عظمت قیام انسان ساز حضرت سیّدالشّهداء سبب شده است که نتوان تنها یک هدف برای آن در نظر گرفت یا تنها از یک بُعد و زاویه به آن نگاه کرد. بر این مبنا، حضرت استاد تلاش کرده اند با مروری بر کلمات و جملات امام حسین(علیه السلام) در طول این حرکت، از مدینه تا کربلا، چارچوبی از اهداف و ابعاد این قیام ارائه کرده و ساختار بحث را با تکیه بر منابع و معارف غنیّ اسلامی، نظیر قرآن کریم و روایات اهل بیت(علیهم السلام) تکمیل نمایند تا مُراد از هر بُعد و هدفی که حضرت سیّد الشّهداء مطرح کرده اند، به درستی روشن شود. در حقیقت، شیوه ی علمی مباحث استاد، نوعی «تفسیر روایت به آیات و روایات» است. در این شیوه، جملات کلیدی امام حسین(علیه السلام) مبنای «تئوری پردازی علمی» قرار گرفته و سپس به کمک آیاتی از قرآن کریم و سایر روایات اهل بیت(علیهم السلام) تبیین می شود. جاذبه و زیبایی این تفسیر در این است که مخاطب، در خلال این مباحث ضمن دست یابی به فهمی عمیق تر و دقیق تر از کلمات و جملات حضرت، متوجه می شود که هر یک از اهداف قیام عاشوراء را می توان از ابعاد گوناگونِ فقهی، سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و عرفانی مورد بررسی قرار داد. مؤسسه پژوهشی فرهنگی مصابیح الهدی، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی(دام ظلّه العالی) دوره های این مباحث را که تا کنون درباره «تحلیل قیام عاشوراء» توسّط استاد مورد بررسی قرار گرفته است چاپ می کند.
مجتبی شهیدی کَلهُری مشهور به آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی مرجع تقلید شیعیان، استاد مشهور اخلاق و مدرس حوزهها� علمیهٔ تهران بود.
جلسات اخلاق حاج آقا مجتبی و برادر بزرگترش (حاج آقا مرتضی تهرانی) نزدیک به چهاردهه از پررونق ترین و مهمترین جلسات اخلاق و عرفان تهران بود
زندگی نامه: آیت الله مجتبی تهرانی در سال ۱۳۱۶ش در تهران زاده شد. پدرش میرزا عبدالعلی تهرانی، از شاگردان عبدالکریم حائری یزدی بود که در زمان حکومت رضاخان، با همراهی محمود شاهآبادی� نماز جماعت مسجد جامع بازار تهران را امامت میکر�.
حاج آقا مجتبی تهرانی از پنج سالگی به مکتب رفت و در تا ده سالگی بخشی از مقدّمات دروس دینی را در مدرسۀ حاج ابوالفتح تهران گذراند. سپس بههمرا� پدر به مدّت سه سال به مشهد مهاجرت کرد و مشغول دروس مقدّمات شد. بهطو� خصوصی در درس محمدتقی ادیب نیشابوری شرکت کرد. در سال ۱۳۳۴ه�.ش در ۱۸سالگی به قم رفت. امام خمینی، سید حسین بروجردی، سید محمد رضا گلپایگانی، سید محمد حسین طباطبایی، سید محمد محقق داماد از جمله اساتید او بودند. وی در ۲۵ سالگی به درجه اجتهاد رسید.
آیت الله تهرانی، تقریرات درس بیع امام خمینی را جمعآور� و با اجازه او به صورت یک اثر مستقل منتشر کرد. کتاب مکاسب محرمه آیت الله خمینی و همچنین دو جلد رسائل اصولی او نیز به همت شیخ مجتبی تنظیم و منتشر شد. تهرانی به امام خمینی علاقه ویژها� داشت و خود گفته بود که «از آیت الله خمینی بیشتر از پدرش استفاده کرده است.» وی مدتی نیز با مصطفی خمینی هم مباحثه بود. وی با آقابزرگ تهرانی نیز رابطه ویژها� داشت و خود گفته بود «آقا بزرگ تا آخر عمر، هر رمضان یک افطاری دونفری مرا دعوت میکر�.»
با درگذشت آیت الله بروجردی و مطرح شدن مرجعیت امام خمینی و با توجه به اینکه نسخهها� نامطلوب و حاوی اغلاط و اشتباه از رسالۀ امام خمینی در دست مردم بود، او شاگرد خود، مجتبی تهرانی را مأمور به جمعآور� فتاوا و تنظیم صحیحتری� نسخه از رسالۀ عملیه و مناسک حج خویش گرداند که در سال۱۳۴۳هـ� به چاپ رسید و در دسترس مقّلدان قرار گرفت. بعده� تهرانی بههمراه� بعضی دیگر از شاگردان امام خمینی، کتابخانۀ او را در قم دایر کردند که سهسا� بعد توسّط ساواک تعطیل شد.
در سال ۱۳۴۷ش به نجف رفت و در اقامت سه ساله، در مدرسۀ آیتالل� بروجردی کفایه تدریس کرد و در درس امام خمینی شرکت کرد، در درسها� خارج اصول سید ابوالقاسم خویی و سیدمحسن حکیم حاضر شد.
اساتید: محمدتقی ادیب نیشابوری امام خمینی سید حسین بروجردی سید محمد رضا گلپایگانی سید محمد حسین طباطبایی حسن فرید اراکی سید محمد محقق داماد سید ابوالقاسم خویی سید محسن حکیم میرزا عبدالعلی تهرانی
درگذشت: حاج آقا مجتبی تهرانی در ۱۳ دی ۱۳۹۱ش (۱۹ صفر ۱۴۳۴ق) بعد از گذراندن یک دورۀ طولانی بیماری درگذشت و در ۱۴ دی در حرم حضرت عبدالعظیم دفن شد. آیت الله خامنها� بر پیکر او نماز خواند. به مناسبت درگذشت او، علما و مراجع تقلید و برخی از سیاسیون پیامها� تسلیت صادر کرده و مجالس ترحیم در شهرهای مختلف برگزار شد.
حاج آقا مجتبی تهرانی در عاشورا سال ۱۳۸۸ شمسی سلسله مباحثی پیرامون غیرت دینی رو آغاز کردند که این مجموعه در کتاب سلوک عاشورایی منزل هشتم، جمع آوری شده است. در این سلسله سخنرانی که تا ۲۷ام ماه صفر سال ۱۴۳۱ هجری قمری ادامه داشته است مفهوم غیرت و ارتباط آن با بیان کرده و سپس از مفهومی به عنوان غیرت دینی صحبت میکنن�. حاج آقا مجتبی تهرانی یکی از جلوهها� حرکت امام حسین در عاشورای سال ۶۱ را غیرت دینی عنوان میکنن� و به مصادیق، جلوهه� و تاثیر آن در سلوک انسان به سوی تعالی و مقامات بالا میپردازن�. مجالس انتهایی این سلسله جلسات، اندکی از نظر مباحث سنگین و وارد فضای عرفانی میشو� که برای افرادی که پیش زمینهها� لازم را ندارند چندان توصیه نمیشو�. این موضوعات محوریت این مجموعه سخنرانی مکتوب شده است. بیان شیرین، شیوا، و صریح حاج آقا مجتبی تهرانی، این مفاهیم را به بهترین نحو برای خواننده باز میکن� و به نظرم حجت رو تمام میکن�.
مهم ترین مساله ای که توی این سری کتاب ها دیده میشه هدف مند بودن و قاعده مند بودن اسلامه. بعضا خیلی شگفت آوره که این پازل چقدر دقیق کنار هم چیده شده و چقدر خوب با هم فیت میشند؛ و میشه گفت این تاثیر کلام و گنجینه� اطلاعات آقای طهرانیه. موضوع غیرت همیشه برای من جای سوال داشته. این دوره زمونه به صورت یک تعصب در مسائل ناموسی دیده میشه، درحالیکه یک مفهومیه که ... کتاب رو بخونید:)