج الحركي للإخوان المسلمين. عقب انفصاله عن الإخوان المسلمين فان الخرباوي حالياً من مؤسسي حزب الوسط الإسلامي الذي رفض السماح به.
يمارس الخرباوي الكتابة في العديد من الجرائد المصرية ومنها جريدة الدستور، جريدة روزاليوسف ونهضة مصر وله عدد من الأبحاث والدراسات، ويعتبر مؤرخاً للحركة الإسلامية.
ذكر الخرباوي أن مرشد الإخوان في عام 2001 مصطفى مشهور أصدر قراراً بحضور خيرت الشاطر ورشاد بيومي يقضي بمنعه من الخروج من بيته اثر ماذكر أن الخرباوي يقوم بالتنقل بين المحاكم المحامين� يومياً� للقيام بدعاية مضادة لقائمة الإخوان في نقابة المحاميين، إلا أن الخرباوي لم يلتزم بقرار المرشد.
لاحقاً تم عقد جلسة محاكمة داخل الجماعة لثروت الخرباوي قضت بفصله من الجماعة، ثم أعيدت محاكمته وإلغاء فصله اثر تدخل من عبد المنعم أبو الفتوح ليتم اصدار قرار يقضي بوقفه لمدة شهر وبكتابة "خطاب محبة" إلى المرشد.
بعد أربعة أشهر اتهم مجدداً من قبل المحامي الإخواني محم� طوسون� بأنه وراء الوقوف ضده في نقابة المحامين في مسعى الأخير للحصول على منصب وكيل النقابة، ليتم عقد محاكمة أخرى له داخل الجماعة وليرفض الخرباوي حضورها وليبلغ بعد أسبوع من قبل رجل الأعمال الإخواني ممدوح الحسيني بفصله من الجماعة، ويقول الخرباوي أنه قال له حينها "أبلغهم أنني مستقيل"
اتهم الخرباوي جماعة الإخوان المسلمين بافساد نقابة المحامين حيث قال "وأنهم وراء تراكم مشاكل المحامين نقابيا ومهنيا وسياسيا نتيجة تلاعب الإخوان في النقابة العامة ومعظم النقابات الفرعية خاصة من الناحية المادية وميزانية النقابة."
كما يقول الخرباوي أن من أسباب انفصاله عن جماعة الإخوان أنه
«...وجدت أن الإخوان المسلمين يرفعون راية الإسلام ولكنهم في حقيقة الأمر يمارسون سلوكيات الحزب الوطني فرفضت هذه الازدواجية.. لأن في داخل التنظيم توجد مؤامرات واحقاد وصراعات ومحاولة لتحقيق مصالح خاصة بعيدة كل البعد عن مصلحة الإسلام...»
وانبهاري باول روايه للاستاذ ثروت الخرباوي والتي صدرت -بعكس المتوقع- قبل كتاب يجمع سلسله مقالات أئمه الشر يسرني ان اعلن ان اخيرا صدر كتاب تجميع مقالات أئمه الشر
مستني اراء من قرأ المقالات حتي يتسني لي الوقت للبدء في ذلك الكتاب
أذهلني ربط الكاتب لأوجه التشابه بين: "حسن بن علي بن محمد الصباح" و"حسن البنا" بين "جماعة الدعوة" والتي عُرفت تاريخيًا باسم(الحشاشين) و "جماعة الإخوان المسلمين".. هذة المقاربة تلفت الأنظار، لا شك فـ ذلك ، ولكنها تُوقعنا في حيرة بسبب هذا التقارب الكبير بينهما، سيقول البعض إن التاريخ يُكرر نفسه، ولكن الحقيقة إن التاريخ لا يُكرر نفسه ولكننا نكرره بأنفسنا.
" والفكرة التي استحوذت على عقل الإدارة الأمريكية، يجب أن يتحول البشر في معظم العالم إلي قطيع من الفلاحين الأجراء، أو العبيد، كل عملهم هو إعداد مائدة الطعام للسيد الصناعي الكبير."
(why not?) كانت تلك خطة المخابرات الأمريكية لِمساعدة الإسلاميين للوصول إلي كرسي الحكم، كانت محاور الخطة الرئيسية تقوم على ضرورة استخدام -البطاقة الإسلامية- لزرع الفتنة في المنطقة وتقسيمها،
هذا الكتاب من نوعية الكتب اللِّي مش من السهل كتابة ريفيو عنها، الكاتب اعتمد علي الوثائق واللِّي أورد بعضها في الكتاب، ونقل بعض ما ورد من كتب كتَّاب آخرين منهُم: روبرت دريفوس ومارك كيرتس ،وأيضًا من مذاكرت "حسن البنا" هذا الكتاب يُعد توثيقًا و رصد لوقائع مهمة عمل البعض علي إخفاءها مدة طويلة، وسيواصلون "تأليف الرجال" ما دُمنا نصدقهم ونجاريهم في أفعالهم.. بالنسبة ليّ، هذا الكتاب اشبه بِثغرة تُطل علي عالم أكتشفت اني لا أعرف عنه أي شيء يُذكر، كلنا نعرف إنها جماعة محظورةو و و ولكن لماذا؟! .. لا نعرف. هنا اجوبة علي كُل الأسئلة المُبهمة.
في هذا الكتاب يقوم المؤلف بهدم التمثال النقي الطاهر -لدى البعض- لحسن البنا ويعري البنا من كل ما يؤدي بك إلى إحترامه وإعتمد الكاتب على وثائق حصل عليها بمحض الصدفة من مقر "الدعوة" كما يلقبون مقار الإخوان وحمدا لله على الظروف التي أنجت هذه الوثائق من مفرمة القيادات لها كي "تموت الحقيقة" لكن الحقيقة لا تموت !
يقوم بتوضيح فكرة التبعة لدى الشيعة ولدى الإخوان ومواطن إرتباط الفكر الشيعي بالفكر الإخواني ونظرية الإمامية وشخصية حسن البنا التي أصبحت أيقونة ورمزا وتمثالا لدى الإخوان والشيعة أيضا !
كنت أظن أن ثروت الخرباوي بعد "قلب الإخوان" و "سر المعبد" و "زمكان" أنه لم يتخلص بعد من حسن البنا ذلك النصف شيطان الذي سعى في الفكر الإسلامي فسادا ولم يوقفه أحدا من علماء الأزهر بل إنضموا تحت لواءه ودخلوا للإخوان وسرعان ما خرج البعض والأغلبية العظمى لبثت في الإخوان سنينا !!!!
من أول نظرة وقعت عيناي للكتاب حتى ارتفع مستوى الأدرنالين و تدفقه في جسمي . من الجميل القراءة للكاتب المتميز في طرحة الأستاذ ثروت الخرباوي . وصلت للفصل الثاني و قد أدهشتني الحقائق و ما سلب لبي هو أسلوب الكاتب في سرده للأحداث و ربطه لأوجه التشابه بين الثورة الإيرانية و النشأة الإخوانية . لكن ما أزعجني هو جملة من الأخطاء في الطباعة و صف الحروف قبل النشر لا سيما ما وقع في صفحة 37 من السطر الأول .
آلمني جداالجزء الأخير من الكتاب عن معاناة أهل السنة في إيران و دستورها الطائفي بمعني أدق فاشية دينية و انه لايوجد مسجد واحد في طهران , إلي متي هذا الذل لنا و نحن صامتون , اما باقي الكتاب ففتح عيوني علي أشياء كثيرة في عالم السياسة القذر و أعجبني طريقة سرده للأحداث فلم تكن مملة بالنسبة لي
بعيدا عن لغة الهجوم المعتاد عليها من ثروت الخرباوى ولكن هنا فى هذا الكتاب لا يضعنا الكاتب اما خيالات او شطحات من خياله مثل بعض الشطحات فى كتابه السابق (سر المعبد) زلكننى مازلت مؤمن انه يجب تتبع المصادر التى لجأ اليها ثروت الخرباوى فى توثقيق الاحداثالخطيرة والغائبة عن معظم المجتمع المصرى وعن معظم الاخوان المسلمون نفسهم
حسن البنا اول شخصية هبحث عن كتبها بعد الكتب ده عشان اعرف الراجل ده كان عايز اايه بالظبط وبيفكر ازاى واايه هى اليات مخطط الخلافة بالنسباله
مؤامرات واتفاقات وخوابير على مر الزمان ولكن يظل الذئب فى ثياب الكهل المريض
كتاب يحمل ببن طياته اعاجيب وغرائب تاريخية هي اقرب للخيال منها للواقع، فقد تحدث الكاتب عن دور اﻻخوا� في دعم مسيرة إيران ومساندتها لها من ايام الثورة اﻻيراني� واﻻده� من ذلك هو إنشاء دار التقريب في مصر لتكون نواة لعودة الحكم الفاطمي والدولة الفاطمية ونشر التشيع. نسأل الله ان يحفظ مصر واهلها وشعبها ويجنبها وسائر بﻻ� المسلمين الفتن
ثروت الخرباوى وسلسلة كتبة المهتمة بتاريخ الاخوان ومحاولة كشف التاريخ السرى الخاص بهذة الجماعة المجهولة بشكل كبير لكثير من جيل الشباب يحاول الخرباوى فى هذا الكتاب توضيح التقارب بين جماعة الاخوان والشيعة ومخطط حسن البنا للتقارب بين المذهبين لتوحيد القوى الاسلامية تحت قيادة الاخوان ليحكموا العالم الاسلامى
الكتاب ممل نوعا ما ويوجد بعض الفقرات التقريرية المليئة بالاسماء و الشخصيات التى من وجهة نظرى كانت للحشو فقط
كتاب مهم لتوضيح بعض النقاط الغامضة عن الاخوان ويوجد بعض المعلومات الجديدة بالنسبة لى التى يجب التحقق منها مثل ان الشيخ جمال الدين الافغانى كان شيعيا وان الشيخ شلتوت اباح التعبد بمذهب الاثنتى عشر الشيعى
رابع كتاب اقرا د\ ثروت يتكلم عن العلاقه التاريخيه القديمه بين البنا والخميني وعدد من شيوخ الشيعه وعن دار التقريب اللي انشؤوها في مصر للتقريب بين السنه و الشيعه الخميني لما التقى بالنا قديما كان بدايه شبابه وشسخ قبل ان يشتهر ويعرف اسمه و يفجر ثوره ايران ويصبح لقبه المرشد اقتدئا بالمرشد البنا وتحدث ايضا عن كتب الاخوان التي تدرس في ايران كتب عن الدوله المسلمه قرات الكتاب الكتروني وصلت لين ص 70 للاسف اللي نزل الكتاب ما كمله الباقي صفحات بيضا
ملاحظه تتفق او تختلف او تشكك بالوقائع التي يكتبها د\ ثروت حقك ومشروع لك \ لكن كاسلوب كتابه ادبيه لا يختلف تليه مستواه عالي جدا ادبيا
العلاقة بين الشيعة و الإخوان كانت دائما ما تطل برأسها و لكن لم يستطع عقلي أن يستوعبها. لم يستوعب عقلي لماذا تكرم إيران أمهات شهداء الثورة المصرية السنة، ما هذا القدر من الحفاوة الذي أستقبل به أحمدي نجاد؟ كيف فتحت أبواب مصر للسياح الإيرانيين و طقوسهم الوثنية؟
هذا الكتاب أوضح الحقيقة و الأحداث التي جرت في سنة مرسي السوداء خير دليل على صدق ما ورد به!
يقوم الكاتب بتوضيح فكرة التبعة لدى الشيعة ولدى الإخوان ومواطن إرتباط الفكر الشيعي بالفكر الإخواني ونظرية الإمامية وشخصية حسن البنا التي أصبحت أيقونة ورمزا وتمثالا لدى الإخوان والشيعة أيضا ! لفت نظري ربطه لأوجه التشابه بين الثورة الإيرانية و النشأة الإخوانية تتفق او تختلف مع الكاتب او تشكك بالوقائع التي يكتبها حقك ومشروع لك و لكن ارض الواقع اصدق دليل لطالما تساءلت دائماً عن سر الحميمية بين الاخوان و ايران الثورة و هذا لا يمنع انه إشارة ضوئية تدعو الى تتبع المصادر التى لجأ اليها ثروت الخرباوى فى توثقيق الاحداث الخطيرة والغائبة عن معظم المجتمع المصرى وعن معظم الاخوان المسلمون نفسهم العلاقة بين الشيعة و الإخوان كانت دائما ما تطل برأسها و لكن لم يستطع عقلي أن يستوعبها. لم يستوعب عقلي لماذا تكرم إيران أمهات شهداء الثورة المصرية السنة، ما هذا القدر من الحفاوة الذي أستقبل به أحمدي نجاد؟ كيف فتحت أبواب مصر للسياح الإيرانيين و طقوسهم الوثنية؟
هذا الكتاب أوضح الحقيقة و الأحداث التي جرت عندما استلم الاخوان زمام الحكم في مصر و هي خير دليل على صدق ما ورد به!
اسلوب الكتابة ادبيه سلسة
أعجبتني مقولة الخرباوي ؛أننا لا ننعى على فهم الإخوان للدين، فهم وشأنهم كل إنسان بفهمه يفرح، كما أننا لا ننعى على الشيعه فهمهم للدين، فكل طائفه بمعتقداتها تمرح، لا تثريب عليهم هنا أو هناك، ولكننا ننعى على أولئك وهؤلاء استغلال الدين لتحقيق مآرب سياسية دنيوية، ننعى عليهم الوقوع فى فخ الغرب الاستعمارى، ننقم عليهم تسييس دينهم وجعله حزباً ومشروعا يدخل فى صراع مع باقى المسلمين ليتحكموا هم بذواتهم فى الأمة، ولو كان عن طريق الغصب والإرهاب والتحالف مع أئمه الشر فى العالم، حينئذ يتحولون هم من دعاة إلى أئمة الشر يتشابهون فى المشارب مع من تحالفوا معه. ليس كل من يرفع شعارات الدين يبتغي رفع الدين، وأن من يطلق لحيته ويسبل عيناه وهو ينظر لك إنما هو من رجال الله، يجب أن تضع فارقاً بين الدين والتدين، وبين الدين ومن يدعي التدين، فالدين رسالة سماوية مطلقة لا يرد عليها النقص، أما التدين فهو فهمنا للدين وممارستنا له وهو أمر بشري يرد عليه النقص والخطأ والادعاء، فالإيمان يزيد وينقص.
هذا الكتاب ظهر كصحوة ضد هولاء الأخوان الكذابين ولذلك لم يعيبه أنه كان سطحي في أستنتجاته التي قام عليها وهو أيضا دليل علي ان الاستاذ المحامي ثروت لم يكن قارئ جيد للتاريخ السياسي للحركات ال‘سلامي� المعاصرة و السابقة عنده تروما في الكلام ويعتمد علي نظريات المؤامرة و ان الشيعة من الفرقة السبعين الضالة التي تدخل النيران؟
كل هذا حماقات و سوء فهم لا يصدر الا من شخص أخواني حتي لو كان قد ترك الجماعة
حيثما تكون الفاشية المرتدية ثوب الدين تكون المذابح والاعتقالات وحيثما تكون العنصرية وادعاء امتلاك الصواب يكون التكفير ,لا مكان فى الدولة الفاشية للعواطف أو الرحمة ولا مجال لحقوق الإنسان, يعدونها عارات يتم المتاجرة بها ,أما عصمة الدماء وحفظ كرامة الإنسان ,والتراحم فلا دولة لها عندهم. __________________________ لم تكن العمائم تسعى للحكم من أجل الدين ولكن كان الدين من أجل الوصول للحكم,ولم يكن الإخوان يسعون للدين وهم فى طريقهم لحكم مصر ولكنهم فقط كانوا يحملوا شعار الدين لذلك عندما وصل هؤلاء وهؤلاء_الإخوان فى مصر والثورة الإسلامية فى إيران_ فإننا لم نر ديناولكننا رأيناهم مستذئبين.
ذهبت إلى إيران بعد عزل الرئيس الإخواني محمد مرسي مع وفد سياسي شعبي زاربعض منه إيران في أعقاب ثورة 25 يناير 2011 مباشرة ، وكان من بينهم بعض الإخوان. الاستقبال الإيراني الفاتر في الزيارة الثانية والحفاوة الرهيبة التي سمعت عنها من زملائي في الوفد في المرة الأولى ومقابلتهم لنجاد شخصيا جعلتني أربط على نحو جيد جدا بما قرأته في الكتاب ، الشيعة والإخوان ما يربطهما من نقاط الاتفاق أكثر بكثير من نقاط الاختلاف ، والنظام في مصر حاليا يخالف مصالحهم المشتركة ، وكان وجود الإخوان في سدة الحكم مقدمة لكثير من التقارب والارتباط على العكس مما أظهره مرسي في أواخر حكمه من رغبة في محاربة الشيعة في سوريا !!
كتاب عميق ربما يحتاج الصف الإسلامي مراجعة الحركة الإسلامية قاطبة و مواكبة المخططات الاستشرافية العالمية، لأننا ببساطة بيادق من يملك المعلومة الحقيقية، و خلاصة هذا الكتاب بالنسبة لي تؤكد لماذا تجد الحركات تكره المطالعة و الأسئلة و الأفذاد و كما عبر الكاتب ثروت الخرباوي عن هذا في جوابه عن تساؤل حسنين هيكل بالقاعدة العجيبة "إذا دخلت الجماعة فاخلع نعلك و عقلك" ء ربما أحتاج لكتاب الأستاذ فريد الأنصاري عن الاستصنام الحركي، و العجيب أن كل من ينتقد الحركية يتهم بالتصوف و الدروشة.
من اجمل الكتب التى قرأتها اعجبنى جدا كشف اسرار العلاقه الخفيه بين البنا و الشيعه تلك المكانه التى ارادها البنا لاستاذيه العالم فاستغل فيها الدين للحصول على فتاوى ازهريه بجواز المذهب الاثنى عشرى الشيعى من الشيخ محمود شلتوت وكيف خاض معركه التقريب بين المذهب الشيعى والسنى لمصالح واهداف شخصيه ثالث الكتب التى اقرئها للخرباوى وافضل ما قرأت له
الكتاب جميل في توضيح العلاقات الخفية بين الاخوان وايران، بس الكتاب مش جميل في الهجوم على الشيعة ك فكر، وعمومًا الكتاب ساعد كتير على توضيح فكر الاخوان اللي قايم على المصلحة اولًا مهما كان التحالف مع مين، وانا شايف ان دا كان سبب في نجاحهم انهم وضعوا هدف ايًا كانت السبل للوصول اليه، السياسة نجاسه ولا مبادئ في السياسة.
اسوأ كتاب للخرباوى و من أسوأ ما قرأت عامة ... لا أرشحه ابدا سرد سرد سرد بلا هدف و بلا معنى ...توقعت أن اقرأ كتابا عن استغلال أمريكا للأصوليين ففوجئت بكتاب يعمق الخلاف بين السنةو الشيعة
من الان فصاعدا سأفكر عشرات المرات قبل شراء كتاب لثروت الخرباوى
على عكس كل اللي قريته لثروت الخرباوي قبل كده�. الكتاب ملوش رسالة واضحة، يعني هل هو بيتكلم عن التقريب بين المذهب الشيعي والسني� ولا على الثورة الايرانية واثرها ولا عن الاخوان وعلاقتهم بايران؟؟‼…الافكا� مش مرتبة وبينقل من فكرة لفكرة بشكل مفاجئ فتبان الافكار مبتورة ومنتديش المعنى كامل للاسف …�!