What do you think?
Rate this book
Αναλογικές ταυτότητες: Πατερικές πηγές επανερμηνείας του ελληνο-δυτικού εαυτού
Τό βιβλίο μᾶ� βοηθ� νά συνειδητοποιήσουμε πώς � Χριστιανικός κόσμος εἶνα� ἕνα� καί ἑνιαῖος, � ἕνα� Χριστιανικός Ἑλλην�-δυτικός κόσμος. Παρά τίς διαφορές τους, � Γρηγόριος Παλαμάς καί � Θωμάς Ἀκινάτη� μποροῦ� νά «συνομιλήσουν» μέ ἄνεσ�. Ἀνθρωπολογικές προτάσεις προερχόμενες ἀπό τήν μία ἄκρ� το� κόσμου αὐτοῦ, ἀφοροῦ� ἀπολύτως καί στήν ἄλλ� ἄκρ�, � ὁποία μάλιστα συχνά τίς ἔχε� ἤδ�, θεολογικά � φιλοσοφικά προαισθανθε� � καί προετοιμάσει. � παλαιά διαλεκτική Ἀνατολῆς-Δύσης δέν ἔχε� πλέον τό νόημα πού ἴσω� εἶχ� κάποτε καί θά πρέπει νά ἀντικατασταθε� μέ τήν ἐσωτερική� αὐτ� σχέση, � ὁποία φυσικά εἶνα� παντελῶ� ξένη πρός κάθε μορφῆ� ἐξομοιωτικ� πολτοποίηση τῶ� διαφορῶ�, ὅπου πράγματι αὐτέ� ὑπάρχουν. Μέ τόν τρόπον αὐτ� (καί μόνον ἔτσ�) � Ὀρθόδοξ� θεολογία ἐπανακάμπτει στή σύγχρονη οἰκουμενικ� συζήτηση � διά τῆ� βασιλικῆ� ὁδοῦ μάλιστα, μετά καί ἀπό τή Δυτική «ἀνακάλυψη» τῶ� Ἑλλήνω� Πατέρων, ἤδ� κατά τόν περασμένον αἰών�. � στάση καί μέθοδος συνεπῶ� αὐτ� ἀντιπαρατίθεται ἐπίσης καί σέ ἀνάλογα σύνδρομα περιθωριοποίησης τῆ� Ἑλληνικῆς πλευρᾶ� το� Ἑλλην�-δυτικο� θεολογικο� κόσμου, ὁρατ� σέ παλαιότερους, ἀλλά, δυστυχῶ� καί σύγχρονους Δυτικούς συγγραφεῖ�, Ρωμαιοκαθολικούς κυρίως, συνήθως μέ τήν μορφή τῆ� ὑπαγωγῆ� τῆ� Ἑλληνικῆς Πατερικῆ� θεολογικῆ� παραγωγῆ� σέ δῆθε� Δυτικές ἐπιδράσεις, μέ βεβιασμένα ἐπιχειρήματα, ὅπου, αἴφνη�, � Μάξιμος Ὁμολογητή� καθίσταται εὐγνώμω� μαθητής το�... Αὐγουστίνο�, ἐνῶ � Παλαμάς ἐλάχιστο� προσκυνητής το� Duns Scotus κ.λπ... Πρόκειται καί ἐδῶ γι’αὐτό πού ὀνομάζω «πολιτιστικοί πόλεμοι», μέ Ὁμολογιακ� μεταμφίεση ἐ� προκειμένω, πού συντρίβουν ὅμω� ἐξίσο� τό βάθος, τήν πρωτοτυπία καί τήν ἐλευθερί� κάθε γνήσιας θεολογικῆ� ἐπίγνωσης...
Σέ κάθε περίπτωση, ὅπως τό ἔχου� ἤδ� ἐπισημάνει διαπρεπεῖ� σημερινοί Εὐρωπαῖο� στοχαστές, ἀπό τόν Marion καί τόν Taylor, ὡ� τόν Caputo, τόν Kearney, τόν Lacoste, τόν Milbank, τόν Ward, � τήν Pickstock, ο� θεολογικές πηγές το� Ἑλλην�-δυτικο� ἑαυτοῦ ὑπόσχονται συνταρακτικές νέες προοπτικές λύσεων γιά τίς σημερινές ἀνθρωπολογικές δυσκολίες � καί ἀδιέξοδα. Αὐτ� πού δέν φαίνεται νά γνωρίζουν ο� παραπάνω ὡστόσ� εἶνα� � πιθανή συνεισφορά τῆ� Ἑλληνικῆς θεολογικῆ� πλευρᾶ� στήν ἀναζήτηση αὐτ� � ὄχ� σέ ἀντίθεση πάντοτε πρός τίς Δυτικές προσπάθειες, ἀλλά πάντοτε μέ ἐκπληκτική πρωτοτυπία, δημιουργικότητα καί φρεσκάδα.
Σέ κάθε περίπτωση, ὅπως τό ἔχου� ἤδ� ἐπισημάνει διαπρεπεῖ� σημερινοί Εὐρωπαῖο� στοχαστές, ἀπό τόν Marion καί τόν Taylor, ὡ� τόν Caputo, τόν Kearney, τόν Lacoste, τόν Milbank, τόν Ward, � τήν Pickstock, ο� θεολογικές πηγές το� Ἑλλην�-δυτικο� ἑαυτοῦ ὑπόσχονται συνταρακτικές νέες προοπτικές λύσεων γιά τίς σημερινές ἀνθρωπολογικές δυσκολίες � καί ἀδιέξοδα. Αὐτ� πού δέν φαίνεται νά γνωρίζουν ο� παραπάνω ὡστόσ� εἶνα� � πιθανή συνεισφορά τῆ� Ἑλληνικῆς θεολογικῆ� πλευρᾶ� στήν ἀναζήτηση αὐτ� � ὄχ� σέ ἀντίθεση πάντοτε πρός τίς Δυτικές προσπάθειες, ἀλλά πάντοτε μέ ἐκπληκτική πρωτοτυπία, δημιουργικότητα καί φρεσκάδα.
184 pages, Paperback
First published October 1, 2020
4 people want to read
About the author
π. Νικόλαος Λουδοβίκος
20books4followersΟ πρωτοπρεσβύτερος Νικόλαος Λουδοβίκος (γεν. το 1959 στο Βόλο) σπούδασε ψυχολογία, παιδαγωγική, θεολογία και φιλοσοφία στην Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη, το Παρίσι (Σορβόννη (Paris 4) και Institut Catholique de Paris) και το Cambridge.
Είναι διδάκτορας Θεολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (1990). Εργάστηκε στο Ερευνητικό Κέντρο για τον Αρχέγονο Χριστιανισμό Tyndale House του Cambridge και δίδαξε ή έδωσε σεμινάρια στο Κέντρο Προχωρημένων Θεολογικών και Θρησκευτικών Σπουδών (C.A.R.T.S.) της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Cammbridge, στο Πανεπιστήμιο του Durham, δίνοντας επίσης διαλέξεις και σε άλλα Παν/μια ή Ερευνητικά Κέντρα.
Σήμερα είναι καθηγητής της Δογματικής και της Φιλοσοφίας στην Ανωτάτη Εκκλησιαστική Σχολή Θεσσαλονίκης, επιστημονικός συνεργάτης-συγγραφέας στο μεταπτυχιακό Θεολογικό πρόγραμμα του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου και part-time λέκτορας στο Ορθόδοξο Ινστιτούτο του Πανεπιστημίου του Cambridge.
Είναι διδάκτορας Θεολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (1990). Εργάστηκε στο Ερευνητικό Κέντρο για τον Αρχέγονο Χριστιανισμό Tyndale House του Cambridge και δίδαξε ή έδωσε σεμινάρια στο Κέντρο Προχωρημένων Θεολογικών και Θρησκευτικών Σπουδών (C.A.R.T.S.) της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Cammbridge, στο Πανεπιστήμιο του Durham, δίνοντας επίσης διαλέξεις και σε άλλα Παν/μια ή Ερευνητικά Κέντρα.
Σήμερα είναι καθηγητής της Δογματικής και της Φιλοσοφίας στην Ανωτάτη Εκκλησιαστική Σχολή Θεσσαλονίκης, επιστημονικός συνεργάτης-συγγραφέας στο μεταπτυχιακό Θεολογικό πρόγραμμα του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου και part-time λέκτορας στο Ορθόδοξο Ινστιτούτο του Πανεπιστημίου του Cambridge.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
No one has reviewed this book yet.
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.