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Autobiography #5
袛械褌械
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孝芯屑邪褋 袘械褉薪褏邪褉写 (1931-1989) 械 械写懈薪 芯褌 薪邪泄-懈薪褌械褉械褋薪懈褌械 褋褗胁褉械屑械薪薪懈 邪胁褋褌褉懈泄褋泻懈 锌懈褋邪褌械谢懈, 邪胁褌芯褉 薪邪 屑薪芯卸械褋褌胁芯 褉芯屑邪薪懈 懈 褌械邪褌褉邪谢薪懈 锌懈械褋懈, 薪芯褋懈褌械谢 薪邪 屑薪芯谐芯 谢懈褌械褉邪褌褍褉薪懈 薪邪谐褉邪写懈 懈 芯褌谢懈褔懈褟. 校褔懈谢 屑褍蟹懈泻邪, 褉邪斜芯褌懈谢 泻邪褌芯 卸褍褉薪邪谢懈褋褌, 邪 褋谢械写 褌芯胁邪 懈 泻邪褌芯 锌懈褋邪褌械谢 薪邪 褋胁芯斜芯写薪邪 锌褉邪泻褌懈泻邪, 褌芯泄 械 写芯斜褉械 锌芯蟹薪邪褌 薪邪 褔懈褌邪褌械谢懈褌械 懈 蟹褉懈褌械谢懈褌械 胁 褑械谢懈褟 褋胁褟褌. 袗泻褌褜芯褉懈褌械 褋 褍写芯胁芯谢褋褌胁懈械 懈谐褉邪褟褌 胁 锌懈械褋懈褌械 屑褍, 屑邪泻邪褉 褉械卸懈褋褜芯褉懈褌械 褔械褋褌芯 写邪 褋邪 屑薪芯谐芯 褉械褋锌械泻褌懈褉邪薪懈 芯褌 褋胁芯械芯斜褉邪蟹薪懈褟 屑褍 褋褌懈谢, 芯褌 锌褉芯胁芯泻邪褌懈胁薪懈褟 屑褍 锌芯谐谢械写 泻褗屑 褋胁械褌邪, 芯褌 褋褗褔械褌邪胁邪薪械褌芯 薪邪 屑褉邪褔薪懈, 褉邪蟹褉褍褕懈褌械谢薪懈 褋褌褉邪褋褌懈 褋 芯褋褌褉芯褍屑薪邪 蟹邪泻邪褔泻邪 懈 写芯褉懈, 屑邪泻邪褉 懈 褉褟写泻芯, 褋 褉邪写芯褋褌褌邪 芯褌 卸懈胁芯褌邪.
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Paperback
First published January 1, 1982
15 people are currently reading
547 people want to read
About the author
Thomas Bernhard
306听books2,281听followersThomas Bernhard was an Austrian writer who ranks among the most distinguished German-speaking writers of the second half of the 20th century.
Although internationally he鈥檚 most acclaimed because of his novels, he was also a prolific playwright. His characters are often at work on a lifetime and never-ending major project while they deal with themes such as suicide, madness and obsession, and, as Bernhard did, a love-hate relationship with Austria. His prose is tumultuous but sober at the same time, philosophic by turns, with a musical cadence and plenty of black humor.
He started publishing in the year 1963 with the novel Frost. His last published work, appearing in the year 1986, was Extinction. Some of his best-known works include The Loser (about a student鈥檚 fictionalized relationship with the pianist Glenn Gould), Wittgenstein鈥檚 Nephew, and Woodcutters.
Although internationally he鈥檚 most acclaimed because of his novels, he was also a prolific playwright. His characters are often at work on a lifetime and never-ending major project while they deal with themes such as suicide, madness and obsession, and, as Bernhard did, a love-hate relationship with Austria. His prose is tumultuous but sober at the same time, philosophic by turns, with a musical cadence and plenty of black humor.
He started publishing in the year 1963 with the novel Frost. His last published work, appearing in the year 1986, was Extinction. Some of his best-known works include The Loser (about a student鈥檚 fictionalized relationship with the pianist Glenn Gould), Wittgenstein鈥檚 Nephew, and Woodcutters.
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Displaying 1 - 30 of 78 reviews
August 15, 2022
QUESTO NOSTRO MONDO CORROTTO TRASUDA ORRORI
Thomas Bernhard
Ogni malattia pu貌 essere definita malattia dell鈥檃nima
Novalis
Non mi aspettavo un Bernhard cos矛: avevo fatto due tentativi parecchi anni fa, e ho vaga memoria di poca piacevolezza, tanto cupore deprimente, e una scrittura che mi verrebbe da definire come poco generosa (eufemismo).
L茅on Spilliaert: Autoritratto (Mus茅es Royaux des Beaux-Arts de Belgique, Bruxelles).
Un bambino 猫 il quinto e ultimo capitolo dell鈥檃utobiografia di Bernhard (i precedenti: L鈥檕rigine 鈥� un accenno, La cantina 鈥� una via di scampo, Il respiro 鈥� una decisione, Il freddo 鈥� una segregazione), ed 猫 tutt'altra cosa: si legge pressoch茅 d'un fiato, manco fosse un thriller, segnato com'猫 dalla voglia di comunicare.
C'猫 calore e tenerezza per questo piccolo Thomas: ricordi anche cupi, degni di un Dickens al vetriolo, toccati con una leggerezza che davvero riporta all'infanzia.
Ritratti nitidi e felici, su tutti spicca quello luminoso del nonno materno.
L茅on Spilliaert: Console avec livres et boites, personnage vu de dos. 1907.
Materia incandescente, come il nazismo, l'educazione nazionalsocialista dell'infanzia, la seconda guerra mondiale, l'emarginazione del diverso, sia esso fisicamente handicappato o semplicemente troppo vispo, modellata con festosa naturalezza.
Proprio come se fosse un bambino a scrivere.
Grande risultato raggiunto con semplicit脿 e misura.
Chiunque sia sopravvissuto all鈥檌nfanzia possiede sufficienti informazioni sulla vita per il resto dei propri giorni, per citare Flannery O鈥機onnor.
L茅on Spilliaert: Bo卯tes devant une glace. 1904 circa (Mus茅es Royaux des Beaux-Arts de Belgique, Bruxelles). 脠 l鈥檌mmagine sulla copertina.
Thomas Bernhard
Ogni malattia pu貌 essere definita malattia dell鈥檃nima
Novalis
Non mi aspettavo un Bernhard cos矛: avevo fatto due tentativi parecchi anni fa, e ho vaga memoria di poca piacevolezza, tanto cupore deprimente, e una scrittura che mi verrebbe da definire come poco generosa (eufemismo).
L茅on Spilliaert: Autoritratto (Mus茅es Royaux des Beaux-Arts de Belgique, Bruxelles).
Un bambino 猫 il quinto e ultimo capitolo dell鈥檃utobiografia di Bernhard (i precedenti: L鈥檕rigine 鈥� un accenno, La cantina 鈥� una via di scampo, Il respiro 鈥� una decisione, Il freddo 鈥� una segregazione), ed 猫 tutt'altra cosa: si legge pressoch茅 d'un fiato, manco fosse un thriller, segnato com'猫 dalla voglia di comunicare.
C'猫 calore e tenerezza per questo piccolo Thomas: ricordi anche cupi, degni di un Dickens al vetriolo, toccati con una leggerezza che davvero riporta all'infanzia.
Ritratti nitidi e felici, su tutti spicca quello luminoso del nonno materno.
L茅on Spilliaert: Console avec livres et boites, personnage vu de dos. 1907.
Materia incandescente, come il nazismo, l'educazione nazionalsocialista dell'infanzia, la seconda guerra mondiale, l'emarginazione del diverso, sia esso fisicamente handicappato o semplicemente troppo vispo, modellata con festosa naturalezza.
Proprio come se fosse un bambino a scrivere.
Grande risultato raggiunto con semplicit脿 e misura.
Chiunque sia sopravvissuto all鈥檌nfanzia possiede sufficienti informazioni sulla vita per il resto dei propri giorni, per citare Flannery O鈥機onnor.
L茅on Spilliaert: Bo卯tes devant une glace. 1904 circa (Mus茅es Royaux des Beaux-Arts de Belgique, Bruxelles). 脠 l鈥檌mmagine sulla copertina.
September 15, 2022
Termin茅 la rese帽a del anterior relato autobiogr谩fico, El fr铆o, comentando lo conmovedora que es la parte dedicada a su madre. Todo ello se hace todav铆a m谩s conmovedor cuando en las primeras p谩ginas del siguiente relato, 鈥淯n ni帽o鈥�, nos dice:
鈥淵o quer铆a a mi madre, pero no era un hijo querido, nada era sencillo conmigo, todo lo que hab铆a de complicado en m铆 era superior a sus fuerzas. Yo era cruel, era abyecto, era taimado, era, y eso era lo peor, ni visto ni o铆do. (鈥�) Qu茅 degenerado soy. Es asqueroso (鈥�) Eres lo que te llaman, 隆el m谩s horrible de todos los ni帽os!鈥�Tras las frialdades de los dos anteriores, me templ茅 un tanto con este 煤ltimo aunque sin llegar al calor de los primeros. 鈥淯n ni帽o鈥� representa un cierto cambio de estilo, aunque en cuanto a n煤mero de p谩rrafos se mantuviera en sus trece鈥� quiero decir, en la unidad. El relato es menos obsesivo, menos repetitivo, m谩s claro y sencillo. Incluso empieza con una descripci贸n amable y simp谩tica de su primera excursi贸n en bicicleta. Despu茅s viene la madre y la cosa cambia.
Parafraseando el dicho 芦El ni帽o es estopa. La madre, fuego. Llega el diablo y sopla禄. Y el diablo en este caso fue su abuelo, escritor sin 茅xito que vivi贸, primero, a costa de su mujer, y de su hija y su yerno, despu茅s, y elev贸 el paseo a la categor铆a de arte, seg煤n nos cuenta Bernhard, al que le inculc贸 un esp铆ritu art铆stico y un enorme desprecio por la inactividad y la mediocridad burguesa.
鈥淢i abuelo me hab铆a mostrado todas las posibilidades (鈥�) Con explosivos se pod铆a aniquilar todo, si se quer铆a. En teor铆a todos los d铆as lo aniquilo todo, comprendes, dec铆a. En teor铆a era posible, todos los d铆as y en todo momento en que se deseara, destruirlo todo, hacer que se hundiera, borrarlo. Esos pensamientos los consideraba 茅l los m谩s grandiosos. Yo mismo hice m铆o ese pensamiento y juego durante toda mi vida con 茅l. Matar茅 cuando quiera, hundir茅 cuando quiera. Aniquilar茅 cuando quiera.鈥�
May 29, 2024
La puntuaci贸n sirve para valorar este libro, as铆 como el conjunto de las 4 entregas anteriores auto产颈辞驳谤补蹿铆补s del autor hasta casi los 20 a帽os. Muy buena.
听
Este 煤ltimo libro de la serie, curiosamente es el que arranca temporalmente la auto产颈辞驳谤补蹿铆补 del autor, de forma sincera y sin darse tregua. Es una especie de precuela: las anteriores entregas avanzan por su juventud, y en esta 煤ltima se centra en su ni帽ez m谩s inicial, de los 3 a los 8 a帽os de edad. Otra curiosidad: esta forma de explicar su ni帽ez, or铆genes y cuestiones familiares, es la que logra dar claridad a todas las historias que nos ha ido esbozando el autor en los 4 libros anteriores: el padre desaparecido, la dif铆cil relaci贸n con su madre, la falta de adaptaci贸n a la sociedad, la presencia del tutor (anteriormente siempre inespec铆fica), la idea del suicidio con origen en el abuelo, al igual que la posici贸n ante la vida y dif铆cil relaci贸n con el entorno, las juventudes hitlerianas, el origen del nazismo, etc. Hasta 鈥淯n ni帽o鈥� hab铆a piezas sueltas del rompecabezas, y aqu铆 por arte de magia toman cuerpo y se ensamblan para que el lector entienda la composici贸n global.
听
El amigo T. Bernhard de nuevo con sus complejos y obsesiones infantiles, que luego marcan su vida. Y esa lucidez que logra dar a su pensamiento: el pensamiento anarquista del abuelo y la falta de resignaci贸n y de acomodo a la burgues铆a que siempre propone, por mejor decir en sus palabras, que aborrece. Ese aborrecimiento a la burgues铆a que siempre recalca hasta la extenuaci贸n (v茅ase Tala, genial). Hasta la idea del suicidio nace de ese abuelo que tanto le influy贸 en ausencia de un padre desaparecido y una madre un tanto resentida con la vida y sometida a ese abuelo tan inflexible como genial
听
Como en una novela por entregas, aqu铆 logramos ir componiendo el puzzle de la mentalidad atormentada del autor, a base de ir componiendo los retazos que nos va dando de su vida en esta saga de 5 novelas autobiogr谩ficas.
听
Lo mejor, como siempre el estilo atormentado, obsesivo y personal铆simo del autor, inimitable. Aunque lo cierto es que aqu铆 no lo es tanto como en los primeros libros de su auto产颈辞驳谤补蹿铆补.
听
Ahora en breve continuar茅 con El sobrino de Wittgenstein, que tambi茅n es autobiogr谩fico. Promete
听
Este 煤ltimo libro de la serie, curiosamente es el que arranca temporalmente la auto产颈辞驳谤补蹿铆补 del autor, de forma sincera y sin darse tregua. Es una especie de precuela: las anteriores entregas avanzan por su juventud, y en esta 煤ltima se centra en su ni帽ez m谩s inicial, de los 3 a los 8 a帽os de edad. Otra curiosidad: esta forma de explicar su ni帽ez, or铆genes y cuestiones familiares, es la que logra dar claridad a todas las historias que nos ha ido esbozando el autor en los 4 libros anteriores: el padre desaparecido, la dif铆cil relaci贸n con su madre, la falta de adaptaci贸n a la sociedad, la presencia del tutor (anteriormente siempre inespec铆fica), la idea del suicidio con origen en el abuelo, al igual que la posici贸n ante la vida y dif铆cil relaci贸n con el entorno, las juventudes hitlerianas, el origen del nazismo, etc. Hasta 鈥淯n ni帽o鈥� hab铆a piezas sueltas del rompecabezas, y aqu铆 por arte de magia toman cuerpo y se ensamblan para que el lector entienda la composici贸n global.
听
El amigo T. Bernhard de nuevo con sus complejos y obsesiones infantiles, que luego marcan su vida. Y esa lucidez que logra dar a su pensamiento: el pensamiento anarquista del abuelo y la falta de resignaci贸n y de acomodo a la burgues铆a que siempre propone, por mejor decir en sus palabras, que aborrece. Ese aborrecimiento a la burgues铆a que siempre recalca hasta la extenuaci贸n (v茅ase Tala, genial). Hasta la idea del suicidio nace de ese abuelo que tanto le influy贸 en ausencia de un padre desaparecido y una madre un tanto resentida con la vida y sometida a ese abuelo tan inflexible como genial
听
Como en una novela por entregas, aqu铆 logramos ir componiendo el puzzle de la mentalidad atormentada del autor, a base de ir componiendo los retazos que nos va dando de su vida en esta saga de 5 novelas autobiogr谩ficas.
听
Lo mejor, como siempre el estilo atormentado, obsesivo y personal铆simo del autor, inimitable. Aunque lo cierto es que aqu铆 no lo es tanto como en los primeros libros de su auto产颈辞驳谤补蹿铆补.
听
Ahora en breve continuar茅 con El sobrino de Wittgenstein, que tambi茅n es autobiogr谩fico. Promete
December 29, 2017
2017 bitmeden bitirmeyi planlad谋臒谋m Bernhard 谋n otobiyografik serisinin son kitab谋nda Bernhard 谋n nas谋l bir 莽ocukluk ge莽irdi臒ini kendi dilinden okuyoruz.
脟ocuklu臒u hi莽 de kolay ge莽meyen Bernhard 谋n nas谋l bir edebiyat dehas谋na d枚n眉艧t眉臒眉n眉n izlerini 莽ocuklu臒unda g枚rmek m眉mk眉n. Hem de inan谋lmaz bir edebi dil e艧li臒inde.
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November 4, 2021
bernhard'谋n otobiyografisinin finali, 莽ocuk, d枚rt kitap boyunca bernhard'谋n 谋srarla korudu臒u mesafenin, okur taraf谋nda muhtemelen beklendi臒i 枚l莽眉de olmasa da k谋sald谋臒谋, daha do臒rusu esnedi臒i ve ayn谋 zamanda edebi a莽谋dan da zirveye ula艧t谋臒谋 sat谋rlar i莽eriyor. bernhard'谋n mesafesinin sadece okura kar艧谋 olmad谋臒谋, metne ve do臒al olarak hayat谋n谋 anlatma y枚ntemiyle bir anlamda kendine kar艧谋 oldu臒u da muhakkak. otobiyografi serisinde anlat谋p-anlatmama konusunda hem d眉艧眉ncelerini okuyor hem de do臒rudan metin i莽indeki yans谋malar谋n谋 g枚rebiliyoruz zaten.
s眉sleme yok, edebi kayg谋 yok, derinle艧me ve 枚zellikle bu son kitapta g枚rd眉臒眉m眉z zaman s谋莽ramal谋 anlat谋m谋 d谋艧谋nda 莽ok boyutlu bir yap谋 kurma 莽abas谋 yok. olgular 眉zerinde ilerliyor bernhard: bir yanda aile dramlar谋, hastal谋klar, yokluklar, di臒er yanda nazilerin y眉kseli艧i, d眉nya sava艧谋 ve b眉y眉k y谋k谋mlar. kat谋 d眉艧眉nceler ve keskin sonu莽lar aktar谋yor. "edebiyat yapmak" sadece ba艧l谋klar谋yla bile 莽ok g眉莽l眉 olgulara uygun d眉艧memesi d谋艧谋nda, bernhad'谋n bizzat bu olgularla olu艧an karakterine ve yazarl谋k duru艧una ters.
bir bernhard roman谋 gibi bernhard otobiyografisi okuyoruz: bu da belki okumam谋zdan 莽谋kabilecek en 枚nemli sonuca g枚t眉r眉yor bizi: bernhard'谋n edebiyat谋 hayat hikayesine, ya艧ad谋臒谋 zamana, co臒rafyaya, o co臒rafyan谋n k眉lt眉r birikimine 莽ok s谋k谋 ve 枚zel ba臒larla ba臒l谋. bir ad谋m daha ileri g枚t眉rmek gerekirse, bernhard'谋n edebiyat谋yla yaratt谋臒谋 ekol, i莽inde sadece kendini bar谋nd谋ran bir ekol. bernhard edebiyat谋 bir 艧ablon de臒il, taklit i莽inse hi莽 uygun de臒il. bernhard'谋n 枚fkesi nefreti bir tarafa, kendi edebiyat谋n谋 da sakatlayan kat谋l谋臒谋n谋, kapal谋l谋臒谋n谋 ondan 莽ok farkl谋 zamanlarda ve uzak co臒rafyalarda 眉slup olarak kullanman谋n anlam谋 yok. okur olarak b枚yle bir 眉sluba ihtiyac谋m谋z varsa da, bernhard tek ba艧谋na o ihtiyac谋 fazlas谋yla kar艧谋l谋yor zaten.
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bir bernhard roman谋 gibi bernhard otobiyografisi okuyoruz: bu da belki okumam谋zdan 莽谋kabilecek en 枚nemli sonuca g枚t眉r眉yor bizi: bernhard'谋n edebiyat谋 hayat hikayesine, ya艧ad谋臒谋 zamana, co臒rafyaya, o co臒rafyan谋n k眉lt眉r birikimine 莽ok s谋k谋 ve 枚zel ba臒larla ba臒l谋. bir ad谋m daha ileri g枚t眉rmek gerekirse, bernhard'谋n edebiyat谋yla yaratt谋臒谋 ekol, i莽inde sadece kendini bar谋nd谋ran bir ekol. bernhard edebiyat谋 bir 艧ablon de臒il, taklit i莽inse hi莽 uygun de臒il. bernhard'谋n 枚fkesi nefreti bir tarafa, kendi edebiyat谋n谋 da sakatlayan kat谋l谋臒谋n谋, kapal谋l谋臒谋n谋 ondan 莽ok farkl谋 zamanlarda ve uzak co臒rafyalarda 眉slup olarak kullanman谋n anlam谋 yok. okur olarak b枚yle bir 眉sluba ihtiyac谋m谋z varsa da, bernhard tek ba艧谋na o ihtiyac谋 fazlas谋yla kar艧谋l谋yor zaten.
September 10, 2016
Berhard'谋n otobiyografik be艧lemesinin son kitab谋 脟ocuk da yine 莽ok sa臒lam, etkileyici bir eser. Sava艧 枚ncesi d枚nemde Avusturya k谋rsal谋nda yokluklarla, a艧a臒谋lanmalarla (babas谋 ortada olmayan evlilik d谋艧谋 bir 莽ocuktur Bernhard) ve uyumsuzluklarla ge莽en y谋llar谋, y眉kselen Nazizm, toplumun 枚zellikle kaybedenlere y枚nelik ac谋mas谋zl谋臒谋, sava艧谋n hemen 枚ncesinde s谋n谋r谋n 枚te taraf谋ndaki Almanya'da bir kasabaya ta艧谋nmalar谋 (zaten Hitler taraf谋ndan Almanya'ya ilhak edilmesiyle Avusturya ortadan kalk谋yor), serinin daha 枚nceki kitaplar谋nda da i艧lenen B眉y眉kbaban谋n k眉莽眉k Thomas'谋n yeti艧mesinde, karakterinin olu艧umunda oynad谋臒谋 枚nemli rol, kitab谋n sonunda 莽ok k谋sa ama 莽arp谋c谋 bir 艧ekilde verilen sava艧谋n ya艧ad谋klar谋 kasabaya yans谋mas谋 gibi olaylar Bernhard'谋n bilinen 眉slubuyla 莽ok g眉zel anlat谋lm谋艧. Yazar谋n anlat谋lar谋ndaki topluma d枚n眉k 枚fkesini 枚zya艧am枚yk眉s眉n眉 okuduktan sonra daha iyi anl谋yorsunuz.
March 7, 2021
Otobiyografi serisinin ilk 4 kitab谋nda ergenlik, gen莽lik an谋lar谋ndan sonra 莽ocuklu臒una d枚nd眉臒眉m眉z kitab谋 Bernhard'谋n. Ben gen莽li臒inin devam谋n谋 da merak etmi艧tim, ilk kitaplar谋n谋n 莽谋k谋艧谋n谋 vs...
脟ok zor ve yoksulluk i莽inde ge莽en 莽ocuklu臒unu anlat谋yor bu sefer. Nazi d枚neminde okullarda u臒rad谋klar谋 艧iddet ve benzeri durumlar 莽ok can ac谋t谋c谋.
"Bo艧 zamanlar谋m谋 tek ba艧谋ma, 枚zg眉rce ge莽irmeyi severdim, s眉r眉 halinde g眉d眉lmekten ve y眉zlerce sesin hep bir a臒谋zdan ayn谋 艧eyleri s枚yledi臒i kalabal谋klardan nefret ederdim."
脟ok zor ve yoksulluk i莽inde ge莽en 莽ocuklu臒unu anlat谋yor bu sefer. Nazi d枚neminde okullarda u臒rad谋klar谋 艧iddet ve benzeri durumlar 莽ok can ac谋t谋c谋.
"Bo艧 zamanlar谋m谋 tek ba艧谋ma, 枚zg眉rce ge莽irmeyi severdim, s眉r眉 halinde g眉d眉lmekten ve y眉zlerce sesin hep bir a臒谋zdan ayn谋 艧eyleri s枚yledi臒i kalabal谋klardan nefret ederdim."
April 13, 2019
Una congerie di ricordi che si rincorrono apparentemente senza ordine nella memoria di Thomas Bernhard sulle tristi vicende della sua infanzia, talmente veloci nel susseguirsi che al lettore non viene data requie, non un punto e a capo, non una suddivisione in capitoli che permetta di andare in superficie e respirare a fondo, che sembrano messi per scritto cos矛 come sono venuti in mente allo scrittore. E penso sia cos矛 鈥揳 riprova di una mente lucidissima-. Ad ogni modo, quella che emerge 猫 la figura di un bambino cui la vita, dal momento della nascita, ha riservato una vita raminga, un buio di affetto dalla creatura che pi霉 avrebbe dovuto amarlo, sua madre, l鈥檃ssenza di un padre; ci貌 ne ha fatto un essere solitario, estraneo ovunque vada, vagabondo con i suoi familiari dall鈥橝ustria alla Germania durante la fine degli anni 鈥�30, povero e miserevole quando viveva nell鈥橝ustria pre-annessione, 鈥渆striaco鈥� quando si trasfer矛 con la famiglia in Germania dopo l鈥檃nnessione. Tuttavia, nel buio e nella crudelt脿 di questa infanzia che lo segner脿 per tutta la vita, c鈥櫭� posto per la felicit脿: la salita alla Montagna Sacra, la casa dell鈥檃matissimo nonno, le passeggiate con lui per la campagna alla scoperta delle piante, dei fiori e degli animali. E grazie a lui, intellettuale di idee anarchiche, la formazione di una consapevolezza: quella di far parte di una famiglia di funamboli, che camminano costantemente sulla corda tesa al di sopra della massa e della mediocrit脿, sempre in bilico per non cadere gi霉, perch茅 cadere tra i mediocri per loro avrebbe significato morire.
L鈥檌nfanzia: il periodo fondamentale in cui si sono formate le basi della personalit脿 del futuro scrittore.
Il primo romanzo di Thomas Bernhard che ho letto: il punto di partenza per un nuovo viaggio di lettura.
L鈥檌nfanzia: il periodo fondamentale in cui si sono formate le basi della personalit脿 del futuro scrittore.
Il primo romanzo di Thomas Bernhard che ho letto: il punto di partenza per un nuovo viaggio di lettura.
March 25, 2023
In dieser f眉nften und letzten autobiographischen Erz盲hlung Thomas Bernhards geht es um seine fr眉hesten Jahre. Als ungewolltes Kind w盲chst er in armseligen Verh盲ltnissen auf. Der Vater hat sich abgesetzt, die Mutter verdingt sich als Haush盲lterin. Der uneheliche Balg ist die alleinige Ursache f眉r ihr Ungl眉ck, er ist ein schreckliches Kind, ein Scheusal, ein Unfriedenstifter. Das h枚rt er t盲glich und das ist schlimmer als die t盲glichen Erziehungsversuche mit dem Ochsenziemer. Nur die Gro脽eltern lieben ihn. Sein Gro脽vater, brotloser Schriftsteller und Geistesmensch, der von Frau und Tochter lebt, gibt ihm Schutz und Orientierung.
Der Text ist vergleichsweise konventionell geschrieben, der Inhalt ist umso aufr眉hrender, ja eigentlich erschreckend. Er ist wohl essentiell f眉r das Verst盲ndnis des gesamten Bernhardschen Werks.
Der Text ist vergleichsweise konventionell geschrieben, der Inhalt ist umso aufr眉hrender, ja eigentlich erschreckend. Er ist wohl essentiell f眉r das Verst盲ndnis des gesamten Bernhardschen Werks.
May 27, 2023
Das ende. Und ein anfang.
El ciclo autobiogr谩fico de Bernhard tiene una estructura circular. El primer volumen arranca en su adolescencia en el internado y este 煤ltimo aborda su infancia hasta que es admitido en la academia-internado. Esto, por un lado, nos dice que si bien la vida tiene un nacimiento y una muerte, la literatura, por mucho que esboce una existencia, se puede manejar por normas bien distintas. Miguel Saenz, el traductor m谩s excelso de Bernhard, nos explica que muchos de los hechos de estos libros podr铆an ser una pura invenci贸n, cosa que en verdad abunda en esa idea que el escritor puede manejar mediante su escritura ese mundo que crea, recomponer el tiempo, reconfigurar los hechos, la libertad en el fondo es casi total.
La ventaja de haber le铆do los cinco libros del tir贸n tienen la ventaja que por un lado permiten observar la evoluci贸n estil铆stica de Bernhard. En los primeros es el Bernhard que amamos a los que nos gustan sus libros, el de las hip茅rboles y el cinismo a manta, las reiteraciones y ciclos que van girando hasta que se agotan y saltan al siguiente. Un ni帽o y El fr铆o en cambio tiene un tono m谩s sobrio y contenido, tambi茅n creo que los hechos se ci帽en a la realidad, aunque quien sabe. Por el otro lado tambi茅n sirve para ver reaparecer ciertos hechos, sobre todo referido al abuelo de Bernhard, una figura que, tras leer estos libros, es su gran maestro por encima de cualquier Dostoyevski o Beckett, una figura rectora que siembra de inconformismo al futuro escritor y lo iniciar谩 en sendas iconoclastas. De esta forma se remarcan los hechos verdaderamente importante sobre la monta帽a restante, subraya lo que de verdad importa y marca sin por ello recurrir a 茅nfasis ret贸ricos o subrayados expl铆citos, es cosa del lector que los recuerde y los retenga.
Dicho esto, una vez le铆dos estos cinco libros, entiendo porque no figuran entre los m谩s le铆dos del autor austr铆aco en esta web propiedad de Jeff Bezos. Sencillamente no es tan explosivo, a pesar del flujo de prosa, no consigue crear el mismo efecto que por ejemplo Trastorno o Tala, uno lee estos libros con moderado inter茅s aunque sin excesivo entusiasmo, sobre todo los 煤ltimos y m谩s sobrios vol煤menes. Qu茅 le vamos a hacer, lo que distingue a Thomas Bernhard respecto a la gran mayor铆a de narradores no es s贸lo esos libros compuestos sin p谩rrafos, tambi茅n es la acidez de esa voz, las cadencias musicales o el lenguaje volc谩nico. Se cumple as铆 la maldici贸n de Robert Coover sus peores libros son los que edit贸 Anagrama.
Personalmente yo lo pondr铆a en la parte baja de mis lecturas de Bernhard, no me parece que sean sus obras m谩s recomendables salvo para enfermos de las auto产颈辞驳谤补蹿铆补s o 产颈辞驳谤补蹿铆补s, para aquellos que la fantas铆a le provoque escozor o crean que ya hay demasiado que aprender en la realidad como para tambi茅n atender a enso帽aciones, es decir, para enemigos de la raza humana en general, personas a las que es mejor dar esquinazo si los ves acercarse a lo lejos en la calle. A esos s铆, a esos les dir铆a que adelante con los Relatos autobiogr谩ficos estos.
El ciclo autobiogr谩fico de Bernhard tiene una estructura circular. El primer volumen arranca en su adolescencia en el internado y este 煤ltimo aborda su infancia hasta que es admitido en la academia-internado. Esto, por un lado, nos dice que si bien la vida tiene un nacimiento y una muerte, la literatura, por mucho que esboce una existencia, se puede manejar por normas bien distintas. Miguel Saenz, el traductor m谩s excelso de Bernhard, nos explica que muchos de los hechos de estos libros podr铆an ser una pura invenci贸n, cosa que en verdad abunda en esa idea que el escritor puede manejar mediante su escritura ese mundo que crea, recomponer el tiempo, reconfigurar los hechos, la libertad en el fondo es casi total.
La ventaja de haber le铆do los cinco libros del tir贸n tienen la ventaja que por un lado permiten observar la evoluci贸n estil铆stica de Bernhard. En los primeros es el Bernhard que amamos a los que nos gustan sus libros, el de las hip茅rboles y el cinismo a manta, las reiteraciones y ciclos que van girando hasta que se agotan y saltan al siguiente. Un ni帽o y El fr铆o en cambio tiene un tono m谩s sobrio y contenido, tambi茅n creo que los hechos se ci帽en a la realidad, aunque quien sabe. Por el otro lado tambi茅n sirve para ver reaparecer ciertos hechos, sobre todo referido al abuelo de Bernhard, una figura que, tras leer estos libros, es su gran maestro por encima de cualquier Dostoyevski o Beckett, una figura rectora que siembra de inconformismo al futuro escritor y lo iniciar谩 en sendas iconoclastas. De esta forma se remarcan los hechos verdaderamente importante sobre la monta帽a restante, subraya lo que de verdad importa y marca sin por ello recurrir a 茅nfasis ret贸ricos o subrayados expl铆citos, es cosa del lector que los recuerde y los retenga.
Dicho esto, una vez le铆dos estos cinco libros, entiendo porque no figuran entre los m谩s le铆dos del autor austr铆aco en esta web propiedad de Jeff Bezos. Sencillamente no es tan explosivo, a pesar del flujo de prosa, no consigue crear el mismo efecto que por ejemplo Trastorno o Tala, uno lee estos libros con moderado inter茅s aunque sin excesivo entusiasmo, sobre todo los 煤ltimos y m谩s sobrios vol煤menes. Qu茅 le vamos a hacer, lo que distingue a Thomas Bernhard respecto a la gran mayor铆a de narradores no es s贸lo esos libros compuestos sin p谩rrafos, tambi茅n es la acidez de esa voz, las cadencias musicales o el lenguaje volc谩nico. Se cumple as铆 la maldici贸n de Robert Coover sus peores libros son los que edit贸 Anagrama.
Personalmente yo lo pondr铆a en la parte baja de mis lecturas de Bernhard, no me parece que sean sus obras m谩s recomendables salvo para enfermos de las auto产颈辞驳谤补蹿铆补s o 产颈辞驳谤补蹿铆补s, para aquellos que la fantas铆a le provoque escozor o crean que ya hay demasiado que aprender en la realidad como para tambi茅n atender a enso帽aciones, es decir, para enemigos de la raza humana en general, personas a las que es mejor dar esquinazo si los ves acercarse a lo lejos en la calle. A esos s铆, a esos les dir铆a que adelante con los Relatos autobiogr谩ficos estos.
December 1, 2021
Alighanem jobban szeretj眉k Bernhardot, mint ahogy 艖 szeret minket. Ami nem egy kunszt. A k枚tet egy bicikli煤ttal kezd艖dik: a kis Thomas alighogy megtanul ker茅kp谩rozni, elindul Salzburgba, ami j贸 negyven kilom茅terre van onn茅t, de persze kudarcot vall. Az eset szinte k枚ny枚r枚g, hogy metaforak茅nt kezelj眉k. A menek眉l茅s 茅s az elvesz茅s metafor谩jak茅nt: elindul egy gyermek, 茅s aki visszat茅r, m谩r nem ugyanaz a gyermek. Ilyen 茅rtelemben a balsiker疟 biciklit煤ra kulcsesem茅ny, ami kinyitja nek眉nk egy embergy疟l枚l艖 lelk茅t. A helyzet persze nem ilyen egyszer疟. A kis Thomast nem ez az 煤t tette olyann谩, amilyennek Bernhardot ismerj眉k, sokkal val贸sz铆n疟bb, hogy az茅rt indult 煤tnak, mert olyan volt, amilyen. Nem hiszem azt sem, hogy a k枚rnyezet 茅s az antiszoci谩lis, helyenk茅nt kifejezetten szuicid viselked茅s k枚z枚tt egy茅rtelm疟 ok-okozati viszony fedezhet艖 fel. Bizonyos dolgok persze s煤lyosb铆t贸 k枚r眉lm茅nyk茅nt hatnak, els艖sorban az anya szeretettelens茅ge, aki mintha az 艖t elhagy贸 f茅rfit akarn谩 megbosszulni annak gyerek茅n. De egy d谩d谩t meg茅rdemel a b谩lv谩nyozott nagypapa is, aki 茅rtelmez茅semben mindent megtesz, hogy a fi煤 negat铆v 枚szt枚neit er艖s铆tse meg, ami egy kiforratlan egy茅nis茅g eset茅ben nem igaz谩n t疟nik optim谩lis elj谩r谩snak. No de nem akarok pszichologiz谩lni, b谩r a Bernhard-i 艖szintes茅g nyilv谩n nem v茅letlen眉l hozza ki bel艖lem a bujk谩l贸 terapeut谩t. Az ember szinte Freudnak k茅pzeli mag谩t, szivark谩ra gy煤jt, 茅s azt mondja: 鈥濲枚jj枚n, Thomas, fek眉dj枚n el a kanap茅n, lazuljon el. Hol is hagytuk abba legut贸bb a besz茅lget茅s眉nket? Aham. Mes茅ljen m茅g az anyj谩r贸l.鈥�
May 31, 2022
II. D眉nya Sava艧谋n谋n Alman/Avusturya halk谋 眉zerindeki etkilerini i莽eren edebi eserler 莽ok say谋da m谋d谋r bilmiyorum. Bu be艧leme bana bamba艧ka bir taraf谋n (nazizm bask谋s谋 alt谋ndaki yoksul Alman halk谋n谋n) 莽ektiklerine dair epeyce bilgi vermi艧 oldu. Yahudilerin ya艧ad谋klar谋na dair 莽ok 艧ey okumu艧tum ama yahudi olmayan halk谋n ya艧ad谋klar谋 eksik kalm谋艧 bende.
Bernhard鈥櫮眓 hayat谋n谋n ilk 19 -20 y谋l谋na dair ya艧anm谋艧l谋klar谋n谋 okudu臒umuz bu be艧lemede beni en 莽ok etkileyen 艧eylerden biri; Bernhard鈥櫮眓 etraf谋ndaki say谋s谋z ki艧inin intihar谋na ve/veya delirmesene 艧ahit olmu艧 olmas谋 oldu.
Ke艧ke be艧leme de臒il onbe艧leme olsayd谋 da bitmeseydi Bernhard鈥櫮眓 otobiyografisi.
Her Bernhard okurunun s枚yleyece臒i bir c眉mle olacak belki bu dedi臒im ama yine de belirtece臒im; hayat谋n谋n ilk 20 y谋l谋nda t眉m bu anlatt谋klar谋n谋 ya艧am谋艧 bir insan nas谋l 枚fkeli olmas谋n ki鈥�
Kafka鈥檔谋n ruhunu mektuplar谋n谋 okuduk莽a kavram谋艧t谋m. Bernhard鈥櫮眓 枚fkesini de bu be艧leme sayesinde kavrad谋m diyebilirim鈥�
Bernhard鈥櫮眓 hayat谋n谋n ilk 19 -20 y谋l谋na dair ya艧anm谋艧l谋klar谋n谋 okudu臒umuz bu be艧lemede beni en 莽ok etkileyen 艧eylerden biri; Bernhard鈥櫮眓 etraf谋ndaki say谋s谋z ki艧inin intihar谋na ve/veya delirmesene 艧ahit olmu艧 olmas谋 oldu.
Ke艧ke be艧leme de臒il onbe艧leme olsayd谋 da bitmeseydi Bernhard鈥櫮眓 otobiyografisi.
Her Bernhard okurunun s枚yleyece臒i bir c眉mle olacak belki bu dedi臒im ama yine de belirtece臒im; hayat谋n谋n ilk 20 y谋l谋nda t眉m bu anlatt谋klar谋n谋 ya艧am谋艧 bir insan nas谋l 枚fkeli olmas谋n ki鈥�
Kafka鈥檔谋n ruhunu mektuplar谋n谋 okuduk莽a kavram谋艧t谋m. Bernhard鈥櫮眓 枚fkesini de bu be艧leme sayesinde kavrad谋m diyebilirim鈥�
December 21, 2023
鈥淓videntemente, lo que se llama una vida normal hubiera facilitado a mi madre muchas cosas; as铆, cada d铆a no era m谩s que una actuaci贸n en la cuerda floja, en la que hab铆a que temer todo el tiempo una ca铆da. Todos est谩bamos continuamente en la cuerda floja y corr铆amos ininterrumpidamente el riesgo de una ca铆da, mortal. En ese sentido, 茅ramos una familia de circo que bailaba en la cuerda floja, que no se permit铆a jam谩s, ni por un momento, bajar de esa cuerda, y cuyos ejercicios se hac铆an m谩s dif铆ciles de d铆a en d铆a. Est谩bamos prisioneros en la cuerda, y ejerc铆amos nuestro arte de supervivencia; la llamada normalidad quedaba bajo nosotros, y no nos atrev铆amos a precipitarnos en esa normalidad, porque sab铆amos que tal zambullida hubiera significado nuestra muerte segura.鈥�
脷ltimo de los libros que conforma la pentalog铆a en torno a la infancia y primera juventud en forma de auto产颈辞驳谤补蹿铆补 de Thomas Bernhard. Me llama la atenci贸n que 茅sta es casi una auto产颈辞驳谤补蹿铆补 convencional, m谩s tradicional en el sentido de que aunque aqu铆 est谩n todos los temas que forman parte de su universo, estil铆sticamente hablando es un relato lleno de datos biogr谩ficos sin esa prosa repetitiva tan inherente a su estilo, aunque tambi茅n es cierto, que algunos temas que hab铆an salido a relucir en los cuatro relatos anteriores, aqu铆 pasa un poco de puntillas por ellos. El contenido sigue siendo turbador sobre todo por lo que sign铆fica para el resto de la serie porque lo convierte en una auto产颈辞驳谤补蹿铆补 circular, el comienzo es el final, y el final vuelve a ser el comienzo. En el cuarto relato, hab铆amos dejado a un Thomas Bernhard casi con veinte a帽os y en esta 煤ltima parte de la serie, Bernhard nos traslada a su primera infancia, hasta los doce a帽os, justo momento en que comienza El Or铆gen. Una vuelta atr谩s en el tiempo en una especie de bucle para empezar de nuevo. Y este ser谩 el 煤nico de los cinco t铆tulos de esta serie que no contenga un subt铆tulo porque realmente no necesitar谩 ninguna sobreexplicaci贸n, est谩 ya todo dicho.
鈥淓ra exactamente el medio rural al que mi abuelo daba la mayor importancia. Habr谩 una biblioteca espl茅ndida, dec铆a. Realmente, fue una biblioteca espl茅ndida en lo que se convirti贸 la habitaci贸n del sudeste de la casa de Ettendorf, solo unas semanas despu茅s del pago anticipado del alquiler por mi madre y de la mudanza de mis abuelos. Un cami贸n lleno de libros y manuscritos se detuvo ante la casa y las estanterias se llenaron. Desde su m谩s temprana juventud, desde Basilea, como dec铆a siempre, mi abuelo hab铆a acumulado libros, no ten铆a dinero, pero s铆 cada vez m谩s libros. Miles. Ahora las paredes del nuevo cuarto de trabajo de Ettendorf, estaban llenas. No sab铆a que hubiera reunido tanto espiritu, dec铆a 茅l, ni tanta falta de espiritu. Hegel, Kant, Schopenhauer eran nombres uqe me resultaban familiares, detr谩s de los cuales se escond铆a para m铆 algo prodigioso. Y sobre todo Shakespeare, dec铆a mi abuelo. Nada m谩s que cumbres, inalcanzables.鈥�
Entre el primero de los relatos El Origen escrito en 1975 y Un ni帽o que sali贸 en 1982, Bernhard se adentra en su infancia y juventud, conform谩ndose ya su visi贸n de la vida, firmememente influenciada por su abuelo, su gu铆a. Tambi茅n se extiende aqu铆 sobre su relaci贸n conflictiva con su madre, un amor odio (hassliebe), terreno en el que nunca estaremos seguros hasta de qu茅 punto la ador贸 o la odi贸. En Un Ni帽o hay un relato m谩s distante que en los cuatro anteriores y conforma una mirada casi de espectador pero tengo claro que una auto产颈辞驳谤补蹿铆补 normalmente es una narrativa que responde a c贸mo quieres verte o c贸mo quieres que te vea la galeria, siempre controlando hasta el final, y as铆 y todo hay momentos que llegan al alma porque Bernhard se abre en canal en momentos decisivos de esta serie. Llegado a este punto y viendo toda la serie con perspectiva, la considero una lectura fundamental para entender la Thomas Bernhard, para conocerle: sus exageraciones y sus extremos no reflejan otra cosa que ese ser humano vulnerable y quebrantado desde su infancia. Maravilla.
鈥淐omo ellos no estaban all铆 y no sab铆an absolutamente nada de mi aventura, ya muy avanzada, ten铆a que realizar mi empresa sin testigos. Cuando estamos en las altuas, deseamos m谩s que nada tener algun observador que nos admire, pero me faltaba ese observador que me admirase. Me content茅 con mi propia observaci贸n y mi propia admiraci贸n.鈥�
铀櫕铀� 铀櫕铀�
January 24, 2018
Son zamanlarda kendim i莽in yapt谋臒谋m en iyi 艧eyin Bernhard'谋n otobiyografik be艧lemesini okumak oldu臒unu d眉艧眉n眉yorum.
March 20, 2022
Sin duda, en los cinco libros autobiogr谩ficos hay una propensi贸n (ligera) hacia abajo, referente a intensidad, profundidad, modo de ver la vida, y quiz谩 un poco de alejamiento del propio Bernhard respecto a c贸mo vive y reproduce su vida. Pero, sin duda, hay que le茅rselos todos. Todos.
Voy a descansar una temporada de Bernhard para retomarlo en sus otras novelas, y mientras trato de asimilar sinn煤mero de conceptos y experiencias que me ha dejado este primer encuentro con su obra.
Voy a descansar una temporada de Bernhard para retomarlo en sus otras novelas, y mientras trato de asimilar sinn煤mero de conceptos y experiencias que me ha dejado este primer encuentro con su obra.
August 12, 2024
Parte cinque di cinque dell鈥檃utobiografia. Rompe la successione cronologica, che si ferma quindi intorno ai 19 anni, con un salto indietro nella prima infanzia. A differenza dei libri precedenti, che hanno un focus preciso, qui c鈥櫭� una miscellanea di ricordi famigliari. Aiuta a mettere ordine, lasciando la componente letteraria un po鈥� in secondo piano. Gi脿 qua non mancano i pensieri al suicidio, tanto per essere coerenti. In generale l'autobiografia 猫 molto buona, ma volendo scegliere punterei sui romanzi.
[76/100]
鈭� Quella sul suicidio 猫 stata la pi霉 appassionata delle sue speculazioni. In ogni momento, diceva, se e quando ne abbiamo voglia, possiamo suicidarci, ma in un modo che sia il pi霉 possibile estetico.
鈭� Dovevamo parlare senza far rumore, dovevamo camminare senza far rumore, tutto quello che facevamo dovevamo farlo senza far rumore.
鈭� Mio nonno la maggior parte del tempo preferiva star solo e che nessuno lo disturbasse. Non posso concedermi la bench茅 minima distrazione, diceva allora.
鈭� Come un essere umano possa mettersi a sedere e scrivere mille pagine era gi脿 per me assolutamente enigmatico.gi脿 mi era assolutamente incomprensibile come uno possa metterne insieme cento.
鈭� I medici non sanno mai che fare, si limitano a constatare le anomalie.
鈭� Tre anni fa, sulla strada per Weimar e Lipsia, sono andato alla ricerca dei luoghi nei quali la mia disperazione 猫 stata pi霉 grande. Non credevo di poterli ritrovare. E invece c'erano, ed erano assolutamente identici.
[76/100]
鈭� Quella sul suicidio 猫 stata la pi霉 appassionata delle sue speculazioni. In ogni momento, diceva, se e quando ne abbiamo voglia, possiamo suicidarci, ma in un modo che sia il pi霉 possibile estetico.
鈭� Dovevamo parlare senza far rumore, dovevamo camminare senza far rumore, tutto quello che facevamo dovevamo farlo senza far rumore.
鈭� Mio nonno la maggior parte del tempo preferiva star solo e che nessuno lo disturbasse. Non posso concedermi la bench茅 minima distrazione, diceva allora.
鈭� Come un essere umano possa mettersi a sedere e scrivere mille pagine era gi脿 per me assolutamente enigmatico.gi脿 mi era assolutamente incomprensibile come uno possa metterne insieme cento.
鈭� I medici non sanno mai che fare, si limitano a constatare le anomalie.
鈭� Tre anni fa, sulla strada per Weimar e Lipsia, sono andato alla ricerca dei luoghi nei quali la mia disperazione 猫 stata pi霉 grande. Non credevo di poterli ritrovare. E invece c'erano, ed erano assolutamente identici.
January 26, 2020
Thomas Bernhard heeft vijf autobiografische jeugdvertellingen geschreven. Twee daarvan zijn vertaald: het woedende, bijna rabiaat boze "De oorzaak" dat ik kort geleden las, en het veel mildere "Een kind". Ik noem het "jeugdvertellingen" omdat ze weliswaar autobiografisch zijn maar tegelijk ook veel verzinsels schijnen te bevatten: ze gaan over van ellende en doodsangst vergeven jeugd van Thomas Bernhard, maar door alle verzinsels en andere romaneske stijlfiguren heeft de ik- figuur in beide boeken soms de trekken van een romanfiguur. Dus kun je ook "Een kind" volgens mij op twee manieren lezen: als een autobiografie of als een zelfstilering met autobiografisch materiaal.
Het is, hoe je ook leest, wel een heel ontroerend boekje. Veel minder doordesemd van woedende tirades dan andere boeken die ik van hem ken, maar net zo wanhopig. Voor mij was dat intrigerend: ik vond het mooi om te merken dat de wanhopige Bernhard naast woede ook nog geheel andere tonen beheerste. Heel fraai zijn bijvoorbeeld de bijna tenenkrommende passages waarin Thomas Berhards moeder haar totale frustratie uitleeft op haar nog piepjonge kind, met de bullenpees en door woedend en schrijnend gescheld: iets waar de oudere Bernhard verrassend genoeg niet met razernij op terugkijkt, maar met mild en verzoenend begrip voor haar wanhopige frustratie. Een prachtige combinatie van genadeloosheid en mededogen, vind ik: genadeloos omdat Bernhard al die frustratie zo ongecensureerd en ongefilterd beschrijft, en toch vol mededogen omdat hij die frustratie niet veroordeelt of met een vlijmende filippica beantwoordt. Ook mooi is hoe Bernhards grootvader gestalte krijgt in "een kind", als aarts- anarchist, als man van de geest die het burgerdom grondig haat, als mislukkend schrijver en filosoof, en als Thomas Bernhards bewonderde geestelijke vader. Dat werpt voor mij een mooi nieuw licht op alle haat van Thomas Bernhard zelf jegens het burgerdom, en op de mislukte kunstenaars en denkers in andere Bernhard- boeken die ik net las: "Vorst" en "De kalkfabriek".
Dat het boekje ontroert heeft uiteraard te maken met de treurnissen die Bernhard ons voorzet: de angsten tijdens oorlogstijd, de vernederingen die hij als onecht kind en als bedplasser thuis onderging en in een nazistisch jeugdkamp voor moeilijk opvoedbare kinderen, de schooltijd waarin hij outcast was omdat zijn begaafdheden totaal niet aansloten bij wat die school van hem vroeg en hij niet de begaafdheden had die van schoolkinderen werden gevraagd, enzovoorts. Maar naar mijn gevoel wordt de ontroering vooral veroorzaakt door de stijl van Bernhard: wat hij beschrijft is schrijnend genoeg, maar nog schrijnender is hoe hij dat doet. Bijvoorbeeld door zijn - vermoedelijk verzonnen- herinnering dat zijn alleenstaande moeder hem, als baby, elke dag onderbrengt in een viskotter die dan moet dienen als een ge茂mproviseerde kindercr猫che. "[D]e vrouw van de visser had pleegkinderen in hangmatten onder het dek, zeven tot acht borelingen hingen aan de houten zoldering van de viskotter en werden telkens op verzoek van de een- of tweemaal per week opdagende moeder van de zoldering neergelaten en getoond. Ik zou telkens erbarmelijk hebben gehuild en zolang ik mij op de viskotter had bevonden zou mijn gezicht met steenpuisten bezaaid en misvormd zijn geweest, omdat op de plaats waar de hangmatten hingen een ongelofelijke stank en een ondoordringbare walm hadden geheerst. Maar mijn moeder had geen andere keuze". Uit andere recensies begrijp ik dat Bernhard dit verzonnen of op zijn minst overdreven heeft, maar naar mijn idee heeft dat wel een functie: het hele boek door voelt de jonge Bernhard zich een monster, het hele boek door huilt hij daarom, en dat zo schrijnende gevoel wordt hier gevat in 茅茅n grotesk uitvergroot beeld. Dat, ook hier weer, met mededogen gepaard gaat: zijn moeder had geen andere keuze, aldus haar terugblikkende zoon.
Juist dit soort beelden en scenes maken "Een kind" voor mij tot een schrijnende autobiografische vertelling. Samen met terloopse zinnen als "We hadden drie kinderen uit het weeshuis in de klas, met hen voelde ik mij het meest verwant". En samen met de stijl van het boek als geheel: de 111 pagina's bestaan uit 茅茅n enkele alinea, zonder stuk wit, waardoor de ene scene vol treurige ellende of teleurstelling of angst aan de andere wordt geplakt zonder dat je als lezer een pauze of rustpunt krijgt. Want die had Thomas Bernhard zelf ook niet. Wat nog versterkt wordt doordat Bernhard niet chronologisch vertelt, en allerlei treurigheden uit het verleden verbindt met nieuwe treurigheden later. Ook wordt de treurnis kracht bijgezet door geraffineerd spel met motieven: vroeg in het boek lees je hoe de piepjonge Thomas samen met een vriendje hele fantasiewerelden ontwerpt, later lees je hoe die fantasie nog verder wordt gevoed door met de vinger reizen door de atlas en per trein door Duitsland en Oostenrijk. Allemaal ontroerende verlossingen van de alomtegenwoordige naargeestigheid. Nog later echter zie je hoe Thomas tijdens de oorlog een hele griezelwereld droomt van spookachtige doodshemden en hoe een treinreis hem tot totale wanhoop voert omdat die hem meeneemt naar het naargeestige opvoedingskamp. Fantasie verliest zijn onschuld en zijn verlossende karakter. Treinreizen helpen Thomas niet langer om aan de naargeestigheid te ontsnappen. Precies dat maakt Thomas Bernhard voelbaar, niet door het ons expliciet te vertellen, maar door het tussen de regels door te tonen. En dat vind ik mooi gedaan.
Een mooi geschreven en schrijnend- ontroerende autobiografische jeugdvertelling, kortom. Misschien moet ik de nog niet vertaalde andere drie jeugdvertellingen ooit in het Duits lezen, ook al kan ik dat eigenlijk niet. Maar eerst lees ik op zijn minst nog 茅茅n Bernhard in vertaling, want hij blijft mij fascineren.
Het is, hoe je ook leest, wel een heel ontroerend boekje. Veel minder doordesemd van woedende tirades dan andere boeken die ik van hem ken, maar net zo wanhopig. Voor mij was dat intrigerend: ik vond het mooi om te merken dat de wanhopige Bernhard naast woede ook nog geheel andere tonen beheerste. Heel fraai zijn bijvoorbeeld de bijna tenenkrommende passages waarin Thomas Berhards moeder haar totale frustratie uitleeft op haar nog piepjonge kind, met de bullenpees en door woedend en schrijnend gescheld: iets waar de oudere Bernhard verrassend genoeg niet met razernij op terugkijkt, maar met mild en verzoenend begrip voor haar wanhopige frustratie. Een prachtige combinatie van genadeloosheid en mededogen, vind ik: genadeloos omdat Bernhard al die frustratie zo ongecensureerd en ongefilterd beschrijft, en toch vol mededogen omdat hij die frustratie niet veroordeelt of met een vlijmende filippica beantwoordt. Ook mooi is hoe Bernhards grootvader gestalte krijgt in "een kind", als aarts- anarchist, als man van de geest die het burgerdom grondig haat, als mislukkend schrijver en filosoof, en als Thomas Bernhards bewonderde geestelijke vader. Dat werpt voor mij een mooi nieuw licht op alle haat van Thomas Bernhard zelf jegens het burgerdom, en op de mislukte kunstenaars en denkers in andere Bernhard- boeken die ik net las: "Vorst" en "De kalkfabriek".
Dat het boekje ontroert heeft uiteraard te maken met de treurnissen die Bernhard ons voorzet: de angsten tijdens oorlogstijd, de vernederingen die hij als onecht kind en als bedplasser thuis onderging en in een nazistisch jeugdkamp voor moeilijk opvoedbare kinderen, de schooltijd waarin hij outcast was omdat zijn begaafdheden totaal niet aansloten bij wat die school van hem vroeg en hij niet de begaafdheden had die van schoolkinderen werden gevraagd, enzovoorts. Maar naar mijn gevoel wordt de ontroering vooral veroorzaakt door de stijl van Bernhard: wat hij beschrijft is schrijnend genoeg, maar nog schrijnender is hoe hij dat doet. Bijvoorbeeld door zijn - vermoedelijk verzonnen- herinnering dat zijn alleenstaande moeder hem, als baby, elke dag onderbrengt in een viskotter die dan moet dienen als een ge茂mproviseerde kindercr猫che. "[D]e vrouw van de visser had pleegkinderen in hangmatten onder het dek, zeven tot acht borelingen hingen aan de houten zoldering van de viskotter en werden telkens op verzoek van de een- of tweemaal per week opdagende moeder van de zoldering neergelaten en getoond. Ik zou telkens erbarmelijk hebben gehuild en zolang ik mij op de viskotter had bevonden zou mijn gezicht met steenpuisten bezaaid en misvormd zijn geweest, omdat op de plaats waar de hangmatten hingen een ongelofelijke stank en een ondoordringbare walm hadden geheerst. Maar mijn moeder had geen andere keuze". Uit andere recensies begrijp ik dat Bernhard dit verzonnen of op zijn minst overdreven heeft, maar naar mijn idee heeft dat wel een functie: het hele boek door voelt de jonge Bernhard zich een monster, het hele boek door huilt hij daarom, en dat zo schrijnende gevoel wordt hier gevat in 茅茅n grotesk uitvergroot beeld. Dat, ook hier weer, met mededogen gepaard gaat: zijn moeder had geen andere keuze, aldus haar terugblikkende zoon.
Juist dit soort beelden en scenes maken "Een kind" voor mij tot een schrijnende autobiografische vertelling. Samen met terloopse zinnen als "We hadden drie kinderen uit het weeshuis in de klas, met hen voelde ik mij het meest verwant". En samen met de stijl van het boek als geheel: de 111 pagina's bestaan uit 茅茅n enkele alinea, zonder stuk wit, waardoor de ene scene vol treurige ellende of teleurstelling of angst aan de andere wordt geplakt zonder dat je als lezer een pauze of rustpunt krijgt. Want die had Thomas Bernhard zelf ook niet. Wat nog versterkt wordt doordat Bernhard niet chronologisch vertelt, en allerlei treurigheden uit het verleden verbindt met nieuwe treurigheden later. Ook wordt de treurnis kracht bijgezet door geraffineerd spel met motieven: vroeg in het boek lees je hoe de piepjonge Thomas samen met een vriendje hele fantasiewerelden ontwerpt, later lees je hoe die fantasie nog verder wordt gevoed door met de vinger reizen door de atlas en per trein door Duitsland en Oostenrijk. Allemaal ontroerende verlossingen van de alomtegenwoordige naargeestigheid. Nog later echter zie je hoe Thomas tijdens de oorlog een hele griezelwereld droomt van spookachtige doodshemden en hoe een treinreis hem tot totale wanhoop voert omdat die hem meeneemt naar het naargeestige opvoedingskamp. Fantasie verliest zijn onschuld en zijn verlossende karakter. Treinreizen helpen Thomas niet langer om aan de naargeestigheid te ontsnappen. Precies dat maakt Thomas Bernhard voelbaar, niet door het ons expliciet te vertellen, maar door het tussen de regels door te tonen. En dat vind ik mooi gedaan.
Een mooi geschreven en schrijnend- ontroerende autobiografische jeugdvertelling, kortom. Misschien moet ik de nog niet vertaalde andere drie jeugdvertellingen ooit in het Duits lezen, ook al kan ik dat eigenlijk niet. Maar eerst lees ik op zijn minst nog 茅茅n Bernhard in vertaling, want hij blijft mij fascineren.
July 3, 2016
biyografik dizinin son kitab谋nda da hissiyat谋m de臒i艧medi.. yine bernhard'a kocaman sar谋lmak istedim..
June 21, 2019
Figlio illegittimo, ovvero 鈥渄el demonio", aggrappato disperatamente al nonno scrittore (di modesto successo), additato come 鈥渟辫补谤驳颈锄颈锄锄补苍颈补鈥� e 鈥减颈蝉肠颈补濒濒别迟迟辞鈥�, primo solo nelle gare di corsa: 猫 l鈥檃vvio difficile di Bernhard 鈥� sullo sfondo, la guerra che incombe e poi divampa 鈥� raccontato da lui medesimo. Molto bene, neanche a dirlo.
September 7, 2021
陌ncecik kitaplar olsa da be艧lemenin her biri, Thomas Bernhard'谋n 莽ocuklu臒u ve ilk gen莽li臒i o kadar zor ge莽mi艧 ki, o zorluk okumaya da yans谋yor. Sert, a臒谋r ve ilgin莽 bir okuma oldu ama iyi oldu...
September 24, 2012
L'infanzia
La narrazione autobiografica dello scrittore si incentra sui primi anni in Austria e sul successivo trasferimento in Germania: i rapporti conflittuali con la madre, le umiliazioni subite sia in ambito scolastico che familiare e l鈥檃ffetto che lo unisce alla bellissima figura del nonno.
"Il mio nonno materno mi ha tirato fuori e con ci貌 stesso salvato dall'abbruttimento e dal sordido tanfo della tragedia di questo nostro mondo nel quale miliardi e miliardi di persone sono gi脿 morte per asfissia. Per tempo mi ha tirato fuori, e non senza un doloroso processo di correzione, dalla palude generale, estraendo per fortuna prima la testa e poi il resto. Per tempo ha richiamato la mia attenzione, e in effetti 猫 stato l'unico a farlo, sul fatto che l'uomo ha una testa e su quello che ci貌 significa. Sulla necessit脿 che si instauri il pi霉 precocemente possibile, oltre alla capacit脿 di camminare, anche quella di pensare."
L鈥檈sperienza fallimentare della scuola culmina nell鈥檌nternamento traumatico in una struttura di rieducazione per bambini difficili, il cui ruolo principale in realt脿 猫 di educare al nazismo, con una disciplina talmente ferrea da ispirargli insistentemente il proposito del suicidio.
Una infanzia travagliata dalle vicende personali e dagli eventi della storia, in cui si pongono le basi della sua futura visione della vita e dell鈥檜manit脿.
Stupefacente la tecnica narrativa senza pause, come un flusso inarrestabile di ricordi sempre vivi e rivissuti.
La narrazione autobiografica dello scrittore si incentra sui primi anni in Austria e sul successivo trasferimento in Germania: i rapporti conflittuali con la madre, le umiliazioni subite sia in ambito scolastico che familiare e l鈥檃ffetto che lo unisce alla bellissima figura del nonno.
"Il mio nonno materno mi ha tirato fuori e con ci貌 stesso salvato dall'abbruttimento e dal sordido tanfo della tragedia di questo nostro mondo nel quale miliardi e miliardi di persone sono gi脿 morte per asfissia. Per tempo mi ha tirato fuori, e non senza un doloroso processo di correzione, dalla palude generale, estraendo per fortuna prima la testa e poi il resto. Per tempo ha richiamato la mia attenzione, e in effetti 猫 stato l'unico a farlo, sul fatto che l'uomo ha una testa e su quello che ci貌 significa. Sulla necessit脿 che si instauri il pi霉 precocemente possibile, oltre alla capacit脿 di camminare, anche quella di pensare."
L鈥檈sperienza fallimentare della scuola culmina nell鈥檌nternamento traumatico in una struttura di rieducazione per bambini difficili, il cui ruolo principale in realt脿 猫 di educare al nazismo, con una disciplina talmente ferrea da ispirargli insistentemente il proposito del suicidio.
Una infanzia travagliata dalle vicende personali e dagli eventi della storia, in cui si pongono le basi della sua futura visione della vita e dell鈥檜manit脿.
Stupefacente la tecnica narrativa senza pause, come un flusso inarrestabile di ricordi sempre vivi e rivissuti.
October 19, 2013
鈥楿n ni帽o鈥� cierra la pentalog铆a autobiogr谩fica de Thomas Bernhard, que empez贸 con 鈥楨l origen鈥�, 鈥楨l s贸tano鈥�, 鈥楨l aliento鈥� y 鈥楨l fr铆o鈥�. Aunque tambi茅n se puede incluir 鈥楨l sobrino de Wittgenstein鈥� como una obra con gran contenido autobiogr谩fico. Si estos relatos se leyeran de manera cronol贸gica, 鈥楿n ni帽o鈥� ser铆a el primero, y Bernhard utiliza un estilo menos 谩rido que otras veces. En 茅l, conocemos los primeros a帽os de Bernhard, al Bernhard ni帽o. El libro empieza con un episodio realmente original, con un Thomas de ocho a帽os cogiendo sin permiso la bicicleta de su padrastro, su tutor, para visitar a su t铆a Fanny, que vive cerca de Salzburgo, a treinta y seis kil贸metros de donde 茅l vive, huyendo de sus miserias. Thomas es un ni帽o inteligente, pero torpe en la escuela. Un ni帽o que no se adapta al mundo, ni al de los adultos ni al de sus j贸venes compa帽eros. Un ni帽o que no logra integrarse, al que no dudan en llamar me贸n por su incontinencia. Un ni帽o con escasos amigos. Un ni帽o que ama a su madre, pero que aun as铆 sufre continuos castigos por su desobediencia. Un ni帽o anarquista que idealiza a su abuelo y adopta su modo radical de pensar. Un ni帽o ambicioso y so帽ador, con talento, buen corredor, todo un atleta, que sin embargo padecer铆a toda su vida de problemas pulmonares. Un ni帽o que sufrir铆a los traumas de una 茅poca marcada por el nacionalsocialismo y la guerra. En fin, un ni帽o llamado Thomas Bernhard.
April 5, 2018
Gro脽artige Erz盲hlung und geniale Sprache. Ein kleiner Genius w盲chst in teils repressiven und 眉berforderten l盲ndlichen Verh盲ltnissen auf. Der Gro脽vater ist seine seelische und geistige Rettung. Dennoch spricht die Liebe zum Landleben, aus jeder Zeile. Die Sprache ist Bernhard kein k盲figartiger R眉ckzugsort, sondern ein Medium, in dem er seine Erlebnisse den Verh盲ltnissen entrei脽en, sie schm眉cken, betrauern und feiern kann.
November 14, 2021
Relectura de una de las obras autobiogr谩ficas m谩s amables de Bernhard. Esta vez he decidido releerlo todo del 煤ltimo libro al primero, como viene en algunas ediciones inglesas.
Muy entra帽ables las p谩ginas en las que Thomas menciona a su abuelo. El estilo es el de siempre: una vez que se sucumbe a su hechizo ya no es posible desprenderse.
No es de mis favoritas, pero siempre me agrada releerla. Ideal para un domingo.
Muy entra帽ables las p谩ginas en las que Thomas menciona a su abuelo. El estilo es el de siempre: una vez que se sucumbe a su hechizo ya no es posible desprenderse.
No es de mis favoritas, pero siempre me agrada releerla. Ideal para un domingo.
April 3, 2017
Smuk afslutning p氓 et af de bedste v忙rker jeg har l忙st! Han afslutter cirklen ved at efterlade l忙seren der hvor han startede. Den sidste bog i erindringsserien er p氓 en m氓de en n酶gle til Bernhards liv og forfatterskab.
January 7, 2021
Bernhard'谋n otobiyografisinin son kitab谋, 枚nceki d枚rt kitab谋 da 莽ok sevmi艧tim ama bu en sevdi臒im oldu. Bu kadar 艧eyi ya艧am谋艧 bir "莽ocuk" olarak hayatta kalacak g眉c眉 kendinde bulmas谋 bile 莽ok zorken, bir de b眉y眉k yazar yaratabilmi艧 olmak hayranl谋k verirci.
January 29, 2019
Serinin t眉m kitaplar谋 莽ok g眉zeldi ancak son kitap olan '脟ocuk' harikayd谋. Bernhard'谋n 莽ok etkili bir anlat谋m g眉c眉 var ki; ilk sat谋rdan son sat谋ra kadar o g眉c眉n esiri olmamak m眉mk眉n de臒il. 脟ok sevdim.
Read
February 7, 2022having reread this pentalogy on a weekend, I bitterly hate everyone that's ever drawn a breath. except Thomas Bernhard's grandfather.
October 28, 2024
Bernhard ile tan谋艧ma kitaplar谋m bu sayg谋de臒er otobiyografik be艧leme oldu. Bir yazar谋 kurgu d谋艧谋 eserleriyle tan谋y谋nca ve kitap bitince insan bir yak谋n谋ndan ayr谋lm谋艧 gibi hissediyor. Bitti diye i莽ime bir h眉z眉n 莽枚kmedi de臒il ne yalan s枚yleyeyim, 莽ok sevdim Bernhard鈥櫮�; t眉m o s枚ylenmelerine, huysuzlu臒una, h谋r莽谋nl谋臒谋na, ayk谋r谋l谋臒谋na ve paragrafs谋zl谋臒谋na ra臒men:)) Paragrafs谋zl谋k evet, ger莽ekten hi莽 paragraf kullanmad谋臒谋n谋 bilmiyordum, sonra elimdeki di臒er kurgu kitaplar谋na da bakt谋m ve derin bir nefes al谋p yeti艧 ya paragraf dedim:)) 艦aka bir yana bu be艧lemede bu durum sorun olmuyor 莽眉nk眉 bu anlat谋larda Bernhard鈥櫮眓 hat谋ralar谋n谋 ve d眉艧眉ncelerini es vererek anlatmas谋na gerek yok, zaten merakla soluksuz okunuyor metinlerin her biri. Neler anlatt谋臒谋na gelince; yazar 莽ocukluk ve gen莽lik y谋llar谋n谋, okul ve i艧 hayat谋 莽er莽evesinde ve hastal谋klar ve sava艧谋n g枚lgesinde sunuyor okura. 脟ok zor bir o kadar da takdire 艧ayan bir hayat, bu hayat谋n bir tan谋臒谋 oldu臒uma memnun oldum. Birka莽 al谋nt谋 b谋rakaca臒谋m ama zihnime kaz谋nan bir anekdot payla艧mak istiyorum. Hani 艦ule G眉rb眉z鈥檇en bir al谋nt谋 var ya 鈥溎皀san ara s谋ra evini yakmal谋 - ve 莽谋k谋p seyretmeli鈥� diye; i艧te bunu Thomas Bernhard鈥櫮眓 biyolojik babas谋 yapm谋艧, resmen yapm谋艧馃樁 Neyse ben buna hayli 艧a艧谋rd谋m, siz de 艧a艧谋r谋n ve merak edip al谋p okuyun bu seriyi diye sinsice aktarm谋艧 olay谋m 馃榿
Be艧lemeden kar谋艧谋k al谋nt谋lar:
鈥溾€aman, tan谋klar谋 daima unutanlara d枚n眉艧t眉r眉yor.鈥�
鈥淕er莽ekler her zaman deh艧et vericidir ve ger莽eklerden duyulan korku hepimizin i莽ine i艧ler durur, ate艧i s眉rekli beslenir; ama bu korku y眉z眉nden ger莽eklerin 眉st眉n眉 枚rtmemeli, haliyle do臒a tarihinin bir par莽as谋 olan insan tarihini 莽arp谋tmamal谋, s谋rf adettendir diye 莽arp谋t谋lm谋艧 haliyle gelece臒e aktarmamal谋y谋z, 莽眉nk眉 t眉m tarihin 莽arp谋t谋ld谋臒谋n谋 ve yaln谋zca 莽arp谋t谋lm谋艧 tarih olarak gelece臒e aktar谋ld谋臒谋n谋 biliyoruz.鈥�
鈥溾€oplumun 莽谋karlar谋 ayd谋nlatmadan ba艧ka 艧eylerdedir, toplum hi莽 de ayd谋nlatmay谋 d眉艧眉nmez, h眉k眉metler her zaman, her durumda, her 眉lke ve devlette bunun kar艧谋s谋ndad谋r 莽眉nk眉 toplumlar谋n谋 ayd谋nlatacak olsalar, kusa s眉re i莽inde kendi ayd谋nlatt谋klar谋 bu toplum taraf谋ndan y谋k谋lacaklard谋r.鈥�
鈥淏eni sarsan, umutsuzlu臒a s眉r眉kleyen, neredeyse her g眉n dikkatimi da臒谋tan kaderin oyunlar谋, onlar谋 a莽谋k莽a g枚rebildi臒im zaman 眉zerimdeki etkilerini kaybeder; dikkatlice g枚zlemleyebildi臒im hi莽bir 艧ey beni rahats谋z edemez, incitemez.鈥�
鈥淜endimizi ba艧ka insanlarda tan谋yoruz, kim olursa olsun, 眉stelik bu insanlar谋n her birine, var oldu臒umuz s眉rece h眉k眉ml眉y眉z. B眉t眉n hayatlar谋n, ya艧ayan herkesin bir toplam谋y谋z, kendimizi aramaya devam ediyoruz ve ne kadar 谋srarla 莽abalasak da bulam谋yoruz. D眉r眉stl眉k ve samimiyetin hayalini kuruyorduk ama bu, hayalin 枚tesine ge莽emedi. S谋k s谋k vazge莽tik ve tekrar ba艧lad谋k, daha 莽ok vazge莽ecek ve yeniden ba艧layaca臒谋z.鈥�
Be艧lemeden kar谋艧谋k al谋nt谋lar:
鈥溾€aman, tan谋klar谋 daima unutanlara d枚n眉艧t眉r眉yor.鈥�
鈥淕er莽ekler her zaman deh艧et vericidir ve ger莽eklerden duyulan korku hepimizin i莽ine i艧ler durur, ate艧i s眉rekli beslenir; ama bu korku y眉z眉nden ger莽eklerin 眉st眉n眉 枚rtmemeli, haliyle do臒a tarihinin bir par莽as谋 olan insan tarihini 莽arp谋tmamal谋, s谋rf adettendir diye 莽arp谋t谋lm谋艧 haliyle gelece臒e aktarmamal谋y谋z, 莽眉nk眉 t眉m tarihin 莽arp谋t谋ld谋臒谋n谋 ve yaln谋zca 莽arp谋t谋lm谋艧 tarih olarak gelece臒e aktar谋ld谋臒谋n谋 biliyoruz.鈥�
鈥溾€oplumun 莽谋karlar谋 ayd谋nlatmadan ba艧ka 艧eylerdedir, toplum hi莽 de ayd谋nlatmay谋 d眉艧眉nmez, h眉k眉metler her zaman, her durumda, her 眉lke ve devlette bunun kar艧谋s谋ndad谋r 莽眉nk眉 toplumlar谋n谋 ayd谋nlatacak olsalar, kusa s眉re i莽inde kendi ayd谋nlatt谋klar谋 bu toplum taraf谋ndan y谋k谋lacaklard谋r.鈥�
鈥淏eni sarsan, umutsuzlu臒a s眉r眉kleyen, neredeyse her g眉n dikkatimi da臒谋tan kaderin oyunlar谋, onlar谋 a莽谋k莽a g枚rebildi臒im zaman 眉zerimdeki etkilerini kaybeder; dikkatlice g枚zlemleyebildi臒im hi莽bir 艧ey beni rahats谋z edemez, incitemez.鈥�
鈥淜endimizi ba艧ka insanlarda tan谋yoruz, kim olursa olsun, 眉stelik bu insanlar谋n her birine, var oldu臒umuz s眉rece h眉k眉ml眉y眉z. B眉t眉n hayatlar谋n, ya艧ayan herkesin bir toplam谋y谋z, kendimizi aramaya devam ediyoruz ve ne kadar 谋srarla 莽abalasak da bulam谋yoruz. D眉r眉stl眉k ve samimiyetin hayalini kuruyorduk ama bu, hayalin 枚tesine ge莽emedi. S谋k s谋k vazge莽tik ve tekrar ba艧lad谋k, daha 莽ok vazge莽ecek ve yeniden ba艧layaca臒谋z.鈥�
September 13, 2018
El final de la auto产颈辞驳谤补蹿铆补 de Bernhard resulta ir al principio de todo, y nos muestra la g茅nesis del "personaje", la influencia del abuelo, el rechazo de la familia por su padre desaparecido o los conflictos con su madre. Todo esto antes de la IIGM en un entorno entre urbano y rural, entre Austria y Alemania.
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