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Los Eddas: traducción del antiguo idioma escandinavo
Los Eddas son la mitologia de los antiguos escandinavos, y son al mismo tiempo su Ilíada y su Edad Media poética. Forman parte de una antigua tradición de narración oral que fue recopilada y escrita por eruditos.
El Edda prosaico (conocido también como Edda menor o Edda de Snorri) fue compuesto por Snorri Sturluson (1179�1241) hacia los años 1220 ó 1225. No son poemas sino que están en prosa. Y tiene muchas recomendaciones para poetas, ya que el poeta guerrero islandés Snorri intentaba, con esa recopilación en prosa, ayudar a la formación de poetas en el estilo tradicional escáldico, una forma de poesía que data del siglo IX, muy popular en Islandia.
El Edda poético (también llamada Edda Mayor o Edda de Saemund) recopila poemas muy antiguos, de carácter mitológico y heroico, realizada por un autor anónimo hacia 1250.
La presente edición incluye ambas Eddas en la primera traducción al español, realizada por Ángel de los Ríos en 1856.
Esta edición digital contiene un índice activo de capítulos para facilitar la lectura.
El Edda prosaico (conocido también como Edda menor o Edda de Snorri) fue compuesto por Snorri Sturluson (1179�1241) hacia los años 1220 ó 1225. No son poemas sino que están en prosa. Y tiene muchas recomendaciones para poetas, ya que el poeta guerrero islandés Snorri intentaba, con esa recopilación en prosa, ayudar a la formación de poetas en el estilo tradicional escáldico, una forma de poesía que data del siglo IX, muy popular en Islandia.
El Edda poético (también llamada Edda Mayor o Edda de Saemund) recopila poemas muy antiguos, de carácter mitológico y heroico, realizada por un autor anónimo hacia 1250.
La presente edición incluye ambas Eddas en la primera traducción al español, realizada por Ángel de los Ríos en 1856.
Esta edición digital contiene un índice activo de capítulos para facilitar la lectura.
493 pages, Kindle Edition
Published August 1, 2014
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About the author
Snorri Sturluson
348books293followersSnorri Sturluson (also spelled Snorre Sturlason) was an Icelandic historian, poet and politician. He was twice elected lawspeaker at the Icelandic parliament, the Althing. He was the author of the Prose Edda or Younger Edda, which consists of Gylfaginning ("the fooling of Gylfi"), a narrative of Norse mythology, the Skáldskaparmál, a book of poetic language, and the Háttatal, a list of verse forms. He was also the author of the Heimskringla, a history of the Norwegian kings that begins with legendary material in Ynglinga saga and moves through to early medieval Scandinavian history. For stylistic and methodological reasons, Snorri is often taken to be the author of Egils saga.
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Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
February 24, 2017
Este libro con la traducción de Angel de los Ríos data de 1856 y es considerado como esencial e importante aunque pienso que muchas cosas se pierden la traducción.
El libro consta de dos partes La Edda en Prosa que merece un 4/5 de calificación y la Edda poética que merece entre un 2 y 2.5/5, ya que por su origen hay partes inconexas y situaciones que se pierden en espectacularidad por un tema de idioma.
La Edda en prosa hace un resumen de la cosmología general del mundo nórdico, a tráves de un diálogo entre un rey que busca el saber y los dioses. Es bastante correcto y sumerge al lector en la conversación que alli se da.
Por su parte, la Edda poética tiene muchas historias pequeñas, compiladas por distintas fuentes y vinculadas a Saemund el sabio. Por la diversidad de las fuentes, las historias presentan ciertas incoherencias, saltan de un persoanje a otro sin haber explicado que sucedió (menos mal que estaban las notas allí para salvar el día) y dan por entendido otras cosas que ocurren. También no hay que dejar de lado, que los recursos poéticos usados en el manuscrito original no encuentran la misma cabida en el castellano, como en su idioma materno.
En esto quizás habría que actualizar y traducir más contextualmente la Edda Poética para reflejar tanto la historia detrás como llenar los espacios y además, incluir el entorno embellecido por las palabras de un poema o canto.
De mi parte querría mencionar dos puntos finales: el primero es que el traductor advierte que se respetó la estructura original del texto, por lo que a mi parecer es correcto (dista de ser claro y coherente en ciertas partes, pero se respetó). Lo segundo, es que la Prosa es esencial para tener una introducción al mundo nórdico.
El libro consta de dos partes La Edda en Prosa que merece un 4/5 de calificación y la Edda poética que merece entre un 2 y 2.5/5, ya que por su origen hay partes inconexas y situaciones que se pierden en espectacularidad por un tema de idioma.
La Edda en prosa hace un resumen de la cosmología general del mundo nórdico, a tráves de un diálogo entre un rey que busca el saber y los dioses. Es bastante correcto y sumerge al lector en la conversación que alli se da.
Por su parte, la Edda poética tiene muchas historias pequeñas, compiladas por distintas fuentes y vinculadas a Saemund el sabio. Por la diversidad de las fuentes, las historias presentan ciertas incoherencias, saltan de un persoanje a otro sin haber explicado que sucedió (menos mal que estaban las notas allí para salvar el día) y dan por entendido otras cosas que ocurren. También no hay que dejar de lado, que los recursos poéticos usados en el manuscrito original no encuentran la misma cabida en el castellano, como en su idioma materno.
En esto quizás habría que actualizar y traducir más contextualmente la Edda Poética para reflejar tanto la historia detrás como llenar los espacios y además, incluir el entorno embellecido por las palabras de un poema o canto.
De mi parte querría mencionar dos puntos finales: el primero es que el traductor advierte que se respetó la estructura original del texto, por lo que a mi parecer es correcto (dista de ser claro y coherente en ciertas partes, pero se respetó). Lo segundo, es que la Prosa es esencial para tener una introducción al mundo nórdico.
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