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Барутен буквар
Ямурлук 1969
Каруцата 1969
Две щръклета 1969
Момчето 1969
Барутният буквар 1969
Хляб 1969
Камъни 1969
Милойко 1969
Дълбока провинция 1969
Ланските гнезда 1969
Марчо 1968
Циганско петле 1969
Скитащи театри 1969
Руска Станица
Бойци 1969
Млади години 1965
Епични времена 1969
Войничето 1966
Късни спомени 1965
Кротък човечец 1966
Малък послеслов
Каруцата 1969
Две щръклета 1969
Момчето 1969
Барутният буквар 1969
Хляб 1969
Камъни 1969
Милойко 1969
Дълбока провинция 1969
Ланските гнезда 1969
Марчо 1968
Циганско петле 1969
Скитащи театри 1969
Руска Станица
Бойци 1969
Млади години 1965
Епични времена 1969
Войничето 1966
Късни спомени 1965
Кротък човечец 1966
Малък послеслов
342 pages, Hardcover
First published January 1, 1969
12 people are currently reading
272 people want to read
About the author
Yordan Radichkov
82books66followersYordan Radichkov was a Bulgarian writer and playwright.
Literary critics Adelina Angusheva and Galin Tihanov called him "arguably the most significant voice of Bulgarian literature in the last third of the 20th century". Some literary critics have referred to him as the Bulgarian Kafka or Gogol. Radichkov is widely known for his numerous short stories, novels and plays. He is also known for the screenplays of the Bulgarian film classics Torrid Noon (1966) directed by Zako Heskiya, The Tied Up Balloon (1967) and The Last Summer (1974).
In 2000, Radichkov was decorated with the high government prize the Order of the Balkan Mountains. In 2007, a monument dedicated to him was officially opened at the garden of the former Royal Palace, nowadays National Art Gallery in Sofia city centre.
Literary critics Adelina Angusheva and Galin Tihanov called him "arguably the most significant voice of Bulgarian literature in the last third of the 20th century". Some literary critics have referred to him as the Bulgarian Kafka or Gogol. Radichkov is widely known for his numerous short stories, novels and plays. He is also known for the screenplays of the Bulgarian film classics Torrid Noon (1966) directed by Zako Heskiya, The Tied Up Balloon (1967) and The Last Summer (1974).
In 2000, Radichkov was decorated with the high government prize the Order of the Balkan Mountains. In 2007, a monument dedicated to him was officially opened at the garden of the former Royal Palace, nowadays National Art Gallery in Sofia city centre.
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July 16, 2023
Todos los que amamos la lectura vamos poco a poco adquiriendo debilidad por ciertas editoriales en las que depositamos una confianza ciega para todo aquello que publiquen. Eso está sucediéndome con Automática, la editorial que ha publicado esta tierna, dura, triste, divertida y hermosísima colección de relatos entrelazados que es «Abecedario de pólvora», siendo así el cuarto libro de esta editorial que se lleva mis cinco estrellas.
“� puse el título de «Abecedario de pólvora» a una de mis colecciones de relatos, ya que sus historias son de la época de los abecedarios, de la gente casi iletrada. Sus personajes son por así decirlo, de “parvulario”� No han pasado por la secundaria o la universidad para poder abrazar teóricamente una idea, sino que se adhieren a ella guiados sobre todo por su intuición y sus emociones. Puesto que los tiempos eran así, de pólvora, llegué a este título.�Este breve párrafo resume muy bien el contexto en el que se enmarcan los relatos: la vida rutinaria de los habitantes de un pequeño pueblo, siempre a merced de los elementos y al borde del hambre, se ve de pronto amenazada por un conflicto bélico que no entienden y por los pequeños grupos de partisanos comunistas que combaten al invasor. La respuesta de estas gentes al conflicto estará condicionada por una desconfianza general y por un miedo constante que llevará a algunos a la delación y a otros a la heroicidad, más por amistad o parentesco que por ideología, mientras mantienen como pueden sus quehaceres diarios.
“El mundo ahora descansa sobre el silencio.�Este es el telón de fondo que le sirve al autor para contarnos, en un lenguaje caracterizado por la sencillez propia de las leyendas, en una mezcla maravillosa de realidad y fantasía en la que se entreteje lo trágico y lo cómico, historias teñidas de un inocencia irónica y enternecedora acerca de esas gentes del mundo rural de la época que, bien por ignorancia, bien por la necesidad de trascender su monótona y dura existencia, reviste a todo lo que les rodea, objetos, animales y plantas, de un alma a imagen y semejanza de la humana en eso que se dio en llamar el realismo mágico, tan propio de estas latitudes.
“Por la calle pasaban colegiales� jugaban a hacerse zancadillas, poniéndose trampas uno a otro. «¡Qué cosas � pensé �, desde niños aprendemos a poner la zancadilla al compañero, a hacer tropezar a los que caminan por delante»�Bien es cierto que todo lo antedicho se refiere especialmente a la primera parte del libro, la segunda es más floja, aunque también haya algunos relatos de altura y que bien pudieran estar entre esos relatos iniciales, los suficientes como para no quitarle ni una sola de las estrellas que ya se había ganado con creces.
“Se conoce que Dios, antes de partir, cargó su carro deprisa y corriendo, y durante su viaje monte arriba, extravió casi sin darse cuenta nuestro pueblecito. Debió de escurrírsele del carro y precipitarse rodando cuesta abajo, hasta que fue a parar en el barranco junto a un mísero río� A pesar de estar rodeado de escarpadas pendientes que lo aíslan del mundo exterior, este no tardó en descubrir la existencia del pueblecito ya que poco a poco por allí empezaron a deambular recaudadores de impuestos, tratantes de todo tipo de ganado, jóvenes solteros de los pueblos vecinos que admiraban a nuestras mozas casaderas, etc.Para los que como yo se sienten ante el búlgaro como el protagonista de aquel famoso chiste de Eugenio les diré que Yordán Radíhkov es uno de los escritores búlgaros más importantes de la segunda mitad del siglo pasado. Escribió novelas, relatos, cuentos infantiles, obras de teatro y guiones cinematográficos. Los premios que recibió a lo largo de su carrera son numerosos: premio internacional italiano Grinzane Cavour de ficción (1984), la Real Orden Sueca de la Estrella Polar (1988), Gran Premio búlgaro de Literatura "Dobri Chintulov" (1980), Premio "Askeer" (1996) por su contribución general al desarrollo del arte teatral, Premio Literario Nacional "Petko Slaveykov" (1998), Gran Premio de Literatura de la Universidad de Sofía (2001). También estuvo nominado varias veces al premio Nobel.
April 10, 2024
“Se conoce que Dios, antes de partir, cargó su carro deprisa y corriendo, y durante su viaje, monte arriba, extravió sin darse cuenta nuestro pueblecito. Debió de escurrírsele del carro y precipitarse rodando cuesta abajo, hasta que fue a parar en el barranco junto a un mísero río�
Lees esto y te quedas sin palabras. Yo al menos releí no se cuantas veces ese inicio de capítulo “El marcho� (que por otra parte me pareció el mejor capítulo-mini cuento del libro).
Que delicadeza para hablar innumerables veces de su pueblecito. Le llama así “el pueblecito�. Sus gentes, el ámbito rural de mitad del siglo pasado, sus costumbres y supersticiones, su folcklore.
Lo equiparan a García Márquez y su realismo mágico. De hecho en el prólogo, él mismo reconoce que no se empezó a poner en valor su obra hasta que no se comenzó a traducir al búlgaro la obra de G. G. Márquez. La originalidad desde luego que se puede comparar, pero lo que hace Radischkov no es ese tipo de escritura. Tiene más de realismo y de ruralismo con algún toque de superchería, y como no de imaginación desbordante, que es una de las señas de identidad de sus escritura.
Me ha parecido de una sensibilidad magistral. Lleva a cabo la máxima de escribir de lo que se conoce bien, y se puede decir que conoce bien el terreno que pisa Radichkov. Al igual que la estructura del libro: a caballo entre cuentecitos engarzados por un pequeño hilo conductor unos con otros, de tal forma que no se sabe si es novela o colección de cuentecitos.
Lees esto y te quedas sin palabras. Yo al menos releí no se cuantas veces ese inicio de capítulo “El marcho� (que por otra parte me pareció el mejor capítulo-mini cuento del libro).
Que delicadeza para hablar innumerables veces de su pueblecito. Le llama así “el pueblecito�. Sus gentes, el ámbito rural de mitad del siglo pasado, sus costumbres y supersticiones, su folcklore.
Lo equiparan a García Márquez y su realismo mágico. De hecho en el prólogo, él mismo reconoce que no se empezó a poner en valor su obra hasta que no se comenzó a traducir al búlgaro la obra de G. G. Márquez. La originalidad desde luego que se puede comparar, pero lo que hace Radischkov no es ese tipo de escritura. Tiene más de realismo y de ruralismo con algún toque de superchería, y como no de imaginación desbordante, que es una de las señas de identidad de sus escritura.
Me ha parecido de una sensibilidad magistral. Lleva a cabo la máxima de escribir de lo que se conoce bien, y se puede decir que conoce bien el terreno que pisa Radichkov. Al igual que la estructura del libro: a caballo entre cuentecitos engarzados por un pequeño hilo conductor unos con otros, de tal forma que no se sabe si es novela o colección de cuentecitos.
December 31, 2014
Yordán Radíchkov. Cosas que perdimos
Sin duda una de las cosas que hemos perdido es nuestra necesidad de contar y de ser contados. Y también de escuchar esas historias. En estos tiempos en los que todo es inmediato (al menos la mentira), ya nada debe ser transmitido de persona a persona, sino que nos conformamos con la fabricación de las noticias y, por lo tanto, de la historia. También la pequeña historia. Si ya solo quedaban las conversaciones de patio de vecinos, ahora esos patios de vecinos son redes virtuales, de fantasma a fantasmas. Y entonces, un libro como este de Yordán Radíchkov que ahora edita Automática, este Abecedario de pólvora, se convierte en algo tan exótico que fue necesario hasta que viniera García Márquez para que pudieran ponerle la etiqueta-cruz del realismo mágico, cuando en realidad solo hacía algo tan viejo, tan remoto, como contar. Contar siguiendo esa cadena de transmisión deformante del boca a boca, contar siguiendo tradiciones ancestrales, contar un mundo en el que todo era igual y tenía la misma importancia, hombres, animales, piedras o seres fantásticos. Y, sobre todo, un mundo en el que todos sufrían las mismas cosas. O la misma cosa. En esos años del Abecedario, la guerra.
Yordán Radíchkov era búlgaro. Cuando escribe parece escribir sobre sí mismo, sobre algún rincón de su infancia o juventud, sobre las cosas que escuchaba en algún pueblo perdido del norte, entre montañas. Esto puede ser real o no, pero lo cierto es que es posible. Y sería posible aunque fuera imposible, en la manera en que, después de todo, a un determinado nivel no importa donde uno esté: los hombres son los mismos, los días son los mismos, la historia es la misma. En la primera mitad de este libro, en todos sus relatos, los personajes están conectados entre sí. Porque han vivido el mismo hecho o, simplemente, porque se han cruzado. La historia no es algo que le pasa a uno: es algo que le pasa a todos. Ese egoísmo tradicional de la narración, que se apega a un único punto de vista, se diluye frente a un destino común. O peor: frente a una falta de destino. Porque para los protagonistas de estos relatos, héroes o no de la historia, realmente su resistencia a los tiempos es algo que debe ser así, y resisten como se levantan cada mañana o dan de comer a las gallinas o a los cerdos.
La historia de una capa puede ser tan importante como el destino de un pueblo cuando se tiene frío. Soñar con hornear un pan gigantesco que alimentará durante días a todo un pueblo, puede ser una causa mucho más noble que conquistar el país de al lado. Matar a un caballo o cómo se mata a un caballo, más transcendental que morir por una patria de la que solo se ven campos pobres y montañas interminables. Cuando no tienes nada que defender, ¿de qué sirve defenderlo? Y sin embargo, esos pobres campesinos, panaderos, artesanos o lo que sea, son verdaderamente los héroes de nuestro tiempo. Bien, de su tiempo (ahora el heroísmo es otra cosa). Un tiempo pobre pero bello, hacia el que Radíchkov demuestra una infinita ternura. Y nosotros con él. Aunque tal vez solo sea porque somos viejos, nacimos en una aldea y montañas no veíamos pero si escuchábamos esas historias deformadas, que no eran mágicas simplemente por el mismo motivo por el que animales y personas (como en su libro) eran consideradas iguales.
Abecedario de pólvora es un libro magnífico, de otro tiempo. Cualquier historia despide un cariño por aquellos tiernos bárbaros, instalándose en una tradición centroeuropea entre lo triste y lo bello, entre el humor y la historia arrojada como piedras. La imposibilidad de hablar de la realidad que le rodea lo único que viene a demostrar es que los hombres son hombres en cualquier época y que los tiranos son tiranos igualmente. Como mucho, se nos puede reconocer la capacidad para disfrazarnos, pero difícilmente cambiar. Entre todo, igual solo hemos perdido la capacidad de ser inocentes. De ser inocentes con esa inocencia de primeros pobladores de la tierra, primitivos y primarios.
Escrito para .
Sin duda una de las cosas que hemos perdido es nuestra necesidad de contar y de ser contados. Y también de escuchar esas historias. En estos tiempos en los que todo es inmediato (al menos la mentira), ya nada debe ser transmitido de persona a persona, sino que nos conformamos con la fabricación de las noticias y, por lo tanto, de la historia. También la pequeña historia. Si ya solo quedaban las conversaciones de patio de vecinos, ahora esos patios de vecinos son redes virtuales, de fantasma a fantasmas. Y entonces, un libro como este de Yordán Radíchkov que ahora edita Automática, este Abecedario de pólvora, se convierte en algo tan exótico que fue necesario hasta que viniera García Márquez para que pudieran ponerle la etiqueta-cruz del realismo mágico, cuando en realidad solo hacía algo tan viejo, tan remoto, como contar. Contar siguiendo esa cadena de transmisión deformante del boca a boca, contar siguiendo tradiciones ancestrales, contar un mundo en el que todo era igual y tenía la misma importancia, hombres, animales, piedras o seres fantásticos. Y, sobre todo, un mundo en el que todos sufrían las mismas cosas. O la misma cosa. En esos años del Abecedario, la guerra.
Yordán Radíchkov era búlgaro. Cuando escribe parece escribir sobre sí mismo, sobre algún rincón de su infancia o juventud, sobre las cosas que escuchaba en algún pueblo perdido del norte, entre montañas. Esto puede ser real o no, pero lo cierto es que es posible. Y sería posible aunque fuera imposible, en la manera en que, después de todo, a un determinado nivel no importa donde uno esté: los hombres son los mismos, los días son los mismos, la historia es la misma. En la primera mitad de este libro, en todos sus relatos, los personajes están conectados entre sí. Porque han vivido el mismo hecho o, simplemente, porque se han cruzado. La historia no es algo que le pasa a uno: es algo que le pasa a todos. Ese egoísmo tradicional de la narración, que se apega a un único punto de vista, se diluye frente a un destino común. O peor: frente a una falta de destino. Porque para los protagonistas de estos relatos, héroes o no de la historia, realmente su resistencia a los tiempos es algo que debe ser así, y resisten como se levantan cada mañana o dan de comer a las gallinas o a los cerdos.
La historia de una capa puede ser tan importante como el destino de un pueblo cuando se tiene frío. Soñar con hornear un pan gigantesco que alimentará durante días a todo un pueblo, puede ser una causa mucho más noble que conquistar el país de al lado. Matar a un caballo o cómo se mata a un caballo, más transcendental que morir por una patria de la que solo se ven campos pobres y montañas interminables. Cuando no tienes nada que defender, ¿de qué sirve defenderlo? Y sin embargo, esos pobres campesinos, panaderos, artesanos o lo que sea, son verdaderamente los héroes de nuestro tiempo. Bien, de su tiempo (ahora el heroísmo es otra cosa). Un tiempo pobre pero bello, hacia el que Radíchkov demuestra una infinita ternura. Y nosotros con él. Aunque tal vez solo sea porque somos viejos, nacimos en una aldea y montañas no veíamos pero si escuchábamos esas historias deformadas, que no eran mágicas simplemente por el mismo motivo por el que animales y personas (como en su libro) eran consideradas iguales.
Abecedario de pólvora es un libro magnífico, de otro tiempo. Cualquier historia despide un cariño por aquellos tiernos bárbaros, instalándose en una tradición centroeuropea entre lo triste y lo bello, entre el humor y la historia arrojada como piedras. La imposibilidad de hablar de la realidad que le rodea lo único que viene a demostrar es que los hombres son hombres en cualquier época y que los tiranos son tiranos igualmente. Como mucho, se nos puede reconocer la capacidad para disfrazarnos, pero difícilmente cambiar. Entre todo, igual solo hemos perdido la capacidad de ser inocentes. De ser inocentes con esa inocencia de primeros pobladores de la tierra, primitivos y primarios.
Escrito para .
August 18, 2024
"Parece que la vida del adulto consiste solamente en destruir la vida de la infancia, aunque no logra romperla por completo. Todavía hoy, paseando, hay veces que oigo a alguien silbar. Me doy la vuelta: a mis espaldas veo solo caras desconocidas. Entonces me fijo atentamente y distingo entre los pies desconocidos al mirlo de mi niñez que me mira y me guiña el ojo, como preguntándome: Adónde vas? Adónde vas?. Oigan, señores - me dirijo entonces a los desconocidos - , tengan cuidado de no atropellarme al mirlo en esta barahúnda!".
En 1969, Yordán Radíchkov revolucionaría el panorama literario búlgaro con este volumen de cuentos ambientados en la Bulgaria rural, la de los Balcanes, durante la segunda guerra mundial. He visto en muchos sitios que se le pone la etiqueta de realismo mágico balcánico, aunque en mi humilde opinión es simplemente folklore. Para que os hagáis una idea, es muy parecido a lo que hace Irene Solà en Canto yo y la montaña baila y creo que nadie ha dicho que eso sea realismo mágico catalán. Y si lo han hecho, dos velas negras.
Los cuentos están interconectados entre sí por algún personaje, como el alfarero Floro, que va vendiendo sus cacharros por los pueblos en su carro adornado con pinturas de antiguas batallas. O el panadero, que ayuda con su harina a los partisanos. Las aves también hablan, y los niños, y hasta las piedras, que sacan de su interior animales salvajes capaces de sepultar delatores. Con un lenguaje muy sencillo, muy del pueblo llano y que la traducción ha sabido captar muy bien, Radíchkov nos muestra una galería de personajes, situaciones y lugares que a pesar de ser muy locales, se pueden extrapolar a cualquier lugar del mundo durante una guerra. La historia del soldadito al que apresaron los partisanos es muy tierna y muy surrealista a la vez. Y como eso, todo.
"Hasta cuando uno está robando, debe tratar el bosque como si fuera suyo".
En 1969, Yordán Radíchkov revolucionaría el panorama literario búlgaro con este volumen de cuentos ambientados en la Bulgaria rural, la de los Balcanes, durante la segunda guerra mundial. He visto en muchos sitios que se le pone la etiqueta de realismo mágico balcánico, aunque en mi humilde opinión es simplemente folklore. Para que os hagáis una idea, es muy parecido a lo que hace Irene Solà en Canto yo y la montaña baila y creo que nadie ha dicho que eso sea realismo mágico catalán. Y si lo han hecho, dos velas negras.
Los cuentos están interconectados entre sí por algún personaje, como el alfarero Floro, que va vendiendo sus cacharros por los pueblos en su carro adornado con pinturas de antiguas batallas. O el panadero, que ayuda con su harina a los partisanos. Las aves también hablan, y los niños, y hasta las piedras, que sacan de su interior animales salvajes capaces de sepultar delatores. Con un lenguaje muy sencillo, muy del pueblo llano y que la traducción ha sabido captar muy bien, Radíchkov nos muestra una galería de personajes, situaciones y lugares que a pesar de ser muy locales, se pueden extrapolar a cualquier lugar del mundo durante una guerra. La historia del soldadito al que apresaron los partisanos es muy tierna y muy surrealista a la vez. Y como eso, todo.
"Hasta cuando uno está robando, debe tratar el bosque como si fuera suyo".
September 18, 2023
Un libro de relatos cortos, de pequeños recuerdos que van conformando la imagen de una región al noroeste de Bulgaria durante la II Guerra Mundial y los años posteriores.
El libro puede dividirse en dos partes. La primera, centrada en la II Guerra Mundial, son un conjunto de relatos que a través de una serie de personajes te narran un par de hechos desde distintas perspectivas, mostrando en el camino la vida y costumbres de la región. La segunda mitad, más o menos, se compone de imágenes más cortas sobre costumbres, sucesos o personajes concretos, no necesariamente durante la guerra o sus años posteriores, más desconectados entre sí y no todos al mismo nivel.
De la primera parte, me ha gustado prácticamente todo. La mezcla que consigue el autor entre dureza y ternura es extraordinaria, y los personajes están narrados con unas pocas trazas pero con tal maestría que me han recordado a personajes de Dickens. La mayoría de ellos son entrañables, muestran una humanidad extraordinaria y un sentido profundo de la solidaridad en unas circunstancias terribles, en mitad de una guerra, con hambre y penurias. Ayudan a sus vecinos y a los partisanos, a quien pueden, y lo hacen de una forma emotiva, con una convicción sentida, sin reflexión ni nombre.
A lo anterior se añaden pequeñas pinceladas de realismo mágico, unos avistamientos breves de sucesos extraordinarios que en aquel universo parecen no destacar, y no llegan a ser una parte esencial de los relatos, como sucede con los libros de García Márquez. Esto, unido a la forma elegante en que narra Radíchkov, a las metáforas animales, a la vida que descubre en montes, ríos, piedras e incluso pueblos, ha convertido la lectura en uno de los libros que más he disfrutado este año.
A pesar de que la primera parte del libro es sin duda la mejor, la más completa y cerrada, protagonizada por los distintos habitantes y cómo afrontan su papel secundario en la guerra, la elegancia del escritor destaca sobre todo en la segunda mitad del libro. Paradójicamente, es en esta segunda parte, más costumbrista y comparativamente inferior, donde más fragmentos he subrayado:
“La estepa y las montañas están en perpetua pugna. Los montes de Altái tratan de conquistar las tierras llanas, avanzando torpemente con sus alardes centenarios y sus cedros sombríos. Los ciervos rojos corretean en la penumbra del bosque y sus roncos berridos resuenan como cornetas de llamada (�). Salpicando la estepa se alzan grupos de árboles apretujados: son las patrullas de las montañas, envidas un siglo atrás para reconocer el terreno. Transcurrido otro siglo más, estas patrullas deberían regresar para informar (�); tal vez ese sería el momento en que los bosques se pondrían en marcha para someter la estepa y bajarían a beber agua nada menos que al gran río Obi.
A su vez, las estepas altaicas intentan encaramarse a las laderas boscosas de las montañas, distinguiéndose en los límites numerosos islotes de color verde claro, como si las estepas hubiesen desembarcado en la retaguardia del oscuro y umbrío adversario. La delicada hierba avanza imparable, tentando la superficie con su suave hocico y cubriendo paulatinamente las antiguas heridas de la tierra.�
En esta segunda parte hay cuentos más insulsos, como aquel de los gallos o el del mozo que aprende a tocar la tuba para intentar enamorar a una chica.
Pero el conjunto, tanto por historia, por personajes como por estilo, es prácticamente inmejorable.
El libro puede dividirse en dos partes. La primera, centrada en la II Guerra Mundial, son un conjunto de relatos que a través de una serie de personajes te narran un par de hechos desde distintas perspectivas, mostrando en el camino la vida y costumbres de la región. La segunda mitad, más o menos, se compone de imágenes más cortas sobre costumbres, sucesos o personajes concretos, no necesariamente durante la guerra o sus años posteriores, más desconectados entre sí y no todos al mismo nivel.
De la primera parte, me ha gustado prácticamente todo. La mezcla que consigue el autor entre dureza y ternura es extraordinaria, y los personajes están narrados con unas pocas trazas pero con tal maestría que me han recordado a personajes de Dickens. La mayoría de ellos son entrañables, muestran una humanidad extraordinaria y un sentido profundo de la solidaridad en unas circunstancias terribles, en mitad de una guerra, con hambre y penurias. Ayudan a sus vecinos y a los partisanos, a quien pueden, y lo hacen de una forma emotiva, con una convicción sentida, sin reflexión ni nombre.
A lo anterior se añaden pequeñas pinceladas de realismo mágico, unos avistamientos breves de sucesos extraordinarios que en aquel universo parecen no destacar, y no llegan a ser una parte esencial de los relatos, como sucede con los libros de García Márquez. Esto, unido a la forma elegante en que narra Radíchkov, a las metáforas animales, a la vida que descubre en montes, ríos, piedras e incluso pueblos, ha convertido la lectura en uno de los libros que más he disfrutado este año.
A pesar de que la primera parte del libro es sin duda la mejor, la más completa y cerrada, protagonizada por los distintos habitantes y cómo afrontan su papel secundario en la guerra, la elegancia del escritor destaca sobre todo en la segunda mitad del libro. Paradójicamente, es en esta segunda parte, más costumbrista y comparativamente inferior, donde más fragmentos he subrayado:
“La estepa y las montañas están en perpetua pugna. Los montes de Altái tratan de conquistar las tierras llanas, avanzando torpemente con sus alardes centenarios y sus cedros sombríos. Los ciervos rojos corretean en la penumbra del bosque y sus roncos berridos resuenan como cornetas de llamada (�). Salpicando la estepa se alzan grupos de árboles apretujados: son las patrullas de las montañas, envidas un siglo atrás para reconocer el terreno. Transcurrido otro siglo más, estas patrullas deberían regresar para informar (�); tal vez ese sería el momento en que los bosques se pondrían en marcha para someter la estepa y bajarían a beber agua nada menos que al gran río Obi.
A su vez, las estepas altaicas intentan encaramarse a las laderas boscosas de las montañas, distinguiéndose en los límites numerosos islotes de color verde claro, como si las estepas hubiesen desembarcado en la retaguardia del oscuro y umbrío adversario. La delicada hierba avanza imparable, tentando la superficie con su suave hocico y cubriendo paulatinamente las antiguas heridas de la tierra.�
En esta segunda parte hay cuentos más insulsos, como aquel de los gallos o el del mozo que aprende a tocar la tuba para intentar enamorar a una chica.
Pero el conjunto, tanto por historia, por personajes como por estilo, es prácticamente inmejorable.
August 19, 2023
Libro de cuentos sobre la resistencia antifascista en Bulgaria.
Las historias nacen siempre en un pequeño pueblo que representa el folclor de ese país, y por lo tanto las historias no son de alegoría comunista. Los personajes son gente común, casi que iletrada, cuyo heroísmo no es político sino emocional. Me encantó.
Las historias nacen siempre en un pequeño pueblo que representa el folclor de ese país, y por lo tanto las historias no son de alegoría comunista. Los personajes son gente común, casi que iletrada, cuyo heroísmo no es político sino emocional. Me encantó.
Read
September 10, 2023Abecedario de pólvora es un conjunto de relatos ambientados en un mundo y tiempo pasados, unos relatos entrecruzados que recuerdan por este motivo a la película de Robert Altaman Vidas cruzadas, basada en las narraciones de Raymond Carver y, por su realismo mágico, a El distrito de Sinistra de Ádám Bodor.
Un escritor que nació en Kalimánitsa, un pueblo que ya no existe porque fue tragado por una presa. Unas historias que nos hablan de unos tiempos y de una forma de vida que prácticamente han desaparecido.
Abecedario de pólvora fue publicado en 1969, en una época en que el régimen soviético seguía siendo firme y amenazando con el holocausto nuclear. Un sistema ideológico que controlaba con mano firme lo que decían sus creadores. Un país en el que la cultura se consideraba tan importante que todos los escritores tenían que escribir el mismo libro mientras, que en el bloque occidental la cultura, más allá de los eslóganes, tenía tan poca importancia que daba igual lo que escribiera cualquier escritor porque nadie iba a leerlo.
Nada más empezar el volumen, en el primero de los cuentos, La capa, probablemente el mejor del volumen junto con Recuerdos tardíos y Un hombre apacible, una entrada de diálogo ya nos marca el tono del libro: «Esto no es Alemania donde crían ovejas como elefantes». Y sabes que, sin duda, te lo vas a pasar bien, que vas a sonreír y vas a divertirte siguiendo las historias de Radíchkov, veinte cuentos con distintos narradores en primera persona, gente desconfiada, asustadiza, con un sentido común propio de piedras; cuentos, unos más narrativos, otros más etnográficos, otros más parabólicos, en los que el autor no tiene miedo a contar una historia y luego volver sobre lo contado para añadir detalles y que la narración, a pesar de ello, siga funcionando.
En los cuentos hay algunos elementos del folclore rural europeo adaptados al territorio búlgaro, los duendes y las brujas. Y frases propias del saber popular:«Los gendarmes te muelen a palos y no te creen, digas lo que digas».«Estando en casa y tranquilo, uno puede vivir a pan y agua».«Porque todas las cosas en este mundo temían al Tiempo, salvo la piedra».
«Antes, al otro lado vivía gente; solía humear un horno y toda la calle olía a pan recién hecho. Ahora no había ni horno, ni gente; los vientos habían barrido las cenizas, las lluvias habían lavado los rescoldos y debajo no había quedado más que una pila de piedras ahumadas».
En un determinado momento Radíchkov nos recuerda al Ausiàs March que escribió que el mar era «una cazuela que bulle» al decir: «nuestros ríos son todos bravos y espumosos; bullen como las ideas».
Uno, leyendo al búlgaro, puede llegar a pensar que quien le escribió el famoso discurso a Zapatero de las nubes se inspiró en las palabras del búlgaro cuando dice: «A veces nos tumbamos en las praderas mirando las nubes flotar sobre nosotros e imaginamos qué bonito sería si nos visitase un mago y preguntase a cada uno nosotros por su deseo».
Un artista amante del pasado, de lo que se perdió, de lo que se desvanece.
Reseña completa aquí:
Un escritor que nació en Kalimánitsa, un pueblo que ya no existe porque fue tragado por una presa. Unas historias que nos hablan de unos tiempos y de una forma de vida que prácticamente han desaparecido.
Abecedario de pólvora fue publicado en 1969, en una época en que el régimen soviético seguía siendo firme y amenazando con el holocausto nuclear. Un sistema ideológico que controlaba con mano firme lo que decían sus creadores. Un país en el que la cultura se consideraba tan importante que todos los escritores tenían que escribir el mismo libro mientras, que en el bloque occidental la cultura, más allá de los eslóganes, tenía tan poca importancia que daba igual lo que escribiera cualquier escritor porque nadie iba a leerlo.
Nada más empezar el volumen, en el primero de los cuentos, La capa, probablemente el mejor del volumen junto con Recuerdos tardíos y Un hombre apacible, una entrada de diálogo ya nos marca el tono del libro: «Esto no es Alemania donde crían ovejas como elefantes». Y sabes que, sin duda, te lo vas a pasar bien, que vas a sonreír y vas a divertirte siguiendo las historias de Radíchkov, veinte cuentos con distintos narradores en primera persona, gente desconfiada, asustadiza, con un sentido común propio de piedras; cuentos, unos más narrativos, otros más etnográficos, otros más parabólicos, en los que el autor no tiene miedo a contar una historia y luego volver sobre lo contado para añadir detalles y que la narración, a pesar de ello, siga funcionando.
En los cuentos hay algunos elementos del folclore rural europeo adaptados al territorio búlgaro, los duendes y las brujas. Y frases propias del saber popular:«Los gendarmes te muelen a palos y no te creen, digas lo que digas».«Estando en casa y tranquilo, uno puede vivir a pan y agua».«Porque todas las cosas en este mundo temían al Tiempo, salvo la piedra».
«Antes, al otro lado vivía gente; solía humear un horno y toda la calle olía a pan recién hecho. Ahora no había ni horno, ni gente; los vientos habían barrido las cenizas, las lluvias habían lavado los rescoldos y debajo no había quedado más que una pila de piedras ahumadas».
En un determinado momento Radíchkov nos recuerda al Ausiàs March que escribió que el mar era «una cazuela que bulle» al decir: «nuestros ríos son todos bravos y espumosos; bullen como las ideas».
Uno, leyendo al búlgaro, puede llegar a pensar que quien le escribió el famoso discurso a Zapatero de las nubes se inspiró en las palabras del búlgaro cuando dice: «A veces nos tumbamos en las praderas mirando las nubes flotar sobre nosotros e imaginamos qué bonito sería si nos visitase un mago y preguntase a cada uno nosotros por su deseo».
Un artista amante del pasado, de lo que se perdió, de lo que se desvanece.
Reseña completa aquí:
May 26, 2024
Estos relatos me fueron interesando de más a menos, probablemente al ir dándome cuenta de la falta de voces femeninas en las historias que cuentan. Me he hecho una buena idea de cómo es el lugar que describen y cómo viven sus habitantes, pero poco más.
January 27, 2019
Ingénuo, sarcástico, divertido, tierno, crítico... todos estos epítetos caben para describir el tono de este recopilatorio de relatos. En un principio me chocó la forma de escribir, una mezcla de realidad y de folklore, lo que le da toques -pinceladas, apenas- de realismo mágico; me costó adentrarme en las historias cotidianas, mínimas, de los relatos. Unas historias que están entrelazadas entre sí por acontecimientos y personajes.
Estos cuentos son circulares, o más bien concéntricos. Un mismo acontecimiento puede ser narrado en distintos relatos por diferentes personajes, aportando una perspectiva nueva cada vez, algún dato que no leimos previamente, lo que nos da una visión poliédrica de las vidas de los personajes que pueblan este libro
Todo ello -las historias entrelazadas, el estilo narrativo, los personajes- nos invitan, a pesar de su ingenuidad, a reflexionar sobre la naturaleza humana, sobre cómo tomamos decisiones y por qué, sobre grandes valores como la libertad, la lealtad, el honor, que subyacen de una forma u otra en estas pequeñas historias, siendo un relato nada anodino o anecdótico
¿Es una lectura que recomedaría? Una vez que lo he terminado, creo que habría disfrutado más dejando pasar tiempo entre cuento y cuento; leerlos todos seguidos puede llegar a saturar un poco. Pero sí creo que vale la pena acercarse a este autor y a estos relatos.
Puedes leer la reseña completa en mi Blog Un país, un libro
Estos cuentos son circulares, o más bien concéntricos. Un mismo acontecimiento puede ser narrado en distintos relatos por diferentes personajes, aportando una perspectiva nueva cada vez, algún dato que no leimos previamente, lo que nos da una visión poliédrica de las vidas de los personajes que pueblan este libro
Todo ello -las historias entrelazadas, el estilo narrativo, los personajes- nos invitan, a pesar de su ingenuidad, a reflexionar sobre la naturaleza humana, sobre cómo tomamos decisiones y por qué, sobre grandes valores como la libertad, la lealtad, el honor, que subyacen de una forma u otra en estas pequeñas historias, siendo un relato nada anodino o anecdótico
¿Es una lectura que recomedaría? Una vez que lo he terminado, creo que habría disfrutado más dejando pasar tiempo entre cuento y cuento; leerlos todos seguidos puede llegar a saturar un poco. Pero sí creo que vale la pena acercarse a este autor y a estos relatos.
Puedes leer la reseña completa en mi Blog Un país, un libro
Read
March 23, 2016Разкази за партизани, писани през 60-те години на миналия век във време на властващ тоталитаризъм.
Вероятно книгата е имала за цел да героизира партизаните, които са "хванали гората". Умишлено или не, Радичков набляга на онези работливи и отрудени селяни, които през цялото време на "героичната съпротива" на партизаните срещу властта, са продължавали да си вършат своята работа - да пекат хляб, да дялкат камъни, да се занимават със своите занаяти, с търговия и т.н.
Четейки тези разкази не през 1970 г., а през 2016 г., си давам сметка, че режимът на "хваналите гората" партизани е довел до загубата на най-големия духовен капитал на България - именно тези работливи и отрудени селяни. Също така от днешна гледна точка "лошата" царска власт в лицето на "акцизните" хич не изглежда лоша, дори напротив - примерни държавни служители, изпълняващи съвестно своите служебни задължения.
Хареса ми литературният похват, който използва Радичков във първите разкази - една ситуация, разказана първо от единия, после от другия. Това е нещо, което честно ни се случва в живота - например двама души стигат до конфликт, после всеки по отделно разказва своята версия. И човек трябва много добре да отсее кой кога преувеличава и послъгва в своя полза. Не го бях срещал досега в книга.
Вероятно книгата е имала за цел да героизира партизаните, които са "хванали гората". Умишлено или не, Радичков набляга на онези работливи и отрудени селяни, които през цялото време на "героичната съпротива" на партизаните срещу властта, са продължавали да си вършат своята работа - да пекат хляб, да дялкат камъни, да се занимават със своите занаяти, с търговия и т.н.
Четейки тези разкази не през 1970 г., а през 2016 г., си давам сметка, че режимът на "хваналите гората" партизани е довел до загубата на най-големия духовен капитал на България - именно тези работливи и отрудени селяни. Също така от днешна гледна точка "лошата" царска власт в лицето на "акцизните" хич не изглежда лоша, дори напротив - примерни държавни служители, изпълняващи съвестно своите служебни задължения.
Хареса ми литературният похват, който използва Радичков във първите разкази - една ситуация, разказана първо от единия, после от другия. Това е нещо, което честно ни се случва в живота - например двама души стигат до конфликт, после всеки по отделно разказва своята версия. И човек трябва много добре да отсее кой кога преувеличава и послъгва в своя полза. Не го бях срещал досега в книга.
November 17, 2017
Всяка вечер, от 2-3 седмици насам, си чета по малко от "Барутен буквар" на Радичков. Отново и отново се спирам на вече прочетени словесни съкровища. И всяка вечер, преди да затворя книгата, отивам на предпоследната страница да си взема от чудото и загадката на малкия послеслов на автора. "Не може да бъде!" - тази фраза ме изправи до стената на всичко познато, което имам в мисълта си. "Не може да бъде!" - продължава да кънти весело в главата ми и да ме населва с живи птици.
Много хумор, горчилка, необясними предателства, но и човещина и мъдрост открих в тази книга. И я обикнах - въпреки тях и заради тях.
Много хумор, горчилка, необясними предателства, но и човещина и мъдрост открих в тази книга. И я обикнах - въпреки тях и заради тях.
August 17, 2024
Publicado en 1969, en plena Guerra Fría, Radíchkov nos relata cómo en la guerra las preocupaciones, angustias y dolores se asemejan mucho, bien sea que los hechos sean cercanos en el tiempo o no. El libro es una recopilación de relatos en la que el tiempo de los hechos te descoloca en algunos apartes, sin embargo, al entender como lector que el tiempo en las historias no es lo importante te centras en los sentimientos, las percepciones, las preocupaciones, las relaciones humanas y las relaciones del ser humano con los animales cuando de telón de fondo se vive una guerra, guerra que incluso puede librarse en territorios lejanos pero que inexorablemente trastornan la vida de las personas que de una u otra manera se ven involucradas.
El mundo rural es otro protagonista de estos relatos y en ellos identificas que la ruralidad es muy similar en diferentes geografías, las historias suceden en Europa del este, pero bien podrían ser relatos de hechos acaecidos en otras latitudes.
El mundo rural es otro protagonista de estos relatos y en ellos identificas que la ruralidad es muy similar en diferentes geografías, las historias suceden en Europa del este, pero bien podrían ser relatos de hechos acaecidos en otras latitudes.
June 12, 2019
Шокираща разлика в нивото настъпва някъде след Камъни.
Скитащи театри, предполагам, е "отчитането" в прослава на Съюза, за което съм чувал, за да може сборникът да мине Цензурата. Спомням си, че като малък бях чел един том приказки на Ангел Каралийчев, където в един момент се появи една за Дядо Иван, познат също като Съветския съюз, която стоеше съвсем не на място, и баба ми веднага ми разкри каква е тя таз работа. Ако не е това, въобще не знам каква работа има Радичков в Алтайските степи и откъде се появиха тези казаци, алтайци и грузинци.
Както и да е, при всички случаи втората част на Буквара се усеща като набързо щрихирана и пришита след много силните първи няколко разказа.
Скитащи театри, предполагам, е "отчитането" в прослава на Съюза, за което съм чувал, за да може сборникът да мине Цензурата. Спомням си, че като малък бях чел един том приказки на Ангел Каралийчев, където в един момент се появи една за Дядо Иван, познат също като Съветския съюз, която стоеше съвсем не на място, и баба ми веднага ми разкри каква е тя таз работа. Ако не е това, въобще не знам каква работа има Радичков в Алтайските степи и откъде се появиха тези казаци, алтайци и грузинци.
Както и да е, при всички случаи втората част на Буквара се усеща като набързо щрихирана и пришита след много силните първи няколко разказа.
August 4, 2024
Разкази описващи прекрасно състоянието в едно българско селце, в навечерието на 9-ти сепрември 1944г. Историите са обвързани с общи персонажи и локации. Някой би казал, че Радичков възвеличава партизанското движение с разказите в сборника "Барутен буквар". Аз обаче съм на друго мнение. Усетих появата на "партизани и стражари" в няколко от разказите като поредното изпитание пред селския човек, основния персонаж в творбите. Нещото, което се намесва в уредения и хармоничен селски живот, поставя го пред изпитание, а много често е и причината з�� преждевременния му край.
Прекрасна проза, даваща прекрасен поглед върху родното село от средата на миналия век. А за богатството на изразните средства и прелюбопитните герои въобще няма да отварям дума - все пак говорим за Йордан Радичков.
Прекрасна проза, даваща прекрасен поглед върху родното село от средата на миналия век. А за богатството на изразните средства и прелюбопитните герои въобще няма да отварям дума - все пак говорим за Йордан Радичков.
August 30, 2024
Realidad y fantasía se unen en esta historia que consta de una serie de relatos unidos entre sí a través de los distintos protagonistas, sus oficios, sus diversos y originales puntos de vista y hasta de sus oficios, ocupaciones, tradiciones y costumbres
Una maravillosa lectura, amena, sencilla de leer y con un estilo sorprendente que nos acerca a la Bulgaria rural descrita de una manera entrañable, tierna, real, bella y terrible, triste ydivertida. Sus habitantes, aunque poco instruidos y en una época convulsa, poseen una sabiduría innata que guiados por sus intuiciones y sus creenciasdefienden su particular percepción de los hechos, lo que en suerte les ha tocado vivir, aprendiendo todo a través de un "Abecedario de Pólvora"
Una maravillosa lectura, amena, sencilla de leer y con un estilo sorprendente que nos acerca a la Bulgaria rural descrita de una manera entrañable, tierna, real, bella y terrible, triste ydivertida. Sus habitantes, aunque poco instruidos y en una época convulsa, poseen una sabiduría innata que guiados por sus intuiciones y sus creenciasdefienden su particular percepción de los hechos, lo que en suerte les ha tocado vivir, aprendiendo todo a través de un "Abecedario de Pólvora"
October 30, 2022
От сериозният тон на нелеката задача да се съчетаят рутинните задължения на селското ежедневие с прикритото партизанско движение; през брилянтните щрихи на чистосърдечна човечност в по-изявените, типично Радичкови персонажи (като селският хлебар например, чиято най-голяма мечта е да омеси и опече хляб, голям колкото връх Тодорини кукли и с него да нахрани всички околни села); до най-красивите и ефирни описания на смъртта в българската литература - “Барутен буквар�, с неговите прескачащи персонажи от разказ в разказ, е неслучайно най-голямата слабост на автора към собственото му творчество.
January 29, 2024
Un libro construido a través de relatos que acaecen en el mismo pueblo. La primera parte es muy intensa, narrativamente muy coherente. La segunda es ciertamente dispersa. Nunca conseguí averiguar quién relataba en cada momento.
Sin embargo, una habilidad admirable para construir un relato desde la leyenda clásica o desde una suerte de realismo mágico de Europa del Este. Me hubiese gustado conectar más con Radichkov pues era un autor que tenía pendiente desde hace mucho tiempo.
Sin embargo, una habilidad admirable para construir un relato desde la leyenda clásica o desde una suerte de realismo mágico de Europa del Este. Me hubiese gustado conectar más con Radichkov pues era un autor que tenía pendiente desde hace mucho tiempo.
April 4, 2022
Страхотно увлекателно четиво. Един бърз поглед над бита и съдбата на хората през миналия век.
May 20, 2022
Прекрасна книга. Поне веднъж в живота си, всеки трябва да я прочете.
February 7, 2025
Abandono el libro. Definitivamente los relatos cortos no son para mí, este es más creo que no me ha gustado por entrelazar algunas de las historias.
July 12, 2020
Интересен сборник, учудва ме, че се преиздава. Общото между всички разкази е, че се отнасят към периода 1944-1945 година и акцентират върху живота на селяните във времената на партизанските борби и смяната на режима. Първата половина от сборника, която по думите на Радичков получава по-голямо внимание от [комунистическата] критика, има едни и същи герои и предава едни и същи събития от различни гледни точки. Има доста смърт, предателство, страх, но и тържествувание, усещане за дълг. Втората част от сборника е по-спокойна и не се съсредоточава върху партизанското движение. Някои от разказите в тази втора половина имат хумористични нотки, които доста добре се удават на Радичков. Не бих казал, че той е сред любимите ми български писатели, но способността му да разказва прости истории е удивително развита.
August 27, 2016
Estos relatos del Radichkov componen el retrato de la vida rural búlgara durante una época convulsa, entre el socialismo y el fascismo. La primera mitad es más fuerte y coherente narrativamente; la segunda más dispersa.
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