What do you think?
Rate this book
عصر الحب
إنها"عصر الحب" لروائي نجيب محفوظ, التي لفتت انتباهي وقلت أنها تحمل عبارة "الحب هو الحياة والحياة هي الحب" والحب هنا لم أقصده بالمعنى الضيق بل الحب للحب _أي معناه الذي وضع له _ ولعل مضمون الرواية _التي احتوت حوالي 51 صفحة_ برغم من قصدها المعنى الضيق غير أنها عبرت بين طياتها عن المعنى الشامل والعام, ب
لغة سلسة واضحة تميل إلى العامية وأسلوب شيق متسلسل بين الحوار تارة والسرد والتحليل تارة أخرى. تحدث نجيب عن قصة واحدة وحيدة تدورها شخصيات متنوعة كانت بطلتها امرأة صنعت تاريخها, حتى أقيم في مكان دارها مستشفى حمل اسمها إنها "السست عين" أرملة "العم عبد الباقي " أما بطلها فبنها "عزت" والشخصيات التي ساهمة في ايثارت عصر الحب بدرية المنشاوي, حمدون, سيدة, سمير والشخصيات الأخرى تحضر بين الفينة والأخرى .
لغة سلسة واضحة تميل إلى العامية وأسلوب شيق متسلسل بين الحوار تارة والسرد والتحليل تارة أخرى. تحدث نجيب عن قصة واحدة وحيدة تدورها شخصيات متنوعة كانت بطلتها امرأة صنعت تاريخها, حتى أقيم في مكان دارها مستشفى حمل اسمها إنها "السست عين" أرملة "العم عبد الباقي " أما بطلها فبنها "عزت" والشخصيات التي ساهمة في ايثارت عصر الحب بدرية المنشاوي, حمدون, سيدة, سمير والشخصيات الأخرى تحضر بين الفينة والأخرى .
148 pages, Paperback
First published January 1, 1980
84 people are currently reading
3,088 people want to read
About the author
Naguib Mahfouz
464books15.7kfollowersNaguib Mahfouz (Arabic author profile: ) was an Egyptian writer who won the 1988 Nobel Prize for Literature. He published over 50 novels, over 350 short stories, dozens of movie scripts, and five plays over a 70-year career. Many of his works have been made into Egyptian and foreign films.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 363 reviews
January 20, 2025
"رباه..إني أحبها! إنها ملء القلب والنفس والحياة.." 😍
وهل يوجد مثل هذا الحب في هذه الدنيا؟ والسؤال الأهم هو أصلاً في حاجة إسمها حب؟ :)
عصر الحب..رواية ذكية أخري للمبدع نجيب محفوظ..عنوان إلي حد ما ساخر ..وزي ما قال عم نجيب في جملة في الرواية ..الحب كذبة...الحب لئيم ..الحب مخادع..؛)
من خلال الأحداث في الرواية حسيت(وممكن أكون غلط) إن عم نجيب عاوز يقولنا إن مفيش حب في الدنيا دي إلا حُب الأم لولادها...هي دي فعلاً المشاعر الوحيدة اللي ممكن نسميها حب..ومهماً حاولنا نستقل عن أمنا بيفضل دايماً حضنها هو اللي بنرجعله لما بتضيق علينا الدنيا..
مهماً كنت بتحب مراتك أو أي ست تانية حيجي يوم وحتزهق منها..مهماً كنت بتحب صاحبك حيجي يوم ومصلحتك حتبقي أهم منه...وحتي مهماً كنت بتحب ثروتك حيجي يوم وحتبقي مش عاوزها كلها..
"أتدرين ما هو سر السعادة في الدنيا؟
-عندما لا نأخذ من المال إلا ما يحفظ الحياة.."
رواية ممتعة جداً ...تعتبر القراءة التاسعة ليا لعم نجيب السنة دي..والقراءة ال٣٥ لعم نجيب عموما..ومازلت مش عارفة أشبع منه..:)
أخر كتاب وأخر مراجعة في سنة تُعتبر من أحلي السنين اللي قريت فيها..😍
وهل يوجد مثل هذا الحب في هذه الدنيا؟ والسؤال الأهم هو أصلاً في حاجة إسمها حب؟ :)
عصر الحب..رواية ذكية أخري للمبدع نجيب محفوظ..عنوان إلي حد ما ساخر ..وزي ما قال عم نجيب في جملة في الرواية ..الحب كذبة...الحب لئيم ..الحب مخادع..؛)
من خلال الأحداث في الرواية حسيت(وممكن أكون غلط) إن عم نجيب عاوز يقولنا إن مفيش حب في الدنيا دي إلا حُب الأم لولادها...هي دي فعلاً المشاعر الوحيدة اللي ممكن نسميها حب..ومهماً حاولنا نستقل عن أمنا بيفضل دايماً حضنها هو اللي بنرجعله لما بتضيق علينا الدنيا..
مهماً كنت بتحب مراتك أو أي ست تانية حيجي يوم وحتزهق منها..مهماً كنت بتحب صاحبك حيجي يوم ومصلحتك حتبقي أهم منه...وحتي مهماً كنت بتحب ثروتك حيجي يوم وحتبقي مش عاوزها كلها..
"أتدرين ما هو سر السعادة في الدنيا؟
-عندما لا نأخذ من المال إلا ما يحفظ الحياة.."
رواية ممتعة جداً ...تعتبر القراءة التاسعة ليا لعم نجيب السنة دي..والقراءة ال٣٥ لعم نجيب عموما..ومازلت مش عارفة أشبع منه..:)
أخر كتاب وأخر مراجعة في سنة تُعتبر من أحلي السنين اللي قريت فيها..😍
August 1, 2015
عصر الحبّ - نجيب محفوظ
تقع رواية (عصر الحبّ) الصّادرة عن دار الشّروق للرّوائي المصريّ الحائز على جائزة نوبل (نجيب محفوظ) في حوالي 140 صفحة من القطع الرّوائيّ.
ترتكز الرّواية حول بطلتها (السّتّ عين) الّتي يبدأ معها السّرد وهي أرملة في الخمسين، مات عنها زوجها وهي ثريّة، ولها ابن وحيد أنجبتْه على كِبَر يُدعى (عِزّت)، ولها شقيقة اسمها (أمّونة) لا تملك شيئًا. شقيقتها الفقيرة حاولتْ أن تتقرّب من السّتّ عين لكي تحظَى بمباركتها زواج ابن أختها (عِزّت) من ابنتها (إحسان)، لكنّها لم تُفلِح في مسعاها، مِمّا أدّى إلى وقاع نزاعٍ بينهما تطوّر إلى فراق طويل.
من الشّخصيّات الّتي رافقت الرّواية (أمّ سيّدة) وهي الّتي تأتي السّت عين بالأخبار وتعمل خاطِبةً لديها، ومع أنّ أمّ سيّدة حاولتْ في الظّاهر أن تنأى عن عالَم السّت عين وعدم الاقتراب من أموالها، إلاّ أنّها في الخفاء كانت تحاول أن تحظَى ابنتُها (سيّدة) بالزّواج من سي (عِزّت) المُدلّل، وذلك من خلال تَرْكهما وهما صِغار يلعبان معًا لساعاتٍ طويلةٍ.
يصف الكاتب شخصيّة السّتّ عين المحبّة للخير وصفًا دقيقًا فيقول في ص6 - 7: "وإلى الثّراء الواسع خُصَّتْ بصحّةٍ رائعة. يقولون إنّها حافظتْ على رونق الشّباب وهي في الخمسين من عمرها، لم يبهتْ سوادُ شعرةٍ من شعرها، ولا اشتكى لها عُضوٌ، متينة البناء متوسطة القامة، لا بدانة تُثقلها ولا نحافةَ تعيبها، يتكوّر نهداها شامِخَين وسالِمَين من أثر الرّضاعة، ويُكوّنان في مقدّمة الجسد مركزَ مِلاحةٍ مستترًا كأنّه � بِلُغة اليوم � محطّة إرسال ولكنّه مُغلَّفٌ بالجلال الزّاجر، وأجمل قَسَماتها العينان السّوداوان يُشِعّ منهما نورٌ هادِئٌ ذائبٌ في الحنان، أمّا الأنف فدقيق ولكنّه طويل يُرشّحه طوله لوجه رجل، كذلك فاها الواسع الممتلِئ ويُحدّثونك عن لون بشرتها القمحيّ النّقيّ الّذي لم تمسّه الأصباغ، وخمارها الأبيض وجلبابها السّابغ وتلفيعتها السّمراء، فلم تُرَ في الطّريق مندسّة في ملاءة لَفٍّ أو تزييرة أو متحجّبة ببرقع أسود أو أبيض متحدّيةً الألسُن بوقار العمر وهيبة الخلق وسحر السّلوك وحصانة المنزلة، معتزّةً بسمعةٍ مثل شذا الورد".
يدخل سي (عزّت) المُدلّل الكُتّاب، ويحفظ القرآن الكريم على يد شيخ الكُتّاب الشّيخ (العزيزيّ). وكان يلتقي بعددٍ من الطُّلاّب في كُتّاب الشّيخ، وهناك وجد ولدًا جرئيًا هو (حمدون عجرمة) الّذي يُشاركه فطوره في أوّل تعارفٍ لهما، وتنشأ بينهما علاقةٌ قويّة متنية. وكانت معهم في الكُتّاب (بدريّة المناويشي) الّتي كانت هي الأخرى مع مجموعة من الصّبيّات الصّغيرات يتلقّين التّعليم في الكُتّاب. وحينَ تقع عينا (عزّت) عليها يُحبّها ذلك الحبّ الطّفوليّ... لكنّ هذا الحبّ يستمرّ وينمو مع الزّمن، حتّى يُصبح شديد اللّصوق بالقلب، شديد الوثوق به.
أمّ بدريّة المناويشي هي سيّدة تزوّجت خمس مرّات في حياتها، وأنجبتْ اربع بنات كلّهنّ تزوّجنَ إلاّ بدريّة الّتي أنجبَتْها من زواجها الخامس.
حمدون كان أكثر اجتِهادًا وتحصيلاً، فتخرّج في الثّانويّة، في حين أنّ عِزّتْ لم يكنْ كذلك، كان مهمِلاً مُدَلّلاً مع أنّ أمّه السّت عين لم تترك فرصةً تلوح لها إلاّ ونصحتْه باحتِرام الشّيخ العزيزي واحتِرام الكتاب والعِلم، لكنّ لك لم يُجدِ نفعًا.
ينشأ حمدون مُحبًّا للمسرح بشكلٍ جنونيّ إلى درجة أنّه كان يُمثّل بعض المسرحيّات البسيطة الّتي يحفظها وحيدًا أمام رفيقه عزّت، ويحلم هذا الفتى بأن يدرس المسرح عندما يكبر أو أن يُنشِئ فرقة مسرحيّة ولو على نِطاقٍ محدود.
تعزم السّتّ عين على أن تُصالِح أختها (أمّونة) فبعثتْ إليها أمّ السّيّدة من أجل أن تقول إنّها ستُحاول أن تُقنع ابنها (عزّت) بالزّواج من ابنة أختها (إحسان)، وبالفعل تقوم بذلك، ولكنّ قلب الفتى اليافع (عِزّت) معلّق بأخرى وهو لا يحبّ إحسان ولا يُفكّر فيها أبدًا.
أمّا حمدون فيُخفي عن رفيق دربه (عزّت) حُبّه المكتوم لبدريّة، وحينَ تكبر بدريّة ويأتي أحد الأثرياء الكِبار في السّنّ (الكوميّ) لخطبتها، فيقوم حمدون بالتّعاون مع (بدريّة) الّتي يبدو أنّها كانت هي الأخرى تحبّه وتتواطا معه على الهرب معًا، ويترك حمدون رسالةً لصديق عمره (عزّت) يخبره فيها أنّه سيتزوّج ببدريّة وأنّه كان مستعدًّا أن يُضحّي بحبّه لها فيما لو تقدّم هو خُطوةً جادّة نحوها لكنّه لم يفعل، يقول له في تلك الرّسالة ص47:
"عزيزي عِزّتْ عليكَ أن تفهمني باسم صداقة العمر. إنّها صداقةٌ حقيقيّة متينةٌ ونقيّة. إيّاك أن تُسيءَ بي الظّنّ. لقد وطّنتُ نفسي على التّضحية تحتَ شرط أن تفعلَ أنتَ شيئًا. لكنّكَ أعلنْتَ عجزكَ وسلّمتَ بالواقع. عند ذلك قرّرتُ أنّه من حقّي أن أعمل. إنّي مِثلُكَ في الحُبّ ولكنّي لا أتركها تذهبُ مع الكوميّ. سنهربُ معًا لنتزوّج بعيدًا عن الأهل والحارة. معي مالٌ قليلٌ من ثمن الأرض سأعتمد عليه حتّى ألحق بالوظيفة. لن أتخلّى عنها كما لن أتخلّى عن المسرح. وستبقى صداقتك معي وذكرياتها الجميلة. لا تُسِئ الظّنّ وتقبّلْ تحيّاتي.... حمدون عجرمة".
يُصاب عزّت بعد هذه الرّسالة بالإحباط الشّديد، ويشعر أنّه تلقّى طعنةً من رفيق عمره، فيلجأ إلى الخلوة بنفسه ويقع في هُوّة الاكتِاب، وتكثر خلواته بالسّيّدة ابنة خادمة أمّه، مِمّا يؤدّي في النّهاية إلى ارتِكاب الفاحشة معها. ولكي تُداري أمّه الفضيحة تقوم بإرغامه أو بإقناعه بالزّواج منها، فيعيشُ معها حالةَ النّكد الدّام، ويُصبح ملخّص حياته: (أنّه فقد حُبّه الحقيقيّ وأُرغم على الزّواج مِمّن لا يُحبّ بسبب نزوةٍ طائشة).
تُنجِب السّيدة ابنًا لعزّت هو (سمير)، لكنّ عِزّت يبقى على تعامله السّيّء مع زوجته، فتلجأ الزّوجة إلى حماتها السّتّ عين تشكو لها سوءَ حالها وسوء تصرّفات زوجها معها، فتقول الأخيرة لها:
- لكِ ربٌّ فليكن اعتمادكِ عليه.
فتقول لها الفتاة:
- أفضّل أن أرجعَ إلى بيتي.
- لا تُفرّطي في النّعمة، واعلمي أنّ الرّجال لا يثبتون على حال، وما الحياة الزّوجيّة إلاّ معركة.
يدرس عِزّت بعد ذلك القانون، ويلتحق بوظيفةٍ في وزارة المعارف، ثمّ يُقرّر أن يترك القرية وأمّه وزوجته وابنه إلى غير رجعة، ويُغادر إلى القاهرة دون استِذان ودون ندم، ودون أدنى مسؤوليّة. ثمّ يُصبح مدمِنًا على الفواحش والمُخدّشرات والمُسكِرات. وفي غمرة ذهوله عن نفسه وانغماسه في ملذّاته يقابله دون سابق علمٍ (حمدون) في القاهرة وهناك يطلب منه حمدون أن ينسى الماضي ويبدآ معا حياةً جديدةً هي حياة المسرح، وبسببٍ من الحبّ القديم الّذي لم ينطفِئ في وِجدانه، والّذي عاد إليه بعودة (بدريّة) إلى المشهد فإنّ عزّت يوافق. وتبدأ الرّحلة في المسرح والعمل فيه. ويظلّ يفكّر (عزّت) ولو في أعماقه كيف يتخلّص من حمدون لكي يحظى ببدريّة من جديد رغم أنّها أصبحتْ كبيرةً ومتزوّجة. وتستمرّ الحال هكذا شدٌّ للحبل غير مرئيّ من جميع الأطراف إلى أن تحينَ اللّحظة المناسبة، ليدبّر (عزّت) طريقةً لدخول (حمدون) السّجن، فينتقم منه بالإبلاغ عنه دون أن يعرف أحدٌ ذلك. وحينَ يخرج (حمدون) من السّجن بعد سنين طويلة ينتقم الأخير من عِزّت من خلال ابنه الوحيد (سمير) الّذي كان يُمكن أن يكون له مستقبلٌ كبيرٌ واعد بسبب ذكائه وتفوّقه.
في نهاية طريق الشّرور والآثام والخطايا والحماقات يُقرّر (عزّت) الّذي فقد كلّ شيء فقد حياةً زوجيّة مستقرّة، وفقد ابنه، وفقد شبابه، وفقد صحّته، يقرّر أن يعود إلى أمّه الطّيّبة لعلّه يجد لديها الأمان والغُفران، وبالفعل يأخذ نفسه عائِدًا إلى القرية فيصل بيتهم العتيق ولكنْ بعد فوات الأوان؛ لقد فقدتْ أمّه السّمع والبصر، وحينَ يضع يده في يدها تظنّ أنّها سيّدة زوجته الّتي بقيتْ معها ورعتْها حتّى هذه اللّحظات، فينهار هو إذ لم يطنْ بمقدوره أن يخبرها مَنْ يكون!!
مِنَ الحِكَم الّتي اعتمد الكاتب على بثّها بشكلٍ قليل، مثلاً، ذلك الحوار الّذي دار بين السّتّ عين وشقيقتها أمّونة:
والنّموذج الأوّل لذلك:
- لا نملك في الواقع إلاّ قبضَتين من تراب. (تقول السّتّ عين لأمّونة).
- لِمَ تُحبّين سيرةَ الموت؟!
- ربّما لأنّه يُرافقنا في كلّ خُطوة.
والنّموذج الثّاني، حِوارها مع أمّ السّيّدة حين تسألها:
- أتدرينَ ما هو سِرّ السّعادة في هذه الدُّنيا؟!
- ربّنا يُسعدك دائمًا وأبدًا. (تردّ أمّ السّيّدة).
- عندما لا نأخذ من المال إلاّ ما يحفظ الحياة.
رسائل أراد الكاتب أن يوصلها إلى القارئ فيما أحسب:
1. حِفظ سي (عِزّت) للقرآن في الصّغر لم يمنعه من أن يرتكب الأخطاء والفواحش في الكِبَر، لأنّه لُقّنَه تلقينا، ولم يتدبّره تدبُّرًا.
2. .... سمع تلميذًا يشير إليه وهو يقول: " ما حاجته إلى التّعليم وهو أغنى شخصٍ في الحارة".
3. في حالة فوز حمدون بالزّواج من بدريّة، أراد الكاتب أنّه يجب أن تكون شُجاعًا في حبّك ولا تنتظر الأقدار حتّى تُحقّق لك حُلمَك، فلو كنت شُجاعًا بالقدر الكافي لبرّدتَ جوى قلبكَ وتقدّمتَ يا عِزّت من بدريّة تخطبها وهي على الأغلب لا هي ولا أهلها يُمكن أن يرفضوا ولدًا ثريًّا مثلك. لكنّ هذه الشّجاعة مع الفقر مكّنتْ (حمدون) من فِعل ذلك؛ إذ هرب مع حبيبته وفاز بها.
4. لحظة النّدم بسبب فوات الأوان لا يُمكن أن يُعادِل مرارتَها شيءٌ في الدُّنيا، ولا يُمكن أن يُطفِئ حرّ ذلك النّدم ��يُّ شيءٍ ولو كان الانتِحار. ففي اللّحظة الّتي جاء فيها (عِزّت) تائِبًا إلى أمّه ليطلب منه أن تُسامحه وقد بلغت التّسعين من عمرها وفقدت سمعها وبصرها لم يستطع أن يسمع أمّه ذلك الاعتذار الحارّ ولم تستطع هي حتّى أن تراه لتُسامِحه بأيّ طريقةٍ ولو كان ذلك عبر رمشةٍ من العينَين. ويلخّص الكاتب ذلك في جملة واحدة بقوله: (لا عودةَ بلا ثمن).
تقع رواية (عصر الحبّ) الصّادرة عن دار الشّروق للرّوائي المصريّ الحائز على جائزة نوبل (نجيب محفوظ) في حوالي 140 صفحة من القطع الرّوائيّ.
ترتكز الرّواية حول بطلتها (السّتّ عين) الّتي يبدأ معها السّرد وهي أرملة في الخمسين، مات عنها زوجها وهي ثريّة، ولها ابن وحيد أنجبتْه على كِبَر يُدعى (عِزّت)، ولها شقيقة اسمها (أمّونة) لا تملك شيئًا. شقيقتها الفقيرة حاولتْ أن تتقرّب من السّتّ عين لكي تحظَى بمباركتها زواج ابن أختها (عِزّت) من ابنتها (إحسان)، لكنّها لم تُفلِح في مسعاها، مِمّا أدّى إلى وقاع نزاعٍ بينهما تطوّر إلى فراق طويل.
من الشّخصيّات الّتي رافقت الرّواية (أمّ سيّدة) وهي الّتي تأتي السّت عين بالأخبار وتعمل خاطِبةً لديها، ومع أنّ أمّ سيّدة حاولتْ في الظّاهر أن تنأى عن عالَم السّت عين وعدم الاقتراب من أموالها، إلاّ أنّها في الخفاء كانت تحاول أن تحظَى ابنتُها (سيّدة) بالزّواج من سي (عِزّت) المُدلّل، وذلك من خلال تَرْكهما وهما صِغار يلعبان معًا لساعاتٍ طويلةٍ.
يصف الكاتب شخصيّة السّتّ عين المحبّة للخير وصفًا دقيقًا فيقول في ص6 - 7: "وإلى الثّراء الواسع خُصَّتْ بصحّةٍ رائعة. يقولون إنّها حافظتْ على رونق الشّباب وهي في الخمسين من عمرها، لم يبهتْ سوادُ شعرةٍ من شعرها، ولا اشتكى لها عُضوٌ، متينة البناء متوسطة القامة، لا بدانة تُثقلها ولا نحافةَ تعيبها، يتكوّر نهداها شامِخَين وسالِمَين من أثر الرّضاعة، ويُكوّنان في مقدّمة الجسد مركزَ مِلاحةٍ مستترًا كأنّه � بِلُغة اليوم � محطّة إرسال ولكنّه مُغلَّفٌ بالجلال الزّاجر، وأجمل قَسَماتها العينان السّوداوان يُشِعّ منهما نورٌ هادِئٌ ذائبٌ في الحنان، أمّا الأنف فدقيق ولكنّه طويل يُرشّحه طوله لوجه رجل، كذلك فاها الواسع الممتلِئ ويُحدّثونك عن لون بشرتها القمحيّ النّقيّ الّذي لم تمسّه الأصباغ، وخمارها الأبيض وجلبابها السّابغ وتلفيعتها السّمراء، فلم تُرَ في الطّريق مندسّة في ملاءة لَفٍّ أو تزييرة أو متحجّبة ببرقع أسود أو أبيض متحدّيةً الألسُن بوقار العمر وهيبة الخلق وسحر السّلوك وحصانة المنزلة، معتزّةً بسمعةٍ مثل شذا الورد".
يدخل سي (عزّت) المُدلّل الكُتّاب، ويحفظ القرآن الكريم على يد شيخ الكُتّاب الشّيخ (العزيزيّ). وكان يلتقي بعددٍ من الطُّلاّب في كُتّاب الشّيخ، وهناك وجد ولدًا جرئيًا هو (حمدون عجرمة) الّذي يُشاركه فطوره في أوّل تعارفٍ لهما، وتنشأ بينهما علاقةٌ قويّة متنية. وكانت معهم في الكُتّاب (بدريّة المناويشي) الّتي كانت هي الأخرى مع مجموعة من الصّبيّات الصّغيرات يتلقّين التّعليم في الكُتّاب. وحينَ تقع عينا (عزّت) عليها يُحبّها ذلك الحبّ الطّفوليّ... لكنّ هذا الحبّ يستمرّ وينمو مع الزّمن، حتّى يُصبح شديد اللّصوق بالقلب، شديد الوثوق به.
أمّ بدريّة المناويشي هي سيّدة تزوّجت خمس مرّات في حياتها، وأنجبتْ اربع بنات كلّهنّ تزوّجنَ إلاّ بدريّة الّتي أنجبَتْها من زواجها الخامس.
حمدون كان أكثر اجتِهادًا وتحصيلاً، فتخرّج في الثّانويّة، في حين أنّ عِزّتْ لم يكنْ كذلك، كان مهمِلاً مُدَلّلاً مع أنّ أمّه السّت عين لم تترك فرصةً تلوح لها إلاّ ونصحتْه باحتِرام الشّيخ العزيزي واحتِرام الكتاب والعِلم، لكنّ لك لم يُجدِ نفعًا.
ينشأ حمدون مُحبًّا للمسرح بشكلٍ جنونيّ إلى درجة أنّه كان يُمثّل بعض المسرحيّات البسيطة الّتي يحفظها وحيدًا أمام رفيقه عزّت، ويحلم هذا الفتى بأن يدرس المسرح عندما يكبر أو أن يُنشِئ فرقة مسرحيّة ولو على نِطاقٍ محدود.
تعزم السّتّ عين على أن تُصالِح أختها (أمّونة) فبعثتْ إليها أمّ السّيّدة من أجل أن تقول إنّها ستُحاول أن تُقنع ابنها (عزّت) بالزّواج من ابنة أختها (إحسان)، وبالفعل تقوم بذلك، ولكنّ قلب الفتى اليافع (عِزّت) معلّق بأخرى وهو لا يحبّ إحسان ولا يُفكّر فيها أبدًا.
أمّا حمدون فيُخفي عن رفيق دربه (عزّت) حُبّه المكتوم لبدريّة، وحينَ تكبر بدريّة ويأتي أحد الأثرياء الكِبار في السّنّ (الكوميّ) لخطبتها، فيقوم حمدون بالتّعاون مع (بدريّة) الّتي يبدو أنّها كانت هي الأخرى تحبّه وتتواطا معه على الهرب معًا، ويترك حمدون رسالةً لصديق عمره (عزّت) يخبره فيها أنّه سيتزوّج ببدريّة وأنّه كان مستعدًّا أن يُضحّي بحبّه لها فيما لو تقدّم هو خُطوةً جادّة نحوها لكنّه لم يفعل، يقول له في تلك الرّسالة ص47:
"عزيزي عِزّتْ عليكَ أن تفهمني باسم صداقة العمر. إنّها صداقةٌ حقيقيّة متينةٌ ونقيّة. إيّاك أن تُسيءَ بي الظّنّ. لقد وطّنتُ نفسي على التّضحية تحتَ شرط أن تفعلَ أنتَ شيئًا. لكنّكَ أعلنْتَ عجزكَ وسلّمتَ بالواقع. عند ذلك قرّرتُ أنّه من حقّي أن أعمل. إنّي مِثلُكَ في الحُبّ ولكنّي لا أتركها تذهبُ مع الكوميّ. سنهربُ معًا لنتزوّج بعيدًا عن الأهل والحارة. معي مالٌ قليلٌ من ثمن الأرض سأعتمد عليه حتّى ألحق بالوظيفة. لن أتخلّى عنها كما لن أتخلّى عن المسرح. وستبقى صداقتك معي وذكرياتها الجميلة. لا تُسِئ الظّنّ وتقبّلْ تحيّاتي.... حمدون عجرمة".
يُصاب عزّت بعد هذه الرّسالة بالإحباط الشّديد، ويشعر أنّه تلقّى طعنةً من رفيق عمره، فيلجأ إلى الخلوة بنفسه ويقع في هُوّة الاكتِاب، وتكثر خلواته بالسّيّدة ابنة خادمة أمّه، مِمّا يؤدّي في النّهاية إلى ارتِكاب الفاحشة معها. ولكي تُداري أمّه الفضيحة تقوم بإرغامه أو بإقناعه بالزّواج منها، فيعيشُ معها حالةَ النّكد الدّام، ويُصبح ملخّص حياته: (أنّه فقد حُبّه الحقيقيّ وأُرغم على الزّواج مِمّن لا يُحبّ بسبب نزوةٍ طائشة).
تُنجِب السّيدة ابنًا لعزّت هو (سمير)، لكنّ عِزّت يبقى على تعامله السّيّء مع زوجته، فتلجأ الزّوجة إلى حماتها السّتّ عين تشكو لها سوءَ حالها وسوء تصرّفات زوجها معها، فتقول الأخيرة لها:
- لكِ ربٌّ فليكن اعتمادكِ عليه.
فتقول لها الفتاة:
- أفضّل أن أرجعَ إلى بيتي.
- لا تُفرّطي في النّعمة، واعلمي أنّ الرّجال لا يثبتون على حال، وما الحياة الزّوجيّة إلاّ معركة.
يدرس عِزّت بعد ذلك القانون، ويلتحق بوظيفةٍ في وزارة المعارف، ثمّ يُقرّر أن يترك القرية وأمّه وزوجته وابنه إلى غير رجعة، ويُغادر إلى القاهرة دون استِذان ودون ندم، ودون أدنى مسؤوليّة. ثمّ يُصبح مدمِنًا على الفواحش والمُخدّشرات والمُسكِرات. وفي غمرة ذهوله عن نفسه وانغماسه في ملذّاته يقابله دون سابق علمٍ (حمدون) في القاهرة وهناك يطلب منه حمدون أن ينسى الماضي ويبدآ معا حياةً جديدةً هي حياة المسرح، وبسببٍ من الحبّ القديم الّذي لم ينطفِئ في وِجدانه، والّذي عاد إليه بعودة (بدريّة) إلى المشهد فإنّ عزّت يوافق. وتبدأ الرّحلة في المسرح والعمل فيه. ويظلّ يفكّر (عزّت) ولو في أعماقه كيف يتخلّص من حمدون لكي يحظى ببدريّة من جديد رغم أنّها أصبحتْ كبيرةً ومتزوّجة. وتستمرّ الحال هكذا شدٌّ للحبل غير مرئيّ من جميع الأطراف إلى أن تحينَ اللّحظة المناسبة، ليدبّر (عزّت) طريقةً لدخول (حمدون) السّجن، فينتقم منه بالإبلاغ عنه دون أن يعرف أحدٌ ذلك. وحينَ يخرج (حمدون) من السّجن بعد سنين طويلة ينتقم الأخير من عِزّت من خلال ابنه الوحيد (سمير) الّذي كان يُمكن أن يكون له مستقبلٌ كبيرٌ واعد بسبب ذكائه وتفوّقه.
في نهاية طريق الشّرور والآثام والخطايا والحماقات يُقرّر (عزّت) الّذي فقد كلّ شيء فقد حياةً زوجيّة مستقرّة، وفقد ابنه، وفقد شبابه، وفقد صحّته، يقرّر أن يعود إلى أمّه الطّيّبة لعلّه يجد لديها الأمان والغُفران، وبالفعل يأخذ نفسه عائِدًا إلى القرية فيصل بيتهم العتيق ولكنْ بعد فوات الأوان؛ لقد فقدتْ أمّه السّمع والبصر، وحينَ يضع يده في يدها تظنّ أنّها سيّدة زوجته الّتي بقيتْ معها ورعتْها حتّى هذه اللّحظات، فينهار هو إذ لم يطنْ بمقدوره أن يخبرها مَنْ يكون!!
مِنَ الحِكَم الّتي اعتمد الكاتب على بثّها بشكلٍ قليل، مثلاً، ذلك الحوار الّذي دار بين السّتّ عين وشقيقتها أمّونة:
والنّموذج الأوّل لذلك:
- لا نملك في الواقع إلاّ قبضَتين من تراب. (تقول السّتّ عين لأمّونة).
- لِمَ تُحبّين سيرةَ الموت؟!
- ربّما لأنّه يُرافقنا في كلّ خُطوة.
والنّموذج الثّاني، حِوارها مع أمّ السّيّدة حين تسألها:
- أتدرينَ ما هو سِرّ السّعادة في هذه الدُّنيا؟!
- ربّنا يُسعدك دائمًا وأبدًا. (تردّ أمّ السّيّدة).
- عندما لا نأخذ من المال إلاّ ما يحفظ الحياة.
رسائل أراد الكاتب أن يوصلها إلى القارئ فيما أحسب:
1. حِفظ سي (عِزّت) للقرآن في الصّغر لم يمنعه من أن يرتكب الأخطاء والفواحش في الكِبَر، لأنّه لُقّنَه تلقينا، ولم يتدبّره تدبُّرًا.
2. .... سمع تلميذًا يشير إليه وهو يقول: " ما حاجته إلى التّعليم وهو أغنى شخصٍ في الحارة".
3. في حالة فوز حمدون بالزّواج من بدريّة، أراد الكاتب أنّه يجب أن تكون شُجاعًا في حبّك ولا تنتظر الأقدار حتّى تُحقّق لك حُلمَك، فلو كنت شُجاعًا بالقدر الكافي لبرّدتَ جوى قلبكَ وتقدّمتَ يا عِزّت من بدريّة تخطبها وهي على الأغلب لا هي ولا أهلها يُمكن أن يرفضوا ولدًا ثريًّا مثلك. لكنّ هذه الشّجاعة مع الفقر مكّنتْ (حمدون) من فِعل ذلك؛ إذ هرب مع حبيبته وفاز بها.
4. لحظة النّدم بسبب فوات الأوان لا يُمكن أن يُعادِل مرارتَها شيءٌ في الدُّنيا، ولا يُمكن أن يُطفِئ حرّ ذلك النّدم ��يُّ شيءٍ ولو كان الانتِحار. ففي اللّحظة الّتي جاء فيها (عِزّت) تائِبًا إلى أمّه ليطلب منه أن تُسامحه وقد بلغت التّسعين من عمرها وفقدت سمعها وبصرها لم يستطع أن يسمع أمّه ذلك الاعتذار الحارّ ولم تستطع هي حتّى أن تراه لتُسامِحه بأيّ طريقةٍ ولو كان ذلك عبر رمشةٍ من العينَين. ويلخّص الكاتب ذلك في جملة واحدة بقوله: (لا عودةَ بلا ثمن).
October 31, 2022
نجيب دائمًا و أبدًا يستطيع ان يصل بكلماته الى أعماق الصراع النفسي و كالعادة لا تخلو قصصه من لمسته الصوفية المعتادة، ألجا اليك دائمًا ايها النجيب عندما يحاصرني البلوك و كعادتك تساعدني للخروج من حالة البلوك و نحن فى صدد عمل بديع يحتاج كلمات كثيرة للتعبير عنه و لكني اعجز عن الوصف لأول مرة امام عمل لك من كثرة الافكار التى بداخلي .
December 15, 2021
هذه الرواية كانت خادعة بالنسبة لي، فحين كنت أنتقل بين صفحاتها لازمني الإحساس بأن الأحداث عادية، وبأن الرواية واقعية إلى درجة لا أفضل فيها القراءة كثيراً، لكن مع الانتهاء منها وجدت في هذه "الواقعية" ذاتها مأزقاً فكرياً لا فكاك منه، وعجزاً في إيجاد منطق لكل ما يحدث، فوجدت أن الواقع أصعب بكثير من أن نفهمه أو أن نحلل أحداثه، وهنا بالذات لمستُ أهمية الرواية ..
باعتقادي أن روح الرواية تركزت في شيء واحد وهو أن لا شيء ثابت أو عصيّ على التغيير، طالما أن التغيير جزء من طبيعة الإنسان وكل شيء معه في هذا العالم الكبير، فلا حب يدوم، ولا علاقات تبقى، ولا أحلام تقاوم عوامل الزمن، هناك دائماً تلك اللحظة التي يبهت فيها شيء ما ليلمع في المقابل شيء آخر ..
هذا الاستسلام الهادئ للتغيير، قد يهون على الإنسان هزائمه، فحين يعرف أن الحب مصيره الزوال مهما فعل لأجله، وبأن الأحلام تنطفئ بالقرب منها، وبأن لا خيار عنده سوى الاستمرار، سيجد في كل تيه نوراً يُرشده إلى الهدوء النفسي والراحة المشتهاة �
شكراً للعادة فقد قتلت كل حزن وكل فرح �
باعتقادي أن روح الرواية تركزت في شيء واحد وهو أن لا شيء ثابت أو عصيّ على التغيير، طالما أن التغيير جزء من طبيعة الإنسان وكل شيء معه في هذا العالم الكبير، فلا حب يدوم، ولا علاقات تبقى، ولا أحلام تقاوم عوامل الزمن، هناك دائماً تلك اللحظة التي يبهت فيها شيء ما ليلمع في المقابل شيء آخر ..
هذا الاستسلام الهادئ للتغيير، قد يهون على الإنسان هزائمه، فحين يعرف أن الحب مصيره الزوال مهما فعل لأجله، وبأن الأحلام تنطفئ بالقرب منها، وبأن لا خيار عنده سوى الاستمرار، سيجد في كل تيه نوراً يُرشده إلى الهدوء النفسي والراحة المشتهاة �
شكراً للعادة فقد قتلت كل حزن وكل فرح �
June 2, 2020
لا تعتمد على أحد ليصنع لك شخصيتك.. ولا تعلق فشلك ولا ضعفك ولا تخاذلك على شماعة الآخرين.. ولا تصلح خطأك بخطأ آخر.. ولا تتكأ على غير الله.. فكل اتكاء على غيره عرج
دايما كان بيطلع حظي وحش مع نجيب.. أول مرة أكون مبسوط جدا في قراءة رواية ليه.. حبيت الست عين جدا.. ومش عارف هل ليها دور في التكوين السيء لشخصية ابنها.. حاولت أن تجعله رجلا لكن طبيعة المجتمع كانت تعامله كأغنى رجل في الحارة والوريث الشرعي لثروة أمه الممتدة.. وكل هذا جعله شخصية غير مسئولة لا تتخذ قرارات بنفسها.. وحينما نوى اتخاذ قرار كان قرارا ماجنا.. اتخذه فقط لأنه أراد أن يفعل شيئا لا لأنه يريد.. حياته كلها عبارة عن قوقعة لم يستطع الخروج منها.. قوقعها صنعها بنفسه.. بيديه لا بيدي عمرو.. أو حمدون أو بدرية.. ولكن لا بأس ما دام حاول بالنهاية.. تمت
شكرا للصديق العزيز حسام عادل على التترشيح والقراءة المشتركة :)
دايما كان بيطلع حظي وحش مع نجيب.. أول مرة أكون مبسوط جدا في قراءة رواية ليه.. حبيت الست عين جدا.. ومش عارف هل ليها دور في التكوين السيء لشخصية ابنها.. حاولت أن تجعله رجلا لكن طبيعة المجتمع كانت تعامله كأغنى رجل في الحارة والوريث الشرعي لثروة أمه الممتدة.. وكل هذا جعله شخصية غير مسئولة لا تتخذ قرارات بنفسها.. وحينما نوى اتخاذ قرار كان قرارا ماجنا.. اتخذه فقط لأنه أراد أن يفعل شيئا لا لأنه يريد.. حياته كلها عبارة عن قوقعة لم يستطع الخروج منها.. قوقعها صنعها بنفسه.. بيديه لا بيدي عمرو.. أو حمدون أو بدرية.. ولكن لا بأس ما دام حاول بالنهاية.. تمت
شكرا للصديق العزيز حسام عادل على التترشيح والقراءة المشتركة :)
May 20, 2023
النجيب الأديب محفوظ المتفوق في إبداعه الذي يستلب لب العقول والقلوب جعل من المرأة الشخصية المحوريّة في روايته المرموقة "عصر الحب".
تبدأ أحداث الرواية من قلب الحارة المصريّة العتيقة التي طالما أحبها وعشقها النجيب محفوظ على لسان "راويّ" لم يحدد له اسم أو هيئة هو فقط راويّ للأحداث وشاهد عليها.
بطلة الرواية هي "الست عين" نموذج المرأة المصرية الأصيلة، تلك الأرملة التي اشتهرت في الحارة بجودها وأخلاقها وعطفها على المحتاجين والفقراء، والتي وضعت نصب عينها تربية وحيدها "عزت" الذي ينشأ في أجواء دينيّة ملتزمة يكره التقاليد ويتبرّم على العادات المفرطة في بيئته، والإجحاف من نظرات الآخرين التي تترصد حركات الفرد وانفعالاته وعلاقاته مع الآخرين.
تحرص والدته على أن تلحقه بدرب الرجولة باكراً، وتحرص على تعليمه فترسله الى الكتاب لكي ينهل العلم، وهناك يتعرف على حمدون وبدرية تلك الفتاة الجميلة التي يتعلق قلبه بها، والتي تعاني من سوء السمعة جرّاء زيجات أمها الكثيرة.
ويكبر وهو يحب بدرية من طرف واحد دون أن يُفضي لها بذلك، ويحاول أن يقنع أمه بالموافقة على خطبته من بدرية، إلا أنها ترفض وتتمسك برأيها وتصرّ على الرفض، لأن الفتاة من وجهة نظرها ستشبه أمها المزواجة بكل تأكيد، وحين يتقدم للفتاة من يخطبها، يفاجأ عزت بأن صديقه حمدون قد خطف بدرية منه ومن أهلها وذهبا إلى المدينة ليتزوجا و يحترفان التمثيل والمسرح في ما بعد.
ثم تبدأ الأحداث الدرامية المتتالية بدأ من الصدمة التي تحولت فيها الصداقة الى العداوة وهجر عزّت للحارة انتقاماً مما حدث له بعد أن تزوج سيدة أبنة الخاطبة التي أوقع بها كضحية له للتنفيس عن غضبه، حتى تقرر أمه تزويجه منها درأً للفضيحة وحسب الأصول، ويمر الزمن ويلتقي حمدون وبدرية مع عزت من جديد لتبدأ الأحداث التي تغير موازين حياة الجميع، حتى يهرم الجميع، وتهرم الحكايات القديمة وزمن الحارة.
ويعود عزت الى الحارة بعد فوات الآوان، ليجد الست عين عمياء وصماء والتي أصبحت رمزاً لكل قديم مضى وزمن مضى، رمزاً للخير والبركة والليالي الآمنة والدافئة، رمزاً للنوايا الطيبة والتي تمضي جميعها مع موتها الذي تعود فيه إلى حياتها الأخرى مع الطيبيّن والمحبيّن فحسب.
يحاول النجيب في هذه الرواية أن يحدد أنواع الحب و مآلاتها والنتائج التي تترتب عليها من منظور بيئات وشخصيّات متعددة ومختلفة، ويحدد الأهداف والعواقب التي قد تنتج من كل نوع من هذه الأنواع، وكأنه يحاول أن يجد المعنى الشامل للحب فهو يقول "الحب هو الحياة، والحياة هي الحب".
تبدأ أحداث الرواية من قلب الحارة المصريّة العتيقة التي طالما أحبها وعشقها النجيب محفوظ على لسان "راويّ" لم يحدد له اسم أو هيئة هو فقط راويّ للأحداث وشاهد عليها.
بطلة الرواية هي "الست عين" نموذج المرأة المصرية الأصيلة، تلك الأرملة التي اشتهرت في الحارة بجودها وأخلاقها وعطفها على المحتاجين والفقراء، والتي وضعت نصب عينها تربية وحيدها "عزت" الذي ينشأ في أجواء دينيّة ملتزمة يكره التقاليد ويتبرّم على العادات المفرطة في بيئته، والإجحاف من نظرات الآخرين التي تترصد حركات الفرد وانفعالاته وعلاقاته مع الآخرين.
تحرص والدته على أن تلحقه بدرب الرجولة باكراً، وتحرص على تعليمه فترسله الى الكتاب لكي ينهل العلم، وهناك يتعرف على حمدون وبدرية تلك الفتاة الجميلة التي يتعلق قلبه بها، والتي تعاني من سوء السمعة جرّاء زيجات أمها الكثيرة.
ويكبر وهو يحب بدرية من طرف واحد دون أن يُفضي لها بذلك، ويحاول أن يقنع أمه بالموافقة على خطبته من بدرية، إلا أنها ترفض وتتمسك برأيها وتصرّ على الرفض، لأن الفتاة من وجهة نظرها ستشبه أمها المزواجة بكل تأكيد، وحين يتقدم للفتاة من يخطبها، يفاجأ عزت بأن صديقه حمدون قد خطف بدرية منه ومن أهلها وذهبا إلى المدينة ليتزوجا و يحترفان التمثيل والمسرح في ما بعد.
ثم تبدأ الأحداث الدرامية المتتالية بدأ من الصدمة التي تحولت فيها الصداقة الى العداوة وهجر عزّت للحارة انتقاماً مما حدث له بعد أن تزوج سيدة أبنة الخاطبة التي أوقع بها كضحية له للتنفيس عن غضبه، حتى تقرر أمه تزويجه منها درأً للفضيحة وحسب الأصول، ويمر الزمن ويلتقي حمدون وبدرية مع عزت من جديد لتبدأ الأحداث التي تغير موازين حياة الجميع، حتى يهرم الجميع، وتهرم الحكايات القديمة وزمن الحارة.
ويعود عزت الى الحارة بعد فوات الآوان، ليجد الست عين عمياء وصماء والتي أصبحت رمزاً لكل قديم مضى وزمن مضى، رمزاً للخير والبركة والليالي الآمنة والدافئة، رمزاً للنوايا الطيبة والتي تمضي جميعها مع موتها الذي تعود فيه إلى حياتها الأخرى مع الطيبيّن والمحبيّن فحسب.
يحاول النجيب في هذه الرواية أن يحدد أنواع الحب و مآلاتها والنتائج التي تترتب عليها من منظور بيئات وشخصيّات متعددة ومختلفة، ويحدد الأهداف والعواقب التي قد تنتج من كل نوع من هذه الأنواع، وكأنه يحاول أن يجد المعنى الشامل للحب فهو يقول "الحب هو الحياة، والحياة هي الحب".
June 9, 2020
" العمل يمثل في حياتي مهرباً من شيء أو طمعاً في شيء أو انتقاماً من شيء.. لست قادرا على فهم هذه الأمور أو هضمها، وما ينقصني حقاً فهو راحة البال، ما ينقصني حقاً هو الرضا عن النفس، هل يوجد حقاً ما يسمونه بالرضا عن النفس؟! كيف يبلغه الإنسان؟ وأين أجد الجواب على هذا السؤال؟! وما جدوى الأسئلة وأنا مستسلم لتيار الحياة اليومية؟ "
رواية أخرى يرويها لنا نجيب محفوظ من بين جدران حارات مصر، رواية أخرى عذبة وشيقة وآسرة، تسهب في تصفح شخصيات متناقضة عجيبة، طاهرة، ماكرة، عابثة، جريئة، مجنونة، شخصيات تبحث عن ذاتها في غابة حياةٍ عامرة بالتنقلات والانفلات واللامعقول، أين يكمن الحب ومن أين تنبعث خيانة الصديق، وما جدوى حياة تعشعش بين جدران الزمن ومالكها لا يملك من أمره شيئاً، يتخبط في حيرة سنواته، عزت أيها الغشيم، يا قليل الخبرة، يا أبله كيف ضيعت سنواتك تبحث عن لا شيء ، تكابد من أجل حب لا تريده أصلاً، هارب من حياة مملة إلى أخرى أكثر مللاً، لاجئاً نحو العدم والفراغ والتعاسة الشكلية والروحية، غائباً في دنيا سعادة لم تخلق لك. جدير بالإنسان أن يتأمل الخلف حين لا يعرف الطريق، عزت الذي أضاع كل شيء، أضاع أشياء لا يمكن أن تعوض، أضاع الغاية والوسيلة وحتى الترف، حتى الترف لم يعرف كيف يجربه، كان مخذولاً مثل أشجار الخريف، خافتاً مثل شمس الأصيل، عزت هو حياة كاملة مكتوبة من خلال رواية، هو نموذج حرفي لحياة ممزقة، لعمر متناثر في الطرقات والحزن الدفين، حتى حزنه كان على هيئة حزن حقير، لم يكن يحزن، بل يندم ندم من لا يريد التوبة، ندم الذي يندم على ندمه، مكابر جبان، هارب من مسؤولية وضعه ، عزت هو فراغ الحكايات وجسر الهاوية وخبطة القدر القاسية التي تأتي متأخرة في العادة، يعيش مستهلكاً فاجراً حقيراً، لم يكن يعني بالتفاصيل، الحياة تجرفه كما لو كان مودعاً في صندوق خشبي في البحر، على المرء أن يكون مجنوناً أحياناً كي يتحمل حياة كهذه، عليه أن يغامر بكل ما يملك كي يدرك أن الشر كل الشر قد يأتي من لحظة ضعف واحدة، من مكيدة، من كسل، ومن حياة تجري بلا هدف..
" وضاق بحياةٍ بلا حبٍ ولا صداقة. "
رواية سريعة، كل شيء فيها طارئ، أحداث متتابعة، حوارات شيقة وممتعة، شخصيات حية تتحرك زمناً طويلاً في ساحة الرواية، تشعر في الرواية بالغياب، بالحزن والانقلابات المفاجئة، الرواية تنتهي مثل دير محركٍ يتوقف فجأة، مثل عطل مزمن يصيب الحياة والسنوات والأمل..
August 6, 2016
بدا لى عنوانها ساخر ..الرواية طافحة بالكراهية والبغض !! وعنوانها أبعد ما يكون عن محتواها
وكأن محفوظ يسخر "اذا كان هذا عصر الحب فما بالك بعصر الكراهية!
السمة الغالبة على هذه الرواية هى ايقاع الاحداث السريع جدا و تشبه روايته الاقل جودة "الحب تحت المطر " لكن هذه الرواية
جميلة جدا وتبرهن على حكمة
"الحياة قصيرة جدا"
وكأن محفوظ يسخر "اذا كان هذا عصر الحب فما بالك بعصر الكراهية!
السمة الغالبة على هذه الرواية هى ايقاع الاحداث السريع جدا و تشبه روايته الاقل جودة "الحب تحت المطر " لكن هذه الرواية
جميلة جدا وتبرهن على حكمة
"الحياة قصيرة جدا"
September 25, 2011
يمكن أن تضع لهذه الرواية عنوان: "إن لم تدافع عن حبك يوماً، فلا تندم على ما يحدث فيما بعد". هكذا كانت الرواية، تدور في شخصيات خمس رئيسية. "عين" السيدة الجليلة، أم الحارة كلها، وابنها "عزت"، و"سيدة" بنت أم سيدة الخاطبة، و"حمدون" صديق عزت منذ الطفولة، و"بدرية" صديقة الطفولة. تجد أن الحب موجود بين كل هذه الشخصيات لكنه بصورة مختلفة، وهناك من الحب ما قتل فعلاً.
كما أن صفة التردد، تتبيّن وخامتها هنا، وكيف أن المرء إن أراد شيء يُقدم عليه، وإلا فسيقضى التردد عليه.
وهنا ستجد الحدث الذي نُطلق عليه "نقطة تحوّل". والأم التي تُحيط ابنها بكل شيء، حتى يكبر فيريد أن ينفرد بنفسه ويستغني عن كل شيء. كما ستجد "العادة التي تقتل كل حزن وكل فرح".
شخصية "عين" آسرة، ونهاية الرواية جاءت مُوفّقة للغاية، وبها شجن كبير.
وهناك فصل أخير في الرواية يستحق وحده النجوم الخمسة، وهو الذي انقسم به "عزت" لشخصين، لنجد صراع داخلي وخارجي بين الشخصيات جميل حقاً.
كما أن صفة التردد، تتبيّن وخامتها هنا، وكيف أن المرء إن أراد شيء يُقدم عليه، وإلا فسيقضى التردد عليه.
وهنا ستجد الحدث الذي نُطلق عليه "نقطة تحوّل". والأم التي تُحيط ابنها بكل شيء، حتى يكبر فيريد أن ينفرد بنفسه ويستغني عن كل شيء. كما ستجد "العادة التي تقتل كل حزن وكل فرح".
شخصية "عين" آسرة، ونهاية الرواية جاءت مُوفّقة للغاية، وبها شجن كبير.
وهناك فصل أخير في الرواية يستحق وحده النجوم الخمسة، وهو الذي انقسم به "عزت" لشخصين، لنجد صراع داخلي وخارجي بين الشخصيات جميل حقاً.
November 11, 2022
شكرا للصديق ايمن على ترشيحه المميز جدااا والعودة لعالم عم نجيب الجميل .. وشكرا لأصدقاء القراءة على المشاركة في الرحلة السريعة لحارة مصرية أصيلة
ما كل هذا الحب الذي يملأ جنبات الرواية
هو حقا عصر الحب .. حب المال حب السلطة حب الشهوة
كل انواع حب المنفعة ما عدا الحب الطاهر بنوعيه .. حب الله وحب الشريك
لم اجد الحب الذي كنت اتوقعه في داخل الرواية .. وجدت فقط الست عين الطيبة المتدينة المحبوبة ام الجميع ومحاولاتها الفاشلة لكي يسير ابنها عزت على نفس النهج
ولكن هيهات .. مغريات المجتمع الكثيرة ومغريات الأطماع تخرج من ظهر العالم فاسد
الست عين كانت تعطي بلا حساب ولا تنتظر اي مقابل بأي شكل من الجميع .. كانت تتقرب الي الله وتجد نفسها في حب الجميع وحب القطط والحب الأكبر في حياتها وهو حب الله
حاولت صناعة رجل ولكنها فشلت فلم يكن حبها هو الكاف لمثل عزت حتى يندمج في عالمها الطاهر النظيف
رباعي المآسي والكره والمؤامرات .. عزت وحمدون وبدرية وسيدة
يلف الكره بين الجميع وحب المصلحة ليتحول الحب المزيف بين الاصدقاء وبين الاحباء الي نار متأججه تسهل للجميع تدمير الآخرين ليكون المكسب شخصي فقط لبعض النزوات وبعض المصالح وايضا بعض الشهوات
اسلوب نجيب محفوظ في الرواية سلس وجميل ولغة اقوى بكثير من الكثير من اعماله
مقدمة الراوية وتداخل رأيه مع سير الأحداث كان مميز جدا
راوي يعرف الحكاية كاملة لكن لا نتعرف عليه نحن
في المجمل كانت تجربة مميزة جدا اعادتني لعالم نجيب محفوظ المميز وحارته المصرية الجميلة
“كا� علينا ان نضل طويلا قبل ان نهتدى الى انفسنا�
ما كل هذا الحب الذي يملأ جنبات الرواية
هو حقا عصر الحب .. حب المال حب السلطة حب الشهوة
كل انواع حب المنفعة ما عدا الحب الطاهر بنوعيه .. حب الله وحب الشريك
لم اجد الحب الذي كنت اتوقعه في داخل الرواية .. وجدت فقط الست عين الطيبة المتدينة المحبوبة ام الجميع ومحاولاتها الفاشلة لكي يسير ابنها عزت على نفس النهج
ولكن هيهات .. مغريات المجتمع الكثيرة ومغريات الأطماع تخرج من ظهر العالم فاسد
الست عين كانت تعطي بلا حساب ولا تنتظر اي مقابل بأي شكل من الجميع .. كانت تتقرب الي الله وتجد نفسها في حب الجميع وحب القطط والحب الأكبر في حياتها وهو حب الله
حاولت صناعة رجل ولكنها فشلت فلم يكن حبها هو الكاف لمثل عزت حتى يندمج في عالمها الطاهر النظيف
“ولكنن� نأبى التسليم بالمثل العليا من طول إنغماسنا فى الماء الآسن�
رباعي المآسي والكره والمؤامرات .. عزت وحمدون وبدرية وسيدة
يلف الكره بين الجميع وحب المصلحة ليتحول الحب المزيف بين الاصدقاء وبين الاحباء الي نار متأججه تسهل للجميع تدمير الآخرين ليكون المكسب شخصي فقط لبعض النزوات وبعض المصالح وايضا بعض الشهوات
اسلوب نجيب محفوظ في الرواية سلس وجميل ولغة اقوى بكثير من الكثير من اعماله
مقدمة الراوية وتداخل رأيه مع سير الأحداث كان مميز جدا
راوي يعرف الحكاية كاملة لكن لا نتعرف عليه نحن
“يقو� الراوى :
ولكن من الراوى؟ ألا يحسن أن نقدمه بكلمه ؟
إنه ليس شخصاً معيناً يمكن أن يشار اليه اشاره تاريخيه فلا هو رجل ولا امرأه ،ولا هوية ولا اسم له،لعله خلاصه اصوات مهموسه أو مرتفعه،تحركها رغبه جامحه فى تخليد بعض الذكريات"
في المجمل كانت تجربة مميزة جدا اعادتني لعالم نجيب محفوظ المميز وحارته المصرية الجميلة
August 5, 2017
هذه مراجعة ذاتية غير محايدة غير موضوعية غير علمية غير دقيقة و قد لا تُصنَّف كمراجعة أصلًا :D
بدأت قراءة هذه الرواية أول مرة في الشتاء الفائت و كنت على وشك ارتكاب و تنفيذ أسوأ قرار في حياتي و تركتها في غمرة انفعالاتي و تغير ظروف حياتي ١٨٠ درجة :)
اليوم و أنا أتجول بين رفوف المكتبة عندما وصلت لقسم الأدب و خاصةً عند الرف المخصص لأعمال نجيب محفوظ، وجدتها بمفردها تنتظرني لأكمل استمتاعي بها بعد أن منّ الله عليّ و استرجعت نفسي من هذا الغباء.
فقراءتها اليوم كانت متعة كبيرة و كأني أشاهد نفسي من زاوية بعيدة و أحمد الله على نعمة تغيرّ الأحوال.
ربما بسبب هذا أحببتها، إذ الكتب تمثل في حياتي موقف الشهود أو الأصدقاء، فكل كتاب يحمل بالنسبة لي موقفًا أو قصة أو عبرة و من ثم يصبح هذا الكتاب مرتبطًا بصلة وثيقة بأدق تفاصيلي الشخصية.
أما فيما يخص الرواية ذاتها، فهي قصة بسيطة تتحدث عن صراع الإنسان حول مركز الخير و الشر، و في الرواية كان الخير متمثلًا في الست عين و سمير و حمدون و بدرية، أما الشر فكان شيطانًا قابعًا في نفس عزت التي لا تهوى شيء غير الجاه و تثير الاستفزاز بسلبيتها و الخمول، رواية بسيطة قليلة الشخصيات و تعكس بلغة آسرة صراع عزت مع أمه و نفسه و صديق عمره.
أنهيتها في جلسة واحدة و كانت النهاية جميلة و تصور برمزيتها حقيقة أن الخير مهما حدث سيبقى خالدًا :)
دير
بدأت قراءة هذه الرواية أول مرة في الشتاء الفائت و كنت على وشك ارتكاب و تنفيذ أسوأ قرار في حياتي و تركتها في غمرة انفعالاتي و تغير ظروف حياتي ١٨٠ درجة :)
اليوم و أنا أتجول بين رفوف المكتبة عندما وصلت لقسم الأدب و خاصةً عند الرف المخصص لأعمال نجيب محفوظ، وجدتها بمفردها تنتظرني لأكمل استمتاعي بها بعد أن منّ الله عليّ و استرجعت نفسي من هذا الغباء.
فقراءتها اليوم كانت متعة كبيرة و كأني أشاهد نفسي من زاوية بعيدة و أحمد الله على نعمة تغيرّ الأحوال.
ربما بسبب هذا أحببتها، إذ الكتب تمثل في حياتي موقف الشهود أو الأصدقاء، فكل كتاب يحمل بالنسبة لي موقفًا أو قصة أو عبرة و من ثم يصبح هذا الكتاب مرتبطًا بصلة وثيقة بأدق تفاصيلي الشخصية.
أما فيما يخص الرواية ذاتها، فهي قصة بسيطة تتحدث عن صراع الإنسان حول مركز الخير و الشر، و في الرواية كان الخير متمثلًا في الست عين و سمير و حمدون و بدرية، أما الشر فكان شيطانًا قابعًا في نفس عزت التي لا تهوى شيء غير الجاه و تثير الاستفزاز بسلبيتها و الخمول، رواية بسيطة قليلة الشخصيات و تعكس بلغة آسرة صراع عزت مع أمه و نفسه و صديق عمره.
أنهيتها في جلسة واحدة و كانت النهاية جميلة و تصور برمزيتها حقيقة أن الخير مهما حدث سيبقى خالدًا :)
دير
January 9, 2025
"يبدو أن أكبر خطأ نرتكبه في حياتنا هو الاعتقاد بأن الهدف هو السعادة "
اه والله يا عم نجيب
اه والله يا عم نجيب
February 22, 2025
بشكل مفاجئ وبدون سابق معرفة باسمها، بدأت أقرأها وحبيتها جدا.. أسماء الشخصيات لوحدها جمال، وقطط الست عين وحضورهم الهادئ كان أجمل
وتقريبا مفيش مرة بروح لروايات نجيب محفوظ وأنا عندي فتور قراءة وتخذلني♥️♥️
Sat, Feb 22, 2025
وتقريبا مفيش مرة بروح لروايات نجيب محفوظ وأنا عندي فتور قراءة وتخذلني♥️♥️
Sat, Feb 22, 2025
October 8, 2022
في سن السبعين يتكلم عم نجيب عن الحب ! � ولكنه ليس الحب المعتاد ولكن لعله الحب كمفهوم مجرد..
يبدأ بداية غريبه نوعا حيث يكاد يتنصل من الأحداث ويكرر عبر الكتاب أن هناك راوي هو من يقول كل ما يحدث (وهذه النقطة من النقاط التي لم افهمها بالكلية). بدأ بالست عين والتي كاد أن يقول صراحة انها رمز لا شخص .. أصر على أنه لا يهمنا ماضيها .. واعطاها صحة كاملة عبر الرواية وقوة لا تلين وكاد أن يجعلها كاملة بلا عيب .. والتشديد على حبها لكل شئ (الفصول . .القطط.. المساكين.. ابنها .. زوجها..) .. ثم من هذا الحب الخالص تولد الشخصية الرئيسية عزت وتتفرع منه باقي الشخصيات وعندها ترجع الست للخلفية قليلا..
لعل العم نجيب أراد تشريح تأثير الحب على كل شئ عبر عزت الذي ورث الحب الخالص والحياة الرغده.. ولكنه وبصورة قاتمة كلما احب احد في الرواية شيئا أخذ منه: الحبيب/الحبيبة .. العمل ..الفن.. الابن .. الوطن (السجن والنفي).. الخ. حتى الست عين الكاملة اخذت منها سمعتها (اشار الي ان اهل الحارة اعتبروها خيال لا حقيقة) ثم ذهاب سمعها وبصرها الذي فاجئني للحقيقة. لا أدري لماذا هذه القسوة والكراهية في رواية اسمها عصر الحب ! لعل من لم يحب احد على الاطلاق (سيدة) هي الفائزة في النهاية !
قصيرة وجميلة .. وبالتأكيد لن اكرر الكلام عن أسلوب نجيب المتفرد في وصف المشاعر..وفقط تعجبت النهاية والازدواج الحاصل.. 4.5/5.0
يبدأ بداية غريبه نوعا حيث يكاد يتنصل من الأحداث ويكرر عبر الكتاب أن هناك راوي هو من يقول كل ما يحدث (وهذه النقطة من النقاط التي لم افهمها بالكلية). بدأ بالست عين والتي كاد أن يقول صراحة انها رمز لا شخص .. أصر على أنه لا يهمنا ماضيها .. واعطاها صحة كاملة عبر الرواية وقوة لا تلين وكاد أن يجعلها كاملة بلا عيب .. والتشديد على حبها لكل شئ (الفصول . .القطط.. المساكين.. ابنها .. زوجها..) .. ثم من هذا الحب الخالص تولد الشخصية الرئيسية عزت وتتفرع منه باقي الشخصيات وعندها ترجع الست للخلفية قليلا..
لعل العم نجيب أراد تشريح تأثير الحب على كل شئ عبر عزت الذي ورث الحب الخالص والحياة الرغده.. ولكنه وبصورة قاتمة كلما احب احد في الرواية شيئا أخذ منه: الحبيب/الحبيبة .. العمل ..الفن.. الابن .. الوطن (السجن والنفي).. الخ. حتى الست عين الكاملة اخذت منها سمعتها (اشار الي ان اهل الحارة اعتبروها خيال لا حقيقة) ثم ذهاب سمعها وبصرها الذي فاجئني للحقيقة. لا أدري لماذا هذه القسوة والكراهية في رواية اسمها عصر الحب ! لعل من لم يحب احد على الاطلاق (سيدة) هي الفائزة في النهاية !
قصيرة وجميلة .. وبالتأكيد لن اكرر الكلام عن أسلوب نجيب المتفرد في وصف المشاعر..وفقط تعجبت النهاية والازدواج الحاصل.. 4.5/5.0
August 15, 2022
التقييم ⭐⭐� ونصف
عندما انتهيت منها خرجت تنهيدة"رباه ، لماذا لا نحصد من الحب سوى الألم ؟ "
لا أدرى لماذا جذبني العنوان كي اقرأ الرواية
في أول الأمر تكون الأحداث عادية جدًا وربما تكون أحداث عادية ومتوقعة أيضًا حتى نهاية الرواية ، ولكن يا سادة إنه نجيب محفوظ ، لا تمل منه لحظة ، أسلوب العم نجيب وعذوبة كلماته تعلقني بالعمل الذي اقرأه أكثر
الرواية فيها تساؤلات لنفسك
هل يوجد ما يسمى الحب الحقيقي؟
ماهي التضحية؟
هل يوجد من يحبك ويخاف عليك ويغدق عليك دون مقابل غيرك أمك؟
تدور الرواية في حارتنا الشعبية ، وتدور الرواية على لسان الرواي ، ومن أول الرواية لنهايتها لم يتم ذكر من هو الرواي ، وبطل الرواية الست عين والدة عزت الصغير والتي تُعرف في الحارة بعطفها على الفقراء ،وهي تمتلك ثروة تهبها في سبيل الله ،يكبر عزت ويدخل الكتاب ويصير رجلًا يتعرف في الكتاب على حمدون عجرمة صديق عمره ، ويقع في حب بدرية المناويشي ،ويتنافس قلبان على حب فتاة واحدة ، وترفض أم عزت زواج عزت من بدرية ،تُرى ماذا يفعل عزت ؟
هل يسامح الست عين لأنها حرمته من الفتاة التي يحبها ..
الرواية رغم واقعية أحداثها ولكن لمسني فيها شيء وهو أن الأم أم مهما حدث ، لن يحبك أحد سوى أمك ، ربما يتخلى عنك الجميع ،ولكن أمك لن تفعل ❤️
الرواية صغيرة الحجم ،وهي القراءة الثامنة لنجيب محفوظ وأود أن أقرأ كل أعماله ، عندما اقرأ ل نجيب لا أنتظر منه شيئًا في العمل ،نجيب كعادته ممتع ،النهاية رغم أنها غير متوقعة ولكنها لم ترضيني للأسف
وأما عن الحب " الحب بهدله فعلًا يا جماعة ".
14/4/2022
تمّت 📖🍃♥️.
December 17, 2020
أحياناً علينا أن نضل طويلاَ قبل أن نهتدي لأنفسنا. هذه ليست فقط حكاية عزت عبد الباقي وإنما هي حكاية الكثيرين في كل زمان ومكان. عزت أراد أن يتحرر من القيود في حياته الأولي فوقع أسيراً لقيود الطمع وافترسته الشهوة والسلطة والمال.
.
كان لسطوة الحب علي قلب عزت أبلغ الأثر علي حياته كلها. في هذه الرواية نجد أنفسنا أمام شخص ولد في بيئة صالحة وتمتع بالعديد من الامتيازات ولكن في بعض الأحيان كان ناقماً علي هذه النعم ووجد فيها قيداً سعي للتمرد عليه.
.
كان لحبه الأول لبدرية أبلغ الأثر علي حياته كلها. فقد أثر ذلك علي صداقته بحمدون وعلاقته بأمه ثم بزواجه بعد ذلك. تعاطفت معه في أغلب الأجزاء وكم أحببت تعامل ابنه سمير معه بحب ورفق بالرغم من كل ما حدث. فسمير صورة لجدته عين في حنوها ونقاء قلبها. الرواية غاية في البلاغة والسلاسة. استمتعت بها ودخلت في قائمة رواياتي المفضلة لهذا العام وقائمة كتبي المفضلة علي الإطلاق!
.
كان لسطوة الحب علي قلب عزت أبلغ الأثر علي حياته كلها. في هذه الرواية نجد أنفسنا أمام شخص ولد في بيئة صالحة وتمتع بالعديد من الامتيازات ولكن في بعض الأحيان كان ناقماً علي هذه النعم ووجد فيها قيداً سعي للتمرد عليه.
.
كان لحبه الأول لبدرية أبلغ الأثر علي حياته كلها. فقد أثر ذلك علي صداقته بحمدون وعلاقته بأمه ثم بزواجه بعد ذلك. تعاطفت معه في أغلب الأجزاء وكم أحببت تعامل ابنه سمير معه بحب ورفق بالرغم من كل ما حدث. فسمير صورة لجدته عين في حنوها ونقاء قلبها. الرواية غاية في البلاغة والسلاسة. استمتعت بها ودخلت في قائمة رواياتي المفضلة لهذا العام وقائمة كتبي المفضلة علي الإطلاق!
July 27, 2019
نجيب محفوظ وكفي
وحده علي قمة الأدب العربي
وحده علي قمة الأدب العربي
August 10, 2016
رواية أخرى لطيفة من روايات نجيب محفوظ، في كثير من سطورها تجد حكمة محفوظ وهو يحلل حياة الإنسان، مع كلماته وعباراته الرشيقة والدقيقة. وهذا لا يعني أنها "رواية خفيفة"، بل يقف فيها محفوظ متأملاً أوضاع مصر السياسية وعاداتها الإجتماعية خلال القرن الـ 20
February 24, 2024
كاتبي المفضل.. عمره ما خيب ظني.
March 10, 2015
لما دا كان عصر الحب اومال عصر الكره والخيانه يبقى ازاي :)
عموما روايه جميله .. مؤثرة وعميقة .. كعادة نجيب محفوظ
عموما روايه جميله .. مؤثرة وعميقة .. كعادة نجيب محفوظ
November 14, 2022
"أتدري يا بني، يبدو أن أكبر خطأ نرتكبه في حياتنا هو الاعتقاد بأن الهدف هو السعادة."
كل مرة بتعلّق بقلم نجيب محفوظ أكتر �
كل مرة بتعلّق بقلم نجيب محفوظ أكتر �
August 13, 2023
وما ينقصني حقاً فهو راحة البال،. ما ينقصني حقاً هو الرضا عن النفس. هل يوجد حقاً ما يسمونه بالرضا عن النفس؟!. كيف يبلغه الإنسان ؟ وأين أجد الجواب على هذا السؤال؟!. وما جدوى الأسئلة وأنا مستسلم لتيار الحياة اليومية؟!.
June 4, 2023
قلته� مسبقا وأقولها مجدداً لا يكتب النجيب عبثاً، فعند النجيب الكثير من الانتقادات والتساؤلات التي كانت تدور بخلده التي ولقلمه المبدع والمميز يكتب كل ذلك من خلال قصة شخصياتها عادية.
هنا نرى بداية الشخصيات الرباعية �(عزت، حمدون، سيدة وبدرية) وبدايتهم على حصير في الكتاب لتعلم القرآن، وكلهم سواسيه وكأنها فطرة الإنسان عن الإيمان وبعدها الحياة ومعتركها تغير إيمان كل شخص نرى سيدة المؤمنة بروتين الحياة زوج وأسرة، ونرى بدرية المؤمنة بالحب، ونرى حمدون المؤمن بالعمل والطموح والسياسة، واما عزت الذي يركض من حياة لاخرى حتى يجد ضالته ولكنه قد لا يجدها.
هنا نرى بداية الشخصيات الرباعية �(عزت، حمدون، سيدة وبدرية) وبدايتهم على حصير في الكتاب لتعلم القرآن، وكلهم سواسيه وكأنها فطرة الإنسان عن الإيمان وبعدها الحياة ومعتركها تغير إيمان كل شخص نرى سيدة المؤمنة بروتين الحياة زوج وأسرة، ونرى بدرية المؤمنة بالحب، ونرى حمدون المؤمن بالعمل والطموح والسياسة، واما عزت الذي يركض من حياة لاخرى حتى يجد ضالته ولكنه قد لا يجدها.
September 25, 2011
رواية رائعه لنجيب
سلسة جدا وبسيطة
بداية الرواية وشكل الراوى هنا يختلف عن سابق اعمال نجيب
تدور الرواية حول الست عين والتى هى نموذج المرأة المصرية القوية فى ذلك الوقت المتحكمة فى كل شئ
المحسنة المغدقة على جميع الناس بعطائها
وبحبها لكل شئ
رأت متعتها فى العطاء فكانت انسانة سعيدة حتى قال لها ولدها عزت
ان السعداء لا يرون الحقيقة
عزت
طفل متدين يتحول الى انسان يفعل كل المعاصى
ويثور على سيطرة امة وبيت امة وكل شئ لها علاقة به
ولكنة يعود فى النهاية اليها ولكن كان ذلك بعد فوات الاوان
الخاتمة بديعه حيث صور عزت هذا وهو ينقسم على ذاتة ليكون انا والاخر ويتحاور معهما
ححيث الانا يريد اشياء والاخر اشياءا اخرى ويبقى على هذا الصراع
وفى النهاية
لم تمت عين فالارواح الطيبة ذات الاحسان لا تموت
انما تبقى خالدة دوما وابدا
سلسة جدا وبسيطة
بداية الرواية وشكل الراوى هنا يختلف عن سابق اعمال نجيب
تدور الرواية حول الست عين والتى هى نموذج المرأة المصرية القوية فى ذلك الوقت المتحكمة فى كل شئ
المحسنة المغدقة على جميع الناس بعطائها
وبحبها لكل شئ
رأت متعتها فى العطاء فكانت انسانة سعيدة حتى قال لها ولدها عزت
ان السعداء لا يرون الحقيقة
عزت
طفل متدين يتحول الى انسان يفعل كل المعاصى
ويثور على سيطرة امة وبيت امة وكل شئ لها علاقة به
ولكنة يعود فى النهاية اليها ولكن كان ذلك بعد فوات الاوان
الخاتمة بديعه حيث صور عزت هذا وهو ينقسم على ذاتة ليكون انا والاخر ويتحاور معهما
ححيث الانا يريد اشياء والاخر اشياءا اخرى ويبقى على هذا الصراع
وفى النهاية
لم تمت عين فالارواح الطيبة ذات الاحسان لا تموت
انما تبقى خالدة دوما وابدا
September 22, 2024
تمرد الأبناء
من أسوأ اللعنات التي يمكن أن تصيبك.. لاتصيبك في جسدك أو حتى بسبب إثم اقترفته ولو كانت لهانت... بل تصيبك في روحك...فلا يصبح للحياة طعم ولا لون.
إنها لعنة عظيمة و أسأل الله ألا يقربها منا... فعندما يصيب ولدك التمرد والعقوق ولا تقدر على فعل شيئ بسبب حبك له وتقدم عمرك ووهنك و عدم مجاراتك لعنفوان شبابه وثورته، عندما تربي ابنك أحسن التربية و تغمره بالحب و الرحمة وحين يبلغ أشده يقابلك بالخديعة و المكر.. فبئس الحياة
تحكي الرواية عن قصة حياة الشاب عزت وأمه الست عين والتي تعد أماً لجميع أهل الحارة لما تغمره من حنان وعطف وصدقات للجميع.
يتمرد عزت و يرى أن أمه تبدد ثروتها فيهرب من كنفها ويطيع شيطانه ويهجرها ويهجر حارته كى يكون حياته بطريقته الخاصة، يغرق عزت في الحياة ولا يصل للسعادة.
يبدع نجيب محفوظ كالعادة في الوصف والحكى لدرجة تفوق الخيال، لاتجد نفسك إلا وقد ذرفت عيناك بالدموع في آخر الرواية.. لا أملك سوى الدعاء بالخير لكل الآباء والأمهات.
{وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا} [الإسراء : 24]
رحمك الله ياعم نجيب..
من أسوأ اللعنات التي يمكن أن تصيبك.. لاتصيبك في جسدك أو حتى بسبب إثم اقترفته ولو كانت لهانت... بل تصيبك في روحك...فلا يصبح للحياة طعم ولا لون.
إنها لعنة عظيمة و أسأل الله ألا يقربها منا... فعندما يصيب ولدك التمرد والعقوق ولا تقدر على فعل شيئ بسبب حبك له وتقدم عمرك ووهنك و عدم مجاراتك لعنفوان شبابه وثورته، عندما تربي ابنك أحسن التربية و تغمره بالحب و الرحمة وحين يبلغ أشده يقابلك بالخديعة و المكر.. فبئس الحياة
تحكي الرواية عن قصة حياة الشاب عزت وأمه الست عين والتي تعد أماً لجميع أهل الحارة لما تغمره من حنان وعطف وصدقات للجميع.
يتمرد عزت و يرى أن أمه تبدد ثروتها فيهرب من كنفها ويطيع شيطانه ويهجرها ويهجر حارته كى يكون حياته بطريقته الخاصة، يغرق عزت في الحياة ولا يصل للسعادة.
يبدع نجيب محفوظ كالعادة في الوصف والحكى لدرجة تفوق الخيال، لاتجد نفسك إلا وقد ذرفت عيناك بالدموع في آخر الرواية.. لا أملك سوى الدعاء بالخير لكل الآباء والأمهات.
{وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا} [الإسراء : 24]
رحمك الله ياعم نجيب..
September 10, 2016
ثم هتفت : أنى أرى ... أرى بكل وضوح
اقترب منها الآخر وسألها بلهفة : هل تريننى يا أمي ؟
ولكنها أستطردت دون أن تشعر به : أنى أرى الطيبين الذين ذهبوا
أنهم ينادونني سمعاً وطاعة .. عين قادمة
...................................................................
أحببت كل كلمات لنجيب محفوظ ولكن تلك .. لا أدري
لا يعجبني التحول السريع في الشخصيات ... وأسباب التحول لا تبدو حتى منطقية حتى أستوعبها
تستتم الرواية بسرعة جريان الأحداث وهذا رائع ولكن الأ تظن أن الشخصيات تستحق بعض الوقت حتى ندري عنها أكثر
اقترب منها الآخر وسألها بلهفة : هل تريننى يا أمي ؟
ولكنها أستطردت دون أن تشعر به : أنى أرى الطيبين الذين ذهبوا
أنهم ينادونني سمعاً وطاعة .. عين قادمة
...................................................................
أحببت كل كلمات لنجيب محفوظ ولكن تلك .. لا أدري
لا يعجبني التحول السريع في الشخصيات ... وأسباب التحول لا تبدو حتى منطقية حتى أستوعبها
تستتم الرواية بسرعة جريان الأحداث وهذا رائع ولكن الأ تظن أن الشخصيات تستحق بعض الوقت حتى ندري عنها أكثر
August 28, 2016
تمثل كل شخصية من شخصيات هذه الرواية لغزا محيرا بالنسبة لي..
الست عين او عزت او امونة او ام سيدة او احسان او حمدون او بدرية ولم استطيع ان افهم علاقة عنوان الرواية بالأحداث..
هل المقصود بعصر الحب العصر الذي عاشت فيه الست عين؟؟ ام العصر الجديد للأبن المدلل عزت؟؟
ام الحب الذي يجمع بين شخصيات الرواية بطرق مختلفة فالست عين التي تحب الجميع وعزت الذي يحب بدرية وبدرية التي تحب حمدون وسيدة التي تحب عزت؟؟
ولكل طريقته ورؤيته للحب..
الست عين او عزت او امونة او ام سيدة او احسان او حمدون او بدرية ولم استطيع ان افهم علاقة عنوان الرواية بالأحداث..
هل المقصود بعصر الحب العصر الذي عاشت فيه الست عين؟؟ ام العصر الجديد للأبن المدلل عزت؟؟
ام الحب الذي يجمع بين شخصيات الرواية بطرق مختلفة فالست عين التي تحب الجميع وعزت الذي يحب بدرية وبدرية التي تحب حمدون وسيدة التي تحب عزت؟؟
ولكل طريقته ورؤيته للحب..
November 10, 2019
"رباه ...إني أحبها ...إنها ملء القلب والنفس والحياة .."
نجييييب � ووصف نجيب للمشاعر... فجأة ف سرعة الاحداث من غير م أحس خلصتها ف ٢٤ ساعة صغيرة سهلة قريبة من كل رواياته... مفيش وصف مطول زي عادته للشخصيات والاماكن ...رواية حب صعبة ...الندم غالب علي أي مشاعر تانية ف الرواية ....الحوار مختصر جدا ومباشر اغلبها سرد ...."الست عين " من أفضل أبطال نجيب علي الإطلاق ...
نجييييب � ووصف نجيب للمشاعر... فجأة ف سرعة الاحداث من غير م أحس خلصتها ف ٢٤ ساعة صغيرة سهلة قريبة من كل رواياته... مفيش وصف مطول زي عادته للشخصيات والاماكن ...رواية حب صعبة ...الندم غالب علي أي مشاعر تانية ف الرواية ....الحوار مختصر جدا ومباشر اغلبها سرد ...."الست عين " من أفضل أبطال نجيب علي الإطلاق ...
October 16, 2023
تخيلت أن قراءتي للرواية بعد كل تلك السنوات ستختلف. لكن ها أنا أعشقها كما عشقتها كل مرة قرأتها فيها. ومازلت لا أعرف لذلك العشق سببًا.
دائمًا كانت تلك الرواية تؤثر في حد البكاء.و دائمًا كنت أقرأها في جلسة واحدة. واتساءل بعدها عن سر إحساسنا بالسعادة مع أنها إحساس وقتي طال أم قصر. ففي نهاية حياة كل منا عجز وندم ثم رحيل بلا أدنى أثر.
نعم ولكن الموضوع أعمق من ذلك. أعمق من السعادة والتعاسة والنهاية البائسة. الموضوع في العنوان، لأول مرة أرى نجيب محفوظ موفقًا في اختيار عنوانه. قصة عزت هي الحب ، وحياته هي عصر الحب. الحب هو سبب شقائه هو وسيدة وحمدون وبدرية، لولا الحب ربما لعاشوا كلهم حيوات أخرى أسعد من هذا. لولا الحب لما كره أمه ولا هجرها ولا قفز من قذارة لقذارة. نعم هناك ظروف أخرى وتقلبات الدهر ولكن كيف دمر الجميع من أجل حب لم ينله وسعادة لم يعرف لها سبيلاً. ولماذا يبدو الجميع بائساً إلا عين؟
عين ذكرتني بالجبلاوي. لعلها ترمز للأرض التي أنجبتنا بخيرنا وشرنا، والتي سنعود كلنا إليها ذات يوم. هذه الأرض ثابتة راسخة لا نتوقف عن أذاها ولا تتخلى عنا كما ينبغي. هي الوحيدة التي كان الدهر بها رحيمًا. عرفت الفقد ولكنها ضحية و ظلت حتى نهايتها ينبوعًا للخير فكيف خرج هذا منها؟
أسلوب نجيب محفوظ في الرواية عجيب. فكرة الراوي واللغة التقريرية في حكي الراوية هي أمور لا تصدر من أديب في حجمه ، ولكنه كتبها ربما لنفهم أن الحكاية غير عادية وربما ترمز لشيء ما لا نعلمه.
دائمًا كانت تلك الرواية تؤثر في حد البكاء.و دائمًا كنت أقرأها في جلسة واحدة. واتساءل بعدها عن سر إحساسنا بالسعادة مع أنها إحساس وقتي طال أم قصر. ففي نهاية حياة كل منا عجز وندم ثم رحيل بلا أدنى أثر.
نعم ولكن الموضوع أعمق من ذلك. أعمق من السعادة والتعاسة والنهاية البائسة. الموضوع في العنوان، لأول مرة أرى نجيب محفوظ موفقًا في اختيار عنوانه. قصة عزت هي الحب ، وحياته هي عصر الحب. الحب هو سبب شقائه هو وسيدة وحمدون وبدرية، لولا الحب ربما لعاشوا كلهم حيوات أخرى أسعد من هذا. لولا الحب لما كره أمه ولا هجرها ولا قفز من قذارة لقذارة. نعم هناك ظروف أخرى وتقلبات الدهر ولكن كيف دمر الجميع من أجل حب لم ينله وسعادة لم يعرف لها سبيلاً. ولماذا يبدو الجميع بائساً إلا عين؟
عين ذكرتني بالجبلاوي. لعلها ترمز للأرض التي أنجبتنا بخيرنا وشرنا، والتي سنعود كلنا إليها ذات يوم. هذه الأرض ثابتة راسخة لا نتوقف عن أذاها ولا تتخلى عنا كما ينبغي. هي الوحيدة التي كان الدهر بها رحيمًا. عرفت الفقد ولكنها ضحية و ظلت حتى نهايتها ينبوعًا للخير فكيف خرج هذا منها؟
أسلوب نجيب محفوظ في الرواية عجيب. فكرة الراوي واللغة التقريرية في حكي الراوية هي أمور لا تصدر من أديب في حجمه ، ولكنه كتبها ربما لنفهم أن الحكاية غير عادية وربما ترمز لشيء ما لا نعلمه.
Displaying 1 - 30 of 363 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.