Ce livre retrace les conflits de la th茅orie de la litt茅rature et du sens commun. La th茅orie refuse les pr茅jug茅s du sens commun: la litt茅rature comme essence; l'auteur comme autorit茅 donnant sens au texte; le monde comme sujet de l'oeuvre; la lecture comme conversation entre un auteur et son lecteur; le style comme choix d'une mani猫re d'茅crire; l'histoire litt茅raire comme procession des grands 茅crivains; enfin la valeur comme propri茅t茅 objective du canon litt茅raire. La th茅orie a 茅branl茅 le sens commun, mais le sens commun a r茅sist茅 脿 la th茅orie. Et celle-ci a souvent forc茅 la note pour r茅duire son adversaire au silence, au risque de s'enfermer dans des paradoxes. Il est temps de revenir sur les grandes ann茅es de la th茅orie litt茅raire, en France et hors de France, afin d'en proposer un bilan.
A really great overview of literary theory from Plato to the 1970s. The unifying thesis is that theory sets itself in opposition to common sense and thus is driven to logical paradoxes. Compagnon's stated goal is to expose the assumptions of both theory and common sense, and usually attempts to find a synthesis that will satisfy both (or neither) parties. The shadow of Roland Barthes hangs heavy over this book.
In truth, the real joy here is his exploration of the seven topics he sets out for himself, which can be simply listed as literature, author, world, reader, style, history, and value. In each case, Compagnon provides a historical narrative, describes the central questions, and demonstrates how one might re-think the relevant topic.
Highly recommended to anyone who wants to seriously engage with literary theory but hopes to avoid the mind-numbing prose of the great post-structuralists.
Ele atende bem sua proposta e possui uma estrutura莽茫o bem definida. A partir de embates te贸ricos de dois extremos, a luta acaba em aporia. Uma 贸tima hist贸ria da teoria liter谩ria a partir das categorias do liter谩rio.
Un libro de consulta (reiterada) obligada. Aunque tiene sus valles de sopor, Compagnon logra sacarnos de esos pantanos de terminolog铆a y nos lleva a comprender b谩sicamente su demonio.
Edebiyat, yazar, d眉nya, okur, 眉slup, tarih ve de臒er olmak 眉zere yedi ba艧l谋kta edebiyat teorisini i艧liyor yazar. Ba艧l谋klardan da anla艧谋laca臒谋 眉zere kapsaml谋 bir yakla艧谋m谋 var. Bir metnin nas谋l edebiyat oldu臒unu, dilin kullan谋m谋n谋, okurun pozisyonunu, yazar谋n niyetini ve toplumda edebiyat谋n ifadelerini okumak beni fazlas谋yla tatmin etti. Teorilerin genelinde bu sorulara cevaplar ar谋yorum. Elbette bundan fazlas谋 var kitapta. Compagnon 莽ok muzip bir ara艧t谋rmac谋. Ba艧l谋klar谋n hemen hepsini ilgi 莽ekici k谋lan bir 眉slubu var. Ki艧isel olarak D眉nya ba艧l谋臒谋 d谋艧谋nda t眉m ba艧l谋klar谋 莽ok iyi yaz谋lm谋艧 buldum.
Edebiyat teorisi dendi臒inde yo臒un metin analizi ve tarihsel kar艧谋la艧t谋rmalar geliyor akl谋ma. 脰zellikle Avrupa men艧eli teorik 莽al谋艧malar谋n geneli bu 艧ekilde. Compagnon鈥檇an da Frans谋z yap谋salc谋l谋臒谋n谋n zorlay谋c谋l谋臒谋n谋 beklerken beni farkl谋 bir yere s眉r眉kledi. 脟枚z眉mlemelere g枚m眉lmeden de teorik okumalar yap谋l谋r dedirtti. Moretti鈥檇en sonra ilgimi 莽eken bir edebiyat profes枚r眉 oldu. Sava艧 K谋l谋莽鈥櫮眓 莽evirisi de kusursuzdu.
This is a much better choice for an introduction to literary theories than the more famous one by Terry Eagleton (one which I hate with passion). Compagnon presents a clear and well-argued account of this field. He tends to show its improvements and shortcomings in one stroke, hinting at a more balanced, nuanced, or co-existing solution for each topic (his division/choice of topics is much better than the theory books nowadays, which tend to focus more on the conflict between the once popular deconstruction and various political/philosophical trends, which only confuses/scares the readers). I read this in the Chinese translation, and I don't think there is an English version, which is prob why it is not recommended to college students in the U.S.
okay champi Fuera co帽as, 驴no ha estado mal? Tiene sus partes densas pero me parece que expone muy bien el recorrido de la teor铆a y cr铆tica literaria, centr谩ndose en Francia (es franc茅s, qu茅 vamos a hacerle) y me parece acertado decir que, en la literatura (que no en la realidad), no podemos solo emplear un m茅todo de an谩lisis para entenderla en su complejidad. Porque la definici贸n de literatura es ya compleja de narices, y no va a ser la misma dependiendo de con qui茅n hables. Y en ella te puedes permitir dudar, cuestionar, y no creo que un m茅todo 煤nico y exclusivo vaya a darte la soluci贸n. En mi opini贸n, es importante ver la literatura como lo que es, en contraposici贸n a la realidad, pero, precisamente por ello, conviene estudiar su relaci贸n con la realidad y c贸mo influye. (Y creo que la forma es lo m谩s importante para acceder luego a todo, cosa que creo que 煤ltimamente se descuida en pos de la inmediatez, pero esto soy ya yo divagando). Me gusta c贸mo llega a sus ideas si bien no siempre coincido en todo, pero de ah铆 nace siempre el debate, cosa que est谩 bien. Que a saber, que este se帽or igual es luego un personaje, pero el libro me gusta. Es verdad que es un poco denso y a veces s铆 que algunas cosas parecen algo forzadas, pero me parece que el prop贸sito es muy ambicioso (cosa que no juega a su favor) y que, m谩s o menos, lo consigue, si bien a veces s铆 que dan ganas de decirle: "Bueno, ok". No s茅, siempre que rese帽o un libro que tengo que rese帽ar para clase acabo haciendo un comentario muy ca贸tico y divagando, pero bueno, cualquier cosa antes que ponerme a escribir en serio y que el balance es, sorprendentemente, positivo.
Teria me surpreendido muito se tivesse lido esse livro por volta do terceiro ou quarto per铆odo da gradua莽茫o em Letras. Mas j谩 no 2 ano de doutorado, estudando especificamente teoria liter谩ria, o livro me circulou temas e querelas pouco novidosas e, inclusive, comete alguns deslizes volunt谩rios (aparentemente) a troco de atacar a teoria para manter o seu ponto de vista do "meio termo" e suas aporias. Enfim, vale a leitura, principalmente se 茅 um ne贸fito no campo e precisa compreender conceitos basilares ao mesmo tempo que seus pontos cegos.
P.S: A conclus茫o "esse trabalho 茅 acima do bem e do mal" 茅 ris铆vel.
"Como la democracia, la cr铆tica es el menos malo de los reg铆menes, y aunque no sepamos cu谩l es el mejor, de lo que no tenemos duda es de que los otros son peores. As铆 que no he abogado por una teor铆a entre otras, ni por el sentido com煤n, sino por la cr铆tica de todas las teor铆as, incluida la cr铆tica del sentido com煤n. La perplejidad es la 煤nica moral literaria".
O, da! 脦n sf芒r葯it, am 卯nvins demonul! //cartea e chiar bun膬, mega complex膬, mereu raporteaz膬 teoriile la bun-sim葲, ceea ce anuleaz膬 din start toate ideile alea extremiste
Muy buena perspectiva de distintas escuelas y teor铆as literarias a lo largo del siglo XX desde un punto de vista Occidental. Personalmente creo que el autor falla en su objetivo de hacer reflexionar al lector y que su falta de deseo de posicionarse y presentar su punto de vista funcionan en detrimento de la obra, haci茅ndola m谩s pesada. En todo caso, no es un mal libro para ganar un poco de perspectiva respecto lo que es la literatura y los nombres importantes presentes en la historia de su estudio, eso s铆, recomiendo una taza de caf茅 al lado o alg煤n tipo de estimulante para acompa帽ar la lectura.
Remarkably fair-minded, and terribly urbane, presentation of the issues, Compagnon is still not able to offer much in the way of ways out--but what am I blathering on about: I only read the first half.
Es una muy buena iniciaci贸n a la teor铆a literaria, con su terminolog铆a compleja y citaciones de cualquier cantidad de autores que escucho en clase: Jauss, Goodman, Fish, Jakobson y los dos grandes... Genette y Barthes. Me parece que en su mayor铆a est谩 bien explicado. Algunos cap铆tulos, sin embargo requieren m煤ltiples lecturas y mi rating de 3 estrellas me parece perfecto ya que en el mejor de los casos consegu铆 entender casi la mitad de lo que expone Compagnon.
I think that one of the reasons why I really don't like this book is because it was my obligatory reading for introduction into French literary criticism course. Getting a book like this while you're still just an ignorant freshman is really, really awful. Yes, I know that this book is actually great and Compagnon did a great job covering main points of literary criticism - it took about four or five other books to explain that to me and I definitely do not like that.