What do you think?
Rate this book
Trilog铆a sobre el monote铆smo del poder #1
丕亘賳 丕賱廿賳爻丕賳
賲鬲匕賰賾乇丕賸 胤賮賵賱鬲賴 賷丨賰賷 "賲賷睾賷賱" 毓賳 鬲賲孬丕賱 賲賳 丕賱禺卮亘 亘丨噩賲 乇噩賱貙 賳丨賻鬲賻賴 氐丕賳毓 丌賱丕鬲 賲賵爻賷賯賷丞 賯亘賱 賵賮丕鬲賴貙 賮賷賯乇賾乇 兀賴賱 "廿賷鬲丕亘賷賴" 賵囟賿毓賻賴 賮賷 兀毓賱賶 丕賱鬲賱貙 賱賷氐亘丨 賲賻毓賿賱賲丕賸 賲賳 賲毓丕賱賲 丕賱賯乇賷丞. 鬲噩乇賷 兀丨丿丕孬賹 噩爻丕賲 賵丨乇賵亘貙 賵鬲鬲卮毓賾亘 丕賱乇賵丕賷丞 賱鬲乇賵賷 兀丨丿丕孬 毓賯丿賷賳 賲賳 鬲丕乇賷禺 亘丕乇丕睾賵丕賷貙 賯亘賱 兀賳 鬲毓賵丿 廿賱賶 匕丕賰 丕賱鬲賱賾 亘鬲賲孬丕賱賴 丕賱氐丕賲丿貙 賵賯丿 兀氐亘丨 賱賴 乇賲夭賷丞 賰亘賷乇丞.
賷購馗賴乇 "乇賵丕 亘丕爻鬲賵爻" 丕賱鬲丕乇賷禺 賲賳 賲賳馗賵乇 丕賱賳丕爻 丕賱毓丕丿賷賷賳貙 賲氐賵賾乇丕賸 毓賱賶 賳丨賵賺 賲丐孬賾乇 賲丨丕賵賱丕鬲 鬲賲乇賾丿賴賲 毓賱賶 丕賱爻賱胤丞貙 賰丕卮賮丕賸 賵丨卮賷丞 賲賮丕乇賯丕鬲 丕賱鬲丕乇賷禺 丨賷賳 賷購噩亘乇 賴丐賱丕亍 丕賱賳丕爻 兀賳 賷購賯鬲賱賵丕 賵賷賲賵鬲賵丕 賮賷 丨乇賵亘 毓亘孬賷丞 賷禺賵囟賵賳賴丕 賵丕賯賮賷賳 賲毓 丕賱爻賱胤丞 賳賮爻賴丕 丕賱鬲賷 賷鬲賲乇賾丿賵賳 囟丿賴丕.
囟丕乇亘丕賸 丕賱鬲爻賱爻賱 丕賱禺胤賷 賮賷 乇賵賷 兀丨丿丕孬 乇賵丕賷鬲賴貙 乇丕爻賲丕賸 賱賵丨丞 噩丿丕乇賷丞 賴丕卅賱丞 毓賳 "丕賱亘丕乇丕睾賵丕賷"貙 賷賰鬲亘 "乇賵丕 亘丕爻鬲賵爻"貙 賮賷 丨亘賰丞賺 賲購丨賿賰賻賲丞貙 乇賵丕賷鬲賴 丕賱鬲賷 賯丕賱 毓賳賴丕 丕賱賰丕鬲亘 丕賱兀乇噩賳鬲賷賳賷 丕賱賰亘賷乇 "亘賵乇禺爻" 廿賳賴丕 賲賳 兀賮囟賱 乇賵丕賷丕鬲 兀賲賷乇賰丕 鈥�
賷購馗賴乇 "乇賵丕 亘丕爻鬲賵爻" 丕賱鬲丕乇賷禺 賲賳 賲賳馗賵乇 丕賱賳丕爻 丕賱毓丕丿賷賷賳貙 賲氐賵賾乇丕賸 毓賱賶 賳丨賵賺 賲丐孬賾乇 賲丨丕賵賱丕鬲 鬲賲乇賾丿賴賲 毓賱賶 丕賱爻賱胤丞貙 賰丕卮賮丕賸 賵丨卮賷丞 賲賮丕乇賯丕鬲 丕賱鬲丕乇賷禺 丨賷賳 賷購噩亘乇 賴丐賱丕亍 丕賱賳丕爻 兀賳 賷購賯鬲賱賵丕 賵賷賲賵鬲賵丕 賮賷 丨乇賵亘 毓亘孬賷丞 賷禺賵囟賵賳賴丕 賵丕賯賮賷賳 賲毓 丕賱爻賱胤丞 賳賮爻賴丕 丕賱鬲賷 賷鬲賲乇賾丿賵賳 囟丿賴丕.
囟丕乇亘丕賸 丕賱鬲爻賱爻賱 丕賱禺胤賷 賮賷 乇賵賷 兀丨丿丕孬 乇賵丕賷鬲賴貙 乇丕爻賲丕賸 賱賵丨丞 噩丿丕乇賷丞 賴丕卅賱丞 毓賳 "丕賱亘丕乇丕睾賵丕賷"貙 賷賰鬲亘 "乇賵丕 亘丕爻鬲賵爻"貙 賮賷 丨亘賰丞賺 賲購丨賿賰賻賲丞貙 乇賵丕賷鬲賴 丕賱鬲賷 賯丕賱 毓賳賴丕 丕賱賰丕鬲亘 丕賱兀乇噩賳鬲賷賳賷 丕賱賰亘賷乇 "亘賵乇禺爻" 廿賳賴丕 賲賳 兀賮囟賱 乇賵丕賷丕鬲 兀賲賷乇賰丕 鈥�
436 pages, Kindle Edition
First published January 1, 1960
49 people are currently reading
1,542 people want to read
About the author
Augusto Roa Bastos
97听books151听followersAugusto Jos茅 Antonio Roa Bastos was a noted Paraguayan novelist and short story writer, and one of the most important Latin American writers of the 20th century. As a teenager he fought in the Chaco War between Paraguay and Bolivia, and he later worked as a journalist, screenwriter and professor. He is best known for his complex novel Yo el Supremo (I, the Supreme) and for his reception of the Premio Miguel de Cervantes in 1989, Spanish literature's most prestigious prize. Yo el Supremo is one of the foremost Latin American novels to tackle the topic of the dictator. It explores the dictations and inner thoughts of Dr. Jos茅 Gaspar Rodr铆guez de Francia, who ruled Paraguay with an iron fist and no little eccentricity from 1814 until his death in 1840.
Roa Bastos' life and writing were marked by experience with dictatorial military regimes. In 1947 he was forced into exile in Argentina, and in 1976 he fled Buenos Aires for France in similar political circumstances. Most of Roa Bastos' work was written in exile, but this did not deter him from fiercely tackling Paraguayan social and historical issues in his work. Writing in a Spanish that was at times heavily augmented by Guaran铆 words (the major Paraguayan indigenous language), Roa Bastos incorporated Paraguayan myths and symbols into a Baroque style known as magic realism. He is considered a late-comer to the Latin American Boom literary movement. Roa Bastos' personal canon includes the novels Hijo de hombre (1960; Son of Man) and El fiscal (1993; The Prosecutor), as well as numerous other novels, short stories, poems, and screenplays.
Roa Bastos was an exponent of the Neobaroque style that brought Latin American literature to the fore internationally in the mid-20th century. Among others, the Chilean poet Pablo Neruda is also associated with this school of writing. The style uses a complex system of metaphors that are often very closely tied to the land, flora and culture of the particular writer, especially in the case of Roa Bastos. Magic realism is a Neobaroque concept that applies such systems of metaphor to otherwise realistic settings (Yo, el Supremo being a notable example of the form). The Neobaroque style was used by many Paraguayan writers in exile after 1947 and until the 1980s. At the core of much of the work from this group are ideas of political freedom and the emancipation of their homeland.[33]
Roa Bastos started out writing poetry in the Spanish Renaissance and Baroque traditions. Later he took on "a new sensibility" in response to the poetry of Valle-Incl谩n, Juan Ram贸n Jim茅nez, and Garc铆a Lorca. However, it is as a prose-fiction writer Roa Bastos has built his considerable reputation, through his novels and numerous short stories. Roa Bastos' novels blend the present and past by creating scenes with myths from pre-colonial times and Christian legends, developing a special kind of Magic Realism, although there are significant stylistic variations between his major novels.
Roa Bastos' life and writing were marked by experience with dictatorial military regimes. In 1947 he was forced into exile in Argentina, and in 1976 he fled Buenos Aires for France in similar political circumstances. Most of Roa Bastos' work was written in exile, but this did not deter him from fiercely tackling Paraguayan social and historical issues in his work. Writing in a Spanish that was at times heavily augmented by Guaran铆 words (the major Paraguayan indigenous language), Roa Bastos incorporated Paraguayan myths and symbols into a Baroque style known as magic realism. He is considered a late-comer to the Latin American Boom literary movement. Roa Bastos' personal canon includes the novels Hijo de hombre (1960; Son of Man) and El fiscal (1993; The Prosecutor), as well as numerous other novels, short stories, poems, and screenplays.
Roa Bastos was an exponent of the Neobaroque style that brought Latin American literature to the fore internationally in the mid-20th century. Among others, the Chilean poet Pablo Neruda is also associated with this school of writing. The style uses a complex system of metaphors that are often very closely tied to the land, flora and culture of the particular writer, especially in the case of Roa Bastos. Magic realism is a Neobaroque concept that applies such systems of metaphor to otherwise realistic settings (Yo, el Supremo being a notable example of the form). The Neobaroque style was used by many Paraguayan writers in exile after 1947 and until the 1980s. At the core of much of the work from this group are ideas of political freedom and the emancipation of their homeland.[33]
Roa Bastos started out writing poetry in the Spanish Renaissance and Baroque traditions. Later he took on "a new sensibility" in response to the poetry of Valle-Incl谩n, Juan Ram贸n Jim茅nez, and Garc铆a Lorca. However, it is as a prose-fiction writer Roa Bastos has built his considerable reputation, through his novels and numerous short stories. Roa Bastos' novels blend the present and past by creating scenes with myths from pre-colonial times and Christian legends, developing a special kind of Magic Realism, although there are significant stylistic variations between his major novels.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 73 reviews
August 23, 2023
鈥淪on of man, thou dwellest in the midst of a rebellious house, which have eyes to see, and see not; they have ears to hear, and hear not: for they are a rebellious house.鈥� Ezekiel 12:2
The history is an abode of shadows 鈥� 鈥淓choes of echoes. Shadows of shadows. Reflections of reflections. Perhaps not the truth about events, but certainly their fascination.鈥�
Son of Man is a bitter tale inhabited by shadows鈥�
Shadows of the past鈥� Shadows of the dead鈥� And even the living ones that exist in fear, squalor and misery are no more than shadows鈥� Trembling and timid shadows of outcasts and runaways trying to escape鈥�
Mutinies, rebellions, revolts, revolutions 鈥� all take their toll鈥� The war begins鈥� Chaos and pandemonium鈥� There is no water鈥� Thirst, mayhem and death reign鈥�
The war brings death, destitution and insanity鈥� Madness is but a shadow of reason鈥�
As long as there are the first and the last there will be hatred.
The history is an abode of shadows 鈥� 鈥淓choes of echoes. Shadows of shadows. Reflections of reflections. Perhaps not the truth about events, but certainly their fascination.鈥�
Son of Man is a bitter tale inhabited by shadows鈥�
鈥淢an, my sons, is like a river, which has banks to keep it to its course, which is fed by other rivers, and which in turn feeds them. Men, like rivers, must serve some purpose. It is a bad river which ends up in a bog...鈥�
Shadows of the past鈥� Shadows of the dead鈥� And even the living ones that exist in fear, squalor and misery are no more than shadows鈥� Trembling and timid shadows of outcasts and runaways trying to escape鈥�
Round the side of the cow鈥檚 hide she could see the sky, clear or cloudy, changing colour with the light. Sometimes she imagined that the four of them were dead and that the rolling cart was their coffin.
Mutinies, rebellions, revolts, revolutions 鈥� all take their toll鈥� The war begins鈥� Chaos and pandemonium鈥� There is no water鈥� Thirst, mayhem and death reign鈥�
Our perceptions are becoming vague, and our minds dull. The landscape seems to dissolve and change its shape. We float and are buried in the whirling glare of the foul, opaque light. Suffering alone does not change. Suffering has exceptional vitality.
The war brings death, destitution and insanity鈥� Madness is but a shadow of reason鈥�
Stagnant water is poisonous. It breeds malignant fevers which cause madness. Then, to cure the invalid or to quieten him, you have to kill him. This country is already overpopulated with graves. 鈥淗arvests don鈥檛 grow from corpses!鈥�
As long as there are the first and the last there will be hatred.
May 18, 2023
Es una lectura compleja esta. De inicio requiere toda la atenci贸n posible por dos cuestiones principales: el lenguaje da pocas concesiones, mezclando castellano y guaran铆 a demanda de la historia. Roa Bastos busca ese estilo propio en que vas entendiendo el relato m谩s por el contexto que por las palabras en s铆, como ocurre a veces con un idioma extranjero.
Otra dificultad a帽adida es la aparente falta de conexi贸n de las distintos partes y relatos que van apareciendo en la primera mitad del libro: surgen personajes comunes en varios de los relatos y todo parece andar en un contexto territorial en que confluyen algunos personajes comunes ese Cristo de los leprosos, Gaspar, Macario, etc, pero sin una conexi贸n temporal aparente, falta esa continuidad temporal y espacial para que todos los relatos se vayan uniendo.
Hacia mitad del libro las historias comienzan a ensamblarse en el momento cr铆tico en que comienzas a dudar de que toda la composici贸n tenga alg煤n sentido, entonces se empieza a ver luz. Ah铆 por momentos se disfruta, comienzas a ver el fondo de la historia: se trata de una lucha revolucionaria de generaciones, los desfavorecidos frente al Gobierno de caciques y terratenientes, parece como una lucha ininterrumpida de montoneros frente a los poderosos. En una palabra, nos muestra la historia de Paraguay. Luego una guerra que iguala a todos bajo la misma bandera.
Necesito relectura, hubo varias veces que estuve a punto de engancharme y con la impresi贸n de que comenzaba a tener visi贸n global de la historia鈥ero no lo termin茅 de lograr. Tengo la听 sensaci贸n de no haber dado la talla ante la exigencia del libro.
Otra dificultad a帽adida es la aparente falta de conexi贸n de las distintos partes y relatos que van apareciendo en la primera mitad del libro: surgen personajes comunes en varios de los relatos y todo parece andar en un contexto territorial en que confluyen algunos personajes comunes ese Cristo de los leprosos, Gaspar, Macario, etc, pero sin una conexi贸n temporal aparente, falta esa continuidad temporal y espacial para que todos los relatos se vayan uniendo.
Hacia mitad del libro las historias comienzan a ensamblarse en el momento cr铆tico en que comienzas a dudar de que toda la composici贸n tenga alg煤n sentido, entonces se empieza a ver luz. Ah铆 por momentos se disfruta, comienzas a ver el fondo de la historia: se trata de una lucha revolucionaria de generaciones, los desfavorecidos frente al Gobierno de caciques y terratenientes, parece como una lucha ininterrumpida de montoneros frente a los poderosos. En una palabra, nos muestra la historia de Paraguay. Luego una guerra que iguala a todos bajo la misma bandera.
Necesito relectura, hubo varias veces que estuve a punto de engancharme y con la impresi贸n de que comenzaba a tener visi贸n global de la historia鈥ero no lo termin茅 de lograr. Tengo la听 sensaci贸n de no haber dado la talla ante la exigencia del libro.
May 29, 2024
丕賱賲乇丕噩毓丞 毓賱賶 丕賳爻鬲睾乇丕賲
May 19, 2023
Durante los primeros cuatro cap铆tulos, las historias, aparentemente aut贸nomas, se van relacionando con las anteriores, en un orden cronol贸gico a construir, un estilo propio de nuevas formas de narrar de la 茅poca, sin la restricci贸n que impone la secuencia cronol贸gica; y tambi茅n, de generar misterio sobre algunas acciones, que se entender谩n m谩s adelante en la lectura, a trav茅s de del relato de un episodio ocurrido anteriormente. En ese sentido me recuerda a de , a la que precede en cinco a帽os, aunque la de Roa Bastos es menos intrincada.
Esta forma de narrar, en su momento experimental, pretende producir una sensaci贸n de simultaneidad de todo lo que ocurre, rompiendo la l贸gica secuencial, con el objetivo de lograr un efecto de integralidad. Pero es cierto que en muchas ocasiones genera una dificultad en la lectura, y no siempre logra el efecto deseado.
Me ha parecido (al igual que con La casa Verde) que constituyeron una especie de taller experimental en la historia de la literatura, y de la que muchos autores se nutrieron posteriormente con mejores resultados.
El intercalado de t茅rminos en guaran铆, tambi茅n puede constituir un obst谩culo, aunque en general el contexto me permiti贸 superarlos sin mayor dificultad. Quisiera se帽alar que Paraguay es un pa铆s en el que el guaran铆 es una lengua oficial junto al castellano; la mayor parte de la poblaci贸n lo habla desde la infancia, y es frecuente que los dos idiomas se mezclen a lo largo de las conversaciones.
El t茅rmino hijo de hombre es utilizado frecuentemente en los Evangelios por Jes煤s para referirse a s铆 mismo, y a veces a los dem谩s hombres, y suele denotar cierta situaci贸n de desamparo y de estar sometido a los poderes (de la naturaleza, de los hombres) en la que debe aprender a vivir.
En la historia de Paraguay, unas de las primeras resistencias y rebeliones del pueblo llano fue contra el Mariscal Francia, un liberal progresista y laicista que persigui贸 a la religi贸n, cuyas figuras y estandartes fueron tomadas como forma de resistencia. En ese sentido no parece azarosa la inclusi贸n del fabricante de instrumentos (combina el oficio de carpintero de Jes煤s con la m煤sica, la gran pasi贸n guaran铆), quien, tambi茅n simb贸licamente, enferma de lepra.
La rese帽a de esta novela, que le铆 en 2011 y de la que casi no tengo recuerdo, fue armada a partir anotaciones que realic茅 en aquel momento, y completadas por aprendizajes posteriores, en especial respecto a la teor铆a literaria y los ricos simbolismos que me ha permitido (re)descubrir.
Una buena novela, que le铆 como un intento de preparaci贸n para abordar la gran obra del autor , una especie de Ulises de la patria guaran铆.
Esta forma de narrar, en su momento experimental, pretende producir una sensaci贸n de simultaneidad de todo lo que ocurre, rompiendo la l贸gica secuencial, con el objetivo de lograr un efecto de integralidad. Pero es cierto que en muchas ocasiones genera una dificultad en la lectura, y no siempre logra el efecto deseado.
Me ha parecido (al igual que con La casa Verde) que constituyeron una especie de taller experimental en la historia de la literatura, y de la que muchos autores se nutrieron posteriormente con mejores resultados.
El intercalado de t茅rminos en guaran铆, tambi茅n puede constituir un obst谩culo, aunque en general el contexto me permiti贸 superarlos sin mayor dificultad. Quisiera se帽alar que Paraguay es un pa铆s en el que el guaran铆 es una lengua oficial junto al castellano; la mayor parte de la poblaci贸n lo habla desde la infancia, y es frecuente que los dos idiomas se mezclen a lo largo de las conversaciones.
El t茅rmino hijo de hombre es utilizado frecuentemente en los Evangelios por Jes煤s para referirse a s铆 mismo, y a veces a los dem谩s hombres, y suele denotar cierta situaci贸n de desamparo y de estar sometido a los poderes (de la naturaleza, de los hombres) en la que debe aprender a vivir.
En la historia de Paraguay, unas de las primeras resistencias y rebeliones del pueblo llano fue contra el Mariscal Francia, un liberal progresista y laicista que persigui贸 a la religi贸n, cuyas figuras y estandartes fueron tomadas como forma de resistencia. En ese sentido no parece azarosa la inclusi贸n del fabricante de instrumentos (combina el oficio de carpintero de Jes煤s con la m煤sica, la gran pasi贸n guaran铆), quien, tambi茅n simb贸licamente, enferma de lepra.
La rese帽a de esta novela, que le铆 en 2011 y de la que casi no tengo recuerdo, fue armada a partir anotaciones que realic茅 en aquel momento, y completadas por aprendizajes posteriores, en especial respecto a la teor铆a literaria y los ricos simbolismos que me ha permitido (re)descubrir.
Una buena novela, que le铆 como un intento de preparaci贸n para abordar la gran obra del autor , una especie de Ulises de la patria guaran铆.
August 20, 2023
Faulkner has Yoknapatawpha,
Marquez has Macondo,
Joyce has Dublin, and for Roa Bastos it鈥檚 Paraguay.
It鈥檚 incredibly sad and surreal what happened in this country from 1850 to the end of the last century
The war of the triple alliance and Chaco war
and even if there is no war they still have to live under crazy dictatorships, not one but many.
This is a book about a special country and a unique people who found themselves under harsh circumstances an isolated country and a boor one as well
Crazy leaders who would start war against the two strongest countries in the continent
Roa Bastos tells the stories of those people, there lives and dreams with a touch of magical realism
He introduce us to an interesting country and a special people, the only people who still speak an native South American language Guarani
It鈥檚 a collection of stories or maybe I should say it鈥檚 a collection of life鈥檚
A community connected together by fate,religion,culture and misery
Marquez has Macondo,
Joyce has Dublin, and for Roa Bastos it鈥檚 Paraguay.
It鈥檚 incredibly sad and surreal what happened in this country from 1850 to the end of the last century
The war of the triple alliance and Chaco war
and even if there is no war they still have to live under crazy dictatorships, not one but many.
This is a book about a special country and a unique people who found themselves under harsh circumstances an isolated country and a boor one as well
Crazy leaders who would start war against the two strongest countries in the continent
Roa Bastos tells the stories of those people, there lives and dreams with a touch of magical realism
He introduce us to an interesting country and a special people, the only people who still speak an native South American language Guarani
It鈥檚 a collection of stories or maybe I should say it鈥檚 a collection of life鈥檚
A community connected together by fate,religion,culture and misery
January 22, 2019
Le铆 este libro hace tres a帽os. Lo recordaba con la nostalgia de un viaje, la despreocupaci贸n de la tarde. Lo recordaba como se recuerda la infancia, casi sin comprenderla, apenas un collage de im谩genes en la mente, inconexas, ef铆meras. Hijo de hombre ha sido para m铆 el inicio de un viaje que espero no tenga fin, la aventura de la literatura, el poder leer m谩s all谩 de lo que yo cre铆a posible leer, descubrir la magia que existe en las palabras. Y con qu茅 ardor y con qu茅 dolor vuelvo a este viaje, vuelvo a iniciar feliz, desgarrado, atento a comprender, deseoso de capturar la esencia salvaje de este libro. Hijo de hombre es la cr贸nica m谩s cruenta y dolorosa del hombre que he le铆do, la desgracia casi ir贸nica de la vida, el dolor sin fin que habita en Latinoam茅rica. Una novela inabarcable, si se me permite, que intenta penetrar en la oscuridad del hombre.
June 10, 2024
鈥徺娰傎堎� 丕賱卮丕毓乇 丕賱兀賲乇賷賰賷 廿丿賵丕乇丿 廿賷爻鬲賱賷賳 賰賵賲賷賳睾夭 (佟侉侃伽 - 佟侃佴佗) 毓賳 睾賲賵囟 丕賱胤亘賷毓丞 丕賱亘卮乇賷丞 :
鈥�"賳丨賳 兀丨噩賷丞 賱賳 鬲鬲賰乇乇貙 賵賲毓噩夭丞 賱賲 鬲丨丿孬"
毓賳 丕亘賳 丕賳爻丕賳 亘丕乇丕睾賵丕賷 ( 賵賴賷 孬賱丕孬賷丞 鬲鬲禺匕 賲賳 丨賷丕丞 丕賱賲噩鬲賲毓 賮賷 倬丕乇睾賵丕賷 賵鬲丕乇賷禺賴 賲氐丿乇 廿賱賴丕賲賴丕) 貨 賵丕賯毓賴 賵鬲賯賱亘丕鬲 丨賷丕鬲賴 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 丕賱賲鬲匕亘匕亘丞- 丕賱賲兀爻丕賵賷丞 賵丕賱鬲丕乇賷禺賷丞貙 丕賱賲賲夭賵噩丞 亘禺氐賵氐賷丞 孬賯丕賮鬲賴丕 丕賱賲夭丿賵噩丞貙 賵丕賱賮乇賷丿丞 賲賳 賳賵毓賴丕 賮賷 兀賲乇賷賰丕 丕賱賱丕鬲賷賳賷丞 ( 鬲兀孬賷乇 丕賱賲賳丕禺 丕賱爻賷丕爻賷 賵丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賮賷 鬲賰賵賷賳 丕賱兀賮乇丕丿 賵丕賱噩賲丕毓丕鬲 賮賰乇賷丕賸. 賵 賰賲丕 賷賯賵賱 丕賱賲孬賱 丕賱兀賮乇賷賯賷: "丕賱胤賮賱 丕賱匕賷 賱丕 鬲丨鬲囟賳賴 丕賱賯乇賷丞 爻賷丨乇賯賴丕 賱賷卮毓乇 亘丕賱丿賮亍 ." )貙 賱睾鬲賴賲 ( 賮賷 賲夭賷噩 丕賱賯卮鬲丕賱賷丞 賵丕賱倬丕乇丕睾賵賷丞 丕賱賲丨賰賷丞)貙 賵兀爻丕胤賷乇賴賲 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞貙 賵鬲噩丕乇亘賴賲 丕賱賮乇丿賷丞 賵丕賱噩賲毓賷丞 丕賱胤丕亘毓丞 賮賷 匕丕賰乇丞 丕賱賰丕鬲亘貙 賵丕賱賲賲鬲丿丞 賲賳 禺賷丕賱丕鬲賴. 賮 "賱丕 兀丨丿 賷亘丿兀 賲賳 丕賱賮乇丕睾 禺丕賱賯丕賸 毓丕賱賲 丕賱賮賰乇 賲賳 賱丕 卮賷亍貨 亘賱 丕賱兀賮賰丕乇 賳鬲丕噩 賲賷乇丕孬 賮賰乇賷 廿賱賶 丨丿 賰亘賷乇."
賲賷夭 丕賱賳氐:
- 乇亘胤 丕賱乇賲賵夭 丕賱賲鬲禺賷賱丞 賲毓 丕賱毓丕賱賲 丕賱賵丕賯毓賷 貙 亘丕毓鬲亘丕乇 丕賱乇賲夭 賳丕賮匕丞 賳胤賱 賲賳賴丕 毓賱賶 毓丕賱賲 丕賱賲毓賳賶.
-鬲丨賵賱 丕賱賯丿乇 丕賱卮禺氐賷 廿賱賶 賯丿乇 賮賰乇賷.
-賰賲丕 賷毓噩 丕賱賳氐 亘丕賱孬賳丕卅賷丕鬲 丕賱賲鬲囟丕丿丞 賵丕賱賳丕卮夭丞 丕賱氐賵鬲 兀丨賷丕賳丕賸 賮賷 丕賱爻賷丕賯. 賰丕賱匕丕鬲賷 賵丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賵兀孬乇賴 賮賷 丕賱亘賳丕亍 毓賱賶 丕賱丨賯 丕賱賮乇丿賷.
- 賰賲丕 賷賱丕丨馗 賮賷 丕賱亘賳丕亍 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 丕賱賲鬲禺賷賱 (丕賱氐賵乇丞 丕賱賲丨爻賵爻丞 賱賱毓賱丕賯丕鬲 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 亘賷賳 丕賱兀賮乇丕丿 兀賵 丕賱噩賲丕毓丕鬲 賮賷 賲噩鬲賲毓 倬丕乇丕睾賵賷) 亘毓囟 丕賱禺氐丕卅氐 賲賳 賲孬賱 貨 丕賱鬲賳丕賮乇 丕賱廿丿乇丕賰賷貙 丕賱丕賲鬲孬丕賱 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賮賷 亘毓囟 丕賱丨丕賱丕鬲貙 賵丕賱丕賳丨賷丕夭 丕賱鬲兀賰賷丿賷 睾丕賱亘丕賸.
鈥� 鬲丕乇賷禺 丕賱賲噩鬲賲毓 賵兀丨賵丕賱賴 賵賲卮賰賱丕鬲賴.
鈥� 丕爻鬲毓丕丿丞 丨賷丕丞 丕賱噩賲丕毓丕鬲 丕賱賲爻鬲囟毓賮丞 賵兀氐賵丕鬲賴丕 賵氐乇丕毓丕鬲賴丕 丕匕 鬲卮賰賱 廿丨丿賶 丕賱兀噩賳丿丞 丕賱賲乇賰夭賷丞 賱賱鬲丕乇賷禺 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷貙 賵賱胤丕賱賲丕 賰丕賳鬲 賰匕賱賰. 賵賷鬲囟丨 賱賳丕 鬲毓賱賯 噩夭亍 賰亘賷乇 賲賳 丕賱鬲丕乇賷禺 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 亘兀爻卅賱鬲賴 兀卮賰丕賱 丕賱賲賯丕賵賲丞 丕賱賲禺鬲賱賮丞 丕賱賲鬲亘賳丕丞 賲賳 賯亘賱 噩賲丕毓丕鬲 鬲賮鬲賯乇 賱賱爻賱胤丞 鬲賲丕賲賸丕 兀賵 鬲賲鬲賱賰 亘毓囟賴丕. 鬲鬲乇丕賵丨 兀卮賰丕賱 丕賱賲賯丕賵賲丞 賴匕賴 亘賷賳 廿囟乇丕亘丕鬲 賵賲馗丕賴乇丕鬲 賲賳馗賲丞貙 賵亘賷賳 兀賮毓丕賱 鬲禺乇賷亘賷丞 禺賮賷丞貙 賵亘賷賳 廿賷噩丕丿 賲氐丕丿乇 丿毓賲 毓丕胤賮賷丞 賵乇賵丨丕賳賷丞 賮賷 賵噩賴 丕賱賯賳賵胤.
丕賱乇賵丕賷丞 賲夭賷噩 亘賷賳 丕賱鬲丕乇賷禺賷 丕賱兀禺賱丕賯賷貙 賵丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 亘賲賵丕夭賷賳賴 丕賱賲鬲匕亘匕亘丞 亘賷賳 賳夭毓丞 丕賱氐賵鬲 丕賱賵丕丨丿貨 賰賵丨丿丞 賯丕卅賲丞 亘賳賮爻賴丕 賵匕丕鬲賴丕貙 賵 爻胤賵丞 丕賱噩賲丕毓丞.
鈥�"賳丨賳 兀丨噩賷丞 賱賳 鬲鬲賰乇乇貙 賵賲毓噩夭丞 賱賲 鬲丨丿孬"
毓賳 丕亘賳 丕賳爻丕賳 亘丕乇丕睾賵丕賷 ( 賵賴賷 孬賱丕孬賷丞 鬲鬲禺匕 賲賳 丨賷丕丞 丕賱賲噩鬲賲毓 賮賷 倬丕乇睾賵丕賷 賵鬲丕乇賷禺賴 賲氐丿乇 廿賱賴丕賲賴丕) 貨 賵丕賯毓賴 賵鬲賯賱亘丕鬲 丨賷丕鬲賴 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 丕賱賲鬲匕亘匕亘丞- 丕賱賲兀爻丕賵賷丞 賵丕賱鬲丕乇賷禺賷丞貙 丕賱賲賲夭賵噩丞 亘禺氐賵氐賷丞 孬賯丕賮鬲賴丕 丕賱賲夭丿賵噩丞貙 賵丕賱賮乇賷丿丞 賲賳 賳賵毓賴丕 賮賷 兀賲乇賷賰丕 丕賱賱丕鬲賷賳賷丞 ( 鬲兀孬賷乇 丕賱賲賳丕禺 丕賱爻賷丕爻賷 賵丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賮賷 鬲賰賵賷賳 丕賱兀賮乇丕丿 賵丕賱噩賲丕毓丕鬲 賮賰乇賷丕賸. 賵 賰賲丕 賷賯賵賱 丕賱賲孬賱 丕賱兀賮乇賷賯賷: "丕賱胤賮賱 丕賱匕賷 賱丕 鬲丨鬲囟賳賴 丕賱賯乇賷丞 爻賷丨乇賯賴丕 賱賷卮毓乇 亘丕賱丿賮亍 ." )貙 賱睾鬲賴賲 ( 賮賷 賲夭賷噩 丕賱賯卮鬲丕賱賷丞 賵丕賱倬丕乇丕睾賵賷丞 丕賱賲丨賰賷丞)貙 賵兀爻丕胤賷乇賴賲 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞貙 賵鬲噩丕乇亘賴賲 丕賱賮乇丿賷丞 賵丕賱噩賲毓賷丞 丕賱胤丕亘毓丞 賮賷 匕丕賰乇丞 丕賱賰丕鬲亘貙 賵丕賱賲賲鬲丿丞 賲賳 禺賷丕賱丕鬲賴. 賮 "賱丕 兀丨丿 賷亘丿兀 賲賳 丕賱賮乇丕睾 禺丕賱賯丕賸 毓丕賱賲 丕賱賮賰乇 賲賳 賱丕 卮賷亍貨 亘賱 丕賱兀賮賰丕乇 賳鬲丕噩 賲賷乇丕孬 賮賰乇賷 廿賱賶 丨丿 賰亘賷乇."
賲賷夭 丕賱賳氐:
- 乇亘胤 丕賱乇賲賵夭 丕賱賲鬲禺賷賱丞 賲毓 丕賱毓丕賱賲 丕賱賵丕賯毓賷 貙 亘丕毓鬲亘丕乇 丕賱乇賲夭 賳丕賮匕丞 賳胤賱 賲賳賴丕 毓賱賶 毓丕賱賲 丕賱賲毓賳賶.
-鬲丨賵賱 丕賱賯丿乇 丕賱卮禺氐賷 廿賱賶 賯丿乇 賮賰乇賷.
-賰賲丕 賷毓噩 丕賱賳氐 亘丕賱孬賳丕卅賷丕鬲 丕賱賲鬲囟丕丿丞 賵丕賱賳丕卮夭丞 丕賱氐賵鬲 兀丨賷丕賳丕賸 賮賷 丕賱爻賷丕賯. 賰丕賱匕丕鬲賷 賵丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賵兀孬乇賴 賮賷 丕賱亘賳丕亍 毓賱賶 丕賱丨賯 丕賱賮乇丿賷.
- 賰賲丕 賷賱丕丨馗 賮賷 丕賱亘賳丕亍 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 丕賱賲鬲禺賷賱 (丕賱氐賵乇丞 丕賱賲丨爻賵爻丞 賱賱毓賱丕賯丕鬲 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 亘賷賳 丕賱兀賮乇丕丿 兀賵 丕賱噩賲丕毓丕鬲 賮賷 賲噩鬲賲毓 倬丕乇丕睾賵賷) 亘毓囟 丕賱禺氐丕卅氐 賲賳 賲孬賱 貨 丕賱鬲賳丕賮乇 丕賱廿丿乇丕賰賷貙 丕賱丕賲鬲孬丕賱 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賮賷 亘毓囟 丕賱丨丕賱丕鬲貙 賵丕賱丕賳丨賷丕夭 丕賱鬲兀賰賷丿賷 睾丕賱亘丕賸.
鈥� 鬲丕乇賷禺 丕賱賲噩鬲賲毓 賵兀丨賵丕賱賴 賵賲卮賰賱丕鬲賴.
鈥� 丕爻鬲毓丕丿丞 丨賷丕丞 丕賱噩賲丕毓丕鬲 丕賱賲爻鬲囟毓賮丞 賵兀氐賵丕鬲賴丕 賵氐乇丕毓丕鬲賴丕 丕匕 鬲卮賰賱 廿丨丿賶 丕賱兀噩賳丿丞 丕賱賲乇賰夭賷丞 賱賱鬲丕乇賷禺 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷貙 賵賱胤丕賱賲丕 賰丕賳鬲 賰匕賱賰. 賵賷鬲囟丨 賱賳丕 鬲毓賱賯 噩夭亍 賰亘賷乇 賲賳 丕賱鬲丕乇賷禺 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 亘兀爻卅賱鬲賴 兀卮賰丕賱 丕賱賲賯丕賵賲丞 丕賱賲禺鬲賱賮丞 丕賱賲鬲亘賳丕丞 賲賳 賯亘賱 噩賲丕毓丕鬲 鬲賮鬲賯乇 賱賱爻賱胤丞 鬲賲丕賲賸丕 兀賵 鬲賲鬲賱賰 亘毓囟賴丕. 鬲鬲乇丕賵丨 兀卮賰丕賱 丕賱賲賯丕賵賲丞 賴匕賴 亘賷賳 廿囟乇丕亘丕鬲 賵賲馗丕賴乇丕鬲 賲賳馗賲丞貙 賵亘賷賳 兀賮毓丕賱 鬲禺乇賷亘賷丞 禺賮賷丞貙 賵亘賷賳 廿賷噩丕丿 賲氐丕丿乇 丿毓賲 毓丕胤賮賷丞 賵乇賵丨丕賳賷丞 賮賷 賵噩賴 丕賱賯賳賵胤.
丕賱乇賵丕賷丞 賲夭賷噩 亘賷賳 丕賱鬲丕乇賷禺賷 丕賱兀禺賱丕賯賷貙 賵丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 亘賲賵丕夭賷賳賴 丕賱賲鬲匕亘匕亘丞 亘賷賳 賳夭毓丞 丕賱氐賵鬲 丕賱賵丕丨丿貨 賰賵丨丿丞 賯丕卅賲丞 亘賳賮爻賴丕 賵匕丕鬲賴丕貙 賵 爻胤賵丞 丕賱噩賲丕毓丞.
September 28, 2021
Hijo de hombre, se utiliza en la biblia para referirse al hijo de dios, Jes煤s.
Esta novela de Roa Bastos en un principio pareciera una colecci贸n de relatos en torno a un lapso de la historia de Paraguay, pero r谩pidamente los diferentes cap铆tulos comienzan a converger y contar una misma historia, la historia de revoluciones truncadas a fuego y sangre, de traiciones y de la guerra del Chaco.
El mito es importante en esta obra, desde el mito del dios cristiano que env铆a a su hijo a la tierra para sacrificarlo, como los mitos del pueblo guaran铆. Pareciera que estos mitos se derrumban y pierden todo sentido ante los actos m谩s viles de la humanidad. Pero tambi茅n pareciera que el mismo pueblo los resignifica y crea sus propios mitos, menos divinos y m谩s humanos e imperfectos, como un presagio de sus destinos.
Pensaba que esta ser铆a una buena novela antes de leer Yo El Supremo, la obra maestra de Roa Bastos. Pero me parece que este libro por si mismo puede ser considerado una obra maestra, por lo menos de la literatura latinoamericana del siglo XX.
Esta novela de Roa Bastos en un principio pareciera una colecci贸n de relatos en torno a un lapso de la historia de Paraguay, pero r谩pidamente los diferentes cap铆tulos comienzan a converger y contar una misma historia, la historia de revoluciones truncadas a fuego y sangre, de traiciones y de la guerra del Chaco.
El mito es importante en esta obra, desde el mito del dios cristiano que env铆a a su hijo a la tierra para sacrificarlo, como los mitos del pueblo guaran铆. Pareciera que estos mitos se derrumban y pierden todo sentido ante los actos m谩s viles de la humanidad. Pero tambi茅n pareciera que el mismo pueblo los resignifica y crea sus propios mitos, menos divinos y m谩s humanos e imperfectos, como un presagio de sus destinos.
Pensaba que esta ser铆a una buena novela antes de leer Yo El Supremo, la obra maestra de Roa Bastos. Pero me parece que este libro por si mismo puede ser considerado una obra maestra, por lo menos de la literatura latinoamericana del siglo XX.
December 22, 2023
A difficult book to review, in part because it was difficult to read: lots of obscure vocabulary and long and complex sentences, not to mention the fragmented story and heavy load of symbolism. I read it primarily in Spanish but kept the English translation on hand, which turned into an interesting study in translation. Sadly, I would not call the English a good text, though it did help provide clarity and also includes critical material and a glossary of Guaran铆 words. (If you鈥檙e reading it in Spanish and just want the Guaran铆 glossary, you can find one .)
In a sense this is social protest literature, focused as is it on ordinary people living difficult lives and facing abuses of power: the last few chapters focus on those drafted into the hellish Chaco War, and previous chapters deal with brutal suppression of workers鈥� revolts and debt slavery on plantations. In a sense I think this is better literature than a lot of social protest novels: it鈥檚 vivid and matter-of-fact, the use of nine connected but distinct chapters gives it a wide range, and it doesn鈥檛 give that pesky sense of every element being here just to make a point. I鈥檓 still not sure I understand the religious symbolism. But the characters do feel like people with lives of their own. It feels like an authentic look into early 20th century Paraguay, its deep challenges and the people鈥檚 resilience. There are moments of grace, drawn with vivid complexity rather than easy sentiment. The odd-numbered chapters have a narrator, who feels like a bit of an authorial stand-in despite being significantly older and living a very different life鈥攖here鈥檚 an uneasiness with his privilege, his degree of belonging and right to tell this story, that casts an interesting light over the book as a whole.
That said, I would find this a difficult book to recommend. It feels more like a text one studies than a text one reads for enjoyment (though the stories are interesting enough to engage the reader). Like many 20th century novels by men, its portrayal of women is limited鈥攖hey tend to be side characters focused on the men around them, and the one who is raped by a protagonist doesn鈥檛 mind. Also, for all its difficulty the language doesn鈥檛 seem particularly artful (to the extent I can judge it) and the English translation is worse, which makes the book particularly difficult to recommend to English-speaking readers. Its language is a bit clunky, there鈥檚 a tendency to eliminate details and ambiguity and flavor: translating for instance 鈥渕y time of freedom and vagabondage鈥� as 鈥渕y childhood,鈥� or the word 鈥淐hristian鈥� as 鈥渉uman鈥� in phrases like 鈥渁nimals and Christians.鈥� There鈥檚 even an unfortunate tendency to add foreign flavor, particularly in dialogue: for instance, translating a phrase I would render literally as 鈥渃razy as my old granny鈥� as 鈥渕ad as a March hare.鈥� There鈥檚 no reason to believe a Paraguayan would ever say this: to the extent hares even exist in Paraguay (they are not native to South America), it鈥檚 in the southern hemisphere鈥擬arch is not spring breeding season. In other places, vulgarity, informality and uncertainty in dialogue are replaced with textbook British talk.
At any rate, I am actually glad to have read this book. I also took nearly two months to do it despite the fact it鈥檚 fairly short, making the 11 years I had put it off seem fully justified. I do think it is worth picking up, especially for Spanish-speakers.
In a sense this is social protest literature, focused as is it on ordinary people living difficult lives and facing abuses of power: the last few chapters focus on those drafted into the hellish Chaco War, and previous chapters deal with brutal suppression of workers鈥� revolts and debt slavery on plantations. In a sense I think this is better literature than a lot of social protest novels: it鈥檚 vivid and matter-of-fact, the use of nine connected but distinct chapters gives it a wide range, and it doesn鈥檛 give that pesky sense of every element being here just to make a point. I鈥檓 still not sure I understand the religious symbolism. But the characters do feel like people with lives of their own. It feels like an authentic look into early 20th century Paraguay, its deep challenges and the people鈥檚 resilience. There are moments of grace, drawn with vivid complexity rather than easy sentiment. The odd-numbered chapters have a narrator, who feels like a bit of an authorial stand-in despite being significantly older and living a very different life鈥攖here鈥檚 an uneasiness with his privilege, his degree of belonging and right to tell this story, that casts an interesting light over the book as a whole.
That said, I would find this a difficult book to recommend. It feels more like a text one studies than a text one reads for enjoyment (though the stories are interesting enough to engage the reader). Like many 20th century novels by men, its portrayal of women is limited鈥攖hey tend to be side characters focused on the men around them, and the one who is raped by a protagonist doesn鈥檛 mind. Also, for all its difficulty the language doesn鈥檛 seem particularly artful (to the extent I can judge it) and the English translation is worse, which makes the book particularly difficult to recommend to English-speaking readers. Its language is a bit clunky, there鈥檚 a tendency to eliminate details and ambiguity and flavor: translating for instance 鈥渕y time of freedom and vagabondage鈥� as 鈥渕y childhood,鈥� or the word 鈥淐hristian鈥� as 鈥渉uman鈥� in phrases like 鈥渁nimals and Christians.鈥� There鈥檚 even an unfortunate tendency to add foreign flavor, particularly in dialogue: for instance, translating a phrase I would render literally as 鈥渃razy as my old granny鈥� as 鈥渕ad as a March hare.鈥� There鈥檚 no reason to believe a Paraguayan would ever say this: to the extent hares even exist in Paraguay (they are not native to South America), it鈥檚 in the southern hemisphere鈥擬arch is not spring breeding season. In other places, vulgarity, informality and uncertainty in dialogue are replaced with textbook British talk.
At any rate, I am actually glad to have read this book. I also took nearly two months to do it despite the fact it鈥檚 fairly short, making the 11 years I had put it off seem fully justified. I do think it is worth picking up, especially for Spanish-speakers.
March 1, 2025
倬蹖卮鬲乇 丕夭 丕蹖賳 睾賵賱賽 倬丕乇丕诏賵卅賴鈥屫й� 蹖毓賳蹖 丌卅賵诏賵爻鬲賵 乇賵卅丕 亘丕爻鬲賵爻 丿丕爻鬲丕賳 芦夭賲蹖賳鈥屬囏й� 亘丕鬲賱丕賯蹖禄 丿乇 讴鬲丕亘 丿賵噩賱丿蹖 丿丕爻鬲丕賳鈥屬囏й� 讴賵鬲丕賴 丕夭 丌賲乇蹖讴丕蹖 賱丕鬲蹖賳 亘丕 鬲乇噩賲賴鈥屰� 賯丕爻賲 氐賳毓賵蹖 乇賵 禺賵賳丿賴 亘賵丿賲 賵 賴賲蹖賳胤賵乇 丿丕爻鬲丕賳 芦賳丕夭丕丿賴禄 丿乇 讴鬲丕亘賽 賲賴賲 丿丕爻鬲丕賳鈥屬囏й� 讴賵鬲丕賴 丌賲乇蹖讴丕蹖 賱丕鬲蹖賳 亘丕 鬲乇噩賲賴鈥屰� 毓亘丿丕賱賱賴 讴賵孬乇蹖.
丕蹖賳 亘乇禺賵乇丿賴丕 亘賴 禺氐賵氐 亘乇禺賵乇丿 丕賵賱 讴丕賮蹖 亘賵丿 鬲丕 亘賴 賲丨囟 丕賳鬲卮丕乇 乇賲丕賳 賲賴賲 丕賵 鬲賵爻胤 賳卮乇 賮乇賴賳诏 噩丕賵蹖丿貙 蹖毓賳蹖 芦倬爻乇 丕賳爻丕賳禄 亘丕 鬲乇噩賲賴鈥屰� 毓丕賱蹖 賵 丿乇禺賵乇 鬲賵噩賴 賵 賲爻鬲賯蹖賲 丕夭 夭亘丕賳 丕氐賱蹖 鬲賵爻胤 賲夭丿讴 氐丿乇 乇丕 鬲賴蹖賴 讴賳賲.(賴乇趩賳丿 趩蹖夭蹖 丿乇 丨丿賵丿 鄞鄣郯 氐賮丨賴 丿乇 賯胤毓 噩蹖亘蹖 亘丕 讴丕睾匕 亘丕賱讴 賴賲 噩丕賱亘 亘賵丿 賴賲 毓噩蹖亘! 賵 毓噩蹖亘鈥屫� 賯蹖賲鬲 鄢酃酃 賴夭丕乇鬲賵賲賳蹖 讴鬲丕亘 讴賴 丕诏乇 趩丕倬 噩丿蹖丿 亘蹖丕蹖丿 賯胤毓丕 賲蹖鈥屫促堌� 卮卮氐丿 鬲賵賲丕賳 丨丿丕賯賱. 丕賲丕 禺亘 賲丕 亘乇丕蹖 鬲賴蹖賴鈥屰� 讴鬲丕亘 讴丕乇賴丕蹖 毓噩蹖亘 讴賲 賳讴乇丿賴鈥屫й屬�...)
倬爻乇 丕賳爻丕賳 乇賲丕賳 丕賵賱 丕夭 爻賴鈥屭з嗁団€屰� 丕賵爻鬲. 丕蹖 讴丕卮 賴賲鬲 賵 丨賲丕蹖鬲蹖 丕夭 爻賵蹖 賳丕卮乇 氐賵乇鬲 賲蹖鈥屭辟佖� 鬲丕 丿賵 丕孬乇 亘丕賯蹖賲丕賳丿賴鈥屰� 丕賵 賳蹖夭 亘賴 賮丕乇爻蹖 亘乇诏乇丿丕賳丿賴 卮賵賳丿 鬲賵爻胤 賴賲蹖賳 賲鬲乇噩賲 丿乇噩賴 蹖讴.
丿賵爻鬲丕賳 丕亘鬲丿丕 賳诏丕賴蹖 亘賴 丿丕爻鬲丕賳鈥屬囏й� 讴賵鬲丕賴 亘蹖賳丿丕夭蹖丿 賵 亘毓丿 丕夭 丌賳 丕诏乇 賲丕賳賳丿 賲賳 賱匕鬲 亘乇丿蹖丿 爻乇丕睾 乇賲丕賳 亘乇賵蹖丿
丕蹖賳 亘乇禺賵乇丿賴丕 亘賴 禺氐賵氐 亘乇禺賵乇丿 丕賵賱 讴丕賮蹖 亘賵丿 鬲丕 亘賴 賲丨囟 丕賳鬲卮丕乇 乇賲丕賳 賲賴賲 丕賵 鬲賵爻胤 賳卮乇 賮乇賴賳诏 噩丕賵蹖丿貙 蹖毓賳蹖 芦倬爻乇 丕賳爻丕賳禄 亘丕 鬲乇噩賲賴鈥屰� 毓丕賱蹖 賵 丿乇禺賵乇 鬲賵噩賴 賵 賲爻鬲賯蹖賲 丕夭 夭亘丕賳 丕氐賱蹖 鬲賵爻胤 賲夭丿讴 氐丿乇 乇丕 鬲賴蹖賴 讴賳賲.(賴乇趩賳丿 趩蹖夭蹖 丿乇 丨丿賵丿 鄞鄣郯 氐賮丨賴 丿乇 賯胤毓 噩蹖亘蹖 亘丕 讴丕睾匕 亘丕賱讴 賴賲 噩丕賱亘 亘賵丿 賴賲 毓噩蹖亘! 賵 毓噩蹖亘鈥屫� 賯蹖賲鬲 鄢酃酃 賴夭丕乇鬲賵賲賳蹖 讴鬲丕亘 讴賴 丕诏乇 趩丕倬 噩丿蹖丿 亘蹖丕蹖丿 賯胤毓丕 賲蹖鈥屫促堌� 卮卮氐丿 鬲賵賲丕賳 丨丿丕賯賱. 丕賲丕 禺亘 賲丕 亘乇丕蹖 鬲賴蹖賴鈥屰� 讴鬲丕亘 讴丕乇賴丕蹖 毓噩蹖亘 讴賲 賳讴乇丿賴鈥屫й屬�...)
倬爻乇 丕賳爻丕賳 乇賲丕賳 丕賵賱 丕夭 爻賴鈥屭з嗁団€屰� 丕賵爻鬲. 丕蹖 讴丕卮 賴賲鬲 賵 丨賲丕蹖鬲蹖 丕夭 爻賵蹖 賳丕卮乇 氐賵乇鬲 賲蹖鈥屭辟佖� 鬲丕 丿賵 丕孬乇 亘丕賯蹖賲丕賳丿賴鈥屰� 丕賵 賳蹖夭 亘賴 賮丕乇爻蹖 亘乇诏乇丿丕賳丿賴 卮賵賳丿 鬲賵爻胤 賴賲蹖賳 賲鬲乇噩賲 丿乇噩賴 蹖讴.
丿賵爻鬲丕賳 丕亘鬲丿丕 賳诏丕賴蹖 亘賴 丿丕爻鬲丕賳鈥屬囏й� 讴賵鬲丕賴 亘蹖賳丿丕夭蹖丿 賵 亘毓丿 丕夭 丌賳 丕诏乇 賲丕賳賳丿 賲賳 賱匕鬲 亘乇丿蹖丿 爻乇丕睾 乇賲丕賳 亘乇賵蹖丿
July 26, 2016
From what little I knew about Paraguayan history by reading some articles about it in preparation for taking on Roa Bastos' literature, I could understand that something was not quite right in the head of the ruling elites. How come a little landlocked country could ever think to go to war against Brazil and Argentina? How come they always had a sense of pride which is extremely difficult to understand? I found an answer of sorts when I read this portrayal of the Chaco War and the circumstances of Paraguay during that period: the internal turnoil of a country which had had a series of dictatorships with some very notorious loonies on power, the poverty of people who desperately struggled to survive in a rotten monoculture system, and so on. But what I could never imagine was the thirst. The thirst of the soldiers who had to wait for water to be delivered through the desert, exposed to enemy aviation and artillery, and who made it through. A thirst which would leave scars on them (I shiver remembering the heroic soldier who came back to his town wearing bottlecaps like medals) and which is unquenched today. A very Latin American book and up to the mark of the great boom generation tradition.
March 11, 2021
En todo caso, el cerrito del Cristo leproso se hubiera debido llamar 碍耻颈尘产补茅-搁补辫茅.
As铆 lo llamaba 茅l: Camino del hombre.
-Porque el hombre, mis hijos -dec铆a repitiendo casi las mismas palabras de Gaspar-, tiene dos nacimientos. Uno al nacer, otro al morir...Muere pero queda vivo en los otros, si ha sido cabal con el pr贸jimo. Y si sabe olvidarse en vida de s铆 mismo, la tierra come su cuerpo pero no su recuerdo...
Para el hijo de uno de los esclavos libertos de El Supremo, 茅sta era acaso, la 煤nica eternidad a que pod铆a aspirar el hombre. Redimirse y sobrevivir en los dem谩s. Puesto que estaban unidos por el infortunio, la esperanza de la redenci贸n tambi茅n deb铆a unirlos hombro con hombro.
June 22, 2024
鬲丿賵乇 兀丨丿丕孬 乇賵丕賷丞 "丕亘賳 丕賱廿賳爻丕賳" 賱賱賰丕鬲亘 兀賵睾爻鬲賵 乇賵丕 亘丕爻鬲賵爻 賮賷 丕賱亘丕乇丕睾賵丕賷 禺賱丕賱 丕賱賮鬲乇丞 賲賳 毓丕賲 1912 廿賱賶 毓丕賲 1936貙 兀賷 亘毓丿 丨乇亘 鬲卮丕賰賵 賲亘丕卮乇丞 賲毓 亘賵賱賷賮賷丕.
鬲乇賵賷 丕賱乇賵丕賷丞 賯氐丞 賲丕賰丕乇賷賵貙 賵賴賵 乇噩賱 賮賯賷乇 賷毓賷卮 賮賷 賯乇賷丞 賳丕卅賷丞. 賷賵丕噩賴 賲丕賰丕乇賷賵 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賱氐毓賵亘丕鬲 賮賷 丨賷丕鬲賴貙 亘賲丕 賮賷 匕賱賰 丕賱賮賯乇 賵丕賱賯賲毓 賲賳 賯亘賱 丕賱爻賱胤丕鬲.
鬲鬲賲賷夭 丕賱乇賵丕賷丞 亘兀爻賱賵亘賴丕 丕賱爻乇丿賷 丕賱賮乇賷丿 丕賱匕賷 賷賲夭噩 亘賷賳 丕賱賵丕賯毓賷丞 賵丕賱爻丨乇賷丞.
鬲乇噩賲丞 亘爻丕賲 丕賱亘夭賾丕夭 噩賲賷賱丞 賵爻賱爻丞.
卮賷亍 賲丕 賷噩亘 兀賳 賷鬲睾賷賾乇. 賱丕 賷賲賰賳 丕賱丕爻鬲賲乇丕乇 賮賷 賯賲毓 卮毓亘賺 廿賱賶 賲丕 賱丕 賳賴丕賷丞. 丕賱廿賳爻丕賳 賰丕賱賳賴乇貙 賷賵賱丿 賵賷賲賵鬲 賮賷 兀賳賴丕乇 兀禺乇賶. 賵賲丕 兀爻賵兀 丕賱賳賴乇 丕賱匕賷 賷賲賵鬲 賮賷 丕賱賴賵乇! 丕賱賲丕亍 丕賱乇丕賰丿 爻丕賲賾. 賷賰賵賾賳 賲爻鬲賳賯毓丕鬲賺 鬲鬲賵胤賾賳賴丕 丨賲賾賶 禺亘賷孬丞貙 噩賳賵賳賹 賲噩賳賵賳. 賵丨賷賳 鬲乇賷丿 兀賳 鬲丿丕賵賷 丕賱賲乇賷囟 兀賵 鬲禺賮賾賮 毓賳賴貙 賮賱賷爻 兀賲丕賲賰 廿賱丕 賯鬲賱賴. 亘丕鬲 鬲乇丕亘 賴匕賴 丕賱亘賱丕丿 賲鬲禺賲賸丕 亘丕賱賲賵鬲賶.銆娰堌з勝呝堌� 鬲丨鬲 丕賱鬲乇丕亘 賱丕 賷鬲噩匕賾乇賵賳!銆�
鬲乇賵賷 丕賱乇賵丕賷丞 賯氐丞 賲丕賰丕乇賷賵貙 賵賴賵 乇噩賱 賮賯賷乇 賷毓賷卮 賮賷 賯乇賷丞 賳丕卅賷丞. 賷賵丕噩賴 賲丕賰丕乇賷賵 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賱氐毓賵亘丕鬲 賮賷 丨賷丕鬲賴貙 亘賲丕 賮賷 匕賱賰 丕賱賮賯乇 賵丕賱賯賲毓 賲賳 賯亘賱 丕賱爻賱胤丕鬲.
鬲鬲賲賷夭 丕賱乇賵丕賷丞 亘兀爻賱賵亘賴丕 丕賱爻乇丿賷 丕賱賮乇賷丿 丕賱匕賷 賷賲夭噩 亘賷賳 丕賱賵丕賯毓賷丞 賵丕賱爻丨乇賷丞.
鬲乇噩賲丞 亘爻丕賲 丕賱亘夭賾丕夭 噩賲賷賱丞 賵爻賱爻丞.
卮賷亍 賲丕 賷噩亘 兀賳 賷鬲睾賷賾乇. 賱丕 賷賲賰賳 丕賱丕爻鬲賲乇丕乇 賮賷 賯賲毓 卮毓亘賺 廿賱賶 賲丕 賱丕 賳賴丕賷丞. 丕賱廿賳爻丕賳 賰丕賱賳賴乇貙 賷賵賱丿 賵賷賲賵鬲 賮賷 兀賳賴丕乇 兀禺乇賶. 賵賲丕 兀爻賵兀 丕賱賳賴乇 丕賱匕賷 賷賲賵鬲 賮賷 丕賱賴賵乇! 丕賱賲丕亍 丕賱乇丕賰丿 爻丕賲賾. 賷賰賵賾賳 賲爻鬲賳賯毓丕鬲賺 鬲鬲賵胤賾賳賴丕 丨賲賾賶 禺亘賷孬丞貙 噩賳賵賳賹 賲噩賳賵賳. 賵丨賷賳 鬲乇賷丿 兀賳 鬲丿丕賵賷 丕賱賲乇賷囟 兀賵 鬲禺賮賾賮 毓賳賴貙 賮賱賷爻 兀賲丕賲賰 廿賱丕 賯鬲賱賴. 亘丕鬲 鬲乇丕亘 賴匕賴 丕賱亘賱丕丿 賲鬲禺賲賸丕 亘丕賱賲賵鬲賶.銆娰堌з勝呝堌� 鬲丨鬲 丕賱鬲乇丕亘 賱丕 賷鬲噩匕賾乇賵賳!銆�
February 5, 2007
Novela larga y compleja, cuesta entrar en ella. Una vez se consigue, se descubren personajes y acciones que no se olvidar谩n f谩cilmente.
July 20, 2023
"...alsof de gepijnigde, gekwelde mens altijd en overal de enige is die onsterfelijk is."
Paraguayaans magisch realisme uit 1960 waarin heden en verleden, godsdienst en bijgeloof, realiteit en mythologie door elkaar lopen. Negen met elkaar verbonden verhalen vol droogte, stof, oorlog en hitte, waarin enkele mythische eenzaten en uitgestotenen zich proberen rechthouden te midden van opstand, ziekte en conflict. De eerste stukken zijn bij momenten uitermate goed, enkel de laatste twee konden me soms wat minder boeien; ik had het gevoel dat deze roman gerust 50 pagina's korter kon zijn. 3.75/5
"Vandaar dat wij, de bewoners van Itap茅, doorgaan voor fanatici en godslasteraars."
"Nog stond hij een ogenblik zonder zich te bewegen, misschien ging hij van het ene tijdperk naar het andere over, van de ene herinnering naar de andere, tot hij ontdekte wat hij niet had geweten en nu opeens w茅l wist door bemiddeling van de aarde zelf."
Paraguayaans magisch realisme uit 1960 waarin heden en verleden, godsdienst en bijgeloof, realiteit en mythologie door elkaar lopen. Negen met elkaar verbonden verhalen vol droogte, stof, oorlog en hitte, waarin enkele mythische eenzaten en uitgestotenen zich proberen rechthouden te midden van opstand, ziekte en conflict. De eerste stukken zijn bij momenten uitermate goed, enkel de laatste twee konden me soms wat minder boeien; ik had het gevoel dat deze roman gerust 50 pagina's korter kon zijn. 3.75/5
"Vandaar dat wij, de bewoners van Itap茅, doorgaan voor fanatici en godslasteraars."
"Nog stond hij een ogenblik zonder zich te bewegen, misschien ging hij van het ene tijdperk naar het andere over, van de ene herinnering naar de andere, tot hij ontdekte wat hij niet had geweten en nu opeens w茅l wist door bemiddeling van de aarde zelf."
March 22, 2023
El hijo del hombre
Augusto Roa Bastos
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Nueve cuentos integran esta inmensa novela que intenta relatar "el destino de un pueblo cuya fatalidad ancestral parec铆a residir en la guerra". La finalidad misma del texto busca ayudar "a comprender m谩s que a un hombre, este pueblo [el paraguayo] tan calumniado de Am茅rica, que durante siglos ha oscilado sin descanso entre la rebeld铆a y la opresi贸n, entre el oprobio de sus escarnecedores y la profec铆a de sus m谩rtires... "
Los relatos abarcan un arco temporal se extiende por siete d茅cadas desde la guerra de la Triple Alianza (ignominia de nuestra historia) hasta la Guerra por el Chaco. Dos guerras que originadas por el inter茅s econ贸mico extranjero que marca el expolio del territorio paraguayo y del cual fuimos vergonzosos sicarios. Entre esos mojones hist贸ricos el permanente malestar, desasosiego y resentimiento de las montoneros que se levantan al grito de "隆Tierra, pan y libertad!". La historia paraguaya est谩 atravesada por la permanente violencia social y politica y las dictaduras. Paraguay "es el pa铆s de la tierra sin hombres y de los hombres sin tierra..." es violencia que perpetua la desigualdad y la marginaci贸n.
La violencia se manifiesta narrativa mente en la violencia religiosa de Itap茅, en la violencia pol铆tica de Sapukai, la esclavitud de los trabajadores del yerbal y en el sacrificio de la "carne de ca帽贸n" en el frente del Boquer贸n.
Pero en medio de la m谩s cruel violencia el amor se abre paso como esperanza, que surge y se fortalece a pesar de las rigurosas condiciones materiales de su existencia, Alexia Duvrosky-Mar铆a Regalada/ Casiano- Nati/ Crist贸bal- Salu'i.
Los relatos est谩n ordenados en una secuencia temporal signada por avances y retrocesos que revelan en su despliegue una concepci么n de la escritura fundada en la repetici贸n y
articulada en el intrincado entrecruzamiento de dos voces narrativas que, a menudo, presentan los mismos sucesos desde distintas perspectivas.
La novela es una unidad inestable en la que se integran relatos migratorios; la compleja relaci贸n entre el todo y las partes da lugar a una vision multiple de temporalidades y espacios que desarrollan una rica interpretaci贸n de la realidad narrada.
En el relato Hijo del hombre, que d谩 nombre al conjunto, vemos en la religiosidad la divergencia primera de los de abajo y el riesgo a conjurar por los de arriba. Ese Cristo clavado en una cruz negra que los itape帽os van "a帽o tras a帽o al cerro a desclavar (...) y pasearlo por el pueblo como una v铆ctima a quien deb铆an vengar y no como un Dios que hab铆a querido morir por los hombres... O era Dios y entonces no pod铆a morir. O era hombre, pero entonces su sangre hab铆a ca铆do in煤tilmente sobre sus cabezas sin redimirnos, puesto que las cosas solo hab铆an cambiado para empeorar."
Esa particular interprerpretaci贸n de la religiosidad ese origen del Cristo del cerrito era "lo que hab铆a despertado en sus almas esa extra帽a creencia en un redentor harapiento como ellos, y que como ellos era continuamente burlado, escarnecido y muerto, desde que el mundo era mundo. Una creencia que en s铆 misma significaba una inversi贸n de la fe, un permanente conato de insurrecci贸n."
En el relato se ven los eternos sufrimientos de generaciones de Jaras, las duras condiciones de su existencia y el permanente deseo de insurrecci贸n o de evadirse de la violencia y el sufrimiento. Tal y como cuenta Macario: "El hombre, mis hijos [...] es como un r铆o. Tiene barranca y orilla. Nace y desemboca en otros r铆os. Alguna utilidad debe prestar. Mal r铆o el que muere en un estero." Los Jara son r铆os que golpean en forma permanente oradando los diques hasta que un d铆a la erosi贸n permita sobrepasarlos. Es siempre utop铆a que hace avanzar a los rebeldes.
La lengua es un territorio de disputa cultural, frente al espa帽ol oficial el pueblo mantiene el guaran铆 como v铆nculo de comunicaci贸n y hermandad, patrimonio que tienen la obligaci贸n de preservar y continuar. Miguel Ver谩 cuenta: "Lo escuch谩bamos con escalofr铆os. Y sus silencios hablaban tanto como las palabras. El aire de aquella 茅poca inescrutable nos sapecaba la cara a trav茅s de la boca del anciano. Siempre hablaba en guaran铆. El dejo suave de la lengua India tornaba apacible el horror, lo met铆a en la sangre. Eco de otros ecos. Sombras de sombras. Reflejos de reflejos. No la verdad tal vez de los hechos, pero s铆 su encantamiento."
No sentir谩n como perdido el tiempo de lectura de este libro, sentir谩n la suerte de los protagonistas como suyas y sentir谩n al final que el relato no puede terminar ah铆.
隆Qu茅 disfruten de su lectura!
Augusto Roa Bastos
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Nueve cuentos integran esta inmensa novela que intenta relatar "el destino de un pueblo cuya fatalidad ancestral parec铆a residir en la guerra". La finalidad misma del texto busca ayudar "a comprender m谩s que a un hombre, este pueblo [el paraguayo] tan calumniado de Am茅rica, que durante siglos ha oscilado sin descanso entre la rebeld铆a y la opresi贸n, entre el oprobio de sus escarnecedores y la profec铆a de sus m谩rtires... "
Los relatos abarcan un arco temporal se extiende por siete d茅cadas desde la guerra de la Triple Alianza (ignominia de nuestra historia) hasta la Guerra por el Chaco. Dos guerras que originadas por el inter茅s econ贸mico extranjero que marca el expolio del territorio paraguayo y del cual fuimos vergonzosos sicarios. Entre esos mojones hist贸ricos el permanente malestar, desasosiego y resentimiento de las montoneros que se levantan al grito de "隆Tierra, pan y libertad!". La historia paraguaya est谩 atravesada por la permanente violencia social y politica y las dictaduras. Paraguay "es el pa铆s de la tierra sin hombres y de los hombres sin tierra..." es violencia que perpetua la desigualdad y la marginaci贸n.
La violencia se manifiesta narrativa mente en la violencia religiosa de Itap茅, en la violencia pol铆tica de Sapukai, la esclavitud de los trabajadores del yerbal y en el sacrificio de la "carne de ca帽贸n" en el frente del Boquer贸n.
Pero en medio de la m谩s cruel violencia el amor se abre paso como esperanza, que surge y se fortalece a pesar de las rigurosas condiciones materiales de su existencia, Alexia Duvrosky-Mar铆a Regalada/ Casiano- Nati/ Crist贸bal- Salu'i.
Los relatos est谩n ordenados en una secuencia temporal signada por avances y retrocesos que revelan en su despliegue una concepci么n de la escritura fundada en la repetici贸n y
articulada en el intrincado entrecruzamiento de dos voces narrativas que, a menudo, presentan los mismos sucesos desde distintas perspectivas.
La novela es una unidad inestable en la que se integran relatos migratorios; la compleja relaci贸n entre el todo y las partes da lugar a una vision multiple de temporalidades y espacios que desarrollan una rica interpretaci贸n de la realidad narrada.
En el relato Hijo del hombre, que d谩 nombre al conjunto, vemos en la religiosidad la divergencia primera de los de abajo y el riesgo a conjurar por los de arriba. Ese Cristo clavado en una cruz negra que los itape帽os van "a帽o tras a帽o al cerro a desclavar (...) y pasearlo por el pueblo como una v铆ctima a quien deb铆an vengar y no como un Dios que hab铆a querido morir por los hombres... O era Dios y entonces no pod铆a morir. O era hombre, pero entonces su sangre hab铆a ca铆do in煤tilmente sobre sus cabezas sin redimirnos, puesto que las cosas solo hab铆an cambiado para empeorar."
Esa particular interprerpretaci贸n de la religiosidad ese origen del Cristo del cerrito era "lo que hab铆a despertado en sus almas esa extra帽a creencia en un redentor harapiento como ellos, y que como ellos era continuamente burlado, escarnecido y muerto, desde que el mundo era mundo. Una creencia que en s铆 misma significaba una inversi贸n de la fe, un permanente conato de insurrecci贸n."
En el relato se ven los eternos sufrimientos de generaciones de Jaras, las duras condiciones de su existencia y el permanente deseo de insurrecci贸n o de evadirse de la violencia y el sufrimiento. Tal y como cuenta Macario: "El hombre, mis hijos [...] es como un r铆o. Tiene barranca y orilla. Nace y desemboca en otros r铆os. Alguna utilidad debe prestar. Mal r铆o el que muere en un estero." Los Jara son r铆os que golpean en forma permanente oradando los diques hasta que un d铆a la erosi贸n permita sobrepasarlos. Es siempre utop铆a que hace avanzar a los rebeldes.
La lengua es un territorio de disputa cultural, frente al espa帽ol oficial el pueblo mantiene el guaran铆 como v铆nculo de comunicaci贸n y hermandad, patrimonio que tienen la obligaci贸n de preservar y continuar. Miguel Ver谩 cuenta: "Lo escuch谩bamos con escalofr铆os. Y sus silencios hablaban tanto como las palabras. El aire de aquella 茅poca inescrutable nos sapecaba la cara a trav茅s de la boca del anciano. Siempre hablaba en guaran铆. El dejo suave de la lengua India tornaba apacible el horror, lo met铆a en la sangre. Eco de otros ecos. Sombras de sombras. Reflejos de reflejos. No la verdad tal vez de los hechos, pero s铆 su encantamiento."
No sentir谩n como perdido el tiempo de lectura de este libro, sentir谩n la suerte de los protagonistas como suyas y sentir谩n al final que el relato no puede terminar ah铆.
隆Qu茅 disfruten de su lectura!
June 14, 2022
Regalo de un amigo que est谩 viviendo en Paraguay.
Me cost贸 engancharme con este libro, ven铆a a buen ritmo de lectura y 茅ste me fren贸 un poco. Tiene muchos detalles de la historia y cultura paraguaya, que no conociendo, quiz谩s me hicieron m谩s dif铆cil la lectura.
Me quedo con una primera aproximaci贸n a la historia paraguaya, una historia que no conoc铆a y que es muy dura por cierto. El estancamiento de los pueblos, las falsas expectativas generadas en torno al ferrocarril me hicieron acordar a la pel铆cula uruguaya El Ba帽o del Papa.
Tiene algunos personajes impresionantes que hacen la lectura entretenida, pero me cost贸 seguir el hilo. Ojal谩 me hubiese agarrado en otro momento, me qued茅 con las ganas de disfrutarlo m谩s.
Me cost贸 engancharme con este libro, ven铆a a buen ritmo de lectura y 茅ste me fren贸 un poco. Tiene muchos detalles de la historia y cultura paraguaya, que no conociendo, quiz谩s me hicieron m谩s dif铆cil la lectura.
Me quedo con una primera aproximaci贸n a la historia paraguaya, una historia que no conoc铆a y que es muy dura por cierto. El estancamiento de los pueblos, las falsas expectativas generadas en torno al ferrocarril me hicieron acordar a la pel铆cula uruguaya El Ba帽o del Papa.
Tiene algunos personajes impresionantes que hacen la lectura entretenida, pero me cost贸 seguir el hilo. Ojal谩 me hubiese agarrado en otro momento, me qued茅 con las ganas de disfrutarlo m谩s.
July 2, 2024
袩邪褉邪谐胁邪泄褑褨胁 蟹邪谐邪薪褟谢懈 褍 褎邪泻褌懈褔薪械 褉邪斜褋褌胁芯 薪邪 褔邪泄薪懈褏 锌谢邪薪褌邪褑褨褟褏. 袩邪褉邪谐胁邪泄褑褟屑 写懈泻褌褍胁邪谢懈, 胁 泻芯谐芯 褨 褟泻 胁褨褉褍胁邪褌懈. 袧邪写 锌邪褉邪谐胁邪泄褑褟屑懈 蟹薪褍褖邪谢懈褋褟 锌芯褋邪写芯胁褑褨, 锌褉懈褋褌邪胁谢械薪褨 写芯 薪懈褏 蟹谐芯褉懈. 袩邪褉邪谐胁邪泄褑褨 褌械褉锌褨谢懈, 褟泻 屑芯谐谢懈, 邪 泻芯谢懈 褌械褉锌械褑褜 褍褉懈胁邪胁褋褟, 斜褉邪谢懈褋褟 蟹邪 蟹斜褉芯褞. 袩褉芯褌械 卸芯写薪械 锌芯胁褋褌邪薪薪褟 薪械 褍胁褨薪褔褍胁邪谢芯褋褟 褍褋锌褨褏芯屑, 邪 谢懈褕械 屑薪芯卸懈谢芯 谢褞写褋褜泻械 谐芯褉械. 袗 褌芯写褨 锌褉懈泄褕谢邪 胁褨泄薪邪 蟹 袘芯谢褨胁褨褦褞.
袟胁褨褋薪芯, 蟹芯胁薪褨褕薪褨泄 胁芯褉芯谐 芯斜鈥櫻斝葱叫靶� 锌邪褉邪谐胁邪泄褑褨胁, 写邪胁 蟹屑芯谐褍 锌褉芯褟胁懈褌懈 薪邪 锌芯谢褨 斜芯褞 褋胁芯褞 屑褍卸薪褨褋褌褜. 袗 胁褌褨屑, 胁写芯屑邪 锌褉芯斜谢械屑懈 蟹邪谢懈褕懈谢懈褋褟 褌懈屑懈 卸. 效芯谢芯胁褨泻邪屑懈-胁械褌械褉邪薪邪屑懈 写械褉卸邪胁邪 薪械 芯锌褨泻褍褦褌褜褋褟. 袨胁写芯胁褨谢懈屑 卸褨薪泻邪屑 褌械卸 薪褨写械 褕褍泻邪褌懈 褔褍卸芯褩 写芯锌芯屑芯谐懈. 袣褉邪褩薪邪 薪褨斜懈 芯锌懈薪懈谢邪褋褟 胁 锌芯褉芯褔薪芯屑褍 泻芯谢褨. 袉 蟹薪芯胁褍 蟹邪泻褉邪写邪褞褌褜褋褟 写褍屑泻懈 锌褉芯 褔械褉谐芯胁褍 褉械胁芯谢褞褑褨褞.
袟胁褨褋薪芯, 蟹芯胁薪褨褕薪褨泄 胁芯褉芯谐 芯斜鈥櫻斝葱叫靶� 锌邪褉邪谐胁邪泄褑褨胁, 写邪胁 蟹屑芯谐褍 锌褉芯褟胁懈褌懈 薪邪 锌芯谢褨 斜芯褞 褋胁芯褞 屑褍卸薪褨褋褌褜. 袗 胁褌褨屑, 胁写芯屑邪 锌褉芯斜谢械屑懈 蟹邪谢懈褕懈谢懈褋褟 褌懈屑懈 卸. 效芯谢芯胁褨泻邪屑懈-胁械褌械褉邪薪邪屑懈 写械褉卸邪胁邪 薪械 芯锌褨泻褍褦褌褜褋褟. 袨胁写芯胁褨谢懈屑 卸褨薪泻邪屑 褌械卸 薪褨写械 褕褍泻邪褌懈 褔褍卸芯褩 写芯锌芯屑芯谐懈. 袣褉邪褩薪邪 薪褨斜懈 芯锌懈薪懈谢邪褋褟 胁 锌芯褉芯褔薪芯屑褍 泻芯谢褨. 袉 蟹薪芯胁褍 蟹邪泻褉邪写邪褞褌褜褋褟 写褍屑泻懈 锌褉芯 褔械褉谐芯胁褍 褉械胁芯谢褞褑褨褞.
March 1, 2024
毓卮乇丞 賮氐賵賱貙 鬲胤賱賾亘鬲 賲賳 亘丕爻鬲賵爻 丨鬲賶 賷爻乇丿 鬲丕乇賷禺丕 賲毓賯賾丿丕 賱亘賱丿賺 賲爻乇亘賱 亘丕賱鬲賳丕賯囟丕鬲 賲孬賱 丕賱亘丕乇睾賵丕賷. 賱亘賱丿賺 賱賲 賷禺乇噩 -亘毓丿 兀賰孬乇 賲賳 賯乇賳 - 賲賳 毓亘丕亍丞 丿賰鬲丕鬲賵乇賷丞 丕賱兀毓賱賶. 亘賱丿 賷孬賵乇 爻賰丕賳賴 毓賱賶 丕賱爻賱胤丞 賰賱 毓丕賲賷賳貙 孬賲賾 賷賲賵鬲賵賳 賮賷 丨乇賵亘賺 毓亘孬賷丞 鬲丿禺賱賴賲 丕賱爻賱胤丞 亘賴丕..亘賱丿 毓丕賱賯 亘賷賳 孬賯丕賮鬲賴 丕賱兀氐賱賷丞 賵孬賯丕賮丞 丕賱賲爻鬲毓賲乇.
賰賱 賴匕賴 丕賱禺氐賵氐賷丞 丕賱爻賷丕爻賷丞 賵丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 賵丕賱孬賯丕賮賷丞 噩毓賱鬲 亘丕爻鬲賵爻 賷鬲毓丕賲賱 亘匕賰丕亍賺 賮賷 禺賱賯 賳氐 賷毓鬲亘乇 賲乇丕賮毓丞 囟丿 丕賱馗賱賲 賵丕賱丕爻鬲亘丿丕丿 賵丕賱丨乇賵亘 賵丕賱毓亘賵丿賷丞. 賵賴匕丕 賲丕 噩毓賱 丕賱乇賵丕賷丞 賵丕丨丿丞 賲賳 兀賴賲 兀毓賲丕賱 丕賱亘丕乇睾賵丕賷 賵噩毓賱賴 賵丕丨丿丕 賲賳 兀賴賲 賰鬲丕亘 丕賱賯丕乇丞 丕賱賱丕鬲賷賳賷丞 賵兀丨丿 兀毓賱丕賲賴丕.
賮丕爻鬲賯賱丕賱賷丞 賰賱 賮氐賱 賲賳 丕賱賮氐賵賱 丕賱毓卮乇丞 亘兀爻賱賵亘賴 丕賱兀丿亘賷貙 賵丕賱爻乇丿賷貙 賵丨鬲賶 賯氐氐賴 賵兀亘胤丕賱賴貙 賵乇亘胤賴 亘賷賳 丕賱賮氐賵賱 亘禺賷賵胤 丿賯賷賯丞貙 鬲胤賱亘 賲賳賴 亘乇丕毓丞 亘賳丕亍 乇賵丕卅賷 賲孬賷乇丞 賱賱廿毓噩丕亘.
賮卮禺氐賷丞 賴丕賲卮賷丞 兀賵 鬲賮氐賷賱 孬丕賳賵賷 賮賷 賮氐賱賺 賲丕貙 賴賵 賲丨賵乇 丨丿孬 賱賮氐賱賺 丌禺乇貙 賵賴匕丕 賷鬲胤賱亘 賲賳 丕賱賯丕乇卅 丕賴鬲賲丕賲丕 亘丕賱鬲賮丕氐賷賱貙 噩毓賱賳賷 兀丿賵賾賳 毓賱賶 賵乇賯丞 噩丕賳亘賷丞 兀爻賲丕亍 丕賱卮禺氐賷丕鬲 賵賲賱禺氐丕 毓賳賴丕貙 爻賴賾賱 毓賱賷賾 丕賱丕賳鬲賯丕賱 亘賷賳 丕賱賮氐賵賱.
賰賱 賴匕賴 丕賱禺氐賵氐賷丞 丕賱爻賷丕爻賷丞 賵丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 賵丕賱孬賯丕賮賷丞 噩毓賱鬲 亘丕爻鬲賵爻 賷鬲毓丕賲賱 亘匕賰丕亍賺 賮賷 禺賱賯 賳氐 賷毓鬲亘乇 賲乇丕賮毓丞 囟丿 丕賱馗賱賲 賵丕賱丕爻鬲亘丿丕丿 賵丕賱丨乇賵亘 賵丕賱毓亘賵丿賷丞. 賵賴匕丕 賲丕 噩毓賱 丕賱乇賵丕賷丞 賵丕丨丿丞 賲賳 兀賴賲 兀毓賲丕賱 丕賱亘丕乇睾賵丕賷 賵噩毓賱賴 賵丕丨丿丕 賲賳 兀賴賲 賰鬲丕亘 丕賱賯丕乇丞 丕賱賱丕鬲賷賳賷丞 賵兀丨丿 兀毓賱丕賲賴丕.
賮丕爻鬲賯賱丕賱賷丞 賰賱 賮氐賱 賲賳 丕賱賮氐賵賱 丕賱毓卮乇丞 亘兀爻賱賵亘賴 丕賱兀丿亘賷貙 賵丕賱爻乇丿賷貙 賵丨鬲賶 賯氐氐賴 賵兀亘胤丕賱賴貙 賵乇亘胤賴 亘賷賳 丕賱賮氐賵賱 亘禺賷賵胤 丿賯賷賯丞貙 鬲胤賱亘 賲賳賴 亘乇丕毓丞 亘賳丕亍 乇賵丕卅賷 賲孬賷乇丞 賱賱廿毓噩丕亘.
賮卮禺氐賷丞 賴丕賲卮賷丞 兀賵 鬲賮氐賷賱 孬丕賳賵賷 賮賷 賮氐賱賺 賲丕貙 賴賵 賲丨賵乇 丨丿孬 賱賮氐賱賺 丌禺乇貙 賵賴匕丕 賷鬲胤賱亘 賲賳 丕賱賯丕乇卅 丕賴鬲賲丕賲丕 亘丕賱鬲賮丕氐賷賱貙 噩毓賱賳賷 兀丿賵賾賳 毓賱賶 賵乇賯丞 噩丕賳亘賷丞 兀爻賲丕亍 丕賱卮禺氐賷丕鬲 賵賲賱禺氐丕 毓賳賴丕貙 爻賴賾賱 毓賱賷賾 丕賱丕賳鬲賯丕賱 亘賷賳 丕賱賮氐賵賱.
March 31, 2024
賷氐賮 丕賱賲鬲乇噩賲 丕賱毓馗賷賲 亘丕爻賲 丕賱亘夭丕夭 賴匕賴 丕賱乇賵丕賷丞 亘丕賳賴丕 丕丨丿 乇賵丕賷丕鬲 (丕賱賯賳亘賱丞) 丕賱鬲賷 丕馗賴乇鬲 丕賱丕丿亘 丕賱丕賲乇賷賰賷 丕賱噩賳賵亘賷 賱賱毓丕賱賲. 丕賱丨賯賷賯丞 丕賳 賴匕賴 丕賱乇賵丕賷丞 鬲爻鬲丨賯 丕賳 鬲賰賵賳 丕賷賯賵賳丞 賱賱丕丿亘 丕賱丕賲乇賷賰賷 丕賱噩賳賵亘賷 賵賵丕噩賴丞 乇丕卅毓丞 賱丿賵賱丞 丕賱亘丕乇丕睾賵丕賷. 丕賱乇賵丕賷丞 賰鬲亘鬲 亘卮賰賱 毓馗賷賲 賵丨亘賰丞 丕爻胤賵乇賷丞 賵丕亘胤丕賱 兀爻胤賵乇賷賷賳
June 10, 2021
Reafirmo que este es uno de mis libros favoritos. Despu茅s de varias relecturas, a煤n descubro cosas en 茅l y a煤n me deslumbro de la magia de la escritura de Roa Bastos. De hecho, me impact贸 que lo haya podido leer, y supuestamente entender, cuando yo todav铆a era un adolescente. Maravilloso libro, para todas las edades y todas las nacionalidades.
June 24, 2019
This book isn鈥檛 easy, partly bc of its complex language, that read more like the author was just trying to show off How Much Spanish He Knew, and the mix with guarani. And partly bc it鈥檚 just boring in some parts. Like all classic Paraguayan novels, this one is a simple picture of the country鈥檚 society. The low class, countryside society. Which in my opinion isn鈥檛 the most fun to read about because it鈥檚 not the most eventful, but u kno u get what u get.
It also doesn鈥檛 become clear what the book is really about, since every chapter kinda tells a different story and they鈥檙e all sorta connected, but... what鈥檚 the main theme? Is it war? Is it how man is corrupted by ambition? Is it about a tiny town and an over glorified war veteran? Can鈥檛 tell, bro. All the stories sorta run back to Miguel Vera, who we could call the main character, and as for the rest... some are fillers, others prove a point. None of them are that enjoyable. Miguel Vera ended up being the only character who I sorta ended up liking. Just barely.
Here鈥檚 what you need to know about the plot. It鈥檚 Paraguay. It鈥檚 the thirties. There鈥檚 a war going on and there鈥檚 no water. Our main character, Miguel Vera, fights in it. He鈥檚 from this town in the middle of somewhere called Sapukai (literally meaning 鈥渟cream鈥�) known for its weird ass religious traditions and just bizarre events in general. Little Miguel decides he鈥檚 gonna head on to Asunci贸n, the over-romanticized capital, to make a name out of himself. He goes to fight in the war. Things happen there. That鈥檚 pretty much all.
But we don鈥檛 only get Miguel鈥檚 story, but also: the story of some weird Russian guy, the story of this Jesus figure guy who sacrifices himself for the greater good, the story of some crazy nun, and some war veteran who goes insane. I don鈥檛 know why all these are told in detail, but they鈥檙e still kind of interesting.
The characters themselves were alright, I guess. Miguel Vera, though not the strongest protagonist, I鈥檇 say, is realistic. He is selfish in the same way everyone is, he makes mistakes and is burdened by them, and has to carry that baggage while being treated as a hero of Sapukai. The other sort of important character is the all good and all merciful cristobal Jara. He is selfless. He makes sacrifices. He is dutiful and kind but of low social standing and oh how sad is that.
I don鈥檛 know if I should, because of the time in which this was written and all that, but I can鈥檛 help but just. Have Issues with the way aria Bastos writes women. The female characters in this thing are all The Stereotypical Woman: submissive, always living behind the man鈥檚 shadow, always living for the man and never for herself and it was honestly frustrating. There鈥檚 two important female characters and they both suck. But they had Potential !!!!! So that was pretty Yikes.
So to sum this up: the chapters were longer than necessary, the descriptions too heavy, the characters all weak except for the lead, and the book in general was mostly quite long and boring. 3 stars for effort and cultural significance tho. If you made it to this end then omg why are u even here like I鈥檓 out here writing an English review as if anyone here is interested lol why am I here I literally didn鈥檛 plan to write a long ass review on this book like it just Happened and now it鈥檚 my first ever review on goodreads yay me I guess
It also doesn鈥檛 become clear what the book is really about, since every chapter kinda tells a different story and they鈥檙e all sorta connected, but... what鈥檚 the main theme? Is it war? Is it how man is corrupted by ambition? Is it about a tiny town and an over glorified war veteran? Can鈥檛 tell, bro. All the stories sorta run back to Miguel Vera, who we could call the main character, and as for the rest... some are fillers, others prove a point. None of them are that enjoyable. Miguel Vera ended up being the only character who I sorta ended up liking. Just barely.
Here鈥檚 what you need to know about the plot. It鈥檚 Paraguay. It鈥檚 the thirties. There鈥檚 a war going on and there鈥檚 no water. Our main character, Miguel Vera, fights in it. He鈥檚 from this town in the middle of somewhere called Sapukai (literally meaning 鈥渟cream鈥�) known for its weird ass religious traditions and just bizarre events in general. Little Miguel decides he鈥檚 gonna head on to Asunci贸n, the over-romanticized capital, to make a name out of himself. He goes to fight in the war. Things happen there. That鈥檚 pretty much all.
But we don鈥檛 only get Miguel鈥檚 story, but also: the story of some weird Russian guy, the story of this Jesus figure guy who sacrifices himself for the greater good, the story of some crazy nun, and some war veteran who goes insane. I don鈥檛 know why all these are told in detail, but they鈥檙e still kind of interesting.
The characters themselves were alright, I guess. Miguel Vera, though not the strongest protagonist, I鈥檇 say, is realistic. He is selfish in the same way everyone is, he makes mistakes and is burdened by them, and has to carry that baggage while being treated as a hero of Sapukai. The other sort of important character is the all good and all merciful cristobal Jara. He is selfless. He makes sacrifices. He is dutiful and kind but of low social standing and oh how sad is that.
I don鈥檛 know if I should, because of the time in which this was written and all that, but I can鈥檛 help but just. Have Issues with the way aria Bastos writes women. The female characters in this thing are all The Stereotypical Woman: submissive, always living behind the man鈥檚 shadow, always living for the man and never for herself and it was honestly frustrating. There鈥檚 two important female characters and they both suck. But they had Potential !!!!! So that was pretty Yikes.
So to sum this up: the chapters were longer than necessary, the descriptions too heavy, the characters all weak except for the lead, and the book in general was mostly quite long and boring. 3 stars for effort and cultural significance tho. If you made it to this end then omg why are u even here like I鈥檓 out here writing an English review as if anyone here is interested lol why am I here I literally didn鈥檛 plan to write a long ass review on this book like it just Happened and now it鈥檚 my first ever review on goodreads yay me I guess
July 10, 2021
Para m铆, la obra cumbre de Roa Bastos. El libro que demuestra las grandes condiciones de escritor que ten铆a Roa Bastos, es 茅ste, retratando al ser paraguayo de una manera excepcional. Su lenguaje es casi cinematogr谩fico y las historias son desencarnadas y voraces. Altamente recomendable su lectura.
August 18, 2024
乇賵丕賷丞 鬲兀禺匕賳丕 廿賱賶 毓賵丕賱賲 兀賲乇賷賰丕 丕賱賱丕鬲賷賳賷丞 賮賷 丕賱賯乇賳 丕賱毓卮乇賷賳 賵亘丕賱鬲丨丿賷丿 廿賱賶 丕賱亘丕乇丕睾賵丕賷 鬲丨賲賱賳丕 廿賱賶 丨賷丕丞 丕賱亘丐爻 丕賱鬲賷 氐賳毓鬲賴丕 丕賱丨賰賵賲丕鬲 丕賱賲爻鬲亘丿丞 丕賱賲鬲毓丕賯亘丞 毓賱賶 丕賱亘丕乇丕睾賵丕賷 賵廿賱賶 丕賱孬賵乇丕鬲 丕賱賲丐賵丿丞 賮賷 賲賴丿賴丕 賮賷 丿賷丕乇賴丕 賵丐丿鬲 賯亘賱 兀賳 鬲賵賱丿 ... 匕亘丨鬲 賲賳 丕賱賵乇賷丿 廿賱賶 丕賱賵乇賷丿 鬲賱賰 丕賱賲丨丕賵賱丕鬲 賱賱鬲賳賮爻 賵賱賵 賱賵賴賱丞 爻丨賯鬲賴丕 賯亘囟丞 丕賱丿賰鬲丕鬲賵乇賷丞 丕賱丨丿賷丿賷丞 賵賱賰賳 丕賱丨賷丕丞 賱丕 鬲賮賯丿 丕賱兀賲賱 賮賲賴賲丕 賰丕賳 丕賱爻噩丕賳 毓賳賷賮丕賸 賵賯丕爻賷丕賸 賮賱丕 亘丿 賱賴丕 兀賳 鬲噩丿 胤乇賷賯丕賸 賱賱毓賵丿丞..
丕賱乇賵丕賷丞 鬲亘丿兀 賯亘賱 丨乇亘 丕賱亘丕乇丕睾賵丕賷 賵亘賵賱賷賮賷丕 賮賷 孬賱丕孬賷賳賷丕鬲 丕賱賯乇賳 丕賱毓卮乇賷賳 賵鬲爻鬲賲乇 禺賱丕賱 丕賱丨乇亘 丕賱鬲賷 丕亘鬲丿兀鬲 賮賷 丕賱賳氐賮 丕賱孬丕賳賷 賲賳 丕賱乇賵丕賷丞 賵丕爻鬲賲乇鬲 賱鬲丨賰賷 賯氐氐 丕賱亘丐爻丕亍 丕賱匕賷賳 毓乇賰鬲賴賲 賵匕賵賷賴賲 鬲賱賰 丕賱丨乇亘 賵賲囟睾鬲賴賲 孬賲 亘氐賮鬲賴賲 亘毓丿 兀賳 丕爻鬲丨丕賱賵丕 卮賷卅丕賸 丌禺乇 睾賷乇 兀賳 賷賰賵賳賵丕 亘卮乇丕賸 賰賲丕 賰丕賳賵丕...
匕賴亘 丕賱兀氐丿賯丕亍 賵丕賱毓卮丕賯 賵丕賱兀賲賴丕鬲 賵丨鬲賶 丕賱兀胤賮丕賱 丕賱匕賷賳 禺賱賮鬲賴賲 鬲賱賰賲 丕賱丨乇亘 賱賱賷鬲賲 賵賱賱賯賴乇 賵賱賱鬲爻賰毓 賮賷 丕賱胤乇賯丕鬲 賵廿賱賶 丕賱卮賮賯丞 丕賱鬲賷 賷鬲賱賯賮賵賳賴丕 賲賳 丕丨爻丕賳 丕賱噩賷乇丕賳 毓賱賷賴賲.. 廿賳賴丕 丕賱丨乇亘 丕賱鬲賷 鬲賯丕賲 賵鬲噩乇 廿賱賷賴丕 丕賱賳賮賵爻 賵丕賱乇賯丕亘 亘丿毓賵賶 丕賱賵胤賳賷丞 賵丕賱丿賮丕毓 毓賳 丕賱賵胤賳 孬賲 鬲賱賯賶 鬲賱賰 丕賱兀乇賵丕丨 賵丕賱卮禺賵氐 鬲賱賰 丕賱丨賷賵丕鬲 丕賱鬲賷 賰丕賳鬲 鬲丨亘 丕賱丨賷丕丞 賵鬲亘丨孬 毓賳賴丕 賵鬲氐胤賳毓賴丕 賵鬲卮賯 丕賱胤乇賷賯 賱賴丕 鬲賱賯賶 賱賱賲賵鬲 兀賵 丕賱廿丨鬲囟丕乇 賱賲丕 鬲亘賯賶 賲賳 丕賱毓賲乇 賵賷賲賵鬲 丕賱廿賳爻丕賳 賱鬲亘賯賶 丕賱兀乇囟 賵賱賰賳 賲丕 賯賷賲丞 丕賱兀乇囟 亘毓丿 兀賳 賷賮賳賶 丕賱廿賳爻丕賳 丕賱匕賷 賴賵 丕賱賲鬲賲丕賴賷 丕賱賲鬲賲丕夭噩 賲毓 鬲賱賰 丕賱兀乇囟...
丨賷賳賲丕 鬲賳卮兀 丕賱丨乇賵亘 賱兀噩賱 賲氐丕賱丨 丕賱丨賰賵賲丕鬲 丕賱噩卮毓丞听 賱丕 兀賴賲賷丞 賱賱廿賳爻丕賳 賵賱丕 賯賷賲丞 賱賴 賵賱丕 賱賲爻鬲賯亘賱賴 丨乇賵亘 毓亘孬賷丞 賱丕 賷丨爻亘 賮賷賴丕 兀賷 丨爻丕亘 賱賱廿賳爻丕賳 廿賳賴 賲噩乇丿 賵賯賵丿 賱鬲賱賰 丕賱丨乇賵亘 丕賱丨賲賯丕亍... 丕賱丨乇亘 丕賱鬲賷 賱丕 鬲賰賵賳 賱兀噩賱 丕賱廿賳爻丕賳 賵賰乇丕賲鬲賴 賮賱丕 毓賱丕賯丞 賱賱賵胤賳 亘賴丕 賲賳 賯乇賷亘賺 兀賵 亘毓賷丿 廿賳賴丕 賲爻禺賹 卮賷胤丕賳賷..
丕賱乇賵丕賷丞 鬲亘丿兀 賯亘賱 丨乇亘 丕賱亘丕乇丕睾賵丕賷 賵亘賵賱賷賮賷丕 賮賷 孬賱丕孬賷賳賷丕鬲 丕賱賯乇賳 丕賱毓卮乇賷賳 賵鬲爻鬲賲乇 禺賱丕賱 丕賱丨乇亘 丕賱鬲賷 丕亘鬲丿兀鬲 賮賷 丕賱賳氐賮 丕賱孬丕賳賷 賲賳 丕賱乇賵丕賷丞 賵丕爻鬲賲乇鬲 賱鬲丨賰賷 賯氐氐 丕賱亘丐爻丕亍 丕賱匕賷賳 毓乇賰鬲賴賲 賵匕賵賷賴賲 鬲賱賰 丕賱丨乇亘 賵賲囟睾鬲賴賲 孬賲 亘氐賮鬲賴賲 亘毓丿 兀賳 丕爻鬲丨丕賱賵丕 卮賷卅丕賸 丌禺乇 睾賷乇 兀賳 賷賰賵賳賵丕 亘卮乇丕賸 賰賲丕 賰丕賳賵丕...
匕賴亘 丕賱兀氐丿賯丕亍 賵丕賱毓卮丕賯 賵丕賱兀賲賴丕鬲 賵丨鬲賶 丕賱兀胤賮丕賱 丕賱匕賷賳 禺賱賮鬲賴賲 鬲賱賰賲 丕賱丨乇亘 賱賱賷鬲賲 賵賱賱賯賴乇 賵賱賱鬲爻賰毓 賮賷 丕賱胤乇賯丕鬲 賵廿賱賶 丕賱卮賮賯丞 丕賱鬲賷 賷鬲賱賯賮賵賳賴丕 賲賳 丕丨爻丕賳 丕賱噩賷乇丕賳 毓賱賷賴賲.. 廿賳賴丕 丕賱丨乇亘 丕賱鬲賷 鬲賯丕賲 賵鬲噩乇 廿賱賷賴丕 丕賱賳賮賵爻 賵丕賱乇賯丕亘 亘丿毓賵賶 丕賱賵胤賳賷丞 賵丕賱丿賮丕毓 毓賳 丕賱賵胤賳 孬賲 鬲賱賯賶 鬲賱賰 丕賱兀乇賵丕丨 賵丕賱卮禺賵氐 鬲賱賰 丕賱丨賷賵丕鬲 丕賱鬲賷 賰丕賳鬲 鬲丨亘 丕賱丨賷丕丞 賵鬲亘丨孬 毓賳賴丕 賵鬲氐胤賳毓賴丕 賵鬲卮賯 丕賱胤乇賷賯 賱賴丕 鬲賱賯賶 賱賱賲賵鬲 兀賵 丕賱廿丨鬲囟丕乇 賱賲丕 鬲亘賯賶 賲賳 丕賱毓賲乇 賵賷賲賵鬲 丕賱廿賳爻丕賳 賱鬲亘賯賶 丕賱兀乇囟 賵賱賰賳 賲丕 賯賷賲丞 丕賱兀乇囟 亘毓丿 兀賳 賷賮賳賶 丕賱廿賳爻丕賳 丕賱匕賷 賴賵 丕賱賲鬲賲丕賴賷 丕賱賲鬲賲丕夭噩 賲毓 鬲賱賰 丕賱兀乇囟...
丨賷賳賲丕 鬲賳卮兀 丕賱丨乇賵亘 賱兀噩賱 賲氐丕賱丨 丕賱丨賰賵賲丕鬲 丕賱噩卮毓丞听 賱丕 兀賴賲賷丞 賱賱廿賳爻丕賳 賵賱丕 賯賷賲丞 賱賴 賵賱丕 賱賲爻鬲賯亘賱賴 丨乇賵亘 毓亘孬賷丞 賱丕 賷丨爻亘 賮賷賴丕 兀賷 丨爻丕亘 賱賱廿賳爻丕賳 廿賳賴 賲噩乇丿 賵賯賵丿 賱鬲賱賰 丕賱丨乇賵亘 丕賱丨賲賯丕亍... 丕賱丨乇亘 丕賱鬲賷 賱丕 鬲賰賵賳 賱兀噩賱 丕賱廿賳爻丕賳 賵賰乇丕賲鬲賴 賮賱丕 毓賱丕賯丞 賱賱賵胤賳 亘賴丕 賲賳 賯乇賷亘賺 兀賵 亘毓賷丿 廿賳賴丕 賲爻禺賹 卮賷胤丕賳賷..
January 15, 2025
"Algo tiene que cambiar. No s茅 puede seguir oprimiendo a un pueblo indefinidamente. El hombre es como un r铆o mis hijos... dec铆a el viejito Macario Francia. Nace y muere en otros r铆os. Mal r铆o es el que muere en un estero... El agua estancada esponso帽osa. Engendra las miasmas de la fiebre maligna, de una furiosa locura. Luego para curar el enfermo o apaciguarlo, hay que matarlo. Y el suelo de este pa铆s ya est谩 bastante ocupado bajo tierra. 隆Los muertos bajo tierra no se prenden!..." pp 264
No tiene desperdicio, la m铆sera de un pueblo movido por la revoluci贸n y la libertad. Las marcas de la independencia que existen en los pueblos latinoamericanos son transversales, nos acompa帽an y crean nuestra historia. Nos definen y nos marcan, las historias que contamos y que nos cuentan.
Roa Bastos hizo una obra maestra. Sus personajes son hombres de carne y hueso, hijos de hombres que pisaron las tierras y dejaron sus huellas a su manera en la memoria.
No tiene desperdicio, la m铆sera de un pueblo movido por la revoluci贸n y la libertad. Las marcas de la independencia que existen en los pueblos latinoamericanos son transversales, nos acompa帽an y crean nuestra historia. Nos definen y nos marcan, las historias que contamos y que nos cuentan.
Roa Bastos hizo una obra maestra. Sus personajes son hombres de carne y hueso, hijos de hombres que pisaron las tierras y dejaron sus huellas a su manera en la memoria.
May 26, 2024
Este libro empieza en la miseria de algunas zonas del interior del Paraguay previo a comenzar la guerra del Chaco, preparando el 谩nimo para lo que se viene. Es realmente una visi贸n desgarradora e inquietante del pueblo paraguayo, que sorprende por la cruda forma de reflejar el drama humano de sus personajes, pero que de alguna extra帽a manera se aligera con la intromisi贸n del idioma guaran铆, otorgando una musicalidad extra帽a y un trasfondo cuasimitol贸gico, a tan terrible realidad.
A煤n recuerdo, en ese collage de minihistorias, la escena del cami贸n cisterna que va al frente de la guerra, impactante. (28.4.2005)
A煤n recuerdo, en ese collage de minihistorias, la escena del cami贸n cisterna que va al frente de la guerra, impactante. (28.4.2005)
August 30, 2019
Ha m谩gikus realizmust akarsz olvasni, akkor keress r谩 ink谩bb Louis de Berni茅res bizonyos reg茅nyeire. Mert ebben semmi m谩gikus nincs, de ann谩l ink谩bb realista. 脡s szomor煤, 茅s nyomor煤s谩gos. M茅g egy reg茅ny civiliz谩ci贸nk civiliz谩latlans谩g谩r贸l 茅s embertelens茅g茅r艖l.
A nem line谩risan fel茅p铆tett reg茅nyt pedig az 铆r贸 gy枚ny枚r疟en mes茅li el, olykor igaz谩n m茅ly 茅rzelmeket kiv谩ltva鈥�
A nem line谩risan fel茅p铆tett reg茅nyt pedig az 铆r贸 gy枚ny枚r疟en mes茅li el, olykor igaz谩n m茅ly 茅rzelmeket kiv谩ltva鈥�
December 15, 2018
Es algo complicado de leer, pero luego una se adentra realmente en la historia. Cuenta con mucha crudeza lo que es una guerra y el vac铆o de loa hombres, al igual de las humillaciones a las que son expuestas las mujeres. Hac铆a tiempo no le铆a pasajes tan crudos, violentos y emocionantes.
May 11, 2024
Qu茅 gran novela
July 28, 2019
Es una historia compleja, pero si le agarras el hilo puede gustar. La trama se desarrolla en el Paraguay de inicios del siglo XX hasta la conocida Guerra del Chaco y repasa el modo de vida de los pueblos rurales, especialmente la del mens煤 o trabajador de los salvajes yerbales del Alto Paran谩. Una de las cosas m谩s interesantes es q Hijo de hombre no relata solo una historia sino q retrata las tradiciones y la lengua de los habitantes de esas zonas del pa铆s que a parte de hablar el espa帽ol tambi茅n hablan el guaran铆. La novela esta salpicada de idas y venidas entre dos localidades y adem谩s tiene saltos temporales entre los diferentes cap铆tulos.
Pero lo que lo hace realmente una joya es q se constituye en prisma de las diferencias sociales y econ贸micas del Paraguay, utilizando como herramienta diferenciadora el biling眉ismo caracter铆stico de esta tierra. Es a trav茅s de esas dos lenguas (espa帽ol y guaran铆) que Roa Bastos dibuja la historia de la sociedad del Paraguay dividi茅ndola entre los pueblos que combaten con el fin de alcanzar un lugar en la carrera por el "progreso" pero tambi茅n los intereses extranjeros que generan guerras, la explotaci贸n de los trabajadores en los yerbatales y las revueltas de los campesinos, los ideales de libertad, las relaciones entre mestizos y abor铆genes... Roa llega incluso a relacionar el guaran铆 con lo m铆tico y, en cambio, el espa帽ol se relaciona m谩s bien con los conquistadores en primer lugar y las oligarqu铆as despu茅s. Esa situaci贸n ling眉铆stica genera un pensamiento que lleva a construir el universo a base de t茅rminos opuestos.
Pero si bien el "doble idioma" ocupa la mayor parte de la obra, tal y como el mismo autor lo recuerda en una nota publicada en ocasi贸n de la segunda edici贸n de la obra (1993), otros temas son tambi茅n puntales. Roa Bastos recuerda que lo que 茅l pretende es "mostrar la rebeli贸n del hombre en sociedad contra todo lo que aplasta y degrada".
Pero lo que lo hace realmente una joya es q se constituye en prisma de las diferencias sociales y econ贸micas del Paraguay, utilizando como herramienta diferenciadora el biling眉ismo caracter铆stico de esta tierra. Es a trav茅s de esas dos lenguas (espa帽ol y guaran铆) que Roa Bastos dibuja la historia de la sociedad del Paraguay dividi茅ndola entre los pueblos que combaten con el fin de alcanzar un lugar en la carrera por el "progreso" pero tambi茅n los intereses extranjeros que generan guerras, la explotaci贸n de los trabajadores en los yerbatales y las revueltas de los campesinos, los ideales de libertad, las relaciones entre mestizos y abor铆genes... Roa llega incluso a relacionar el guaran铆 con lo m铆tico y, en cambio, el espa帽ol se relaciona m谩s bien con los conquistadores en primer lugar y las oligarqu铆as despu茅s. Esa situaci贸n ling眉铆stica genera un pensamiento que lleva a construir el universo a base de t茅rminos opuestos.
Pero si bien el "doble idioma" ocupa la mayor parte de la obra, tal y como el mismo autor lo recuerda en una nota publicada en ocasi贸n de la segunda edici贸n de la obra (1993), otros temas son tambi茅n puntales. Roa Bastos recuerda que lo que 茅l pretende es "mostrar la rebeli贸n del hombre en sociedad contra todo lo que aplasta y degrada".
Displaying 1 - 30 of 73 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.