What do you think?
Rate this book
الدولة العثمانية: عوامل النهوض وأسباب السقوط
هذا الكتاب جزء من سلسلة ( صفحات من التاريخ الإسلامي ) صدرت للكاتب وهو - كما يُستدل من عنوانه - يتحدث عن الدولة العثمانية ، ويعطي صورة واضحة عن الأتراك ، ودخولهم للإسلام وأعمالهم المجيدة ، وبعض التراجم لشخصيات تركية صهرها القرآن الكريم وساهمت في بناء الحضارة الإسلامي . ويبيّن للقارئ : أن النهوض العثماني كان شاملاً في كافة المجالات : العلميّـة والسياسية والاقتصادية والإعلامية والحربية ، ويوضح حقيقة الدولة العثمانية والأسس التي قامت عليها والأعمال الجلية التي قدّمتها لأمة . ومن أهداف الكاتب العديدة في وضع كتابه القيمّ هذا: ترشيد الأجيال لمعرفة حقيقة العثمانيين بعد أن شنّ اليهود والنصارى والعلمانيين حرباً لا هوادة فيها بأقلامهم المسمومة على تاريخهم المشرق .
582 pages, Hardcover
First published January 1, 2003
271 people are currently reading
4,607 people want to read
About the author
Ali Muhammad As-Sallabi
125books28followersAlso علي محمد الصلابي
(علي محمد محمد الصلابي)
Dr. Ali Muhammad as-Sallabi, a prolific writer, is famous for his detailed books of history and biography that bring the past to life for modern readers.
Dr. as-Sallabi was born in Benghazi, Libya in 1383 H/1963 CE, and earned a bachelor’s degree at the Islamic University of Madinah, graduating first in his class. He completed his master’s and doctorate degrees at Omdurman Islamic University in Sudan. He has also studied the entire Qur’an and various Islamic sciences with respected scholars in Madinah and other parts of Saudi Arabia, as well as in Libya and Yemen.
� ولد في مدينة بنغازي بليبيا عام 1383 هـ / 1963 م.
� حصل على درجة الإجازة العالمية (الليسانس) من كلية الدعوة وأصول الدين من جامعة المدينة المنورة بتقدير ممتاز وكان الأول على دفعته عام 1413/ 1414 هـ الموافق 1992/ 1993م.
� نال درجة الماجستير من جامعة أم درمان الإسلامية كلية أصول الدين قسم التفسير ? وعلوم القرآن عام 1417 هـ / 1996 م.
� نال درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية بمؤلفه فقه التمكين في القرآن الكريم. جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان عام 1999 م.
صدرت له عدة كتب من أهمها:
� عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين.
� الوسطية في القرآن الكريم.
� السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث ?.
� الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق شخصيته وعصره.
� فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.
� تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان.
� أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
� سيرة أمير المؤمنين خامس الخلفاء الراشدين «الحسن بن علي بن أبي طالب».
� فاتح القسطنطينية السلطان محمد الفاتح.
(نقلا عن الموقع الرسمي للمؤلف)
(علي محمد محمد الصلابي)
Dr. Ali Muhammad as-Sallabi, a prolific writer, is famous for his detailed books of history and biography that bring the past to life for modern readers.
Dr. as-Sallabi was born in Benghazi, Libya in 1383 H/1963 CE, and earned a bachelor’s degree at the Islamic University of Madinah, graduating first in his class. He completed his master’s and doctorate degrees at Omdurman Islamic University in Sudan. He has also studied the entire Qur’an and various Islamic sciences with respected scholars in Madinah and other parts of Saudi Arabia, as well as in Libya and Yemen.
� ولد في مدينة بنغازي بليبيا عام 1383 هـ / 1963 م.
� حصل على درجة الإجازة العالمية (الليسانس) من كلية الدعوة وأصول الدين من جامعة المدينة المنورة بتقدير ممتاز وكان الأول على دفعته عام 1413/ 1414 هـ الموافق 1992/ 1993م.
� نال درجة الماجستير من جامعة أم درمان الإسلامية كلية أصول الدين قسم التفسير ? وعلوم القرآن عام 1417 هـ / 1996 م.
� نال درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية بمؤلفه فقه التمكين في القرآن الكريم. جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان عام 1999 م.
صدرت له عدة كتب من أهمها:
� عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين.
� الوسطية في القرآن الكريم.
� السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث ?.
� الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق شخصيته وعصره.
� فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.
� تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان.
� أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
� سيرة أمير المؤمنين خامس الخلفاء الراشدين «الحسن بن علي بن أبي طالب».
� فاتح القسطنطينية السلطان محمد الفاتح.
(نقلا عن الموقع الرسمي للمؤلف)
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 162 reviews
October 28, 2018
كتاب جيد عن تاريخ الدولة العثمانية التي سادت العالم العربي وجزء كبير من أوروبا لفترة طويلة
الاسلوب سلس ومبسط، بشكل عام يصلح للمبتدئين، وإن كنت أتمنى أن يمارس الكاتب دوره الحيادي في نقد الدولة العثمانية بدلاً من كيل المديح فقط
الاسلوب سلس ومبسط، بشكل عام يصلح للمبتدئين، وإن كنت أتمنى أن يمارس الكاتب دوره الحيادي في نقد الدولة العثمانية بدلاً من كيل المديح فقط
September 8, 2016
الكتاب جيد إلى حد ما و هو يكفي كمصدر للمعلومات عن الدولة العثمانية ، و لكن شعرت بانحياز المؤلف للدولة حتى في عصر انهيارها ، و انتقاده له كان إنتقادا على استحياء ، و أظن أنى مازلت في حاجة لأن اقرأ عن هذة الدولة الطويلة التي كانت آخر دول الخلافة ، والله المستعان .
الكتاب على الرغم من كبر حجمه إلا أني أرى حقيقة أنه لا يكفى الباحث في هذة الدولة ، فالمؤلف وضع فيه زمانا طوييييلا جدااا لا يكفى فيه مجلدات و مجلدات ، أحداث كثيرة جدا و شخصيات كثيرة و معاهدات و مؤامرات و فتوحات و جوانب سياسية و حوانب عسكرية و جوانب اجتماعية و جوانب دينية كل ذلك بالإضافة إلي التحليلات و استخراج الدروس لا أظن أنه يكفيها ٦٠٠ صفحة فقط ، و لكن للإنصاف يظل الكتاب جهدا مشكورا وللمؤلف اسأل الله أن يجعله في ميزان حسناته .
و الحمدلله رب العالمين .
الكتاب على الرغم من كبر حجمه إلا أني أرى حقيقة أنه لا يكفى الباحث في هذة الدولة ، فالمؤلف وضع فيه زمانا طوييييلا جدااا لا يكفى فيه مجلدات و مجلدات ، أحداث كثيرة جدا و شخصيات كثيرة و معاهدات و مؤامرات و فتوحات و جوانب سياسية و حوانب عسكرية و جوانب اجتماعية و جوانب دينية كل ذلك بالإضافة إلي التحليلات و استخراج الدروس لا أظن أنه يكفيها ٦٠٠ صفحة فقط ، و لكن للإنصاف يظل الكتاب جهدا مشكورا وللمؤلف اسأل الله أن يجعله في ميزان حسناته .
و الحمدلله رب العالمين .
December 8, 2010
كتاب ضعيف .. وعاطفي جدا.. وإن كانت ثمة استفادة منه فهي في الجزء الأول الذي يحكي فيه تاريخ العثمانيين القديم وحتى محمد الفاتح.. وأما بعد هذه الفترة فالكتاب يغرق في العاطفية والبعد عن التحليل.. حتى يصل في أواخر الدولة العثمانية إلى حالة مؤسفة.
December 4, 2013
عثمان .. أورخان .. بايزيد .. مراد الثانى .. محمد الفاتح .. آق شمس الدين .. الكورانى .. سليمان القانونى .. روكسلانا .. محمد على .. عبدالحميد الثانى .. أتاتورك .. نجم الدين أربكان .. أردوجان ..
تاريخ يقرب من 700 عام ما بين القسطنطية والمجر وفيينا وغيرها
ما بين تصد للحملات الصليبية والشيعة والصهاينه والعلمانيه
ما بين صعود وهبوط - وتلك الأيام ندوالها بين الناس
كتاب أفخر أنى قرأتــه
تاريخ يقرب من 700 عام ما بين القسطنطية والمجر وفيينا وغيرها
ما بين تصد للحملات الصليبية والشيعة والصهاينه والعلمانيه
ما بين صعود وهبوط - وتلك الأيام ندوالها بين الناس
كتاب أفخر أنى قرأتــه
September 17, 2020
علاقتي بالكتاب تنقسم الى ثلاث أجزاء :
📌الجزء الأول جيدا جدا من ناحية المعلومات و الأسلوب
عَرض أهم السلاطين و الاحداث التي وقعت لهم استمتعت فعلا
📌 الجزء الثاني بالتحديد مع فصل السلطان :
سليمان القانوني
ييدأ الملل يتسرب اليك بسبب كثرة
الاحاديث الجانبية-رغم اهمية الموضوع لكنه طول برشا
حول القرصنة البحرية ثم المدارس الفكرية
📌 الجزء الاخير سلطان عبد الحميد الثاني يعود الكتاب الى سابق عهده من الافادة و المعلومات القيمة خاصة فيما يتعلق بتركيا بعد كمال اتاتوك
.
يعيب على الكتاب الاحاديث الجانبية الايمانية التي في عدة مناسبات تشعر بخلط انك تقرأ في كتاب تاريخي موش في كتاب تفكير اسلامي .
مجهود مهم و رحلة على رغم من طولها كانت ممتعة و يعتبر مصدر موش خايب كبداية إطلاع على هذه الامبراطورية منذ النشأة الى السقوط فقط تحلى بالصبر 😊 .
من الجيد أن الكتاب في مكتبتي لانه و بكل صدق
لو جاء pdf راني ماكملوتش بسبب الانزعاج الذي اعتراني في عدة المواطن.
📌 ملاحظة مهمة :
إن النأثير إيديولوجي واضح في كل كتب الصلابي لذلك
يُنصح بقراءة واعية له.
23/dec/19 🌸
A 1h00 am
📌الجزء الأول جيدا جدا من ناحية المعلومات و الأسلوب
عَرض أهم السلاطين و الاحداث التي وقعت لهم استمتعت فعلا
📌 الجزء الثاني بالتحديد مع فصل السلطان :
سليمان القانوني
ييدأ الملل يتسرب اليك بسبب كثرة
الاحاديث الجانبية-رغم اهمية الموضوع لكنه طول برشا
حول القرصنة البحرية ثم المدارس الفكرية
📌 الجزء الاخير سلطان عبد الحميد الثاني يعود الكتاب الى سابق عهده من الافادة و المعلومات القيمة خاصة فيما يتعلق بتركيا بعد كمال اتاتوك
.
يعيب على الكتاب الاحاديث الجانبية الايمانية التي في عدة مناسبات تشعر بخلط انك تقرأ في كتاب تاريخي موش في كتاب تفكير اسلامي .
مجهود مهم و رحلة على رغم من طولها كانت ممتعة و يعتبر مصدر موش خايب كبداية إطلاع على هذه الامبراطورية منذ النشأة الى السقوط فقط تحلى بالصبر 😊 .
من الجيد أن الكتاب في مكتبتي لانه و بكل صدق
لو جاء pdf راني ماكملوتش بسبب الانزعاج الذي اعتراني في عدة المواطن.
📌 ملاحظة مهمة :
إن النأثير إيديولوجي واضح في كل كتب الصلابي لذلك
يُنصح بقراءة واعية له.
23/dec/19 🌸
A 1h00 am
November 3, 2012
حينما قرأت الكتاب لم أكن اعرف الاتجاه الفكرى للكاتب فقد كنت فى المرحلة الثانوية لا شك اننى ادركت انه اسلامى من طريقة معالجته للاحداث ولكن بعد الثورة الليبة تأكدت من هذا بعد ان عرفت الكثير عن ليبيا
لدى بعض الملاحظات على الكتاب وعلى الدولة العثمانية بصفة عامة :
الملاحظ لكتابات المؤرخين عن الدولة العثمانية يدرك كم الاختلاف فى رواية الاحداث بصورة تذهلك كل كاتب يتحدث من منطلق ايدلوجية فكرية معينة ويبدأفى اثبات وجهة نظره مثل من يصدر فتوى فى الدين الاسلامى ومن ثم يبحث عن الايات التى تثبت صحة كلامة على الرغم من بدائيات التعامل مع التاريخ يفترض ان تقوم بالعكس تروى الاحداث و من ثم تبدا فى الحكم
2-مبالغة الكاتب فى الحديث عن الخلافة العثمانية وذكرها تقريبا بدون اى عيوب تذكر لاى مناطق حكمتها سواء فى ظلم ولاتها فى بعض الاماكن او زيادة الضرائب على الاقاليم او كمية العنف الزائد للدولة العثمانية فى الحروب حتى حينما كانت الدولة العثمانية تغير على دول اسلامية مجاورة !!
3_ لاشك ان موقف الكاتب من محمد على مثير للدهشة فلمحمد على عيوب لاتغتفر من حيث انه ديكتاتور وقاتل لاى احد يعارضه ولكنه ليس بالصورة التى يذكرها الكتاب فلمحمد على مميزات ايضا لم يتحدث عنها الكتاب
4_احس فى الكتاب حينما تحدث عن بدايات الدولة العثمانية وتوغل الاتراك فى الدولة العباسية بان الكاتب يحكى وكانه من الاتراك وليس مؤرخ يؤرخ للمرحلة فلم يتحدث عن عيوب هذا وان العرب تقريبا وهم قومية الكاتب تقريبا بداوا يهمشوا لوقت لنهاية الدولة العثمانية ولا اتذكر اى حاكم عربى فى هذه الفترة حتى ولو ولى على امارة صغيرة !!
فى لنهاية الكتاب جيد لمن يريد ان يعرف نظرة عامة لتاريخ الدولة العثمانية لكنة كتاب يحكى التاريخ بصورة عاطفية اكثر منها بصورة احترافية فتواريخه صحيحة ولكن ارائه فى الاشخاص هى اراء الكاتب وليس من المفترض ان يكون رايك مشابها للكاتب لذا كنت افضل ان يكتب الكاتب الكتا بدون فرض رايه على القارئ ويترك للقارئ الحكم من الاحداث
لدى بعض الملاحظات على الكتاب وعلى الدولة العثمانية بصفة عامة :
الملاحظ لكتابات المؤرخين عن الدولة العثمانية يدرك كم الاختلاف فى رواية الاحداث بصورة تذهلك كل كاتب يتحدث من منطلق ايدلوجية فكرية معينة ويبدأفى اثبات وجهة نظره مثل من يصدر فتوى فى الدين الاسلامى ومن ثم يبحث عن الايات التى تثبت صحة كلامة على الرغم من بدائيات التعامل مع التاريخ يفترض ان تقوم بالعكس تروى الاحداث و من ثم تبدا فى الحكم
2-مبالغة الكاتب فى الحديث عن الخلافة العثمانية وذكرها تقريبا بدون اى عيوب تذكر لاى مناطق حكمتها سواء فى ظلم ولاتها فى بعض الاماكن او زيادة الضرائب على الاقاليم او كمية العنف الزائد للدولة العثمانية فى الحروب حتى حينما كانت الدولة العثمانية تغير على دول اسلامية مجاورة !!
3_ لاشك ان موقف الكاتب من محمد على مثير للدهشة فلمحمد على عيوب لاتغتفر من حيث انه ديكتاتور وقاتل لاى احد يعارضه ولكنه ليس بالصورة التى يذكرها الكتاب فلمحمد على مميزات ايضا لم يتحدث عنها الكتاب
4_احس فى الكتاب حينما تحدث عن بدايات الدولة العثمانية وتوغل الاتراك فى الدولة العباسية بان الكاتب يحكى وكانه من الاتراك وليس مؤرخ يؤرخ للمرحلة فلم يتحدث عن عيوب هذا وان العرب تقريبا وهم قومية الكاتب تقريبا بداوا يهمشوا لوقت لنهاية الدولة العثمانية ولا اتذكر اى حاكم عربى فى هذه الفترة حتى ولو ولى على امارة صغيرة !!
فى لنهاية الكتاب جيد لمن يريد ان يعرف نظرة عامة لتاريخ الدولة العثمانية لكنة كتاب يحكى التاريخ بصورة عاطفية اكثر منها بصورة احترافية فتواريخه صحيحة ولكن ارائه فى الاشخاص هى اراء الكاتب وليس من المفترض ان يكون رايك مشابها للكاتب لذا كنت افضل ان يكتب الكاتب الكتا بدون فرض رايه على القارئ ويترك للقارئ الحكم من الاحداث
December 4, 2013
انتهيت أخيراً من قراء كتاب الدولة العثمانية الذي أمتعني كثيراً، فبعد أن قرأت سطوره الذهبية أحسست بحسرة على مجدنا الضائع وتراثنا المفقود، فالكتاب يتناول أعظم دولة في تاريخ المسلمين ألا وهي الدولة العثمانية التي كان لها الدور الأعظم في نشر الإسلام ودعم ركائزه، وكادت دولة العثمانيين تناطح في رقيها ودورها دولة الخلافة الراشدة. بدأ الكاتب الحديث عن أصل الأتراك ودخولهم الإسلام وتأسيس الدولة العثمانية على يد عثمان بن أرطغرل. إن الأمة التي لا تقرأ تاريخها هي أمة تائهة بين ظلمات الجهل والضلال، وهذا هو حالنا اليوم، فلو قرأنا تاريخنا جيداً لعرفنا أعدائنا في حاضرنا كما كانوا أعداء لأجدادنا في الماضي. وهذا الكتاب يعرض المؤامرات التي حيكت ضد الإسلام والمسلمين، كالماسونية والصهيونية وكيف استخدموا الحكام الضعاف لتنفيذ رغباتهم الحقيرة، مثل محمد على باشا والي مصر الذي كان خنجراً مسموماً استعمله الأعداء في تنفيذ مخططاتهم. بين سطور التاريخ العثماني تأرجح قلبي بين غبطة لفتح القسطنطينية على يد محمد الفاتح وبين خلع السلطان عبد الحميد الثاني وسقوط الدولة العثمانية الإسلامية. وفي نهاية الكتاب ألحق الكاتب أسباب سقوط وانهيار الدولة العثمانية.
June 16, 2021
كتاب قيم لابد من قراءته
October 9, 2015
يتناول الكتاب كيفية قيام الدولة العثمانية،ومن اين جائت هذه القبائل،وكيف دخلوا في الاسلام.
الدولة العثمانية التي بلغت أوج عظمتها في عهد السلطان محمد الفاتح والسلطان سليمان القانوني الذي حكم قرابة 50 عام.
ثم بدأ المنحني التصاعدي لنهضة الدولة العثمانية في الانخفاض التدريجي بعد وفاة السلطان سليمان القانوني وصولا الي الانهيار والغاء الخلافة في اوائل القرن العشرين.
تحليل رائع من الدكتور الصلابي في كيفية نهضة الامة واسباب الانهيار،وكيف وصلت الدولة العثمانية من دولة عظمي الي هذا المستوي من الانهيار الذي يسمح لسفراء الدول الغربية بالتدخل في قرارات الدولة في اواخر عمر الدولة.
اسباب وعوامل ثابتة لا تتغير علي مر الازمنة والعصور لإنهيار الدولة فمتي ظهر الاستبداد والفساد والجهل والظلم، واختفي العلم والعدل والاصلاح والشوري
فاعلم ان الدولة في طريقها للانهيار.
الدولة العثمانية التي بلغت أوج عظمتها في عهد السلطان محمد الفاتح والسلطان سليمان القانوني الذي حكم قرابة 50 عام.
ثم بدأ المنحني التصاعدي لنهضة الدولة العثمانية في الانخفاض التدريجي بعد وفاة السلطان سليمان القانوني وصولا الي الانهيار والغاء الخلافة في اوائل القرن العشرين.
تحليل رائع من الدكتور الصلابي في كيفية نهضة الامة واسباب الانهيار،وكيف وصلت الدولة العثمانية من دولة عظمي الي هذا المستوي من الانهيار الذي يسمح لسفراء الدول الغربية بالتدخل في قرارات الدولة في اواخر عمر الدولة.
اسباب وعوامل ثابتة لا تتغير علي مر الازمنة والعصور لإنهيار الدولة فمتي ظهر الاستبداد والفساد والجهل والظلم، واختفي العلم والعدل والاصلاح والشوري
فاعلم ان الدولة في طريقها للانهيار.
September 12, 2011
Rujukan utama bagi siapa saja yang ingin mengetahui lebih banyak tentang Khilafah Utsmaniyyah.. :)
February 6, 2013
سأتحدث أولًا من ناحية لغة الكاتب: سهلة و واضحة وليست مستعصية على الفهم
ثانيًا: قرأت معظم الكتاب عدى بعض الفصول التي رأيت فيها تكرارًا أو مالا أستفيد شخصيًا منه
لاحظت مباشرة تحيّز الكاتب الكبير للعثمانيين وليست هنا المشكلة، المشكلة أنه لم يذكر عيوبهم واخطائهم بشكل صريح بل أخذ يبرر لهم عدى الحُكّام الذين عُرفوا بفسادهم منذ الصغر
وتحيّز الكاتب ايضًا للدين بشكل كبير وايضًا ليست هنا المشكلة، لكن حينما يبرر سقوط الدولة بأسباب دينية ويعتمد على عاطفته ولا يذكر إلّا سبب عقلي واحد ربما!
يجعلني أُسقط حكمه تمامًا وأكتفي فقط بمعرفة كيف سقطت الدولة العثمانية وليس لماذا
مما يلاحظ أنه عنّف كثيرًا محمد علي باشا وكال إليه القابًا كثيرة، نعم ربما يكون ما قاله صحيح لكنه لم يذكر أي إيجابية كانت في محمد علي باشا في المقابل لم يذكر أي سلبية للسلطان عبدالحميد وكثر مدحه، مما يعني إختلال معيار التقييم لدى الكاتب نفسه! بما يعني عدم الأخذ بآرائه أو أقواله
الكتاب جيّد للإطلاع على تاريخ الدولة العثمانية فقط دون الأخذ بالأسباب التي ذكرها مستندًا على عاطفته الدينية وايضًا يجب على من يريد قراءة تاريخ الدولة العثمانية أن لا يكتفي بهذا الكتاب فقط بل يقرأ ثلاثة كتب على الأقل حتى يتوثق من الحقائق والأحداث
وعمومًا بأي كتاب تاريخي لا يُكتفى بواحد.
ثانيًا: قرأت معظم الكتاب عدى بعض الفصول التي رأيت فيها تكرارًا أو مالا أستفيد شخصيًا منه
لاحظت مباشرة تحيّز الكاتب الكبير للعثمانيين وليست هنا المشكلة، المشكلة أنه لم يذكر عيوبهم واخطائهم بشكل صريح بل أخذ يبرر لهم عدى الحُكّام الذين عُرفوا بفسادهم منذ الصغر
وتحيّز الكاتب ايضًا للدين بشكل كبير وايضًا ليست هنا المشكلة، لكن حينما يبرر سقوط الدولة بأسباب دينية ويعتمد على عاطفته ولا يذكر إلّا سبب عقلي واحد ربما!
يجعلني أُسقط حكمه تمامًا وأكتفي فقط بمعرفة كيف سقطت الدولة العثمانية وليس لماذا
مما يلاحظ أنه عنّف كثيرًا محمد علي باشا وكال إليه القابًا كثيرة، نعم ربما يكون ما قاله صحيح لكنه لم يذكر أي إيجابية كانت في محمد علي باشا في المقابل لم يذكر أي سلبية للسلطان عبدالحميد وكثر مدحه، مما يعني إختلال معيار التقييم لدى الكاتب نفسه! بما يعني عدم الأخذ بآرائه أو أقواله
الكتاب جيّد للإطلاع على تاريخ الدولة العثمانية فقط دون الأخذ بالأسباب التي ذكرها مستندًا على عاطفته الدينية وايضًا يجب على من يريد قراءة تاريخ الدولة العثمانية أن لا يكتفي بهذا الكتاب فقط بل يقرأ ثلاثة كتب على الأقل حتى يتوثق من الحقائق والأحداث
وعمومًا بأي كتاب تاريخي لا يُكتفى بواحد.
February 17, 2011
*كتاب ممتع جدا عند الحديث عن السلاطين العظام في بداية الدولة ومؤلم عند الحديث عن أيام السلاطين الضعاف.
*أستمتعت جدا بقراءة كيف فتح محمد الفاتح القسطنطينية وأساليبه المبتكرة جدا.
* أستمتعت أيضا بالقراءة عن البحاران العظيمان الأخوان عروج وخير الدين بربروسا , وجهادهما ضد أساطيل البرتغال وأسبانيا.
* تاريخ الدولة العثمانية مليء بالأحداث من فتوحات, وحملة فرنسية, ومحمد علي (الذي كرهته أكثر بعد أن عرفت ما فعله بالمسلمين) , والدولة السعودية الأولى, وأدوار لعبها اليهود والماسونية لإضعاف الدولة العثمانية.
* علمنة تركيا بدأت من قبل أتاتورك منذ أيام السلطان محمود الثاني وأبنه السلطان عبد المجيد.
* السلطان عبد الحميد الذي لم يوفى حقه من التقدير حاول كثيرا الحفاظ على الهوية الإسلامية للدولة العثمانية ويكفي رده على الدكتور هرتزل مؤسس الصهيونية الذي أراد أن يشتري منه فلسطين فرد :
"أنصحوا الدكتور هرتزل بألا يتخذ خطوات جدية في هذا الموضوع فإني لا أستطيع أن أتخلى عن شبر واحد من أرض فلسطين، فهي ليست ملك يميني، بل ملك الأمة الإسلامية، ولقد جاهد شعبي في سبيل هذه الأرض ورواها بدمه، فليحتفظ اليهود بملايينهم، وإذا مزقت دولة الخلافة يوما فإنهم يستطيعون آنذاك أن يأخذوا فلسطين بلا ثمن، أما وأنا حي فإن عمل المبضع في بدني لأهون علي من أن أرى فلسطين قد بترت من دولة الخلافة وهذا أمر لا يكون. إني لا أستطيع الموافقة على تشريح أجسادنا ونحن على قيد الحياة"
هذا غير أنه فرض على النساء النقاب , أنشأ الجامعة الإسلامية , جمع المسلمين حول العالم لتجميع التبرعات من أجل خط القطار من الشام إلى الحجاز, تعريب الدولة ونظرته إلى اللغة العربية ورغبته في جعلها لغة البلاد الرسمية.
* وفي المقابل نرى جرائم أتاتورك في تركيا:
1- أسقاط الخلافة الإسلامية
2- منع العمل بالشريعة الإسلامية
3- قطع كل صلة لتركيا بالإسلام.
4- منع الآذان بالعربية وتحويله إلى التركية.
5- تغيير أحرف اللغة التركية من حروف عربية إلى حروف لاتينية.
6- منع المسلمين من الحج براً.
7- تحديد عدد المساجد ولم يسمح إلا بمسجد واحد في دائرة محيطها 500 متر.
8- تحويل مسجد أياصوفيا إلى متحف , وتحويل مسجد الفاتح إلى مستودع.
9- تحويل التقويم الهجري إلى ميلادي فأصبحت تركيا فجأة في عام 1926 بدلا من 1345
10- تغيير العطلة الرسمية من الجمعة إلى الأحد.
11- عملت حكومته على إلغاء الحجاب والأمر بالسفور.
* رغم كل ما فعله أتاتورك والعلمانيون في تركيا إلا أن تركيا بقي فيها الحب للإسلام والمطالبة بالعودة إليه, مثل المجاهد نجم الدين أربكان الذي أنشأ حزب السلامة الذي تم حله , ثم حزب الرفاه الذي وصل به إلى أن أصبح رئيس الوزراء عام 1996 ولكن تم حل الحزب عام 1997.
*أستمتعت جدا بقراءة كيف فتح محمد الفاتح القسطنطينية وأساليبه المبتكرة جدا.
* أستمتعت أيضا بالقراءة عن البحاران العظيمان الأخوان عروج وخير الدين بربروسا , وجهادهما ضد أساطيل البرتغال وأسبانيا.
* تاريخ الدولة العثمانية مليء بالأحداث من فتوحات, وحملة فرنسية, ومحمد علي (الذي كرهته أكثر بعد أن عرفت ما فعله بالمسلمين) , والدولة السعودية الأولى, وأدوار لعبها اليهود والماسونية لإضعاف الدولة العثمانية.
* علمنة تركيا بدأت من قبل أتاتورك منذ أيام السلطان محمود الثاني وأبنه السلطان عبد المجيد.
* السلطان عبد الحميد الذي لم يوفى حقه من التقدير حاول كثيرا الحفاظ على الهوية الإسلامية للدولة العثمانية ويكفي رده على الدكتور هرتزل مؤسس الصهيونية الذي أراد أن يشتري منه فلسطين فرد :
"أنصحوا الدكتور هرتزل بألا يتخذ خطوات جدية في هذا الموضوع فإني لا أستطيع أن أتخلى عن شبر واحد من أرض فلسطين، فهي ليست ملك يميني، بل ملك الأمة الإسلامية، ولقد جاهد شعبي في سبيل هذه الأرض ورواها بدمه، فليحتفظ اليهود بملايينهم، وإذا مزقت دولة الخلافة يوما فإنهم يستطيعون آنذاك أن يأخذوا فلسطين بلا ثمن، أما وأنا حي فإن عمل المبضع في بدني لأهون علي من أن أرى فلسطين قد بترت من دولة الخلافة وهذا أمر لا يكون. إني لا أستطيع الموافقة على تشريح أجسادنا ونحن على قيد الحياة"
هذا غير أنه فرض على النساء النقاب , أنشأ الجامعة الإسلامية , جمع المسلمين حول العالم لتجميع التبرعات من أجل خط القطار من الشام إلى الحجاز, تعريب الدولة ونظرته إلى اللغة العربية ورغبته في جعلها لغة البلاد الرسمية.
* وفي المقابل نرى جرائم أتاتورك في تركيا:
1- أسقاط الخلافة الإسلامية
2- منع العمل بالشريعة الإسلامية
3- قطع كل صلة لتركيا بالإسلام.
4- منع الآذان بالعربية وتحويله إلى التركية.
5- تغيير أحرف اللغة التركية من حروف عربية إلى حروف لاتينية.
6- منع المسلمين من الحج براً.
7- تحديد عدد المساجد ولم يسمح إلا بمسجد واحد في دائرة محيطها 500 متر.
8- تحويل مسجد أياصوفيا إلى متحف , وتحويل مسجد الفاتح إلى مستودع.
9- تحويل التقويم الهجري إلى ميلادي فأصبحت تركيا فجأة في عام 1926 بدلا من 1345
10- تغيير العطلة الرسمية من الجمعة إلى الأحد.
11- عملت حكومته على إلغاء الحجاب والأمر بالسفور.
* رغم كل ما فعله أتاتورك والعلمانيون في تركيا إلا أن تركيا بقي فيها الحب للإسلام والمطالبة بالعودة إليه, مثل المجاهد نجم الدين أربكان الذي أنشأ حزب السلامة الذي تم حله , ثم حزب الرفاه الذي وصل به إلى أن أصبح رئيس الوزراء عام 1996 ولكن تم حل الحزب عام 1997.
February 15, 2017
الدولة العثمانية العثمانية عوامل النهوض وأسباب السقوط
لم يتورع المؤرخون الأوروبيون واليهود والنصارى والعلمانيون الحاقدون عن الهجوم على تاريخ الدولة العثمانية فاستخدموا أساليب الطعن والتشويه والتشكيك فيما قام به العثمانيون من خدمة للعقيدة والإسلام.
وكذلك حاول المؤرخون الأوروبيون تشويه صورة الفتح العثماني للقسطنطينية ووصف السلطان العثماني محمد الفاتح بأوصاف قبيحة حقدا منهم وبغضا للفتح الإسلامي المجيد
الكتاب يبين مايلي:
- يعطي صورة واضحة عن أصول الأتراك.
- الكتاب يعطي الخلافة العثمانية حقها ودورها في نصرة مذهب أهل السنة عبر تاريخهم الحافل
- يتكلم الكتاب عن دعوتهم وجهادهم وحبهم للعلم والعمل
- يتحدث الكتاب كلاما منصفا عن زعماء الدولة العثمانية وكيف تعاملوا مع سنن الله في بناء الدولة كسنة التدرج والأخذ بالأسباب وتغيير النفوس وسنة التدافع وسنة الإبتلاء وشروط التمكين.
- كيف تم فتح القسطنطينية نتيجة لجهود تراكمية شارك فيها العلماء والفقهاء والجنود والقادة على مر العصور.
- كيف أن النهوض العثماني كان في شاملا في كافة المجالات العلمية والسياسية والإقتصادية والإعلامية والحربية.
- يبين الكتاب الحقيقة التي قامت عليها الدولة العثمانية وحمايتها للمقدسات الإسلامية من مخططات الصليبية البرتغالية.
- دور الخلافة العثمانية في نشر الدين في القارة الأوروبية.
- يتحدث عن السلبيات التي أدت إلى إضعاف الدولة العثمانية
الفصل الأول جذور الأتراك وأصولهم:
المبحث الأول : أصل الأتراك وموطنهم
- أصول الأتراك من تركستان حيث نزحت القبائل إلى آسيا الصغرى التي تسمى اليوم تركيا
المبحث الثاني: قيام الدولة السلجوقية
- ذكر السلطان السلجوقي طغرل بك
- ذكر السلطان محمد (ألب أرسلان) والذي هو ابن أخ طغرل بك
- ذكر موقعة ملاذ كرد المصيرية
المبحث الثالث: نهاية الدولة السلجوقية
الفصل الثاني : قيام الدولة العثمانية وفتوحاتها
- ينتسب العثمانيون إلى قبيلة من كردستان تشتغل بالرعي نزحت إلى الأناضول بسبب الغزو المغولي لبلادهم.
المبحث الأول : عثمان مؤسس الدولة العثمانية
المبحث الثاني: السلطان أورخان بن عثمان
المبحث الثالث: السلطان مراد الأول
المبحث الرابع : السلطان بايزيد الأول
المبحث الخامس : السلطان محمد الأول
المبحث السادس : السلطان مراد الثاني
الفصل الثالث : محمد الفاتح وفتح القسطنطينية
المبحث الأول : محمد الفاتح وفتح القسطنطينية
المبحث الثاني : الفاتح المعنوي للقسطنطينية ( الشيخ آق شمس الدين)
المبحث الثالث : أثر فتح القسطنطينية على العالم الأوروبي والإسلامي
المبحث الرابع : أسباب فتح القسطنطينية
المبحث الخامس : أهم صفات محمد الفاتح
المبحث السادس : شيء من أعماله الحضارية
المبحث السابع : وصية السلطان محمد الفاتح لإبنه
الفصل الرابع : السلاطين الأقوياء بعد محمد الفاتح
المبحث الأول : السلطان بايزيد الثاني
المبحث الثاني : السلطان سليم الأول
المبحث الثالث : السلطان سليمان القانوني
المبحث الرابع : الدولة العثمانية وشمال افريقيا
المبحث الخامس: المجاهد الكبير حسن آغا الطوشي
المبحث السادس : المجاهد حسن خير الدين بربروسه
المبحث السابع : سياية صالح ريس
المبحث الثامن : سياسة حسن خير الدين في التضييق على الإسبان
المبحث التاسع: المتوكل على الله
الفصل الخامس : بداية اضمحلال الدولة العثمانية
المبحث الأول : السلطان سليم الثاني
المبحث الثاني : السلطان مراد الثالث
المبحث الثالث : السلطان محمد خان الثالث
المبحث الرابع : السلطان أحمد الأول
المبحث الخامس: بعض السلاطين الضعاف
المبحث السادس : السلطان سليم الثالث
المبحث السابع : جذور الحملة الفرنسية الصليبية
المبحث الثامن : السلطان محمود الثاني
المبحث التاسع: السلطان ة عبد المجيد الأول
المبحث العاشر: السلطان عبد العزيز
المبحث الحادي عشر: السلطان مراد الخامس
الفصل السادس: عصر السلطان عبد الحميد
المبحث الأول : السلطان عبد الحميد
المبحث الثاني : الجامعة الإسلامية
المبحث الثالث : السلطان عبد الحميد واليهود
المبحث الرابع : السلطان عبد الحميد وجمعية الإتحاد والترقي
المبحث الخامس: الإطاحة بحكم السلطان عبد الحميد الثاني
المبحث السادس : حكم الإتحاديين ونهاية الدولة العثمانية
المبحث السابع : بشائر إسلامية في تركيا العلمانية
المبحث الثامن : أسباب السقوط
لقد كان في قصصهم عبرة لألي الألباب، ماكان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
لم يتورع المؤرخون الأوروبيون واليهود والنصارى والعلمانيون الحاقدون عن الهجوم على تاريخ الدولة العثمانية فاستخدموا أساليب الطعن والتشويه والتشكيك فيما قام به العثمانيون من خدمة للعقيدة والإسلام.
وكذلك حاول المؤرخون الأوروبيون تشويه صورة الفتح العثماني للقسطنطينية ووصف السلطان العثماني محمد الفاتح بأوصاف قبيحة حقدا منهم وبغضا للفتح الإسلامي المجيد
الكتاب يبين مايلي:
- يعطي صورة واضحة عن أصول الأتراك.
- الكتاب يعطي الخلافة العثمانية حقها ودورها في نصرة مذهب أهل السنة عبر تاريخهم الحافل
- يتكلم الكتاب عن دعوتهم وجهادهم وحبهم للعلم والعمل
- يتحدث الكتاب كلاما منصفا عن زعماء الدولة العثمانية وكيف تعاملوا مع سنن الله في بناء الدولة كسنة التدرج والأخذ بالأسباب وتغيير النفوس وسنة التدافع وسنة الإبتلاء وشروط التمكين.
- كيف تم فتح القسطنطينية نتيجة لجهود تراكمية شارك فيها العلماء والفقهاء والجنود والقادة على مر العصور.
- كيف أن النهوض العثماني كان في شاملا في كافة المجالات العلمية والسياسية والإقتصادية والإعلامية والحربية.
- يبين الكتاب الحقيقة التي قامت عليها الدولة العثمانية وحمايتها للمقدسات الإسلامية من مخططات الصليبية البرتغالية.
- دور الخلافة العثمانية في نشر الدين في القارة الأوروبية.
- يتحدث عن السلبيات التي أدت إلى إضعاف الدولة العثمانية
الفصل الأول جذور الأتراك وأصولهم:
المبحث الأول : أصل الأتراك وموطنهم
- أصول الأتراك من تركستان حيث نزحت القبائل إلى آسيا الصغرى التي تسمى اليوم تركيا
المبحث الثاني: قيام الدولة السلجوقية
- ذكر السلطان السلجوقي طغرل بك
- ذكر السلطان محمد (ألب أرسلان) والذي هو ابن أخ طغرل بك
- ذكر موقعة ملاذ كرد المصيرية
المبحث الثالث: نهاية الدولة السلجوقية
الفصل الثاني : قيام الدولة العثمانية وفتوحاتها
- ينتسب العثمانيون إلى قبيلة من كردستان تشتغل بالرعي نزحت إلى الأناضول بسبب الغزو المغولي لبلادهم.
المبحث الأول : عثمان مؤسس الدولة العثمانية
المبحث الثاني: السلطان أورخان بن عثمان
المبحث الثالث: السلطان مراد الأول
المبحث الرابع : السلطان بايزيد الأول
المبحث الخامس : السلطان محمد الأول
المبحث السادس : السلطان مراد الثاني
الفصل الثالث : محمد الفاتح وفتح القسطنطينية
المبحث الأول : محمد الفاتح وفتح القسطنطينية
المبحث الثاني : الفاتح المعنوي للقسطنطينية ( الشيخ آق شمس الدين)
المبحث الثالث : أثر فتح القسطنطينية على العالم الأوروبي والإسلامي
المبحث الرابع : أسباب فتح القسطنطينية
المبحث الخامس : أهم صفات محمد الفاتح
المبحث السادس : شيء من أعماله الحضارية
المبحث السابع : وصية السلطان محمد الفاتح لإبنه
الفصل الرابع : السلاطين الأقوياء بعد محمد الفاتح
المبحث الأول : السلطان بايزيد الثاني
المبحث الثاني : السلطان سليم الأول
المبحث الثالث : السلطان سليمان القانوني
المبحث الرابع : الدولة العثمانية وشمال افريقيا
المبحث الخامس: المجاهد الكبير حسن آغا الطوشي
المبحث السادس : المجاهد حسن خير الدين بربروسه
المبحث السابع : سياية صالح ريس
المبحث الثامن : سياسة حسن خير الدين في التضييق على الإسبان
المبحث التاسع: المتوكل على الله
الفصل الخامس : بداية اضمحلال الدولة العثمانية
المبحث الأول : السلطان سليم الثاني
المبحث الثاني : السلطان مراد الثالث
المبحث الثالث : السلطان محمد خان الثالث
المبحث الرابع : السلطان أحمد الأول
المبحث الخامس: بعض السلاطين الضعاف
المبحث السادس : السلطان سليم الثالث
المبحث السابع : جذور الحملة الفرنسية الصليبية
المبحث الثامن : السلطان محمود الثاني
المبحث التاسع: السلطان ة عبد المجيد الأول
المبحث العاشر: السلطان عبد العزيز
المبحث الحادي عشر: السلطان مراد الخامس
الفصل السادس: عصر السلطان عبد الحميد
المبحث الأول : السلطان عبد الحميد
المبحث الثاني : الجامعة الإسلامية
المبحث الثالث : السلطان عبد الحميد واليهود
المبحث الرابع : السلطان عبد الحميد وجمعية الإتحاد والترقي
المبحث الخامس: الإطاحة بحكم السلطان عبد الحميد الثاني
المبحث السادس : حكم الإتحاديين ونهاية الدولة العثمانية
المبحث السابع : بشائر إسلامية في تركيا العلمانية
المبحث الثامن : أسباب السقوط
لقد كان في قصصهم عبرة لألي الألباب، ماكان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
February 5, 2024
نهاية الرّحلة مع موسوعة الحروب الصّليبية للصّلابي.. رحلة استغرقت 6 مجلّدات وثلاث سنواتٍ ونصف، فالحمد لله على طول النّفس والحمد لله على التمام �
رجب 1445.
August 1, 2014
أعتى عملية نصب تعرضت لها الأمة الإسلامية هي ترويج بضاعة القومية. لا تستطيع أن تحكم على ملكٍ من الملوك أو طائفة حاكمة استناداً إلى آراء المؤرخين وحسب، فالأحداث التاريخية قد تتلاعب بها الأهواء السياسية والميول المذهبية، لكنك لا تنفك تبحث عن المآلات والنتائج والشواهد التي اقتفى أثرها هؤلاء الحكام وتلك الطوائف وتطابقها على خارطة الزود عن الدين والدفاع عن الإسلام. ما يجعلك تقلب صفحات التاريخ لتقف بجل كيانك إلى جانب سيف الدين قطز "المملوكي" حاكم مصر في وجه التتار، يجعلك تقف مرةً أخرى مع السلطان "العثماني" سليم الأول عند حربه على المماليك حكام مصر .. المعيار في كلتا الحالتين هو من وقف لنصرة الدين ومن وقف لنصرة مجدٍ شخصي .. لطالما درسنا في كتب التاريخ "فوائد الحملة الفرنسية" و"استبداد الاحتلال العثماني" نشئنا كمسخ لا يُعرف له هوية إلا هوية الأوطان الزائلة وأصبحت الشوفينية هي القالب الذي يصك عقولنا في المناهج الدراسية وإعلام الدولة منذ عام ١٩٥��. قد تقف لتفختر بملك كتوت عنخ آمون وتجاري العالم أجمع في هذا الشأن فقط لأنه مشهور وله مقبرة حفظت كما هي بأمتعتها الذهبية وقد تقف لحظة مع نفسك لتقارن ما قدمه توت عنخ آمون "المصري" وما قدمه شخص لم تسمع عنه قبلاً كعبد الملك المعتصم "المغربي" في دعمه لثوار الأندلس المسلمين بإيعاذ ومساندة من الدولة العثمانية ودوره المحوري واستشهاده في معركة وادي المخازن؛ ناهيك عن ما قدمه أسطورة الإسلام محمد بن مراد (محمد الفاتح) "التركي" الذي قال عنه رسول الله "لتفتحن قسطنطينية على يد رجل فلنعم الجيش جيشها ولنعم الأمير أميرها" لتدرك أن أي مسمى دون كلمة "مسلم" يأتي في المرتبة الثانية. إن منزلق الافتخار بالأوطان ومن ينتسبون لها حصراً لا الافتخار بحُماة الإسلام ومن ينتسبون له جمعاً كان أول مسماراً في نعش أمة المليار مسلم. قرائتي لهذا الكتاب أعادت لدي كثيرٌ من المفاهيم إلى نصابها. ليست دع��ة لنبذ حب الأوطان فلا تعارض بين حب بلداننا وحب ديننا، لكنها دعوة لترتيب الأولويات ووضع وحدة الدين بين كافة المسلمين في مكانتها الصحيحة. لا يشترط في هذه الوحدة التي بشر الرسول صلى الله عليه وسلم بعودتها ". . . ثم تكون خلافة على منهاج النبوة" أن تكون مركزية فقد تكون على غرار الاتحاد الأوروبي اقتصادياً وحلف شمال الأطلنطي عسكرياً والحكم فيها بالإجماع بين الدول ذات التأثير والأكثر قوة. كتابٌ رائع وجهدٌ مضني للكاتب الليبي علي الصلابي. اختصمت نجمة لاستشعاري عدم حيادية الكاتب في عدة مواضع تجاه من وضعهم في الصف المقابل للعثمانيون. تعرض الكاتب لتطور الانكشارية كحركة عسكرية نشأت للدفاع عن الدين وانحرافها لتصبح خنجراً في ظهر الخلافة بعد غياب الوازع الديني وانحراف الخط الجهادي عنها تدريجياً وكيف قاوموا كافة محاولات تطويعهم وإصلاح أوضاعهم كعسكريين حفاظاً على سطوتهم ومغانمهم بمسعادة الأعيان "رجال الأعمال" لهم في وجه هذه الإصلاحات في عملية تبادل مصالح سافرة كما حدث مع السلطان سليم الثالث وبعد القضاء على الانكشارية في عهد السلطان محمود الثاني ومرور أكثر من قرن ونصف تكرر دور العسكر في الوقوف أمام حزب السلامة الوطني الإسلامي بقيادة أربكان وقضى على التعددية والحزبية السياسية؛ ليبقى دور العسكر على مر العصور أداة مهمة تفسد حال دخولها معترك السياسة. وتعرض الكاتب لحزب الاتحاد والترقي ويهود الدونمة وكمال أتاتورك وكيف أجهزوا على الخلافة ثم اختتم بالعودة التدريجية للروح الإسلامية بقيادة نجم الدين أربكان. الحكم العام يرجح دور العثمانيين الجليل في الذب عن الدين وقد أضفى الكاتب على الصلابي دروساً مستفادة لتاريخ يتكرر بأوجه مختلفة أمام أعين أمة.. بدأت تقرأ.
January 15, 2012
من أجمل الكتب التي قرأتها عن التاريخ
December 6, 2013
من افضل الكتب التاريخية التي قرات لتميزه فتحليل الاحداث
November 18, 2010
كتاب قيم لمن يريد معرفة تاريخ الدولة العثمانية من بدايتها إلى سقوطها بصورة منظمة شاملة في أغلب النقاط، وإن كانت بعض الأجزاء عن السلاطين مختصرة بعض الشيء ولكن الأحداث المهمة عرض لها د.الصلابي بصورة تعطيك معلومة مفيدة
د. الصلابي يعرض لفترات قوة الدولة وفترات ضعفها ذاكرًا أن فترات قوتها كانت في القرون الأولى لنشئتها نتيجة تمسكها بالدين والشريعة الإسلامية وتطبيقها، أما في نهايتها فإنها تركت الدين سر قوتها، لتستمد من الغرب كل شيء تاركة الحكم بالشريعة إلى الحكم بالقوانين السويسرية والبلجيكية الوضعية، ومحاولات السلطان عبد العزيز لعدم تغريب الدولة وقتله وتولي السلطان عبد الحميد وحكمته السياسية وذكاءه في الحفاظ على كيان الدولة من الإنهيار التام طوال فترة حكمه التي بلغت 33 عامًا إلى أن تم عزله من مصبه من قبل جمعية الإتحاد والترقي، حيث كانت نهاية الدولة وسقوطها وإلغاء الخلافة على يديها عن طريقها عميلها مصطفى كمال أتاتورك
د. الصلابي يعرض لفترات قوة الدولة وفترات ضعفها ذاكرًا أن فترات قوتها كانت في القرون الأولى لنشئتها نتيجة تمسكها بالدين والشريعة الإسلامية وتطبيقها، أما في نهايتها فإنها تركت الدين سر قوتها، لتستمد من الغرب كل شيء تاركة الحكم بالشريعة إلى الحكم بالقوانين السويسرية والبلجيكية الوضعية، ومحاولات السلطان عبد العزيز لعدم تغريب الدولة وقتله وتولي السلطان عبد الحميد وحكمته السياسية وذكاءه في الحفاظ على كيان الدولة من الإنهيار التام طوال فترة حكمه التي بلغت 33 عامًا إلى أن تم عزله من مصبه من قبل جمعية الإتحاد والترقي، حيث كانت نهاية الدولة وسقوطها وإلغاء الخلافة على يديها عن طريقها عميلها مصطفى كمال أتاتورك
May 13, 2018
📓 الدولة العثمانية- عوامل النهوض وأسباب السقوط
� تأليف : علي محمد الصلابي
🗂 التصنيف : تاريخي
🗂عدد صفحات :582
🏡 دار النشر : مؤسسة اقرأ
📝 اسلوب الكاتب : بسيط و سلس جدا و لغته سهلة.
📚اﻷفكا� الرئيسية :
🖊يستعرض الكاتب تاريخ الدولة العثمانية و اهم الاحداث التي مرت بها و عوامل نهوضها و اسباب التي ادت الى سقوطها.
🖊تحدث عن الاتراك و اصولهم ومتى دخلوا للاسلام و عن اعمالهم التي كان لها دور في تاريخنا.
🖊تحدث عن الدولة السلجوقية من قيامها الى انتهاءها و ابرز شخصيات التي رافقت تلك الفترة امثال سلطان ألب ارسلان و ملك ملكشاه و نظامه و عن جهادهم و دعوتهم و حبهم للعلم و العدل.
🖊تحدث عن قيام الدولة العثمانية التي كانت امتدادا للسلاجقة و عن ابرز زعماءها امثال عثمان الاول ,السلطان اورخان,السلطان مراد الاول و محمد الاول "جلبي" و عن صفاتهم و المنهج الذي ساروا عليه و كيف تعاملوا مع سنن الله في بناء دولة.
🖊تحدث عن الفتح و اسبابه للقسطنطينية على يد محمد الفاتح و اثار هذا الفتح على العالم الاوروبي و الاسلامي .
🖊تحدث عن دور الدولة العثمانية حماية الاماكن المقدسة من مخططات الصليبية البرتغالية و مناصرة اهالى شمال الافريقي و ايجاد وحدة طبيعية بين الولايات العربية.
🖊وضح حقيقة محمد على و بأنه كان شخصية خبيثة و بانه تم استعماله من قبل الاعداء في تنفيد مخططاتهم فكان المقابل الوقوف معه في نهضته العلمية و اقتصدية و العسكرية بعد ان ايقنوا بضعف الجانب العقيدي و الاسلامي لديه,
🖊تحدث عن جهود العظيمة التي قام بها السلطان عبد الحميد الثاني في خدمة الاسلام و دفاعه عن دولته و توحيد جهود الامة تحت رايته.
🖊تحدث في المبحث الاخير عن اسباب سقوط الدولة العثمانية معتمدا على المنظور القراَني مبرزا الاسباب التي ادت الى هذا السقوط منها انحراف الامة عن مفاهيم دينها و انتشار مظاهر الشرك و تحدث ايضا عن غياب القيادة الربانية كسبب في ضياع الامة
📌 التقييم:
تعددت قراءاتي للكاتب و سبق و قرأت في التاريخ الدولة العثمانية فلي تعقيب و مأخذ على الكاتب .
🖊الكتاب عبارة عن ملخص تم عرضه بالترتيب التسلسلي للاحداث تم جمعها من عدة كتب دون التأكد من مصدرها و هل هي صحيحة ام ؟
🖊تحيز تام من طرف الكاتب فطوال 582 صفحة لم يذكر سلبيات إلا لماما ,اكتفى بالايجابيات فقط دون نقد او اظهار عيوبهم.
🖊الكاتب لم يكن موضوعي و غلبت عليه العاطفة فكأنه كتب الكتاب ليدافع عن الدولة العثمانية فقط.
تقييمي سيكون 3 نجمات فقد استفدت منه و فتح لي الباب للبحث اكثر في تاريخ الدولة العثمانية .
December 26, 2014
اخدت فكرة عن الدولة العلية العثمانية و عن سلاطينها خاصة السلاطين العظام ( عثمان الأول مؤسس الدولة .. أورخان . مراد الأول . بايزيد ( الصاعقة ) . محمد الفاتح . سليم الأول الملقب بالقاطع . سليمان القانوني ) و غيرهم من السلاطين المميزين .. بعد فترة القانوني تراجعت الدولة العثمانية و ضعفت الى أن سقطت سنة 1923 .. لفت انتباهي السلطان عبد الحميد الثاني و طلب اليهود منه فلسطين و رفضه القاطع ..اتفدت من هذا الكتاب كثيرا لكن عندي ملاحظات حول طريقة كتابة الدكتور الصلابي حسب رأيي االصلابي يكتب و يعطي رأيه و مرات يعطي تبريرات و انا اظن في التاريخ يجب طرح الاحداث التاريخية و القارئ يحكم ( الصلابي بكتاباته يحاول التأثير على القارئ و تسويق وجهة نظره ) .. اظن ان هذا الأسلوب جيد عند الحديث عن السيرة النبوية العطرة أو الخلفاء الأربعة .. أيضا برر لبعض سلاطين بني عثمان .. لفت انتباهي شيئ أخر كلامه عن أتاتورك أن شخصيا أعرف جيدا من يكون أتاتورك لكن لا أحب أسلوب التخوين اتاتورك كان يؤمن بالقومية ( انا لا اؤمن بها اطلاقا ) و أخد هذا التوجه بعد تواجده في فرنسا ( مهد العلمانية ) كما ان ضعف الدولة العثمانية في اواخر عهدها و ظهور البدع و الخرافات جعلانه يتبنى هذا الفكر المتطرف ( لأنه لم يؤمن بالقومية و فقط بل كان يؤمن بأن الدين هو أساس التخلف الخ من توجهات فكرية أراها غير صحيحة ) .. خلاصة القول ان اتاتورك تبنى نهجا متطرفا و كان يؤمن به
الكتاب عموما جيد .. أصابني نوع من الملل في عهد السلاطين الضعاف لكن على العموم كتاب جيد ما عدا بعض الملاحظات التي طرحتها سابقا
الكتاب عموما جيد .. أصابني نوع من الملل في عهد السلاطين الضعاف لكن على العموم كتاب جيد ما عدا بعض الملاحظات التي طرحتها سابقا
February 2, 2017
أول و أخر تجاربي مع الصلابي،فعلى رغم شهرة الرجل الواسعة ألا نني وجدته مؤرخ من القرون الوسطى يكتب في القرن العشرين.
الكتاب عبارة عن تجميعات لروايات منتقاة بعناية من مصادر التاريخ الأسلامية فقط،و هنا تظهر مشكلتان:
1\أن"الأنتقاء" لم يخضع لمنهج علمي،بل أغلب الظن أنه أنتقاء شخصي لا هادي له-أو قل لا مضل أن شئت-ألا رغبة الكاتب العنيفة في تبرأة ساحة الدولة العثمانية من التهم الموجهة أليها بغض النظر عن مقدار الحقيقة أو الزيف فيها،ناهيك عن التغاضي عن أحداث و تفاصيل هامة كالسخط العربي على الحكم التركي و الثورات المستمرة ضده منذ مطلع القرن السادس عشر و لا سيما خلال القرنين الثامن و التاسع عشر،و كذلك أغفاله لتبيان دور المماليك ي ظل حكم أباطرة آل عثمان.
2\أنها أستندت للمصادر الأسلامية فقط:و خطأ ذلك واضح بين،فدولة بأمتداد الأمبراطورية العثمانية في المكان والزمان و المكانة و التاريخ تستحق أن يكتب تاريخها أعتماداً على مصادره المتعددة داخلها و خارجها،لكن للأسف تاريخ المسلمين بأكمله يعاني من أحادية النظرة،فالنبذ لكل كتابات الأخرين عنا هو القاعدة دونما تدقيق فيه و أستخلاص الصواب من الخطأ،و و الذي قام به الكاتب بجسارة دونما مواربة بنسب كل أتهام غربي للدولة العثمانية للحقد الديني و السياسي فقط.
الكتاب مدخل جيد لمن يود أن يطلع على مأساة التاريخ الأسلامي المهدور بين أهله،و حال دراسة و كتابة التاري في الشرق و مدى تخلفها عن ركب المناهج التأريخية المعاصرة.
الكتاب عبارة عن تجميعات لروايات منتقاة بعناية من مصادر التاريخ الأسلامية فقط،و هنا تظهر مشكلتان:
1\أن"الأنتقاء" لم يخضع لمنهج علمي،بل أغلب الظن أنه أنتقاء شخصي لا هادي له-أو قل لا مضل أن شئت-ألا رغبة الكاتب العنيفة في تبرأة ساحة الدولة العثمانية من التهم الموجهة أليها بغض النظر عن مقدار الحقيقة أو الزيف فيها،ناهيك عن التغاضي عن أحداث و تفاصيل هامة كالسخط العربي على الحكم التركي و الثورات المستمرة ضده منذ مطلع القرن السادس عشر و لا سيما خلال القرنين الثامن و التاسع عشر،و كذلك أغفاله لتبيان دور المماليك ي ظل حكم أباطرة آل عثمان.
2\أنها أستندت للمصادر الأسلامية فقط:و خطأ ذلك واضح بين،فدولة بأمتداد الأمبراطورية العثمانية في المكان والزمان و المكانة و التاريخ تستحق أن يكتب تاريخها أعتماداً على مصادره المتعددة داخلها و خارجها،لكن للأسف تاريخ المسلمين بأكمله يعاني من أحادية النظرة،فالنبذ لكل كتابات الأخرين عنا هو القاعدة دونما تدقيق فيه و أستخلاص الصواب من الخطأ،و و الذي قام به الكاتب بجسارة دونما مواربة بنسب كل أتهام غربي للدولة العثمانية للحقد الديني و السياسي فقط.
الكتاب مدخل جيد لمن يود أن يطلع على مأساة التاريخ الأسلامي المهدور بين أهله،و حال دراسة و كتابة التاري في الشرق و مدى تخلفها عن ركب المناهج التأريخية المعاصرة.
September 6, 2015
قرأت أقل من ٥٠ صفحة ولم أستطع استكمال البقية، تداخل الأحداث التاريخية مع الآيات القرآنية دون سبب، ورؤية الكاتب الأحادية في العيش والسلطة، فضلاً على الأحكام المطلقة بالإلحاد والكفر والصيلي��ية على المعارك والأشخاص والأحداث التاريخية التي تبعد عنا أكثر من ١٠٠٠ سنة، دفعتني للنفور فوراً.
لا تطعمني التاريخ بالملعقة حسب وجهة نظرك وتوجهك، أعطني المعلومة واترك لي التحليل والحكم
لا تطعمني التاريخ بالملعقة حسب وجهة نظرك وتوجهك، أعطني المعلومة واترك لي التحليل والحكم
October 25, 2010
كتاب جميل جداً و موجز بإختصار مع نبرة حادة في الدفاع عن تاريخ بني عثمان ورد أكاذيب و افتراءات المؤرخين الأوربيين .. شخصياً اعتبره من أهم المراجع ،
لابد أن تقرأه بعد عودتك من تركيا !!؟؟؟
لابد أن تقرأه بعد عودتك من تركيا !!؟؟؟
Want to read
November 16, 2013وصلت الى قصة فتح القسطنطينية (اسطنبول) قصة عظيمة تستحق التأمل
August 6, 2012
كتاب رائع، كلما قرأت حرفا اقشعر بدني لما فيه من تاريخنا المجيد الضائع، يحكي بسرد مذهل حكاية النهوض وعواملها و مصيبة السقوط وأسبابها، ان كنتم تريدون معرفة الدولة العثمانية فهذا الكتاب ضالتكم
August 22, 2014
كتاب أبعد ما يكون عن الموضوعيه
تبريرات للقتل ..
أسس تربويه غريبه
وغيره وغيره
تبريرات للقتل ..
أسس تربويه غريبه
وغيره وغيره
December 22, 2017
كتاب ضعيف، دعائي وعاطفي جداً ، يخدع المبتدئين في التاريخ خاصة من الإسلاميين صغار السن قليلي الإطلاع كحالي عند قرائتي الأولي له.
June 27, 2015
لم يعجبنى إجمالاً
وسأتحقق من معلوماته
وسأتحقق من معلوماته
June 27, 2011
من امتع ما قرأت و يعجبني المزج فيه بين حقائق التاريخ و النظره الإسلاميه لخلفاء بني عثمان
January 22, 2023
لفتتني آية شرحها لنا الشيخ إيهاب في سورة النور، وهي سورة تسمى سورة الأخلاق وهي مليئة بالأحكام والآداب ، ومغزى السورة أن من اتبع هذه الأحكام وعمل بها سيرى النور في قلبه وعقله وحياته .
وهذه الآية هي " وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "
يضرب الله لنا في هذه الآية مثل من اتبع أحكام الله وآمن إيماناً صادقاً وعمل صالحاً ليستخلفه الله الأرض مثل ما استخلف الله المؤمنين من قبله. وعدم الأخذ بهذه الأحكام سيسقط لا محالة.
والدليل موجود وهو النظر في تاريخ أمتنا ، و الدولة العثمانية خير مثال وخير دليل.
مع أن هناك الكثير من الأسباب التي أدت إلى سقوط الدولة العثمانية ، لكن أريد تسليط الضوء على إحداها ، وهي ربط التخلف المادي في الدين ، والمغالطة التي وقع بها محبي الغرب والمتأثرين بأفكارهم هو اعتقادهم أن الدين هو السبب الأساسي في التخلف المادي والمدني والحضاري ، ولا يزال هذا واضح في زماننا هذا عندما تذكره بأهمية الصلاة والصوم والعبادة بشكل عام ، والنهي عن الاختلاط أو أمر الفتاة بالحجاب .. يكون الرد ( الناس وصلوا القمر وانتوا لساتكم بالصلاة ) ..
هنا لا يحضرني غير قول ابراهيم السكران في كتابه الطريق إلى القرآن " أنا شخصياً إذا التقيت بشخصية غربية متميزة في الفكر أو القانون أو غيرها من العلوم أجاهد نفسي مجاهدة على احترام تميزه؛ لأنني كلما رأيتهم في غاية الجهل بالله سبحانه ، امتلأت نفسي ازدراءً بهم، ما فائدة أن تعرف تفاصيل جزء معين من العلوم وأنت جاهل بأعظم مطلوب للإنسان� أي تخلف وانحطاط معرفي يعيشه هؤلاء الجهلة بالعلم الإلهي " ..
الدين لا يتعارض مع التطور الحضاري والعلمي، لكنه بالتأكيد يتعارض مع الأفكار والمعتقدات الفلسفية التي جاءت بعيده عن المغزى الحقيقي للوجود الإنساني .
الأخذ الصحيح بالعقيدة الإسلامية من غير تغير أو تحريف ، والأخذ بالأسباب [ الأسباب المادية ] ستكون أمة الإسلام من أقوى دول العالم، وهذا وعد رباني صريح موجود في الآية.
الدولة العثمانية درس من دروس تاريخ أمتنا ومثال حي كيف تصبح الدول الإسلامية عند تطبيقها الدين ، وكيف تصير عند ابتعادها عن القرآن والسنة .
يجب دراسة هذا التاريخ والتعلم منه وتجنب أخطائه، لنكون كما أراده الله منا أن نكون .. خليفته في الأرض.
" لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ "
#الدولةالعثمانيةعواملالنوضوالسقوط
#الدكتورعليمحمدالصلابي
Displaying 1 - 30 of 162 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.