Luis Mart铆n Ribera (que luego cambiar铆a a Luis Mart铆n-Santos Ribera, por voluntad de su padre Leandro) nace en Larache, Marruecos, en 1924. Hijo de Leandro y Mercedes, desplazados en Larache hasta 1929 a causa de la condici贸n de oficial militar de su padre Leandro y la ocupaci贸n de la zona por parte de Espa帽a. La familia se traslada a San Sebasti谩n en 1929, donde estudia Luis el bachillerato junto con su hermano Leandro en el colegio Santa Mar铆a Marianistas. A帽os despu茅s marcha a Salamanca a estudiar medicina y se licencia en 1946 con premio extraordinario. Cursa el doctorado en Madrid entre 1946 y 1949, a帽os en que colabora en el Consejo Superior de Investigaciones Cient铆ficas (retratado en Tiempo de silencio), se doctora con una tesis dirigida por Pedro La铆n Entralgo y se relaciona con especialistas como los doctores Juan Jos茅 L贸pez Ibor y Carlos Castilla del Pino.
En Madrid traba amistad con los intelectuales y escritores reunidos en los caf茅s Gij贸n, Gaviria, Esp茅rides y Gambrinus, entre otros Rafael S谩nchez Ferlosio, Ignacio Aldecoa, Alfonso Sastre y Juan Benet, autores de novelas que, como El Jarama o Volver谩s a Regi贸n, son testimonio de la renovaci贸n que se respira en el panorama novel铆stico de los a帽os 1950 y 1960. En 1950 estudia en Alemania, en 1951 es nombrado director del sanatorio psiqui谩trico de San Sebasti谩n y en 1953 se casa con Roc铆o Laff贸n, con la que tendr铆a tres hijos (Luis, Juan Pablo y Roc铆o). Su esposa Roc铆o muri贸 en 1963 a consecuencia de un escape de gas. Luis Mart铆n-Santos Ribera muri贸 el 21 de febrero de 1964 en Vitoria a consecuencia de un accidente de tr谩fico.
鈥淓stamos en el tiempo de la anestesia, estamos en el tiempo en que las cosas hacen poco ruido鈥� Es un tiempo de silencio鈥�
Impresionado estoy con esta novela de trama folletinesca y gran fondo de armario y su tremendo despliegue estil铆stico, incluyendo esa voz narradora que por momentos se vuelve tan pedante y redicha. En lo personal, una asignatura pendiente felizmente aprobada con nota.
"Tiempo de silencio" es una novela que sorprende por la nada habitual variedad de niveles estil铆sticos que separan y estratifican claramente los distintos personajes y las naturalezas y caracter铆sticas de las escenas narradas. A modo de un zoom cinematogr谩fico, los distintos registros nos acercan o nos distancian de lo narrado, nos enredan o nos obligan a tomar distancia. La palabrer铆a cient铆fica, la artificiosidad del lenguaje que incluso en ocasiones tiene un resultado ir贸nico y humor铆stico nos obliga a contemplar la acci贸n bien con la frialdad y la distancia de un ornit贸logo al estudiar sus p谩jaros, bien con un sarcasmo fatalista desde la parodia m谩s sangrante. Pero tambi茅n hay momentos en los que el lenguaje se hace m谩s limpio, m谩s intenso, el zoom se cierra en soliloquios y en mon贸logos que nos introducen en el v贸rtice de la acci贸n o del pensamiento del personaje, que nos involucra.
El narrador, un personaje m谩s del elenco (alter ego del protagonista), variable en cuanto a la profundidad de su omnisciencia, opina, explica y dirige la atenci贸n del lector, llegando incluso a sustituir en sus manifestaciones a los propios personajes. No obstante, son estos los encargados de presentarse a s铆 mismos en esos mon贸logos y soliloquios que los definen tanto por lo que dicen como por la forma en la que lo hacen y que forman un cuadro representativo, incluso arquet铆pico, de la sociedad y el ambiente de la 茅poca en el que no queda t铆tere con cabeza: la familia y el matrimonio, la intelectualidad y la ciencia, los papeles tradicionales del hombre y la mujer, la buena sociedad, la clase media aborregada y el arrabal, todos muestran comportamientos enfermizos, todos conforman una sociedad corrompida de una enfermedad metaf贸rica que corre paralela a la enfermedad real que carcome a muchos de los personajes.
Hayat gibi 枚nemli, hayat gibi muhte艧em, ba艧谋bo艧; insan hayat谋 gibi yalan yanl谋艧 dizilmi艧 s枚zc眉klerden m眉rekkep ve kanserojen; onun gibi apac谋, g眉l眉nesi, garip, kesintili, delilikle dolu, 莽arp谋k bir b眉t眉nl眉臒e sahip ve bitmeye yazg谋l谋 olan bu 艧ey, bitmi艧 oldu. 艦imdi sessizlik zaman谋.
Empec茅 esta novela hace tiempo y la dej茅 aparcada m谩s o menos a la mitad. El caso es que me estaba gustando bastante, tanto la trama como el estilo, pero qui茅n sabe por qu茅 motivo a veces abandonamos las lecturas (y tantas otras cosas) sin haber alcanzado el final. Hace un par de d铆as decid铆 retomarla, ya que curiosamente me acordaba muy bien de los pormenores del argumento, cosa que con otras novelas que he terminado (y que me han gustado, incluso que me han gustado mucho) no me pasa. Ahora el estilo me ha parecido un tanto engorroso: si bien en el momento de su publicaci贸n las t茅cnicas narrativas de las que hace gala Mart铆n-Santos supusieron una ruptura con la manera de escribir novelas en este pa铆s, hoy en d铆a el barroquismo exacerbado (con una prosa elegante y unas disgresiones originales, todo sea dicho) de algunos pasajes solamente contribuye a hacer pesada su lectura. Sin embargo, el balance de la misma es bastante positivo, y su importancia capital en la historia de la narrativa 别蝉辫补帽辞濒补 del siglo XX es innegable.
A las 60 p谩ginas lo he abandonado, no he luchado mucho por 茅l. Aunque se que fue muy novedoso en el momento de su publicaci贸n y no tiene nada que ver con el realismo que imperaba al momento de publicarse, me ha resultado demasiado recargado su estilo y el lenguaje lleno de adjetivos se convierte en una traba insalvable para seguir la historia de forma c贸moda.
Es un libro absolutamente genial que sabe exprimir el espa帽ol de forma pocas veces vista en el siglo XX. No obstante, no es apta para cualquier lector. Como obra que pretende romper con la tradici贸n literaria 别蝉辫补帽辞濒补 de la d茅cada de los sesenta, esta solo se hace abarcable por aquel que sienta un apetito insaciable por la desautomatizaci贸n del lenguaje y el ejercicio po茅tico m谩s dif铆cil. Es considerada el Ulysses espa帽ol. Dif铆cil de coger al principio, acaba atrap谩ndote en su telara帽a de descripciones infinitesimales y reflexiones cr铆ticas de la sociedad 别蝉辫补帽辞濒补.
Este libro no aparece en muchas listas de obras can贸nicas ib茅ricas del siglo 20, pero realmente es una obra maestra. La tuve que leer para una clase con Sepp Gumbrecht, y me siento bien de haberlo hecho. Es la historia de un joven doctor, don Pedro, que sus problemas viviendo en Espa帽a bajo la dictadura. La narrativa es densa, polif贸nica, y multidimensional. En un principio me cost贸 agarrar el hilo de ella, pero fue interesante porque al leer el primer cap铆tulo de La familia de Pascual Duarte pude entender mucho mejor Tiempo de silencio. Las dos obras capturan bien el Stimmung o ambiente de la 茅poca y aparecen algunas figuras claves que parece que siempre surgen en las novelas de la posguerra: el ni帽o no-deseado, la prostituta, el cad谩ver podrido y escondido. Vale la pena la lectura para cualquier persona con inter茅s en esta 茅poca.
Sessizlik Zaman谋, hem b枚l眉mlere ayr谋lmadan bilin莽 ak谋艧谋yla yaz谋lmas谋 hem de yerel motiflerin sat谋r aralar谋na serpi艧tirilmesi sebebiyle kolay okunan bir metin de臒il. 脰te yandan yazar谋n bu zorlu yollardan ba艧ar谋yla ge莽mesi hikayeyi okunur ve cezbedici k谋l谋yor. K谋sa ama zor okunan Sessizlik Zaman谋'n谋 sakin ve bol vakti olanlara ve Franco d枚nemini merak edenlere tavsiye edebilirim ancak.
Directa a favoritos. Una novela rompedora: como nunca se hab铆a hecho y como no se ha vuelto a hacer. Una especie de Ulises de Joyce pero en entretenido y bueno. Inclasificable, marciana, pedante, sublime, erudita, retorcida, m谩gica. Esta es la edici贸n perfecta para acometer esta obra, llena de notas aclaratorias para poder vislumbrar y aprehender el universo de Martin Santos. 隆Qu茅 derroche de talento, madre! Desgraciadamente el autor falleci贸 muy joven y no pudo continuar su obra. En una palabra ALUCINANTE
Duygusal anlamda derinden etkilendi臒im kitaplardan olmad谋 Sessizlik Zaman谋 ancak iyi ki okudum, dedi臒im kitaplardan biri oldu. 脺zerine d眉艧眉n眉lm眉艧 bir hikayeyi bir tarz yaratarak kusursuz yap谋land谋r谋p, yorumlam谋艧 L.M. Santos. Disiplinli bir 莽al谋艧man谋n 眉r眉n眉 oldu臒u 莽ok belli.
陌lk elli sayfada, Instagram鈥檇a kitab谋 payla艧谋p 鈥淗i莽bir 艧ey anlam谋yorum ama okumaya devam ediyorum.鈥� demi艧tim. Hikayeyi toplayamamakt谋 burada anlatmak istedi臒im asl谋nda. Mesai ve 枚zen isteyen sa臒lam bir metin vard谋 莽眉nk眉 elimde. Bu bahsetti臒im sayfalardan sonra ortaya bir hikaye 莽谋km谋艧t谋 ama yine okumas谋 枚yle 莽ok kolay de臒ildi. Bir kere, L.Martin Santos鈥檜n hikayesinde bir genel anlat谋c谋 varken araya dahil olan i莽 monologlar vard谋 metni takip etmeyi zorla艧t谋ran. Sonra anlat谋c谋ya m眉dahale edip araya dahil olan 鈥渂en鈥� diye ba艧layan c眉mleler, uzay谋p giden ve 莽ok s谋k kullan谋lan parantez i莽i a莽谋klamalar, okurken hi莽 sevmedi臒im bir 艧ey varsa o da bu durum, yabanc谋s谋 oldu臒um metot kelimeler, at谋flar ve metaforlar. Anlayaca臒谋n谋z dikkat 枚n ko艧ul, 眉stelik son sayfas谋na kadar.
Syf. 11鈥檇e 鈥�..bir kez daha kuzey 枚d眉l眉n眉 almay谋, bilimin sayg谋 g枚rmesini ve y眉ce kral谋n y眉z眉n眉n g眉lmesini kim istemez ki?鈥� burada Nobel鈥檈 ve Franco鈥檡a, Syf. 134鈥檛e 鈥淧edro鈥檡u y眉zy谋ll谋k dinlenmesini kesmeyi ve dinlenmesini kesmeye ve kendisi gibi davranmaya zorlad谋.鈥� burada da Y眉zy谋ll谋k Yaln谋zl谋k鈥檃 yap谋lan at谋flardan k谋sac谋k al谋nt谋lamak istedim. Kitab谋n i莽erinde benzer 莽ok莽a at谋f var ve yakalamas谋 olduk莽a keyifli.
Pedro! Kitab谋n esas o臒lan谋, hikaye onun etraf谋nda d枚n眉yor. Fareleri kullanarak kanser 眉zerine ara艧t谋rmalar yapan bir bilim insan谋. Pedro, deneyleri i莽in gerekli olan fareleri, barakalarda ya艧ayan Muecas鈥檛an temin etmektedir. D眉艧眉nsenize, bilim insan谋n谋z ve deneklerinizi kendiniz temin ediyor ve bunun i莽in toplumun alt s谋n谋f谋ndan 眉r眉n tedarik ediyorsunuz. Az geli艧mi艧 眉lkenin bilime verdi臒i de臒er diyebiliriz buna.
Muecas, kar谋s谋 ve k谋zlar谋! Farelerle ha艧谋r ne艧ir bir hayat ya艧谋yorlar. Fareler ge莽im kaynaklar谋. Pedro i莽in onlar谋n evlerinde bulunmak ise bir g枚zlem asl谋nda. Ziyaretleri s谋ras谋nda yan谋nda 莽al谋艧an ayn谋 zamanda Muecas鈥櫮眓 da akrabas谋 ki艧isel 莽谋karlar谋n谋 her 艧eyin 眉zerinde tutan Amador hep var. Karakterlerin hepsi bir de臒eri-de臒ersizli臒i simgeliyor metinde.
Matias! Pedro鈥檔un, zengin s谋n谋ftan, zevklerine d眉艧k眉n, entelekt眉el muhabbetlerinin orta臒谋, sanat galerilerinde beraber gezindi臒i arkada艧谋.
Dona, k谋z谋 Dorito ve torunu! Pedro鈥檔un kald谋臒谋, vasat denilebilecek, beyler taraf谋ndan s谋k ziyaret edilen pansiyonun sahibi insanlar. Onu, tuhaf ve aptal bulsalar da ayd谋n ki艧i s谋n谋f谋nda olmas谋 ve as谋l sebep olan Dorita鈥檡谋 onunla evlendirme gayretleri y眉z眉nden Pedro'ya hep yak谋n davran谋yorlar. Farkl谋 sosyal s谋n谋flar谋 bir araya getirmi艧 Santos kitab谋nda. Hangi s谋n谋fta olursa olsun ikiy眉zl眉l眉k, insan谋n hem bask谋 alt谋nda olup hem bask谋c谋 tutum g枚sterebilmesi ise ortak bir eylem gibi. Hikaye ilerledik莽e bu durum daha da g枚r眉n眉r oluyor.
Pedro鈥檔un hayat谋, bir g眉n barakalara Muecas鈥櫮眓 k谋z谋n谋 k眉rtaj etmesi i莽in 莽a臒谋r谋lmas谋 ile allak bullak olur. Yazar k眉rtaj谋n gizli yap谋lmas谋 ile toplumsal 莽眉r眉meye ve kanunlardaki yasaklara ayna tutuyor. K谋z谋n kanamadan 枚lmesinde Pedro鈥檔un pek de bir su莽u yoktur asl谋nda. Pedro bir cerrah olmad谋臒谋 halde k眉rtaj谋 yap谋p 枚l眉mden sonra da bunu kamuya bildirmemesi sorundur. Di臒erlerinin, ba艧lar谋na gelebilecek olas谋 tehlikelerden kurtulabilmek ad谋na Pedro鈥檔un ad谋n谋 kullanmalar谋na ise 艧a艧谋rmamak laz谋m. Pedro鈥檔un tepkisizlikleri, her 艧eye 鈥渙lur鈥� veren kay谋ts谋z halleri de bu kar谋艧谋kl谋臒谋n sebeplerinden tabii. Oysaki bir bilim insan谋 olan Pedro鈥檔un bir 枚ng枚r眉ye sahip olmas谋, yanl谋艧 ve do臒ru kavramlar谋n谋 ay谋rt edebilmesi bak谋m谋ndan toplumun bir莽ok kesiminden daha ileri olabilece臒i d眉艧眉n眉lebilir ancak tam aksine, kendini ifade etmekten aciz, g眉d眉lebilir bir insan profilindedir kendisi. Karakoldaki polisin ona sarf etti臒i s枚zlerin oldu臒u sat谋rlar谋 bu noktada 艧uraya b谋rak谋yorum: 鈥�...siz zeki insanlar, en beceriksiz insanlar oluyorsunuz. Siz k眉lt眉rl眉, iyi e臒itilmi艧 insanlar谋n neden elleri ayaklar谋 dola艧谋r, hi莽 anlayam谋yorum. Herhangi bir h谋rs谋z, zavall谋 bir yoksul, geri zekal谋, be艧 para etmez insanlar bile sizden daha iyi kendini savunma yap谋yorlar.鈥�
Sonunda tabii ki i艧inden olur Pedro. Santos, buray谋 bile hikaye kapsam谋nda ele alm谋yor. Pedro鈥檔un i艧siz kal谋p, bir k枚yde doktorluk yapmas谋n谋 kitab谋n bir莽ok yerinde yapt谋臒谋m谋z gibi sat谋rlardan anlam 莽谋kart谋p, ba臒lant谋y谋 kurabildi臒imiz 艧u sat谋rlarda anl谋yoruz: 鈥淪onra bir kad谋n, ho艧 bir kad谋n gelecek muayenehaneye, sonra rahats谋zl谋臒谋n谋 anlatacak. Tan谋 koymakta hi莽 g眉莽l眉k 莽ekmeyeceksin, re莽etesini yazacakt谋n.鈥�
Farkl谋 sosyal s谋n谋flar谋 bir araya getirmi艧 Santos kitab谋nda. Toplumsal e艧itsizlik ve menfaatler u臒runa yap谋labilecekleri salt hikaye bazl谋 anlatmam谋艧 olmas谋n谋 k谋ymetli buluyorum.Burada yorum yapt谋臒谋m her kitapta hemen hemen kurdu臒um bir c眉mle art谋k bu 鈥淗ikayeden 莽ok, karakterlerin o hikaye i莽inde ya艧ananlar kar艧谋s谋nda g枚stermi艧 olduklar谋 davran谋艧 modelleri ve duygu durumlar谋 眉zerinde duran kitaplar谋 seviyorum.D枚neminden etkilenen, ya艧am谋n 莽irkin ger莽ekli臒ini 枚znelli臒e d枚n眉艧t眉rebilen yazarlar谋n kitaplar谋n谋 da.鈥�
Hikaye anlatman谋n binbir t眉rl眉 hali var muhakkak. Konu a莽谋s谋ndan benzer romanlar da mevcut ancak hepsi ustal谋kla yaz谋lm谋艧 kitaplar de臒il. Konu b枚yle kitaplardan a莽谋ld谋臒谋nda akl谋ma ilk geleceklerden biri de art谋k Sessizlik Zaman谋.
Kitab谋n sonunda, kitab谋n ad谋na bir at谋f da var; 鈥淏u bir sessizlik zaman谋. En iyi ve en etkili makine g眉r眉lt眉 yapmayan谋.鈥�
Biz yine de g眉r眉lt眉 莽谋karal谋m, diyorum. Yoksa farelerden ne fark谋m谋z kal谋r? Direni艧 枚nemli!
鈥�...g眉lmek sa臒l谋kl谋 bir 艧eydir ve g眉nahla hi莽bir ilgisi yoktur.鈥� Syf.237. Bu c眉mle sevdiklerimden. Kals谋n burada.
Ayr谋ca kitab谋n 鈥淭iempo de Silencio鈥� adl谋 1986 yap谋m谋, kitap kadar iyi olmayan bir film uyarlamas谋 var.
芦It is so bad I wanna give you a 0, but that's not possible so I give you a 1禄 fue la frase que se me pas贸 por la cabeza al acabar este libro.
La lectura es bastante tediosa鈥� El lenguaje, en algunas ocasiones cient铆fico y muy recargado, no ayuda para nada. Es bastante f谩cil perder el hilo en algunas descripciones, sobre todo, al inicio de la novela. Llega hasta tal punto que, cuando suced铆a algo interesante en la trama, ya me daba completamente igual porque solo estaba pendiente de acabar el libro.
Relectura de uno de los libros de mi vida, que me marc贸 entonces, con p谩ginas y p谩ginas de fragmentos destacados, y que lo ha vuelto a hacer en esta ocasi贸n.
El viaje de Pedro y Amador, el Madrid de la posguerra, lo m谩s gris que podamos imaginar, todo eso est谩 en este libro, adem谩s de reflexiones filos贸ficas, art铆sticas y literarias.
Etkilenerek de臒il kan谋ksayarak okunan bir roman oldu Sessizlik Zaman谋. Ger莽ekten hikaye anlat谋m谋 kusursuz. 陌spanya鈥檔谋n i莽 sava艧 sonras谋nda Franco diktat枚rl眉臒眉 alt谋nda ya艧am kesitlerini g枚r眉yoruz. 1940 y谋llar谋 sonlar谋nda t谋p ara艧t谋rmac谋s谋 olan Don Pedro鈥檔un kanser ara艧t谋rmalar谋 i莽in gerekli olan fareleri 眉rettirdi臒i bir aile vard谋r. Bu aileyi ziyaret ettik莽e dahil oldu臒u olaylar ve kald谋臒谋 pansiyonda ya艧ad谋臒谋 insanlarla olan ili艧kileri 眉zerinden 艧ekillenir roman. 陌艧 sava艧 sonras谋 olabilecek her 艧ey var kitapta. Atmosferi bilerek karakterlerin farkl谋 toplumsal stat眉lerde olup olaylar kar艧谋s谋nda g枚sterdikleri davran谋艧, duygu 莽谋kar谋mlar谋n谋n izlemesi gibi adeta. 1961 y谋l谋nda yay谋nlanm谋艧 bir kitap oldu臒unu belirterek yaz谋m tarz谋nda al谋艧谋lagelmi艧in d谋艧谋na 莽谋kmakta olduk莽a ba艧ar谋l谋 oldu臒unu s枚ylemem laz谋m. Pedro ve asistan谋 Amador鈥檜n e艧li臒inde korkun莽 k谋s谋tlanm谋艧 ya艧ama, k枚t眉l眉臒e, karakterlerin hepsinde g眉n g眉n g枚z眉ken trajik dramlara, istenmeyen gebelikler, gayrime艧ru 莽ocuklar, hayat kad谋nl谋臒谋, saklanan cesetlerle 枚r眉l眉 莽ok bask谋n ama 莽ok g枚steri艧li bir anlat谋m diliyle kurgulanm谋艧 bir roman. Okumas谋 kolay bir kitap de臒il ama iyi ki okudum dedi臒im kitaplardan oldu.
Las partes m谩s narrativas bastante chulas, la movida experimental tendr谩 valor literario pero menuda chapa (s贸lo se salvan los mon贸logos interiores de Pedro, en especial el de la c谩rcel)
Pese a ser obviamente ficci贸n, es 茅sta una historia terrible y espantosamente veros铆mil, casi una cr贸nica; se trata de un fiel retrato narrado, exacto y exuberante, aunque extraordinariamente medido, de una sociedad congelada ya para siempre en tiempo, una instant谩nea literaria de la desesperanza de la Espa帽a de la postguerra. El estilo que adopta el autor, ingenioso, erudito, cruel y desapegado, me recuerda al de la novela picaresca del Siglo de Oro. Maravilla la perfecta construcci贸n de la novela, cuyos meandros, insertos y digresiones no entorpecen su decurso, sino que al contrario complementan y ayudan a comprender mejor lo sucede y c贸mo termina.
Es mi segunda lectura. Era lectura obligatoria en el antiguo COU. No tuve tiempo y la le铆 demasiado deprisa; y siempre dese茅 releerla. Ahora que he podido hacerlo, no me queda m谩s que decir: muy recomendable.
No se lo recomiendo ni a mi peor enemigo (aunque, probablemente, a ese tipo de persona le gustar铆a)
Una obra del mal gusto, con infinitud de fallos (驴驴los mitos?? l茅ase un manual antes de escribir soberanas gilipolleces, hombre) y mal escrita (me sopla tres cojones que el prop贸sito ling眉铆stico sea el acabar con la simpleza de la literatura social de los cincuenta. Tal objetivo es perfectamente compatible con escribir sin pillarte los huevos con la tapa dura del DRAE). Encima de ser una copia de la noveau roman francesa y tener un argumento guarrindongo folletinesco explotado una d茅cada atr谩s, es una basura creada por un se帽or con olor a ceniza, Brumel y esmegma.
Me la he tenido que leer porque era una lectura obligatoria para el programa de una de las asignaturas que tengo este cuatrimestre. Si esto no hubiese sido as铆, le hubieran dado bien por culo. Como fun fact, mi profesor, un se帽or catedr谩tico de esos de antes, con sus -sesenta y enigma- a帽os, que viste con corbata de los colores de 隆ESPA脩A, G***DE Y LI**E!, nos dijo que era extremadamente mis贸gina... creo que eso lo dice todo.
Me alegro much铆simo de que no pudiese publicar el resto de la trilog铆a de mierda que ten铆a pensado sacar. Si tuviera una m谩quina al pasado, me f**** a la madre de Mart铆n Santos delante de 茅l para cambiar el trayecto de su vida para siempre y que tuviera, al menos, alg煤n motivo para tener esos mommy issues que impregnan la obra.
Una historia s贸rdida que se podr铆a contar en dos o tres p谩ginas sirve de hilo para engarzar descripciones descojonantes de una sociedad y una 茅poca que probablemente fueron las m谩s miserables y deprimentes desde el tiempo de los visigodos. El muy barroco recorrido por los distintos escenarios (chabolas, pensi贸n, caf茅 literario, comisar铆a, etc) y sus habitantes, lleno de sorna y comparaciones desatadas, permite al lector hacerse una idea de lo que supuso la posguerra civil mucho mejor que cualquier tratado de historia. Se trata de una novela muy divertida, de re铆r a carcajadas a pesar de la terrible desesperanza, de la cortedad de miras, del cutrer铆o diario convertido en tragedia vital que sacude a todos los personajes. Me encanta la forma elegida, tan barroca y quevedesca, tan cruel tambi茅n: esa sociedad no merece otro tratamiento. Esa prosa tan artificiosa (agotadora, menos mal que la novela no es muy larga) logra distanciarse de lo narrado: los pobres personajes parecen los ratones de los experimentos, mientras nosotros, a a帽os luz de distancia, observamos sus penurias. Todo mal, pero cu谩nto me ha gustado la forma de contarlo.
芦驴Es acaso el amor una colecci贸n apresurada de significaciones? 驴Es acaso el amor la unificaci贸n del mundo en torno a un ser simb贸lico? 驴Es acaso el amor esta aniquilaci贸n de lo individual m谩s propio para dejar desnuda otra realidad que es en s铆 completamente incomprensible [...]?禄