What do you think?
Rate this book
القاهرة الجديدة
بعد سلسلة من الروايات التاريخية الفرعونية، تأتي أول رواية يكتبها نجيب محفوظ عن القاهرة.
القاهرة الجديدة هي بداية كتابته عن مدينته المفضلة.
القاهرة الجديدة هي بداية كتابته عن مدينته المفضلة.
218 pages, Paperback
First published January 1, 1945
216 people are currently reading
5,086 people want to read
About the author
Naguib Mahfouz
463books15.7kfollowersNaguib Mahfouz (Arabic author profile: ) was an Egyptian writer who won the 1988 Nobel Prize for Literature. He published over 50 novels, over 350 short stories, dozens of movie scripts, and five plays over a 70-year career. Many of his works have been made into Egyptian and foreign films.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 745 reviews
April 29, 2024
كعادة كل سنة الكتاب رقم ١٠٠ لتحدي القراءة دايماً بيكون من نصيب نجيب محفوظ..
بس الأحلي من رقم ١٠٠ هي الخمس نجوم المستحقة لهذه الرواية الرائعة😍
القاهرة الجديدة ..الرواية الأولي لنجيب محفوظ بعد ثلاثيته التاريخية ..نُشرت عام ١٩٤٥ وقد تم تحويلها لفيلم سينمائي تحت إسم القاهرة ٣٠..
تدور أحداث الرواية حول محجوب عبد الدايم ..هذا الشاب الفقير الذي كان شعاره في الحياة كلمة واحدة بس وهي كلمة "طز"..أو بمعني آخر كان شعاره هو التحرر من كل شئ ..من القيم ،المُثل،العقائد وحتي المبادئ...
الفقر والجوع جعلوه انسان بلا شرف أو أخلاق أو حتي ضمير وكان مستعد إنه يعمل أي حاجة عشان يعيش حياة كريمة وإستطاع نجيب محفوظ ببراعة أن يرسم هذه الشخصية الصعبة بكل أفكارها وصراعتها الداخلية...
وزي ما محجوب عبد الدايم تخلي عن مبادئه ،إحسان في الرواية تخلت أيضاً عن الرجل الذي أحبته وعن شرفها لمن يدفع أكثر وبموافقة وتشجيع من أهلها!
الرواية فيها حوارات فلسفية جميلة جداً في بداية الكتاب ونهايته بين محجوب وأصدقائه و الحوارات دي تعتبر علامة مميزة في كل كتب عم نجيب تقريباً ومن خلالها بنقدر ناخد
صورة عن شكل المجتمع المصري والتعرف علي طريقة تفكير شخصيات كتير بخلفيات مختلفة داخل المجتمع الواحد..
الرواية علي الرغم إنها إتكتبت من أكتر من ٧٠ سنة إلا إنك كالعادة حتحس إن نجيب محفوظ بيتكلم عن هذا الزمن بكل ما فيه من فساد و إنعدام القيم و الجري وراء المصالح..
مش عارفة إزاي عم نجيب كان عنده بعده نظر كدة وكان عارف إننا مش حنتغير!
زي ما في أحمد عبد الجواد في الثلاثية ..عاشور الناجي في الحرافيش ..سنية في بداية ونهاية ..سعيد مهران في اللص والكلاب ..الجبلاوي في أولاد حارتنا ..كلهم شخصيات لا تنسي في تاريخ هذا الأديب العظيم أظن إننا لازم كمان نضيف عليهم بطل هذه الرواية محجوب عبد الدايم ..
الصراحة يا عم نجيب..خلصت فيك كل الكلام..:)
نجيب محفوظ..حيفضل دايماً..الحب كله..😍
عم نجيب وبس❤️
بس الأحلي من رقم ١٠٠ هي الخمس نجوم المستحقة لهذه الرواية الرائعة😍
القاهرة الجديدة ..الرواية الأولي لنجيب محفوظ بعد ثلاثيته التاريخية ..نُشرت عام ١٩٤٥ وقد تم تحويلها لفيلم سينمائي تحت إسم القاهرة ٣٠..
تدور أحداث الرواية حول محجوب عبد الدايم ..هذا الشاب الفقير الذي كان شعاره في الحياة كلمة واحدة بس وهي كلمة "طز"..أو بمعني آخر كان شعاره هو التحرر من كل شئ ..من القيم ،المُثل،العقائد وحتي المبادئ...
الفقر والجوع جعلوه انسان بلا شرف أو أخلاق أو حتي ضمير وكان مستعد إنه يعمل أي حاجة عشان يعيش حياة كريمة وإستطاع نجيب محفوظ ببراعة أن يرسم هذه الشخصية الصعبة بكل أفكارها وصراعتها الداخلية...
وزي ما محجوب عبد الدايم تخلي عن مبادئه ،إحسان في الرواية تخلت أيضاً عن الرجل الذي أحبته وعن شرفها لمن يدفع أكثر وبموافقة وتشجيع من أهلها!
الرواية فيها حوارات فلسفية جميلة جداً في بداية الكتاب ونهايته بين محجوب وأصدقائه و الحوارات دي تعتبر علامة مميزة في كل كتب عم نجيب تقريباً ومن خلالها بنقدر ناخد
صورة عن شكل المجتمع المصري والتعرف علي طريقة تفكير شخصيات كتير بخلفيات مختلفة داخل المجتمع الواحد..
الرواية علي الرغم إنها إتكتبت من أكتر من ٧٠ سنة إلا إنك كالعادة حتحس إن نجيب محفوظ بيتكلم عن هذا الزمن بكل ما فيه من فساد و إنعدام القيم و الجري وراء المصالح..
مش عارفة إزاي عم نجيب كان عنده بعده نظر كدة وكان عارف إننا مش حنتغير!
زي ما في أحمد عبد الجواد في الثلاثية ..عاشور الناجي في الحرافيش ..سنية في بداية ونهاية ..سعيد مهران في اللص والكلاب ..الجبلاوي في أولاد حارتنا ..كلهم شخصيات لا تنسي في تاريخ هذا الأديب العظيم أظن إننا لازم كمان نضيف عليهم بطل هذه الرواية محجوب عبد الدايم ..
الصراحة يا عم نجيب..خلصت فيك كل الكلام..:)
نجيب محفوظ..حيفضل دايماً..الحب كله..😍
عم نجيب وبس❤️
March 16, 2023
القاهرة الجديدة أو القاهرة 30 كما اشتهرت فى السينما عن الرجل الذى باع نفسه للشيطان و من ثم أصبح كل شىء عنده قابل للبيع و عن الفتاة التى ذاقت من الفقر ما يكفى لكى تقبل أن تكون سلعة لمن يدفع الثمن حتى تجىء لحظة الخلاص على يد النخاس نفسه الذى يضبط متلبسا بسلعته الفاسدة.
01
الشرفُ قيدٌ لا يَغلُّ إلا أعناقَ الفقراءِ
02
لكن سرور الطالب المتخرج بالنجاح قصير المدى، بل هو سرور لا يجاوز ليلة ظهور النتيجة، فإذا أدركه الصباح غشيه بهموم من نوع جديد، هموم شاب يطرح عنه رداء التلمذه ليلقى منفرداً ذلك الجبار المقنع المشتمل على جميع فرص السعادة وجميع عثرات الشقاء الذى يسمونه المستقبل.
03
ومتى يحادث الأنسان نفسه .؟ -
..في أحوال نادرة -
.اضرب مثلاً -
في السرور الفائض والحزن البالغ أو في حالات لاهي إلى السرور الفائض ولا الحزن البالغ -
وماذا يبقى من الحالات غير ما ذكرت ؟؟ -
.الحالات التي يحادث الإنسان فيها غيره
04
ليكن بى أسوة حسنة فى إبليس .. الرمز الكامل للكمال المطلق.. هو التمرد الحق , والكبرياءالحق, والطموح الحق والثورة على جميع المبادئ
05
المجتمع لايعنيه الا ان يحافظ على ذاته، ويعادي في ذلك حتى عشاقه الذين ينشدون له الكمال، فهو كالمرأة المغرورة اذا آنست من عاشق انتقاداً نبذته، و لذلك فنصيب هؤلاء التعب و الكفاح وربما السجن
06
وفيما هو يغادر حجرة المدير وقع نظره على حجرة تقابلها كُتب على لافتتها "السكرتير الخاص" فخفق فؤاده..ومضى إلى الخارج..وجعل يحدث نفسه: قرنان في الرأس, يراهما الجاهل عارًا وأراهما حلية نفيسة. قرنان في الرأس لا يؤذيان..أما الجوع..سأكون أي شيء, ولكن لن أكون أحمق أبدًا. أحمق من يرفض وظيفة غضبًا لما يسمونه كرامة. أحمق من يقتل نفسه في سبيل ما يسمونه وطنًا. أحمق من يضيع على نفسه لذة لأي وهم من الأوهام التي ابتدعتها الإنسانية..كل هذا حق وجميل..بيد أني منفعل هائج..لماذا؟! لك أن العقل لا ينفرد بتوجيه سلوكنا, وبينما يحدث العقل حكمة, يخلف الشعور حماقة. فعلى الحكمة أن تمحق الحماقة, وليكن لي أسوة حسنة في الإخشيدي, ذلك الأريب. ظفر بوظيفة لأنه خائن, ورقي لأنه قوّاد, فإلى الأمام..إلى الأمام.
07
وهو القائل لنفسه ساخرا: ((إن أسرتي لن تورثني شيئا أسعد به فلا يجوز أن أرث عنها ما أشقى به!)) وكان يقول أيضا: إن أصدق معادلة في الدنيا هي: الدين + العلم + الفلسفة + الأخلاق= طظ.
08
كانت تريد أن تسدل على الماضي ستارا كثيفا، وأن تفر منه إلى الأبد، فرمى بها الحظ بين يدي واحد من صميم ذاك الماضي، وكأنه-الحظ-لم يشبع بها تنكيلا!
May 29, 2016
لعنة الله على الفقر
لعنة الله على الفساد
ماهذا ياعم نجيب ؟
بالله عليك لماذا تفعل بنا هذا ؟
ماهذه الواقعية ؟
وماهذه البراعة فى رسم النفس البشرية ؟
لا أخفى عليكم
إنى الآن أشعر بالقرف
والله أشعر بالقرف مما نحن فيه
سواء قرف من حالنا كشعب
أو من الحكام
أو قرف مما يمكن أن تتحول إليه النفوس البشرية الفقيرة إلى الإيمان
إلى هذه المسوخ أمثال (محجوب) و ( قاسم بيه )
للمرة الثانية بعد رواية السراب
يتفنن فى محفوظ فى صدم القارئ بواقع يتهرب منه
نفوس مريضة ، شهوة لا تنطفئ
و فساد كالجراد يهبط علينا من حيث لانحتسب
ليدمر الأخضر واليابس بعد تدمير النفوس
لوحة فنية إجتماعية سياسية تنطق بحال مصر والمصريين
تنطق بحال الحكام والمحكومين
فى ثنايا الحوارات داخل الرواية
المكتوبة عام 1945
ستجد كلاما عن حال الشعب والحكام وقتها
ينطبق على حاضرنا ( بالمللّى) وكأننا حلفنا ألّاّ نتغير
أمثلة على ذلك
صدقت ورب الكعبة
صدقت ورب الكعبة
مرة أخرى
والله ولا كأن الزمن اتغير
ولا الشعب اتغير
وبمناسبة الكلام عن الوزير فى الاقتباس التانى
هو ده اللى احنا فالحين فيه من يومها ياعم نجيب
والله ماعملنا حاجة زيادة ياعم نجيب
النهاردة اسكندرية غرقت من المطر والسيول
شالوا المحافظ
احنا شطار نشيل ونحط مسؤولين بس ياعم نجيب
متعلمناش حاجة جديدة من أيامك
البؤس يليق بنا ياعم نجيب
مرت ربع ساعة كاملة أحاول أن اجد كلاماً ألخص به بعض أحداث الرواية
ولكنى فشلت
كل مايمكن قوله أنها رواية الواقع البغيض
رواية الماضى والحاضر
رواية ترسم لك مسار حياة انسان خلى قلبه من الإيمان
فظل ينحدر تدريجيا دون وعى منه من قمة الانسانية إلى القاع المتسخ
قصة رجل عانى الفقر فلما اغتنى تحول من انسان إلى مسخ
وقصة وزير فاسد من زمن غابر لافرق بينه وبين وزراء عصرناهذا كثير
لايتغيرون هؤلاء الشياطين المتسترون بملبس البشر
وقصة امرأة أغوتها متع الحياة
واغواها الامتلاك والشراء والتمتع بملذات الحياة يمينا ويسارا بدون حساب بعدما عانت من فقر
فوجدت نفسها بضاعة تُباع وتُشترى أمام أعين والديها وزوجها الديوث دون أدنى رد فعل منها .. المهم أن تضمن الهناء والمال والمستوى الاجتماعى المرتفع .. وكل شئ دون ذلك مجرد شكليات فارغة
رواية بعد انتهائك منها ستُصاب بهذا الشعور الغامض الذى يجمع بين إعجاب واندهاش بعبقرية محفوظ فى رسم المجتمع والنفس البشرية بهذا الشكل ، وبين نفور وإحساس بالضيق لأنك رأيت حقيقة أجهدت نفسك لكى تتجاهلها وتتناساها
ولكن محفوظ أبى إلاّ أن يذكرك بها فيصيبك بهذا الكم من الضجر والقرف
النقاشات الفلسفية فى بداية الرواية ونهايتها من جماليات الرواية
وهذه النقاشات من مميزات محفوظ التى تجدها فى أغلب أعماله
ًربع ساعة أخرى مرت أحاول أن أجد كلاماً جديدا
ولا أجد
حسنا
ألجمتنى يامحفوظ
كالعادة
وبعد هذه الثرثرة التى لا طائل منها من العبد لله
لا أجد خيراً من الصمت فى حرم جمال محفوظ
تمت
February 19, 2024
" أتصاب الحظوظ كالأعمار بالسكتة القلبية ؟!"
انا لا بحسد ولا بحقد ولا اى حاجة خالص بس بجد يابخت اللى يكون قرأ الرواية دى من غيرما يكون شاف الفيلم . ويتعرف على شخصية محجوب عبد الدايم وافكاره وفلسفته في الحياة من خلال كلمات نجيب محفوظ . انا بنسى تفاصيل الأفلام والروايات بس شخصية محجوب من الشخصيات اللى صعب تتنسي ، ليها علامات فارقة وتم تقديمها في الفيلم حلو اوى واما قرأت الرواية حسيت قد ايه اتقدمت صح ومش هى بس باقى شخصيات الرواية كمان . فى تفاصيل كتير كنت فاكراها من الفيلم بس برغم كده استمتعت جدا بالرواية . صحيح كنت شيفاها بشخصيات الفيلم وأصوات الممثلين بس ده ميمنعش انى اعجبت جدا بتقديم الشخصيات ودخلت جوه دماغ محجوب عبد الدايم اكتر وفهمته كمان اكتر وعرفت صراعاته جوه نفسه وافكاره اكتر ، تقديمه بلسان نجيب له طعم مختلف واكثر عمقا من الفيلم .
. تحية للمبدع نجيب محفوظ طبعا اولا وتحية لصناع الفيلم ثانيا .
نعود للحديث عن الرواية التى تبدأ مع اربع أصدقاء ، كل منهم له عقيدته واسلوبه وفلسفته في الحياة التى تختلف تماما عن الآخر
" ياعجبا ! كيف تجمعنا دار واحدة ؟.. أنا رأسي هواء ، والأستاذ مأمون قمقم مغلق على أساطير قديمة ، وعلى طه معرض أساطير حديثة
أولهم : مأمون رضوان " كان ذا عفة واستقامة وطهر لم يجتمع مثلها لشاب . كان ضميرا نقيا وسريرة صافية ، كان قلبا مخلصا ينشد الدين الحق والإيمان الراسخ والخلق القويم "
ثانيهم على طه " تزعزعت عقيدته منذ مستهل حياته الجامعية .... ارتمي في أحضان الفلسفة المادية ....
آمن بالمجتمع البشري والعلم الإنساني ، واعتقد ان للملحد كما للمؤمن مبادئ ومثلا إذا شاء وشاءت له إرادته ."
ثالثهم أحمد بدير الصحفى العارف بكل ما يخص شخصيات المجتمع الظاهر منها والباطن
ورابعهم وهو أساس الرواية الذي سنظل معاه طوال الرواية ونتعرف على فلسفته وحياته بالتفصيل وعلاقته بأصدقاءه الثلاثة (هل هم أصدقاء له حقا !!)
هل سيظل على إيمانه بفلسفته وهل سيتمكن من تطبيقها ؟
سيمر محجوب عبد الدايم بكثير من المواقف والإختبارات والعقبات ونجيب كعادته أبدع في إيصال كل موقف و رد الفعل واسلوب التعامل .
وطبعا لن ننسي ان نذكر إحسان شحاته وقاسم بك
و سالم الإخشيدى الذي " قل من نجا من شره "
ولعل نجيب استطاع اختصار الكثير في هذه الجملة :
" المجتمع الذي نعيش فيه يغري بالجريمة ، بيد أنه يحمي طائفة المجرمين الأقوياء وينهال على الضعفاء " "
١٣ / ٨ / ٢٠٢١
انا لا بحسد ولا بحقد ولا اى حاجة خالص بس بجد يابخت اللى يكون قرأ الرواية دى من غيرما يكون شاف الفيلم . ويتعرف على شخصية محجوب عبد الدايم وافكاره وفلسفته في الحياة من خلال كلمات نجيب محفوظ . انا بنسى تفاصيل الأفلام والروايات بس شخصية محجوب من الشخصيات اللى صعب تتنسي ، ليها علامات فارقة وتم تقديمها في الفيلم حلو اوى واما قرأت الرواية حسيت قد ايه اتقدمت صح ومش هى بس باقى شخصيات الرواية كمان . فى تفاصيل كتير كنت فاكراها من الفيلم بس برغم كده استمتعت جدا بالرواية . صحيح كنت شيفاها بشخصيات الفيلم وأصوات الممثلين بس ده ميمنعش انى اعجبت جدا بتقديم الشخصيات ودخلت جوه دماغ محجوب عبد الدايم اكتر وفهمته كمان اكتر وعرفت صراعاته جوه نفسه وافكاره اكتر ، تقديمه بلسان نجيب له طعم مختلف واكثر عمقا من الفيلم .
. تحية للمبدع نجيب محفوظ طبعا اولا وتحية لصناع الفيلم ثانيا .
نعود للحديث عن الرواية التى تبدأ مع اربع أصدقاء ، كل منهم له عقيدته واسلوبه وفلسفته في الحياة التى تختلف تماما عن الآخر
" ياعجبا ! كيف تجمعنا دار واحدة ؟.. أنا رأسي هواء ، والأستاذ مأمون قمقم مغلق على أساطير قديمة ، وعلى طه معرض أساطير حديثة
أولهم : مأمون رضوان " كان ذا عفة واستقامة وطهر لم يجتمع مثلها لشاب . كان ضميرا نقيا وسريرة صافية ، كان قلبا مخلصا ينشد الدين الحق والإيمان الراسخ والخلق القويم "
ثانيهم على طه " تزعزعت عقيدته منذ مستهل حياته الجامعية .... ارتمي في أحضان الفلسفة المادية ....
آمن بالمجتمع البشري والعلم الإنساني ، واعتقد ان للملحد كما للمؤمن مبادئ ومثلا إذا شاء وشاءت له إرادته ."
ثالثهم أحمد بدير الصحفى العارف بكل ما يخص شخصيات المجتمع الظاهر منها والباطن
ورابعهم وهو أساس الرواية الذي سنظل معاه طوال الرواية ونتعرف على فلسفته وحياته بالتفصيل وعلاقته بأصدقاءه الثلاثة (هل هم أصدقاء له حقا !!)
هل سيظل على إيمانه بفلسفته وهل سيتمكن من تطبيقها ؟
سيمر محجوب عبد الدايم بكثير من المواقف والإختبارات والعقبات ونجيب كعادته أبدع في إيصال كل موقف و رد الفعل واسلوب التعامل .
وطبعا لن ننسي ان نذكر إحسان شحاته وقاسم بك
و سالم الإخشيدى الذي " قل من نجا من شره "
ولعل نجيب استطاع اختصار الكثير في هذه الجملة :
" المجتمع الذي نعيش فيه يغري بالجريمة ، بيد أنه يحمي طائفة المجرمين الأقوياء وينهال على الضعفاء " "
١٣ / ٨ / ٢٠٢١
October 20, 2020
كل خوفي كان إني أقرا روايات محفوظ اللي انا حافظة الأفلام المبنية عليها، وكل خوفي طلع على مفيش، كالعادة الرواية أفضل من الفيلم وان كنت اتبسطت من تخيل سعاد حسني في دور إحسان في باقي التفاصيل التي لم تحدث في الفيلم.
August 3, 2016
الواقعيه فى أسمى وأصدق صورها.
أن تصف بمجتمعك وتقدمه كما هو بدون تزييف ولا تجميل لا طائل منه.
يُقدم لنا محفوظ المجتمع المصرى فى فترة قلما عاشها واحد فينا ليصوغ بقلمه تأريخ رفيع المستوى .
تأريخ (شبه مستحيل) أن تجده فى كتاب من كتب التاريخ .
محجوب عبدالدائم : من باع نفسه وعرضه وشرفه وكرامته تحت شعار(طز)ليكون محجوب هو اسقاط على شريحه واسعه فى المجتمع المصرى
شريحه عاشت وتعيش وستعيش فى هذا الوطن وفى هذا المجتمع
وليس شرط ان تكون هذه الشريحه (قواد) كحال محجوب (كشخص) ولكنها مثله فى اهماله واستهتاره ولا مبالاته
محجوب الذى عرف نفسه فقال : هاكم بطاقتى الشخصيه وهى تُغنى عن أى تعريف :( فقير واشتراكى , ملحد وشريف , عاشق عذرى !)وان كذب وخدع نفسه بهذا.
الشخصيات الأخرى فى العمل تعبر عن المجتمع المصرى فى فترة الاربعينات وما كان فيه من ديناميكية فكر وثقافه وان كان لها عيوبها وسلبياتها على ذوى العقول والقلوب الضعيفه.
اللغة بسيطة ودالة جدا, والشخصيات والأحداث تعكس طبيعة الزمن المراد منها
أن تصف بمجتمعك وتقدمه كما هو بدون تزييف ولا تجميل لا طائل منه.
يُقدم لنا محفوظ المجتمع المصرى فى فترة قلما عاشها واحد فينا ليصوغ بقلمه تأريخ رفيع المستوى .
تأريخ (شبه مستحيل) أن تجده فى كتاب من كتب التاريخ .
محجوب عبدالدائم : من باع نفسه وعرضه وشرفه وكرامته تحت شعار(طز)ليكون محجوب هو اسقاط على شريحه واسعه فى المجتمع المصرى
شريحه عاشت وتعيش وستعيش فى هذا الوطن وفى هذا المجتمع
وليس شرط ان تكون هذه الشريحه (قواد) كحال محجوب (كشخص) ولكنها مثله فى اهماله واستهتاره ولا مبالاته
محجوب الذى عرف نفسه فقال : هاكم بطاقتى الشخصيه وهى تُغنى عن أى تعريف :( فقير واشتراكى , ملحد وشريف , عاشق عذرى !)وان كذب وخدع نفسه بهذا.
الشخصيات الأخرى فى العمل تعبر عن المجتمع المصرى فى فترة الاربعينات وما كان فيه من ديناميكية فكر وثقافه وان كان لها عيوبها وسلبياتها على ذوى العقول والقلوب الضعيفه.
اللغة بسيطة ودالة جدا, والشخصيات والأحداث تعكس طبيعة الزمن المراد منها
July 3, 2024
التجربة الخامسة لي مع "نجيب محفوظ"؛ الذي ما زلت أتبع خطتي في قراءة أعماله زمنياً.. بداية من أول أعماله وهو ترجمة لكتاب تاريخي.. وثلاثية فرعونية.. حان وقت الخوض في أنفس شخصيات القاهرة في الثلاثينيات.. أثناء حكم الملكية والبكوات.. ويبدو أن التاريخ لا يتغير.. نفس القبح ونفس الفساد!
"الحكومة.. أي الأغنياء والأسر. والحكومة أسرة واحدة. الوزراء يُعينون الوكلاء من الأقارب، المُديرون ينتخبون الرؤساء من الأقارب، الرؤساء يختارون الموظفين من الأقارب، حتى الخدم يختارون من خدم البيوت الكبيرة. فالحكومة أسرة واحدة، أو طبقة واحدة مُتعددة الأسر، وهي حقيقة بأن تُضحي بمصلحة الشعب إذا تعارضت مع مصلحتها."
تبدأ الحكاية مع أربع شباب، كُلاً منهم يمثل فكراً مُعيناً.. المُتدين والحالم والملحد.. والذي لا يهتم بأي شيئاً رافعاً شعار "طظ" لكل تلك الأشياء التي نصبها المجتمع وحتى الدين كقواعد وثوابت.. لا يؤمن بشيء من تلك المصطلحات؛ هذا الشخص هو "محجوب عبدالدايم"، لنغوص في بحر من الأنفس البشرية المُعقدة.. فحكايتنا وإن كانت بدايتها سياسية بعض الشيء.. ولكن عندما تصل إلى النهاية ستتأكد أن هذه رحلة شاقة في بؤس وشقاء النفس البشرية المُستضعفة.
"النسيان.. النسيان.. أترضى أن تكون من المجانين الذين يفسد الحُب حياتهم؟"
فذلك الشخص العدمي الذي طالما ردد الشعار الخاص به "طظ" في مواقف عديدة.. حان وقت اختبار عدميته.. فتم وضعه في أقسى الظروف.. لنرى أذلك الشعار الذي يُردده حقيقة؟ أم مُجرد كلمة ينطقها والسلام.. فبدأ باختبار بسيط ثم آخر ثم آخر.. لنرى كم صراعات مهولة على مدار صفحات الرواية.. ذلك العدمي النفعي.. الذي طالما قال أن مصلحته أهم، وأن لا شيء من الحُب ومقاييسه أو الكرامة أو حتى الأبوية يشغله.. تجده يخوض حروباً نفسية مع نفسه.. تكاد روحه تُفتك من صراعها.. فهو الذي طالما قال أنه لا يهتم.. يبدو أنه أكثر الناس اهتماماً.. وخوفاً منهم.
تلك الرحلة المليئة بالخوف والفقر وفقد الشرف والكبرياء كانت من أجل أهداف كبيرة.. لا بأس من أن يغتال البك عرضك وشرفك في مقابل وظيفة.. لا بأس أن تُغادر منزلك وبيتك لأن زوجتك لها زوج آخر غيرك.. كنت أتمنى التركيز ولو قليلاً على شخصية "إحسان" ولكن يبدو أنها كانت رسالة إنها خانعة خاضعة، بمُجرد أن تدخل في صراع نفسي، حتى تخرج منه على يد أحد زوجيها.
ولكن تلك الرحلة التي خسرت فيها روحك يا "محجوب" كانت تستحق؟ أم كانت رحلة الصعود إلى الهاوية؟
بكل تأكيد يُنصح بها.
April 11, 2019
ذل من يغبط الذليل بعيش رُب عيش أخف منه الحِمام
كل حلم أتى بغير إقتدار حُجة لاجئ إليها اللئامُ
من يهُن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلامُ
فى رواية القاهرة الجديدة يستعرض محفوظ ما آلت إليه الأوضاع فى مصر فى العهد الملكى من فقر وانهيار للمبادئ والقيم وظهور فئة المتعلمين من أبناء الفلاحين الذين تحول معظمهم إلى موظفين متسلقين ومن ثم طغاة جدد استبدلوا أنفسهم بالملكية.
من خلال أربعة أصدقاء وفتاة فقيرة وواحد من كبار موظفى الدولة يُبين نجيب تدهور الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والسياسية فى نهاية الثلاثينيات وربما كان محفوظ يستشرف المستقبل ويرى ما ستؤول إليه الأوضاع فى زماننا أيضاً أو ربما لم تتغير الخريطة الاجتماعية والثقافية من وقت كتابة الرواية إلى اليوم بفعل استبدال الملك وحاشيته بعسكر سادوا فى الوسية التى تركها لهم أسلافهم من أبناء محمد على:
محجوب عبدالدايم
بائع الشرف والعِرض، الطالب الجامعى الآتى من منطقة القناطر للتعليم ومساعدة أهله الذين أنفقوا عليه كل ما باستطاعتهم فى انتظار رد الجميل والمعروف ولكن هيهات فرجل باع شرفه وعِرضُه فى مقابل الوظيفة والترقية والمال لم يكن باستطاعته أن يرد جميلاً لأحد، محجوب عن الشرف والأمانة والمبادئ، ضارباً عرض الحائط بأى قيمة أو فكرة أو مبدأ عائشاً بمبدأ طظ فى كل شئ إلا مصلحته، يرى أن جميع أقرانه صعدوا واكتسبوا ما هم فيه بمساعدة أهليهم وأنه الوحيد الذى كُتب عليه أن يولد لأسرة فقيرة فى الوقت الذى يرى انه وحده من يستحق أن يحصل على كل شئ.
تتطابق شخصية محجوب عبدالدايم مع كل من خان وباع فرط فى حقوق هذا الوطن إن كان برلماناً أو حكومةً وفى الحقيقة حاولت أن أضع صورة تُمثل شخصية محجوب عبدالدايم فوجدت الكثيرين ممن خانوا وباعوا الوطن وغلبوا مصالحهم الشخصية على مصلحة الوطن.
إحسان شحاتة تركى
إحسان تمثل بلد يزخر بأبناؤه من الشرفاء والمثقفين والمتعلمين ولكن لم يحكمه يوماً أبناؤه، بلد يحكمه الأتراك يسلمونه طوعاً أوكرهاً للمُحتل المُغتصب على مرأى ومسمع من حكومات من واجهات مصرية معروفة، تُعطى انطباعاً لمن ينظر من الخارج أن البلد ملك لأبناؤه لكن فى الحقيقة البلد ما هى إلا وسية يُسلمها الباشا التركى - / أو الباشا الضابط فيما بعد - على طبق من ذهب لمُغتصب أجنبى يجرى تدويره كلما تغيرت السياسة العالمية.
مأمون رضوان
يُعلن محفوظ فى هذه الرواية عن طريق شخصية مأمون رضوان معارضته للأسس السياسية والقيمية التى قامت عليها جماعة الإخوان المسلمين ويُعلن تماس أفكاره مع أفكار وقيم وأسس جمعية الشبان المسلمين أمر ربما يستحق البحث والدراسة لاحقاً.
على طه
على طه الشاب الثورى الذى تمنعت عنه محبوبته مصر � أقصد إحسان شحاتة تركى � وخطفها منه المُغتصب الأجنبى � قاسم باشا فهمى � برضا أبوها وراعيها � شحاتة تركى � ومباركته مستغلين برلمانها وحكومتها � أقصد محجوب عبدالدايم � ككوبرى ووسيلة للوصول إلى أغراضهم.
على طه فقد كل شئ فى سبيل الوطن المحبوب ولم يبحث عن وظيفة ويركن جانب الراحة والدعة ويترك ساحة السياسة والاقتتال السياسى للأجانب والمُغرضين ولكن زج بنفسه فى قلب كل ذلك فتحولت حياته إلى مطاردات من البوليس واختفاء عن أعين الوشاة مُحاولاً تغيير الواقع ولكن هيهات لهذا الواقع الهرائى أن يتغير.
أحمد بدير
فن الصحافة هو أن تظل دائماً ممسكاً بالعصا من الم��تصف، وتستخدمها إن أمكن فى الرقص مع الجميع، من فوق المسرح اليوم ترقص معه وتحييه، وغداً راقص جديد يجب أن تفعل معه ما فعلت مع سلفه، وأياك أن يكون لك رأى، وإن كان لك رأى فيجب أن تكون حريصاً على ألا يُغضب هذا الرأى منك الراقص على المسرح وإلا فشلت فى استكمال دورك.
التطور الطبيعى لشخصية أحمد بدير هو هاتان الشخصيتان أعلاه يجب أن تنجح فى أن تبدو للناس مُلماً بالأمور، عارفاً ببواطن الأسرار، ويجب أن تحرص على ألا يكون لك رأى، تحلى بالحيادية فى جميع أرائك، واحرص أحياناً على أن تبدو كأراجوز، لا بأس فالناس يعجبون بهذا الصنف من البشر.
.................
كم كان نجيب محفوظ ثاقب النظر؟ زرقاء اليمامة يا محفوظ! يرى ما لا يراه الجميع حين قال:
ومرة أخرى يتوقع ��رقاء اليمامة محفوظ نهاية الحرب العالمية الثانية بهزيمة مدوية للنازيين الألمان:
كل حلم أتى بغير إقتدار حُجة لاجئ إليها اللئامُ
من يهُن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلامُ
فى رواية القاهرة الجديدة يستعرض محفوظ ما آلت إليه الأوضاع فى مصر فى العهد الملكى من فقر وانهيار للمبادئ والقيم وظهور فئة المتعلمين من أبناء الفلاحين الذين تحول معظمهم إلى موظفين متسلقين ومن ثم طغاة جدد استبدلوا أنفسهم بالملكية.
من خلال أربعة أصدقاء وفتاة فقيرة وواحد من كبار موظفى الدولة يُبين نجيب تدهور الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والسياسية فى نهاية الثلاثينيات وربما كان محفوظ يستشرف المستقبل ويرى ما ستؤول إليه الأوضاع فى زماننا أيضاً أو ربما لم تتغير الخريطة الاجتماعية والثقافية من وقت كتابة الرواية إلى اليوم بفعل استبدال الملك وحاشيته بعسكر سادوا فى الوسية التى تركها لهم أسلافهم من أبناء محمد على:
محجوب عبدالدايم
بائع الشرف والعِرض، الطالب الجامعى الآتى من منطقة القناطر للتعليم ومساعدة أهله الذين أنفقوا عليه كل ما باستطاعتهم فى انتظار رد الجميل والمعروف ولكن هيهات فرجل باع شرفه وعِرضُه فى مقابل الوظيفة والترقية والمال لم يكن باستطاعته أن يرد جميلاً لأحد، محجوب عن الشرف والأمانة والمبادئ، ضارباً عرض الحائط بأى قيمة أو فكرة أو مبدأ عائشاً بمبدأ طظ فى كل شئ إلا مصلحته، يرى أن جميع أقرانه صعدوا واكتسبوا ما هم فيه بمساعدة أهليهم وأنه الوحيد الذى كُتب عليه أن يولد لأسرة فقيرة فى الوقت الذى يرى انه وحده من يستحق أن يحصل على كل شئ.
تتطابق شخصية محجوب عبدالدايم مع كل من خان وباع فرط فى حقوق هذا الوطن إن كان برلماناً أو حكومةً وفى الحقيقة حاولت أن أضع صورة تُمثل شخصية محجوب عبدالدايم فوجدت الكثيرين ممن خانوا وباعوا الوطن وغلبوا مصالحهم الشخصية على مصلحة الوطن.
إحسان شحاتة تركى
إحسان تمثل بلد يزخر بأبناؤه من الشرفاء والمثقفين والمتعلمين ولكن لم يحكمه يوماً أبناؤه، بلد يحكمه الأتراك يسلمونه طوعاً أوكرهاً للمُحتل المُغتصب على مرأى ومسمع من حكومات من واجهات مصرية معروفة، تُعطى انطباعاً لمن ينظر من الخارج أن البلد ملك لأبناؤه لكن فى الحقيقة البلد ما هى إلا وسية يُسلمها الباشا التركى - / أو الباشا الضابط فيما بعد - على طبق من ذهب لمُغتصب أجنبى يجرى تدويره كلما تغيرت السياسة العالمية.
مأمون رضوان
يُعلن محفوظ فى هذه الرواية عن طريق شخصية مأمون رضوان معارضته للأسس السياسية والقيمية التى قامت عليها جماعة الإخوان المسلمين ويُعلن تماس أفكاره مع أفكار وقيم وأسس جمعية الشبان المسلمين أمر ربما يستحق البحث والدراسة لاحقاً.
على طه
على طه الشاب الثورى الذى تمنعت عنه محبوبته مصر � أقصد إحسان شحاتة تركى � وخطفها منه المُغتصب الأجنبى � قاسم باشا فهمى � برضا أبوها وراعيها � شحاتة تركى � ومباركته مستغلين برلمانها وحكومتها � أقصد محجوب عبدالدايم � ككوبرى ووسيلة للوصول إلى أغراضهم.
على طه فقد كل شئ فى سبيل الوطن المحبوب ولم يبحث عن وظيفة ويركن جانب الراحة والدعة ويترك ساحة السياسة والاقتتال السياسى للأجانب والمُغرضين ولكن زج بنفسه فى قلب كل ذلك فتحولت حياته إلى مطاردات من البوليس واختفاء عن أعين الوشاة مُحاولاً تغيير الواقع ولكن هيهات لهذا الواقع الهرائى أن يتغير.
أحمد بدير
فن الصحافة هو أن تظل دائماً ممسكاً بالعصا من الم��تصف، وتستخدمها إن أمكن فى الرقص مع الجميع، من فوق المسرح اليوم ترقص معه وتحييه، وغداً راقص جديد يجب أن تفعل معه ما فعلت مع سلفه، وأياك أن يكون لك رأى، وإن كان لك رأى فيجب أن تكون حريصاً على ألا يُغضب هذا الرأى منك الراقص على المسرح وإلا فشلت فى استكمال دورك.
التطور الطبيعى لشخصية أحمد بدير هو هاتان الشخصيتان أعلاه يجب أن تنجح فى أن تبدو للناس مُلماً بالأمور، عارفاً ببواطن الأسرار، ويجب أن تحرص على ألا يكون لك رأى، تحلى بالحيادية فى جميع أرائك، واحرص أحياناً على أن تبدو كأراجوز، لا بأس فالناس يعجبون بهذا الصنف من البشر.
.................
كم كان نجيب محفوظ ثاقب النظر؟ زرقاء اليمامة يا محفوظ! يرى ما لا يراه الجميع حين قال:
ومرة أخرى يتوقع ��رقاء اليمامة محفوظ نهاية الحرب العالمية الثانية بهزيمة مدوية للنازيين الألمان:
July 5, 2019
يالله يا عم نجيب اول رواية ليك بعد الثلاثية الفرعونية تكون بالالم و العذاب و الواقعية ديه
رواية عن الفقر و صراع النفس البشرية
رواية عن المجتمع المصرى بدوت تزييف مع فارق زمنى لم يتغير كاننا فى ثبات
بداية الرواية عالمية فلسفية ليرسم لك نظرة عن الاصدقاء الاعداء و نظرة كل واحد للمجتمع
" محجوب عبد الدايم:" غايته فى الدنيا اللذة و القوة , بأيسر السبل و الوسائل , و دون مراعاة لخلق او دين او فضيلة
الحرية المطلقة.. طظ المطلقة .. ليكن لى اسوة حسنة فى ابليس .. الرمز الكامل للكمال المطلق"
".. هو التمرد الحق و الكبرياء الحق و الطموح الحق و الثورة على جميع المبادى
محجوب من اكثر الشخصيات المركبة لنجيب محفوظ , فقر حوله الى مسخ , انسان بلا قيم بلا شرف
فما اكثر محجوب عبد الدايم فى زمنا هذا , فلا داعى لتبحث عنه , فقط قم بفتح التلفاز
على طه : فقير و اشتراكى , ملحد و شريف , اشق عذرى !
مامون رضوان : ايمانه راسخا بثلاثة اشياء " الله , الفضيلة , قضية الاسلام "
شخصيات اخرى ترسم المجتمع المصرى فى كل طبقاته من انحلال و فساد
- الواقع ان اى نظام فى انظمة الحكم يستحيل ديكتاتورية اذا طبق فى مصر
- "..هذا وطن " ضربك شرف يا افندينا
نهاية عظيمة بجملة قالها الاصدقاء الاعداء و لكنها موجه لنا نحن الشعب المصرى
" ماذا تخبئ لنا ايها الغد ؟ "
فقط جمل من الكتاب تغنى عن المراجعة لانها فى حد ذاتها معبرة لاقصى حد لابداع نجيب و رؤيته للمجتمع الفاسد بعين ثاقبة
الغد لازال يعاقبنا على صمتنا و فسادنا و غباءنا يا عم نجيب فكتبك واقعية الى الان بعد اكثر من 60 سنة نفس المجتمع المصرى بفساد اكثر , انحلال اكثر , جهل اكثر
فى انتظار فرج قريب
رواية عن الفقر و صراع النفس البشرية
رواية عن المجتمع المصرى بدوت تزييف مع فارق زمنى لم يتغير كاننا فى ثبات
بداية الرواية عالمية فلسفية ليرسم لك نظرة عن الاصدقاء الاعداء و نظرة كل واحد للمجتمع
" محجوب عبد الدايم:" غايته فى الدنيا اللذة و القوة , بأيسر السبل و الوسائل , و دون مراعاة لخلق او دين او فضيلة
الحرية المطلقة.. طظ المطلقة .. ليكن لى اسوة حسنة فى ابليس .. الرمز الكامل للكمال المطلق"
".. هو التمرد الحق و الكبرياء الحق و الطموح الحق و الثورة على جميع المبادى
محجوب من اكثر الشخصيات المركبة لنجيب محفوظ , فقر حوله الى مسخ , انسان بلا قيم بلا شرف
فما اكثر محجوب عبد الدايم فى زمنا هذا , فلا داعى لتبحث عنه , فقط قم بفتح التلفاز
على طه : فقير و اشتراكى , ملحد و شريف , اشق عذرى !
مامون رضوان : ايمانه راسخا بثلاثة اشياء " الله , الفضيلة , قضية الاسلام "
شخصيات اخرى ترسم المجتمع المصرى فى كل طبقاته من انحلال و فساد
- الواقع ان اى نظام فى انظمة الحكم يستحيل ديكتاتورية اذا طبق فى مصر
- "..هذا وطن " ضربك شرف يا افندينا
نهاية عظيمة بجملة قالها الاصدقاء الاعداء و لكنها موجه لنا نحن الشعب المصرى
" ماذا تخبئ لنا ايها الغد ؟ "
فقط جمل من الكتاب تغنى عن المراجعة لانها فى حد ذاتها معبرة لاقصى حد لابداع نجيب و رؤيته للمجتمع الفاسد بعين ثاقبة
الغد لازال يعاقبنا على صمتنا و فسادنا و غباءنا يا عم نجيب فكتبك واقعية الى الان بعد اكثر من 60 سنة نفس المجتمع المصرى بفساد اكثر , انحلال اكثر , جهل اكثر
فى انتظار فرج قريب
August 8, 2024
نجيب محفوظ أخيرا ظهرت شخصيته الأدبية التي أحببت دوما القراءة له من أجلها. في القاهرة مع أبطال لا شهرة تاريخية لأحدهم، ولكنك قد تكون التقيتهم في الحياة اليومية، ووحده نجيب محفوظ يمكنه الذهاب إلى أعمق أعماق أفكارهم وتفصح له هذه الشخصيات عن دواخلها بيسر لا يتهيأ لغير نجيب..
رأيت ما بداخل عقل "محجوب عبد الدايم" وأفكاره المتطرفة وكل ذلك تم بدون أن أقع في فخ إصدار أحكام (وأظن ذلك أجمل ما في الأدب) على الشخصية التي كتبت بأحسن طريقة ممكنة..
محجوب عبد الدايم الكافر بكل ما يقف عائقا أمام طموح الإنسان فينكر الخير والشر ويكفر بالمجتمع ولا يؤمن إلا بنفسه يعرف الأشياء طبقا لمنطق اللذة والالم والنفع والضرر.. أما الأخلاق والقيم فهي بالنسبة لفلسفته أوهام باطلة..
Tue, Oct 11, 2022📚♥️
رأيت ما بداخل عقل "محجوب عبد الدايم" وأفكاره المتطرفة وكل ذلك تم بدون أن أقع في فخ إصدار أحكام (وأظن ذلك أجمل ما في الأدب) على الشخصية التي كتبت بأحسن طريقة ممكنة..
محجوب عبد الدايم الكافر بكل ما يقف عائقا أمام طموح الإنسان فينكر الخير والشر ويكفر بالمجتمع ولا يؤمن إلا بنفسه يعرف الأشياء طبقا لمنطق اللذة والالم والنفع والضرر.. أما الأخلاق والقيم فهي بالنسبة لفلسفته أوهام باطلة..
Tue, Oct 11, 2022📚♥️
December 29, 2024
اهلًا بيكم في القاهرة الجديدة قاهرة كل زمان وكل مكان، وقاهرة الإنسان..
مع محجوب عبد الدايم المقهور والقاهر، ودائرة مفرغة من القهر.. وشيطان الإنسان، وما عقل الإنسان سوي شيطانة..
وإحسان، وعلي ومأمون.
وسعادة البيك والإخشيدي
أهلًا في مصر في مطلع الثلاثينيات
ويا أهلًا بالتحولات في المجتمع والفرد، والحياة وما بعد الثورات.
تبدأ الرواية مع خروج أربع أصدقاء من الجامعة، حديثهم عن البنات في الحرم الجامعي، من خلال الحوار نكتشف كل شخصية وطريقة فكرها ونعرف محجوب وشعاره وأهم شعار في الفترة السابقة والحالية "الطظ".
وبعد كده الرواية تأخذنا في رحلة في حياة محجوب وتطبيق شعارة وهل فعلًا من الممكن تطبيقه ولا مثل معظم الأفكار الفلسفية كلام على ورق.
"وهل طظ هذه رأي يرى؟
فقال محجوب بهدوئه المصطنع:
هي المثل الأعلى."
ونبدأ مع فصول التعرف على الشخصيات مأمون رضوان، فعلي طه وإحسان شحاته، ومن ثم محجوب عبد الدائم الشخصية الرئيسية.
وكان في سؤال طول الرواية في مخيلتي:
محجوب وإحسان والإخشيدي وقاسم بك.. كلهم طبقات مختلفةً من شخصية واحده والسؤال لو تبدلت الظروف وكل شخص منهم راح مكان الاخر كان في فرق؟
بكلام العظيم أمل دنقل من كلمات سبارتاكوس الأخيرة
المجدُ للشيطانِ.. معبود الرياحْ
مَن قالَ� لا� في وجهِ من قالوا� نعمْ�
من علّمَ الإنسان تمزيق العدمْ
من قال� لا�.. فلم يمت،
“وظل� روحاً أبديّة الألمْ!
نبدأ المراجعة
أول رواية لنجيب محفوظ بعد ثلاثية مصر القديمة، وبداية قوية جدًا كان عندي تخوف أن الرواية تكون ضعيفة لأن للوقت الحالي أضعف شيء قراته لنجيب محفوظ كان عبث الاقدار وكنت متخوف أن الأسلوب يكون نفس الأسلوب. بس الواحد سعيد إنه كان غلطان.
الرواية شخصية في المقام الأول مصرية في المقام الثاني، أحنا هنا مع بداية الفصل الخامس بعد التعرف على بعض شخصياتنا في الفصول الأولى نكمل معظم الرواية مع شخصية محجوب عبد الدايم وفلسفته.
� وفلسفته الحرية كما يفهمها هو، وطظ أصدَقُ شعار لها، هي التحرُّر من كل شيء، من القيم والمُثل والعقائد والمبادئ، من التراث الاجتماعي عامَّةً! وهو القائل لنفسه ساخرًا: «إن أسرتي لن تورِّثني شيئًا أسعد به؛ فلا يجوز أن أرث عنها ما أشقى به!» وكان يقول أيضًا: إن أصدق معادلة في الدنيا هي: الدين + العلم + الفلسفة + الأخلاق = طظ. وكان يُفسر الفلسفات بمنطقٍ ساخر يتَّسق مع هواه؛ فهو يُعجَب بقول ديكارت: «أنا أفكِّر فأنا موجود.» ويتَّفق معه على أن النفس أساس الوجود، ثم يقول بعد ذلك إن نفسه أهم ما في الوجود! وسعادتها هي كل ما يعنيه."
ولنحدث عن محجوب وسعيه والسؤال المهم سعيه لماذا؟
لماذا شخصية محجوب كده، ما الذي أوصله لكده وهل شخصية زي ديه المفروض نتعاطف معها أم لا.
أنا لن أنكر في بعض الأحيان ومع بداية الرواية الواحد كان بتعاطف مع محجوب بسبب ما يمر به بس مع الوقت ولما تشوف أن قراراته نبعه منه ومن شخصيته الأنانية التعاطف يقل مع الوقت وفي فصل سميته "full محجوب" الفصل 40 أنا لو كنت شوفت محجوب قدامي كنت ضربته.
محجوب شخصية ما بين شخصية رواية الغريب لكامو، و محاول وصل محجوب للطظ العظمى، وما بين ضمير راسكولنكوف في الجريمة والعقاب لدوستويفسكي.
وما بين التفكير العملي الأناني والتفكير العاطفي واقع محجوب وأحنا معه.
ولا ننسي قاهرة المعز في ثوبها الحضاري الجديد إلي لبساه من يجي 90 سنة ولا تريد تغيره بس بتبدل ألوان وأحنا معها لبسين لبسين...
و
"الحرية المُطلقة.. طظ المُطلقة.. ليكن لي أسوة حسنة في إبليس... الرمز الكامل للكمال المطلق. هو التمرد الحق، والكبرياء الحق، والطموح الحق، والثورة على جميع المبادئ!"
1/55
مع خان الخليلي الرحلة القادمة..
مع محجوب عبد الدايم المقهور والقاهر، ودائرة مفرغة من القهر.. وشيطان الإنسان، وما عقل الإنسان سوي شيطانة..
وإحسان، وعلي ومأمون.
وسعادة البيك والإخشيدي
أهلًا في مصر في مطلع الثلاثينيات
ويا أهلًا بالتحولات في المجتمع والفرد، والحياة وما بعد الثورات.
تبدأ الرواية مع خروج أربع أصدقاء من الجامعة، حديثهم عن البنات في الحرم الجامعي، من خلال الحوار نكتشف كل شخصية وطريقة فكرها ونعرف محجوب وشعاره وأهم شعار في الفترة السابقة والحالية "الطظ".
وبعد كده الرواية تأخذنا في رحلة في حياة محجوب وتطبيق شعارة وهل فعلًا من الممكن تطبيقه ولا مثل معظم الأفكار الفلسفية كلام على ورق.
"وهل طظ هذه رأي يرى؟
فقال محجوب بهدوئه المصطنع:
هي المثل الأعلى."
ونبدأ مع فصول التعرف على الشخصيات مأمون رضوان، فعلي طه وإحسان شحاته، ومن ثم محجوب عبد الدائم الشخصية الرئيسية.
وكان في سؤال طول الرواية في مخيلتي:
محجوب وإحسان والإخشيدي وقاسم بك.. كلهم طبقات مختلفةً من شخصية واحده والسؤال لو تبدلت الظروف وكل شخص منهم راح مكان الاخر كان في فرق؟
بكلام العظيم أمل دنقل من كلمات سبارتاكوس الأخيرة
المجدُ للشيطانِ.. معبود الرياحْ
مَن قالَ� لا� في وجهِ من قالوا� نعمْ�
من علّمَ الإنسان تمزيق العدمْ
من قال� لا�.. فلم يمت،
“وظل� روحاً أبديّة الألمْ!
نبدأ المراجعة
أول رواية لنجيب محفوظ بعد ثلاثية مصر القديمة، وبداية قوية جدًا كان عندي تخوف أن الرواية تكون ضعيفة لأن للوقت الحالي أضعف شيء قراته لنجيب محفوظ كان عبث الاقدار وكنت متخوف أن الأسلوب يكون نفس الأسلوب. بس الواحد سعيد إنه كان غلطان.
الرواية شخصية في المقام الأول مصرية في المقام الثاني، أحنا هنا مع بداية الفصل الخامس بعد التعرف على بعض شخصياتنا في الفصول الأولى نكمل معظم الرواية مع شخصية محجوب عبد الدايم وفلسفته.
� وفلسفته الحرية كما يفهمها هو، وطظ أصدَقُ شعار لها، هي التحرُّر من كل شيء، من القيم والمُثل والعقائد والمبادئ، من التراث الاجتماعي عامَّةً! وهو القائل لنفسه ساخرًا: «إن أسرتي لن تورِّثني شيئًا أسعد به؛ فلا يجوز أن أرث عنها ما أشقى به!» وكان يقول أيضًا: إن أصدق معادلة في الدنيا هي: الدين + العلم + الفلسفة + الأخلاق = طظ. وكان يُفسر الفلسفات بمنطقٍ ساخر يتَّسق مع هواه؛ فهو يُعجَب بقول ديكارت: «أنا أفكِّر فأنا موجود.» ويتَّفق معه على أن النفس أساس الوجود، ثم يقول بعد ذلك إن نفسه أهم ما في الوجود! وسعادتها هي كل ما يعنيه."
ولنحدث عن محجوب وسعيه والسؤال المهم سعيه لماذا؟
لماذا شخصية محجوب كده، ما الذي أوصله لكده وهل شخصية زي ديه المفروض نتعاطف معها أم لا.
أنا لن أنكر في بعض الأحيان ومع بداية الرواية الواحد كان بتعاطف مع محجوب بسبب ما يمر به بس مع الوقت ولما تشوف أن قراراته نبعه منه ومن شخصيته الأنانية التعاطف يقل مع الوقت وفي فصل سميته "full محجوب" الفصل 40 أنا لو كنت شوفت محجوب قدامي كنت ضربته.
محجوب شخصية ما بين شخصية رواية الغريب لكامو، و محاول وصل محجوب للطظ العظمى، وما بين ضمير راسكولنكوف في الجريمة والعقاب لدوستويفسكي.
وما بين التفكير العملي الأناني والتفكير العاطفي واقع محجوب وأحنا معه.
ولا ننسي قاهرة المعز في ثوبها الحضاري الجديد إلي لبساه من يجي 90 سنة ولا تريد تغيره بس بتبدل ألوان وأحنا معها لبسين لبسين...
و
"الحرية المُطلقة.. طظ المُطلقة.. ليكن لي أسوة حسنة في إبليس... الرمز الكامل للكمال المطلق. هو التمرد الحق، والكبرياء الحق، والطموح الحق، والثورة على جميع المبادئ!"
1/55
مع خان الخليلي الرحلة القادمة..
November 10, 2016
ما أجمل هذه الرواية !
أعجبتني جدًا ،
توغّل نجيب محفوظ داخل نفس " محجوب عبد الدايم "
الملحد الكافر بكل قيد ،
الكافر بكل دين ،
مؤمن بأهدافه ، بملذّاته ،
كافر بشرفه ، كافر ببرّ أبيه وأمّه ،
مؤمن بأي وسيلة ترفعه في سلمه الوظيفي ّ ،
أبدع نجيب محفوظ في وصف نفسيّة الملحد في تلك الرواية أيمّا إبداع،،
فيلم القاهرة 30 من أفضل الأفلام في تاريخ السينما المصرية .
أعجبتني جدًا ،
توغّل نجيب محفوظ داخل نفس " محجوب عبد الدايم "
الملحد الكافر بكل قيد ،
الكافر بكل دين ،
مؤمن بأهدافه ، بملذّاته ،
كافر بشرفه ، كافر ببرّ أبيه وأمّه ،
مؤمن بأي وسيلة ترفعه في سلمه الوظيفي ّ ،
أبدع نجيب محفوظ في وصف نفسيّة الملحد في تلك الرواية أيمّا إبداع،،
فيلم القاهرة 30 من أفضل الأفلام في تاريخ السينما المصرية .
March 27, 2023
"الشرف قيد لا يغلّ إلا أعناق الفقراء".
كتب النجيب محفوظ هذه الرواية في منتصف الأربعينيات، وهي أول رواياته عن مصر الحديثة، والتي بدأ منها في رسم الصور البانوراميّة عن المجتمع المصري، مُسهباً في وصف وتحليل التيارات السياسيّة، والثقافيّة، والاجتماعية، وأشكال التديّن المنتشرة داخل المجتمع العريق عبر تاريخه الطويل.
بنى فكرة روايته على أربعة شباب يبحثون عن الخلاص، ومن خلال شخصياته الأربع، وضح التيارات الثقافية والسياسية والدينية، التي سادت المجتمع في فترة الاربعينات، حيث تُظهر الصورة أقصى اليمين واقصى اليسار، والتقدميّون، والاشتراكيون، والشيوعيّون والإسلاميّون.
رسم النجيب ملامح كل شخصية بوضوح حتى وصل الى شخصية بطل قصته "محجوب عبدالدايم" الذي لا يمثل أيّة أفكار أو اتجاهات أو أراء سياسيّة، لكنه يعيش تحت ظل انقسام طبقي شديد في بحثه الدائم عن النفوذ والمال والجاه والسلطان، يدور مع الناس كما يدورون ويبحث عن مصلحته أولاً وقبل كل شيء.
يدور الزمان على محجوب ويجد نفسه في فقر مدقع نظراً لمرض والده الذي يتكفل بدراسته في تلك الجنيهات المعدودة التي يرسلها له بداية كل شهر، يحاول بشخصيته المتملّقة أن يطرق كل الأبواب، يبدأ بحمدي بك قريبه من ناحية والدته الذي لا يلتفت أليه ولا يًعيره أيّ انتباه أو اهتمام، ثم يذهب الى سالم الإخشيدي بلدياته الذي يعمل سكرتيراً لقاسم باشا، الذي يحاول مساعدته بعدة طرق مُهينة، ثم ما يلبث أن يعرض عليه الزواج من عشيقة الباشا مع توفير الشقة والرفاهية والوظيفة والجاه والمال، مقابل أن تظل صلة الباشا بالفتاة وهي على ذمة محجوب، والذي يوافق على ذلك بدون تردد، ليكون ممراً لرغبات الباشا القذرة، ثم تطيب له الحياة التي تحمل له فيما بعد العديد من المفاجئات التي تقلب كل أحواله رأساً على عقب.
واقعية النجيب البارع، يكمن دهائها الأدبي، في وصف المجتمع دون نفاق أو تجميل، جعله كمرأة تعكس الواقع بكل التفاصيل وكأنه مؤرخ بارع في وصف أحوال الأمم والشعوب.
الرواية الرابعة له، وتحمل كل هذا الإبداع، لا أستغرب أبداً أن يكون النجيب أديب مصر والعرب الأول حتى يومنا هذا.
كتب النجيب محفوظ هذه الرواية في منتصف الأربعينيات، وهي أول رواياته عن مصر الحديثة، والتي بدأ منها في رسم الصور البانوراميّة عن المجتمع المصري، مُسهباً في وصف وتحليل التيارات السياسيّة، والثقافيّة، والاجتماعية، وأشكال التديّن المنتشرة داخل المجتمع العريق عبر تاريخه الطويل.
بنى فكرة روايته على أربعة شباب يبحثون عن الخلاص، ومن خلال شخصياته الأربع، وضح التيارات الثقافية والسياسية والدينية، التي سادت المجتمع في فترة الاربعينات، حيث تُظهر الصورة أقصى اليمين واقصى اليسار، والتقدميّون، والاشتراكيون، والشيوعيّون والإسلاميّون.
رسم النجيب ملامح كل شخصية بوضوح حتى وصل الى شخصية بطل قصته "محجوب عبدالدايم" الذي لا يمثل أيّة أفكار أو اتجاهات أو أراء سياسيّة، لكنه يعيش تحت ظل انقسام طبقي شديد في بحثه الدائم عن النفوذ والمال والجاه والسلطان، يدور مع الناس كما يدورون ويبحث عن مصلحته أولاً وقبل كل شيء.
يدور الزمان على محجوب ويجد نفسه في فقر مدقع نظراً لمرض والده الذي يتكفل بدراسته في تلك الجنيهات المعدودة التي يرسلها له بداية كل شهر، يحاول بشخصيته المتملّقة أن يطرق كل الأبواب، يبدأ بحمدي بك قريبه من ناحية والدته الذي لا يلتفت أليه ولا يًعيره أيّ انتباه أو اهتمام، ثم يذهب الى سالم الإخشيدي بلدياته الذي يعمل سكرتيراً لقاسم باشا، الذي يحاول مساعدته بعدة طرق مُهينة، ثم ما يلبث أن يعرض عليه الزواج من عشيقة الباشا مع توفير الشقة والرفاهية والوظيفة والجاه والمال، مقابل أن تظل صلة الباشا بالفتاة وهي على ذمة محجوب، والذي يوافق على ذلك بدون تردد، ليكون ممراً لرغبات الباشا القذرة، ثم تطيب له الحياة التي تحمل له فيما بعد العديد من المفاجئات التي تقلب كل أحواله رأساً على عقب.
واقعية النجيب البارع، يكمن دهائها الأدبي، في وصف المجتمع دون نفاق أو تجميل، جعله كمرأة تعكس الواقع بكل التفاصيل وكأنه مؤرخ بارع في وصف أحوال الأمم والشعوب.
الرواية الرابعة له، وتحمل كل هذا الإبداع، لا أستغرب أبداً أن يكون النجيب أديب مصر والعرب الأول حتى يومنا هذا.
May 26, 2020
العادة كفيلة بأن تجعل الألم غير أليم
September 20, 2019
ما كل هذا البؤس يا عم نجيب
June 1, 2022
في كل مرة أقرأ لنجيب محفوظ أقف مذهولاً خاشعاً ثم لحظات من الصمت المهيب إجلالاً لهذا القلم المخيف الذي يرفع القداسة عن المجتمع ويكشف عاهاته وعوراته، ويوضح جريرة فساد المجتمع على الفرد
ثم ينبري للنفس البشرية يكشف حقارتها وهشاشتها وضعفها أمام شهواتها في شخصية محجوب عبدالدائم، الوحش والفريسة معاً...!
ثم ينبري للنفس البشرية يكشف حقارتها وهشاشتها وضعفها أمام شهواتها في شخصية محجوب عبدالدائم، الوحش والفريسة معاً...!
December 16, 2022
جميلة جدا و مدخل ممتع للسيد نجيب ♥️
January 22, 2021
في عالم خالٍ من الفضيلة ،ميتٌ فيه الضميرُ، روح تسيِّرها يد الشيطان
جسد ترسّبت فيه الأنانية وأغوته المجتمعات المخملية
دعنا لا نُلقي باللائمة على الفقر والمجتمع ... فحتى الحيوانات لها قوانينها
عمل من صميم الواقع ... ونجيب بعد كل عمل اقراه له تتكشف أعماله عن الكثير من الواقعية والحكمة
جسد ترسّبت فيه الأنانية وأغوته المجتمعات المخملية
دعنا لا نُلقي باللائمة على الفقر والمجتمع ... فحتى الحيوانات لها قوانينها
عمل من صميم الواقع ... ونجيب بعد كل عمل اقراه له تتكشف أعماله عن الكثير من الواقعية والحكمة
July 5, 2016
الروايه اكثر من رائعه ..وجزئها الاول الخاص بالمناقشات الفكريه بين الطلاب الثلاثه اكثر ما اعجبنى وكنت اتمنى ان تسير الروايه
على هذا النمط ..بدأ نجيب محفوظ فى سرد افكار وحياه كل طالب ونجده يركز على حياه الطالب الثالث محجوب عبد الدايم فأصبحت الروايه
عن حياه محجوب عبد الدايم الطالب الملحد
محجوب عبد الدايم :مثال للشاب المتحررمن كل شىء من القيم والعقائد ومن التراث الاجتماعى عامة..القائل لنفسه ساخرا"ان
أسرتى لن تورثنى شيئا أسعد به فلايجوز ان ارث عنها شيئا أشقى به "قاصدا هنا فكر وعقائد أسرته المحافظه ..هو أيضا
صاحب شعار "طظ" فى كل شىء يخالف هواه ورأيه..العلم +الدين +الاخلاق +الفلسفه=طظ..اما بالنسبة للعلم اذا كان هو الذى
هيأ له التحرر من اوهام (خرافه الدين) على حد قوله فليس يعنى هذا ان يؤمن به كل الايمان ولكن يكفيه الاستفادة منه فقط
الى ان عثر على موضة الالحاد وسبح مع موجتها ولكن فى الخفاء فكان ملحد يخفى الحاده عن الزملاء ..يقتله الفقر والجوع
فيبيع نفسه وشرفه ليصبح (قواد) من اجل ان ينال الوظيفة ويأكل اللحم ويشرب الخمر ..شتان بين شخصيه محجوب عبد الدايم
وشخصيه (عثمان بيومى ) فى (حضره المحترم)كلاهما كانا يضحى بالغالى والنفيس من اجل الوصول الى الوظيفه والدرجه الاولى
لكن عثمان بيومى لم يبيع نفسه هكذا مثلما فعل محجوب
فى المجمل روايه جميله جدا تستحق القراءة
October 2, 2023
هل الفقر سبب كافى لأن يتخلى الففير عن القيم والمبادئ والدين؟
ناااس عالية اووى ملهاش قيم ولا مبادئ ولا دين، وناس مش لاقية لقمة العيش مبهورة بالعيشة ديه وحاقدة عليها وعاوزة توصلها ؟ فكيف الوصول لها وايه النتيجة؟
ناااس عالية اووى ملهاش قيم ولا مبادئ ولا دين، وناس مش لاقية لقمة العيش مبهورة بالعيشة ديه وحاقدة عليها وعاوزة توصلها ؟ فكيف الوصول لها وايه النتيجة؟
July 20, 2023
"قرنان في الرأس لا يؤذيان، أما الجوع ... سأكون أي شيء، ولكن لن أكون أحمق أبدًا؛ أحمق من يرفض وظيفة غضبًا لما يُسمونه كرامة، أحمق من يقتل نفسه في سبيل ما يُسمونه وطنا ... أحمق من يضيع على نفسه لذةٌ لأي وهم من الأوهام التي ابتدعتها الإنسانية. كل هذا حق وجميل، بيد أني منفعل هائج لماذا؟! ذلك أن العقل لا ينفرد بتوجيه سلوكنا، وبينما يحدث العقل حكمة، يُخلف الشعور حماقة فعلى الحكمة أن تمحق الحماقة".
هذه هي فلسفة محجوب عبد الدايم...
ولكن هل سعد بهذه الحياة؟؟؟ هل كان من الممكن ان يكمل حياته بهذا الشكل إذا سانده القدر وطال امد المغامرة!!!!
إنسان حقير بلا ريب، بل هو رمز الحقارة الشهير، الذي أصبح ايقونة حتى لمن لم ير الفيلم ولم يقرأ الرواية.
رواية نفسية بالدرجة الاولى.. حوار داخلي يحاول فيه نجيب أن يشرح نفس محجوب ويفهم دوافعه وأسبابه...
من الصعب ان يتعاطف أحد معه، لكن هل يمكن ان نلتمس له بعض الأعذار، ولكن نجيب محفوظ كالعادة صريح اكثر من اللازم، اظن أنه حتى الإنسان الحقير لا يتعرى بهذا الشكل حتى امام ذاته، بل يلتمس لنفسه المبررات والأعذار.
هل يوجد بشر بيننا مثل محجوب؟؟
هل يمكن لإنسان ان يكون بلا مبادئ لهذه الدرجة المقيتة المقززة!!!!
رواية فذة ومتخمة بحوارات فلسفية بإيقاع سريع متلاحق... لم يستغرق صعود وهبوط محجوب سوى أيام معدودة. ربما قصد الكاتب النهاية السريعة ليقول لنا أن عاقبة الدناءة اقرب مما نتخيل..
هذه هي فلسفة محجوب عبد الدايم...
ولكن هل سعد بهذه الحياة؟؟؟ هل كان من الممكن ان يكمل حياته بهذا الشكل إذا سانده القدر وطال امد المغامرة!!!!
إنسان حقير بلا ريب، بل هو رمز الحقارة الشهير، الذي أصبح ايقونة حتى لمن لم ير الفيلم ولم يقرأ الرواية.
رواية نفسية بالدرجة الاولى.. حوار داخلي يحاول فيه نجيب أن يشرح نفس محجوب ويفهم دوافعه وأسبابه...
من الصعب ان يتعاطف أحد معه، لكن هل يمكن ان نلتمس له بعض الأعذار، ولكن نجيب محفوظ كالعادة صريح اكثر من اللازم، اظن أنه حتى الإنسان الحقير لا يتعرى بهذا الشكل حتى امام ذاته، بل يلتمس لنفسه المبررات والأعذار.
هل يوجد بشر بيننا مثل محجوب؟؟
هل يمكن لإنسان ان يكون بلا مبادئ لهذه الدرجة المقيتة المقززة!!!!
رواية فذة ومتخمة بحوارات فلسفية بإيقاع سريع متلاحق... لم يستغرق صعود وهبوط محجوب سوى أيام معدودة. ربما قصد الكاتب النهاية السريعة ليقول لنا أن عاقبة الدناءة اقرب مما نتخيل..
August 13, 2016
يااااااااااااااا .. القاهرة الجديدة و الله زمان :) ! من قراءاتى الموغلة فى القدم :)) . قريته في اولى ثانوى كده تقريبا
وعموما هو الكتاب رصد لواقع اجتماعي .. سياسي واقتصادي لمصر في فترة من اسوأ فتراتها .. فترة كانت محتاجة لثورة حقيقية فعلا على كل شئ
..
ثورة لسه ماحصلتش لانهاردة بالمناسبة
:)
وعموما هو الكتاب رصد لواقع اجتماعي .. سياسي واقتصادي لمصر في فترة من اسوأ فتراتها .. فترة كانت محتاجة لثورة حقيقية فعلا على كل شئ
..
ثورة لسه ماحصلتش لانهاردة بالمناسبة
:)
January 11, 2021
" حقيقة المسألة أني أري الخير متعلقا بجوهر الروح, و يراه الأستاذ تابعاً للرغيف , فإذا حسن توزيع الرغيف محق الشر ..! "
كيف لخص نجيب محفوظ الواقع من ثلاثنيات القرن الماضي وحتي الأن في حوالي 200 صفحة فقط ! كيف استطاع ان ينتقل فجأة من التواري في الاستعارات في ثلاثتيه الفرعونية إلي أجواء القاهرة وأن ينبذ الإستعارات وينخرط في الواقع بهذا الشكل ! هي رواية عن الفقر والأمل والسلطة وعن فلسفة المال وكيف تسيطر علي العقول حتي تتحول علي لسان أصحابها إلي " طظ " ينبذ بها المجتمع والأسرة وحتي الدين في سبيل المصلحة الشخصية والنعيم الأرضي وكيف يمكن لشخص ان يعطل صوت ضميره ولا يستجيب سوي لرغبته في المال والمزيد من المال !
رغم مرور اكثر من 70 عاماً علي وقت كتابة الرواية ولكن ما يزال المجتمع يكابد نفس الأمراض بنفس الأعراض , الوزير الفاسد والقواد الذي علي استعداد ان يبيع شرفه في سبيل المستقبل المضمون والوظيفة الأمنة والعائلة الراضخة التي قد تبيع واحدة من بناتها من أجل المال ولا شئ سواه ,كل تلك السنين يا استاذ نجيب وما زالت الأمال معلقة علي التغيير , الأمال فقط فنحن لا نستطيع شئ كما لم تستطع أنت ولا جيلك .
.
" العادة كفيلة بأن تجعل الألم غير أليم "
.
" أى نظام من أنظمة الحكم يستحيل ديكتاتورية إذا طبق فى مصر "
.
" في مجلس الأنس ، كما في مجلس النواب ، ليس بالمهم أن تفهم مايقال ،ولكن المهم أن تتكلم "
.
" ليكن بى أسوة حسنة فى إبليس .. الرمز الكامل للكمال المطلق.. هو التمرد الحق , والكبرياءالحق, والطموح الحق والثورة على جميع المبادئ
"
كيف لخص نجيب محفوظ الواقع من ثلاثنيات القرن الماضي وحتي الأن في حوالي 200 صفحة فقط ! كيف استطاع ان ينتقل فجأة من التواري في الاستعارات في ثلاثتيه الفرعونية إلي أجواء القاهرة وأن ينبذ الإستعارات وينخرط في الواقع بهذا الشكل ! هي رواية عن الفقر والأمل والسلطة وعن فلسفة المال وكيف تسيطر علي العقول حتي تتحول علي لسان أصحابها إلي " طظ " ينبذ بها المجتمع والأسرة وحتي الدين في سبيل المصلحة الشخصية والنعيم الأرضي وكيف يمكن لشخص ان يعطل صوت ضميره ولا يستجيب سوي لرغبته في المال والمزيد من المال !
رغم مرور اكثر من 70 عاماً علي وقت كتابة الرواية ولكن ما يزال المجتمع يكابد نفس الأمراض بنفس الأعراض , الوزير الفاسد والقواد الذي علي استعداد ان يبيع شرفه في سبيل المستقبل المضمون والوظيفة الأمنة والعائلة الراضخة التي قد تبيع واحدة من بناتها من أجل المال ولا شئ سواه ,كل تلك السنين يا استاذ نجيب وما زالت الأمال معلقة علي التغيير , الأمال فقط فنحن لا نستطيع شئ كما لم تستطع أنت ولا جيلك .
.
" العادة كفيلة بأن تجعل الألم غير أليم "
.
" أى نظام من أنظمة الحكم يستحيل ديكتاتورية إذا طبق فى مصر "
.
" في مجلس الأنس ، كما في مجلس النواب ، ليس بالمهم أن تفهم مايقال ،ولكن المهم أن تتكلم "
.
" ليكن بى أسوة حسنة فى إبليس .. الرمز الكامل للكمال المطلق.. هو التمرد الحق , والكبرياءالحق, والطموح الحق والثورة على جميع المبادئ
"
September 27, 2023
أول رحلتى مع نجيب وحقيقى فى قمة سعادتى لأنى أجلته كتير بعد حوالى ٢٠٠ كتاب حتى أفهمه وأتعمقه أكتر .
تسير فى نفس محجوب وتتسأل معه الكثير من الأسئلة.
☘️فى البداية تسأل أن نهضت أخلاقه فيما مضى على دعامة من الدين ، فعلام تنهض اليوم ؟ ما الذى يمسك على الفضائل قيمتها بعد اللَّه ؟
☘️ ثم يشتد به الفقر والجوع حتى ضاقت به الدنيا وتتسأل معه « هل سيدفع العالم ثمن هذه الآلام ؟ » ثم يجعله الجوع أن يفكر فى أسهل طريق للتخلص منه «وهل جاع فى هذه الدنيا أحد ممن يتصفون بالرذيلة ؟ » حتى سر سرورا خالصاً ببرائته من ذلك المرض الوهمى الخبيث الذى يسمونه الضمير .
☘️حتى جاءت النهاية المتوقعة لكل شئ برغم تضحيته وكفاحه الجبار وتتسأل « هل تصاب الحظوظ كالأعمار بسكتة قلبية ؟ » ثم يجيبك نجيب عن أول سؤال طرحه « إذا تزعزع إيمان الإنسان باللَّه غدا صيداً سهلا لكل شر » ❤️.
تسير فى نفس محجوب وتتسأل معه الكثير من الأسئلة.
☘️فى البداية تسأل أن نهضت أخلاقه فيما مضى على دعامة من الدين ، فعلام تنهض اليوم ؟ ما الذى يمسك على الفضائل قيمتها بعد اللَّه ؟
☘️ ثم يشتد به الفقر والجوع حتى ضاقت به الدنيا وتتسأل معه « هل سيدفع العالم ثمن هذه الآلام ؟ » ثم يجعله الجوع أن يفكر فى أسهل طريق للتخلص منه «وهل جاع فى هذه الدنيا أحد ممن يتصفون بالرذيلة ؟ » حتى سر سرورا خالصاً ببرائته من ذلك المرض الوهمى الخبيث الذى يسمونه الضمير .
☘️حتى جاءت النهاية المتوقعة لكل شئ برغم تضحيته وكفاحه الجبار وتتسأل « هل تصاب الحظوظ كالأعمار بسكتة قلبية ؟ » ثم يجيبك نجيب عن أول سؤال طرحه « إذا تزعزع إيمان الإنسان باللَّه غدا صيداً سهلا لكل شر » ❤️.
February 7, 2012
وكأن نجيب محفوظ يعيش بيننا اليوم
ويستقى أحداث روايته وشخصيات أبطالها من حاضرنا
تمثل القصة الصراع بين الروح والمادة، بين العقائد الدينية والخلقية والاجتماعية بين الفضيلة والرذيلة، بين الغنى والفقر، بين الحب والمال في هذه الحياة
أبطال الرواية يدرسون في جامعة واحدة يستقون نفس الافكار
ولكن تختلف أرائهم طبقا للوراثه والتربيه
أما بطل هذه الرواية محجوب عبدالدايم
فكا�� وغدا ساقطا .. فصار في غمضة عين فيلسوفا
صاحب اشهر فلسفه عرفها التاريخ وهي تتلخص في كلمة واحده هي طظ
من أقواله المأثورة :
أن أسرتي لم تورثني شيئا اسعد به، فلا يجوز أن ارث عنها ما أتشقي به
وكان يقول أيضا: أن اصدق معادلة في الدنيا هي
الدين + العلم + الفلسفة + الأخلاق= طظ
وأيضا إن بدلة التشريفة الحقيقيه هي ثوب الرياء فلا يفوتني ذلك
وختمها بقوله نستغفل الناس إذا شئنا ولكن لا نسمح لمخلوق بأن يستغفلنا
كذلك صورة الروايه المجتمع المصري وما فيه من انحلال يشمل الطبقات الارستقراطية ودوائر الحكومة و الفقر والثراء
عبر نجيب محفوظ بصدق عن نظام الحكم في مصر عامة قائلا من خلال بطل الرواية
الواقع أن أي نظام من أنظمة الحكم يستحيل إلى ديكتاتورية إذا طبق في مصر
نهاية الرواية رائعة فهي تضع الاصدقاء في مواجهه معا
لتجعل من أصدقاء اليوم أعداء الغد
ويستقى أحداث روايته وشخصيات أبطالها من حاضرنا
تمثل القصة الصراع بين الروح والمادة، بين العقائد الدينية والخلقية والاجتماعية بين الفضيلة والرذيلة، بين الغنى والفقر، بين الحب والمال في هذه الحياة
أبطال الرواية يدرسون في جامعة واحدة يستقون نفس الافكار
ولكن تختلف أرائهم طبقا للوراثه والتربيه
أما بطل هذه الرواية محجوب عبدالدايم
فكا�� وغدا ساقطا .. فصار في غمضة عين فيلسوفا
صاحب اشهر فلسفه عرفها التاريخ وهي تتلخص في كلمة واحده هي طظ
من أقواله المأثورة :
أن أسرتي لم تورثني شيئا اسعد به، فلا يجوز أن ارث عنها ما أتشقي به
وكان يقول أيضا: أن اصدق معادلة في الدنيا هي
الدين + العلم + الفلسفة + الأخلاق= طظ
وأيضا إن بدلة التشريفة الحقيقيه هي ثوب الرياء فلا يفوتني ذلك
وختمها بقوله نستغفل الناس إذا شئنا ولكن لا نسمح لمخلوق بأن يستغفلنا
كذلك صورة الروايه المجتمع المصري وما فيه من انحلال يشمل الطبقات الارستقراطية ودوائر الحكومة و الفقر والثراء
عبر نجيب محفوظ بصدق عن نظام الحكم في مصر عامة قائلا من خلال بطل الرواية
الواقع أن أي نظام من أنظمة الحكم يستحيل إلى ديكتاتورية إذا طبق في مصر
نهاية الرواية رائعة فهي تضع الاصدقاء في مواجهه معا
لتجعل من أصدقاء اليوم أعداء الغد
November 10, 2010
I wasn't expecting much when I snagged this book off the "new" shelf at the library, but I have to say that I found this novel to be the most compelling Mahfouz writing I've encountered. It's certainly less picturesque than the Cairo Trilogy, but UNLIKE the Cairo Trilogy you don't have to "get" Egypt to understand the driving forces behind the novel. Does it help? Sure, especially if you have any fluency in modern Egyptian history or have gone head-to-head with the Egyptian bureaucracy. I was stunned to realize just how pertinent Mahfouz's observations - made in 1945! - are to modern Cairo. This thoughtful novel makes "The Yacoubian Building" look like a third grader's summer vacation essay. Wish I could read it in Arabic.
August 13, 2021
� ليكن بى أسوة حسنة فى إبليس.. الرمز الكامل للكمال المطلق.. هو التمرد الحق، والكبرياءالحق، والطموح الحق والثورة على جميع المبادئ �
� كوني جسورة، الكذب كلام كالصدق سواء بسواء إلا أنه ذو فوائد �
القاهرة الجديدة .. الرجل الذي باع نفسه للشهوة، الرجل الذي تنازل عن كل شئ حتى والديه
مبدأ "طظ" ذلك المبدأ الغريب العبثي الذي أتبعه في مواجهة كل الأمور، تحدى عرضه بـ "طظ" واجه شرفه بـ "طظ" أهمل الصداقه بـ
طظ"، واجه العائلة وعاند كل الأمور بتلك الطريقة الشيطانية العبثية!
ااه والله أذاقتني نهاية الرواية حزناً شديدً وهلع وخوف! ما بالكم بخطوات الشيطان أيمكن ان تكون سهله يسيرة لنا؟ ونحن لا ندركها، ليس فينا عيسى ولا محمد جميعنا قد نكون يوماً ضحايا الشيطان بمبدأ العبث واللامبالاه
’أحقا� إن ’الشرف� قيدٌ لا يَغلُّ إلا أعناقَ الفقراءِ �
الإنسان بمبادئه الإنسانية الفطرية آلهية الصنع واحدة لا تنقسم، فالفطرة هي من تخلق الشر والخير وتضع الحدود والقوانين والمبادئ والقيم
فما بالكم برجل كان له أسوة حسنة في إبليس؟!
رغم كونها رواية إلا أنها تمثل كابوس أعيشه واكاد أجن من فرط التفكير فيه، فذلك الشاب الجامعي الذي لا يؤمن بدين ولا بإلحاد ولا إشتراكية او ليبرالية او اجتماعية فمبدأه أن لا يؤمن بشئ من الأساس مبدأ العبث وحسب.
فأنا أراه يومياً بين أسوار الجامعة وما أكثر من يعبدون المال!
أما نجيب محفوظ فهو أعظم من كتب عن القاهرة والشارع المصري فهو من أبدع في الحرافيش وأتقن القاهرة الجديدة وكان مبُدع في بيت سيئ السمعة فإنه روائي كل العصور - رحمه الله -
’� ومتى يحادث الأنسان نفسه .؟ -
..في أحوال نادرة -
.اضرب مثلاً -
في السرور الفائض والحزن البالغ أو في حالات لاهي إلى السرور الفائض ولا الحزن البالغ -
وماذا يبقى من الحالات غير ما ذكرت ؟؟ -
.الحالات التي يحادث الإنسان فيها غيره’�
’ولول� وصفات أمها لهزل جسمها، ولذبل ردفها اللذان مدحهما احد شعراء كلية الطب بمعلقة رنانة.�
� فألقى بنظره الجائع إلى جسمها اللدن، فجرى على الجيد فالمنكب فالثدي الناهد ثم الخاصرة الخميصة وأخيرا الفخذ اللفاء �
’ه� من دليل على حقارة الإنسان أكبر من ضرورة الطعام لحياته؟!. أيكون هذا الطعام الذي يقتلع من الطين ويسمد بالقاذورات زبدة الحياة وقوامها؟ وعماد التفكير؟ والمبدع الحق للمثل العليا؟ أليس هذا دليلا على أن جوهر الإنسان قذارة وحفارة؟! �
24/3/2020
December 30, 2021
القاهرة الجديدة أو فيلم القاهرة 30 يُقدم لنا نجيب محفوظ المجتمع المصري -الواقعي- في العهد الملكي من فقر وانهيار للمبادئ والقيم .
ومن خلال أربعة اصدقاء وفتاة فقيرة (مأمون رضوان ،أحمد بدير ،على طه،محجوب عبد الدايم ،إحسان) وواحد من كبار موظفي الدولة . بحيث يُبين نجيب تدهور الأوضاع السياسية والإقتصادية في نهاية الثلاثينات .
عن الرجل الذي باع ضميره وشرفه وعرضه وكرامته تحت شعار "طظ" وإن كان لها معنى آخر وهو ضارباً عرض الحائط بأي قيمة أو مبدأ أو فكرة في مقابل الوظيفة والترقية والمال ولم يرد جميلاً لأهله الذين أنفقوا عليه كل ما بإستطاعتهم في انتظار الجميل والمعروف وعرف نفسه ف قال :(فقير واشتراكي ،مُلحد وشريف ،عاشق عذري ) وأصبح كل شئ قابل للبيع .
والفتاة التي عاشت في الفقر ولم ترفض فرصة بيعها لأجل أن تنتشل نفسها من الفقر المُحيط بها .
حبيت جداً الجزء الأول الخاص بيهم وحوراتهم الفلسفية الجميلة مع محجوب وأصدقائه واللى من خلالها بنُرصد صورة واقعية بالمجتمع المصري وطريقة تفكيرهم.
التجربة الأولى ليا مع عم نجيب وسأتبع خطتي الزمنية فى قراءة كل اعمال نجيب محفوظ تدريجياً ❤️💯
ومن خلال أربعة اصدقاء وفتاة فقيرة (مأمون رضوان ،أحمد بدير ،على طه،محجوب عبد الدايم ،إحسان) وواحد من كبار موظفي الدولة . بحيث يُبين نجيب تدهور الأوضاع السياسية والإقتصادية في نهاية الثلاثينات .
عن الرجل الذي باع ضميره وشرفه وعرضه وكرامته تحت شعار "طظ" وإن كان لها معنى آخر وهو ضارباً عرض الحائط بأي قيمة أو مبدأ أو فكرة في مقابل الوظيفة والترقية والمال ولم يرد جميلاً لأهله الذين أنفقوا عليه كل ما بإستطاعتهم في انتظار الجميل والمعروف وعرف نفسه ف قال :(فقير واشتراكي ،مُلحد وشريف ،عاشق عذري ) وأصبح كل شئ قابل للبيع .
والفتاة التي عاشت في الفقر ولم ترفض فرصة بيعها لأجل أن تنتشل نفسها من الفقر المُحيط بها .
حبيت جداً الجزء الأول الخاص بيهم وحوراتهم الفلسفية الجميلة مع محجوب وأصدقائه واللى من خلالها بنُرصد صورة واقعية بالمجتمع المصري وطريقة تفكيرهم.
التجربة الأولى ليا مع عم نجيب وسأتبع خطتي الزمنية فى قراءة كل اعمال نجيب محفوظ تدريجياً ❤️💯
August 30, 2017
رواية تُجسد الواقع في أسوأ صوره بلغة سهلة وسلسة . تبدأ بحوار فلسفي بين أربع شباب بمختلف الإعتقادات والقناعات بين الثوري و الحالم والمُتدين والمُلحد الكافر بكل شئ لا يؤول في نهايته إلي المال .
بكل خفة يتنقل بك لحياة كل شاب ثم يُسلط الضوء علي الشيطان الجائع (محجوب عبد الدايم ) يبدأ جائعا لأبجديات الحياة من طعام ومسكن إلي جائع نهِم يبيع العِرض والكرامة والأهل والأصدقاء من أجل المال ومُتع الحياة . يعيش مُتحررا من قيود الدين والأخلاق بينما تُغلغله قيود الحقد والدياثة من كل جانب فتكتمل دائرته بزوجة علي شاكلته دفعها الجوع لهذا المُنعطف أيضا .
من خلال حياة محجوب يتم تسليط الضوء علي فساد حكومتنا العظيمة منذ بدايتها والحمد لله لازالت تُحافظ علي مستواها حتي وقتنا هذا بل وتفوقت علي نفسها !
يصعد محجوب علي يد واشٍ فاسد ويسقط علي يده أيضا لندرك جميعا أن " إذا تزعزع إيمان الإنسان بالله غدا صيدا سهلا لكل شر "
-خفيفة السرد كعادته في رواياته ثقيلة الوَقع علي النفس تُقززك من الجوع وما والاه !
بكل خفة يتنقل بك لحياة كل شاب ثم يُسلط الضوء علي الشيطان الجائع (محجوب عبد الدايم ) يبدأ جائعا لأبجديات الحياة من طعام ومسكن إلي جائع نهِم يبيع العِرض والكرامة والأهل والأصدقاء من أجل المال ومُتع الحياة . يعيش مُتحررا من قيود الدين والأخلاق بينما تُغلغله قيود الحقد والدياثة من كل جانب فتكتمل دائرته بزوجة علي شاكلته دفعها الجوع لهذا المُنعطف أيضا .
من خلال حياة محجوب يتم تسليط الضوء علي فساد حكومتنا العظيمة منذ بدايتها والحمد لله لازالت تُحافظ علي مستواها حتي وقتنا هذا بل وتفوقت علي نفسها !
يصعد محجوب علي يد واشٍ فاسد ويسقط علي يده أيضا لندرك جميعا أن " إذا تزعزع إيمان الإنسان بالله غدا صيدا سهلا لكل شر "
-خفيفة السرد كعادته في رواياته ثقيلة الوَقع علي النفس تُقززك من الجوع وما والاه !
August 14, 2019
عم نجيب وكفى ... احسن من كتب عن القاهرة بكل ازمنتها وصراعاتها
ودايما هفضل اقرأ الكتاب قبل ما أشوف الفيلم ... كل مشاهداتي للقاهرة 30 كانت عابرة بس المرة اللي جاية اكيد هتختلف
ودايما هفضل اقرأ الكتاب قبل ما أشوف الفيلم ... كل مشاهداتي للقاهرة 30 كانت عابرة بس المرة اللي جاية اكيد هتختلف
Displaying 1 - 30 of 745 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.