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112 pages, Paperback
First published August 27, 2004
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About the author
脕gota Krist贸f
33听books1,376听followers脕gota Krist贸f was a Hungarian writer, who lived in Switzerland and wrote in French. Kristof received the European prize for French literature for The Notebook (1986). She won the 2001 Gottfried Keller Award in Switzerland and the Austrian State Prize for European Literature in 2008.
Kristof's first steps as a writer were in the realm of poetry and theater (John et Joe, Un rat qui passe), which is a facet of her works that did not have as great an impact as her trilogy. In 1986 Kristof鈥檚 first novel, The Notebook appeared. It was the beginning of a moving trilogy. The sequel titled The Proof came 2 years later. The third part was published in 1991 under the title The Third Lie. The most important themes of this trilogy are war and destruction, love and loneliness, promiscuous, desperate, and attention-seeking sexual encounters, desire and loss, truth and fiction.
She has received the European prize for French literature for The Notebook. This novel was translated in more than 30 languages. In 1995 she published a new novel, Yesterday. Kristof also wrote a book called L'analphab猫te (in English The Illiterate) and published in 2004. This is an autobiographical text. It explores her love of reading as a young child, and we travel with her to boarding school, and over the border to Austria, and then to Switzerland. Forced to leave her country due to the failure of the anti-communist rebellion, she hopes for a better life in Zurich.
The majority of her works were published by Editions du Seuil in Paris. She has two new short stories published at Mini Zoe collection entitled "Ou es-tu Mathias" and "Line, le temps". The names Mathias and Line are from her previous novels.
She died on 27 July 2011 in her Neuch芒tel home.
Kristof's first steps as a writer were in the realm of poetry and theater (John et Joe, Un rat qui passe), which is a facet of her works that did not have as great an impact as her trilogy. In 1986 Kristof鈥檚 first novel, The Notebook appeared. It was the beginning of a moving trilogy. The sequel titled The Proof came 2 years later. The third part was published in 1991 under the title The Third Lie. The most important themes of this trilogy are war and destruction, love and loneliness, promiscuous, desperate, and attention-seeking sexual encounters, desire and loss, truth and fiction.
She has received the European prize for French literature for The Notebook. This novel was translated in more than 30 languages. In 1995 she published a new novel, Yesterday. Kristof also wrote a book called L'analphab猫te (in English The Illiterate) and published in 2004. This is an autobiographical text. It explores her love of reading as a young child, and we travel with her to boarding school, and over the border to Austria, and then to Switzerland. Forced to leave her country due to the failure of the anti-communist rebellion, she hopes for a better life in Zurich.
The majority of her works were published by Editions du Seuil in Paris. She has two new short stories published at Mini Zoe collection entitled "Ou es-tu Mathias" and "Line, le temps". The names Mathias and Line are from her previous novels.
She died on 27 July 2011 in her Neuch芒tel home.
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Displaying 1 - 30 of 1,225 reviews
October 3, 2021
Seg煤n nos cuenta Josep Mar铆a Nadal en el pr贸logo, este relato, cuya lectura nos les llevar谩 m谩s de una hora, le parec铆a a Kristof irrelevante, como una redacci贸n escolar. Irrelevante no es. S铆 tiene bastante, en cambio, de redacci贸n escolar por su sencilla prosa, sus fases cortas, aunque 鈥渓a analfabeta鈥�, obra y narradora, no sean nada inocentes.
"驴C贸mo habr铆a sido mi vida si no hubiera dejado mi pa铆s? M谩s dura, m谩s pobre, pero tambi茅n menos solitaria, menos rota; quiz谩 feliz. De lo que s铆 estoy segura es de que hubiera escrito lo que fuera, en cualquier lengua."Esa lengua nueva, el franc茅s, a la que se tiene que adaptar en su nueva vida tras huir de su pa铆s por motivos pol铆ticos es la causa de que a su llegada se sienta como una analfabeta. Un idioma que nunca dominar谩, que nunca har谩 suyo, como tampoco lo ser谩 esa tierra nueva, como tampoco se sentir谩 nunca m谩s parte de un pueblo. Lleg贸 a Suiza buscando un futuro y se encontr贸 viviendo siempre en su pasado.
鈥溾€o tengo nada m谩s que hacer salvo pensar en el trabajo, la f谩brica, las compras, la colada, las comidas y nada m谩s que esperar que los domingos para dormir y so帽ar un poco m谩s con mi pa铆s.鈥�De ah铆 la rabia que encierra esta, en apariencia, ingenua forma de contar su historia. Una rabia que se dirige no solo contra aquellos por los que tuvo que abandonar su pa铆s, sino tambi茅n por todos aquellos disidentes rusos a los que reprocha no haber denunciado los atropellos que perpetr贸 su pa铆s, por dudar de su sentimiento de verg眉enza por lo que su pa铆s hizo a tantos millones de personas dentro y fuera de Rusia. Una rabia que tambi茅n siente contra esa lengua nueva que advierte que est谩 matando la suya, como sinti贸 rabia contra las lenguas, alem谩n y ruso, que en distintos momentos de ocupaci贸n fueron obligados a aprender y a usar en su propio pa铆s. Una rabia que la invade cuando piensa en las esperanzas que albergaban en su huida, cuando cre铆an que estaban haciendo algo importante, algo revolucionario, descubriendo al poco tiempo que lo 煤nico que hab铆an hecho era abandonar familia y amigos.
鈥淒os de los nuestros han regresado a Hungr铆a, a pesar de la pena de prisi贸n que les espera. Otros dos, m谩s j贸venes, solteros, se han ido m谩s lejos, a Estados Unidos, a Canad谩. Otros cuatro, m谩s lejos a煤n鈥� se suicidaron durante los dos primeros a帽os de nuestro exilio.鈥�
December 17, 2019
4,5 隆Incre铆ble!隆Simplemente incre铆ble! 脕gota Kristof me ha conquistado de todas todas.
En este breve, pero profundo libro, vamos a concer a trav茅s de once peque帽os cap铆tulos, los momentos clave de la vida de 脕gota: su ni帽ez, su estancia en un orfanato, la guerra, su emigraci贸n, su amor por la escritura...
Aunque sencilla, la manera de narrar de 脕gota tiene un algo precioso, po茅tico, que te absorve completamente. Es sencillamente espectacular leer algo tan breve y tan secillo contado, pero que tenga un carga tan amplia y profunda. Me ha dejado maravillado su forma transmitir la historia. Los cap铆tulos no duraban m谩s de 4 hojas y ,a煤n as铆, los sent铆as justos, no faltaba nada. Normalmente con relatos tan cortos, siento esa sensaci贸n de que est茅 incompleta. Pocos genios se salvan de eso, como pueden ser Zweig, Hesse o Nothomb, que tienen la capacidad de crear obras complejas y completas con apenas 100 p谩ginas o menos. Y bueno, parece ser que 脕gota Kristof se une a ese grupo.
Necesito m谩s de esta mujer. Mucho m谩s.
En este breve, pero profundo libro, vamos a concer a trav茅s de once peque帽os cap铆tulos, los momentos clave de la vida de 脕gota: su ni帽ez, su estancia en un orfanato, la guerra, su emigraci贸n, su amor por la escritura...
Aunque sencilla, la manera de narrar de 脕gota tiene un algo precioso, po茅tico, que te absorve completamente. Es sencillamente espectacular leer algo tan breve y tan secillo contado, pero que tenga un carga tan amplia y profunda. Me ha dejado maravillado su forma transmitir la historia. Los cap铆tulos no duraban m谩s de 4 hojas y ,a煤n as铆, los sent铆as justos, no faltaba nada. Normalmente con relatos tan cortos, siento esa sensaci贸n de que est茅 incompleta. Pocos genios se salvan de eso, como pueden ser Zweig, Hesse o Nothomb, que tienen la capacidad de crear obras complejas y completas con apenas 100 p谩ginas o menos. Y bueno, parece ser que 脕gota Kristof se une a ese grupo.
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April 6, 2015
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October 2, 2021
Demasiado poco. Nunca hab铆a le铆do a Agota Kristoff, y creo que es una linda introducci贸n, pero este libro se queda corto en todo sentido. Como si lo estuviera empezando a escribir y se lo sacaran de las manos para publicarlo. Y bueno 60 p谩ginas y un pr贸logo tan largo como que nada que ver. Voy corriendo a buscar klaus y lucas, que se me antojaba mucho. Y ahora m谩s.
December 8, 2021
La sencillez que conmueve.
Autobiograf铆a llevada a la m铆nima expresi贸n. En La Analfabeta (2004), conoceremos la historia personal de Agota Kristof (1935-2011), sus alegr铆as y pesares, su peripecia vital, pero tambi茅n su mundo interior, sus ideas, su manera de enfrentarse al mundo y a la literatura.
Un hermoso y duro relato del correr de los d铆as que discurre entre la invisibilidad de una refugiada iletrada en relaci贸n con una cultura (y una lengua) nueva dentro de la cual se ve obligada a vivir y el finalmente merecido reconocimiento como escritora.
La analfabeta apenas cuenta unos pocos momentos (once exactamente) de la vida de la autora, pero son suficientemente profundos para dar cuenta de una dura realidad no deseada. En ellos se nos habla del azar, del destino de la vida, de soledad, de la p茅rdida de la identidad, de tenacidad, de esperanza, de agradecimiento; y tambi茅n se habla del lenguaje, del lenguaje propio y del lenguaje 鈥渆nemigo鈥�. El p谩nico, la sensaci贸n de vac铆o, la impotencia que provoca en una exiliada la imposibilidad de la comunicaci贸n plena para desarrollar todo su potencial intelectual y creativo: la analfabeta del t铆tulo.Una valoraci贸n del lenguaje que tambi茅n encontr茅 en una historia que le铆 recientemente: El Jard铆n de vidrio [Rese帽a] , de la autora moldava Tatiana Tibuleac.
Agota Kristof expone los hechos e intenta no juzgar, pero siempre hay un tono melanc贸lico, de profunda incomprensi贸n ante lo que se vio obligada a aceptar, ante su irremediable destino.
C贸mo explicarle, sin ofenderle, y con las pocas palabras que s茅 de franc茅s, que su bello pa铆s no es m谩s que un desierto para nosotros, los refugiados, un desierto que hemos atravesado para llegar a lo que se llama 芦integraci贸n禄, 芦asimilaci贸n禄. En ese momento, todav铆a no s茅 que algunos nunca lo lograr谩n.
Se trata de situaciones dif铆ciles que la autora aborda con gran brillantez y que al final se traducen en una demoledora cr铆tica, enmascarada de cierta ingenuidad, de la sinraz贸n de las ocupaciones armadas que arrojan al exilio a multitud de personas. No dejas de sentir en todo momento el dolor, la incomprensi贸n, la melancol铆a, as铆 como la fuerza, la lucha, la tenacidad de nuestra narradora protagonista.
Me dej茅 en Hungr铆a mi diario de escritura secreta, y tambi茅n mis primeros poemas. Tambi茅n dej茅 a mis hermanos, mis padres; sin avisarles, sin despedirme de ellos, sin decirles adi贸s. Pero sobre todo, ese d铆a, ese d铆a de finales de noviembre de 1956, perd铆 definitivamente mi pertenencia a un pueblo.
La Analfabeta posee una prosa concisa, directa y personal, repleta de contenido. Unas frases breves, pero audaces, cargadas de significado. Agota Kristof me ha parecido una maestra humilde, como las humildes palabras a las que homenajea.
Alta literatura dir铆a yo.
Autobiograf铆a llevada a la m铆nima expresi贸n. En La Analfabeta (2004), conoceremos la historia personal de Agota Kristof (1935-2011), sus alegr铆as y pesares, su peripecia vital, pero tambi茅n su mundo interior, sus ideas, su manera de enfrentarse al mundo y a la literatura.
Un hermoso y duro relato del correr de los d铆as que discurre entre la invisibilidad de una refugiada iletrada en relaci贸n con una cultura (y una lengua) nueva dentro de la cual se ve obligada a vivir y el finalmente merecido reconocimiento como escritora.
La analfabeta apenas cuenta unos pocos momentos (once exactamente) de la vida de la autora, pero son suficientemente profundos para dar cuenta de una dura realidad no deseada. En ellos se nos habla del azar, del destino de la vida, de soledad, de la p茅rdida de la identidad, de tenacidad, de esperanza, de agradecimiento; y tambi茅n se habla del lenguaje, del lenguaje propio y del lenguaje 鈥渆nemigo鈥�. El p谩nico, la sensaci贸n de vac铆o, la impotencia que provoca en una exiliada la imposibilidad de la comunicaci贸n plena para desarrollar todo su potencial intelectual y creativo: la analfabeta del t铆tulo.Una valoraci贸n del lenguaje que tambi茅n encontr茅 en una historia que le铆 recientemente: El Jard铆n de vidrio [Rese帽a] , de la autora moldava Tatiana Tibuleac.
Agota Kristof expone los hechos e intenta no juzgar, pero siempre hay un tono melanc贸lico, de profunda incomprensi贸n ante lo que se vio obligada a aceptar, ante su irremediable destino.
C贸mo explicarle, sin ofenderle, y con las pocas palabras que s茅 de franc茅s, que su bello pa铆s no es m谩s que un desierto para nosotros, los refugiados, un desierto que hemos atravesado para llegar a lo que se llama 芦integraci贸n禄, 芦asimilaci贸n禄. En ese momento, todav铆a no s茅 que algunos nunca lo lograr谩n.
Se trata de situaciones dif铆ciles que la autora aborda con gran brillantez y que al final se traducen en una demoledora cr铆tica, enmascarada de cierta ingenuidad, de la sinraz贸n de las ocupaciones armadas que arrojan al exilio a multitud de personas. No dejas de sentir en todo momento el dolor, la incomprensi贸n, la melancol铆a, as铆 como la fuerza, la lucha, la tenacidad de nuestra narradora protagonista.
Me dej茅 en Hungr铆a mi diario de escritura secreta, y tambi茅n mis primeros poemas. Tambi茅n dej茅 a mis hermanos, mis padres; sin avisarles, sin despedirme de ellos, sin decirles adi贸s. Pero sobre todo, ese d铆a, ese d铆a de finales de noviembre de 1956, perd铆 definitivamente mi pertenencia a un pueblo.
La Analfabeta posee una prosa concisa, directa y personal, repleta de contenido. Unas frases breves, pero audaces, cargadas de significado. Agota Kristof me ha parecido una maestra humilde, como las humildes palabras a las que homenajea.
Alta literatura dir铆a yo.
November 16, 2015
賲賳 兀噩賲賱 賲丕 賯乇兀鬲賴 賲賳 賰鬲亘 丕賱爻賷乇 丕賱賰鬲丕亘賷丞. 兀睾賵鬲丕 賰丕鬲亘丞 賲賴賲丞貙 卮賮丕賮丞貙 氐丕丿賯丞. 毓賲賷賯丞. 賱丕 鬲丨賲賱 毓賯丿丕. 賱丕 鬲乇賶 賳賮爻賴丕 賰丕鬲亘丞 賲賴賲丞. 鬲鬲毓丕賲賱 賲毓 丕賱丨賷丕丞 賵丕賱賰鬲丕亘丞 亘亘爻丕胤丞 卮丿賷丿丞. 鬲丨丿孬鬲 賮賷 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賱氐睾賷乇 毓賳 賴噩乇鬲賴丕 廿賱賶 爻賵賷爻乇丕 亘爻亘亘 丕賱丨乇亘貙 亘乇賮賯丞 夭賵噩賴丕 賵丕亘賳鬲賴丕貙 賵賳馗乇丕 賱噩賴賱賴丕 丕賱鬲丕賲 亘丕賱賱睾丞 丕賱賮乇賳爻賷丞貙 賮賯丿 賵噩丿鬲 賳賮爻賴丕 亘賷賳 賷賵賲 賵賱賷賱丞 廿賳爻丕賳丞 噩丕賴賱丞貙 乇睾賲 兀賳賴丕 鬲賰鬲亘 亘賱睾鬲賴丕 丕賱兀賲 賵賰丕賳鬲 鬲賯乇兀 亘胤賱丕賯丞 賮賷 爻賳 丕賱乇丕亘毓丞. 賱匕賱賰 賵噩丿鬲 賳賮爻賴丕 賲囟胤乇丞 賱賲丨賵 兀賲賷鬲賴丕. 賮鬲毓賱賲鬲 丕賱賮乇賳爻賷丞 賲賳 丕賱氐賮乇. 賵賳噩丨鬲 亘毓丿 匕賱賰 賮賷 賰鬲丕亘丞 乇賵丕賷丕鬲賴丕 丕賱孬賱丕孬 丕賱賲賴賲丞.
賴匕丕 毓賲賱 賲賴賲 兀賳氐丨 亘賯乇丕亍鬲賴
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December 3, 2023
Bu sene hepimiz delice bir heyecanla Agota Kristof okuduk; akl谋m谋zda ayn谋 soru: "Nas谋l bu kadar g眉莽l眉 yaz谋labilir, nas谋l?" Yazar谋n otobiyografik k谋sa metinlerinden olu艧an minik kitab谋 Okumaz Yazmaz, bu soruyu k谋smen yan谋tl谋yor, k谋smen de soruyu daha deh艧etengiz k谋l谋yor.
Daha 枚nce yazar谋n hayat谋n谋 ara艧t谋rd谋臒谋mda hen眉z 21 ya艧谋ndayken, kocas谋 Macar Devrimi olarak da bilinen Sovyet Kar艧谋t谋 ayaklanmaya kat谋ld谋臒谋 i莽in 眉lkeyi terk etmek zorunda kald谋klar谋n谋, hayat谋n谋 陌svi莽re'de s眉rd眉rmek zorunda kald谋臒谋n谋 ve ilk roman谋n谋 51 ya艧谋ndayken yay谋mlad谋臒谋n谋 biliyordum ancak 陌svi莽re'ye ayak bast谋臒谋nda hi莽 Frans谋zca bilmedi臒ini, bu dili 枚臒renmek i莽in 莽ok 莽aba sarfetti臒ini bilmiyordum. 21 ya艧谋na dek hi莽 tan谋mad谋臒谋 bir dili, hem de s眉rg眉n oldu臒u bir 眉lkede 枚臒renip o dilde bu kadar b眉y眉k eserler verebilmek - aman Allah谋m. Soru iyice acayiple艧medi mi b枚ylece: Nas谋l ya, nas谋l?
陌nsan谋n dilini yitirmesi, kitab谋n ad谋ndaki gibi birdenbire okumaz-yazmaz hale gelmesinin travmas谋na eklenen g枚莽menlik travmas谋, 眉stelik bu deneyimi birka莽 ayl谋k bir bebekle ya艧amak. Kristof'un metinlerindeki sertli臒i, 艧iddeti, karanl谋臒谋 anlaman谋n anahtar谋 burada gizli san谋r谋m. 脰zellikle k谋sa roman谋 "D眉n"deki g枚莽menlik, fabrika i艧莽ili臒i, 莽aresizlik deneyimi epeyce kendi hayat谋ndan dev艧irmeymi艧, insan okuyunca anl谋yor. Ya da acaba B眉y眉k Defter - Kan谋t - 脺莽眉nc眉 Yalan'daki Klaus ve Lucas, Agota ve kendisinden 1 ya艧 b眉y眉k erkek karde艧inden esinle mi yaz谋lm谋艧, akl谋ma b枚yle sorular d眉艧t眉.
Sonu莽ta 40 sayfada epeyce 莽ok 艧ey 枚臒reniyor insan Kristof'a dair, benim kendisine hayranl谋臒谋m katland谋 bu kitapla beraber. Hele bir de Thomas Bernhard 枚vd眉臒眉 k谋s谋mlar var ki 眉f, oralar谋 da ayr谋ca sevdim.
脺莽lemeyi ve D眉n'眉 okuduktan sonra buraya gelebilirsiniz bence, geliniz hatta. Ne kad谋n ama ya, ne kad谋n!
Daha 枚nce yazar谋n hayat谋n谋 ara艧t谋rd谋臒谋mda hen眉z 21 ya艧谋ndayken, kocas谋 Macar Devrimi olarak da bilinen Sovyet Kar艧谋t谋 ayaklanmaya kat谋ld谋臒谋 i莽in 眉lkeyi terk etmek zorunda kald谋klar谋n谋, hayat谋n谋 陌svi莽re'de s眉rd眉rmek zorunda kald谋臒谋n谋 ve ilk roman谋n谋 51 ya艧谋ndayken yay谋mlad谋臒谋n谋 biliyordum ancak 陌svi莽re'ye ayak bast谋臒谋nda hi莽 Frans谋zca bilmedi臒ini, bu dili 枚臒renmek i莽in 莽ok 莽aba sarfetti臒ini bilmiyordum. 21 ya艧谋na dek hi莽 tan谋mad谋臒谋 bir dili, hem de s眉rg眉n oldu臒u bir 眉lkede 枚臒renip o dilde bu kadar b眉y眉k eserler verebilmek - aman Allah谋m. Soru iyice acayiple艧medi mi b枚ylece: Nas谋l ya, nas谋l?
陌nsan谋n dilini yitirmesi, kitab谋n ad谋ndaki gibi birdenbire okumaz-yazmaz hale gelmesinin travmas谋na eklenen g枚莽menlik travmas谋, 眉stelik bu deneyimi birka莽 ayl谋k bir bebekle ya艧amak. Kristof'un metinlerindeki sertli臒i, 艧iddeti, karanl谋臒谋 anlaman谋n anahtar谋 burada gizli san谋r谋m. 脰zellikle k谋sa roman谋 "D眉n"deki g枚莽menlik, fabrika i艧莽ili臒i, 莽aresizlik deneyimi epeyce kendi hayat谋ndan dev艧irmeymi艧, insan okuyunca anl谋yor. Ya da acaba B眉y眉k Defter - Kan谋t - 脺莽眉nc眉 Yalan'daki Klaus ve Lucas, Agota ve kendisinden 1 ya艧 b眉y眉k erkek karde艧inden esinle mi yaz谋lm谋艧, akl谋ma b枚yle sorular d眉艧t眉.
Sonu莽ta 40 sayfada epeyce 莽ok 艧ey 枚臒reniyor insan Kristof'a dair, benim kendisine hayranl谋臒谋m katland谋 bu kitapla beraber. Hele bir de Thomas Bernhard 枚vd眉臒眉 k谋s谋mlar var ki 眉f, oralar谋 da ayr谋ca sevdim.
脺莽lemeyi ve D眉n'眉 okuduktan sonra buraya gelebilirsiniz bence, geliniz hatta. Ne kad谋n ama ya, ne kad谋n!
November 11, 2024
Me hizo falta mucho m谩s de Agota.
October 23, 2023
"In Hungary I left my journal with its secret handwriting, and also my first poems. I left my brothers, my parents, without any warning, without saying farewell or goodbye. But above all, that day, that day at the end of November 1956, I lost forever my sense of belonging to a people." pg. 35
Simple, emotional, and honest, The Illiterate is 脕gota Krist贸f's memoir of her childhood, her escape from Hungary in 1956 during , her refuge in both Austria and Switzerland and her journey to becoming an author. Alongside chronicling her life, she explores the topic of language, literacy, and illiteracy, which was very interesting since she grew up as a big reader and writer, but was then thrown into an unfamiliar language at 21, not by her own choosing.
"I have spoken French for more than thirty years, I have written in French for twenty years, but I still don鈥檛 know it. I don鈥檛 speak it without mistakes, and I can only write it with the help of dictionaries, which I frequently consult. It is for this reason that I also call the French language an enemy language. There is a further reason, the most serious of all: this language is killing my mother tongue." pg. 28
The Illiterate was a really impactful read for me because my Great Grandparents, Nana and Great Aunt escaped from Hungary during the Hungarian Revolution in 1956. They seemed refuge in Austria, same as the author and many other Hungarians at the time, and spent time in the Eisenstadt Refugee Camp run by the Red Cross before immigrating to Canada. Additionally, as I write this review I am in Budapest, and I visited the 1956 memorial outside of the Hungarian Parliament building, which was really moving. 脕gota Krist贸f actually attended a girls boarding school in Szombathely, Hungary before the Revolution, and that is the town my family is from, which I thought was an cool connection!
"How many victims did he have on his conscience? Nobody knows. In Romania, the deaths are still being counted; in Hungary, there were thirty thousand in 1956. What we will never be able to measure is the pernicious role the dictatorship exerted on the philosophy, art and literature of the countries of Eastern Europe. By imposing its ideology on these countries, the Soviet Union not only obstructed their economic development, it also tried to stifle their national culture and identity." pg. 31
I highly, highly recommend adding The Illiterate to your to-read list. It is a unique and touching read, highlighting a revolution that is not commonly known or talked about in the Western world. It is only 56 pages, but she is able to convey so many experiences and so much feeling in such a short memoir, it does not surprise me that so much of her work has been translated into English and many other languages over the years. I am really looking forward to reading her most notable work The Notebook in the future!
"What would my life have been like if I hadn鈥檛 left my country? More difficult, poorer, I think, but also less solitary, less torn. Happy, maybe." pg. 38
July 25, 2024
脠 per questa ragione che definisco anche la lingua francese una lingua nemica. Ma ce n'猫 un'altra, di ragione, ed 猫 la pi霉 grave: questa lingua sta uccidendo la mia lingua materna.
Por mim, as mem贸rias podiam ser todas assim: breves e sucintas, s贸 com os pontos fulcrais do percurso da pessoa. Em cerca de 50 p谩ginas, 脕gota Krist贸f resume a sua vida no que diz respeito 脿s letras, como as aprendeu e como come莽ou a escrev锚-las e, depois, a mold谩-las para se transformarem nas suas perturbantes hist贸rias, primeiro em h煤ngaro e depois na sua l铆ngua emprestada, o franc锚s. Em simult芒neo, refere como o regime sovi茅tico esmagou a cultura dos pequenos pa铆ses do Bloco de Leste e como se viu impelida, aos 21 anos, com um beb茅 nos bra莽os, a dar o salto para a 脕ustria e a emigrar para a Su铆莽a, onde voltou a ser uma analfabeta naquilo que apelida de deserto social e cultural. Num texto t茫o curto, a atestar n茫o s贸 um percurso de vida t茫o rico e conturbado como tamb茅m o poder de escrita desta autora, poderia destacar v谩rios momentos, mas h谩 dois epis贸dios que ficam comigo. Primeiro, a cumplicidade com o irm茫o mais velho, que propositadamente partilhava com ela o castigo por atormentarem o irm茫o mais novo, o preferido da m茫e, dizendo-lhe que era adoptado. Depois, quando os refugiados h煤ngaros chegam 脿 Su铆莽a e lhes pedem para se dividirem entre homens e mulheres, para se dirigirem aos duches e entregarem as roupas para serem desinfectadas, acordado, assim, fantasmas h谩 pouco adormecidos.
Ho lasciato in Ungheria il mio diario dalla scrittura segreta, e anche le mie prime poesie. Ho lasciato l脿 i miei fratelli, i miei genitori, senza avvisarli, senza dir loro addio, o arrivederci. Ma soprattutto, quel giorno, quel giorno di fine novembre 1956, ho perso definitivamente la mia appartenenza a un popolo.
Por mim, as mem贸rias podiam ser todas assim: breves e sucintas, s贸 com os pontos fulcrais do percurso da pessoa. Em cerca de 50 p谩ginas, 脕gota Krist贸f resume a sua vida no que diz respeito 脿s letras, como as aprendeu e como come莽ou a escrev锚-las e, depois, a mold谩-las para se transformarem nas suas perturbantes hist贸rias, primeiro em h煤ngaro e depois na sua l铆ngua emprestada, o franc锚s. Em simult芒neo, refere como o regime sovi茅tico esmagou a cultura dos pequenos pa铆ses do Bloco de Leste e como se viu impelida, aos 21 anos, com um beb茅 nos bra莽os, a dar o salto para a 脕ustria e a emigrar para a Su铆莽a, onde voltou a ser uma analfabeta naquilo que apelida de deserto social e cultural. Num texto t茫o curto, a atestar n茫o s贸 um percurso de vida t茫o rico e conturbado como tamb茅m o poder de escrita desta autora, poderia destacar v谩rios momentos, mas h谩 dois epis贸dios que ficam comigo. Primeiro, a cumplicidade com o irm茫o mais velho, que propositadamente partilhava com ela o castigo por atormentarem o irm茫o mais novo, o preferido da m茫e, dizendo-lhe que era adoptado. Depois, quando os refugiados h煤ngaros chegam 脿 Su铆莽a e lhes pedem para se dividirem entre homens e mulheres, para se dirigirem aos duches e entregarem as roupas para serem desinfectadas, acordado, assim, fantasmas h谩 pouco adormecidos.
Ho lasciato in Ungheria il mio diario dalla scrittura segreta, e anche le mie prime poesie. Ho lasciato l脿 i miei fratelli, i miei genitori, senza avvisarli, senza dir loro addio, o arrivederci. Ma soprattutto, quel giorno, quel giorno di fine novembre 1956, ho perso definitivamente la mia appartenenza a un popolo.
November 20, 2023
鈥極kumay谋 枚臒rendim, okumay谋 yeniden 枚臒rendim.鈥� Bu c眉mle 莽ok d眉z geldi de臒il mi? Ama bunu yazan ki艧i, 21 ya艧谋nda, kuca臒谋nda d枚rt ayl谋k bebe臒iyle bilinmez bir 眉lkede ya艧amak i莽in bilmedi臒i insanlarla yola d眉艧en bir kad谋n. Dilini bilmedi臒i bir 眉lkeye vard谋klar谋nda, geride b谋rakt谋klar谋yla y眉zle艧mesi bir 枚m眉r s眉rd眉 belki de. Biz sadece birka莽 sayfada okuyoruz o koskoca y谋臒谋n谋. Karde艧lerini, annesini, babas谋n谋, 眉lkesini ve ana dilini.
Agota Kristof, B眉y眉k Defter-Kan谋t-脺莽眉nc眉 Yalan ile serseme 莽evirmi艧ti beni. 艦imdi Okumaz Yazmaz ile vurka莽 yap谋yor. K谋sa aral谋klarla b眉y眉k darbeler b谋rak谋yor bedenime. Ba艧ka bir 眉lkeye g枚莽 etmek, orada her 艧eye (dile bile!) s谋f谋rdan ba艧lamak, anne olmak, inatla yazmak ve bunlar ya艧an谋rken kendine inanabilmek bana 枚yle zor ve g眉zel geldi ki. Ac谋n谋n i莽indeki par谋ldayan bir g眉zellik. K谋sac谋k bir metinde alt谋n谋 莽izdim pek 莽ok c眉mlenin.
Stalin鈥檌n 枚l眉m眉n眉 anlat谋rken kar艧谋s谋na Thomas Bernhard鈥櫮眓 枚l眉m眉n眉 koymas谋ndaki 谋艧谋臒谋, 枚臒rendi臒i dil hakk谋ndaki 莽谋plakl谋臒谋n谋 sevdim. Okumaz Yazmaz鈥櫮� ba艧l谋 ba艧谋na 莽ok sevdim!
.
Feyza Zaim 莽evirisi, Ata Uzuner kapak tasar谋m谋yla ~
Agota Kristof, B眉y眉k Defter-Kan谋t-脺莽眉nc眉 Yalan ile serseme 莽evirmi艧ti beni. 艦imdi Okumaz Yazmaz ile vurka莽 yap谋yor. K谋sa aral谋klarla b眉y眉k darbeler b谋rak谋yor bedenime. Ba艧ka bir 眉lkeye g枚莽 etmek, orada her 艧eye (dile bile!) s谋f谋rdan ba艧lamak, anne olmak, inatla yazmak ve bunlar ya艧an谋rken kendine inanabilmek bana 枚yle zor ve g眉zel geldi ki. Ac谋n谋n i莽indeki par谋ldayan bir g眉zellik. K谋sac谋k bir metinde alt谋n谋 莽izdim pek 莽ok c眉mlenin.
Stalin鈥檌n 枚l眉m眉n眉 anlat谋rken kar艧谋s谋na Thomas Bernhard鈥櫮眓 枚l眉m眉n眉 koymas谋ndaki 谋艧谋臒谋, 枚臒rendi臒i dil hakk谋ndaki 莽谋plakl谋臒谋n谋 sevdim. Okumaz Yazmaz鈥櫮� ba艧l谋 ba艧谋na 莽ok sevdim!
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Feyza Zaim 莽evirisi, Ata Uzuner kapak tasar谋m谋yla ~
May 8, 2019
Leio. 脡 como uma doen莽a.
脕gota Krist贸f tem um lugar sagrado no Olimpo dos meus escritores-deuses.
脕gota Krist贸f tem um lugar sagrado no Olimpo dos meus escritores-deuses.
April 23, 2021
Un caso claro de lo bueno si breve. A quien haya le铆do El gran cuaderno no le asombrar谩, esta condensaci贸n de ideas en pocas p谩ginas, la manera en que te arrastran esas frases breves y contundentes y te hacen vivir la historia. En este caso la de la autora, una historia tambi茅n de exilio y desgarro, de abandonar la lengua propia e instalarse en otra, adoptada, a la que ama pero que nunca llega a sentir como suya. Y sin embargo, la domina lo suficiente para crear gran literatura.
Toda su trayectoria vital, desde su infancia - lectora - en Hungr铆a hasta su huida a Suiza y la amargura del exilio, est谩 contada a velocidad de v茅rtigo en estas pocas p谩ginas llenas de sentimiento, en esta prosa desnuda que la hace completamente diferente de otros autores.
Me dej茅 en Hungr铆a mi diario de escritura secreta, y tambi茅n mis primeros poemas. Tambi茅n dej茅 a mis hermanos, mis padres; sin avisarles, sin despedirme de ellos, sin decirles adi贸s. Pero sobre todo, ese d铆a, ese d铆a de finales de noviembre de 1956, perd铆 definitivamente mi pertenencia a un pueblo.
No faltan referencias pol铆ticas, por ejemplo a la situaci贸n de los pa铆ses del Este, como Hungr铆a:
Que yo sepa, ning煤n escritor ruso disidente ha abordado o mencionado este tema. 驴Qu茅 piensan ellos, que tambi茅n han tenido que padecer a su tirano? 驴Qu茅 piensan pues de estos 'peque帽os pa铆ses sin importancia', que han tenido que padecer, adem谩s de la dominaci贸n extranjera, la suya? La de su pa铆s. 驴Sienten o llegar谩n a sentir un m铆nimo de verg眉enza por esto?
Una obra redonda que se lee en un suspiro y que quedan ganas de releer.
Toda su trayectoria vital, desde su infancia - lectora - en Hungr铆a hasta su huida a Suiza y la amargura del exilio, est谩 contada a velocidad de v茅rtigo en estas pocas p谩ginas llenas de sentimiento, en esta prosa desnuda que la hace completamente diferente de otros autores.
Me dej茅 en Hungr铆a mi diario de escritura secreta, y tambi茅n mis primeros poemas. Tambi茅n dej茅 a mis hermanos, mis padres; sin avisarles, sin despedirme de ellos, sin decirles adi贸s. Pero sobre todo, ese d铆a, ese d铆a de finales de noviembre de 1956, perd铆 definitivamente mi pertenencia a un pueblo.
No faltan referencias pol铆ticas, por ejemplo a la situaci贸n de los pa铆ses del Este, como Hungr铆a:
Que yo sepa, ning煤n escritor ruso disidente ha abordado o mencionado este tema. 驴Qu茅 piensan ellos, que tambi茅n han tenido que padecer a su tirano? 驴Qu茅 piensan pues de estos 'peque帽os pa铆ses sin importancia', que han tenido que padecer, adem谩s de la dominaci贸n extranjera, la suya? La de su pa铆s. 驴Sienten o llegar谩n a sentir un m铆nimo de verg眉enza por esto?
Una obra redonda que se lee en un suspiro y que quedan ganas de releer.
December 10, 2023
bu pazar g眉n眉ne halihaz谋rda okudu臒um hi莽bir kitap kalmadan ba艧lad谋m: en sevdi臒im. 枚zg眉rce se莽ebilmenin, se莽ti臒ini evden 莽谋karmad谋臒谋n i莽in o an ho艧lanmasan da mecburiyet hissetmemenin, kurulu bir alarm, gidilecek bir yer olmadan okuyabilmenin keyfi. asl谋nda yataktan hi莽 kalkmadan bitirebilirdim bile kitab谋, eni sonu 40 sayfa; ne midem a臒r谋rd谋 be migrenim tutard谋. ama ben b眉t眉n g眉ne yayd谋m. birka莽 sayfa okuyup kalkt谋m, kahvalt谋 haz谋rlad谋m, sonra tekrar okudum, bir 艧eyler izledim, yemek yedim, kahve yapt谋m, biraz daha okudum, 莽ama艧谋r y谋kad谋m, kuruyanlar谋 ast谋m ve 莽ayla bitirdim. neden anlat谋yorum bunlar谋? 艧u y眉zden: b眉y眉k defter 眉莽lemesindeki gibi 谩gota kristof, s眉r眉kleyici sadeli臒iyle 枚ld眉r眉yor sizi. kahveyi toz halindeyken ka艧谋klamak gibi adeta onu okumak. durmadan devam edemiyorum, anlayamad谋臒谋mdan de臒il, bilakis a艧谋r谋 yal谋n bir dili var: kald谋ramad谋臒谋mdan. 眉莽lemenin nelerden beslendi臒ini de 莽ok iyi anl谋yorsunuz, 眉z眉c眉 bir keyfi var bunun da. bunlar谋 bu kadar iyi kullanabilmi艧 olmas谋na edebi y枚n眉yle hayran kalsan谋z da bir insan谋n, insanlar谋n b枚yle 艧eyler ya艧am谋艧 ve g眉n眉m眉zde hala ya艧谋yor olmas谋 tarifsiz 艧ekilde 眉z眉c眉.
muhte艧em bir insanm谋艧 谩gota kristof. iyi ki ya艧am谋艧, iyi ki yazm谋艧.
muhte艧em bir insanm谋艧 谩gota kristof. iyi ki ya艧am谋艧, iyi ki yazm谋艧.
April 19, 2022
Sve vi拧e nam je potrebno sve manje.
Detalji varaju, gomilanje vara. Pri膷a je uvek i skrivanje. Deljenje je uvek i prikrivanje.
Me膽utim, pravi spas nestanka mogu膰 je samo u dva ekstrema: ako ni膷eg nema ili ako apsolutno sve ostaje. Ko je svaki zapis o sebi spalio ili odvukao u recycle bin, miran je. Ko skribomanski neumorno navaljuje da sve o膷ara do膷aravanjem svakog detalja svoje svakodnevice, zapravo, be啪i od sebe. U opisivanju ne膷ijeg 啪ivota, retko 拧ta vara kao ono 拧to je izmerljivo, izbrojivo.
Umesto monumentalnih, kitnjasto raspri膷anih memoara u vi拧e tomova, Agota Kri拧tof je o svom 啪ivotu ostavila jedan knji啪uljak. Sve je obuzdano, svedeno, skromno, a drhtavo silovito. Sa啪etost i jezgrovitost pripovedanja sve je samo ne 拧krtost 鈥� ovde nema ni artisti膷ke poze, zavijutaka lirizma, niti izloga bole膰ivosti, ali je otvorena prilika da se kroz maleni otvor kroz knji啪evna vrata baci pogled na ono 拧to je zaista Agotin 啪ivot bio. Ima tu i posustajalosti, razo膷aranosti , muke, ali i neo膷ekivano otmene mere. Gotovo da bi se mogao stvoriti utisak da se izvinjava 拧to je i ovoli(c)ko rekla. A rekla je sve.
Uprkos tome 拧to sam sam raspri膷ano bi膰e, sve vi拧e volim neraspri膷ane pisce. Su拧tina je uvek u paktu sa ti拧inom. Opismeni膰emo se zaista tek onda kada budemo mogli da 膷itamo to nevidljivo pismo. Sve drugo je maska, zamajavanje.
Detalji varaju, gomilanje vara. Pri膷a je uvek i skrivanje. Deljenje je uvek i prikrivanje.
Me膽utim, pravi spas nestanka mogu膰 je samo u dva ekstrema: ako ni膷eg nema ili ako apsolutno sve ostaje. Ko je svaki zapis o sebi spalio ili odvukao u recycle bin, miran je. Ko skribomanski neumorno navaljuje da sve o膷ara do膷aravanjem svakog detalja svoje svakodnevice, zapravo, be啪i od sebe. U opisivanju ne膷ijeg 啪ivota, retko 拧ta vara kao ono 拧to je izmerljivo, izbrojivo.
Umesto monumentalnih, kitnjasto raspri膷anih memoara u vi拧e tomova, Agota Kri拧tof je o svom 啪ivotu ostavila jedan knji啪uljak. Sve je obuzdano, svedeno, skromno, a drhtavo silovito. Sa啪etost i jezgrovitost pripovedanja sve je samo ne 拧krtost 鈥� ovde nema ni artisti膷ke poze, zavijutaka lirizma, niti izloga bole膰ivosti, ali je otvorena prilika da se kroz maleni otvor kroz knji啪evna vrata baci pogled na ono 拧to je zaista Agotin 啪ivot bio. Ima tu i posustajalosti, razo膷aranosti , muke, ali i neo膷ekivano otmene mere. Gotovo da bi se mogao stvoriti utisak da se izvinjava 拧to je i ovoli(c)ko rekla. A rekla je sve.
Uprkos tome 拧to sam sam raspri膷ano bi膰e, sve vi拧e volim neraspri膷ane pisce. Su拧tina je uvek u paktu sa ti拧inom. Opismeni膰emo se zaista tek onda kada budemo mogli da 膷itamo to nevidljivo pismo. Sve drugo je maska, zamajavanje.
September 27, 2024
Kao ve膷itog ljubitelja kratke forme, posle vi拧emese膷nog i拧膷itavanja obimnih klasika koje sam tokom godina u nedostatku vremena ostavila za 鈥瀔asnije鈥�, ova maestralno svedena autobiografija mi je neizmerno prijala. Prvi susret sa Agotom, ali zasigurno ne i poslednji. U jedanaest ise膷aka sme拧tena je 啪elja da se bude pismen! Pratimo devoj膷icu koja je rano zara啪ena 鈥瀗eizle膷ivom bole拧膰u 膷itanja鈥� i koja se u nekom momentu mora suo膷iti sa 膷injenicom da iznova mora da u膷i jezike da bi bila shva膰ena.
Negde sam nai拧la na citat Tomasa Bernharda koji, otprilike, ka啪e da u po膷etku govorimo jezikom koji ne razumemo, ali ga, vremenom, drugi razumeju, 拧to je dovoljno da se nekom dozvoli da postoji ili da makar bude pogre拧no shva膰en. Postojanje je u vezi sa na拧im poznavanjem jezika. Drugi nas poznaju onoliko koliko smo u stanju da se datim jezikom izra啪avamo. Ako ne uspemo da se dobro izrazimo ili, ukoliko nedovoljno dobro poznajemo jezik kojim govorimo, drugi ne膰e mo膰i da razumeju na拧e 鈥瀓a鈥�. Otud i privilegija da se bude 鈥瀖akar鈥� pogre拧no shva膰en, bolje i to nego da te ne razumeju uop拧te!
Dakle, kad 鈥濷na koja 膷ita鈥� izgovori glasno 鈥濲a pri膷am pri膷e, ne ti!鈥�, mi sednemo i slu拧amo. Neka vas ne zavara kratko膰a dela i 拧krtost na re膷ima, oseti膰ete sve re膷i koje je autorka izostavila i zna膰ete ta膷no za拧to.
Negde sam nai拧la na citat Tomasa Bernharda koji, otprilike, ka啪e da u po膷etku govorimo jezikom koji ne razumemo, ali ga, vremenom, drugi razumeju, 拧to je dovoljno da se nekom dozvoli da postoji ili da makar bude pogre拧no shva膰en. Postojanje je u vezi sa na拧im poznavanjem jezika. Drugi nas poznaju onoliko koliko smo u stanju da se datim jezikom izra啪avamo. Ako ne uspemo da se dobro izrazimo ili, ukoliko nedovoljno dobro poznajemo jezik kojim govorimo, drugi ne膰e mo膰i da razumeju na拧e 鈥瀓a鈥�. Otud i privilegija da se bude 鈥瀖akar鈥� pogre拧no shva膰en, bolje i to nego da te ne razumeju uop拧te!
Dakle, kad 鈥濷na koja 膷ita鈥� izgovori glasno 鈥濲a pri膷am pri膷e, ne ti!鈥�, mi sednemo i slu拧amo. Neka vas ne zavara kratko膰a dela i 拧krtost na re膷ima, oseti膰ete sve re膷i koje je autorka izostavila i zna膰ete ta膷no za拧to.
February 7, 2017
兀賵賱 賲丕 禺胤乇 毓賱賶 亘丕賱賷 丨賷賳 賯乇兀鬲 毓賳賵丕賳 賰鬲丕亘 丕賱兀賲賷丞貙 賱賱賰丕鬲亘丞 丕賱賲噩乇賷丞 "兀睾賵鬲丕 賰乇賷爻鬲賵賮"貙 兀賳賳賷 爻兀氐胤丿賲 亘賰丕鬲亘丞 鬲鬲毓賱賲 丕賱賯乇丕亍丞 賵丕賱賰鬲丕亘丞 賮賷 爻賳 賲鬲兀禺乇丞 賲賳 丨賷丕鬲賴丕 賮賯胤 賱鬲賰鬲亘 賱賳丕 賷賵賲賷丕鬲賴丕貙 乇亘賲丕 賰賲丕 丨丿孬 賲毓 丕賱賰丕鬲亘 丕賱賲睾乇亘賷 賲丨賲丿 卮賰乇賷 氐丕丨亘 乇賵丕賷丞 丕賱禺亘夭 丕锟斤拷丨丕賮賷貙 賵丕賱匕賷 賱賲 賷鬲毓賱賲 丕賱賯乇丕亍丞 賵丕賱賰鬲丕亘丞 廿賱丕 賮賷 爻賳 丕賱毓卮乇賷賳貙 賱賷賰鬲亘 賮賷賲丕 亘毓丿 兀丿亘丕 賷禺鬲賱賮 賰賱賷丕 毓賲丕 賷賲賰賳賰 兀賳 鬲賯乇兀賴 賱丿賶 丕賱毓丿賷丿 賲賳 賲毓丕氐乇賷賴 丕賱匕賷賳 賱賲 賷胤賱賯 毓賱賷賴賲 賱賯亘 兀賲賷..
亘丕賱毓賵丿丞 廿賱賶 賲賵囟賵毓賳丕 丕賱乇卅賷爻賷 "丕賱兀賲賷丞" 鬲賯賵賱 丕賱賰丕鬲亘丞 賮賷 丕賱氐賮丨丕鬲 丕賱兀賵賱賶 賲賳 賲匕賰乇丕鬲賴丕:
"兀賯乇兀. 丕賱兀賲乇 兀卮亘賴 亘丕賱賲乇囟. 兀賯乇兀 賰賱 賲丕 鬲賯毓 毓賱賷賴 賷丿丕賷 兀賵 毓賷賳丕賷: 噩乇丕卅丿貙 賰鬲亘 賲丿乇爻賷丞貙 賲賱氐賯丕鬲貙 賯氐丕氐丕鬲 賵乇賯 賲胤乇賵丨丞 賮賷 丕賱胤乇賷賯貙 賵氐賮丕鬲 胤亘禺貙 賰鬲亘 兀胤賮丕賱貙 賰賱 卮賷亍 賲胤亘賵毓... 兀亘賷 賴賵 丕賱賲毓賱賲 丕賱賵丨賷丿 賮賷 丕賱亘賱丿丞. 賷丿乇賾爻 丕賱賮氐賵賱 噩賲賷毓賴丕貙 賲賳 丕賱賲爻鬲賵賶 丕賱兀賵賱 丨鬲賶 丕賱賲爻鬲賵賶 丕賱爻丕丿爻. 賷噩賲毓 鬲賱丕賲賷匕 丕賱賮氐賵賱 賰賱賴丕 賮賷 賯丕毓丞 賵丕丨丿丞..."
賴匕賴 丕賱賰賱賲丕鬲 鬲夭賷丿 賲賳 丕乇鬲亘丕賰 丕賱賯丕乇卅 賵鬲丿毓賵賴 賱賲爻丕亘賯丞 丕賱氐賮丨丕鬲 賲賳 兀噩賱 丕賱賵氐賵賱 廿賱賶 賲乇亘胤 丕賱賮乇爻貙 廿賱賶 賲賰賲賳 "丕賱兀賲賷丞" 廿賱賶 賲丕 禺賱賮 賱賮馗 "丕賱兀賲賷丞".. 賮丕賱賰丕鬲亘丞 丕亘賳丞 丕賱賲毓賱賲 丕賱賵丨賷丿 賮賷 亘賱丿鬲賴丕 賵鬲賯乇兀 賰賱 賲丕 鬲賯毓 毓賱賷賴丕 毓賷賳賷賴丕 賮賱賲丕匕丕 兀賱氐賯鬲 亘賳賮爻賴丕 賴匕丕 丕賱賲氐胤賱丨責
爻鬲賰鬲卮賮 賮賷賲丕 亘毓丿 賰賯丕乇卅 兀賳 丕賱兀賲賷丞 賱賲 鬲賰賳 鬲賱賰 丕賱賲鬲毓丕乇賮貙 亘賱 乇睾賲 賲毓乇賮鬲賰 亘丕賱賰鬲丕亘丞 賵丕賱賯乇丕亍丞 賮賵噩賵丿賰 賮賷 賲噩鬲賲毓 丌禺乇貙 鬲囟胤乇 賮賷賴 賱廿賱睾丕亍 賴賵賷鬲賰 賵丕賱丕亘鬲毓丕丿 毓賳 賱睾鬲賰 丕賱兀賲 賵丕賱鬲毓丕賷卮 賲毓 賱睾丞 噩丿賷丿丞 賴賵 丕賱兀賲賷丞 丕賱丨賯賷賯賷丞.
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賴匕賴 丕賱賰賱賲丕鬲 鬲夭賷丿 賲賳 丕乇鬲亘丕賰 丕賱賯丕乇卅 賵鬲丿毓賵賴 賱賲爻丕亘賯丞 丕賱氐賮丨丕鬲 賲賳 兀噩賱 丕賱賵氐賵賱 廿賱賶 賲乇亘胤 丕賱賮乇爻貙 廿賱賶 賲賰賲賳 "丕賱兀賲賷丞" 廿賱賶 賲丕 禺賱賮 賱賮馗 "丕賱兀賲賷丞".. 賮丕賱賰丕鬲亘丞 丕亘賳丞 丕賱賲毓賱賲 丕賱賵丨賷丿 賮賷 亘賱丿鬲賴丕 賵鬲賯乇兀 賰賱 賲丕 鬲賯毓 毓賱賷賴丕 毓賷賳賷賴丕 賮賱賲丕匕丕 兀賱氐賯鬲 亘賳賮爻賴丕 賴匕丕 丕賱賲氐胤賱丨責
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爻賷乇丞 匕丕鬲賷丞 鬲爻鬲丨賯 丕賱賯乇丕亍丞.
May 20, 2022
Nezavisno od knji啪evnog senzibiliteta, Nepismenu Agote Kri拧tof treba pro膷itati, makar radi testiranja sposobnosti za razlikovanje erudicije od talenta. Ne bih se zaklela da znam mesto na kome je ta razli膷itost eksplicitnija.
Ovaj tekst zra膷i veoma suptilnim, fino izbru拧enim zadovoljstvom na 膷iji sjaj kontekst, starosna dob ili 拧irina 啪ivotnih iskustava nemaju ba拧 nikakvog uticaja. Nije u pitanju nadlet nekakve trancedentalne pameti, niti kapitualcija nevine 啪rtve pred neumitno拧膰u sudbine, ni mutacija prezasi膰enosti u indiferentnost. Re膷 je o svojevrsnoj, jedroj puno膰i, retkoj u knji啪evnosti koliko i u 啪ivotu.
Sli膷an utisak na mene ostavljaju intervjui sa vinovnicima bizarnih obi膷aja, pre啪ivelima iz logora ili dugovekima, koji, kao slede膰i nepostoje膰e pravilo, odgovoranja po膷inju sa 鈥濧 拧ta da ti ka啪em?鈥�. Namera takvog nastupa nije presovanje glomazne ambicije znati啪eljnog pita膷a (ma bolje ti je da nikad ne sazna拧/kad poraste拧, samo 膰e ti kasti), niti start za distancu (ma pusti/bilo pa pro拧lo/mu膷no mi je da se prise膰am), a ponajmanje vakuum nerazumevanja (bo啪ja volja/啪ivot je kratak/拧ta 膰e拧 da popije拧), ve膰 jednostavno 鈥� zadovoljstvo: u svojoj apsolutnoj vrednosti, bez potrebe za tajenjem, pore膽enjem i daljim preispitivanjima, pozom, kitom, svatovima i - pri膷om.
Zato Agota Kri拧tof nema puno re膷i, ni kad jezik postavi u centar. Zato na pitanje kako se postaje pisac odgovara 鈥� tako 拧to se pi拧e. Tako je.
Je li moglo bolje?
Irelevantno. To su potencijali drugih svetova.
Kako bi bilo da je bilo bez onoga?
Irelevantno. To ne bi bilo ovo.
Zna膷i, ovo je dobro?
Irelevantno. Nisam ba啪dar. Je l' se tako ka啪e? (smeje se)
Je li vama dobro?
Zadovoljna sam.
Zna膷i, moglo bi se re膰i da je na kraju ispalo dobro?
Ne zna膷i.
Kako se prepoznaje ta razlika?
Prepoznavanjem.
Aha, zna膷i, vidite, pa prepoznatate?
Hm... pa, evo (ustaje), pogledajte mene. Prepoznajete li zadovoljstvo?
Da. 膶ini mi se da prepoznajem.
Eto, sve sam vam rekla (nasmeje se).
Dadada. Sad mi jasno. Hvala vam, Agota.
Zadovoljstvo je moje.
Ovaj tekst zra膷i veoma suptilnim, fino izbru拧enim zadovoljstvom na 膷iji sjaj kontekst, starosna dob ili 拧irina 啪ivotnih iskustava nemaju ba拧 nikakvog uticaja. Nije u pitanju nadlet nekakve trancedentalne pameti, niti kapitualcija nevine 啪rtve pred neumitno拧膰u sudbine, ni mutacija prezasi膰enosti u indiferentnost. Re膷 je o svojevrsnoj, jedroj puno膰i, retkoj u knji啪evnosti koliko i u 啪ivotu.
Sli膷an utisak na mene ostavljaju intervjui sa vinovnicima bizarnih obi膷aja, pre啪ivelima iz logora ili dugovekima, koji, kao slede膰i nepostoje膰e pravilo, odgovoranja po膷inju sa 鈥濧 拧ta da ti ka啪em?鈥�. Namera takvog nastupa nije presovanje glomazne ambicije znati啪eljnog pita膷a (ma bolje ti je da nikad ne sazna拧/kad poraste拧, samo 膰e ti kasti), niti start za distancu (ma pusti/bilo pa pro拧lo/mu膷no mi je da se prise膰am), a ponajmanje vakuum nerazumevanja (bo啪ja volja/啪ivot je kratak/拧ta 膰e拧 da popije拧), ve膰 jednostavno 鈥� zadovoljstvo: u svojoj apsolutnoj vrednosti, bez potrebe za tajenjem, pore膽enjem i daljim preispitivanjima, pozom, kitom, svatovima i - pri膷om.
Zato Agota Kri拧tof nema puno re膷i, ni kad jezik postavi u centar. Zato na pitanje kako se postaje pisac odgovara 鈥� tako 拧to se pi拧e. Tako je.
Je li moglo bolje?
Irelevantno. To su potencijali drugih svetova.
Kako bi bilo da je bilo bez onoga?
Irelevantno. To ne bi bilo ovo.
Zna膷i, ovo je dobro?
Irelevantno. Nisam ba啪dar. Je l' se tako ka啪e? (smeje se)
Je li vama dobro?
Zadovoljna sam.
Zna膷i, moglo bi se re膰i da je na kraju ispalo dobro?
Ne zna膷i.
Kako se prepoznaje ta razlika?
Prepoznavanjem.
Aha, zna膷i, vidite, pa prepoznatate?
Hm... pa, evo (ustaje), pogledajte mene. Prepoznajete li zadovoljstvo?
Da. 膶ini mi se da prepoznajem.
Eto, sve sam vam rekla (nasmeje se).
Dadada. Sad mi jasno. Hvala vam, Agota.
Zadovoljstvo je moje.
April 30, 2015
乇亘賲丕 賰丕賳 賲賳 丕賱囟乇賵乇賷 賱賮賴賲 乇賵丕賷丕鬲 兀睾賵孬丕 賰乇賷爻鬲賵賮 賯乇丕亍丞 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賮亘丿丕禺賱賴 賳噩丿 丨賷丕丞 兀睾賵孬丕 賵賰賷賮 賰丕賳鬲 賰鬲丕亘丕鬲賴丕 鬲丿賵乇 亘卮賰賱 賰亘賷乇 丨賵賱 胤賮賵賱鬲賴丕. 爻鬲噩丿 賮賷 賰賱 乇賵丕賷丕鬲賴丕 丨丿賷孬丕賸 賲胤賵賱丕賸 毓賳 丕賱丨乇亘 賵丕賱賱丕噩卅賷賳 賵丕賱賲丿丕乇爻 丕賱丿丕禺賱賷丞 賵丨賳賷賳 丕賱廿禺賵丞.
December 5, 2019
"兀賯乇兀. 丕賱兀賲乇 兀卮亘賴 亘丕賱賲乇囟. 兀賯乇兀 賰賱 賲丕 鬲賯毓 毓賱賷賴 賷丿丕賷 兀賵 毓賷賳丕賷 :噩乇丕卅丿貙 賰鬲亘 賲丿乇爻賷丞貙 賲賱氐賯丕鬲貙 賯氐丕氐丕鬲 賵乇賯 賲胤乇賵丨丞 賮賷 丕賱胤乇賷賯貙 賵氐賮丕鬲 賲胤亘禺貙 賰鬲亘 兀胤賮丕賱. 賰賱 卮賷亍 賲胤亘賵毓."
賷丕 賱噩賲丕賱賴丕 賲賳 亘丿丕賷丞 賲毓 賰丕鬲亘丞 噩賲賷賱丞 賵乇賯賷賯丞 賲孬賱賴丕 ... 賰鬲亘鬲 爻賷乇鬲賴丕 賲賳匕 丕賱胤賮賵賱丞 亘亘爻丕胤丞 賵兀爻賱賵亘 卮丕毓乇賷 賷睾賱賮賴 丕賱丨夭賳 丕賱卮賮賷賮 ...
賰鬲亘鬲 賴賳丕 乇亘賲丕 丕賱賯賱賷賱 賲賳 丕賱爻胤賵乇貙 賵賱賰賳賴丕 賰丕賳鬲 賲夭丿丨賲丞 亘丕賱賲卮丕毓乇 賵丕賱匕賰乇賷丕鬲 毓賳 丕賱亘賷鬲貙 賵丕賱兀禺賵丕鬲貙 賵丕賱賲丿乇爻丞貙 賵丕賱丨乇亘貙 賵丕賱夭賵丕噩貙 賵丕賱丕賳噩丕亘貙 賵丕賱賴噩乇丞貙 賵賴賵爻賴丕 丕賱賰亘賷乇 亘丕賱賯乇丕亍丞貙 賵賵噩毓賴丕 丕賱兀賰亘乇 丕賱賰鬲丕亘丞.
兀丨亘亘鬲 賰賱 鬲賮氐賷賱丞 賵賰賱 匕賰乇賶 噩毓賱鬲賴丕 亘兀爻賱賵亘賴丕 丕賱乇賯賷賯 賲乇卅賷丞 丨丕囟乇丞 賰兀賵賱 賲乇丞 ... 兀丨亘亘鬲賴丕 賱賱睾丕賷丞貙 丕賲乇兀丞 賵賰丕鬲亘丞 噩賲賷賱丞 賲鬲卮賵賯丞 賱賯乇丕亍丞 兀毓賲丕賱賴丕 丕賱兀丿亘賷丞 賯乇賷亘賸丕 廿賳 卮丕亍 丕賱賱賴.
"賳氐賷乇 賰購鬲賾丕亘賸丕 丨賷賳 賳賰鬲亘 亘廿氐乇丕乇 賵兀賳丕丞貙 丿賵賳 兀賳 賳賮賯丿 丕賱亘鬲丞 廿賷賲丕賳賳丕 亘賲丕 賳賰鬲亘賴" ...
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鬲丨丿賺 鬲禺賵囟賴 丕賲乇兀丞 兀賲賷丞."
29.09.2019
賷丕 賱噩賲丕賱賴丕 賲賳 亘丿丕賷丞 賲毓 賰丕鬲亘丞 噩賲賷賱丞 賵乇賯賷賯丞 賲孬賱賴丕 ... 賰鬲亘鬲 爻賷乇鬲賴丕 賲賳匕 丕賱胤賮賵賱丞 亘亘爻丕胤丞 賵兀爻賱賵亘 卮丕毓乇賷 賷睾賱賮賴 丕賱丨夭賳 丕賱卮賮賷賮 ...
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兀丨亘亘鬲 賰賱 鬲賮氐賷賱丞 賵賰賱 匕賰乇賶 噩毓賱鬲賴丕 亘兀爻賱賵亘賴丕 丕賱乇賯賷賯 賲乇卅賷丞 丨丕囟乇丞 賰兀賵賱 賲乇丞 ... 兀丨亘亘鬲賴丕 賱賱睾丕賷丞貙 丕賲乇兀丞 賵賰丕鬲亘丞 噩賲賷賱丞 賲鬲卮賵賯丞 賱賯乇丕亍丞 兀毓賲丕賱賴丕 丕賱兀丿亘賷丞 賯乇賷亘賸丕 廿賳 卮丕亍 丕賱賱賴.
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29.09.2019
December 13, 2018
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April 10, 2022
鈥橪loro sobre todo mi libertad perdida鈥欌€�
En tan solo 57 p谩ginas, Agota nos narra de manera precisa un poco de su ni帽ez en Hungr铆a, nos cuenta de su familia y de sus dos hermanos y de lo mucho que le gustaba leer.
A la edad de 14 estuvo en un internado alejada de toda su familia, comenz贸 a escribir en un diario, sus tristezas, desgracias.
Despu茅s de que termino la Segunda Guerra Mundial, en Hungr铆a los profesores estaban obligados a ense帽ar Ruso, Agota narra que en su pueblo todos hablaban el mismo idioma y nunca se hab铆an planteado hablar otra.
Tuvo que abandonar Hungr铆a y llegar a Austr铆a
A la edad de 21 llega a suiza casada y con una hija de 4 meses y comienza a trabajar en un f谩brica de relojes y tambi茅n aprovecho de escribir poemas.
Su primera Obra se titulaba John Et Joe, el 茅xito que tuvo est谩 obra la incentivo a seguir escribiendo hasta que termin贸 de escribir su novela y la mand贸 a las casas editoriales y fue traducida a 18 idiomas.
El termino de 鈥樷€橪a Analfabeta鈥欌€� hace referencia a que ella no sabia leer ni escribir en franc茅s, tuvo que tomar cursos en la Universidad de Nauch芒tel para poder aprender a leer y a escribir.
鈥樷€橬o he escogido esta lengua. Me ha sido impuesta por el destino, la suerte, las circunstancias.鈥欌€�
- Es un relato autobiogr谩fico que recomiendo leer para conocer un poco m谩s sobre la trayectoria de Agota y todo lo que tuvo que dejar atr谩s para poder vivir un poco mejor.
En tan solo 57 p谩ginas, Agota nos narra de manera precisa un poco de su ni帽ez en Hungr铆a, nos cuenta de su familia y de sus dos hermanos y de lo mucho que le gustaba leer.
A la edad de 14 estuvo en un internado alejada de toda su familia, comenz贸 a escribir en un diario, sus tristezas, desgracias.
Despu茅s de que termino la Segunda Guerra Mundial, en Hungr铆a los profesores estaban obligados a ense帽ar Ruso, Agota narra que en su pueblo todos hablaban el mismo idioma y nunca se hab铆an planteado hablar otra.
Tuvo que abandonar Hungr铆a y llegar a Austr铆a
A la edad de 21 llega a suiza casada y con una hija de 4 meses y comienza a trabajar en un f谩brica de relojes y tambi茅n aprovecho de escribir poemas.
Su primera Obra se titulaba John Et Joe, el 茅xito que tuvo est谩 obra la incentivo a seguir escribiendo hasta que termin贸 de escribir su novela y la mand贸 a las casas editoriales y fue traducida a 18 idiomas.
El termino de 鈥樷€橪a Analfabeta鈥欌€� hace referencia a que ella no sabia leer ni escribir en franc茅s, tuvo que tomar cursos en la Universidad de Nauch芒tel para poder aprender a leer y a escribir.
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- Es un relato autobiogr谩fico que recomiendo leer para conocer un poco m谩s sobre la trayectoria de Agota y todo lo que tuvo que dejar atr谩s para poder vivir un poco mejor.
October 4, 2018
Krist贸f is perhaps the most luminous secret of modern European literature. And it is a privilege to be part of it.
November 5, 2017
Un libro breve pero intenso. Con peque帽os cap铆tulos sobre sucesos que marcaron la vida de la autora narrados de forma directa pero significativa. Nada est谩 dejado al azar, como si Agota estuviera haciendo un esquema-resumen de su vida, reveladores y concisos. Una superficie satinada que esconde tumultuosos sentimientos. Una delicia.
April 10, 2017
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May 10, 2015
兀丨亘亘鬲 兀睾賵鬲丕 賰乇賷爻鬲賵賮 :)
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February 2, 2018
Ay, Agota, cu谩nto te amo. Llegu茅 a ti de casualidad, le铆 Claus y Lucas de puro curiosa, sin esperar mucho o nada y fue una de las mejores decisiones que he tomado en la vida.
Me devor茅 Claus y Lucas, lo mismo hice con Ayer y lo he vuelto hacer con La analfabeta. Me hubiese encantado haber destacado todo, pero el libro pertenece a una biblioteca p煤blica, as铆 que respeto.
Ac谩 va lo que m谩s me ha llegado:
- As铆 es como, a la edad de veinti煤n a帽os, cuando llego por casualidad a Suiza, una ciudad en la que se habla franc茅s, me enfrento a una lengua totalmente desconocida para m铆. Aqu铆 empieza mi lucha para conquistar esa lengua, una lucha larga y encarnizada que durar谩 toda mi vida.
- Hablo franc茅s desde hace m谩s de treinta a帽os, lo escribo desde hace veinte a帽os, pero a煤n no lo conozco.
- Son pocos los recuerdos que conservo de todo aquello. Es como si todo hubiera sucedido en un sue帽o o en otra vida. Como si mi memoria se negara a recordar ese momento en el que perd铆 una gran parte de mi vida.
- Me dej茅 en Hungr铆a mi diario de escritura secreta, y tambi茅n mis primeros poemas. Tambi茅n dej茅 a mis hermanos, mis padres; sin avisarles, sin despedirme de ellos, sin decirles adi贸s.
- 驴C贸mo habr铆a sido mi vida si no hubiera dejado mi pa铆s? M谩s dura, m谩s pobre, pero tambi茅n menos solitaria, menos rota; quiz谩 feliz.
De lo que s铆 estoy segura es que hubiera escrito lo que fuera en cualquier lengua.
- En la f谩brica, toda la gente es agradable con nosotros. Nos sonr铆en, nos hablan, pero no entendemos nada.
Aqu铆 es donde empieza el desierto. Desierto social, desierto cultural.
- Esper谩bamos algo al llegar aqu铆. No sab铆amos qu茅 esper谩bamos, pero ciertamente no era esto: jornadas de trabajo tristes, veladas silenciosas, esta vida solidificada, sin cambios, sin sorpresas, sin esperanza.
- En primer lugar, hay que escribir, naturalmente. Luego, hay que seguir escribiendo. Incluso cuando no le interese a nadie, incluso cuando tenemos la impresi贸n de que nunca interesar谩 a nadie. Incluso cuando los manuscritos se acumulan en los cajones y los olvidamos para escribir otros.
- Uno se hace escritor escribiendo con paciencia y obstinaci贸n, sin perder nunca la fe en lo que se escribe.
- Cinco a帽os despu茅s de haber llegado a Suiza, hablo franc茅s, pero no lo leo. Me he convertido en una analfabeta. Yo, la que sab铆a leer cuando ten铆a cuatro a帽os.
Conozco las palabras. Cuando las leo, no las reconozco. Las letras no corresponden a nada. El h煤ngaro es una lengua fon茅tica; el franc茅s, todo lo contrario.
- No s茅 c贸mo he podido vivir sin leer durante cinco a帽os.
- Era mejor releer algo que no leer nada. Y, afortunadamente, quedaba la escritura.
- Y voy a consultar en el diccionario, incansablemente, voy a consultar. Me convierto en una apasionada del diccionario.
- S茅 que nunca escribir茅 franc茅s como lo escriben los escritores franceses de nacimiento, pero lo escribir茅 como pueda, lo mejor que pueda.
- No he escogido esta lengua. Me ha sido impuesta por el destino, por la suerte, por las circunstancias.
Agota, ser谩s siempre mi favorita.
Me devor茅 Claus y Lucas, lo mismo hice con Ayer y lo he vuelto hacer con La analfabeta. Me hubiese encantado haber destacado todo, pero el libro pertenece a una biblioteca p煤blica, as铆 que respeto.
Ac谩 va lo que m谩s me ha llegado:
- As铆 es como, a la edad de veinti煤n a帽os, cuando llego por casualidad a Suiza, una ciudad en la que se habla franc茅s, me enfrento a una lengua totalmente desconocida para m铆. Aqu铆 empieza mi lucha para conquistar esa lengua, una lucha larga y encarnizada que durar谩 toda mi vida.
- Hablo franc茅s desde hace m谩s de treinta a帽os, lo escribo desde hace veinte a帽os, pero a煤n no lo conozco.
- Son pocos los recuerdos que conservo de todo aquello. Es como si todo hubiera sucedido en un sue帽o o en otra vida. Como si mi memoria se negara a recordar ese momento en el que perd铆 una gran parte de mi vida.
- Me dej茅 en Hungr铆a mi diario de escritura secreta, y tambi茅n mis primeros poemas. Tambi茅n dej茅 a mis hermanos, mis padres; sin avisarles, sin despedirme de ellos, sin decirles adi贸s.
- 驴C贸mo habr铆a sido mi vida si no hubiera dejado mi pa铆s? M谩s dura, m谩s pobre, pero tambi茅n menos solitaria, menos rota; quiz谩 feliz.
De lo que s铆 estoy segura es que hubiera escrito lo que fuera en cualquier lengua.
- En la f谩brica, toda la gente es agradable con nosotros. Nos sonr铆en, nos hablan, pero no entendemos nada.
Aqu铆 es donde empieza el desierto. Desierto social, desierto cultural.
- Esper谩bamos algo al llegar aqu铆. No sab铆amos qu茅 esper谩bamos, pero ciertamente no era esto: jornadas de trabajo tristes, veladas silenciosas, esta vida solidificada, sin cambios, sin sorpresas, sin esperanza.
- En primer lugar, hay que escribir, naturalmente. Luego, hay que seguir escribiendo. Incluso cuando no le interese a nadie, incluso cuando tenemos la impresi贸n de que nunca interesar谩 a nadie. Incluso cuando los manuscritos se acumulan en los cajones y los olvidamos para escribir otros.
- Uno se hace escritor escribiendo con paciencia y obstinaci贸n, sin perder nunca la fe en lo que se escribe.
- Cinco a帽os despu茅s de haber llegado a Suiza, hablo franc茅s, pero no lo leo. Me he convertido en una analfabeta. Yo, la que sab铆a leer cuando ten铆a cuatro a帽os.
Conozco las palabras. Cuando las leo, no las reconozco. Las letras no corresponden a nada. El h煤ngaro es una lengua fon茅tica; el franc茅s, todo lo contrario.
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- No he escogido esta lengua. Me ha sido impuesta por el destino, por la suerte, por las circunstancias.
Agota, ser谩s siempre mi favorita.
April 3, 2015
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July 8, 2020
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June 7, 2016
丕賱兀賲賷丞
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