What do you think?
Rate this book
مدارج تفقه الحنبلي
Unknown Binding
12 people are currently reading
107 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
November 13, 2014
كتاب يصلح لمن خاض غمار التفقه من بطون الفقه الحنبلي ولا يصلح لأولئك المتخففين من الفقه بمطالعة كتاب فقه السنة أو كتاب الفقه على المذاهب الآربعة..وليس بمرادي بعبارتي الأخيرة التزهيد بالكتابين الأخيرين، بل لأبين نوعية المحتاج لمثل هذا النوع من الكتب. فالقراءة في الفقه وفي المتون المختصرة تحديدا قد تكون مملة بعض الشيء لغموض بعض العبارات، وقلة الأدلة الشرعية الواردة في ثنايا المتن، والتي عليها يبني الفقيه اختياراته، وعدم إدراج تفصيلات وتفريعات على المسائل المذكورة، لذلك تزهد العامة في قراءة هذه الكتب.
الكتاب كما عنوانه، مختص بالفقه الحنبلي الذي انتشر في الجزيرة العربية وفي نابلس بفلسطين. سترى فيه إيجابيات كل متن وسلبياته، وكيف يمكن للقارئ أن يتدارك النقص في كل متن. بل ويبين كيف يتدارك الشراح والمُحَشّين النقص في عبارة غامضة في المتون السابقة، دون إشارة من الشراح والمحشين إلى ذاك النقص لعقد المقارنة والتأمل.
خلص المؤلف إلى أفضلية متن زاد المستقنع، وشرحه الروض المربع لمنصور البهوتي، وكذلك كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع، وأنهما من أفضل شروحات الزاد، ثم عرج المؤلف إلى آداب المتعلم، ثم عرج المؤلف في الفصول التالية إلى مقارنة دقيقة بين متن (منتهى الإرادات) و(الإقناع) و(الإنصاف) و(الفروع).
إنها دراسة مفصلة لكل مراحل طلب هذا العلم على المذهب الحنبلي، يصحب فيها المؤلف طالب العلم في كل صغيرة وكبيرة تخص متون الحنابلة،ففيه مزايا كل متن ونقد له، والتفريق بينه وبين باقي المتون. وكئاب سلفي نشأ على ثقافة إتباع الدليل، كانت كتب أحاديث الأحكام تستهويني أكثر من كتب الفقه، وقد كان هذا مثار خلاف في الثمانينات، لما برز الألباني في السعودية مع الشيخ ابن باز، وابن عثيمين فيما بعد، لمحاربة التقليد الأعمى للمذهب على حساب الدليل الشرعي..أقول كان طلب العلم من خلال كتب الفقه آو الحديث مثار خلاف في الثمانينات بين طلاب العلم، ولكنهما سارا في مسارين متوازيين،متصالحين في أغلب الأوقات.والآن بعد أن تقلبت في كتب أحاديث الأحكام، أصبحت أرى أن الفقه أفضل تمرين الذكي كي يضبط فهمه وتصوره للنص الشرعي،وفهم اصطلاحات الفقهاء،إذ أن لكل مذهب مصطلحاته التي قد لا يفهمها على حقيقتها من لم يدرس نفس المذهب [سأعطي مثالا طريفا على هذا ..ففي تخريج الألباني لأحاديث منار السبيل،يقول المؤلف وعنه قال...إلى آخره. ..قال الألباني: بحثت عن الحديث في كتب السنة فلم أجده.المطريف أن صاحب المنار قد عنى بعده ما يعنيه كل الحنابلة لما يقولون وعنه..أي عن أحمد بن حنبل..فهم يتحدثون عن رأي أحمد أو رواية عنه ولا يسردون حديثاً،وهناك ما هو أكثر صعوبة من هذا النوع من الاصطلاحات لا يقدر على فهمها إلا دارس المذهب]. بل إن تعلم المذهب أفضل لضمان انضباط القاضي في حكمه بين المتقاضين فقد يحكم بحكمين متناقضين،لعدم فهمه لقواعد المذاهب الفقهية، وهذا بلا شك معيب للقاضي، على أنه يمكن للقاضي الخروج على المذهب في حكمه إذا تبين له دليل واضح في المسألة.فيكون المذهب هو الأصل في الحكم والخروج عليه هو الفرع الذي يمكن للقاضي أن يتشبث به.
دمتم فقهاء منصفين
الكتاب كما عنوانه، مختص بالفقه الحنبلي الذي انتشر في الجزيرة العربية وفي نابلس بفلسطين. سترى فيه إيجابيات كل متن وسلبياته، وكيف يمكن للقارئ أن يتدارك النقص في كل متن. بل ويبين كيف يتدارك الشراح والمُحَشّين النقص في عبارة غامضة في المتون السابقة، دون إشارة من الشراح والمحشين إلى ذاك النقص لعقد المقارنة والتأمل.
خلص المؤلف إلى أفضلية متن زاد المستقنع، وشرحه الروض المربع لمنصور البهوتي، وكذلك كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع، وأنهما من أفضل شروحات الزاد، ثم عرج المؤلف إلى آداب المتعلم، ثم عرج المؤلف في الفصول التالية إلى مقارنة دقيقة بين متن (منتهى الإرادات) و(الإقناع) و(الإنصاف) و(الفروع).
إنها دراسة مفصلة لكل مراحل طلب هذا العلم على المذهب الحنبلي، يصحب فيها المؤلف طالب العلم في كل صغيرة وكبيرة تخص متون الحنابلة،ففيه مزايا كل متن ونقد له، والتفريق بينه وبين باقي المتون. وكئاب سلفي نشأ على ثقافة إتباع الدليل، كانت كتب أحاديث الأحكام تستهويني أكثر من كتب الفقه، وقد كان هذا مثار خلاف في الثمانينات، لما برز الألباني في السعودية مع الشيخ ابن باز، وابن عثيمين فيما بعد، لمحاربة التقليد الأعمى للمذهب على حساب الدليل الشرعي..أقول كان طلب العلم من خلال كتب الفقه آو الحديث مثار خلاف في الثمانينات بين طلاب العلم، ولكنهما سارا في مسارين متوازيين،متصالحين في أغلب الأوقات.والآن بعد أن تقلبت في كتب أحاديث الأحكام، أصبحت أرى أن الفقه أفضل تمرين الذكي كي يضبط فهمه وتصوره للنص الشرعي،وفهم اصطلاحات الفقهاء،إذ أن لكل مذهب مصطلحاته التي قد لا يفهمها على حقيقتها من لم يدرس نفس المذهب [سأعطي مثالا طريفا على هذا ..ففي تخريج الألباني لأحاديث منار السبيل،يقول المؤلف وعنه قال...إلى آخره. ..قال الألباني: بحثت عن الحديث في كتب السنة فلم أجده.المطريف أن صاحب المنار قد عنى بعده ما يعنيه كل الحنابلة لما يقولون وعنه..أي عن أحمد بن حنبل..فهم يتحدثون عن رأي أحمد أو رواية عنه ولا يسردون حديثاً،وهناك ما هو أكثر صعوبة من هذا النوع من الاصطلاحات لا يقدر على فهمها إلا دارس المذهب]. بل إن تعلم المذهب أفضل لضمان انضباط القاضي في حكمه بين المتقاضين فقد يحكم بحكمين متناقضين،لعدم فهمه لقواعد المذاهب الفقهية، وهذا بلا شك معيب للقاضي، على أنه يمكن للقاضي الخروج على المذهب في حكمه إذا تبين له دليل واضح في المسألة.فيكون المذهب هو الأصل في الحكم والخروج عليه هو الفرع الذي يمكن للقاضي أن يتشبث به.
دمتم فقهاء منصفين
January 5, 2023
القعيمي من أعلم الناس بمذهب الحنابلة في زماننا
بدأ المؤلف بالتعريف بمذهب الحنابلة ونبه إلى تنبيهات مهمة يراعيها الطالب عند دراسة المذهب ثم عرف بأهم كتب طبقة المتأخرين وشروحها وكيفية دراستها ثم ختم ببيان منهج ابن النجار والحجاوي في كتابيهما وكيفية معرفة المعتمد وعن مكانة تقي الدين ابن تيمية في المذهب
بدأ المؤلف بالتعريف بمذهب الحنابلة ونبه إلى تنبيهات مهمة يراعيها الطالب عند دراسة المذهب ثم عرف بأهم كتب طبقة المتأخرين وشروحها وكيفية دراستها ثم ختم ببيان منهج ابن النجار والحجاوي في كتابيهما وكيفية معرفة المعتمد وعن مكانة تقي الدين ابن تيمية في المذهب
December 31, 2021
رضي الله عن شيخنا القعيمي وعن السادة الحنابلة ونفعنا بعلومهم.
يتحدث الكتاب عن المدارج التي يتدرج فيها الحنبلي في دراسة المذهب، وفيه تعريف وفوائد بأشهر كتب المذهب وشروحها، والشيخ زيّن الكتاب باستعمال الأمثلة التوضيحية.
يتحدث الكتاب عن المدارج التي يتدرج فيها الحنبلي في دراسة المذهب، وفيه تعريف وفوائد بأشهر كتب المذهب وشروحها، والشيخ زيّن الكتاب باستعمال الأمثلة التوضيحية.
March 22, 2017
صاحب هذا الكتاب وأنت تتفقه على مذهب الإمام ابن حَنْبَل
ففيه خلاصات وإرشادات وتنبيهات جديرة بالاهتمام
ففيه خلاصات وإرشادات وتنبيهات جديرة بالاهتمام
June 24, 2020
جميل ورائع
هناك ملاحظة : أكثر المؤلف من ذكر الأمثلة في كل فصل ، وفي ظني لو قلل لكان أولى ..
المرحلة الثانية لعل تطبيقها مما تفنى دونه الأعمار:(
هناك ملاحظة : أكثر المؤلف من ذكر الأمثلة في كل فصل ، وفي ظني لو قلل لكان أولى ..
المرحلة الثانية لعل تطبيقها مما تفنى دونه الأعمار:(
May 28, 2023
▫️اسم الكتاب : مدارج تفقه الحنبلي
▫️ اسم الكاتب : أحمد بن ناصر القعيمي
▫️ عدد الصفحات : 207
▫️ دار النشر : مركز تكوين للدراسات والأبحاث
▫️التقييم : ⭐⭐⭐⭐�
▫️ النوع : ديني
🥀 أجل العلوم قدرا، وأعلاها فخرا، وأبلغها فضيلة، وأنجحها وسيلة، علم الشرع الحنيف، ومعرفة أحكامه، والإطلاع على سر حلاله وحرامه، لذا فقد رأى الشيخ الفقيه أحمد القعيمي أنه يتعين عليه إعانة قاصده، وتيسير موارده لرائده، ومعاونته على تذكار لفظه ومعانيه، وفهم عباراته ومبانيه، فعن معاوية [ رضى الله عنه ] قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم): مَن يرد الله به خيرا يفقه في الدين ) ومن الخير الذي أراده الله لهذه الأمة أن جعل لها مذاهب كلها مستوحاه من كتاب الله _ جل جلاله _ وسنة نبيه ( صلى الله عليه وسلم )، ومن هذه المذاهب مذهب الإمام الأنبل أحمد بن حنبل ( رحمه الله )
🌿 وضع الكاتب منهجا عمليا لدراسة مذهب الحنابلة على طريقة المتأخرين، فقها وأدلة وأصول وقواعد، والكثير من المناهج لا تتجاوز في أحايين كثيرة مدارات التنظير، غير أن هذه الدراسة تجاوزت حالة التنظير إلى استثارة مُخبَّآت الكتب؛ لتمتزج به التنظيرات بالمُثُل التطبيقية.
♠️ ابتدأ الكاتب كتابه بتمهيد يتناول ثلاث مباحث وهى: التعريف بالمذهب الحنبلي، المراد بالحنابلة المتأخرين وأولهم المرداوي وهو المشهور، وبعضا من التنبيهات الهامة التي تتعلق بطلب العلم.
🍂 عَرَّفَ في البداية بالمتون الخمسة التي يبتدئ بها الطالب، موضحا الأهداف المراد تحقيقها، كيفية العمل في هذه المرحلة، طريقة دراسة المتن الفقهي، كيفية العمل في هذه المرحلة، طريقة دراسة المتن الفقهي، وبعض الأمور التي يجب مراعاتها والإنتباه لها عند دراسة المتن.
🍂 ثم أوصى بالحفظ مع ذكره لبعض المعاصرين ممن حفظوا المتون الفقهية.
🍂 انتقل الكاتب للحديث عن المتون الخمسة مع نبذة مختصرة لمؤلف كل متن منها وأهم شروح هذه المتون وحواشيها مع دراسة الروض المربع.
🍂 ثم أوصى بقراءة كتب العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي وهى: إرشاد أولي البصائر، المناظرات الفقهية، منهج السالكين، وأثنى عليه في تحرير المذهب.
🍂 عرض المؤلف بعض آداب طالب العلم وآفات الإشتغال عنه، مع وصايا هامة وأقوال لأهل العلم في غاية النفع والفائدة لطالب العلم
🍂 انتقل المؤلف للحديث عن المرحلة الثانية موضحا الغاية منها وهى دراسة كتاب منتهى الإرادات وقراءة كتابى غاية المنتهى والإقناع، موضحا طريقة دراسة المنتهى، ولماذا اختار المنتهى للدراسة، وما ينبغي فعله أثناء دراسته، وفوائد دراسته بالطريقة التي ذكرها، مع تعريفه كعادته في الكتاب بشروح وحواشي الكتب التي ذكرها وهى الغاية والمنتهى والإقناع
🍂 ختم المؤلف كتابه بالحديث عن تحرير المذهب عند المتأخرين، وبيان منهج ابن النجار والحجاوي في كتابيهما، وكيفية معرفة المعتمد في المذهب وانتهى بالتعريف بمكانة شيخ الإسلام تقى الدين بن تيمية في مذهب الحنابلة.
🔸 الكتاب في النهاية مكتوب باللغة العربية القريبة من القلب ويحتاج إلى بعض من التركيز في القراءة فتخرج منه بفوائد جمة.
♦️ اقتباسات :-
🌸 " الدليل بالفعل أرشد من الدليل بالقول "
🌸 " يأبى الله تعالى العصمة لغير كتابه، والمنصف من اغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه "
- غاية المنتهى
- مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلى
🌸 " المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به، ففاته لذات الدنيا، وخيرات الآخرة، فَقَدِمَ مُفلِسًا مع قوة الحجة عليه "
- ابن الجوزي في صيد خاطره
🌸 " الفقه لا يدرك بالنظر اليسير والوقوف على بعض كتبه دون بعض، بل لابد من إكثار النظر في كتب الفقه، وأن يكرر ذلك حتى يدك الطالب مراميه ويفهم معانيه "
▫️ اسم الكاتب : أحمد بن ناصر القعيمي
▫️ عدد الصفحات : 207
▫️ دار النشر : مركز تكوين للدراسات والأبحاث
▫️التقييم : ⭐⭐⭐⭐�
▫️ النوع : ديني
🥀 أجل العلوم قدرا، وأعلاها فخرا، وأبلغها فضيلة، وأنجحها وسيلة، علم الشرع الحنيف، ومعرفة أحكامه، والإطلاع على سر حلاله وحرامه، لذا فقد رأى الشيخ الفقيه أحمد القعيمي أنه يتعين عليه إعانة قاصده، وتيسير موارده لرائده، ومعاونته على تذكار لفظه ومعانيه، وفهم عباراته ومبانيه، فعن معاوية [ رضى الله عنه ] قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم): مَن يرد الله به خيرا يفقه في الدين ) ومن الخير الذي أراده الله لهذه الأمة أن جعل لها مذاهب كلها مستوحاه من كتاب الله _ جل جلاله _ وسنة نبيه ( صلى الله عليه وسلم )، ومن هذه المذاهب مذهب الإمام الأنبل أحمد بن حنبل ( رحمه الله )
🌿 وضع الكاتب منهجا عمليا لدراسة مذهب الحنابلة على طريقة المتأخرين، فقها وأدلة وأصول وقواعد، والكثير من المناهج لا تتجاوز في أحايين كثيرة مدارات التنظير، غير أن هذه الدراسة تجاوزت حالة التنظير إلى استثارة مُخبَّآت الكتب؛ لتمتزج به التنظيرات بالمُثُل التطبيقية.
♠️ ابتدأ الكاتب كتابه بتمهيد يتناول ثلاث مباحث وهى: التعريف بالمذهب الحنبلي، المراد بالحنابلة المتأخرين وأولهم المرداوي وهو المشهور، وبعضا من التنبيهات الهامة التي تتعلق بطلب العلم.
🍂 عَرَّفَ في البداية بالمتون الخمسة التي يبتدئ بها الطالب، موضحا الأهداف المراد تحقيقها، كيفية العمل في هذه المرحلة، طريقة دراسة المتن الفقهي، كيفية العمل في هذه المرحلة، طريقة دراسة المتن الفقهي، وبعض الأمور التي يجب مراعاتها والإنتباه لها عند دراسة المتن.
🍂 ثم أوصى بالحفظ مع ذكره لبعض المعاصرين ممن حفظوا المتون الفقهية.
🍂 انتقل الكاتب للحديث عن المتون الخمسة مع نبذة مختصرة لمؤلف كل متن منها وأهم شروح هذه المتون وحواشيها مع دراسة الروض المربع.
🍂 ثم أوصى بقراءة كتب العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي وهى: إرشاد أولي البصائر، المناظرات الفقهية، منهج السالكين، وأثنى عليه في تحرير المذهب.
🍂 عرض المؤلف بعض آداب طالب العلم وآفات الإشتغال عنه، مع وصايا هامة وأقوال لأهل العلم في غاية النفع والفائدة لطالب العلم
🍂 انتقل المؤلف للحديث عن المرحلة الثانية موضحا الغاية منها وهى دراسة كتاب منتهى الإرادات وقراءة كتابى غاية المنتهى والإقناع، موضحا طريقة دراسة المنتهى، ولماذا اختار المنتهى للدراسة، وما ينبغي فعله أثناء دراسته، وفوائد دراسته بالطريقة التي ذكرها، مع تعريفه كعادته في الكتاب بشروح وحواشي الكتب التي ذكرها وهى الغاية والمنتهى والإقناع
🍂 ختم المؤلف كتابه بالحديث عن تحرير المذهب عند المتأخرين، وبيان منهج ابن النجار والحجاوي في كتابيهما، وكيفية معرفة المعتمد في المذهب وانتهى بالتعريف بمكانة شيخ الإسلام تقى الدين بن تيمية في مذهب الحنابلة.
🔸 الكتاب في النهاية مكتوب باللغة العربية القريبة من القلب ويحتاج إلى بعض من التركيز في القراءة فتخرج منه بفوائد جمة.
♦️ اقتباسات :-
🌸 " الدليل بالفعل أرشد من الدليل بالقول "
🌸 " يأبى الله تعالى العصمة لغير كتابه، والمنصف من اغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه "
- غاية المنتهى
- مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلى
🌸 " المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به، ففاته لذات الدنيا، وخيرات الآخرة، فَقَدِمَ مُفلِسًا مع قوة الحجة عليه "
- ابن الجوزي في صيد خاطره
🌸 " الفقه لا يدرك بالنظر اليسير والوقوف على بعض كتبه دون بعض، بل لابد من إكثار النظر في كتب الفقه، وأن يكرر ذلك حتى يدك الطالب مراميه ويفهم معانيه "
April 2, 2020
كتاب جميل جداً استعرض فيه الشيخ بعض التعريفات والتنبيهات المهمة لمن يرغب في دراسة المذهب الحنبلي ثم طريقة التدرج في دراسة المذهب الحنبلي وقسمها إلى مراحل والكتب في كل مرحلة.. وقام بتعريف هذه الكتب .. وكذلك مكانة شيخ الإسلام تقي الدين أحمد ابن تيمية في المذهب الحنبلي .. ثم ختم الكتاب بنظم فتح ذي المعارج نظم مهمات المدارج لأبي عبدالله حمزة مصطفى يعقوب ..
November 10, 2020
اسم الكتاب: مدارج تفقه الحنبلي.
تاريخ الانتهاء: 10 مايو 2018
ملخص انطباعي:
جمع المؤلف في هذا الكتاب بين أمرين هما: التعريف بالمذهب الحنبلي، وعرض طريقة مقترحة لدراسته، لهذا أعتقد أن هذا الكتاب قد لا يناسب غير المتخصصين في الفقه الحنبلي.
التقييم: 7
تاريخ الانتهاء: 10 مايو 2018
ملخص انطباعي:
جمع المؤلف في هذا الكتاب بين أمرين هما: التعريف بالمذهب الحنبلي، وعرض طريقة مقترحة لدراسته، لهذا أعتقد أن هذا الكتاب قد لا يناسب غير المتخصصين في الفقه الحنبلي.
التقييم: 7
April 10, 2025
وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.