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芦袥褞斜芯胁 褨 锌械写邪谐芯谐褨泻邪禄 (1902) 蟹薪邪屑械薪懈褌芯谐芯 褨褋锌邪薪褋褜泻芯谐芯 锌懈褋褜屑械薪薪懈泻邪, 褎褨谢芯褋芯褎邪 褨 锌芯谢褨褌懈褔薪芯谐芯 写褨褟褔邪 袦褨覒械谢褟 写械 校薪邪屑褍薪芯-褨-啸褍覒芯 (1864鈥�1936) 薪邪谢械卸懈褌褜 写芯 褔懈褋谢邪 薪邪泄泻褉邪褖懈褏 褦胁褉芯锌械泄褋褜泻懈褏 锌褋懈褏芯谢芯谐褨褔薪懈褏 褉芯屑邪薪褨胁 褨 胁芯写薪芯褔邪褋 褦 芯写薪懈屑 褨蟹 锌械褉褕芯褌胁芯褉褨胁 褑褜芯谐芯 卸邪薪褉褍. 袩械褉械泻芯薪邪薪懈泄 锌褉芯谐褉械褋懈褋褌 褨 蟹邪褏芯锌谢械薪懈泄 褕邪薪褍胁邪谢褜薪懈泻 薪芯胁褨褌薪褜芯褩 锌械写邪谐芯谐褨泻懈 袗胁褨褌芯 袣邪褉褉邪褋泻邪谢褜 褏芯褔械 胁懈褉胁邪褌懈褋褟 锌芯蟹邪 屑械卸褨 褌褉邪写懈褑褨泄薪懈褏 屑械褌芯写褨胁 胁懈褏芯胁邪薪薪褟 褨, 蟹邪胁写褟泻懈 蟹邪褋褌芯褋褍胁邪薪薪褞 写芯褋褟谐薪械薪褜 褋褍褔邪褋薪芯褩 褋芯褑褨芯谢芯谐褨褩 褌邪 褉邪褑褨芯薪邪谢褜薪褨泄 锌械褉械斜褍写芯胁褨 卸懈褌褌褟 胁谢邪褋薪芯褩 褉芯写懈薪懈, 褋芯褌胁芯褉懈褌懈 谐械薪褨褟. 芦袦芯褉褋褜泻芯褞 褋胁懈薪泻芯褞禄 薪邪褍泻芯胁芯谐芯 械泻褋锌械褉懈屑械薪褌褍 褋褌邪褦 泄芯谐芯 胁谢邪褋薪懈泄 褋懈薪 鈥� 袗锌芯谢芯写芯褉芯.
256 pages, Hardcover
First published January 1, 1902
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About the author
Miguel de Unamuno
813听books998听followersMiguel de Unamuno y Jugo was born in the medieval centre of Bilbao, Basque Country, the son of F茅lix de Unamuno and Salom茅 Jugo. As a young man, he was interested in the Basque language, and competed for a teaching position in the Instituto de Bilbao, against Sabino Arana. The contest was finally won by the Basque scholar Resurrecci贸n Mar铆a de Azcue.
Unamuno worked in all major genres: the essay, the novel, poetry and theatre, and, as a modernist, contributed greatly to dissolving the boundaries between genres. There is some debate as to whether Unamuno was in fact a member of the Generation of '98 (an ex post facto literary group of Spanish intellectuals and philosophers that was the creation of Jos茅 Mart铆nez Ruiz 鈥� a group that includes Antonio Machado, Azor铆n, P铆o Baroja, Ram贸n del Valle-Incl谩n, Ramiro de Maeztu and 脕ngel Ganivet, among others).
In addition to his writing, Unamuno played an important role in the intellectual life of Spain. He served as rector of the University of Salamanca for two periods: from 1900 to 1924 and 1930 to 1936, during a time of great social and political upheaval. Unamuno was removed from his post by the government in 1924, to the protest of other Spanish intellectuals. He lived in exile until 1930, first banned to Fuerteventura (Canary Islands), from where he escaped to France. Unamuno returned after the fall of General Primo de Rivera's dictatorship and took up his rectorship again. It is said in Salamanca that the day he returned to the University, Unamuno began his lecture by saying "As we were saying yesterday, ...", as Fray Luis de Le贸n had done in the same place four centuries before, as though he had not been absent at all. After the fall of Rivera's dictatorship, Spain embarked on its second Republic, a short-lived attempt by the people of Spain to take democratic control of their own country. He was a candidate for the small intellectual party Al Servicio de la Rep煤blica.
The burgeoning Republic was eventually squashed when a military coup headed by General Francisco Franco caused the outbreak of the Spanish Civil War. Having begun his literary career as an internationalist, Unamuno gradually became a convinced Spanish nationalist, feeling that Spain's essential qualities would be destroyed if influenced too much by outside forces. Thus for a brief period he actually welcomed Franco's revolt as necessary to rescue Spain from radical influence. However, the harsh tactics employed by the Francoists in the struggle against their republican opponents caused him to oppose both the Republic and Franco.
As a result of his opposition to Franco, Unamuno was effectively removed for a second time from his University post. Also, in 1936 Unamuno had a brief public quarrel with the Nationalist general Mill谩n Astray at the University in which he denounced both Astray and elements of the Francoist movement. He called the battle cry of the rightist Falange movement鈥�"Long live death!"鈥攔epellent and suggested Astray wanted to see Spain crippled. One historian notes that his address was a "remarkable act of moral courage" and that he risked being lynched on the spot. Shortly afterwards, he was placed under house arrest, where he remained, broken-hearted, until his death ten weeks later.[1]
Unamuno worked in all major genres: the essay, the novel, poetry and theatre, and, as a modernist, contributed greatly to dissolving the boundaries between genres. There is some debate as to whether Unamuno was in fact a member of the Generation of '98 (an ex post facto literary group of Spanish intellectuals and philosophers that was the creation of Jos茅 Mart铆nez Ruiz 鈥� a group that includes Antonio Machado, Azor铆n, P铆o Baroja, Ram贸n del Valle-Incl谩n, Ramiro de Maeztu and 脕ngel Ganivet, among others).
In addition to his writing, Unamuno played an important role in the intellectual life of Spain. He served as rector of the University of Salamanca for two periods: from 1900 to 1924 and 1930 to 1936, during a time of great social and political upheaval. Unamuno was removed from his post by the government in 1924, to the protest of other Spanish intellectuals. He lived in exile until 1930, first banned to Fuerteventura (Canary Islands), from where he escaped to France. Unamuno returned after the fall of General Primo de Rivera's dictatorship and took up his rectorship again. It is said in Salamanca that the day he returned to the University, Unamuno began his lecture by saying "As we were saying yesterday, ...", as Fray Luis de Le贸n had done in the same place four centuries before, as though he had not been absent at all. After the fall of Rivera's dictatorship, Spain embarked on its second Republic, a short-lived attempt by the people of Spain to take democratic control of their own country. He was a candidate for the small intellectual party Al Servicio de la Rep煤blica.
The burgeoning Republic was eventually squashed when a military coup headed by General Francisco Franco caused the outbreak of the Spanish Civil War. Having begun his literary career as an internationalist, Unamuno gradually became a convinced Spanish nationalist, feeling that Spain's essential qualities would be destroyed if influenced too much by outside forces. Thus for a brief period he actually welcomed Franco's revolt as necessary to rescue Spain from radical influence. However, the harsh tactics employed by the Francoists in the struggle against their republican opponents caused him to oppose both the Republic and Franco.
As a result of his opposition to Franco, Unamuno was effectively removed for a second time from his University post. Also, in 1936 Unamuno had a brief public quarrel with the Nationalist general Mill谩n Astray at the University in which he denounced both Astray and elements of the Francoist movement. He called the battle cry of the rightist Falange movement鈥�"Long live death!"鈥攔epellent and suggested Astray wanted to see Spain crippled. One historian notes that his address was a "remarkable act of moral courage" and that he risked being lynched on the spot. Shortly afterwards, he was placed under house arrest, where he remained, broken-hearted, until his death ten weeks later.[1]
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 79 reviews
May 19, 2016
A todo estudiante de filolog铆a le ocurre algo irremediable a lo largo de su formaci贸n, y ese aspecto es algo que he detectado mucho tanto en mis compa帽eros y amigos como en m铆 mismo y es que, con tantos siglos de historia y tantas corrientes, estilos y movimientos, resulta imposible que a uno le gusten todas las 茅pocas. Es imposible. He conocido casos de todo tipo: gente que rechaza la Ilustraci贸n, otros el Romanticismo, otros el Realismo y Naturalismo, el Barroco... Muchas veces se debe a la afiliaci贸n que experimentamos con alguno de estos preceptos, antag贸nicos entre ellos (Barroco vs Neoclasicismo, Ilustraci贸n en general Vs Romanticismo y esta 煤ltima vs Realismo y Naturalismo). En mi caso, la corriente que no puedo soportar es el Modernismo y, por ende, lo que vino despu茅s: las Vanguardias, que me gustan incluso menos. Desde mi perspectiva son parecidas aunque en el fondo existen muchas diferencias que las separan, pero es que las detesto a ambas, en especial a la segunda, y el origen de mi odio se fragu贸 por culpa de esta novela. Su lectura, obligatoria a los 16, me pareci贸 de lo peor que he le铆do jam谩s y siempre la consider茅 la peor novela que hab铆a le铆do nunca hasta que me top茅 con la nefasta "Lobas de Mar" de Zo茅 Vald茅s, pero sigue pareci茅ndome horrible. Su protagonista, para que os hag谩is una idea, es como si fuese el hijo de Sheldon Cooper y Beverly, la madre de Leonard, pero a la espa帽ola y llevado hasta el extremo. Me encanta Sheldon y me ri贸 mucho con 茅l, al igual que con Beverly, pero es que el caso de Avito, el protagonista, me parece horrible e insufrible. Entiendo que Unamano quer铆a realizar una cr铆tica a los modelos positivistas y pedag贸gicos, pero joder. Detesto esta novela con toda mi alma y, desde entonces, nunca he sido capaz de soportar ni el Modernismo ni las Vanguardias con una clara y honrosa excepci贸n: Antonio Machado y su poes铆a, que s铆 me fascinan (de hecho, considero a Machado uno de los mejores poetas de nuestras letras). Como dije, no todas las corrientes pueden gustar.
April 29, 2025
gracias carlos. iba a poner una frasecita pero lo tuve que devolver porque no ten铆a luz para releerlo
March 23, 2023
"Porque, 驴qu茅 otra cosa es el sentimiento de lo c贸mico sino el de la emancipaci贸n de la l贸gica, y qu茅 otra cosa sino lo il贸gico nos provoca risa? Y esa risa, 驴qu茅 es sino la expresi贸n corp贸rea del placer que sentimos al vernos libres, siquiera sea por un breve momento, de esa feroz tirana, de ese factum l煤gubre, de esa potencia incoercible y sorda a las voces del coraz贸n? "
April 12, 2022
Simp谩tica novela, m谩s profunda de lo que parece, en la que Unamuno satiriza la pedagog铆a cientificista de su 茅poca, verdadera fiebre centrada en las metodolog铆as de ense帽anza y que descuidaba la individualidad de los educandos. Divertid铆simo personaje el de Avito Carrascal.
February 25, 2025
Esta es la historia de un padre cegado por el ansia de educar y forjar un genio. Carrascal con su fr铆a pedagog铆a pretende sembrar las ra铆ces de la genialidad en su propio hijo, Apolodoro, cuya pedagog铆a golpea el proceso de construcci贸n de la subjetividad que es Apolodoro y se ver谩 afectado en su desarrollo vital, caracterizado por una ausencia activa de cari帽o y amor hacia s铆 mismo. As铆 esta obra refleja el conflicto entre pedagog铆a y amor, o como lo entend铆a yo en t茅rminos ilustrados m谩s generales, entre ciencia y arte. Con un background cr铆tico y filos贸fico poderoso, Unamuno da a luz a una historia magn铆fica que refleja la importancia del cultivo de las emociones en la educaci贸n de las personas. A帽adir que con su final tr谩gico me parti贸 el alma, por este ideal de superaci贸n en el que he estado confiando toda la lectura, pero pretendo no spoilear para animar a cualquiera a leer esta obra maestra.
En el aspecto formal, me ha maravillado la inabarcable creatividad de este autor, tanto para proponer finales adversos como para hablar en un ep铆logo de lo que responder铆an en un contexto hipot茅tico los personajes sobre el final y creo que Unamuno logra animar la obra de tal manera que las palabras casi cobren vida propia y dancen por s铆 mismas al son del desarrollo de la propia historia.
Quiz谩 lo que me ha faltado es un enfoque m谩s introspectivo. Probablemente optar铆a por combinar la narraci贸n extradieg茅tica que caracteriza la obra, junto a una suerte de mon贸logo interior para que Apolodoro cobrara vida en el interior del propio lector y tuviera un alcance m谩s cercano.
En el aspecto formal, me ha maravillado la inabarcable creatividad de este autor, tanto para proponer finales adversos como para hablar en un ep铆logo de lo que responder铆an en un contexto hipot茅tico los personajes sobre el final y creo que Unamuno logra animar la obra de tal manera que las palabras casi cobren vida propia y dancen por s铆 mismas al son del desarrollo de la propia historia.
Quiz谩 lo que me ha faltado es un enfoque m谩s introspectivo. Probablemente optar铆a por combinar la narraci贸n extradieg茅tica que caracteriza la obra, junto a una suerte de mon贸logo interior para que Apolodoro cobrara vida en el interior del propio lector y tuviera un alcance m谩s cercano.
December 13, 2024
De jonge Apolodoro werd verwekt om tot genie te worden opgekweekt door zijn vader, bijgestaan door enkele plaatselijke "intellectuelen". De grote leidraad is de sociologische pedagogiek, een set "mannelijke" principes die het kind in de richting van grootsheid moeten stuwen en het vooral uit de buurt moeten houden van "vrouwelijke" zaken zoals de liefde. Uiteraard is het project al vanaf de eerste bladzijde gedoemd om te mislukken... Unamuno leverde met "Liefde en pedagogiek" een grappige roman af waarin de soms kartonnen personages elk een set idee毛n en visies voorstellen en legt hier en daar - bewust of onbewust - links met "Bouvard en Pecuchet" van Flaubert, al kan dat natuurlijk ook aan mij liggen. Spijtig van het ironische, door de auteur als deel van de roman bedoelde nawoord over origami (ja, echt...), want dat begon na een tijdje danig op mijn systeem te werken. Vandaar: 3/5! De volgende Unamuno die op het programma staat: "Nevel".
"Maar de school is verschrikkelijk, oh, verschrikkelijk, verschrikkelijk. Met wat voor afschuwelijke dingen komt hij daarvan terug!"
"Hem voorbereiden op zijn stukje improvisatie, dat moet uw pedagogische arbeid zijn."
"[...] die aanrakingen zijn een broeinest van microben."
"Nee, vlees wekt de atavistische driften van de barbarij op..."
"Maar de school is verschrikkelijk, oh, verschrikkelijk, verschrikkelijk. Met wat voor afschuwelijke dingen komt hij daarvan terug!"
"Hem voorbereiden op zijn stukje improvisatie, dat moet uw pedagogische arbeid zijn."
"[...] die aanrakingen zijn een broeinest van microben."
"Nee, vlees wekt de atavistische driften van de barbarij op..."
September 5, 2023
鈥�-El amor, el amor lo es todo; toda grande obra de arte en el amor se inspira; no hay m谩s t谩bano po茅tico -Menaguti traduce estro -que el del amor; todos los trillamientos del alma -sabe que de tribularevino 芦trillar禄- del amor vienen; el amor es el gran principio hupn贸tico -aspirando la h-; la Iliada, la Divina Comedia, el Quijote mismo y hasta el Robins贸n, en el amor se inspiran, t谩cita o expresamente. Hay que hacer obra de amor, obra de arte; no hay m谩s genio que el genio po茅tico. Haz poes铆a, Apolodoro鈥�.
December 18, 2024
Si no le gustaba ni a 茅l.
April 9, 2025
Makes learning castellano worth it
November 15, 2018
Este es el despertar de la novela unamuniana, con sus mujeres de aplastante sentido com煤n y pocas ambiciones y con sus hombres harto ambiciosos y completamente ciegos a la realidad. As铆 dibuja Unamuno a la Materia y la Forma, a Marina y Avito Carrascal, como despu茅s dibujar谩 al matrimonio de Abel S谩nchez o a los hermanos de San Manuel.
En esta novela, como suele suceder con el autor, palpitan muchos temas existenciales: la dicotom铆a entre la raz贸n (pedagog铆a) y el sentimiento (amor), que se resuelve mostrando la raz贸n como un l铆mite, como la esclavitud del hombre, o una de ellas. Otra de las esclavitudes es la ambici贸n del hombre, la ambici贸n que conduce al sacrificio, como dice don Fulgencio, "solo para preservar un nombre". La ambici贸n que hace a Avito desatender su matrimonio, desatender a su hija y malograr a su hijo. La ambici贸n que lleva a Apolodoro a buscar novia y a escribir y a suicidarse por su fracaso. La ambici贸n que tanto nos perturba y de la que no nos podemos deshacer, al igual que le sucede, sospecho, al autor, siempre v铆ctima de los tormentos de sus personajes.
Todav铆a no es este libro tan hondo como los que vendr谩n despu茅s, en parte porque es quiz谩s algo esclavo de sus temas, siendo los personajes m谩s herramientas que obra en s铆. No gozan de esa libertad que despu茅s encontramos en la novela de Unamuno, y de la que el tanto presume diciendo que no hace m谩s que contar lo que sus personajes deciden por su cuenta hacer, sin que el pueda remediarlo. Tampoco est谩 tan pulido su estilo oscuro, faltan di谩logos de esos en los que se respira la angustia como los de la T铆a Tula. Pese a ello, es un libro muy recomendable, sobre todo por su originalidad y la absoluta implicaci贸n del autor que se puede encontrar en 茅l, haciendo de sus preocupaciones de la novela, 驴o de las preocupaciones de la novela las suyas?
En esta novela, como suele suceder con el autor, palpitan muchos temas existenciales: la dicotom铆a entre la raz贸n (pedagog铆a) y el sentimiento (amor), que se resuelve mostrando la raz贸n como un l铆mite, como la esclavitud del hombre, o una de ellas. Otra de las esclavitudes es la ambici贸n del hombre, la ambici贸n que conduce al sacrificio, como dice don Fulgencio, "solo para preservar un nombre". La ambici贸n que hace a Avito desatender su matrimonio, desatender a su hija y malograr a su hijo. La ambici贸n que lleva a Apolodoro a buscar novia y a escribir y a suicidarse por su fracaso. La ambici贸n que tanto nos perturba y de la que no nos podemos deshacer, al igual que le sucede, sospecho, al autor, siempre v铆ctima de los tormentos de sus personajes.
Todav铆a no es este libro tan hondo como los que vendr谩n despu茅s, en parte porque es quiz谩s algo esclavo de sus temas, siendo los personajes m谩s herramientas que obra en s铆. No gozan de esa libertad que despu茅s encontramos en la novela de Unamuno, y de la que el tanto presume diciendo que no hace m谩s que contar lo que sus personajes deciden por su cuenta hacer, sin que el pueda remediarlo. Tampoco est谩 tan pulido su estilo oscuro, faltan di谩logos de esos en los que se respira la angustia como los de la T铆a Tula. Pese a ello, es un libro muy recomendable, sobre todo por su originalidad y la absoluta implicaci贸n del autor que se puede encontrar en 茅l, haciendo de sus preocupaciones de la novela, 驴o de las preocupaciones de la novela las suyas?
This entire review has been hidden because of spoilers.
March 1, 2018
脺niversite y谋llar谋nda okudu臒um 鈥淵a艧am谋n Trajik Duygusu鈥漬un yazar谋ndan b枚yle ilgin莽 bir hiciv beklemiyordum do臒rusu... Unamuno, bu roman谋nda, pedagojinin ve di臒er bilimlerin ilkelerine g枚re 莽ocuk yeti艧tirildi臒inde 莽ocu臒un bir dahi haline gelece臒i inanc谋n谋 bir saplant谋 haline getiren, s谋rf bu hipotezi test etmek i莽in evlenip 莽ocuk sahibi olan empati yoksunu ahmak kahraman谋 arac谋l谋臒谋yla, pozitivist sosyolojiyle olabildi臒ince ac谋mas谋zca dalga ge莽iyor. Ancak bu bir mizah roman谋 de臒il; metnin tonu komik ile trajik aras谋nda gidip gelirken, felsefe parodisiyle felsefe aras谋ndaki ayr谋m da bulan谋kla艧谋yor.
Bir de, yazar谋n bizzat kendisinin roman谋 hakk谋nda konu艧tu臒u bir 枚ns枚z ve sons枚z var - yoksa, 枚ns枚z ve sons枚z parodisi mi demeliyim? 脰zellikle sons枚z bir tuhaf, 莽眉nk眉 yazar roman谋n谋n kahramanlar谋na romandan sonra ne oldu臒unu anlat谋yor, roman谋n i莽indeki kimi fikirler hakk谋nda ahk芒m kesiyor ve bu sons枚z眉 yazmas谋n谋n sebebinin yay谋mc谋n谋n bask谋s谋yla, roman谋 uzatmak i莽in oldu臒unu defalarca tekrarl谋yor. Roman sons枚zle de bitmiyor; bir de roman kahramanlar谋ndan 莽ocuksuz ve filozof olan谋n谋n yazara, roman谋nda kullanmas谋 i莽in teslim etti臒i, 鈥渒okotoloji鈥� (k芒臒谋ttan ku艧lar bilimi) 眉st眉ne abs眉rd bir makalenin, sons枚z眉n de ard谋na eklendi臒ini g枚r眉yoruz.
Bir kaynakta, bu 枚ns枚z-sons枚z-kokotoloji 眉莽l眉s眉n眉n 1934鈥檛eki bask谋da eklendi臒i belirtiliyordu; ancak internet ar艧ivinde bulabildi臒im 1902 tarihli 陌spanyolca bask谋larda da bu k谋s谋mlar谋n bulundu臒unu g枚r眉nce, Unamuno鈥檡a hayranl谋臒谋m artt谋: Jarry鈥檔in patafizi臒ine ve avangard sanat ak谋mlar谋na en az 10 y谋l varken b枚yle oyuncu metinler yazabilmek, herhalde bir hayranl谋臒谋 hak ediyordur鈥� Bir t眉rl眉 bitemeyen, bittikten sonra da devam eden bu roman谋, de臒i艧ik bir 艧eyler okumak isteyen herkese tavsiye ederim.
Bir de, yazar谋n bizzat kendisinin roman谋 hakk谋nda konu艧tu臒u bir 枚ns枚z ve sons枚z var - yoksa, 枚ns枚z ve sons枚z parodisi mi demeliyim? 脰zellikle sons枚z bir tuhaf, 莽眉nk眉 yazar roman谋n谋n kahramanlar谋na romandan sonra ne oldu臒unu anlat谋yor, roman谋n i莽indeki kimi fikirler hakk谋nda ahk芒m kesiyor ve bu sons枚z眉 yazmas谋n谋n sebebinin yay谋mc谋n谋n bask谋s谋yla, roman谋 uzatmak i莽in oldu臒unu defalarca tekrarl谋yor. Roman sons枚zle de bitmiyor; bir de roman kahramanlar谋ndan 莽ocuksuz ve filozof olan谋n谋n yazara, roman谋nda kullanmas谋 i莽in teslim etti臒i, 鈥渒okotoloji鈥� (k芒臒谋ttan ku艧lar bilimi) 眉st眉ne abs眉rd bir makalenin, sons枚z眉n de ard谋na eklendi臒ini g枚r眉yoruz.
Bir kaynakta, bu 枚ns枚z-sons枚z-kokotoloji 眉莽l眉s眉n眉n 1934鈥檛eki bask谋da eklendi臒i belirtiliyordu; ancak internet ar艧ivinde bulabildi臒im 1902 tarihli 陌spanyolca bask谋larda da bu k谋s谋mlar谋n bulundu臒unu g枚r眉nce, Unamuno鈥檡a hayranl谋臒谋m artt谋: Jarry鈥檔in patafizi臒ine ve avangard sanat ak谋mlar谋na en az 10 y谋l varken b枚yle oyuncu metinler yazabilmek, herhalde bir hayranl谋臒谋 hak ediyordur鈥� Bir t眉rl眉 bitemeyen, bittikten sonra da devam eden bu roman谋, de臒i艧ik bir 艧eyler okumak isteyen herkese tavsiye ederim.
August 15, 2021
A Los apuntes de cocotolog铆a 5 estrellas.
August 12, 2020
ESPA脩OL: Cr铆tica mordaz de las teor铆as educativas de principios del siglo XX que m谩s adelante se plasmaron en el Conductismo. Tambi茅n critica el anti-feminismo de la 茅poca, una postura claramente superada, pues hoy m谩s bien se puede hablar de anti-masculinismo.
El l茅xico y las expresiones de Unamuno son excepcionales, a veces desconcertantes. Veamos c贸mo reacciona Apolodoro, el genio en ciernes, ante el impacto de su primer amor por Clarita, que le ha abierto la puerta y le invita a que pase a su casa:
隆Que pase! 隆oh, que pase! 隆Qu茅 m煤sica de palabras! 隆qu茅 talento de muchacha! 隆qu茅 evolutiva! 隆qu茅 selectiva! 隆qu茅 subconsciente! 隆qu茅 inmanente! 隆qu茅 trascendente! 隆qu茅 integral! 隆qu茅 c铆clica! 隆Que pase, oh, que pase! En estas palabras se resume todo...
La novela rebosa de las t铆picas obsesiones de Unamuno y rezuma sentimiento tr谩gico de la vida, como tambi茅n le ocurre a "Niebla". Pero 隆qu茅 le vamos a hacer! A m铆 me gustan mucho m谩s los ensayos de Unamuno que sus novelas.
El libro se completa con un ep铆logo cuyas primeras p谩ginas (irrelevantes) tratan sobre la posible (y deseable para Unamuno) fusi贸n de las artes y las artesan铆as, y con unos apuntes para un tratado de cocotolog铆a (el arte de hacer pajaritas de papel), que Unamuno tuvo que a帽adir para alcanzar el n煤mero de p谩ginas exigido por la editorial que public贸 su libro.
ENGLISH: Scathing criticism of the educational theories of the early twentieth century, later incorporated by Behaviorism. The book also criticizes the anti-feminism of the time, a clearly outdated position, as today we rather have anti-masculinism.
Unamuno's vocabulary and expressions are exceptional, sometimes disconcerting. Let's see how Apolodoro, the budding genius, reacts to the impact of his first love for Clarita, who has opened the door for him and invites him to come in her home:
Come in! Oh, come in! What music in those words! What a talent of a girl! How evolutionary! How selective! How subconscious! How immanent! How transcendent! How comprehensive! How cyclical! Come in, oh, come in! These words summ up everything...
The novel overflows with Unamuno's typical obsessions and oozes tragic sense of life, the same as "Mist." But what do you want! I like Unamuno's essays much more than his novels.
The book is completed by an epilogue whose first pages are irrelevant and deal with the possible (for Unamuno desirable) fusion of arts and crafts, and with some notes for a treatise on origami (the art of making paper birds), which Unamuno had to add to reach the number of pages required by the publisher of his book.
El l茅xico y las expresiones de Unamuno son excepcionales, a veces desconcertantes. Veamos c贸mo reacciona Apolodoro, el genio en ciernes, ante el impacto de su primer amor por Clarita, que le ha abierto la puerta y le invita a que pase a su casa:
隆Que pase! 隆oh, que pase! 隆Qu茅 m煤sica de palabras! 隆qu茅 talento de muchacha! 隆qu茅 evolutiva! 隆qu茅 selectiva! 隆qu茅 subconsciente! 隆qu茅 inmanente! 隆qu茅 trascendente! 隆qu茅 integral! 隆qu茅 c铆clica! 隆Que pase, oh, que pase! En estas palabras se resume todo...
La novela rebosa de las t铆picas obsesiones de Unamuno y rezuma sentimiento tr谩gico de la vida, como tambi茅n le ocurre a "Niebla". Pero 隆qu茅 le vamos a hacer! A m铆 me gustan mucho m谩s los ensayos de Unamuno que sus novelas.
El libro se completa con un ep铆logo cuyas primeras p谩ginas (irrelevantes) tratan sobre la posible (y deseable para Unamuno) fusi贸n de las artes y las artesan铆as, y con unos apuntes para un tratado de cocotolog铆a (el arte de hacer pajaritas de papel), que Unamuno tuvo que a帽adir para alcanzar el n煤mero de p谩ginas exigido por la editorial que public贸 su libro.
ENGLISH: Scathing criticism of the educational theories of the early twentieth century, later incorporated by Behaviorism. The book also criticizes the anti-feminism of the time, a clearly outdated position, as today we rather have anti-masculinism.
Unamuno's vocabulary and expressions are exceptional, sometimes disconcerting. Let's see how Apolodoro, the budding genius, reacts to the impact of his first love for Clarita, who has opened the door for him and invites him to come in her home:
Come in! Oh, come in! What music in those words! What a talent of a girl! How evolutionary! How selective! How subconscious! How immanent! How transcendent! How comprehensive! How cyclical! Come in, oh, come in! These words summ up everything...
The novel overflows with Unamuno's typical obsessions and oozes tragic sense of life, the same as "Mist." But what do you want! I like Unamuno's essays much more than his novels.
The book is completed by an epilogue whose first pages are irrelevant and deal with the possible (for Unamuno desirable) fusion of arts and crafts, and with some notes for a treatise on origami (the art of making paper birds), which Unamuno had to add to reach the number of pages required by the publisher of his book.
November 27, 2018
Voy a ser sincera con este libro. La verdad es que me lo empec茅 a leer en un acto de desperaci贸n al no saber qu茅 empezar a leer, estaba abandonado en la habitaci贸n de mi hermana y me lo empec茅 as铆 porque s铆, ya me imaginaba que no me iba a entusiasmar ni nada pero le di una oportunidad. Primero de todo, los dos pr贸logos as铆 hablando mal, son un co帽azo. Despu茅s, la historia, bueno... Ser谩 que no s茅 apreciar la literatura de esa 茅poca, me ha recordado a los libros que nos obligaban a leer en la ESO (y supongo que por eso lo ten铆a mi hermana abandonado en su habitaci贸n), pero como me da rabia dejar los libros a medias pues lo he acabado. Le doy dos estrellas porque algunas situaciones de la historia me han dado risa, pero otras son s煤per machistas (tambi茅n lo veo "normal" por la 茅poca) y me han dado ganas de quemar el libro.
August 24, 2021
Soy profesor de Pedagog铆a y siempre recomiendo esta obra a mis alumnas y alumnos. En la educaci贸n y en la vida hay algo que subyace de la ciencia y esta n铆vola nos acerca a ello; nos ense帽a que ni la mejor de las planificaciones va a poder ser ejecutada a la perfecci贸n y que esa misma imperfecci贸n la hace perfecta.
Entender esto nos hace libres y la libertad nos dar谩 atisbos de felicidad.
Recomendable a todas aquellas personas que estudien magisterio o pedagog铆a o est茅n interesadas en la educaci贸n.
Entender esto nos hace libres y la libertad nos dar谩 atisbos de felicidad.
Recomendable a todas aquellas personas que estudien magisterio o pedagog铆a o est茅n interesadas en la educaci贸n.
August 31, 2024
Se nota el camino a Niebla (y la de movidas que pensaba a diario Unamuno)
August 22, 2019
Muito me interessava esta novela pela tem谩tica. Pedagogia, ci锚ncia, ironia...todo o que Unamuno tinha para me dar, queria-o. Assim, a obra vai fluindo em torno 脿 figura de personagens dram谩ticos, estereotipados, previs铆veis e, mesmo assim, a caracter铆stica das personagens n茫o altera negativamente o resultado da obra, dado que o que o Unamuno quer nos fazer ver com tudo isto, 茅 o qu茫o absurdo 茅 a racionalidade cient铆fica quando levada 脿 m谩xima seriedade e const芒ncia.
At茅 agora, Unamuno n茫o tem me defraudado nem um pouco. Converte-se, desde esta novela, um dos meus autores preferidos e que, com certeza, irei a continuar descobrindo, come莽ando, em breve, "San Manuel Bueno, M谩rtir". Ent茫o, chegados a este ponto, s贸 me resta insistir aos meus colegas brasileiros e portugueses que n茫o conhecem a obra deste grand铆ssimo autor espanhol, que n茫o percam mais o tempo e deliciem-se com a erudi莽茫o do grande "Don Miguel".
At茅 agora, Unamuno n茫o tem me defraudado nem um pouco. Converte-se, desde esta novela, um dos meus autores preferidos e que, com certeza, irei a continuar descobrindo, come莽ando, em breve, "San Manuel Bueno, M谩rtir". Ent茫o, chegados a este ponto, s贸 me resta insistir aos meus colegas brasileiros e portugueses que n茫o conhecem a obra deste grand铆ssimo autor espanhol, que n茫o percam mais o tempo e deliciem-se com a erudi莽茫o do grande "Don Miguel".
December 22, 2021
Una novela muy divertida, y cr铆tica a su vez, con el estilo inigualable de Unamuno, aunque digo esto sin haber le铆do a煤n m谩s novelas de 茅ste, pero he de reconocer que no hab铆a le铆do algo as铆 hasta ahora. Sus bromas o su estilo en el pr贸logo y el ep铆logo son muy caracter铆sticas.
El personaje principal, Don Avito, est谩 tan obsesionado con la pedagog铆a cient铆fica que no ve m谩s all谩 y no considera otros caminos hacia la genialidad. Sus ideas y sus pensamientos son hilarantes con esa continua lucha entre la raz贸n y la pasi贸n o el amor.
El personaje principal, Don Avito, est谩 tan obsesionado con la pedagog铆a cient铆fica que no ve m谩s all谩 y no considera otros caminos hacia la genialidad. Sus ideas y sus pensamientos son hilarantes con esa continua lucha entre la raz贸n y la pasi贸n o el amor.
September 5, 2024
Ese libro que para bien o para mal llega a tu vida, como si el propio autor hubiese pensado en ti, en ese preciso momento en el que necesitabas leer lo que 茅l quer铆a escribir. El ego del lector y la creencia de que Miguel de Unamuno de verdad se sent贸 en 1908 y escribi贸 una breve novela para mi yo de hoy. O tal vez eso es el arte, la representaci贸n de una belleza seg煤n tal cada cual coge lo que considera le pertenece.
Una obra sencilla pero profunda con clara influencia de El Banquete. Una vez m谩s Unamuno ense帽ando el camino fuera de la materialidad, el racionalismo y el individualismo del hoy. Comprender o vivir, decidir o amar, raz贸n o esp铆ritu. 驴Cu谩ndo el amor se convirti贸 en objeto del pensamiento? Avito, un hombre encadenado a la ciencia y la superficialidad del cuerpo, es incapaz de comprender por qu茅 sus acciones, pese a tratar de evitarlo, acaban desembocando en algo irracional e inexplicable; nada m谩s que eso, el amor es irracional e inexplicable, un motor que no comprende m谩s que de vivir dando vida, aquello que gana numerosas batallas contra la raz贸n y por tanto el hecho mismo por el que somos. 鈥淓l coraz贸n tiene razones que la raz贸n no entiende鈥�, una frase de Pascal que cuando le铆 no me gener贸 m谩s que una ligera burla ante tal absurdez. A veces nos hace falta vivir de vez en cuando, conocer en lo alto para reconocer en la ca铆da. Hoy es casi autom谩tico pretender explicar un sentimiento, 驴pero que es de ver谩s explicar un sentimiento? Es como pretender tumbarse en las nubes. El sentimiento es lo m谩s esencial de nuestro ser, pues es algo incorruptible, no est谩 manchado por lo externo, por la realidad; es Lo Real, lo que nos hace ser, nuestra forma, aquello a que atendemos cuando buscamos algo m谩s que los fr铆os c谩lculos de un cerebro que no nos permite so帽ar, esperar, tener fe, sentir, vivir; no saber qu茅 es y permitir que lo sea, que nos sea. El amor es lo m谩s bello que hay pues es lo que empuja al hombre a alcanzar lo m谩s bello que reconoce. Parad贸jicamente trascendiendo el yo se adquiere la mejor de las realidades, eso es el amor, la vida.
Ante una sociedad encerrada en la raz贸n reivindico a Unamuno como la verdadera revoluci贸n en la defensa de la persona, de la persona en s铆 misma, con el fin de no perder m谩s vidas por otras prefabricadas a base de ideas. No dejemos ser quien quieren que seamos.
Una obra sencilla pero profunda con clara influencia de El Banquete. Una vez m谩s Unamuno ense帽ando el camino fuera de la materialidad, el racionalismo y el individualismo del hoy. Comprender o vivir, decidir o amar, raz贸n o esp铆ritu. 驴Cu谩ndo el amor se convirti贸 en objeto del pensamiento? Avito, un hombre encadenado a la ciencia y la superficialidad del cuerpo, es incapaz de comprender por qu茅 sus acciones, pese a tratar de evitarlo, acaban desembocando en algo irracional e inexplicable; nada m谩s que eso, el amor es irracional e inexplicable, un motor que no comprende m谩s que de vivir dando vida, aquello que gana numerosas batallas contra la raz贸n y por tanto el hecho mismo por el que somos. 鈥淓l coraz贸n tiene razones que la raz贸n no entiende鈥�, una frase de Pascal que cuando le铆 no me gener贸 m谩s que una ligera burla ante tal absurdez. A veces nos hace falta vivir de vez en cuando, conocer en lo alto para reconocer en la ca铆da. Hoy es casi autom谩tico pretender explicar un sentimiento, 驴pero que es de ver谩s explicar un sentimiento? Es como pretender tumbarse en las nubes. El sentimiento es lo m谩s esencial de nuestro ser, pues es algo incorruptible, no est谩 manchado por lo externo, por la realidad; es Lo Real, lo que nos hace ser, nuestra forma, aquello a que atendemos cuando buscamos algo m谩s que los fr铆os c谩lculos de un cerebro que no nos permite so帽ar, esperar, tener fe, sentir, vivir; no saber qu茅 es y permitir que lo sea, que nos sea. El amor es lo m谩s bello que hay pues es lo que empuja al hombre a alcanzar lo m谩s bello que reconoce. Parad贸jicamente trascendiendo el yo se adquiere la mejor de las realidades, eso es el amor, la vida.
Ante una sociedad encerrada en la raz贸n reivindico a Unamuno como la verdadera revoluci贸n en la defensa de la persona, de la persona en s铆 misma, con el fin de no perder m谩s vidas por otras prefabricadas a base de ideas. No dejemos ser quien quieren que seamos.
April 17, 2018
Supongo que esta novela 芦o lo que fuere禄 se sigue leyendo porque los profesores la mandan. Y la mandan porque es un texto ecl茅ctico, algo autoir贸nico, un si es no es experimental, que resulta modernusco. Y como es moderno debe de ser bueno. 驴O no?
Est谩 claro que es una novela contra algo, pero no est谩 tan claro qu茅 es ese algo. 驴La pedagog铆a en general? 驴El m茅todo cient铆fico? 驴Spencer? 驴Los krausistas? En cualquier caso 鈥攑odr铆amos conceder鈥�, lo indudable es que las cat谩strofes que le ocurren a la familia de Avito Carrascal proceden de la educaci贸n r铆gida, mec谩nica y desapasionada que le impone a su hijo. S贸lo que... 驴es as铆 realmente? 驴Acaso no se resigna don Avito a aceptar los m茅todos educativos del fil贸sofo don Fulgencio Entrambasaguas, que tan 补苍迟颈肠颈别苍迟铆蹿颈肠辞蝉 le parecen? 驴No se hace de continuo el reproche de 芦estar cayendo禄 鈥攅s decir, de estar cediendo, de estar renunciando a su proyecto pedag贸gico original鈥�?
A mi ver, el texto previene contra los sistemas, contra las concepciones hol铆sticas y mecanicistas de la existencia, pero tan tremebunda es, en ese sentido, la concepci贸n cient铆fica de don Avito como el romanticismo derrotista en el que termina cayendo Apolodoro. La vida es demasiado compleja para reducirla a un sistema, y la mejor educaci贸n es querer a los hijos e interesarse por ellos genuinamente.
(Claro que, presa de su propio sistema, Unamuno se reconoce incapaz de imaginar un desenlace que no sea el que escribi贸 en su primer borrador: 芦cierta l贸gica subconsciente e 铆ntima me llevaba siempre a mi primera idea禄. En esto parece haber aplicado la receta naturalista consistente en generar personajes tipados y lanzarlos a interactuar para estudiar sus evoluciones, supuestamente ineluctables para alguien que comprenda los resortes de la sociedad).
Est谩 claro que es una novela contra algo, pero no est谩 tan claro qu茅 es ese algo. 驴La pedagog铆a en general? 驴El m茅todo cient铆fico? 驴Spencer? 驴Los krausistas? En cualquier caso 鈥攑odr铆amos conceder鈥�, lo indudable es que las cat谩strofes que le ocurren a la familia de Avito Carrascal proceden de la educaci贸n r铆gida, mec谩nica y desapasionada que le impone a su hijo. S贸lo que... 驴es as铆 realmente? 驴Acaso no se resigna don Avito a aceptar los m茅todos educativos del fil贸sofo don Fulgencio Entrambasaguas, que tan 补苍迟颈肠颈别苍迟铆蹿颈肠辞蝉 le parecen? 驴No se hace de continuo el reproche de 芦estar cayendo禄 鈥攅s decir, de estar cediendo, de estar renunciando a su proyecto pedag贸gico original鈥�?
A mi ver, el texto previene contra los sistemas, contra las concepciones hol铆sticas y mecanicistas de la existencia, pero tan tremebunda es, en ese sentido, la concepci贸n cient铆fica de don Avito como el romanticismo derrotista en el que termina cayendo Apolodoro. La vida es demasiado compleja para reducirla a un sistema, y la mejor educaci贸n es querer a los hijos e interesarse por ellos genuinamente.
(Claro que, presa de su propio sistema, Unamuno se reconoce incapaz de imaginar un desenlace que no sea el que escribi贸 en su primer borrador: 芦cierta l贸gica subconsciente e 铆ntima me llevaba siempre a mi primera idea禄. En esto parece haber aplicado la receta naturalista consistente en generar personajes tipados y lanzarlos a interactuar para estudiar sus evoluciones, supuestamente ineluctables para alguien que comprenda los resortes de la sociedad).
March 10, 2018
Me gusta el hecho de que Unamuno utilice la novela con un fin mayor que el de divertir o entretener al lector, que la iron铆a y el ocultarse en personajes para expresar su pensamientos sea un recurso constante, pues le da un fin mayor a sus obras: la concientizaci贸n. As铆 como siempre disfruto el acercamiento que hace al lector a trav茅s de sus pr贸logos, que personalmente siento, resultan ser la parte m谩s interesante y amena (que conste que no digo que las novelas no lo sean, porque son interesant铆simas). Lo que no soporte de esta es que siendo corta, en tan pocas paginitas se llegara a reverendo absurdo, aunque 茅l bien lo haya advertido en su pr贸logo, no se lo perdono. Mucho menos le perdono la adici贸n del ep铆logo y a煤n menos acepto la excusa editorial de tener que agregar 100 p谩ginas para ser publicado, no por que no logre entender que hay ciertos requisitos en el mundo editorial, sino porque no hizo m谩s que divagar, cosa que nunca hab铆a visto en 茅l y me result贸 fastidiosa.
En cuanto a la Historia de la Cocotolog铆a, dir铆a yo, el lector deber铆a saltarse el ep铆logo e ir directamente a este maravilloso apartado.
En cuanto a la Historia de la Cocotolog铆a, dir铆a yo, el lector deber铆a saltarse el ep铆logo e ir directamente a este maravilloso apartado.
August 19, 2021
"醿犪儛醿涐儞醿斸儨醿� 醿撫儬醿� 醿撫儛醿愥儥醿愥儬醿掅儠醿樶儨醿� 醿ａ儱醿涐儛醿� 醿愥儧 醿儳醿斸儯醿氠儧醿� 醿♂儤醿п儠醿愥儬醿ａ儦醿涐儛 醿欋儛醿儩醿戓儬醿樶儩醿戓儛醿�!" - 醿掅儛醿樶儰醿樶儱醿犪儛 醿ａ儨醿愥儧醿ａ儨醿濁儧 醿撫儛 醿撫儛醿償醿犪儛 醿炨儬醿濁儦醿濁儝醿�, 醿犪儩醿涐儛醿溼儤 醿撫儛 醿斸優醿樶儦醿濁儝醿� 醿樶儬醿濁儨醿樶儤醿� 醿ㄡ償醿♂儛醿償醿�, 醿犪儩醿涐儦醿樶儣醿愥儶 醿♂儛醿曖儭醿斸儛 醿┽儠醿斸儨醿� 醿♂儤醿п儠醿愥儬醿ａ儦醿樶儶 醿撫儛 醿炨償醿撫儛醿掅儩醿掅儤醿欋儛醿�. 醿儛醿氠儤醿愥儨 醿ａ儨醿撫儛 醿涐儩醿樶儨醿撫儩醿涐儩, 醿犪儩醿� 醿⑨儬醿愥儝醿樶儥醿ａ儦醿�, 醿溼儛醿涐儞醿曖儤醿氠儛醿� 醿♂儛醿涐儸醿ａ儺醿愥儬醿� 醿涐儩醿曖儦醿斸儨醿斸儜醿� 醿撫儛 醿掅儛醿溼儶醿撫償醿戓儤, 醿п儩醿曖償醿氠儝醿曖儛醿犪儤 醿欋儩醿涐儤醿欋儯醿犪儤 醿涐儩醿涐償醿溼儮醿斸儜醿樶儭 醿┽儛醿犪儣醿曖儤醿� 醿掅儛醿犪償醿ㄡ償 醿愥儱醿儤醿� 醿涐儭醿ａ儜醿ａ儱 醿撫儛 醿︶儤醿涐儤醿氠儤醿♂儧醿濁儧醿掅儠醿犪償醿� 醿愥儧醿戓償醿戓儛醿�. 醿愥儞醿愥儧醿樶儛醿溼償醿戓儤 醿涐償醿♂儛醿涐償 醿欋儛醿⑨償醿掅儩醿犪儤醿樶儞醿愥儨 "醿愥儥醿斸儣醿斸儜醿斸儨 醿撫儛 醿め儤醿メ儬醿濁儜醿斸儨 醿斸儬醿椺儞醿犪儩醿ａ儦醿愥儞" 醿撫儛 醿ａ儨醿愥儧醿ａ儨醿濁儭 醿п儠醿斸儦醿� 醿炨償醿犪儭醿濁儨醿愥儫醿� 醿愥儭醿斸儣醿樶儛. 醿愥儱 醿メ儧醿斸儞醿斸儜醿樶儭 醿愥儨醿愥儦醿樶儢醿� 醿斸儧醿椺儺醿曖償醿曖儛 醿メ儧醿斸儞醿斸儜醿樶儭 醿儛醿涐儭 醿撫儛 醿椺儤醿椺儱醿濁儭 醿ㄡ償醿� 醿儤醿� 醿樶儜醿愥儞醿斸儜醿� 醿犪儛醿︶儛醿�, 醿犪儛醿� 醿愥儱醿愥儧醿撫償醿� 醿ａ儣醿メ儠醿愥儧醿� 醿♂儺醿曖儛 醿⑨償醿メ儭醿⑨償醿戓儭, 醿涐儛醿掅儬醿愥儧 醿愥儬醿� 醿愥儭醿�.
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April 18, 2022
Uma 0bra de Miguel Unamuno que nos fala, atrav茅s da rela莽茫o de um pai com o seu filho, e da educa莽茫o que ele proporciona versus a maneira como a personalidade do pr贸prio filho se desenvolve e se torna 煤nica, comprovando-nos que nem sempre a educa莽茫o que recebemos equipara-se ou equivale, melhor dizendo, aos valores que mais tarde desenvolvemos ou 脿s experi锚ncias que vivemos.
Porque, como diz Miguel de Unamuno, algures nesta obra bel铆ssima, num di谩logo entre Don Avito e o seu filho Apolodoro, defendendo o pai "a vis茫o pedag贸gica e cient铆fica da vida" e o filho encarnando no ideal do amor e do sentimentalismo, trocam as seguintes palavras:
-"Mira, Apolodoro, t煤 no est谩s bueno, t煤 tienes algo, alg煤n mal interior del que ni t煤 mismo sospechas, y es menester que el m茅dico te examine.
- Si, ya te entiendo, y s茅 lo que crees que tengo, pero es otra cosa; conozco mi enfermidad.
-S铆, el amor.
-No, la pedagog铆a"
Porque, como diz Miguel de Unamuno, algures nesta obra bel铆ssima, num di谩logo entre Don Avito e o seu filho Apolodoro, defendendo o pai "a vis茫o pedag贸gica e cient铆fica da vida" e o filho encarnando no ideal do amor e do sentimentalismo, trocam as seguintes palavras:
-"Mira, Apolodoro, t煤 no est谩s bueno, t煤 tienes algo, alg煤n mal interior del que ni t煤 mismo sospechas, y es menester que el m茅dico te examine.
- Si, ya te entiendo, y s茅 lo que crees que tengo, pero es otra cosa; conozco mi enfermidad.
-S铆, el amor.
-No, la pedagog铆a"
December 11, 2020
This novella tells the scientific project of Avito Carrascal to raise a genius according to the doctrine of 鈥渟ociological pedagogy鈥�. The 鈥済enius to be鈥� using a scientific process is Apolodoro (Luis), Avito鈥檚 son. Avito believes that a good education, based on reason, discipline, hard work, and positive pedagogy, will make his son a genius. The philosopher Don Fulgencio Entrambosmares, guides Avito in his logical mission. The narrative has doses of humor, irony, satire, and grotesque. Unamuno discusses the interconnectedness of self and world through death through a father鈥檚 disastrous attempt to raise his son scientifically. I give it 3 stars out of 5.
November 13, 2024
Novela extremadamente divertida si ese es el significado que le queremos dar...como ensayo tiene muchas lagunas pero as铆 vista como una novela, con momentos de inspiraci贸n literaria y de filosof铆a funciona muy bien. Se discierne el car谩cter exc茅ntrico y despreocupado de Unamuno, que en ocasiones te tiene riendo en voz alta cuestionando como osa escribir eso. Tambi茅n contiene uno de mis fragmentos favoritos le铆dos en todo el a帽o, a煤n me lo paso genial rememorando ese instante en que mis ojos y sus palabras se cruzaron. 驴Recomendable? S铆, pero a vuestra discreci贸n.
May 13, 2023
Thematically, this biting critique of the pedagogical theories of the time really works, as does the absurdity underlying its characters. I personally just found it hard to get into, because (as with many satires) the emulation of those being criticised both in the style and in the protagonist father was an iota too insufferable for me, with as depressing an ending as we get both for the poor subject of these dubious learnings and the women in their vicinity.
May 15, 2020
Un libro dicot贸mico sobre una relaci贸n dial茅ctica. Me ha gustado, y a pesar de encontrar constante similitudes con Niebla (obra c茅lebre del mismo autor) me he re铆do y he disfrutado la lectura de esta peque帽a novelita. Esta edici贸n incluye una secci贸n titulada: apuntes para un tratado de cocolog铆a 驴por qu茅?
April 11, 2022
A decir verdad no me gusta el estilo de Sr. Unamuno, que me parece demasiado deprimido. Aunque se trata de una cr铆tica sobre Avito, el representante del positivismo, no me parece cre铆ble la exageraci贸n extrema ni me siento c贸moda con la actitud inconsciente que pone a las figuras femeninas al margen.
September 9, 2022
Una novela corta, pero que encierra tanto mensaje, con la pluma tan caracter铆stica de Unamuno.
Tampoco dir铆a que es un esencial dentro de lo que nos dedicamos a la educaci贸n, aunque s铆 que es cierto que se lo recomendar铆a a cualquier estudiante de esta rama de conocimiento. Me encanta c贸mo se ridiculiza la "pedagog铆a", c贸mo, al final, el amor vence.
Tampoco dir铆a que es un esencial dentro de lo que nos dedicamos a la educaci贸n, aunque s铆 que es cierto que se lo recomendar铆a a cualquier estudiante de esta rama de conocimiento. Me encanta c贸mo se ridiculiza la "pedagog铆a", c贸mo, al final, el amor vence.
June 16, 2023
El mensaje est谩 claro: la raz贸n y, en especial, la ciencia sucumbe ante el amor y las leyes de la naturaleza. Tesis favorecida por la caricatura y parodia que se realiza al pensamiento y m茅todo epistemol贸gico. En parte, se puede interpretar tambi茅n como conflicto intergeneracional con el apasionamiento de la juventud vs. el mayor raciocinio de los mayores. Interesante n铆vola!
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