What do you think?
Rate this book
نزهة الخاطر في تدمير الثائر
هذا المؤلَّف هو مقامة أدبية على شكل مقامات بديع الزمان الهمداني، فرغ المؤلف من كتابتها أواخر شهر رجب عام 1328 هـ، وكان حينذاك مقيما بمدينة طنجة، وموضوع الكتاب كما هو معروف يهدف إلى الوقوف جنبا إلى جنب السلطان المولى عبد العزيز ودعمه وتأييده في حربه على الثائر المسمى الجيلالي الزرهوني (بو حمارة)، ولا ننسى أن هذا الأخير كان قد أرعب سكان الجهة الشرقية من المغرب نهبا وفتكا وإذلالا، وعاث فيهم إفسادًا وتخريبا، مع قتل الأبرياء وانتهاك أعراض الناس بدون حق شرعي.
فكانت هذه المقامة بمثابة ترويح النفس وتبشيرها بقرب سقوط هذا الظالم وانكسار شوكته والقضاء عليه، ولا يفوتنا التنبيه على أن هذا الثائر ادعى في أول أمره أنه من حفدة الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله تعالى عنه، بغية الحصول على عطف الناس ودعمهم، لا سيما بالمنطقة الشرقية، لعلمه بالمحبة الكبيرة التي يكنها أهل هذه المنطقة للشيخ المذكور وذريته، وانتشار ورد طريقته بينهم، ولهذا قام كثير من علماء هذه الطريقة بالرد عليه وتكذيبه ومحاربته ودفع أباطيله، وما كان يمارسه من سحر وكهانة ومراوغة ودهاء.
فكانت هذه المقامة بمثابة ترويح النفس وتبشيرها بقرب سقوط هذا الظالم وانكسار شوكته والقضاء عليه، ولا يفوتنا التنبيه على أن هذا الثائر ادعى في أول أمره أنه من حفدة الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله تعالى عنه، بغية الحصول على عطف الناس ودعمهم، لا سيما بالمنطقة الشرقية، لعلمه بالمحبة الكبيرة التي يكنها أهل هذه المنطقة للشيخ المذكور وذريته، وانتشار ورد طريقته بينهم، ولهذا قام كثير من علماء هذه الطريقة بالرد عليه وتكذيبه ومحاربته ودفع أباطيله، وما كان يمارسه من سحر وكهانة ومراوغة ودهاء.
7 pages, Unknown Binding
Published January 1, 1910
3 people want to read
About the author
أحمد سكيرج
17books17followersهو العلامة، الفقيه، القاضي سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج. برع في الفقه والنحو واللغة والسيرة والحديث والتصوف والأدب والحساب والشعر. تقلد مناصب مختلفة أهمها نظارة الأحباس والقضاء، خاصة بمدينة سطات. له أزيد من مائتي تأليف غالبها في الطريقة التجانية، و في مدح المصطفى عليه الصلاة والسلام في قصائد تناهز إحداها العشرين ألف بيت.
لائحة بعناوين مؤلفاته رضي الله عنه
1 ــ الروضة اليانعة، والثمرة النافعة، في شرح الفدلكة الجامعة، في صرف الجامعة
2 ـ إرشاد المتعلم والناسي، في صفة أشكال القلم الفاسي
3 ــ تنوير الأفهام، بختم تحفة الحكام
4 ـ كشف الحجاب عمن تلاقى مع الشيخ التجاني من الأصحاب
5 ـ رفع النقاب، بعد كشف الحجاب، عمن تلاقى مع الشيخ التجاني من الأصحاب
6 ــ الكوكب الوهاج، لتوضيح المنهاج، في شرح درة التاج، وعجالة المحتاج
7 ــ كمال الفرح والسرور بمولد مظهر النور
8 ــ تائية المنى والسول، في ذكر مولد مولانا الرسول
9 ـ تخميس البردة، المسمى بالوردة
10 ــ ضوء الظلام، في مدح خير الأنام
11ــ تفريج الشدة، بتشطير البردة
12ــ القصيدة الكافية، بتضمين الهمزية في كاملية كافية
13ـ العدة من إنشاء همزية من البردة
14ـ الترصيع، في تضمين البردة على نوع بديع، من فن البديع
15 ــ الذخيرة للآخرة
16 ـ الحوض المورود، في مدح سيد الوجود
17- السحر الحلال في مدح سيد الرجال
18ـ نسمات الأسحار، في نظم الأشعار
19 ــ الزرابي المبثوثة
20 ــ المجموعة السكيرجية
21 ــ معارضة مقصورة ابن دريد
22 ــ معارضة مقصورة ابن دريد في مدح العلامة الوزير محمد الرندة
23 ــ الرحلة الحبيبية الوهرانية، الجامعة للطائف العرفانية
24 ــ الرحلة الزيدانية
25 ــ تاج الرؤوس، بالتفسح في نواحي سوس
26 ـ غاية المقصود، بالرحلة مع سيدي محمود
27 ــ البعثة المكية
28 ـ شبه رحلة إلى الجزائر
29 ـــ الرحلة لتدشين مسجد باريس
30 ــ سفر سيدي أحمد سكيرج إلى الأقطار الحجازية وعودته إلى مصر في طريقه إلى بلاد المغرب
31 ــ ذكرى زيارة سيدي أحمد سكيرج للقطر المصري سنة 1352هـ في طريقه إلى المدينة المنورة
32 ــ شحد الأذهان فيما رأيته بوهران ومستغانم وأبي العباس وتلمسان
33 ـ هدية الزائر، لنادي الترقي بالجزائر
34 ــ تنبيه الإخوان، على أن الطريقة التجانية لا يلقنها إلا من له إذن صحيح طول الزمان، ولا يصح تلقينها عمن يلقن غيرها من الطرق كيفما كان
35 ــ نور السراج، في شرح إضاءة الداج
36 ــ نصيحة الإخوان، في سائر الأوطان
37 ـ حضرة التداني، من شرح أبيات الختم التجاني
38- نفع العموم، بالمسامرة ببعض العلوم
39 ـ رفع الغموم، في شرح نفع العموم، بالمسامرة ببعض العلوم
40 ـ النفحات الربانية في الأمداح التجانية
41 ـ مطالع الأسرار، لمدارك الأحرار،
42 ـ مورد الوصول، لإدراك السول
43 ــ العبرة بطول العبرة
44 ــ طرق المنفعة، بالأجوبة عن الأسئلة الأربعة
45 ـ اليواقيت الأحمدية العرفانية، واللطائف الربانية، في الأجوبة عن بعض الأسئلة في الطريقة التجانية
46 ــ زوال الحيرة، بقاطع البرهان، بالجواب عما نشرته جريدة الزهرة تحت عنوان أين حماة القرآن
47 ــ سبيل الرشاد، في المحاورة بين ذوي الإنتقاد والإعتقاد
48 ـ السر الرباني في رد ترهات ابن مايابى العاني، التي تبجح في تأليفه مشتهى الخارف الجاني
49 ــ الحجارة المقتية، لكسر مرآة المساوئ الوقتية في الرد على ابن الموقت
50 ــ الإيمان الصحيح، في الرد على مؤلف الجواب الصريح
51 ــ الصراط المستقيم"، في الرد على مؤلف المنهج القويم
52 ـ القول الجلي، الموجه إلى العارف الشيخ محمد بن علي
53 ـ عقد المرجان، الموجه إلى الشيخ محمد بن سليمان
54 ــ الحق المبين، في انتصار التجانيين على علماء القرويين
55 ـ النفحة العنبرية، في الأجوبة السكيرجية
56 ــ السحر البابلي، الموجه للعارف التادلي
57 ــ الفيوضات العرفانية، في الرد على الإفريقي مؤلف الأنوار الرحمانية
58 ـ قافية اللآلي، في الرد على المدعو تقي الدين الهلالي
59 ــ قرة العين، في الجواب على أسئلة مؤلف خبيئة الكون
60 ــ طرب الحي، في كون الأخذ عن ال
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
No one has reviewed this book yet.
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.