سید روح� الله خمینی (در شناسنامه سید روح� الله مصطفوی: زاده ۱ مهر ۱۲۸۱ � درگذشته ۱۳ خرداد ۱۳۶۸) که به «امام خمینی» نیز شهرت دارد، اولین رهبر و ولی فقیه نظام جمهوری اسلامی ایران و از مراجع تقلید شیعه بود که انقلاب ۱۳۵۷ ایران را رهبری و در پی آن، جمهوری اسلامی را از راه همهپرس� (رفراندوم)، بنیانگذار� و تا پایان عمر، رهبر ایران بود. به تعبیر بسیاری از محققان و متفکران، سید روح الله خمینی فرهیختهتری� حاکم ایران از ابتدای تاریخ مکتوب تا عصر حاضر بوده است
وی در حوزه علمیه به تحصیل فقه، فلسفه اسلامی و عرفان پرداخت و در سال ۱۳۱۳ به اجتهاد رسید. پس از درگذشت سید حسین بروجردی (۱۳۴۰ ش)، جزو نامزدهای مرجعیت بود. سپس، به مبارزه با سیاستها� محمدرضا پهلوی به خصوص انقلاب سفید پرداخت و به دلیل اعتراض به تبعیت شاه از سیاست اسرائیل و آمریکا، در عاشورای ۱۳۴۲ خورشیدی، ۱۰ ماه زندانی شد و سپس در ۱۳۴۳ به دلیل سخنرانی علیه اعطای کاپیتولاسیون به مستشاران نظامی آمریکایی، تبعید شد. وی ۱۴ سال در تبعید زیست، که حدود یک سال در ترکیه، سپس عراق، و در پایان چند ماه در فرانسه بود. طی این مدت پیگیر اوضاع سیاسی ایران بود، با ارسال پیام و اعلامیه، اسلامگرایا� و مخالفان را رهبری و به تدوین نظریه ولایت فقیه پرداخت. به عنوان رهبر انقلاب، شورای انقلاب و دولت موقت را تشکیل داد. پس از خروج شاه از ایران، در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ خمینی به ایران بازگشت و در ۲۲ بهمن انقلاب پیروز شد.
از آیتالل� سید روح الله خمینی بیش از 60 عنوان کتاب منتشر شده است. بخشی از کتابها� او به زبانها� فارسی و عربی به شرح زیر است:
آثار عرفانی و اخلاقی شرح دعای سحر (عربی)
امام خمینی این کتاب را در سال ۱۳۴۷ق یعنی در ۲۷ سالگی تالیف کرده� است. سال تألیف این اثر مصادف است با سال ورود شاه آبادی به قم. امام خمینی در دو نقطه از ایشان یاد و مطلبی نقل میکن�. تألیف این کتاب در سال اول شاگردی نزد شاهآبادی� این نکته را روشن میکن� که امام خمینی همانگون� که خودش در اولین برخورد و ملاقات با شاهآباد� گفته، فلسفه را قبلا خواند بوده و در عرفان نیز کار کرده و استاد دیده بود. این کتاب به زبان عربی بوده و ترجمه فارسی آن نیز منتشر شده است.
مصباح الهدایة الی الخلافة والولایه (عربی)
این کتاب در بیان حقیقت محمدیه و ولایت علویه است که با ترجمه فارسی آن پس از انقلاب اسلامی ایران چاپ شده است. تألیف این کتاب در سال ۱۳۴۹ق به پایان رسیده است. این کتاب و شرح دعای سحر فقط برای کسانی که با عرفان و اصطلاحات آن آشنایی دارند، قابل استفاده است.
لقاءالله (فارسی)
مقالها� به زبان فارسی در هفت صفحه که در آن از استادش شاهآباد� یاد میکن�. این رساله در پایان کتاب لقاءالله حاج میرزا جواد ملکی تبریزی چاپ شده است.
سر الصلاة
صلاة العارفین یا معراج السالکین (فارسی) این کتاب برای خواص از اهل عرفان و سلوک نوشته شده و تاریخ پایان تألیف آن سال ۱۳۵۸ق است و تا حال دوبار چاپ شده که بار اول مستقل و بار دیگر در یادنامه مرتضی مطهری چاپ شده است. در این کتاب از اسرارالصلاة شهید ثانی و شاهآباد� یاد میشو� و نیز به شرح اربعین خود ارجاع میده� که معلوم میشو� شرح اربعین را پیش از سرالصلاة نوشته یا هنگام نوشتن سرالصلاة آن کتاب هم در دست تألیف بوده است.
تعلیقة علی شرح فصوص الحکم (عربی)
فصوص الحکم تألیف محیالدی� عربی و شرح آن از محمود قیصری است و امام خمینی شرح فصوص را در هفت سالی که از محضر شاهآباد� بوده، نزد ایشان خوانده و تاریخ تألیف این تعلیقه هم همان سالهاس�. در این تعلیقه به مصباح الهدایه خود ارجاع میده� و از شاهآباد� نیز یاد میکن�. کتاب شرح فصوص ۴۹۵ صفحه بوده که تعلیقه امام تا صفحه ۳۹۶ آن است.
تعلیقة علی مصباح الانس (عربی)
مفتاح غیب الجمع والوجود تالیف صدرالدین محمدبن اسحاق قونوی و شرح آن به نام مصباح الانس تالیف محمدبن حمزة بن محمد عثمانی معروف به ابن فناری است. امام خمینی مصباح الانس را تا صفحه ۴۴ از سال ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۴ق نزد شاهآباد� خوانده است.
تعلیقة علی شرح حدیث رأس الجالوت (عربی)
قاضی سعید قمی از دانشمندان و عرفای قرن یازدهم، تألیفات فراوانی دارد که یکی از آنه� شرح حدیث رأس الجالوت است که در الذریعه آقا بزرگ در حرف "شین" یاد شده است. گویا مقصود از حدیث رأس الجالوت همان احتجاج حضرت رضا(ع) با اصحاب ادیان مختلفه بوده که قسمتی از آن احتجاج با رأس الجالوت یهودی است. حدیث در توحید و نیز عیون اخبارالرضا اثر شیخ صدوق و احتجاج طبرسی و جلد دهم بحارالانوار و جلد دوم مسندالرضا نقل شده است.
امام خمینی تعلیقها� بر این رساله قاضی سعید نوشته که در جلد ۲۶ ذریعه صفحه ۲۸۵ چاپ مشهد یاد شده و هنوز به چ
این کتاب بسیار ساده و روان و گویا و بدون کلیشه بود که ترم پنجم دانشگاه از دروس عمومی برای مطالعه بود. این کتاب آنقدر گویاست نیاز به نقد نیست. خاطره زیبایی که از این کتاب داریم اینکه امتحان این درس دو ساعت بعد از امتحان یه درس تخصصی بود، بعد از امتحان روی نیمکت نشستم و برای اولین بار کتاب را خوندم و سریع نکته برداری کردم کلا ۴۵ دقیقه هم طول نکشید که تمام شد، قبل از امتحان ده دقیقه نکته خوانی کردم و کمتر از ۱۰ دقیقه سوالات رو جواب دادم و تقلب رسوندم و رفتم. بعدشم با دوستم روبه روی سالن درخت توت بود همه توتها را چیدیم و بعد از امتحان با بچها تا پارکینگ خوردیم. الان که نگاه میکنم تمام حوادث و تاریخارو خیلی خوب یادمه و یه حالت نوستالژی در خاطرم مونده....�
دوستان عزیز از هر جناح و سلیقه ای که هستین خواهشا این کتاب و وصیت نامه را بخوانید حقیقتا ببینید گفتار های امام در مورد اسیب های پیش رو چند درصد به تحقق پیوست ایشان حتی در مورد سفر های خارجی عده ای که بازاری داغی هم دارد پیش بینی کرده بودند
توصیف شخصیت امام خمینی از هر کسی برنمیآی�. در حد فهم کمترین خودم:� راز جاودانگی امام این است که در تمام زندگی، تک تک سخنان و حرکات ایشان منطبق بر کلام خدا بود(هست). امام نمردند و نمیمیرند. چون کلام خدا نمیمیرد! هرکس به میزان انطباق بر کلام خدا زنده است! چقدر از درک نکردن دوران زندگی امام احساس حسرت میکن�.... پنج ستاره برای این کتاب، وصف حقیریس�!
خوندنش برای هر ایرانی مسلمان واجبه. مهم ترین حرفهایی که حضرت امام رحمهالل� علیه با تاکید بسیار، برای آیندگان نوشتند و چراغ راه مردم و مسئولین ماست. فیلم یا صوت خوانشش توسط حضرت آقا در مجلس خبرگان هم موجوده و خیلی خوب و پر احساسه.
«وصیتنامه� سیاسی� ـ الهی� روحالل� الموسوی� الخمینی (ره)» را از طاقچه دریافت کنید
بعد از 5 یا 6 سال این وصیت نامه رو دوباره خوندم , خیلی عجیب بود , انگار نخونده بودم اصلا و عجیب تر این که تمام خطراتی رو که امام گوشزد کرده بودن در حین خوندن مصادیق اش از ذهنم می گذشت
باید هر چند وقت یکبار این وصیت نامه بی نظیر رو مرور کنم
با استناد به همان قول معروف كه «همه ى سخن ها را بشنويد و بهترين شان را انتخاب كنيد.» بدون هيچ پيشداورى و جهات گيرى فكرى، بد نيست بخوانيم ش و در خلوت مان قضاوت ش كنيم.
ياد فانون انداخت مرا. انگار ميان تمام آزادى خواهان جهان، چيزهاى مشترك زيادى وجود دارد.
به شما برادران مومن عرض می کنم اگر ما با دست جنابتکار امریکا و شوروی از صفحه روزگار محو شویم و با خون سرخ شرافتمندانه با خدای خویش ملاقات کنیم، بهتر از آن است که در زیر پرچم ارتش سرخ شرق و سیاه غرب زندگی اشرافی مرفه داشته باشیم