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"Je me souviens du moins d'une grande fille magnifique qui avait dansé tout l'après-midi. Elle portait un collier de jasmin sur sa robe bleue collante, que la sueur mouillait depuis les reins jusqu'aux jambes. Elle riait en dansant et renversait la tête. Quand elle passait près des tables, elle laissait après elle une odeur mêlée de fleurs et de chair."
126 pages, Paperback
First published January 1, 1953
193 people are currently reading
1,691 people want to read
About the author
Albert Camus
976?books35.4k?followersWorks, such as the novels
The Stranger
(1942) and
The Plague
(1947), of Algerian-born French writer and philosopher Albert Camus concern the absurdity of the human condition; he won the Nobel Prize of 1957 for literature.
Origin and his experiences of this representative of non-metropolitan literature in the 1930s dominated influences in his thought and work.
He also adapted plays of Pedro Calderón de la Barca, Lope de Vega, Dino Buzzati, and Requiem for a Nun of William Faulkner. One may trace his enjoyment of the theater back to his membership in l'Equipe, an Algerian group, whose "collective creation" Révolte dans les Asturies (1934) was banned for political reasons.
Of semi-proletarian parents, early attached to intellectual circles of strongly revolutionary tendencies, with a deep interest, he came at the age of 25 years in 1938; only chance prevented him from pursuing a university career in that field. The man and the times met: Camus joined the resistance movement during the occupation and after the liberation served as a columnist for the newspaper Combat.
The essay Le Mythe de Sisyphe (The Myth of Sisyphus), 1942, expounds notion of acceptance of the absurd of Camus with "the total absence of hope, which has nothing to do with despair, a continual refusal, which must not be confused with renouncement - and a conscious dissatisfaction."
Meursault, central character of L'?tranger (The Stranger), 1942, illustrates much of this essay: man as the nauseated victim of the absurd orthodoxy of habit, later - when the young killer faces execution - tempted by despair, hope, and salvation.
Besides his fiction and essays, Camus very actively produced plays in the theater (e.g., Caligula, 1944).
The time demanded his response, chiefly in his activities, but in 1947, Camus retired from political journalism.
Doctor Rieux of La Peste (The Plague), 1947, who tirelessly attends the plague-stricken citizens of Oran, enacts the revolt against a world of the absurd and of injustice, and confirms words: "We refuse to despair of mankind. Without having the unreasonable ambition to save men, we still want to serve them."
People also well know La Chute (The Fall), work of Camus in 1956.
Camus authored L'Exil et le royaume (Exile and the Kingdom) in 1957. His austere search for moral order found its aesthetic correlative in the classicism of his art. He styled of great purity, intense concentration, and rationality.
Camus died at the age of 46 years in a car accident near Sens in le Grand Fossard in the small town of Villeblevin.
Chinese 阿尔贝·加缪
Origin and his experiences of this representative of non-metropolitan literature in the 1930s dominated influences in his thought and work.
He also adapted plays of Pedro Calderón de la Barca, Lope de Vega, Dino Buzzati, and Requiem for a Nun of William Faulkner. One may trace his enjoyment of the theater back to his membership in l'Equipe, an Algerian group, whose "collective creation" Révolte dans les Asturies (1934) was banned for political reasons.
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The time demanded his response, chiefly in his activities, but in 1947, Camus retired from political journalism.
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People also well know La Chute (The Fall), work of Camus in 1956.
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Camus died at the age of 46 years in a car accident near Sens in le Grand Fossard in the small town of Villeblevin.
Chinese 阿尔贝·加缪
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Community Reviews
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September 21, 2022
Pienso que un escritor o escritora demuestra su verdadera destreza cuando se atreve a desarrollar sus ideas a través de diferentes formatos y resulta victorioso. Cuando comencé a leer a Camus con “El extranjero” no sabía que me iba a encontrar, venía de la apremiante y desesperada recomendación de mi madre que siempre me repetía: ?Es mi escritor favorito, léelo? y de su fama (sobre todo en Francia) por ser bendecido con el Premio Nobel de Literatura. Tras su lectura y la de “La caída”, no solo me di cuenta de que estaba ante un genio sino también ante una de mis obsesiones lectoras, quería leerlo todo de él.
“Noces suivi de L’été” (Bodas, 1939 - El verano, 1954) es un compendio de cortos ensayos de Albert Camus. En la primera parte, podremos tener una visión lúcida de la naturaleza y de la fuerza de la idílica y poderosa juventud. Se empiezan a ver rasgos de sus inquietudes que en obras posteriores desarrollará ampliamente. Por otro lado, el segundo texto denota una madurez y una profundidad ganada con el paso de los a?os dignas de admirar.
Son estos, textos narrados con calma, sin ambición, de una belleza al alcance de pocos dotados con ese peculiar don de la narración. Camus nos brinda muchísimas reflexiones filosóficas en un viaje al pasado, recorriendo Argelia a través de sus recuerdos, demostración de la inquebrantable unión con sus orígenes. Un paseo por el verano, el mar, ba?ado de paralelismos con la antigua Grecia brindado con una distinción y una sencillez armoniosa.
Cuesta creer que el propio Camus considerara estas obras eso, ensayos, bosquejos de ideas que no valían especialmente la pena y pensara en no publicarlos. A mí me han parecido inspiradores y sinceramente, hubiera subrayado cada una de sus frases. Me ha resultado muy satisfactorio el conocer al autor en su faceta más introspectiva y todo esto me hace replantearme con qué joyas literarias nos hubiera seguido deleitando si la guada?a no se hubiese interpuesto en su camino anticipadamente. Leed a Camus, no puedo decir más.
“Noces suivi de L’été” (Bodas, 1939 - El verano, 1954) es un compendio de cortos ensayos de Albert Camus. En la primera parte, podremos tener una visión lúcida de la naturaleza y de la fuerza de la idílica y poderosa juventud. Se empiezan a ver rasgos de sus inquietudes que en obras posteriores desarrollará ampliamente. Por otro lado, el segundo texto denota una madurez y una profundidad ganada con el paso de los a?os dignas de admirar.
Son estos, textos narrados con calma, sin ambición, de una belleza al alcance de pocos dotados con ese peculiar don de la narración. Camus nos brinda muchísimas reflexiones filosóficas en un viaje al pasado, recorriendo Argelia a través de sus recuerdos, demostración de la inquebrantable unión con sus orígenes. Un paseo por el verano, el mar, ba?ado de paralelismos con la antigua Grecia brindado con una distinción y una sencillez armoniosa.
Cuesta creer que el propio Camus considerara estas obras eso, ensayos, bosquejos de ideas que no valían especialmente la pena y pensara en no publicarlos. A mí me han parecido inspiradores y sinceramente, hubiera subrayado cada una de sus frases. Me ha resultado muy satisfactorio el conocer al autor en su faceta más introspectiva y todo esto me hace replantearme con qué joyas literarias nos hubiera seguido deleitando si la guada?a no se hubiese interpuesto en su camino anticipadamente. Leed a Camus, no puedo decir más.
March 27, 2021
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April 14, 2025
En tant que fan incontestée de Camus, je mets en parfaite ?me et conscience ces deux étoiles à cet ouvrage qui lui vaudra un prix Nobel en 1957.
J'ai toujours aimé la distance qu'avait Camus, je dirais presque de la pudeur, à aborder la vie dans sa forme la plus pure, la plus nue. Il a toujours réussi sans jamais teinter ses réflexions de jugements, à décrire les choses telles sont et non telles qu'elles devraient être.
Néanmoins pour ce couplage des Noces suivi de l'Eté, je suis dépassée... Autant je ne suis pas attachée à une forme particulière de récit, autant là je ne comprenais vraiment rien à rien. J'avais plus l'impression de lire des poèmes qu'autre chose, et sans jugement aucun, ce n'était pas pour cette raison que j'avais commencé la lecture de ce livre.
Je pense être passée à c?té de ce texte, mais vu que ?a fait deux fois que j'essaie de le relire à période différente, je pense juste qu'il n'est pas fait pour moi, ET C OK (lol)
bref, peut etre que vous aimerez ! je vous le souhaite
J'ai toujours aimé la distance qu'avait Camus, je dirais presque de la pudeur, à aborder la vie dans sa forme la plus pure, la plus nue. Il a toujours réussi sans jamais teinter ses réflexions de jugements, à décrire les choses telles sont et non telles qu'elles devraient être.
Néanmoins pour ce couplage des Noces suivi de l'Eté, je suis dépassée... Autant je ne suis pas attachée à une forme particulière de récit, autant là je ne comprenais vraiment rien à rien. J'avais plus l'impression de lire des poèmes qu'autre chose, et sans jugement aucun, ce n'était pas pour cette raison que j'avais commencé la lecture de ce livre.
Je pense être passée à c?té de ce texte, mais vu que ?a fait deux fois que j'essaie de le relire à période différente, je pense juste qu'il n'est pas fait pour moi, ET C OK (lol)
bref, peut etre que vous aimerez ! je vous le souhaite
November 4, 2022
Lo que me pasa con Camus es que concentra en sus libros las razones por las que leo. No sé, es que acabo de leer ?El mar vendría en el último momento a llenar mi celda, vendría a sostenerme por encima de mí mismo y a ayudarme a morir sin odio? y yo, claro, ?yo ahora qué hago? Pues sonreír, sonreír porque Camus escribe la vida a partir de la luz y yo entonces pues vivo así, despidiendo destellos vivos
November 3, 2013
Un recueil d'essais à travers lesquels Camus se prête à la réflexion philosophique, nous livre ses souvenirs des villes sans passé, sa quête de soi et le témoignage de sa vie. Le nombre de citations qu'on peut tirer de ces essais est considérable (pour les fans des statuts réfléchis et moralisateurs). Et dire que l'auteur n'a pas cessé de considérer ces textes comme des essais, au sens exact et limité du terme avant de les publier. A lire.
March 3, 2021
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December 16, 2020
Sublime. Une merveille de poésie et de philosophie dont je ne me remets pas.
March 8, 2025
El problema de Camus es que no se contenta con escribir y se cree filósofo (como si la literatura no bastara). No eres Zambrano, lo siento.
Bodas, bien. El verano, en su mayoría absolutamente insoportable (aburrido), machista, racista e incongruente (hipócrita y superficial).
Pero al fin, es Camus, y a veces simplemente escribe, y entonces dice cosas como
Sé que el mar me precede y me sigue; tengo una locura lista para ser usada. Aquellos que se aman y tienen que separarse pueden vivir en medio del dolor, pero este sentimiento no es desesperación, pues saben que el amor existe. Y esa es la razón por la que sufro, con los ojos secos, a causa del destierro. Sigo esperando, un día vendrá.
(...)
Se dan algunas noches cuya dulzura se prolonga; sí, ayuda a morir el saber que esas noches se repetirán después de nosotros sobre la tierra y el mar.
(...)
Un amor repentino, nos produce la misma ansiedad intolerable, reforzada por una atracción irresistible. Deliciosa angustia de ser, exquisita proximidad a un peligro del que no conocemos el nombre; vivir, pues, ?significa correr hacia la propia perdición?
Así que bueno, un beso a Camus, esta vez un poco más tenue que otras, tanteando entre los lugares donde sí y donde no, y reconociendo, en los que sí, un peque?o sol.
Bodas, bien. El verano, en su mayoría absolutamente insoportable (aburrido), machista, racista e incongruente (hipócrita y superficial).
Pero al fin, es Camus, y a veces simplemente escribe, y entonces dice cosas como
Sé que el mar me precede y me sigue; tengo una locura lista para ser usada. Aquellos que se aman y tienen que separarse pueden vivir en medio del dolor, pero este sentimiento no es desesperación, pues saben que el amor existe. Y esa es la razón por la que sufro, con los ojos secos, a causa del destierro. Sigo esperando, un día vendrá.
(...)
Se dan algunas noches cuya dulzura se prolonga; sí, ayuda a morir el saber que esas noches se repetirán después de nosotros sobre la tierra y el mar.
(...)
Un amor repentino, nos produce la misma ansiedad intolerable, reforzada por una atracción irresistible. Deliciosa angustia de ser, exquisita proximidad a un peligro del que no conocemos el nombre; vivir, pues, ?significa correr hacia la propia perdición?
Así que bueno, un beso a Camus, esta vez un poco más tenue que otras, tanteando entre los lugares donde sí y donde no, y reconociendo, en los que sí, un peque?o sol.
January 12, 2020
In this delightful connection of essays, the great Albert Camus reveals himself to be a thorough addelebrain as he waxes poetic about his Algerian homeland. Camus is an existentialist who praises action over religion. He shows great disdain for the Christian art of Florence. His great loves are the roman ruins of Africa. He extols the Algerians for their primitive life force and disdain for spirituality.
By combing two sets of essays (i.e. "Noces" and "L'?té") Gallimard contrives to portray Camus as a believer in the myth of the Eternal Return as described by Nietzsche and Eliade. The volume begins with a description of the joy that Camus felt as a young person before WWII when he visited the ancient Roman city of Tipasa because it communicated to him that there was "both a time to live and a time to witness life." In the penultimate essay, Camus describes his first return to visit to Tipasa after WWII. More than twenty years have passed since he was last in the city. Barbed wire has been put up to restrict access to the site. Camus is at first distressed but soon discovers that the city has lost none of its mystic power. It remains his place of eternal return.
To reader of the 21st century this book seems loopy in the extreme despite all its charm. In Algeria, Camus feels himself to be a contemporary of Ulysses and the Trojan warriors. The Christian culture that he dislikes has no hold on the country. He admires the determination of the Arabs and Berbers to enjoy life. At the same time, he is totally unaware of the presence of any Islamic civilization in the environment. Camus' Algeria is a charming fantasy that many GR readers will enjoy visiting.
By combing two sets of essays (i.e. "Noces" and "L'?té") Gallimard contrives to portray Camus as a believer in the myth of the Eternal Return as described by Nietzsche and Eliade. The volume begins with a description of the joy that Camus felt as a young person before WWII when he visited the ancient Roman city of Tipasa because it communicated to him that there was "both a time to live and a time to witness life." In the penultimate essay, Camus describes his first return to visit to Tipasa after WWII. More than twenty years have passed since he was last in the city. Barbed wire has been put up to restrict access to the site. Camus is at first distressed but soon discovers that the city has lost none of its mystic power. It remains his place of eternal return.
To reader of the 21st century this book seems loopy in the extreme despite all its charm. In Algeria, Camus feels himself to be a contemporary of Ulysses and the Trojan warriors. The Christian culture that he dislikes has no hold on the country. He admires the determination of the Arabs and Berbers to enjoy life. At the same time, he is totally unaware of the presence of any Islamic civilization in the environment. Camus' Algeria is a charming fantasy that many GR readers will enjoy visiting.
April 9, 2024
Dos libros de ensayos de Camus en un solo tomo, escritos en etapas muy distintas del autor. El primero, una bella escritura que me hacia perderme en ella, nublando el fondo del mensaje.
En cambio, El verano, sin ceder a la belleza de la prosa y las referencias a la mitología clásica presentes también en Bodas, logra conmover con reflexiones de una lucidez extraordinaria; la mayoría de estos ensayos son escritos durante o posterior a la II guerra mundial, en dichos momentos, Camus busca refugio en aquellos lugares donde alguna vez fue feliz, pero va más allá de los lugares físicos, sino que de lugares en nuestra memoria. En cierto sentido, me hizo recordar la poesía lárica de los poetas del sur de Chile.
Bodas:2,5.
El Verano:5
En cambio, El verano, sin ceder a la belleza de la prosa y las referencias a la mitología clásica presentes también en Bodas, logra conmover con reflexiones de una lucidez extraordinaria; la mayoría de estos ensayos son escritos durante o posterior a la II guerra mundial, en dichos momentos, Camus busca refugio en aquellos lugares donde alguna vez fue feliz, pero va más allá de los lugares físicos, sino que de lugares en nuestra memoria. En cierto sentido, me hizo recordar la poesía lárica de los poetas del sur de Chile.
Bodas:2,5.
El Verano:5
January 29, 2023
El verano/Bodas. Albert Camus.
Escritos para su país natal, Camus describe los lugares de su procedencia con gran anhelo y nostalgia… Ciudades como Orán, Djémila o Tipasa que una y otra vez recalca en este libro corto, tampoco olvida el gran desierto, que hizo mella en el escritor.
Yasmina Khadra, escritor contemporáneo, también escribe con sentimiento sobre las ciudades de Argel ( Lo que el día debe a la noche )
Para concluir, cabe decir que Camus no es un escritor monótono, cada libro es distinto respecto al otro, no se puede predecir cual será el devenir de sus páginas…
#filosofia #literatura #albertcamus #Argelia #tipasa #oran #Argel #libros #lectores
Escritos para su país natal, Camus describe los lugares de su procedencia con gran anhelo y nostalgia… Ciudades como Orán, Djémila o Tipasa que una y otra vez recalca en este libro corto, tampoco olvida el gran desierto, que hizo mella en el escritor.
Yasmina Khadra, escritor contemporáneo, también escribe con sentimiento sobre las ciudades de Argel ( Lo que el día debe a la noche )
Para concluir, cabe decir que Camus no es un escritor monótono, cada libro es distinto respecto al otro, no se puede predecir cual será el devenir de sus páginas…
#filosofia #literatura #albertcamus #Argelia #tipasa #oran #Argel #libros #lectores
February 2, 2022
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October 9, 2016
Un coup de coeur pour ces deux essais, qui sont un peu nébuleux dans leur prose (Albert Camus n'a peut-être pas le verbe le plus facile qui soit), mais qui sont inspirant dans leur construction, justement. Inutile de dire que mon texte préféré est Retour à Tipasa, qui contient cette fabuleuse phrase : "Au milieu de l'hiver, j'apprenais enfin qu'il y avait en moi un été invincible."
Retour à Tipasa est un concentré fabuleux de poésie brute.
Autres extrais choisis :
"Mais, pour ceux qui connaissent les déchirements du oui et du non, de midi et des minuits, de la révolte et de l'amour, pour ceux enfin qui aiment les b?chers devant la mer, il y a, là-bas, une flamme qui les attend." (Petit guide pour des villes sans passé)
"Nous allumons dans un ciel ivre les soleils que nous voulons." (L'exil d'Hélène)
"Un écrivain écrit en grande partie pour être lu (ceux qui disent le contraire, admirons-les, mais ne les croyons pas)." (L'énigme)
"Le soir, dans les cafés violemment éclairés où je me réfugiais, je lisais mon ?ge sur des visages que je reconnaissais sans pouvoir les nommer. Je savais seulement que ceux-là avaient été jeunes avec moi, et qu'ils ne l'étaient plus." (Retour à Tipasa)
J'ai envie de me replonger dans l'oeuvre de Camus, qui me parle vraiment très fort en dedans. ?
Retour à Tipasa est un concentré fabuleux de poésie brute.
Autres extrais choisis :
"Mais, pour ceux qui connaissent les déchirements du oui et du non, de midi et des minuits, de la révolte et de l'amour, pour ceux enfin qui aiment les b?chers devant la mer, il y a, là-bas, une flamme qui les attend." (Petit guide pour des villes sans passé)
"Nous allumons dans un ciel ivre les soleils que nous voulons." (L'exil d'Hélène)
"Un écrivain écrit en grande partie pour être lu (ceux qui disent le contraire, admirons-les, mais ne les croyons pas)." (L'énigme)
"Le soir, dans les cafés violemment éclairés où je me réfugiais, je lisais mon ?ge sur des visages que je reconnaissais sans pouvoir les nommer. Je savais seulement que ceux-là avaient été jeunes avec moi, et qu'ils ne l'étaient plus." (Retour à Tipasa)
J'ai envie de me replonger dans l'oeuvre de Camus, qui me parle vraiment très fort en dedans. ?
June 14, 2022
2 étoiles parce que Tahia Djazair mais vraiment Camus je peux pas dsl
June 5, 2023
en we zijn weer helemaal vrolijk
August 3, 2023
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September 23, 2024
“De heerlijke angst om te bestaan, de verrukkelijke nabijheid van een gevaar waarvan we de naam niet kennen, is leven dan je ondergang tegemoet rennen? Laten we opnieuw en zonder ophouden onze ondergang tegemoet rennen.
Ik heb altijd het gevoel gehad dat ik leefde op volle zee, bedreigd, maar te midden van een vorstelijk geluk.”
Zelden iets gelezen waar proza en po?zie zo inwisselbaar zijn, en Camus me op hoogst originele manier mee neemt in zijn wereldbeeld.
Ga ik zeker nog lezen.
Ik heb altijd het gevoel gehad dat ik leefde op volle zee, bedreigd, maar te midden van een vorstelijk geluk.”
Zelden iets gelezen waar proza en po?zie zo inwisselbaar zijn, en Camus me op hoogst originele manier mee neemt in zijn wereldbeeld.
Ga ik zeker nog lezen.
July 21, 2012
''Noces ,suivi de l'été'' ressemble à un carnet de voyage,il intrigue des essais de description poétique.Il parle de son pays l'algérie,plus particulièrement à Oran et Alger,ce roman est un vrai émerveillement de sens,et je le recommande surtout aux gens sensibles à la nature !Si vous voulez visiter l'Algérie et découvrir la beauté de ses paysages,ce roman est parfait pour vous!
March 14, 2016
'iznenadna ljubav, veliko delo, odlu?an ?in, misao koja preobra?ava, izazivaju u odre?enim trenucima istu nepodno?ljivu strepnju, udvostru?enu neodoljivom privla?no??u. slatka strepnja bitisanja, opojna blizina opasnosti kojoj ne znamo ime, ?iveti, dakle, da li to zna?i i?i u susret sopstvenoj propasti? i opet, bez predaha, srljamo u propast.'
Read
July 29, 2022Albert Camus nos lega dos obras, ambas con un profundo potencial reflexivo. Una contiene toda la fuerza de la juventud y la naturaleza (Bodas, 1939), mientras la otra despliega una innegable fortaleza de espíritu en una época mucho más madura de su vida, donde la inquietud y el desastre de la guerra marcaron toda una época (El verano, 1954).
Bodas se configura como una serie de reflexiones guiadas a partir de la visita de lugares y ciudades de vital importancia para el autor. Una suerte de recorrido a la geografía vinculada al pensamiento juvenil de Camus que nos permite identificar las principales inquietudes que se reflejarán de forma mucho más acentuada en sus obras posteriores. Un escrito profundamente poético, abundante en introspecciones que resaltan la fuerza de la juventud, la atracción de los parajes, el presente como fuente de riqueza ante la resignación que supone abandonarse a la esperanza, entre otros temas que ya dan cuenta del carácter vitalista de su pensamiento.
El verano contiene breves ensayos y piezas de ficción que a momentos se fusionan mostrándonos una biografía dibujada con los recursos que permite la literatura. En este texto encontramos un Camus compenetrado con su época. Valiéndose de sus orígenes y de los elementos pertenecientes a la antigua Grecia, nos invita a participar de sus reflexiones en torno a temas que hasta el día de hoy tienen vigencia. El ser inacabado, los límites y el mundo, el sentido de la existencia, la belleza y sus contradicciones, la indiferencia, entre otros. Hermosos fragmentos he encontrado en Los Almendros, Prometeo en los infiernos y en El enigma.
"Si obstinadamente rechazo todos los después del mundo, es porque también se trata de no renunciar a mi riqueza presente. No me gusta creer que la muerte abre otra vida.Para mi es una puerta cerrada" (23)
"El pensamiento griego lo admitió todo, equilibrando las sombras y luz. Nuestra Europa, en cambio, lanzada a la conquista de la totalidad, es hija de la desmesura" (94)
"Ningún hombre puede decir lo que es. Pero ocurre que sí puede decir lo que no es" (100)
Bodas se configura como una serie de reflexiones guiadas a partir de la visita de lugares y ciudades de vital importancia para el autor. Una suerte de recorrido a la geografía vinculada al pensamiento juvenil de Camus que nos permite identificar las principales inquietudes que se reflejarán de forma mucho más acentuada en sus obras posteriores. Un escrito profundamente poético, abundante en introspecciones que resaltan la fuerza de la juventud, la atracción de los parajes, el presente como fuente de riqueza ante la resignación que supone abandonarse a la esperanza, entre otros temas que ya dan cuenta del carácter vitalista de su pensamiento.
El verano contiene breves ensayos y piezas de ficción que a momentos se fusionan mostrándonos una biografía dibujada con los recursos que permite la literatura. En este texto encontramos un Camus compenetrado con su época. Valiéndose de sus orígenes y de los elementos pertenecientes a la antigua Grecia, nos invita a participar de sus reflexiones en torno a temas que hasta el día de hoy tienen vigencia. El ser inacabado, los límites y el mundo, el sentido de la existencia, la belleza y sus contradicciones, la indiferencia, entre otros. Hermosos fragmentos he encontrado en Los Almendros, Prometeo en los infiernos y en El enigma.
"Si obstinadamente rechazo todos los después del mundo, es porque también se trata de no renunciar a mi riqueza presente. No me gusta creer que la muerte abre otra vida.Para mi es una puerta cerrada" (23)
"El pensamiento griego lo admitió todo, equilibrando las sombras y luz. Nuestra Europa, en cambio, lanzada a la conquista de la totalidad, es hija de la desmesura" (94)
"Ningún hombre puede decir lo que es. Pero ocurre que sí puede decir lo que no es" (100)
October 11, 2022
last book of the sail. just downright beautiful everywhere.
in one of the essays Camus fights against the label of the "absurdist writer", because (paraphrasing as usual) "the absurd is not a place one can begin; it is not a starting point". the absurd is something Camus observes in his time, he says, but it is not the only thing he sees; nor does he try to understand life only by the absurd. Camus thinks that would be wholly empty, and of course we agree.
Camus is not an absurdist writer. actually he is simply a writer who is on the side of life and who recognizes also that in life the easy answer does not come at the end of the tunnel. heck, even the answer doesn't come at that end. but that doesn't mean the beauties of nostalgia, almond trees, the sea, and forbidding stone cannot be absorbed. but the kind of partisanship Camus has towards life is the sort we find in the marriage vow: it sticks both in sickness and in health. Camus takes very much the bad with the good - it's all part of living; "and to deny one part of existence is actually to deny it all".
none of this leaves to despair. I think Camus would hate it if it did. it leaves us to grapple and to construct. also to hope. to live exuberantly and indulge in all the sensualities of life. if you'd like to indulge too - why not begin with the chocolate richness of Camus' writing? it is as good a place to begin living life as any other... though I think Camus would advise you, if you had to pick one or the other, still to trade it for the world. read to understand why.
in one of the essays Camus fights against the label of the "absurdist writer", because (paraphrasing as usual) "the absurd is not a place one can begin; it is not a starting point". the absurd is something Camus observes in his time, he says, but it is not the only thing he sees; nor does he try to understand life only by the absurd. Camus thinks that would be wholly empty, and of course we agree.
Camus is not an absurdist writer. actually he is simply a writer who is on the side of life and who recognizes also that in life the easy answer does not come at the end of the tunnel. heck, even the answer doesn't come at that end. but that doesn't mean the beauties of nostalgia, almond trees, the sea, and forbidding stone cannot be absorbed. but the kind of partisanship Camus has towards life is the sort we find in the marriage vow: it sticks both in sickness and in health. Camus takes very much the bad with the good - it's all part of living; "and to deny one part of existence is actually to deny it all".
none of this leaves to despair. I think Camus would hate it if it did. it leaves us to grapple and to construct. also to hope. to live exuberantly and indulge in all the sensualities of life. if you'd like to indulge too - why not begin with the chocolate richness of Camus' writing? it is as good a place to begin living life as any other... though I think Camus would advise you, if you had to pick one or the other, still to trade it for the world. read to understand why.
August 25, 2023
“En medio del invierno comprendí por fin que en mí había un verano invencible.” <3
July 12, 2022
“En medio del invierno comprendí por fin que en mi había un verano invencible”
January 21, 2021
Had to read for class. Maybe closer to a 3.5. Too much fluff, not enough plot imo, but Camus no doubt said some pretty things
August 31, 2024
Oh non c'est déjà fini
Que c'était beau. Ses descriptions de l'Algérie nous livrent une impression d'éternel mouvement de la nature, autour de nous-même qui sommes assis, le livre entre les mains, tout cela se mêlant à ses réflexions extrêmement denses provoquées par de telles découvertes. ? relire absolument, pour apprécier d'une fa?on assez juste toutes ses pensées.
Que c'était beau. Ses descriptions de l'Algérie nous livrent une impression d'éternel mouvement de la nature, autour de nous-même qui sommes assis, le livre entre les mains, tout cela se mêlant à ses réflexions extrêmement denses provoquées par de telles découvertes. ? relire absolument, pour apprécier d'une fa?on assez juste toutes ses pensées.
June 28, 2013
He tenido la gran suerte de poder acabar este libro (?por fin!) en Dubai, un alto en el camino, donde el paisaje se parece todo lo que puede a las maravillas que describe Camus. Desierto y mar, mar y desierto.
En esta especie de ensayos de viajes, Camus no pretende enga?arnos, no quiere seleccionar lo mejor de Argelia ni de Orán, ni de ninguna de las ciudades norteafricanas que describe. No es hipócrita, conoce los defectos de su tierra y nos los muestra, porque al fin y al cabo los defectos de un pueblo bien pueden ser sus virtudes.
Camus nos ense?a cómo se siente él en relación con sus ciudades, cómo le afecta la luz a los edificios y a las figuras de una noche en Argel, cómo influyen en él los olores de una cafetería en Orán o por qué es tan importante el mar para los argelinos.
Detrás de todas estás descripciones ligadas con sus pensamientos profundos y desgarradores, Camus nos muestra, como siempre, su alma. Su amor por la parte norte de ?frica, que le embriaga y seduce como si fuese un perfume. Su verdadera tierra, de la que nunca reniega, sino a la que canta.
A partir de ahora, el zumo de manzana, que tomaba mientras leía, siempre me sabrá a Argel. Sí, lo sé, nunca he estado allí y quizá no tenga nada que ver con la cuidad, pero la mayor parte de los viajes que hago no salen de mi mente. Y gracias a Camus conozco, como pocos, las maravillas de la ?frica ba?ada por el Mediterráneo.
"Para quienes conocen los desgarramientos del sí y del no, del mediodía y de las medianoches, de la rebeldía y del amor, para aquellos, en fin, que aman las hogueras ante el mar, hay allá una llama que los espera."
En esta especie de ensayos de viajes, Camus no pretende enga?arnos, no quiere seleccionar lo mejor de Argelia ni de Orán, ni de ninguna de las ciudades norteafricanas que describe. No es hipócrita, conoce los defectos de su tierra y nos los muestra, porque al fin y al cabo los defectos de un pueblo bien pueden ser sus virtudes.
Camus nos ense?a cómo se siente él en relación con sus ciudades, cómo le afecta la luz a los edificios y a las figuras de una noche en Argel, cómo influyen en él los olores de una cafetería en Orán o por qué es tan importante el mar para los argelinos.
Detrás de todas estás descripciones ligadas con sus pensamientos profundos y desgarradores, Camus nos muestra, como siempre, su alma. Su amor por la parte norte de ?frica, que le embriaga y seduce como si fuese un perfume. Su verdadera tierra, de la que nunca reniega, sino a la que canta.
A partir de ahora, el zumo de manzana, que tomaba mientras leía, siempre me sabrá a Argel. Sí, lo sé, nunca he estado allí y quizá no tenga nada que ver con la cuidad, pero la mayor parte de los viajes que hago no salen de mi mente. Y gracias a Camus conozco, como pocos, las maravillas de la ?frica ba?ada por el Mediterráneo.
"Para quienes conocen los desgarramientos del sí y del no, del mediodía y de las medianoches, de la rebeldía y del amor, para aquellos, en fin, que aman las hogueras ante el mar, hay allá una llama que los espera."
February 12, 2019
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March 7, 2016
Entre poésie et méditations. Entre espoir brulant et douce mélancolie. Des textes à couper le souffle. Un tourbillon d'images, de sensations, de pensées.
Le vent à Djémila reste l'un des plus beaux textes en prose qu'il m'a été donné de lire.
Le vent à Djémila reste l'un des plus beaux textes en prose qu'il m'a été donné de lire.
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