سمية's bookshelf: all en-US Thu, 13 Feb 2025 19:00:25 -0800 60 سمية's bookshelf: all 144 41 /images/layout/goodreads_logo_144.jpg من أجل السلام 25601850 278 Daisaku Ikeda 9948172922 سمية 5 3.44 2004 من أجل السلام
author: Daisaku Ikeda
name: سمية
average rating: 3.44
book published: 2004
rating: 5
read at: 2015/05/31
date added: 2025/02/13
shelves:
review:

]]> كبرت ونسيت أن أنسى 29244403
عندما سقطتُ وشجّ حاجبي،
عندما أجبرتني معلمة الرياضيات على الوقوف ووجهي للحائط
لأنني نسيت أن 7 × 6 = 42

عندما انكسرت درّاجتي ولم يشتروا لي أخرى
لكي لا أكسرها.
عندما انكسرت زجاجةُ روحي

عندما مات والداي
عندما لم أمت أنا
عندما كان العالم كثيراً وأنا وحدي

عندما نحر أخي دميتي لأن "الباربي" حرام
وشطب قناة "سبيس تون" لأن "البوكيمون" حرام.

عندما خلع صورة أمي وأبي من البرواز ودفنها في الدرج المكسور
كي لا تطرد الملائكة ..
عندما امتلأت شقوق الجدران بالشياطين

عندما أجبرتُ على دخول كلية البنات،
حفاظاً على عفافي.
عندما عرضني على صديقه للزواج،
حفاظاً على عفافي.

عندما مزّقتُ أغلفة كتبي لأحميها من الحرق.
عندما كتبتُ قصيدتي الأولى أسفل علبة الكلينيكس
وأنا أرتجفُ من الخوف

عندما شدّني من حجاب رأسي في أصبوحتي الشعرية الأولى ..
عندما صفعني أخيراً

قالوا لي جميعاً: تكبرين وتنسين.

المشكلة هي أنني كبرتُ ولم أنسَ،
كبرتُ ونسيتُ أن أنسى ..]]> 265 بثينة العيسى سمية 0
Merged review:

القصة بذاتها مُستهلكة؛ لكنِ اللغة تشفعُ. جزء المراسلات بينها و بين الشاعر عصام أروع ما في الرواية.]]> 3.62 2013 كبرت ونسيت أن أنسى
author: بثينة العيسى
name: سمية
average rating: 3.62
book published: 2013
rating: 0
read at:
date added: 2023/11/16
shelves:
review:
القصة بذاتها مُستهلكة؛ لكنِ اللغة تشفعُ. جزء المراسلات بينها و بين الشاعر عصام أروع ما في الرواية.

Merged review:

القصة بذاتها مُستهلكة؛ لكنِ اللغة تشفعُ. جزء المراسلات بينها و بين الشاعر عصام أروع ما في الرواية.
]]> الذكاء العاطفي 4255350 يعتمد المؤلف على الأبحاث الطبية والدراسات التي أجريت على الدماغ البشري خلال العقدين الماضيين, ليخرج بآخر اكتشافات تركيبة المخ العاطفية التي تفسر كيف تهيمن قبضة العاطفة القوية على العقل المفكر, وكيف تكشف تراكيب المخ المتداخلة المتحكمة في لحظات الغضب والخوف أو الحب والفرحة عن كثير من الحقائق, وأن النقص في الذكاء العاطفي أساس الكثير من مشاكل كل فرد منا, لأنه يدمر الذهن ويهدد الصحة الجسمانية بأخطار جسيمة
ويجيب المؤلف عن السؤال المهم: ما هذه المشاعر الإنسانية؟ وما مكانها في الدماغ؟ وهل ما ورثناه من طباع قدر محتوم, أم أن دوائر المخ العصبية دوائر مرنة يمكن أن تتعلم وتتغذى, وتقوى وفقا للبيئة التي يتأسس عليها ذكاؤنا العاطفي منذ الطفولة؟
أما أكثر الحقائق إثارة للقلق في هذا الكتاب فهي ذلك المسح البحثي الشامل الذي يكشف كيف بات جيل الأطفال الحالي في العالم كلة أكثر غضبا وجنوحا وقلقا واندفاعا وعنفا. فهل الذكاء العاطفي يقدم علاجا؟
الإجابة العلمية يحتويها هذا المؤلف المهم
صورة الغلاف الخلفي]]> 365 Daniel Goleman سمية 4 3.79 1995 الذكاء العاطفي
author: Daniel Goleman
name: سمية
average rating: 3.79
book published: 1995
rating: 4
read at: 2012/10/18
date added: 2023/09/08
shelves:
review:

]]> The Subjection of Women 677591 136 John Stuart Mill 1594625328 سمية 4 الكتابُ قيّم, وفي غاية الترتيب, لكنّي عانيت في قراءته بسبب الترجمة؛ بعض الفِقر تأتي فيها الفِكرة مشوّهة غاية الصّعوبة, وحين أعيد قراءاتها أكتشف أن الفِكرة غاية الوضوح لكنّ الترجمة أبعدتها وعقّدتها.
الكتاب جاء في أربعة فصول:
الفصل الأول: قانون القوة
يقول ميل فيه: لا يمكن أنْ نجعل من طبيعة المرأة مبررا لبقائها في البيت للإنجابِ والزواج, ونحرمها مما سوى ذلك من الوظائف الأخرى والأعمال بحجة أنها مخالفةٌ لما فُطرتْ عليه, فبالتجربةِ وحدها نستطيع أن نعرف, وإذا كانتْ طبيعتها تستوجب بقاءها في البيت وتصرفها عما سِواه فلمَ إذن نسنّ القوانين التي تفرِضها عليهنّ بالقوّة؟
في الفصل الثاني : أوضاع الزواج.
ينتقِد ميل قوانين الزواج الظالمة في انكلترا, ويصوّر معاناة الزوجة التي يسلبها الزواج أدنى حقوقها.
الفصل الثالث: عمل المرأة:
يؤكّد فيه أن حرمان المجتمع البشري من خدمات نصفه يعدّ خسارةً فادحة. حصرَ الحديث عن الوظائف ذات الطابع العام؛ لأن الاقتناع بها يستدعي الاقتناع بما دونها.
ثم تناول بالتفصيل الفروق العقلية والأخلاقيّة بين الرجل والمرأة, ويؤكد أننا لا نستطيع أن تنوصّل إليها لأن الظروف المحيطة بالمرأة والتربية التي نشأت عليها قد قيّدتْ طبيعتها.
الفصل الرابع: تحرير المرأة من قيودها
يذكر الفوائد التي سيجنيها الفرد والمجتمع من تحرير النساء من الاستعباد. وتحدث بإسهاب عن الثمار التي سيجنيها الأزواج من تحرر زوجاتهن؛ ومن تحوّل العلاقة من علاقة سيّد وجارية إلى علاقةٍ متساوية تقوم على أساس من العدل والانسجام العقليّ والاشتراك في الأهداف الكبرى.
*
مقنع جدًّا ليتنا ندرّسه في المدارس معشر السعوديين خخخخخ]]> 3.92 1869 The Subjection of Women
author: John Stuart Mill
name: سمية
average rating: 3.92
book published: 1869
rating: 4
read at: 2012/09/03
date added: 2023/07/29
shelves:
review:

الكتابُ قيّم, وفي غاية الترتيب, لكنّي عانيت في قراءته بسبب الترجمة؛ بعض الفِقر تأتي فيها الفِكرة مشوّهة غاية الصّعوبة, وحين أعيد قراءاتها أكتشف أن الفِكرة غاية الوضوح لكنّ الترجمة أبعدتها وعقّدتها.
الكتاب جاء في أربعة فصول:
الفصل الأول: قانون القوة
يقول ميل فيه: لا يمكن أنْ نجعل من طبيعة المرأة مبررا لبقائها في البيت للإنجابِ والزواج, ونحرمها مما سوى ذلك من الوظائف الأخرى والأعمال بحجة أنها مخالفةٌ لما فُطرتْ عليه, فبالتجربةِ وحدها نستطيع أن نعرف, وإذا كانتْ طبيعتها تستوجب بقاءها في البيت وتصرفها عما سِواه فلمَ إذن نسنّ القوانين التي تفرِضها عليهنّ بالقوّة؟
في الفصل الثاني : أوضاع الزواج.
ينتقِد ميل قوانين الزواج الظالمة في انكلترا, ويصوّر معاناة الزوجة التي يسلبها الزواج أدنى حقوقها.
الفصل الثالث: عمل المرأة:
يؤكّد فيه أن حرمان المجتمع البشري من خدمات نصفه يعدّ خسارةً فادحة. حصرَ الحديث عن الوظائف ذات الطابع العام؛ لأن الاقتناع بها يستدعي الاقتناع بما دونها.
ثم تناول بالتفصيل الفروق العقلية والأخلاقيّة بين الرجل والمرأة, ويؤكد أننا لا نستطيع أن تنوصّل إليها لأن الظروف المحيطة بالمرأة والتربية التي نشأت عليها قد قيّدتْ طبيعتها.
الفصل الرابع: تحرير المرأة من قيودها
يذكر الفوائد التي سيجنيها الفرد والمجتمع من تحرير النساء من الاستعباد. وتحدث بإسهاب عن الثمار التي سيجنيها الأزواج من تحرر زوجاتهن؛ ومن تحوّل العلاقة من علاقة سيّد وجارية إلى علاقةٍ متساوية تقوم على أساس من العدل والانسجام العقليّ والاشتراك في الأهداف الكبرى.
*
مقنع جدًّا ليتنا ندرّسه في المدارس معشر السعوديين خخخخخ
]]> <![CDATA[لماذا يجرح الحب: تجربة الحب في زمن الحداثة]]> 53876578
لماذا يجرح الحب؟ ليس مجرد سؤال عابر على غلاف كتاب، بل هو رحلة سنوات من البحث والقراءة والغوص في زمن تغير فيه كل شيء على يد الإنسان المعاصر الذي حول كل شيء إلى آلة مبرراً ذلك بشروط الحداثة المزعومة وسطوتها على القلب. لقد تحول الإنسان إلى كائن جريح، يتسول العاطفة والشفقة والحنين إلى حضن دافئ وإلى لحظة حب ولو عابرة. لكن الحب، مثله مثل كل شيء في الأنظمة الليبرالية الحديثة، لديه مقابل مادي وسوق خاصة وضحايا بالملايين. تحاول إيفا إيلوز أن تتناول الحب من زوايا سوسيولوجية وفلسفية وأدبية، وتعتمد في بحثها على مساءلة تداعيات الحداثة والأنظمة الرأسمالية على عواطف الإنسان وحياته اليومية. فتأخذنا في رحلة شيقة داخل أعماقنا، محاولة أن تتلمس الجرح قليلاً وأن تحاول رتقه برقة دون أن توقظ في داخلنا آلامنا الخفية وأسئلتنا التي لا تتوقف أبداً.

كتاب مرجعي ومهم، تُرجم إلى أكثر من عشرين لغة وما زال إلى اليوم محل بحث ونقاش في الأوساط الأدبية والأكاديمية في العالم. كما لقبتها مجلة غرينيكا بأنها أعظم مفكرة في القرن الواحد والعشرين.]]> 460 Eva Illouz 9774996232 سمية 0 currently-reading 3.47 2011 لماذا يجرح الحب: تجربة الحب في زمن الحداثة
author: Eva Illouz
name: سمية
average rating: 3.47
book published: 2011
rating: 0
read at:
date added: 2022/08/21
shelves: currently-reading
review:

]]> الخوف 38115237
إنها حكاية امرأة من داخل الوسط الأرستقراطي ملت حياة الرتابة فرامت المغامرة، وخلعت أغلالها، لتجد نفسها مكبلة بأغلال جديدة. وبين نداء الذات وسطوة المجتمع خيط مشدود على الهاوية تقف عليه البطلة مسكونة بالرعب وحيدة لا أحد يشاركها حالها غير زفايغ وهو يعاين هشاشة الإنسان وتقلباته.

في هذه القصة، التي تحولت منذ العشرينيات إلى أفلام سينمائية عديدة، أشهرها من إخراج روبرتو روسليني وبطولة إنغريد برغمان، نجد الثيمات التي شغلت زفايغ، كالموت، والخوف من الفضيحة والعار، والاعتراف، والصفح. وكعادته يبرع زفايغ في تصوير ما يعتمل في النفس من ضرام تصويرا ينم عن سعة تجربة ونفاذ بصيرة]]> 83 Stefan Zweig سمية 0 3.89 1910 الخوف
author: Stefan Zweig
name: سمية
average rating: 3.89
book published: 1910
rating: 0
read at:
date added: 2021/01/11
shelves:
review:

]]> رحابة الإنسانية والإيمان 15783051
و تكشف هذه الدراسة أن هؤلاء المفكرين أكثر إنفتاحا و قبولا لأفار المستخلصة من تجارب حضارية أخرى، و أكثر تخففا من الإلتصاق الحرفى بالنص الدينى دون النظر إلى الروح و الجوهر على الرغم من الحرص على عدم الخروج عن ثوابت الدين

كما تجيب الدراسة عن سؤال ظل يطارد الدكتور المسيري عن المشترك الفكر بين هؤلاء المفكرين على الرغم من تباين مرجعياتهم الثقافية و الحضارية تبيانها. و كانت الإجابة تكمن فى النزعة الإنسانية التى تؤكد أن للذات الإنسانية وجودا و فعالية و استقلالا فى إطار الرؤية الكلية للوجود و ما وراء الوجود


و تأتى إختيارات الدكتور المسيري محكومة بمنطق واضح و متماسك لعقل منشغل و قادر على الإفادة من كل إبداع بشرى يدعم قيمة الإنسان و فى الوقت ذاته نقده لكل فكر معاد لإنسانيةالإنسان]]> 351 عبد الوهاب المسيري سمية 0 currently-reading 4.13 2012 رحابة الإنسانية والإيمان
author: عبد الوهاب المسيري
name: سمية
average rating: 4.13
book published: 2012
rating: 0
read at:
date added: 2021/01/10
shelves: currently-reading
review:

]]> السر الحارق 36722092 لم يتوقف "ستيفان زفايغ" طوال مسيرته الإبداعية عن الحفر في باطن الذات الإنسانية ومكاشفة أدقّ خفاياها وأعنف انفعالاتها.
وبلا مواربة أو إيهام يضعنا أمام الحقيقة وهو يصوغها في روايته هذه (السرّ الحارق) على لسان طفلٍ في الثانية عشرة من عمره.
تحوّلت هذه الرواية إلى فيلم سينمائي ثلاث مرّات، كانت الأاولى عام 1933، وحينها منتعت الحكومة النازية عرض الفيلم في الصالات الألمانية. ثمّ في عام 1977 ثمّ في عام 1988.]]> 110 Stefan Zweig 9938240003 سمية 0 3.65 1911 السر الحارق
author: Stefan Zweig
name: سمية
average rating: 3.65
book published: 1911
rating: 0
read at:
date added: 2021/01/08
shelves:
review:

]]> الحب السائل 8562414 جدير بالذكر أن هذا هو الكتاب الثالث من كتب زبجمونت باومان الذي تترجمه الشبكة العربية للأبحاث والنشر ، بعد كتابي: (الحداثة السائلة) و (الحياة السائلة). وهو الكتاب الخامس في سلسلة الفقه الاستراتيجي الصادرة عن الشبكة العربية بالتعاون مع منتدى الفقه الاستراتيجي، وتشرف عليها الدكتورة هبة رءوف عزت، ويحررها أحمد عبد الجواد زايدة.
ومن المرتقب أن تتوافر جميع الإصدارات بمعرض القاهرة الدولي للكتاب.
- سلسلة الفقه الاستراتيجي:
1- نحو عمران جديد.
2- فقه الواقع في التراث السياسي الإسلامي: نماذج فقهية وفلسفية واجتماعية.
3- الحداثة السائلة.
4- الحياة السائلة.
5- الحب السائل.]]> 208 Zygmunt Bauman 6144311254 سمية 0 currently-reading 3.72 2003 الحب السائل
author: Zygmunt Bauman
name: سمية
average rating: 3.72
book published: 2003
rating: 0
read at:
date added: 2020/08/04
shelves: currently-reading
review:

]]> تجاعيد الأسد 35580298
يشكل اللعبي في نصه أيقونات صلصالية هشة عبر اليوميات لكنها صلبة كحجر الجرانيت في يوميات أخري، يشبه الأمر لعبة حاوٍ تارة، وتارة توغل في اليوتيوبيا والحلم والمثال المطلق الذاتي والموضوعي وهما سمتان أساسيتان في أي نص أدبي-روائي.

وكما يشيد أو ينسج العمل الأدبي لابد من لونيات في العمق العمومي و الوطني وتحديداً في أعماق شاعر مرهف ذاق طعم السجون والمنافي. وهذه سمة المثقف الجوهري والعضوي في إدراك معني العالم، وكرائد في رؤية الكون، وسابق في الوعي والمعرفة. إنها حالتنا، لابمعني التعالي والأقصاء للآخر العادي، إنما بمعني معرفة العالم والإنسان. الإنسان الذي يُري كموشور من زواياه المتعددة.

يشرح عبدالطيف اللعبي في تجاعيد الأسد الواقع المغربي من خلال استشراء الفساد وبيوت صفيح الفقراء والمهمشين. هؤلاء الذين نبذوا نحو أطراف المدن من خلال طغاة رأس المال والوحوش التي تقتات علي جثث الجياع والمنبوذين.]]> 158 عبداللطيف اللعبي سمية 4 3.75 2009 تجاعيد الأسد
author: عبداللطيف اللعبي
name: سمية
average rating: 3.75
book published: 2009
rating: 4
read at:
date added: 2020/07/26
shelves:
review:
الكتاب مقطوعات شعرية، لايمكن أن أسميه رواية، الشعر غالبٌ على السرد، يتقلص السرد في هذا الكتاب لصفحات معدودة، عندما رأيت حجم الكتاب ظننتني سأنهيه في جلسة، لكنه ظل معي أياما لأن اللغة ملغّمة بالرمز، وفائضة بالشعر. الكتاب قائم على وصف تجربتين: البلد الأصلي الذي بدأ فيه ولا يدري أيحب فيه أمه وأسرته وذكرياته أم يكره المعتقل والاستبداد، والبلد الذي احتضنه وجعله يتذوق طعم الحرية لا يدري أيحبه لذلك، أم يكرهه لأنه إنسان من الدرجة الثالثة فيها موضع شك وتساؤل لا لجرم اقترفه سوى أنه يعود بجذوره لعرق قد أعلنت عليه حربا، يشير إلى زمن الحرب على الإرهاب، ويلمح لأنه صناعة الإنسان، أو كما يقول: القطة التي تأكل أبناءها... كتاب ثقيل في معالجته لقضايا التشظّي بين أن تنتمي وبين أن ترغب أن تعيش كإنسان له حق في أن يفكّر، دون خوف إلخ
]]> ‫صور� دوريان غراي � 43546083 291 Oscar Wilde سمية 5 و يقول : " لا نفع في الفن إطلاقا "

و في سياق آخر ‫أوسكا� وايلد عند حديثه عن المرأة لا يختلف كثيرا عن الشيخ السلفي لكنه فقط يرتدي كرفتّة الفلسفة و يظن نفسه الكاشف المكتشف :)]]> 4.08 1890 ‫صورة دوريان غراي ‬
author: Oscar Wilde
name: سمية
average rating: 4.08
book published: 1890
rating: 5
read at: 2020/01/10
date added: 2020/07/21
shelves:
review:
فكرة الرواية باهِرة ، و يبدو أن أوسكار وايلد قد جعل من شخصية اللورد هنري لسانا له ، و من شخصية دوريان جراي تطبيقا للنظريات التي يهذي بها لسانه في الرواية ، لكنّ النهاية تجعل من نظرياته خاسرة و مؤذية ، و هذا ما يؤكد انتماءه لمذهب الفن لأجل الفن ، فهو لا يسير على خط محدد محسوب كي يوصل رسالة تسكن عقله . فقد قال في مقدمته : " ما من فنان يريد إثبات نظرية ما ، فالحقائق ذاتها لا يمكن إثباتها" .
و يقول : " لا نفع في الفن إطلاقا "

و في سياق آخر ‫أوسكا� وايلد عند حديثه عن المرأة لا يختلف كثيرا عن الشيخ السلفي لكنه فقط يرتدي كرفتّة الفلسفة و يظن نفسه الكاشف المكتشف :)
]]> <![CDATA[الجنس الآخر: الوقائع والأساطير]]> 40860995 إن المرأة تنشأ وتترعرع وسط عالم تحف به مظاهر الأنوثة من كل جانب، في عالم نسوي يكون مصيرها فيه الزواج من رجل تربطها به عملياً صلة التبعية. ذلك أن سحر الرجولة لا يزال محافظاً على تأثيره الكبير لدى النساء وما انفك يستند على قواعد وأسس اقتصادية واجتماعية راسخة.
من الضروري إذن والحالة هذه أن ندرس بعناية المصير التقليدي للمرأة. كيف تتلقى شروط حياتها الجديدة، كيف تتمرس عليها وفي أي عالم تجد نفسها حبيسة، وما هي وسائل هروبها وعزوفها عنه... هذا ما سأحاول وصفه. وسيكون في وسعنا بعد ذلك أن نتفهم المشاكل المطروحة أمام المرأة، هذه الإنسانة المناضلة التي ترزخ تحت عبء وراثة ماضي ثقيل ضخم محاولة دون كلل أو ملل أن تشق لنفسها طريقاً جديداً يحررها من عبوديتها.
إن هذا الكتاب لا يرمي إلى سرد حقائق أزلية ثابتة، وإنما يحصر هدفه في وصف المحتوى المشترك الذي ترتكز عليه كل حياة نسوية خاصة.]]> 309 Simone de Beauvoir 6589090203 سمية 5 4.03 1949 الجنس الآخر: الوقائع والأساطير
author: Simone de Beauvoir
name: سمية
average rating: 4.03
book published: 1949
rating: 5
read at: 2020/07/21
date added: 2020/07/21
shelves:
review:
فهم عميق لنفسية المرأة ومراحل حياتها، وعرض موضوعيّ لأسباب تبعيّتها وتخلفها. كتاب مفصلي ومهم لكلّ امرأة.
]]> حفلة التيس 5900786 591 Mario Vargas Llosa 2843053056 سمية 5 4.36 2000 حفلة التيس
author: Mario Vargas Llosa
name: سمية
average rating: 4.36
book published: 2000
rating: 5
read at: 2020/06/13
date added: 2020/07/21
shelves:
review:
الطاغية ذو صفاتٍ لا تتغير بتغيّر البلاد، فحينما أقرأ عن ( تروخيو) يحضر في ذهني طواغيتنا العرب، وعندما أقرأ الشعب الدومينيكاني تحضر في ذهني الشعوب العربية باستسلامها للجبروت، حتى بعد موته " دومينيكانيين كثيرين يحنون إلى تروخيو لقد نسو التعسف والاغتيالات والفساد والتجسس والعزلة والخوف فقد تحول الرعب إلى أسطورة: الجميع كان لديهم عمل ولم تكن تقترف كل هذه الجرائم، الحياة كانت أفضل" و وصل بهم الاستسلام إلى " أن يصلوا إلى تأليه تروخيو ليس إلى الخوف منه وحسب وإنما إلى حبّه مثلما يتوصّل الأبناء إلى محبة الآباء المتسلّطين وإقناع أنفسهم بأن الجلد والعقوبات إنما هي لمصلحتهم " وأما في الصفحات الأخيرة حينما تحدثت أورانيا عن الطاغية، وما فعله فيها متواطئا مع والدها رأيت هذا الجزء متحقق في كثير من المجتمعات العربية التي منحت الرجل سلطة مطلقة على المرأة في حياته فأخذ من خلالها يثبت لنرجسيته أنه ما زال قادرا، من خلال تعدد النساء مدى حياته وإلقاء الأطفال لهذي الحياة لآباء بعمر الخمسين وأكثر، فقط ليثبت أنه ما يزال قادرا! فكل إنسان قابل أن يكون طاغية إن لم يوقفه قانون كما الرجال العرب في الحياة الاجتماعية .
]]> أبناء الأيام 18624559 271 Eduardo Galeano سمية 5 فقد وزّع النصوص على عدد شهور السنة، متتبعا أيام كل شهر وقد اختار لها حدثا أو شخصية يبني عليها نصّه.
وهذا أول كتاب ألتقي فيه غاليانو فوجدته محتجا على التمييز، الاستبداد، القوى الاستعمارية القديمة والجديدة، الاستغلال، الوحشية... فعرفت بهذا الكتاب أنّه الإنسان ( نظيف الفكر والمعتقد) فلا شيء عنده يعلو على الإنسان الخام، أي الإنسان لكونه إنسانا لا مستندا على انتماءات.]]> 3.93 2012 أبناء الأيام
author: Eduardo Galeano
name: سمية
average rating: 3.93
book published: 2012
rating: 5
read at: 2020/07/14
date added: 2020/07/21
shelves:
review:
بناء الكتاب وفكرته شيقة، فلا أستطيع ترك الكتاب من اللهفة ماذا سيختار حدثا أو شخصية لهذا اليوم.
فقد وزّع النصوص على عدد شهور السنة، متتبعا أيام كل شهر وقد اختار لها حدثا أو شخصية يبني عليها نصّه.
وهذا أول كتاب ألتقي فيه غاليانو فوجدته محتجا على التمييز، الاستبداد، القوى الاستعمارية القديمة والجديدة، الاستغلال، الوحشية... فعرفت بهذا الكتاب أنّه الإنسان ( نظيف الفكر والمعتقد) فلا شيء عنده يعلو على الإنسان الخام، أي الإنسان لكونه إنسانا لا مستندا على انتماءات.
]]> سلطانات منسيات 52422724 إن هذه الطبعة الصادرة عن نشر الفنك والمركز الثقافي العربي، هي الطبعة العربية الوحيدة التي تستوفي الشروط القانونية والشروط الأخلاقية، لجهة موافقة المؤلف إضافة إلى الناشر على نشر الكتاب.

فاطمة المرنيسي]]> 288 Fatema Mernissi سمية 5 هذا الكتاب عبارة عن منجمٍ في مراجعه ، و في أعلامه ، و بوصلة ذهبية لكيفية تناول كتب التراث و التفنّن في استخدامها ، و استخراج ما يريد الباحث منها بذكاء باهر، تقول في هامش إحدى الصفحات : " كتب التاريخ الإسلامي يتخذها الرجعيون سلاحا ضدّنا، و يستعملونها كوسيلة شرعية لخنقنا و بما أنّ جهلنا بالماضي يستعمل كسلاح ضدّنا، لنردّ على ذلك و نقرأ الماضي، و تقول في صفحة أخرى: " علينا أن نمحّص كثيرا في كلّ جزء من التاريخ الذي يقدّم إلينا كحقائق أبديّة ، و كتقاليد إسلاميّة و منها بالأساس أنّ الرّبط بين الأنثوي و السياسي ضارّ و باعث على المصائب"]]> 3.93 سلطانات منسيات
author: Fatema Mernissi
name: سمية
average rating: 3.93
book published:
rating: 5
read at: 2020/01/13
date added: 2020/07/21
shelves:
review:
أنا مفتونة ، مُستهامة ، ضائعة في البحر / فاطمة المرنيسي، نعم هي بحرٌ من المعرفة، لكنها لا تُغرق قارئها في ملح معارفها إنّما تصوغها ثمّ تخرجها أنهارا واضحة العذوبة ، تجعلك أحيانا تترك الكتاب جانبا ثم تلهث كالعطشان فتحفرُ باحثا عن اسمٍ مدفون في كتب التراث هي بعثته و أشارت إليه بشكل باهر خاطف ، يا لها من باحثة ! ترمي الأسئلة و تتركها معلّقةً ، ثمّ تبدأ تجمع كلّ إجابة ممكنة ، لتترك المتلقي حائرا معها ، إلى أن تأخذ بفرزها وصولا للإجابة الأقرب ، تأخذ قارئها معها في رقصة السؤال ، تلتفّ يدها حول خاصرته تشده مرةً للأمام ، و تلقي به للخلف مرة أخرى إلى أن تتوقف عند الإجابة التي اختارها القارئ معها بنفس اللحظة !
هذا الكتاب عبارة عن منجمٍ في مراجعه ، و في أعلامه ، و بوصلة ذهبية لكيفية تناول كتب التراث و التفنّن في استخدامها ، و استخراج ما يريد الباحث منها بذكاء باهر، تقول في هامش إحدى الصفحات : " كتب التاريخ الإسلامي يتخذها الرجعيون سلاحا ضدّنا، و يستعملونها كوسيلة شرعية لخنقنا و بما أنّ جهلنا بالماضي يستعمل كسلاح ضدّنا، لنردّ على ذلك و نقرأ الماضي، و تقول في صفحة أخرى: " علينا أن نمحّص كثيرا في كلّ جزء من التاريخ الذي يقدّم إلينا كحقائق أبديّة ، و كتقاليد إسلاميّة و منها بالأساس أنّ الرّبط بين الأنثوي و السياسي ضارّ و باعث على المصائب"
]]> رسائل إلى روائي شاب 18779347 131 Mario Vargas Llosa 2843057884 سمية 0 3.98 1997 رسائل إلى روائي شاب
author: Mario Vargas Llosa
name: سمية
average rating: 3.98
book published: 1997
rating: 0
read at: 2020/05/17
date added: 2020/07/21
shelves:
review:

]]> تاريخ ويوتوبيا 11400189 بهذه اللغة يكتب اميل سيوران فهو من المؤلفين الذين يصعب اختزال نصوصهم وتصنيفها، لأن كثيراً منها يمكن قراءته كنص شعري والبعض الآخر يقرأ كنص فلسفي عميق، لكنه في "تاريخ ويوتوبيا" يجمع بين صفة الشاعر والفيلسوف ويضيق لهما لقباً جديداً هو "المؤرخ".
محتويات الكتاب: 1- في صنفين من المجتمعات (رسالة إلى صديق بعيد)، 2- روسيا أو فايروس الحريَة، 3- في مدرسة الطغاة، 4- أوديسا الضعنينة، 5- ميكانيزمات اليوتوبيا، 6- العصر الذهبي.]]> 166 Emil M. Cioran 6000221479 سمية 5 3.77 1960 تاريخ ويوتوبيا
author: Emil M. Cioran
name: سمية
average rating: 3.77
book published: 1960
rating: 5
read at: 2020/06/17
date added: 2020/07/21
shelves:
review:
هذا الكتاب مثل الحقيقة: صادم ومؤلم. مثل صرخة يأس خائف: حادّ ومفزع. خلاصته: أنّ اليوتوبيا وهمٌ، والتاريخُ يجري فقط.
]]> لاعب الشطرنج 33141897 كتب ستيفان زفايغ إلى صديقه هرمان كيتسن قبل انتحاره بخمسة أسابيع: "ليس هناك شيء مهم أقوله عن نفسي. كتبت قصة قصيرة حسب أنموذجي المفضل البائس، وهي أطول من أن تنشر في صحيفة أو مجلة وأقصر من أن يضمها كتاب وأشد غموضاً من أن يفهمها جمهور القراء العريض وأشد غرابة من موضوعها في حد ذاته".
إن "لاعب الشطرنج" على بساطتها رواية مراوغة ظاهرها حكاية طريفة ممتعة عن سيرة لاعب شطرنج، وباطنها رسالة وداع وجهها الكاتب زفايغ إلى الإنسانية جمعاء بعد أن فقد الأمل في الإنسان كما حلم به ودافع عنه، الإنسان الذي تحول إلى آلة تدمير لا هاجس لها غير السيطرة والربح: رجل الدين، رجل الأمن، المحامي، التاجر، لا أحد نجا من الإدانة، ولا أحد حافظ على هويته في لعبة التحولات. لقد غربت الشمس وآن الأوان لكي نقول وداعاً.]]> 80 Stefan Zweig سمية 5 4.10 1942 لاعب الشطرنج
author: Stefan Zweig
name: سمية
average rating: 4.10
book published: 1942
rating: 5
read at: 2020/07/21
date added: 2020/07/21
shelves:
review:

]]> جدلية الدين والأخلاق 28010209 390 مصطفى ملكيان سمية 4 4.00 جدلية الدين والأخلاق
author: مصطفى ملكيان
name: سمية
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at:
date added: 2020/07/21
shelves:
review:
الكتاب يعطي شعور بالراحة و السعادة ، و كأنه وصفة روحية كيف تعيش راضيا مرتاحا ، و مفاتيح للوصول لإنسانية عليا ، الترجمة جيدة إلى حد كبير ، و الأفكار مترابطة في المقالات المتفرقة ، فكر الفيلسوف مصطفى ملكيان ، و أنا أقرأ له أشعر أن فيه حرقة مصلحٍ ، محب للبشرية ، يحاول أن ينسج لها بأفكارة حياة مثالية أو تقترب .
]]> السفاح الأعمى 42073255 ***
تنسج مارغريت آتوود في (السفّاح الأعمى) خيوطًا من السّرد القوطي الغامض، بالرومانسيّة، بالدستوبيا، في رواية فاتنة عنيفة. تبدأ القصّة بموتٍ غامض -شُبهة انتحار- تعرّضت له شابّة تدعى لورا تشايس عام 1945. بعد ذلك بسنوات، تستعيد أختها آيريس ذكريات طفولتهما معًا، والوفيّات الدراميّة التي تمفصل حولها تاريخ عائلتهما الغنيّة غريبة الأطوار. تتداخل معها فصول من رواية لورا الفضائحية التي جعلتها كاتبة معروفة -وقد نُشرَت بعد موتها- عن عشيقين هاربَين، يروي أحدهما للآخر فصولًا أخرى من حكاية سفّاح أعمى تجري في كوكب آخر وبُعدٍ زمانيّ مختلف. هذه الحكايات المتداخلة والمتوالدة في آن تكشف تدريجيًّا الأسرار التي جهدت عائلة تشايس على إخفاءها. وكل ذلك ينتهي بمنعطف في القصّة صادم، ما يجعل أثرها في النّفس باقٍ لا يزول.
***
من بين أفضل 100 رواية في القرن العشرين حسب تصنيف مجلّة Time

"ساحرة.. رواية قاتلة. كتبتها آتوود بجُمَل هشّة لكن بواقعية فولاذيّة أيضًا"
The Christian Science Monitor

"آتوود شاعرة، وناسجة خيال بالقدر نفسه"
The New Yorker]]> 710 Margaret Atwood سمية 0 to-read 3.79 2000 السفاح الأعمى
author: Margaret Atwood
name: سمية
average rating: 3.79
book published: 2000
rating: 0
read at:
date added: 2020/07/20
shelves: to-read
review:

]]> امتداح الخالة 5972700 رواية 152 Mario Vargas Llosa سمية 0 to-read 3.14 1988 امتداح الخالة
author: Mario Vargas Llosa
name: سمية
average rating: 3.14
book published: 1988
rating: 0
read at:
date added: 2020/07/19
shelves: to-read
review:

]]> شيطنات الطفلة الخبيثة 5349310 400 Mario Vargas Llosa 0284305871 سمية 0 to-read 4.02 2006 شيطنات الطفلة الخبيثة
author: Mario Vargas Llosa
name: سمية
average rating: 4.02
book published: 2006
rating: 0
read at:
date added: 2020/07/19
shelves: to-read
review:

]]> ابنة الحظ 4613484 حققت شهرة كبيرة برواياتها التي اوصلتها الى قمة الرواية الاميركية اللاتينية.
- من ابرز اعمالها :"بيت الارواح" و"ايفالونا" و"حكايات ايفالونا" و"الحب والظلال" و"باولا" و"الخطة اللانهائية" و"افروديت".
"ابنة الحظ" هي قصة مرحلة موسومة بالعنف والجشع، حيث الابطال يفتدون الحب والصداقة، والجرأة والتعاطف الانساني.
- تقدميزابيل ألليندي في "ابنة الحظ" أكثر رواياتها طموحا، عالما مذهلا يعج بشخصيات حميمة ستبقى في ذاكرة القراء وقلوبهم الى الابد، ولعل من ابرز هذه الشخصيات "خواكين موربيتا" تلك الشخصية الاسطورية التي كرس لها بابل نيرودا مسرحيته الشعرية الوحيدة "تألق خواكين موربيتا ومصرعه".]]> 440 Isabel Allende سمية 4 4.09 1998 ابنة الحظ
author: Isabel Allende
name: سمية
average rating: 4.09
book published: 1998
rating: 4
read at: 2020/06/06
date added: 2020/06/06
shelves:
review:

]]> سيدات القمر 9915609
These three women and their families, their losses and loves, unspool beautifully against a backdrop of a rapidly changing Oman, a country evolving from a traditional, slave-owning society into its complex present. Through the sisters, we glimpse a society in all its degrees, from the very poorest of the local slave families to those making money through the advent of new wealth.

The first novel originally written in Arabic to ever win the Man Booker International Prize, and the first book by a female Omani author to be translated into English, Celestial Bodies marks the arrival of a major international writer.]]> 224 Jokha Alharthi جوخة الحارثي 9953891559 سمية 4 3.57 2010 سيدات القمر
author: Jokha Alharthi جوخة الحارثي
name: سمية
average rating: 3.57
book published: 2010
rating: 4
read at: 2020/05/22
date added: 2020/05/22
shelves:
review:

]]> <![CDATA[دم الخلفاء: النهايات الدامية لخلفاء المسلمين]]> 33844759 قُضي كلٌ منهم إما اغتيالا على حين غرة، أو قتلًا في معركة دفاع ضد متمرد، أو إعدامًا بعد هزيمة من منافس...
وأغلبهم بقى سر مقتله لغزًا حتى يومنا هذا...
بعضهم اشتهر اسمه في كتب التاريخ، لكنّ أكثرهم لم ينل نفس النصيب من الشهرة...
فعن هؤلاء الذين بايعوا مصارعهم يوم بُويِعوا بالخلافة... عن الذين حين رُفِعوا إلى كراسي الحكم؛ كانوا كأنما يُرفعون إلى توابيتهم... عن دم الخلفاء... نتحدث ...]]> 246 وليد فكري سمية 0 to-read 3.86 دم الخلفاء: النهايات الدامية لخلفاء المسلمين
author: وليد فكري
name: سمية
average rating: 3.86
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2020/01/24
shelves: to-read
review:

]]> الأعمال الشعرية 6464825 240 محمد الماغوط 284305849X سمية 0 currently-reading 3.96 1963 الأعمال الشعرية
author: محمد الماغوط
name: سمية
average rating: 3.96
book published: 1963
rating: 0
read at:
date added: 2020/01/10
shelves: currently-reading
review:

]]> ثقافة الوهم 7123458
من مقدمة الكتاب"ا"]]> 182 عبدالله الغذامي سمية 5 3.74 2000 ثقافة الوهم
author: عبدالله الغذامي
name: سمية
average rating: 3.74
book published: 2000
rating: 5
read at: 2020/01/01
date added: 2020/01/01
shelves:
review:

]]> انقطاعات الموت 7630431 288 José Saramago 9774209095 سمية 0 currently-reading 3.66 2005 انقطاعات الموت
author: José Saramago
name: سمية
average rating: 3.66
book published: 2005
rating: 0
read at:
date added: 2019/12/28
shelves: currently-reading
review:

]]> المرأة واللغة 5976121 إن توظيف المرأة للكتابة وممارستها للخطاب المكتوب بعد عمر مديد من الحكي والاختصار على متعة الحكي وحدها، يعني أننا أمام نقلة نوعية في مسألة الأوضاع عن الأنثى، إذ لم يعد الرجل هو المتكلم عنها والموضح عن حقيقتها وصفاتها، كما فعل على مدى قرون متوالية، ولكن المرأة صارت تتكلم وتفصح وتشهر عن إفصاحها هذا بواسطة (القلم)، هذا القلم الذي ظل أداة ذكورية وحيثما يترك المجال لصوت المرأة كي يتكلم ويعبر فإنه بهذا يضاف صوت جديد إلى اللغة، صوتاً مختلفاً، ويفتح باب للنظر ظل مغلقاً على مدى طويل وفي كل الثقافات فهل تراها تملك القدرة على تأنيث اللغة أو أنسنتها لتكون للجنسين معاً، أم أن اللغة قد بلغت منها الفحولة مبلغاً لا سبيل إلى موافقته.
هذه التساؤلات شكلت مدخلاً إلى العمل في هذا الكتاب. وهذا العمل لن يكون بحثاً في أدب المرأة وليس هو دراسة فنية جمالية، ولكنه بحث وسؤال عن المنعطفات والتمفصلات الجوهرية في علاقة المرأة مع اللغة وتحولها من (موضوع) لغوي إلى (ذات) فاعلة، تعرف كيف تفصح عن نفسها، وكيف تدير سياق اللغة من (فحولة) متحكمة إلى خطاب بياني يجد فيه الضمير المؤنث فضاء للتحرك والتساوق مع التعبير ووجوه الإفصاح. وقد لا تسمح اللغة بهذا التحول الجذري، ولكن المسعى الإبداعي الشعري لما يزل مرشحاً لأحداث هذا التغيير الإبداعي الجذري. وقد اعتمد الباحث في بحثه هذه على الخطاب السردي مستبعداً الشعر عن هذه الدراسة، فقد وجد الخطاب السردي أقدر على كشف الأصوات المتعددة ومن ثم أقرب إلى الإفصاح عن معالم الاختلاف وضمائر التبدل والتنوع.]]> 248 عبدالله الغذامي سمية 5 3.59 1995 المرأة واللغة
author: عبدالله الغذامي
name: سمية
average rating: 3.59
book published: 1995
rating: 5
read at: 2019/12/20
date added: 2019/12/20
shelves:
review:

]]> ذهب مع الريح 7181447
"ذهب مع الريح" أجل.. ان ما حدث قبل قرنين لا وجود له اليوم، كما هو الحال بالنسبة الى جميع الجنوبيين. الأمس.. لقد ذهب بالفعل.. كما تذبل أوراق الشجر وتذهب مع الريح.. لكنّ هذا العمل الوحيد الذي أذاع شهرة مرغريت ميتشل سيبقي اسمها في آذان الناس أمداً طويلاً.]]> 1142 Margaret Mitchell 995344899X سمية 0 currently-reading 4.14 1936 ذهب مع الريح
author: Margaret Mitchell
name: سمية
average rating: 4.14
book published: 1936
rating: 0
read at:
date added: 2019/09/01
shelves: currently-reading
review:

]]> شهرزاد ليست مغربية 6944806 إن مأثرة شهرزاد ما كانت لتتم لو لم تختزن شهرزاد كمّاً هائلاً من الأخبار التي استخدمتها لتبني قصصها حيث التفاصيل الواقعية المدهشة تنمّ عن معرفة استثنائية وإلمام عميق بالعالم والكائنات. الأمر لا يتعلق بقصة أو قصتين أو ثلاث بل بألف قصة وقصة، أي بسنتين وتسعة أشهر من ثلاثين يوماً ويوم. هل كان بمقدور فتاة شجاعة، ابنة أحد الفلاحين الأميين في عاصمة شهريار أن تقوم بهذا الإنجاز؟ هنا يكمن الجواب الوحيد المهم ونستطيع العثور عليه في الكتاب، المرجع نفسه، في ألف ليلة وليلة، الكتاب الذي اعتدنا قروناً على التهامه دون التنقيب فيه برويّة بحثاً عن الآلية الطبقية التي تتحكم بالقصة الخرافية.

آن الأوان للبدء بتحليل ما يسحرنا ويجعلنا نحلم. من خلال هذا الطرح تنطلق الباحثة فاطمة المرنيسي في رحلة فكرية استقصائية للبحث في عالم المجتمعات المغربي لرصد موقع المرأة المغربية وتحولات فعاليتها والنظرة إليها على الصعيدين الفكري والاجتماعي خلال فترات زمنية متعاقبة في محاولة ومن وحي شهرزاد، لفت نظر المجتمع المغربي والمرأة فيه بصورة خاصة، إلى وجوب لعب ورقة العصر؛ أي عدم فقدان دقيقة واحدة في التحسر على كل ما يملكه هذا المجتمع (لا نملك التكنولوجيا التي ينبغي، ليس لدينا المناخ المناسب أو العملة المناسبة...) على العكس، يجب استثمار هذه الدقيقة الثمينة في تصور كيفية تغيير التوزيعة، يمكن انتزاع المعرفة التكنولوجية: الإجازة، التدريب، البرنامج التلفزيوني الناجح، المقال في الصحيفة، الاستماع خبير... وليس بالضرورة من خلال القضاء على الشريك وإنما لمجرد اللعب بمهارة خصوصاً عندما تكون اللعبة هي الحياة ببساطة.]]> 200 Fatema Mernissi سمية 4 3.71 1988 شهرزاد ليست مغربية
author: Fatema Mernissi
name: سمية
average rating: 3.71
book published: 1988
rating: 4
read at:
date added: 2019/07/03
shelves:
review:
المدخل الذي ابتكرته الكاتبة لموضوعها و المتمثل بالعنوان ( شهرزاد ليست مغربية) ذكيّ و يصبغ الحديث المليء بالأرقام متعة يستأنس بها القارئ الذي يكره الأرقام كحضرتي ، دائما ما يبهرني كتاب المغرب برصانة ما يقدمون و عمقه ، المرنيسي واحدة منهم ، أوصلت فكرتها التي تتلخص بالتالي ( الاهتمام بتعليم المرأة الفقيرة الريفية عامل مساهم في رفعة اقتصاد البلد و تطوره صناعيا ) بطريقة تجعل الفكرة تتسرب بشكل غير مرئي لعقل القارئ ، فبعد أن انتهيت من الكتاب لم أستطع أن أحصر الأفكار بشكل محدد أو مسلسل ، طريقتها في الطرح مبتكرة و كأنها شخص مقرب يجبس قبالك و يتحدث لك عن فكرة كبيرة بطريقة مبسطة و كأنها أحاديث صديق دون تقسيم و تحديد و تسلسل .. . إلخ و هذا الأسلوب ربما يكون أكثر تأثيرا من الطريقة المباشرة المحددة .
]]> حدث أبو هريرة قال 16002841 209 محمود المسعدي سمية 0 to-read 3.54 1973 حدث أبو هريرة قال
author: محمود المسعدي
name: سمية
average rating: 3.54
book published: 1973
rating: 0
read at:
date added: 2019/07/03
shelves: to-read
review:

]]> الأسرة وصحتها النفسية 26063480 يأتي هذا العمل لخدمة هذه الأهداف تحديداً. فهو ليس مجرّد أداة معرفيّة نظريّة أكاديميّة، بل يتوخى في المقام الأول تقديم منظورات عملية تساعد على بناء صحة الأسرة النفسيّة والحياتيّة زوجياً ووالدياً على حد سواء. ولهذا فهو يعرض في فصوله المتتابعة طاقم مقومات صحة الأسرة النفسيّة وعناصر كل منخت، وأساليب تنميتها وتعزيزها. يعرض كل فصل الأسس النظريّة لموضوعه، ثم يتحوّل إلى عرض آليات التطبيق الكفيلة بتوفير الأدوات التي تخدم كلا من الأسرة والعاملين معها، في إنجاز أهداف إنماء الأسرة وتمكينها، وصولاً إلى بناء حسن حالها.
لقد أصبحت هذه المهام التطبيقية جد ملحّة في العمل مع الأسرة المعاضرة التي تمر بمرحلة من التحولات المتلاحقة التي يحملها معه كل من التحضّر السريع والعولمة في كل فرصها وتحدياتها المتعاظمة.
لقد ولى زمن العيش المستقرّ حيث الأسرة تنشأ وتعيش ضمن أطر معروفة ومحدّدة سلفاً. الأسرة المعاصرة التي تفتقد هذه الأطر الثابتة والمستقرّة بحاجة إلى التمتع هي وأفرادها، بدءاً بالزوجين والوالدين، بالاقتدار وخصوصاُ التمتع باللياقة التكيفيّة لعصر التسارع وانعدام اليقين الذي تفرضه العولمة التي يسيرها قانون القوة في جميع مظاهرها، سواء على مستوى الدول أو المجتمعات أو الأسر وأفرادها. وهو ما يفرض على الأسرة المعاصرة التمتع بكل مقومات الاقتدار والتمكّن؛ بذلك وحده تبني حصانتها ضد الأخطار المتكاثرة.]]> 230 مصطفى حجازي سمية 4 3.90 2015 الأسرة وصحتها النفسية
author: مصطفى حجازي
name: سمية
average rating: 3.90
book published: 2015
rating: 4
read at:
date added: 2019/03/02
shelves:
review:
الكتاب الذي يحمل توقيع مصطفى حجازي لابد أن يكون قيما ؛ فهو يقدم المادة العلمية بشكل يسمح لجميع القراء أن يستوعبوها ، طريقته في ترتيب مادة الكتاب و تقسيمها رائعة و هذا راجع لانتمائه الأكاديمي . أنصح به لكل رب أسرة و لكل مقبل لبناء أسرة .
]]> ذئب البراري 29410255 تعتبر هذه الرواية التي مثلت صدمة لقراء هيسه عند صدورها ، لحظة انشقاق في تجربته الإبداعية وعلامة فارقة عدل من خلالها عن كتاباته الرومانسية الأولى ، وأشرع الأبواب على باطن الإنسان تعصف به رياح القلق والحيرة ، وتحركه الرغبات العمياء والمكبوتات الدفينة . لذلك فإنها تكره القارئ العادي البسيط المسالم وتريد قارئا ذئبا لا يتردد عن رفع مخالبه وإزاحة الأقنعة]]> 261 Hermann Hesse سمية 3 3.82 1927 ذئب البراري
author: Hermann Hesse
name: سمية
average rating: 3.82
book published: 1927
rating: 3
read at:
date added: 2018/11/24
shelves:
review:
لم تعجبني و أندمج فيها و معها كما في مؤلفات سابقة لهيرمان هسه ، مملة في الجزء الأخير ، و لم أستطع اكمالها .
]]> <![CDATA[الإنسان المهدور: دراسة تحليلية نفسية اجتماعية]]> 9457441
إن الهدر يبدأ من هدر الدم إلى هدر الوقت مرورا بهدر الفكر والوعي والإبداع، "وقد يتخذ الهدر شكل عدم الاعتراف بالطاقات والكفاءات أو الحق في تقرير المصير والإرادة الحرة وحتى الحق بالوعي بالذات والوجود" (ص 28). لذلك يعتبر حجازي أن الهدر أكثر خطورة من القهر. فبينما يعني القهر مثلاً اعترافاً بكيان الآخر، وإن اعترافاً مشروطا بأن يبقى الآخر ضمن خضوعه لي وملكيتي، ولكن الهدر يرتب "سَحباً للاعتراف أصلاً بقيمة الكيان أو الطاقات أو الوعي أو المكانة" (ص 29). ويمكن طرح مثال على ذلك "العولمة" التي تهدر معنى الانتماء للقومية باعتبارها تسلخ الهويات وتلحق الجميع باقتصاد السوق ومفهومه بدلا من اقتصاد المجتمع المحلي والوطن.

للتحميل PDF



أو

]]> 350 مصطفى حجازي سمية 0 currently-reading 4.14 2006 الإنسان المهدور: دراسة تحليلية نفسية اجتماعية
author: مصطفى حجازي
name: سمية
average rating: 4.14
book published: 2006
rating: 0
read at:
date added: 2018/11/09
shelves: currently-reading
review:

]]> <![CDATA[بالخلاص، يا شباب! 16 عاماً في السجون السورية]]> 15729139 هناك، لا أخبار جديدة، لا طعام شهياً، لا زاد عاطفياً، لا شيء طازجاً من أي نوع. زمن آسن متجانس، أبدية لا فوارق فيها ولا مسام لها. سجناء يقتلون الوقت بما يتاح من وسائل التسلية، وآخرون يروّضونه بالكتب والأقلام. عالم بلا نساء، لا أسرار فيه ولا خصوصيات.
زمن الثورة السورية يبدو وقتاً مناسباً للإفصاح عن هذه النصوص المؤلمة، حيث تجربة سجين ومفكّر سياسي عاش ستّة عشر عاماً من عمره على حافة التحطّم والخوف.]]> 224 ياسين الحاج صالح 1855168677 سمية 0 currently-reading 3.63 2012 بالخلاص، يا شباب! 16 عاماً في السجون السورية
author: ياسين الحاج صالح
name: سمية
average rating: 3.63
book published: 2012
rating: 0
read at:
date added: 2018/11/04
shelves: currently-reading
review:

]]> سعادة السفير 3120034
النيل والفرات:
"شكراً سعادة السفير... أودّ أن أبدأ بسؤال عن أصحاب المفاتيح الحقيقية للقوة. كيف يستطيع الدبلوماسي معرفتهم؟ يفكر يوسف قليلاً، ثم يجيب: للأسف، لا توجد طريقة سهلة. وللأسف، لن تجد كتاباً يشرح لك الطريقة، بعض هؤلاء المهمين يعرفهم الجميع. لا شك في ذهن أحد أن أقوى رجل في بريطانيا اليوم هو رئيس الوزراء ثم وزير الخزانة، وهلمّ جرا. أحياناً تنشر الصحف والمجلات قوائم بأسماء الأشخاص المهمين، أهم مئة شخص أو أهم مئتي شخص. هذه القوائم تعكس رأي المطبوعة ولا تعكس، بالضرورة، الواقع. المشكلة الحقيقية هي معرفة الأشخاص الذين لا يتردد اسمهم في وسائل الإعلام، وليست لديهم مناصب سياسي. هنا لا بد أن يستعمل السفير كل وسيلة متاحة لمعرفة هؤلاء الأشخاص. بمجرد قدومي إلى بريطانيا طلبت من ثلاث شركات متخصصة في العلاقات العامة السياسية، في "اللوبي" بعبارة أخرى، أن تعدّ لي قائمة بأهم ألف شخص في بريطانيا. بعض هذه الأسماء تكرّر في القوائم الثلاث، وبعضها لم يتكرر. أحياناً، يوجد نفوذ هائل في مكان لا يتوقعه أحد. سكرتيرة رئيس الوزراء، هارولد ولسون، كانت، في سنوات حكمه الأخيرة، أهم من عدد من الوزراء. أيام الملك فاروق كان الخادم الخاص الذي يعنى بملابسه يعيّن الوزراء ويعفيهم. أيام الرئيس جمال عبد الناصر كان صحفي، تعرفونه جميعاً، أهم من غالبية الوزراء. هناك من يقول أنه كان الرجل الثاني في النظام ولكن هذه مبالغة بعيدة عن الواقع. عندما كنت سفيراً في النهروان اكتشفت حلاقاً لديه نفوذ أكبر من نفوذ بعض الوزراء. لعلكم عرفتهم زبون هذا الحلاّق... سعادة السفير! وماذا يحدث عندما ينجح السفير في معرفة أصحاب المفاتيح كما سميتهم؟..".
عندما نطأ بأعيننا بلاط سعادة السفير، بدون وسائط أو استجداءات، ومن خلال إذن دخول عام ممنوع من قبل سعادة السفير، ندور في عالمه الدبلوماسي، نطلع على ما وراء المشاهد، ونسمع ما خلف الحوارات. إنه عالم بقدر ما تحلم بالاقتراب منه لتكون كائناً فيه، بقدر ما تبتعد عنه هارباً عنه ومن كائناته التي تمثل الوجه اللاإنساني في الإنسان.

يطلعك غازي القصيبي على أسرار عالم السفراء، بحكم امتلاكه لها، ويأخذك معه، مع استقراءاته إلى عالم السياسة. ينسج لك حكاية سعادة السفير وينسج لك شخصيات الحكاية بحنكة الروائي وبدرية السفير، ويقدم رمزاً يتيح له قول المحظور وإفشاء الأسرار. لن يقف فكرك مشدوهاً أمام الواقع المؤلم الذي يصوره القصيبي بأسلوبه الرائع الذي يمزج بين السخرية والألم، بين الضحك والبكاء، وبين الحلم والحقيقة وبين الخيال والواقع، ترحل مع القصيبي بفكرك بمشاعرك وبإنسانيتك باحثاً في ثنايا سطوره، عن تلك المعاني الأكثر عمقاً من الحدث والتي تفلسفه إلى حدّ الإبداع.]]> 175 Ghazi A. Algosaibi 9953360367 سمية 3 3.54 2003 سعادة السفير
author: Ghazi A. Algosaibi
name: سمية
average rating: 3.54
book published: 2003
rating: 3
read at: 2018/10/30
date added: 2018/10/30
shelves:
review:

]]> السعادة الزوجية 23163380 304 Tahar Ben Jelloun سمية 0 currently-reading 3.18 السعادة الزوجية
author: Tahar Ben Jelloun
name: سمية
average rating: 3.18
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2018/10/02
shelves: currently-reading
review:

]]> علم الدلالة 32075928 266 مجيد الماشطة سمية 0 currently-reading 3.00 علم الدلالة
author: مجيد الماشطة
name: سمية
average rating: 3.00
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2018/08/12
shelves: currently-reading
review:

]]> حكم النبي محمد 10050522 80 Leo Tolstoy سمية 0 to-read 2.70 1909 حكم النبي محمد
author: Leo Tolstoy
name: سمية
average rating: 2.70
book published: 1909
rating: 0
read at:
date added: 2018/07/10
shelves: to-read
review:

]]> الشاعر 6307912
سيقرأ القارئ الكريم سيرة أشخاص جسدوا التضحية والوفاء في أسمى صوررة وتحلو بشجاعة لا حدود لها وملئ قلبهم بحب لا يموت ...فأحبوا الوطن كما أحبوا الحبيب هذه الرواية تنقل القارئ إلى عالمها وتجعله يعيش معاناة أبطالها وتكاد تأسره فتضيع حدود روح القارئ وروح الرواية فيعايش القارئ في هذه الرواية ذلك العالم الأثيري الرائع الذي لا يوجد إلا في دنيا الأدب الحقيقي.]]> 196 Edmond Rostand سمية 0
كِتابات المنفلوطِي هي الدرجَةُ الأولى للسلّم القرائي، فلا بدّ لكلّ محبٍّ للأدبِ/القراءة/الكتابه أن يبدأَ به، ويطيل النّظر في أدبه، فلغتُه البديعة ستتركُ من رونقِها وبهائِها أثرا لدى قارئها.]]> 4.16 1897 الشاعر
author: Edmond Rostand
name: سمية
average rating: 4.16
book published: 1897
rating: 0
read at: 2013/01/28
date added: 2018/07/08
shelves:
review:
لغةُ المنفلوطي فاتِنة، وتسدّ النّقصَ في الجوانبِ الفنّيّة للرواية/القصّة، ولا يؤخذُ عليه هذَا نظرًا لكونِه كاتبًا متقدِّمًا لم ترسخْ في زمنِه _بعدُ_ِ أسس الفنّ الروائيّ.

كِتابات المنفلوطِي هي الدرجَةُ الأولى للسلّم القرائي، فلا بدّ لكلّ محبٍّ للأدبِ/القراءة/الكتابه أن يبدأَ به، ويطيل النّظر في أدبه، فلغتُه البديعة ستتركُ من رونقِها وبهائِها أثرا لدى قارئها.
]]> <![CDATA[أيديولوجيا الجسد - رموزية الطهارة والنجاسة]]> 17207442
يتناول الكتاب مدى تأثير تصورات الجسد الأيديولوجية على المسالك الاجتماعية والممارسات الجنسية. فإذا كان الجسد عورة، كما في التراث العربي الإسلامي، فالأجدر به أن يُحفظ ويحصّن. أما إذا كان الجسد "هيكل الروح القدس" ومحطة الخلاص، كما في التراث المسيحي، فالاعتناء به واجب والتمتع بمفاتنه الطبيعية بركة.

ويتضح، من خلال البحث، أن مفهومي النجاسة والطهارة متحركان وليسا جامدين، إذ قد يتحول الواحد منهما إلى الآخر، يصبح الآخر، يؤثر فيه ويتأثر به. فالدم المسفوح نجس يحرم أكله، كما أن دم الحيض والنفاس نجس يجب التطهر منهما قبل الصلاة. أما دم الشهيد والثائر، ودم الثأر والبكارة، فعلى العكس، طاهر سلفاً. وما يسري على الدم يسري على الجنابة. فهي، من جهة، مطلب ديني واجتماعي بفعل التشديد على الزواج، ولكنها من جهة أخرى، مصدر نجاسة وفسق ورجاسة. فالتضاد الرموزي، بالنسبة إلى الدم والجنابة، واضح للعيان. ويظهر أن سوائل الجسد، كالدم والمني، نجسة إذا ما سالت وفقاً لطبيعتها، أما إذا سالت بفعل الإرادة فطاهرة. هذا يعني أن الشيء نفسه طاهر ونجس في آن واحد، وذلك حسب معطيات حدوثه.]]> 101 فؤاد إسحق الخوري 1855167395 سمية 0 2.64 1997 أيديولوجيا الجسد - رموزية الطهارة والنجاسة
author: فؤاد إسحق الخوري
name: سمية
average rating: 2.64
book published: 1997
rating: 0
read at: 2013/12/04
date added: 2018/03/22
shelves:
review:

]]> حرمة 13596482
عندما أهداها جارها سهيل أغنية "سلوا قلبي" لأم كلثوم، لم تسمعها لاعتقادها أن الغناء حرام. وحين سمعتها بعد مضي عدّة سنوات اكتشفت أنها أغنية مديح للنبي محمد.

مع الأغنية، تسترجع طفولتها الحالمة والحرمان الذي عاشته: من المدرسة الدينية، إلى الكلّية الإسلامية، إلى التناقضات في البيت حيث تمارس أختها لولا حياتها الجنسية الصاخبة في الوقت الذي تتظاهر فيه بالتديّن، وحيث يحرّضها أخوها رقيب الماركسي على التحرّر، لكنّه ما إن يتزوّج حتى يتحوّل إلى شخص غيور ويتوجّه نحو الجماعات الإسلامية والتطرّف.

تُحاصر رغباتها قبل أن تبدأ بموانع تستهدف تهذيب مسارها. وإذ يتحقّق ذلك، فإنَّها تتبع شغفها بالجهاد، فتمضي من صنعاء إلى الرياض فالقاهرة والسودان وصولاً إلى أفغانستان، ومنها إلى سجن في إيران، لكنَّها تجد نفسها رغم تطلّعها للمشاركة مُجرّد حُرمة لا أكثر.

رواية عارية عن أجساد مُحجَّبة تتلوَّع في عالم صاخب بالشهوة ومحاصر بالحرمان.]]> 176 علي المقري 1855168545 سمية 1 2.47 2012 حرمة
author: علي المقري
name: سمية
average rating: 2.47
book published: 2012
rating: 1
read at: 2018/01/01
date added: 2018/02/28
shelves:
review:
قصة سيئة ، لا من حيث الشكل ، و لا من حيث المضمون . الكاتب كتب عن المرأة بطبيعته الحيوانية كرجل ، محور الحياة الجنس . تستحق البصق بدل النجمة .
]]> سيكولوجية الجماهير 12091888 وفي الحالة الجماهيرية تنخفض الطاقة على التفكير، ويذوب المغاير في المتجانس، بينما تطغى الخصائص التي تصدر عن اللاوعي.
وحتى لو كانت الجماهير علمانية، تبقى لديها ردود فعل دينية، تفضي بها إلى عبادة الزعيم، وإلى الخوف من بأسه، وإلى الإذعان الأعمى لمشيئته، فيصبح كلامه دوغما لا تناقش، وتنشأ الرغبة إلى تعميم هذه الدوغما. أما الذين لا يشاطرون الجماهير إعجابها بكلام الزعيم فيبحون هم الأعداء، لا جماهير من دون قائد كما لا قائد من دون جماهير. كتب لوبون قبل قرن من الزمن.
للتحميل: ]]> 200 Gustave Le Bon 1855168154 سمية 0 currently-reading 3.79 1895 سيكولوجية الجماهير
author: Gustave Le Bon
name: سمية
average rating: 3.79
book published: 1895
rating: 0
read at:
date added: 2018/02/17
shelves: currently-reading
review:

]]> عيونهم كانت تراقب الرب 34610095 ينظر اليوم إلى روايتها "عيونهم كانت تراقب الرب" بدرجة واسعة على أنها رائعة روائية.]]> 255 Zora Neale Hurston سمية 4 3.67 1937 عيونهم كانت تراقب الرب
author: Zora Neale Hurston
name: سمية
average rating: 3.67
book published: 1937
rating: 4
read at: 2018/01/09
date added: 2018/01/09
shelves:
review:

]]> ما الذي أؤمن به 28418887 تأتي هذه المجموعة المختارة من المقالات لتملأ هذا الفراغ، من جهة، ومن جهة أخرى، تساعدنا هذه الأعمال في الوصول إلى إجابات على أسئلة محورية نواجهها اليوم.
كافة المقالات المترجمة هنا مقالات شعبية مكتوبة لغير المختصين، ولكن لا ينتقص هذا من قيمتها الفكرية. كان راسل ملتزماً طيلة حياته بالعمل على تغيير العالم الذي يعيش فيه، وعلى مخاطبة الجمهور بأسلوب عقلاني واضح. هذه إحدى الفضائل الفكرية للفلسفة : الشرح والتوضيح والتبسيط، وفتح المجال للجميع كي يشاركوا في عملية تغيير العالم.
تدور المقالات في ثلاثة محاور:
أولاً،الحرية: دافع راسل طيلة حياته عن حرية التعبير في وجه العقائد الدينية و القومية المتشددة .
كانت معركته دفاعاً عن حرية التعبير بغض النظر عن القوة القامعة. هذا المبدأ الأساسي كان أحد محاور تفكيره في السياسة والأخلاق.
ثانياً، الدين: انتقد راسل قمع البلاشفة للمؤمنين، كما انتقد قمع المتدينين للملحدين. موقفه من الدين ينبع من التزام مبدئي بحرية التعبير والإيمان.
ثالثاً، العقلانية و الفلسفة: دافع راسل عن العقلانية طيلة حياته، ورفض الإيمان بأية قضية أو رأي لا تدعمها الأدلة بشكل عقلاني واضح. من جهة أخرى، متبعاً هيوم بشكل رئيسي، يرى راسل أن للعقل حدوداً، وأن الموقف العقلاني أيضاً يقتضي بأن نسلّم بأن فهمنا للعالم محدود بحدود العقل.]]> 215 Bertrand Russell 9933540025 سمية 0 to-read 3.87 1925 ما الذي أؤمن به
author: Bertrand Russell
name: سمية
average rating: 3.87
book published: 1925
rating: 0
read at:
date added: 2017/07/30
shelves: to-read
review:

]]> <![CDATA[الأعمال النثرية الكاملة الجزء السابع]]> 18585287 615 نزار قباني سمية 5 الشعرُ قنديلٌ أخضر.
قصّتي مع الشعر.
عن الشعر و الجنس و الثورة.
المرأة في شعري و في حياتي.

سيرةٌ نثريّةٌ حكى فيها عن شعره و فكره و حياته بأسلوبه النزاريّ المُدهش: قريبٌ بسيط، بعيدٌ ساحر أو كما قال عن نفسه : أنا أكتب بلغة ثالثة لا هي العاميّة المبتذلة و لا الفصيحة المُتعالية.

من المجلّدات التي تصلُ للصّفحة الأخيرة فيها و أنت مُندهش لم تكتفِ من روعةِ الأسلوب فتتساءل: أبهذي السرعة انقضى ! و تودّ لو تبدأ من أوّل صفحة فيه و تعيدَ القراءة ! ]]> 3.98 1999 الأعمال النثرية الكاملة الجزء السابع
author: نزار قباني
name: سمية
average rating: 3.98
book published: 1999
rating: 5
read at:
date added: 2016/03/22
shelves:
review:
هذا المجلد يحتوي على أربعة كُتب:
الشعرُ قنديلٌ أخضر.
قصّتي مع الشعر.
عن الشعر و الجنس و الثورة.
المرأة في شعري و في حياتي.

سيرةٌ نثريّةٌ حكى فيها عن شعره و فكره و حياته بأسلوبه النزاريّ المُدهش: قريبٌ بسيط، بعيدٌ ساحر أو كما قال عن نفسه : أنا أكتب بلغة ثالثة لا هي العاميّة المبتذلة و لا الفصيحة المُتعالية.

من المجلّدات التي تصلُ للصّفحة الأخيرة فيها و أنت مُندهش لم تكتفِ من روعةِ الأسلوب فتتساءل: أبهذي السرعة انقضى ! و تودّ لو تبدأ من أوّل صفحة فيه و تعيدَ القراءة !
]]> كلهم أعدائي 11773544
ارقد أيها القلب المعذب فوق صدر أمك الحنون واسترح إلى الأبد� دع أحلامك الميتة تتفتح كزهرة تعيش مليونًا من السنين� أنت أيها الملاح التائه في بحر الظلمات البعيدة لقد جئت إلى أمك الأرض لتعيش في حضنها إلى الأبد� ألقيت بمراسيك في المياه الدافئة العميقة وأمنت من الخوف� نفضت عن شراعك الثلج والبرودة وأيقظت الشمس في قلبك واسترحت إلى الأبد� نم هانئًا سعيدًا يا من لم تعرف الراحة في حياتك� أحس بالأمن يا من عشت دائمًا بعيون مفتوحة من الخوف� الموت أبوك والأرض أمك والسلام رفيقك والأبد عمرك.]]> 539 رجاء عليش سمية 0 *
شخصيّات روايته كلّها تعيسة، أو شرّيرة منحرفة:

_الرئيسيّة: " عادل" شاب وسيم حُرم من جوهر الرّجولة المادّي؛ فيئس و حزن و عانى بسبب مجتمع لا يعتدّ بالرجولة إلا في معناها الماديّ.

_أمه المشلولة: حُبست في كرسيّيها، و تقلّصت حياتها إلى نافذةٍ تقف عليها من كرسيّيها تراقب من خلالها الحياة.

_حبيبته الجميلة " ميرفت": التي تركته حين عرفت سرّه و ما يفقده، و لم تُبالي بالحب ثمّ اتخذت بعد ذلك طريق السّقوط و المُتاجرة بجمالها، و بيعه لرجال أثرياء.

_صديقة أمه: العجوز الوحيدة التي أهملها أبناؤها حتى ماتت مقتولةً وحيدة على أيدي لصوص و لم يكتشف قتلها إلا بعد يومين؛ فلا أحد يسأل عنها أو يفتقدها.

_ صديقه الأبله مكرم: شخصيّة " مكرم" وجدت فيها عظمة الكاتب في نسج شخصيّة بهذا التأثير. مكرم شاب قبيح، حُرم من العقل إلا قليلا، يواجه تنمّرا و كرها من قبل كل من يقابله، الأطفال يهربون حين مرآه خائفين، و الأمهات يشتمنه لأنه أرعب صغارهنّ، أما المراهقين فيلقون عليه الطّوب. ليس له أحد سوى أخ لا يبالي به، و صديق سُخّر له هو عادل شخصيّة الكاتب الرئيسيّة.
المشهد الأخير لهذي الشخصيّة؛ أبدع جزء في الرواية، استطاع الكاتب أن يرسم بكلماته وحدها بؤسا إنسانيّا قد يعجز عنه مَن يملك الصورة و الصوت.

_ الشلّة التي تجلس على المقهى: مجموعة شباب مفلسين، لا يفعلون شيئا سوى التخطيط لأساليب كسب للمال سريعة و غير مشروعة، آخرها محاولة سرقة العجوز و قتلها.

_شخصيّات محيط العمل لدى عادل: امرأتان إحداهما فاطمة التي تمثّل الزوجة الضعيفة المحتاجة التي تفعل أي شيء كقبول رشوة لتسعد أطفالها، و الأخرى شهيرة فهي تمثل الفتاة اللعوب التي لا تخجل من أن تعرض نفسها على الرجال في مقابل مال أو مصلحة أو مجرد التباهي بسلطة أنوثتها، و أما الرّجال فجميعم مرتشون متكاسلون عن العمل.

_الرّجال الأثرياء: كبار في السّن قبيحو الشكل يحاولون استغلال آخر ما بقي من شبابهم للاستمتاع بالفتيات الصغيرات اللائي يشترونهنّ بمالهم.

_ صديق عادل مدحت و صديقته مديحة: شخصيتان ظهرتا في بداية الرواية و كان لكلّ منهما مأساته: مدحت مأساته وجهه المشوّه بحرقٍ جعله يعتزل الناس، و مديحة مأساتها في أنّها بنت عاديّة الجمال تحبّ " عادل" فائق الوسامة الذي لم يلتفت لها، و كان قلبه معلّقا بأخرى. و حين بدأت مأساة الاثنين ( مدحت و مديحة) تتلاشى بعد أن التقيا و بدأت بينهما قصة حب يباركها " عادل" فعرفوا سبيل السّعادة، و تخلصوا من عقدهم أبعدهم الكاتب بشكلٍ فجّ و غريب عن الأحداث و أخفاهم، كأنه يريد أن يقول أنّ التعاسة و الشرّ و القبح في الحياة تطغى على السعادة و الحب و الجمال فتزيحها و تقصيها.

*
من خلال السّرد يبكي الكاتب و يستبشع ما وصل إليه حال المجتمع المصري من سقوط و انحلال: فنساؤهم يبعن شرفهنّ للمال فتيات و متزوجات و رجالهم قد ماتت الغيرة فيهم، و استولى عليهم الضعف و الهوان، و كأنه لم يبقَ في مصر طهرا لا يزال يملكه رجل واحد أو امرأة، و شبابهم فهم فارغون يهدرون أوقاتهم في المقاهي يحلمون بمال بلا جهد.
أما الرجولة فمفهومها عندهم الهمجيّة و البلطجة؛ لا العطف، و الرحمة، و الشّهامة و غيرها من صفات معنويّة، و تجسيدا لهذي الفكرة جعل من بطله " عادل" مسلوب الرّجولة بمعناها الماديّ، معطًى لها بإسباغٍ بمعناها المعنويّ فهو ، كريم، فنان إحساسه عميق بالرّسم، و الموسيقى، مُراعٍ لحقّ أمه، عطوف على المساكين... لكنّه رغم كل ذلك مُزدرى من المجتمع مُستنقص من قبل رجال لصوص، مرتشين، و فيهم جميع النّقائص إلا أنهم يمتلكون تلك الرجولة المادية لم يُسلبوها فكفتهم ليكونوا رجالا !

يكرر الكاتب بلسان " عادل" على أمه ألا تحزن من انعزالها و حرمانها من النزول للحياة بسبب شللها، فالحياة لم تعد الحياة، و الناس ليسوا هم الناس، الشرّ صار لونا سابغا حيث لم يترك ثقبا واحدا يتسلل منه نور الخير !

*
أرى أنّ عبقريّة الكاتب تتلخّص في خلق شخصيّة مكرم، و رسم سير أفعالها من البداية للنهاية. عظيم جدا !]]> 3.41 1979 كلهم أعدائي
author: رجاء عليش
name: سمية
average rating: 3.41
book published: 1979
rating: 0
read at:
date added: 2016/03/05
shelves:
review:
شدّني لقراءة الرواية قصة الكاتب الحزينة. حيث ولد قبيحا فتأثّر سلبا طول حياته بقبحه حتى انتحر في سنّ الأربعين رغم غِناه، و كتب روايته هذي قبيل موته فهي بمثابة رسالة انتحار.
*
شخصيّات روايته كلّها تعيسة، أو شرّيرة منحرفة:

_الرئيسيّة: " عادل" شاب وسيم حُرم من جوهر الرّجولة المادّي؛ فيئس و حزن و عانى بسبب مجتمع لا يعتدّ بالرجولة إلا في معناها الماديّ.

_أمه المشلولة: حُبست في كرسيّيها، و تقلّصت حياتها إلى نافذةٍ تقف عليها من كرسيّيها تراقب من خلالها الحياة.

_حبيبته الجميلة " ميرفت": التي تركته حين عرفت سرّه و ما يفقده، و لم تُبالي بالحب ثمّ اتخذت بعد ذلك طريق السّقوط و المُتاجرة بجمالها، و بيعه لرجال أثرياء.

_صديقة أمه: العجوز الوحيدة التي أهملها أبناؤها حتى ماتت مقتولةً وحيدة على أيدي لصوص و لم يكتشف قتلها إلا بعد يومين؛ فلا أحد يسأل عنها أو يفتقدها.

_ صديقه الأبله مكرم: شخصيّة " مكرم" وجدت فيها عظمة الكاتب في نسج شخصيّة بهذا التأثير. مكرم شاب قبيح، حُرم من العقل إلا قليلا، يواجه تنمّرا و كرها من قبل كل من يقابله، الأطفال يهربون حين مرآه خائفين، و الأمهات يشتمنه لأنه أرعب صغارهنّ، أما المراهقين فيلقون عليه الطّوب. ليس له أحد سوى أخ لا يبالي به، و صديق سُخّر له هو عادل شخصيّة الكاتب الرئيسيّة.
المشهد الأخير لهذي الشخصيّة؛ أبدع جزء في الرواية، استطاع الكاتب أن يرسم بكلماته وحدها بؤسا إنسانيّا قد يعجز عنه مَن يملك الصورة و الصوت.

_ الشلّة التي تجلس على المقهى: مجموعة شباب مفلسين، لا يفعلون شيئا سوى التخطيط لأساليب كسب للمال سريعة و غير مشروعة، آخرها محاولة سرقة العجوز و قتلها.

_شخصيّات محيط العمل لدى عادل: امرأتان إحداهما فاطمة التي تمثّل الزوجة الضعيفة المحتاجة التي تفعل أي شيء كقبول رشوة لتسعد أطفالها، و الأخرى شهيرة فهي تمثل الفتاة اللعوب التي لا تخجل من أن تعرض نفسها على الرجال في مقابل مال أو مصلحة أو مجرد التباهي بسلطة أنوثتها، و أما الرّجال فجميعم مرتشون متكاسلون عن العمل.

_الرّجال الأثرياء: كبار في السّن قبيحو الشكل يحاولون استغلال آخر ما بقي من شبابهم للاستمتاع بالفتيات الصغيرات اللائي يشترونهنّ بمالهم.

_ صديق عادل مدحت و صديقته مديحة: شخصيتان ظهرتا في بداية الرواية و كان لكلّ منهما مأساته: مدحت مأساته وجهه المشوّه بحرقٍ جعله يعتزل الناس، و مديحة مأساتها في أنّها بنت عاديّة الجمال تحبّ " عادل" فائق الوسامة الذي لم يلتفت لها، و كان قلبه معلّقا بأخرى. و حين بدأت مأساة الاثنين ( مدحت و مديحة) تتلاشى بعد أن التقيا و بدأت بينهما قصة حب يباركها " عادل" فعرفوا سبيل السّعادة، و تخلصوا من عقدهم أبعدهم الكاتب بشكلٍ فجّ و غريب عن الأحداث و أخفاهم، كأنه يريد أن يقول أنّ التعاسة و الشرّ و القبح في الحياة تطغى على السعادة و الحب و الجمال فتزيحها و تقصيها.

*
من خلال السّرد يبكي الكاتب و يستبشع ما وصل إليه حال المجتمع المصري من سقوط و انحلال: فنساؤهم يبعن شرفهنّ للمال فتيات و متزوجات و رجالهم قد ماتت الغيرة فيهم، و استولى عليهم الضعف و الهوان، و كأنه لم يبقَ في مصر طهرا لا يزال يملكه رجل واحد أو امرأة، و شبابهم فهم فارغون يهدرون أوقاتهم في المقاهي يحلمون بمال بلا جهد.
أما الرجولة فمفهومها عندهم الهمجيّة و البلطجة؛ لا العطف، و الرحمة، و الشّهامة و غيرها من صفات معنويّة، و تجسيدا لهذي الفكرة جعل من بطله " عادل" مسلوب الرّجولة بمعناها الماديّ، معطًى لها بإسباغٍ بمعناها المعنويّ فهو ، كريم، فنان إحساسه عميق بالرّسم، و الموسيقى، مُراعٍ لحقّ أمه، عطوف على المساكين... لكنّه رغم كل ذلك مُزدرى من المجتمع مُستنقص من قبل رجال لصوص، مرتشين، و فيهم جميع النّقائص إلا أنهم يمتلكون تلك الرجولة المادية لم يُسلبوها فكفتهم ليكونوا رجالا !

يكرر الكاتب بلسان " عادل" على أمه ألا تحزن من انعزالها و حرمانها من النزول للحياة بسبب شللها، فالحياة لم تعد الحياة، و الناس ليسوا هم الناس، الشرّ صار لونا سابغا حيث لم يترك ثقبا واحدا يتسلل منه نور الخير !

*
أرى أنّ عبقريّة الكاتب تتلخّص في خلق شخصيّة مكرم، و رسم سير أفعالها من البداية للنهاية. عظيم جدا !
]]> ديوان ذي الرمة 19489410
حيث قام بشرح الديوان معتمداً على نسختين: إحداهما هي نسخة الأمبروزيانا برواية يوسف بن يعقوب النجيرمي المتوفى سنة 423هـ/1032م، وهي بشرح التبريزي، أما النسخة الثانية فهي التي نشرها المستشرق البريطاني مكارتني في كمبردج سنة 1919م، فقابل بين النسختين وأثبت النقص، بعد إصلاح ما وقعت عليه من أخطاء.]]> 304 أحمد حسن بسج 2745108344 سمية 0 currently-reading 4.43 ديوان ذي الرمة
author: أحمد حسن بسج
name: سمية
average rating: 4.43
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2016/02/20
shelves: currently-reading
review:

]]> معلمة البيانو 17619998 ويرى هوراسه أنجدل، السكرتير الدائم للأكاديمية السويدية، أنها "كاتبة سهلة الفهم، صعبة اللغة، وتحتاج قراءتها إلى جهد خاص تستحقه مواضيع إبداعها الهامة".
وقالت الأكاديمية السويدية إنها منحت جائزة نوبل للآداب لعام 2004 لألفريدة يلينيك "تقديراً لما تكتظ به روايات ومسرحيات هذه الأدبية من فيض موسيقي من الأصوات والأصوات المضادة التي تكشف بشغف لغوي استثنائي عبثية المسلّمات الاجتماعية والصور النمطية والسلطة الاستبدادية لتلك المسلمّات وما لها من نفوذ طاغ على حياة المجتمع".
وتُعتبر يلينيك كاتبة يسارية مثيرة للجدل، وتتسم معظم أعمالها بالسوداوية، وتتطرق إلى مواضيع حساسة وصعبة كالعلاقات الجنسية والسلطة والضغوط الاجتماعية]]> 319 Elfriede Jelinek سمية 0 لا أستطيع أن أحكم على أسلوب الروائيّة السرديّ رأسا لأنّه عمل مترجم، لكنّ نفسَها البشع لا بدّ أنّه تسرّب من فتحات الترجمة، وصفها لما يعتمل في نفس الشخصيات، أو للأحداث الخارجيّة يدخل القارئ في حفرِ قتامةٍ مؤذية. مُبدعة جدا برسم الإنسان المسحوب من يدي الظلمة إلى قاع الأوساخ و شرّ الأفعال المسلّط شرّها على ذات النّفس.
لم أندم على قراءتها، و لا أسلخ عنها الإبداع، فكما قلت أبدعت برسم البشاعة مُتقنةً.]]> 2.53 1983 معلمة البيانو
author: Elfriede Jelinek
name: سمية
average rating: 2.53
book published: 1983
rating: 0
read at:
date added: 2016/02/16
shelves:
review:
لم أكملها. الرواية بشعة. لدى الروائيّة قدرة عجيبة على إنزال القارئ لعالم البشاعة، تجعله ينغمس فيها بجميع حواسّة، يذوق بشاعة الألم الذي تحسه بطلة الرواية و تتلذذ به حين تجرح بالموسى نفسها لتتمتّع برؤية الدم ( دمها) أمام عينيها يجري. إن كانت أبدعت الكاتبة فإبداعها يكمن بإغراق رأس القارئ بعنفٍ في القذارة و الأوحال ذات الروائح المُقزّزة النفاذة التي تفوح بإتقانٍ من كلماتها. الإبداع الأعظم أنّها جعلت من البطلة وعاءً لنقيضين: نور الموسيقى و سُموّها و ظُلمة الكبت و انحطاط أفعال الواقع عليه قهره. "إريكا" معلّمة الموسيقى التي ظلّت تحت سيطرة أمّها و قهرها تنتقم من نفسها التي انصاعت و خضعتْ للأمّ المُتملّكة بالنزول لعالمٍ قذر يناقض عالم الموسيقى الذي دفعتْها إليه أمّها إجبارا و قَسْرا.
لا أستطيع أن أحكم على أسلوب الروائيّة السرديّ رأسا لأنّه عمل مترجم، لكنّ نفسَها البشع لا بدّ أنّه تسرّب من فتحات الترجمة، وصفها لما يعتمل في نفس الشخصيات، أو للأحداث الخارجيّة يدخل القارئ في حفرِ قتامةٍ مؤذية. مُبدعة جدا برسم الإنسان المسحوب من يدي الظلمة إلى قاع الأوساخ و شرّ الأفعال المسلّط شرّها على ذات النّفس.
لم أندم على قراءتها، و لا أسلخ عنها الإبداع، فكما قلت أبدعت برسم البشاعة مُتقنةً.
]]> <![CDATA[دين ضد الدين (الآثار الكاملة، #7(]]> 6330905
1- فهم الإسلام فهماً متكاملاً، وعدم الاقتصار على فهم الأمور التي تتعلق بحياة الفرد فقط، بل فهم الاقتصاد والسياسة والمجتمع والتاريخ ومتطلبات العصر، من منطلق الإسلام ذاته، لأنه عقيدة متكاملة، لكل زمان ومكان.

2- أن يطهر الفكر الإسلامي من عناصر الجمود والركود، سواءاً التي لصقت به عبر عصور التخلف، أو التي أدخلها الاستعمار.

3- أن يصبح الإسلام ثقافة الجماهير، كل الجماهير، وأن يخرج من احتكار بعض المتاجرين بالدين.]]> 256 Ali Shariati 9953494088 سمية 0 to-read 3.76 2018 دين ضد الدين (الآثار الكاملة، #7(
author: Ali Shariati
name: سمية
average rating: 3.76
book published: 2018
rating: 0
read at:
date added: 2016/02/11
shelves: to-read
review:

]]> طوق الياسمين 6489288
إن عيد عشاب الذي انسحب من الدنيا وسيلفيا التي تقف على القبور المنسية تقضي الوقت وهي تدور حول قبر أبيها في المقبرة المسيحية لتعاتبه على حماقاته القاتلة، قبل أن تنزلق إلى قبر عيد عشاب لتقضي يومها بجواره تطرح السؤال الذي لم تجد جواباً عليه: ما الذي جمع بين عيد وبين والدها في العالم الآخر، وهل يلتقيان هناك بعد أن احتضنتهما نفس التربة التي رفضاها في الحياة.. إن سيلفيا وهي تقوم بطقسها الأسبوعي تبحث عن حلم أحبطته العصبيات والعقليات المتعصبة وهي تبحث بلا جدوى وليس أمامها بعد أن فقد الواقع جدواه سوى أن تقلب صفحات فارغة مصفرة لعلها تجتاز باب "طوق الياسمين"، وتتمنى لو أن عيد عشاب كان تافهاً أو عادياً لتمكنت من نسيانه بسهولة لكنه وهو الذي عاش ما كسب، مات ما خلى، لم يشبه أحداً ولم يكن أحد يشبهه. وها هي السنون تترى وفي عزلة المقابر والبرد تبذل محاولات يائسة للنسيان.. فعندما يرحل الذين نحبهم يأخذون معهم كل أشيائهم الصغيرة إلا ابتساماتهم وأسئلتهم.. إنها لم تجد بداً من التفتيش في ثنايا المذكرات، يثبت نظرها أخيراً على العبارة التي كتبها قبل أن يغلق كراسته وينسحب بصمت.. "حبيبتي سيلفيا.. من أين أبدأ هذا الألم وهذا الحزن الذي صار مثل الفيض يملأني ويقودني نحو يأسي الكبير".. البارحة رأيت حلماً أخرجني من وضع وأدخلني في وضع آخر، رأيت سيدي الأعظم محي الدين ابن عربي.. طلب مني أن أتجه نحو "طوق الياسمين، كنت أعرف أنه يقودني نحو الموت ولكني لم أتردد لحظة واحدة".

ها هو عيد عشاب عاش وحيداً ومات وحيداً مثل سيده الشيخ محي الدين ابن عربي، فلم يبقَ من رماد الأيام سوى وجهان يملأهما النور.]]> 286 واسيني الأعرج سمية 0 3.47 2004 طوق الياسمين
author: واسيني الأعرج
name: سمية
average rating: 3.47
book published: 2004
rating: 0
read at:
date added: 2016/02/09
shelves:
review:
بناء الرواية مختلف عن المعتاد، رسائل و من خلالها تتبين الأحداث و الشخصيّات. الحكاية مكرورة، لكنّ البناء غير التقليدي، و أسلوب الكتابة الجيّد أخرجا العمل بشكل بديع.
]]> الكتب في حياتي 16120224
لقد كانت هناك في السابق وستبقى دائماً كتبٌ ثورية حقاً - أي مُلهَمَة ومُلهِمَة. وهي نادرة، طبعاً، والمحظوظ مَنْ يُصادف حفنة منها في حياته وزيادة على ذلك، هذا النوع من الكتب لا يغزو الجمهور العام. إنها المخزون الخفي الذي يغذي الرجال الأقلّ موهبة الين يعرفون كيف يجذبون رجل الشارع. إن النتاج الأدبي الشاسع، في المجالات كلها، يتألف من أفكار مستهلكة. والسؤال - الذي لم يجد له جواباً، للأسفّ هو إلى أي مدى سيكون عملاً مؤثراً تقليص المخزون الفائض من العلف الرخيص. واليوم هناك شيء واحد مؤكد - إنّ الأميين حتماً ليسوا الأقلّ ذكاءً بيننا.]]> 480 Henry Miller سمية 0 to-read 3.39 1952 الكتب في حياتي
author: Henry Miller
name: سمية
average rating: 3.39
book published: 1952
rating: 0
read at:
date added: 2016/01/06
shelves: to-read
review:

]]> دميان 1977678 150 Hermann Hesse سمية 0 3.85 1919 دميان
author: Hermann Hesse
name: سمية
average rating: 3.85
book published: 1919
rating: 0
read at: 2015/12/29
date added: 2015/12/29
shelves:
review:

]]> The Outsider 67880 Librarian note: an alternate cover for this edition can be found here.

The Outsider is the seminal work on alienation, creativity and the modern mind-set. First published over forty years ago, it made its youthful author England's most controversial intellectual. The Outsider is an individual engaged in an intense self-exploration—a person who lives at the edge, challenges cultural values and "stands for Truth." Born into a world without perspective, where others simply drift thru life, the Outsider creates his own set of rules and lives them in an unsympathetic environment. The relative handful of people who fulfilled Wilson's definition of the Outsider in the 1950s have now become a significant social force, making Wilson's vision more relevant today than ever. Through the works the lives of various artists—including Kafka, Camus, Eliot, Hemingway, Hesse, Lawrence, Van Gogh, Nijinsky, Shaw, Blake, Nietzsche and Dostoyevsky—Wilson explores the psyche of the Outsider, his effect on society and society's effect on him. Wilson illuminates the struggle of those who seek not only the transformation of Self but also the transformation of society as a whole. The book is essential for everyone who shares his conviction that "a new religion is needed".]]> 320 Colin Wilson 0753814323 سمية 0 currently-reading 4.12 1956 The Outsider
author: Colin Wilson
name: سمية
average rating: 4.12
book published: 1956
rating: 0
read at:
date added: 2015/12/14
shelves: currently-reading
review:

]]> فرج 5781174 222 Radwa Ashour 9770929832 سمية 0 3.83 2008 فرج
author: Radwa Ashour
name: سمية
average rating: 3.83
book published: 2008
rating: 0
read at: 2015/12/10
date added: 2015/12/10
shelves:
review:

]]> <![CDATA[إطلاق طاقات الحياة: قراءات في علم النفس الإيجابي]]> 13541775
علم النفس الإيجابي هو فرع ناشئ من فروع علم النفس المعاصر، يعرف إنتشاراً متزايداً وتطبيقات فاعلة في العديد من مجالات الحياة، تتمثل أطروحته الرئيسة في مجابهة هيمنة أطروحات علم النفس المرضي التقليدية على علم النفس، من خلال التركيز على الإيجابيات وتنمية جوانب القدرة والفاعلية الذاتية والجماعية في الحياة.

ذلك أن علاج المرض، على أهميته، لا يؤدي بالضرورة إلى التغلّب عليه، بل إن المطلوب هو كشف الإمكانات الإيجابية والطاقات الحية وإستثمارها في بناء نوعية حياة جديدة بالعيش.

إن علم النفس الإيجابي هو دعوة إلى الخروج من حالات العطالة والإستسلام، من خلال الشغل على إكتشاف الإمكانات والفرص، بدل الإستسلام لمشاعر فقدان الأمل، إنه تفعيل الطاقات الكامنة، وصولاً إلى تحقيق الإزدهار الإنساني.]]> 312 مصطفى حجازي 6589098441 سمية 0 to-read 3.82 2011 إطلاق طاقات الحياة: قراءات في علم النفس الإيجابي
author: مصطفى حجازي
name: سمية
average rating: 3.82
book published: 2011
rating: 0
read at:
date added: 2015/12/04
shelves: to-read
review:

]]> <![CDATA[التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور]]> 6856703 إن ما تهدف إليه، هو كتابة نوع من المدخل إلى علم نفس التخلف، وإسهامه الغني جداً بالنتائج التي تكمل الدراسات الاجتماعية والاقتصادية لهذه الظاهرة. قيمة هذه المحاولة الأساسية، هي طرح منهجية نفسية لدراسة الإنسان المتخلف، وإسهامه الغني جداً بالنتائج التي تكمل الدراسات الاجتماعية والاقتصادية لهذه الظاهرة. قيمة هذه المحاولة الأساسية، هي طرح منهجية نفسية لدراسة الإنسان المتخلف، بمختلف خصائصه الوجودية. هذه المنهجية تبين، بلا شك أن هذا الوجود متماسك في ظواهره على تنوعها وتشتتها، وهو ينتظم في بنية دينامية، هي وضعية الإنسان المقهور.
هذه المحاولة بما يعتورها من ثغرات، تطمح إلى فتح الطريق أمام أبحاث نفسية ميدانية، تحاول فهم الإنسان المتخلف بنوعيته وخصوصيته وضعه، وبشكل حي وواقعي، لتكون مرتكزات علم نفس التخلف، بذلك وحده يمكننا أن نضع أخيراً حداً لإلباس هذا الإنسان القوالب النظرية، والتفسيرات الموضوعية لإنسان العالم الصناعي، والتي أدت إلى تعميمات متسرعة كانت نتيجتها أنها حادت عن غرضها المعرفي، نظراً لما تحمله من خطر إخفاء وطمس الواقع الحقيقي. تكون هذه المحاولة قد حققت غايتها، إذا تمكنت معطياتها من اتخاذ طابع الافتراضات العملية، التي تطلق أبحاثاً ميدانية تتمتع بالدقة والعمق الكافيين، لفهم واقع إنساننا العربي.]]> 256 مصطفى حجازي 9953680752 سمية 5 قسّم المؤلّف كتابه إلى قسمين: الأوّل بيّن فيه الملامح النفسية للوجود المتخلّف، و الثاني ذكر فيه الأساليب الدّفاعية التي يلجأ إليها الإنسان المقهور في الوجود المُتخلّف ليتمكّن من عيش حياته. و أفرد في هذا القسم لوضعيّة المرأة فصلا مُستقلا لكونها تمثيلا صارخا للإنسان المقهور: صفاته النفسية و أساليب دفاعه. الكتاب قيّم جدا، و دقيق في وصفه النّفسي و أظنّه لم يغفل شيئا من السّلوكيات التي يلجأ إليها المقهور كوسيلة دفاع تُخفف من وطأة قهر واقعه.]]> 4.16 التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور
author: مصطفى حجازي
name: سمية
average rating: 4.16
book published:
rating: 5
read at:
date added: 2015/12/04
shelves:
review:
هذا الكتاب دمجٌ بين علمي الاجتماع و النفس. فهو يدرس المجتمع المتخلّف من خلال نفسيّة الإنسان المقهور.
قسّم المؤلّف كتابه إلى قسمين: الأوّل بيّن فيه الملامح النفسية للوجود المتخلّف، و الثاني ذكر فيه الأساليب الدّفاعية التي يلجأ إليها الإنسان المقهور في الوجود المُتخلّف ليتمكّن من عيش حياته. و أفرد في هذا القسم لوضعيّة المرأة فصلا مُستقلا لكونها تمثيلا صارخا للإنسان المقهور: صفاته النفسية و أساليب دفاعه. الكتاب قيّم جدا، و دقيق في وصفه النّفسي و أظنّه لم يغفل شيئا من السّلوكيات التي يلجأ إليها المقهور كوسيلة دفاع تُخفف من وطأة قهر واقعه.
]]> <![CDATA[البجعة السوداء: تداعيات الأحداث غير المتوقعة]]> 7898796
إن عجز العقل البشري عن توقع أي حدث، وبالتالي عجزه التحضير للتعامل مع نتائجه ومع التغييرات الحاسمة التي يوّلدها، يعود إلى ندرة إمكانية وقوعه، تلك التي تؤدي إلى إهماله وتجاهله. لذا يشبهه الكاتب بـ"البجعة السوداء"، لأن الاحتمال الوارد بنسب عالية وكما يعرف الجميع ويعتقد، أن البجعة هي بيضاء اللون عادة، في حين أن الاحتمال الضئيل بالرغم من أنه قد يفتح آفاقاً من المعرفة الأوسع والأصح، هو الوجود الحقيقي والنادر للبجعة السوداء اللون في استراليا.

يحدد الكاتب هوية وماهية مفهوم حدث "البجعة السوداء"، "بعناصره الثلاث وهي: أولاً، هو حدث غير متوقع تماماً، ثانياً، أن له تأثير هائل، وثالثاً، أن دماغنا سوف يجتهد بعد حصوله، للبحث عن الأسباب المنطقية التي أدت إليه". كما يتخذ العديد من الأمثلة على وقوع هذه النوعية من الأحداث في مجمل أوجه الحياة السياسية والعامة، كالحرب العالمية الثانية، أو أحداث 11 أيلول في الولايات المتحدة الأميركية، أو حصول التسونامي، كما في الحياة الاقتصادية كالأزمات المالية الحادة والانهيارات المفاجئة التي يعانيها الاقتصاد، وفي الطبيعة، كظهور أنواع جديدة من الميكروبات والفيروسات التي سببت أمراض مفاجئة للإنسان، وأيضاً في حياة الفرد الشخصية والخاصة.

يقدم المؤلف من خلال هذا الكتاب، دعوة مفتوحة للجميع، لإعادة النظر والتساؤل من جديد حول كل ما يعتبر أمراً بديهياً، فما من يقين فعلي ودائم لأي فكر أو قناعة أو توجه في مسيرة الحياة بشكل عام، ولا لمسيرة الفرد الشخصية، نتيجة وجود هذه "البجعات السوداء" التي لا يضعها الإنسان في الحسبان، ونتيجة إهماله لمقاربتها، في حين أن حدوثها سيؤدي إلى قلب حياته رأسا على عقب. فليتواضع الذين يعتبرون أنفسهم "خبراء" في مختلف ميادين الحياة، وليضعوا حسبان "اللايقين" في أقوالهم واستنتاجاتهم وخططهم المستقبلية، وليتذكروا على الدوام الدور الكبير والهائل الذي يمكن للصدفة أن تلعبه في تغيير مجرى الأمور وحتى نسف وإبادة المعطيات التي تبنى عليها أسس تنظيم الحياة حاضراً، كما أسس رؤيتها مستقبلاً. وليتوقع الإنسان ما هو غير متوقع. لأن "التطرف، والمجهول وغير المتوقع هي ما يتحكم بعالمنا"، كما يقول الكاتب، وكي لا نكون كالدجاج الذي لا يشك لحظة أن الإنسان اللطيف الذي يتعامل معه والذي يقدم له الغذاء والماء يومياً، إنما هو يفعل ذلك ليقطع عنقه فيما بعد]]> 534 Nassim Nicholas Taleb سمية 0 to-read 3.51 2007 البجعة السوداء: تداعيات الأحداث غير المتوقعة
author: Nassim Nicholas Taleb
name: سمية
average rating: 3.51
book published: 2007
rating: 0
read at:
date added: 2015/11/15
shelves: to-read
review:

]]> <![CDATA[عبدالله القصيمي: التمرد على السلفية]]> 13550537 إن هدف هذا الكتاب، الذي جاء في إطار رسالة جامعية لنيل درجة الدكتوراه، هو، تقديم تكملة وتوسعة لتاريخ الفكر العربي الحديث. ولهذا الغرض قدم الباحث كاتباً ارتبطت سيرة حياته لأكثر من سبعين عاماً بالحياة الفكرية الحديثة في العالم العربي والتي اتسمت مسيرتها بالتحرر من قيود التفكير النمطي المقوْلَبْ، حيث اتصل خلالها هذا الكاتب بجميع التيارات الدينية السياسية في العالم العربي، ودخل معها في كثير من الأحيان في نزاعات حادة.

ويقول الباحث بأن الشيء المتميز في مسيرة حياة عبد الله بن علي النجدي القصيمي، الكاتب العربي السعودي، محور هذه الرسالة، هو أن سيرته تمثل نموذجاً متناقضاً كلياً لـ"اتجاه الأسلحة" فلقد تطور القصيمي من مؤيد قوي لحركة التجديد الوهابية، عبر الاقتراب من المواقف العلمانية، إلى ممثل لأكثر أشكال النقد الديني تطرفاً وحدّة وبشكل لم يسبق له مثيل على الإطلاق في العالم العربي.

وهذا العمل الذي بين أيدينا اتبع فيه الباحث التقصي الشخصي لسيرة القصيمي حيث حظي بحضور حلقة للنقاش كان يقيمها الكاتب بحضور نخبة من المفكرين والتي كانت تقام بانتظام في منزله في القاهرة. فكان أن نشأت بينهما خلال فترة تزيد على عامين علاقة من الثقة جعلت الكاتب الذي أحجم عن فكرة سيرته الذاتية يبدي استعداداً متزايداً لإعطاء الباحث معلومات عن حياته وأعماله.

وإلى هذه العلاقة مع القصيمي ومع الأشخاص القريبين منه يعود الفضل في اطلاع الباحث على كثير من المنشورات وعلى كثير من المواد غير المنشورة التي وضعها هؤلاء الأشخاص تحت تصرفه. وبذلك توفرت للباحث إمكانية وضع بيوغرافيا كاملة تقريباً عن أعمال القصيمي وأيضاً كتابة سيرة حياته بصورة خالية من الثغرات.

بالإضافة إلى ذلك فقد عمد الباحث في هذه الدراسة إلى عرض مضامين كتابات القصيمي وأفكاره من خلال عرضه لسيرة حياته. وبما أن الكاتب اتخذ خلال تطوره الفكري مواقف دينية وعقائدية متباينة جداً، لذا لم يكن ممكناً لدى الباحث النظر إلى أعماله وتلخيصها تحت معايير مضمونية.

هذا وبسبب الحجم الكبير لكتاباته فإن تلك الأطروحة لم تتسع لمعالجة مضامينها حسب التسلسل الزمني، وكما جاء في كل منها على حدة، بل إن ما اهتم الباحث به أكثر هو إبراز تلك المواقف التي كانت مهمة لترتيب القصيمي كل مرة في نظام أحداثيات التاريخ الفكري العربي الحديث. ولهذا السبب استهلت أغلب فصول هذا الكتاب حول مراحل حياة الكاتب بعرض مختصر للخلفية التاريخية والثقافية التي كان القصيمي يقف أمامها عند ممارسة الكتابة والنشر.

ويقول الباحث بأنه سعى من وراء عمله هذا إلى تحقيق هدفه المنشود في بيان الأهمية التاريخية العامة لحياة فردية، عن طريق ترك شخص القصيمي يتجول عبر تاريخ فكري شمل أكثر من 70 عاماً، كما حاول في ضوء هذه السيرة الحياتية-وهنا يشير أنها سيرة غير عادية-إظهار الظروف والأحكام والحدود والنشاط الفكري لشخصية هذا المفكر.]]> 216 Jürgen Wasella سمية 0 currently-reading 3.65 2001 عبدالله القصيمي: التمرد على السلفية
author: Jürgen Wasella
name: سمية
average rating: 3.65
book published: 2001
rating: 0
read at:
date added: 2015/09/27
shelves: currently-reading
review:

]]> الآلهة التي تفشل دائماً 8164267 intellectuals merely the specialized servants of special interests or do they have a larger responsibility? In these wide-ranging essays, which were originally delivered as part of the BBC's prestigious Reith Lectures, one of our most brilliant and fiercely independent public thjnkers addresses those questions with extraordinary eloquence.
Edward Said sees the intellectual as an exile and amateur whose role it is "to speak the truth to power" even at the risk of ostracism or imprisonment. Drawing on the examples of Jonathan Swift and Theodor Adorno, Robert Oppellheimer and Henry Kissinger, Vietnam and the Gulf War, Said explores the implications of this idea and shows what happens when intellectuals succumb to the lures of money, power, or specialization. Representations of the Intellectual embodies the very values that it upholds: relentless honesty, rigor of thought and conscience, and a sublime disdain for dogma.]]> 139 Edward W. Said سمية 0 currently-reading 3.76 1994 الآلهة التي تفشل دائماً
author: Edward W. Said
name: سمية
average rating: 3.76
book published: 1994
rating: 0
read at:
date added: 2015/09/26
shelves: currently-reading
review:

]]> <![CDATA[أساتذة اليأس: النزعة العدمية في الأدب الأوروبي]]> 17343347
كما تسعى هيوستن إلى تفسير المفارقة النابعة من رواج أعمال «أساتذة اليأس»، في مجتمعات استهلاكيّة تقبل على الحياة بنهم، وتمجّد قيم النجاح والإنجاز. وتخوض سجالاً ضدّ الرؤية العدمية للعالم من موقع رفض الجذريّة السوداويّة، لصالح وعيٍ نقديّ ينحاز إلى الحياة دون أن يستسلم للتبشير بالأوهام والأحلام الجميلة.]]> 360 Nancy Huston 9948017897 سمية 4 3.64 2004 أساتذة اليأس: النزعة العدمية في الأدب الأوروبي
author: Nancy Huston
name: سمية
average rating: 3.64
book published: 2004
rating: 4
read at:
date added: 2015/09/20
shelves:
review:
المؤلفة تُعادي العدميّة و العدميين من جهةِ كونها امرأة؛ تقول المرأة أبعد ما تكون عن العدميّة فجسدُها صِلةٌ يستقبلُ من الخارِج، يحتضِن في الداخل، ثمّ يرسِلُ _مجددا_ للخارج. و إنِ اتخذتِ المرأة العدميّة لها منهجا لا بدّ أن تتجه للتّدمير الذّاتِي؛ فتكره نفسها و جسدها لأنّه هو المتسبّب بشقاء البشريّة حينَ يأتِي بهم للحياة"
]]> تقنيات كتابة الرواية 9771584
تعتبر المؤلفة أن على كتّاب الرواية معرفة أن المفتاح السحري لكل ذلك يكمن في تركيب الشخصية، وأنه لا يمكن حتى "الحصول على قصص خيالية على الإطلاق لولا الشخصيات الواقعية والمثيرة للاهتمام"، وتؤكد أن عناصر الرواية الأخرى تتعلق مباشرة بها، فالحبكة تختلف باختلاف الشخصية، واختيار الإطار سيتأثر بالشخصية المختارة، كما أن أساليب الكتابة تختلف أيضاً باختلاف الشخصية، وبالتالي، إن استثمرت الوقت والجهد والخيال لإنتاج شخصيات مؤثرة، فستتمكن على الفور من السيطرة على الحبكة والإطار والأسلوب.

وإن أهم وسيلة تفضي لابتكار شخصيات فعّالة، هي في تعلّم "كيف تكون ثلاثة أشخاص في وقت واحد: الكاتب، والشخصية والقارئ"، تعيش جميعها أثناء الكتابة في حالات ذهنية متعاقبة، وستنمو البراعة أو القدرة على تنفيذ ذلك شيئاً فشيئاً مع الممارسة وتقدم العمل.

مع تركيزها على الأمور المتعلقة ببناء الشخصية وأنواعها، من العشّاق إلى روّاد السفن الفضائية، وتحديدها، وكيفية إعطاء الأهمية للانطباع الأولي عنها، وتغيّرها، وفصل الدرامية منها عن الهزلية وعن تلك ذات الدوافع المعقدة وغيرها، تضم الدراسة إجابات على كل الأسئلة المتعلقة بصناعة الرواية، مثل استعمال الاستعارة لوصف المشاعر، إدخال عنصر الإحباط "أنفع العواطف في الرواية"، وكيفية استعمال الحوار والأفكار، وإنتاج الحالات الخاصة في العاطفة كالحب والشجار والموت، إلى تأثير ومفعول استعمال ضمير المتكلم، وضمير الغائب، و"الضمير الرابع" الذي يربط الخيوط ببعضها، إلى ما هنالك من ملاحظات وتعليقات ونصائح مفيدة ومعرفة قيّمة يحصل عليها الراوي مختصراً الوقت والجهد والتجربة. تضم الدراسة المنهجية أيضاً تمارين تفاعلية مباشرة تلي الموضوع المطروح مباشرة، ومقتطفات وأمثلة ومقاطع من الروايات الأكثر شهرة في العالم.

النصيحة الأخيرة التي تقدمها الكاتبة في هذا الكتاب المدروس والمفيد والممتع في قراءته وفي بحثه ومنهجه، تقول: "أكبر مساعدة تقدمها لنفسك ككاتب هي اعتبار الرواية قصة الشخصيات لا قصّتك". فالقرّاء "يريدون رؤية أشخاص مثيرين للاهتمام يعيشون في قصصهم".]]> 327 Nancy Kress سمية 0 to-read 4.20 2005 تقنيات كتابة الرواية
author: Nancy Kress
name: سمية
average rating: 4.20
book published: 2005
rating: 0
read at:
date added: 2015/08/12
shelves: to-read
review:

]]> رأيت فيما يرى النائم 6921754 140 Naguib Mahfouz 9770915211 سمية 0 to-read 3.51 1982 رأيت فيما يرى النائم
author: Naguib Mahfouz
name: سمية
average rating: 3.51
book published: 1982
rating: 0
read at:
date added: 2015/07/26
shelves: to-read
review:

]]> الأعمال النثرية 9572171
ويظهر في الكتاب تمسك درويش بهويته العربية الفلسطينية، وتأكيده على أن الاحتلال مهما عمل لن يستطيع مسح الذاكرة الفلسطينية، إضافة إلى إشادته بالصمود والمقاومة العملية للاحتلال بوسائلها المختلفة. ويشعر القارئ في كثير من الكتابات التي دونت قبل عشرات السنين، أنها كتبت في الوقت الحاضر.

يتضمن الكتاب عددا كبيرا من الأعمال النثرية لمحمود درويش خلال حياته. وتتناول الكتابات في غالبيتها قضايا وأحداث ومواقف تتعلق بمناسبات اجتماعية وثقافية وسياسية مختلفة عايشها الكاتب.

لكن الأعمال النثرية تركز على الهم الفلسطيني في ظل الاحتلال بشكل عام، والعنصرية والتحديات التي يواجهها الفلسطينيون في الداخل وفشل محاولات "أسرلتهم" وتمسكهم بهويتهم الثقافية والعربية.]]> 703 Mahmoud Darwish سمية 0 currently-reading 4.56 2009 الأعمال النثرية
author: Mahmoud Darwish
name: سمية
average rating: 4.56
book published: 2009
rating: 0
read at:
date added: 2015/07/25
shelves: currently-reading
review:

]]> حفلة التفاهة 23490687 كأنما أراد كونديرا أن يلخص بهذه العبارة كل أعماله، إذ إن حفلة التفاهة هذه، آخر رواية له، هي تتويج لكل كتاباته، ليس هنالك ما هو جدي، لا ستالين صياد الحجل، ولا الخادم الذي اختلق لغة باكستانية مبسطة، ولا من يهوى السرة، ولا المؤلف، ولا أقواله... كل شيء يتخذ صورة العبث اللانهائي الذي بثه كونديرا في معظم كتاباته.
ماذا يتبقى من حياة أي إنسان؟ إنها هذه التفاهة بالضبط، وهي التي تتيح لنا أن نشعر بأننا أقل أهمية، وأكثر حرية، وأكثر التصاقا بالأدب من العالم المحيط بنا.
هذا الكتاب القيم والمبهج والمسلي سيمتع على الأخص أولئك الذين سبق لهم أن ولجوا عالم كونديرا الرائع، إنه كتاب يمزج في آن معا التاريخ والفلسفة والهزل، هذا الثلاثي الرائع، ليروي قصة يلتقي فيها ستالين مع رجال عظماء آخرين من قرون منصرمة ويتعايشون في حفلة التفاهة هذه بطريقة طريفة ومتفردة.
ماذا يسعنا أن نقول أيضا؟ لا شيء... اقرؤوا]]> 111 Milan Kundera 9953687323 سمية 5 3.12 2013 حفلة التفاهة
author: Milan Kundera
name: سمية
average rating: 3.12
book published: 2013
rating: 5
read at: 2015/07/14
date added: 2015/07/14
shelves:
review:

]]> مذكرات فتاة رصينة 13298804 272 Simone de Beauvoir سمية 5 3.69 1958 مذكرات فتاة رصينة
author: Simone de Beauvoir
name: سمية
average rating: 3.69
book published: 1958
rating: 5
read at: 2015/07/04
date added: 2015/07/04
shelves:
review:

]]> البؤساء: كوزيت 17620932 إنها رواية البؤساء والمكافحين والثوار, رواية مليئة بكل أنواع المشاعر الإنسانية: الخسارات والانتصارات, الظلم والعدل, الآمال والانكسارات, الحزن والفرح, المحبة والكره.
تصوّر هذه الرواية مرحلة من حياة المجتمع الفرنسي وتمرّ بالثورة الفرنسية. صوّر فيكتور هيجو عبر حياة جان فالجان وكوزيت, القدرة الإنسانية المذهلة على الكفاح, والصّبر على الظلم, والرقّة والجمال الإنساني والوفاء المتمثل في رجل, هو سجين سابق, عانى من الظلم وقساوة البشر, ولكنه وبالرغم من ذلك, عاد إلى انسانية رائعة, فساعد كل مظلوم واحتضن كوزيت بأكثر مما يحتضن أب ابنته. وتحمّل الظلم لكي يوصلها إلى برّ الأمان.]]> 456 Victor Hugo سمية 5 4.35 1862 البؤساء: كوزيت
author: Victor Hugo
name: سمية
average rating: 4.35
book published: 1862
rating: 5
read at: 2015/07/02
date added: 2015/07/02
shelves:
review:

]]> <![CDATA[العرب والمرأة : حفرية في الاسطير المخيم]]> 6537249 250 خليل عبد الكريم سمية 0 currently-reading 3.29 1998 العرب والمرأة : حفرية في الاسطير المخيم
author: خليل عبد الكريم
name: سمية
average rating: 3.29
book published: 1998
rating: 0
read at:
date added: 2015/06/12
shelves: currently-reading
review:

]]> تطور المرأة عبر التاريخ 18245253 320 باسمة كيّال سمية 3 2.92 1900 تطور المرأة عبر التاريخ
author: باسمة كيّال
name: سمية
average rating: 2.92
book published: 1900
rating: 3
read at: 2015/06/11
date added: 2015/06/11
shelves:
review:

]]> الحجاب في التاريخ 15834875 إنه ينطلق من المجتمعات البدائية صعوداً حتى بلاد ما بين النهرين خلال الألفية الرابعة قبل الميلاد، بحثنا عن جذور الحجاب في حضارة سومر، ثم في حضارة الأكديين في الألفية الثالثة قبل الميلاد، وما تبعها من حضارات أشورية وبابلية.
كذلك بحثنا في أصل الحجاب في حضارة مصر القديمة منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد، وما كان يقابلها في تلك الفترة من حضارات آسيوية، وصولاً إلى الحضارة الإغريقية ابتداءً من القرن الخامس قبل الميلاد ولغاية هيمنة الحضارة الرومانية عليها، ودخولها في المسيحية فيما بعد.]]> 96 أيوب أبو دية 1781920338 سمية 5 2.78 الحجاب في التاريخ
author: أيوب أبو دية
name: سمية
average rating: 2.78
book published:
rating: 5
read at: 2015/06/07
date added: 2015/06/07
shelves:
review:

]]> <![CDATA[دوائر الخوف: قراءة في خطاب المرأة]]> 8808749 في هذا الكتاب لن يجد القارئ "عفريتا" لكنه سيجد اجتهادات في فهم كتاب الله تعالى وفي فهم تعاليم نبيه صلى الله عليه وسلم وفي فهم واحدة من اهم قضايا مجتمعنا المطروحة امامنا، وهي قضية المرأة. انها اجتهادات قد يختلف القارئ معها وقد يتفق، لانها مطروحة للنقاش. وهي في النهاية اجتهادات لا يمتلك صاحبها سلطة من اي نوع لفرضها على الناس، والاهم من ذلك ان صاحبها يقف ضد كل سلطة واي سلطة تحول بين الانسان وحريته في التفكير.
لا سقف ولا حدود ولا شروط تعوق حق، بل واجب، الاجتهاد، سوى التمكن المعرفي، اي العلم بشروط وادوات المعرفة والتمرس بأدوات البحث ومناهجه حسب المواصفات التي وصل اليها التقدم المعرفي في عصر الباحث.

من تعريف الناشر]]> 311 نصر حامد أبو زيد سمية 0 to-read 3.89 2004 دوائر الخوف: قراءة في خطاب المرأة
author: نصر حامد أبو زيد
name: سمية
average rating: 3.89
book published: 2004
rating: 0
read at:
date added: 2015/06/04
shelves: to-read
review:

]]> يكذبون كي يروا الإله جميلاً 7913735
يجدف القصيمي عكس التيار في كتاباته، يقرأ الإنسان عكس حريته وعكس مبادئه وعكس فطرته. يحاول أن يشكل فكر إنسان من عدم. وبعبارة أخرى ومن خلال تجاربه الحياتية المزروعة بالتناقضات، خلق حرية تذيل الإنسان وفكره قبله.]]> 144 عبد الله القصيمي سمية 0 to-read 3.40 2001 يكذبون كي يروا الإله جميلاً
author: عبد الله القصيمي
name: سمية
average rating: 3.40
book published: 2001
rating: 0
read at:
date added: 2015/05/03
shelves: to-read
review:

]]> الدجاجة التي حلمت بالطيران 23441811 تنجح إبساك في الهروب من قفص الدجاج وتبدأ بالبحث عن حلمها وهو أن يكون لها فرخ "الكتكوت" الخاص بها والذي تقوم بتربيته والاحتفاظ به، ولتحقيق تلك الغاية تتوجه إلى البرية، ولكن يتعين عليها بعد ذلك خوص صراع مع الكثير من الصعوبات غير المتوقعة، ولكنها مع ذلك لم تتخل عن حلمها، وذات يوم، تعثر إبساك على بيضة ضالة، فترقد عليها وتنتظر لكي تفقس. ولكن، سرعان ما تدرك أن هذه البيضة تنتمي إلى بطة برية، وليس إلى دجاجة.

عندما تفقس البيضة، تبدأ الدجاجة وصغير البط الصغير "جرين توب" في مواجهة الواقع، وهو أنهما مختلفان في كل شيء وخاصة من ناحية الشكل... وبعد حين من الوقت تطير "جرين توب" بعيداً وتترك "إبساك" وراءها على الأرض، وتبقى إبساك وهي تراقب بعينيها طفلتها في فخر، وشعور من الحزن يعتورها ... ولكن يبقى عليها مواجهة ما هو أصعب لقد كانت عيني أنثى "ابن عرس" تترصدها! لتنتهي القصة نهاية فاجعة، ولتقول لقارئها أنه حتى في عالم الحيوان ثمن الحرية باهظ.. باهظ جداً.

تصلح هذه الرواية لكي تكون ترنيمة للحرية، والشخصية الفردية، والأمومة. فهي تعرض قصّة بطلة تتمرد على عالمٍ محكومٍ بتقاليد الحظيرة.

الدجاجة التي حلُمت بالطيران رواية ذات أبعاد عالمية، حيث تفتح نافذة على كوريا، وحيث أسرت قلوب ملايين القراء. تذكّرنا هذه الرواية نتيجة لتنوع شخصياتها الحيوانية؛ الدجاجة، البطة، الديك، الكلب، ابن عرس - بالروايات الكلاسيكية في الأدب الإنكليزي؛ مثل "مزرعة الحيوانات"، و"شارلوتس ويب".

تُبرز هذه النسخة العربية الأولى من رواية صن- مي هوانغ (الخرافية) في زماننا هذا مسيرة شخصية لا تُنسى في الأدب العالمي بشكلٍ جميلٍ؛ وبالرسومات الخاصة التي ازدانت بها.]]> 190 Sun-mi Hwang سمية 0 currently-reading 3.91 2000 الدجاجة التي حلمت بالطيران
author: Sun-mi Hwang
name: سمية
average rating: 3.91
book published: 2000
rating: 0
read at:
date added: 2015/04/21
shelves: currently-reading
review:

]]> إسلام ضد الإسلام 8352882 والهدف من وراء طرح هذا الموضوع هو التوصل من خلال البرهان القاطع بأن (حزب الجامع) يستطيع أن يعيد للإسلام وجهه الجميل، وينقذه من عبودية التاريخ والفلسفة، ويكسب المعركة الصعبة ضد الاقطاع والأصولية، ويمنح أمتنا الإسلامية أول تنظيم سياسي قادر على ضمان صوت المواطن شرعياً وعملياً. وهي منجزات قد تبدو أشبه بالمعجزة في ضوء الواقع الإسلامي الحرج. لكن الإسلام، وكما يقول الكاتب-قد حقق هذه المعجزة ذات مرة بين قبائل من العرب المعزولين في عتمة القرن السابع، وليس ثمة ما يعوقه عن تحقيقها مرة أخرى بين شعوب عربية متطورة، تتخاطب عبر الأقمار الصناعية على عتبة القرن الواحد والعشرين]]> 382 الصادق النيهوم سمية 0 to-read 3.64 1993 إسلام ضد الإسلام
author: الصادق النيهوم
name: سمية
average rating: 3.64
book published: 1993
rating: 0
read at:
date added: 2015/04/12
shelves: to-read
review:

]]> صوفيا 3294671 "كنت أجلس بين يدي موتها، وألون أضلاعي بفنائها الأخير، وأصفق بشجن مزور أعمى، حتى يكتمل موتها تماماً، عندها، أكنس أحلامها اليابسة، وأسحقها في قعرٍ نحاسي صلب، وأذرها على السفح المخذول من العمر، وأمضي.. هكذا اتفقنا، من دون أن نتحدث، هي ملاح وافق على الموت، ويفتش لنفسه عن حالة تليق بموته، ولذلك أختلق أنا معها حالة حب عابرة، مذهولة، عمرها أيام أو أسابيع، لا فرق، المهم أن تكون حالة تامة، لا ينقصها شيء أبداً. إن الحياة دأبت على أن تكون ناقصة، وفعل النقص فطرة غالبة عليها، ولا يوجد إنسان قد تذوق حالة تامة، مطلقة التمام، أبداً. تتأملني بعينين وسّعهما الألم المقيم فيهما منذ أشهر، وأتأمل في المقابل وجهها الذي يشي بالنقاء البكر، قبل أن يفتضّه الوهن ليبقى أشلاء نقاء. كل الإرهاق الذي تقع عليه عيناني مبررٌ بالتعب إذاً، وهو جليٌّ لعيني أنيمي مثلي، مهما اتخذت من زينتها الكثيفة ما تخفي به ذلك الشحوب المتصاعد، وتقمع تلك الصفرة التي تنهب جلدها بدأب، وتعلنها منطقة موبوءة بالجفاف، مقفرة من الضوء: الآن أنا حائر ومشفق، أعقد ذراعيَّ أمامي عندما لا أدري ماذا أفعل بهما، أحاول أن أخلق ملامح تناسب الإطار الكئيب للصورة، هي التي لتوها أفاقات من إغمائها، في تلك الشقة البيروتية الواسعة، على حد الشاطئ، ذات الشرفة الكبيرة التي تستقطب باقتداء، كل أفق البحر".

عند مواجهة موت الأحبة يصبح الإنسان أكثر شفافية، وأكثر تأملاً، وأكثر مقدرة على فلسفة الأمور، وأكثر تعمّقاً في اكتناه معنى الحياة. شعرة فاصلة بين الحياة والموت تغدو لدى محمد حسن علوان دهراً، وتجربة يتناول تفاصيلها بأسلوب رائع يكشف عن مدى عمق الأخدود الذي حفره داخله مرض صوفيا تلك التي عشقها والتي أضحت شقتها القائمة على شاطئ بيروت ملاذ فؤاده. يمضي الكاتب في استدراج تأملاته الفلسفية المنسابة حيناً من تجربته الحياتية وأحياناً من وحي وصفياته لصوفيا التي تعيش قصتها العاطفية معه بنفس الوقت الذي تعايش فيها اللحظات الأخيرة لعمرها الآفل الذي حدد لها الأطباء حينه.]]> 133 محمد حسن علوان سمية 0 3.12 2004 صوفيا
author: محمد حسن علوان
name: سمية
average rating: 3.12
book published: 2004
rating: 0
read at: 2015/04/07
date added: 2015/04/07
shelves:
review:

]]> سقط الزند 13341607 343 أبو العلاء المعري 6000085079 سمية 0 to-read 4.29 سقط الزند
author: أبو العلاء المعري
name: سمية
average rating: 4.29
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2015/04/04
shelves: to-read
review:

]]> مشكلة الحرية 7602302 262 زكريا إبراهيم سمية 0 currently-reading 3.94 1957 مشكلة الحرية
author: زكريا إبراهيم
name: سمية
average rating: 3.94
book published: 1957
rating: 0
read at:
date added: 2015/03/10
shelves: currently-reading
review:

]]> <![CDATA[The Unbearable Lightness of Being]]> 9717 The Unbearable Lightness of Being, Milan Kundera tells the story of a young woman in love with a man torn between his love for her and his incorrigible womanizing and one of his mistresses and her humbly faithful lover. This magnificent novel juxtaposes geographically distant places, brilliant and playful reflections, and a variety of styles, to take its place as perhaps the major achievement of one of the world’s truly great writers.]]> 314 Milan Kundera 0571224385 سمية 0 currently-reading 4.12 1984 The Unbearable Lightness of Being
author: Milan Kundera
name: سمية
average rating: 4.12
book published: 1984
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/12
shelves: currently-reading
review:

]]> <![CDATA[الأصولية ومعنى أن تكون إنساناً]]> 23276906
الخطبة متكونة من جزئين يتحدث فيها المفكر عدنان إبراهيم عن الأصولية والتي تعد نقطة مهمة وحسّاسة ومن اكبر مشاكل أمتنا الإسلامية اليوم، حيث للأصولية ركنان أساسيان: أولها إطلاق النسبي وثانيها إرادة الهيمنة بإسم الدين ومحاولة فرض الرأي بإقصائية ورفض التنوع البشري الذي اراده الله سبحانه والكبر إلى درجة التأله، كما تطرق عدنان إبراهيم إلى أنواع الأصوليات بشكل شمولي ومدى تأثيرها على إنسانيتنا و تشوييها لها.

التحرير النصي : زهى الطرابلسي

للتحميل

?]]> 72 عدنان إبراهيم سمية 0 to-read 3.76 2014 الأصولية ومعنى أن تكون إنساناً
author: عدنان إبراهيم
name: سمية
average rating: 3.76
book published: 2014
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/28
shelves: to-read
review:

]]> Ignorance 78728 A man and a woman meet by chance while returning to their homeland, which they had abandoned twenty years earlier when they had chosen to become exiles. Will they manage to pick up the thread of their strange love story, interrupted almost as soon as it began and then lost in the tides of history? The truth is that after such a long absence "their memories no longer match." We always believe that our memories coincide with those of the person we loved, that we experienced the same thing. But this is just an illusion. Then again, what can we expect of our weak memory? It records only "an insignificant, minuscule particle" of the past, "and no one knows why it's this bit and not any other bit." We live our lives sunk in a vast forgetting, a fact we refuse to recognize. Only those who return after twenty years, like Odysseus returning to his native Ithaca, can be dazzled and astounded by observing the goddess of ignorance firsthand.

Milan Kundera is the only author today who can take such dizzying concepts as absence, memory, forgetting, and ignorance, and transform them into material for a novel, masterfully orchestrating them into a polyphonic and moving work.

Author Biography: The Franco-Czech novelist Milan Kundera was born in Brno and has lived in France, his second homeland, for more than twenty years.

He is the author of the novels The Joke, Life Is Elsewhere, The Farewell Party, The Books of Laughter and Forgetting, The Unbearable Lightness of Being, and Immortality, and the short story collection Laughable Loves, all originally written in Czech.

Like Slowness, his two earlier nonfiction works, The Art ofthe Novel and Testaments Betrayed, were originally written in French.

]]> 195 Milan Kundera 0060002107 سمية 0 currently-reading 3.85 2000 Ignorance
author: Milan Kundera
name: سمية
average rating: 3.85
book published: 2000
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/03
shelves: currently-reading
review:

]]> <![CDATA[سر الإعجاز القرآني: نقد للموروث الديني]]> 13436088 وقد يستغل عنصر النقد من لا حريجة له في الدين ويسعى إلى هدم عرى الإيمان والدين وفق إطار تغريبي مدروس من شأنه تقويض البنى الفكرية للذهنية المسلمة، ولكن هل يكون ذلك مسوغا لنا لنتجمد في إطار معتقدات السلف ونظل نمارس عملة تغطية ثقافية وتعتيم فكري على ترسبات عقائدية لتبقى متعالية عن النقد الموضوعي.]]> 140 أحمد القبانجي سمية 0 currently-reading 3.29 2009 سر الإعجاز القرآني: نقد للموروث الديني
author: أحمد القبانجي
name: سمية
average rating: 3.29
book published: 2009
rating: 0
read at:
date added: 2014/08/11
shelves: currently-reading
review:

]]> الأحلام: بين العلم والعقيدة 7530110 408 علي الوردي Ali Al-Wardi سمية 0 currently-reading 3.85 الأحلام: بين العلم والعقيدة
author: علي الوردي Ali Al-Wardi
name: سمية
average rating: 3.85
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2014/07/10
shelves: currently-reading
review:

]]> يوم غائم في البر الغربي 6721437 وعلى خلفية هذه الفترة الخصبة - وشبه المجهولة - من تاريخ مصر والتي امتلأت فيها البلاد بمحاولات إحياء الروح المصرية نرى تشكل حياة عائشة ومخاوفها وتجربتها لاكتشاف ذاتها]]> 572 محمد المنسي قنديل 9770920495 سمية 2 3.78 2006 يوم غائم في البر الغربي
author: محمد المنسي قنديل
name: سمية
average rating: 3.78
book published: 2006
rating: 2
read at: 2014/07/08
date added: 2014/07/08
shelves:
review:

]]> رشق السكين 3614088 103 محمد المخزنجي 9770919454 سمية 3 3.37 1996 رشق السكين
author: محمد المخزنجي
name: سمية
average rating: 3.37
book published: 1996
rating: 3
read at: 2014/06/28
date added: 2014/06/28
shelves:
review:

]]> مذكرات شابة غاضبة 3491092 272 أنيس منصور 9770900680 سمية 0 currently-reading 3.25 1990 مذكرات شابة غاضبة
author: أنيس منصور
name: سمية
average rating: 3.25
book published: 1990
rating: 0
read at:
date added: 2014/05/21
shelves: currently-reading
review:

]]> تحرير المرأة 5977797 ]]> 162 قاسم أمين 9789774680 سمية 4 3.67 1899 تحرير المرأة
author: قاسم أمين
name: سمية
average rating: 3.67
book published: 1899
rating: 4
read at: 2014/05/18
date added: 2014/05/18
shelves:
review:
حديثه عن الحجاب و الزواج يتناسب و حالنا؛ فلم يتغير فيهما منذ تأليف الكتاب حتى الآن أمرٌ !
]]> شوبنهاور وفلسفة التشاؤم 8546900 العالم. ومثاليته الارادية هي شكل من أشكال اللاعقلانية. والارادة التي تحكم العالم تستبعد أية قوانين للطبيعة أو المجتمع، ومن ثم تستبعد إمكان المعرفة العلمية. ورفض التقدم التاريخي هو خاصية للنزعة الارادية عند شوبنهاور. ونظرته العامة للعالم المشبعة بكراهية الثورة والناس هي نظرة متشائمة للغاية. وكان لآرائه الجمالية تأثير كبير. وكان قمة فلسفة شوبنهاور المثال التصوفي للنرفانا ـ أي السكينة المطلقة، أي وأد "إرادة الحياة" التي اقتبسها من الفكر الهندي. وقد شكلت آراؤه الأسلس الايديولوجي لفلسفة فريدريك نيتشه.]]> 279 وفيق غريزي 9953712905 سمية 0 to-read 3.57 2008 شوبنهاور وفلسفة التشاؤم
author: وفيق غريزي
name: سمية
average rating: 3.57
book published: 2008
rating: 0
read at:
date added: 2014/05/03
shelves: to-read
review:

]]> <![CDATA[المرأة والدين والأخلاق: حوارات لقرن جديد]]> 6177859
ما مشكلة المرأة؟! ما جذورها التاريخية وما عوامل استمرارها؟ الأديان! الأعراف! التقاليد والعادات!! من جَمّدَ الأديان وقد جاءت بالتغيير من أجل التغيير؟ ومن رسّخ العادات والأعراف والتقاليد؟ هل كان الرجل وراء ذلك كله، يستأثر بالحقوق وينعم بها، ويملي على المرأة الواجبات فتشقى بها في مجتمع ذكوري، وهل أسهم الدين في تردي أحوال المرأة، أم كان هو الذي أنصفها وانتصر لها وأعلى مكانتها وبيّن حقوقها، وساعدها على نيلها، وأفسح الطريق أمامها للتخلص من مظالمها والتحرر من قيود عبوديتها؟ لماذا ظلت المرأة في نظر المجتمع مصدراً للفتن والآثام وخطراً على الدين والأخلاق تحمل من المسؤولية عن الخطية فوق ما يحمله الرجل، على الرغم من اشتراكهما فيها؟ على هذه الأسئلة تحاول الكاتبة "نوال السعداوي" و"هبة رؤوف عزت" الإجابة عنها في هذا الكتاب الذي يضمّ بين طياته حواراً فكرياً وردوداً وتعقيبات متتالية لأكثر المواضيع جدلاً وهي المرأة والدين والأخلاق.]]> 328 Nawal El Saadawi سمية 0
فكرة الكتاب بديعة و هي أن تكتب كل من د نوال و د هبة المختلفتين مرجعيّةً و فِكرا في نفس الموضوع ثمّ تردّ كلّ منهما على ما كتبته الأخرى، أما فيما يخصّ الموضوع فمعروفٌ سلفًا رأي كلّ من الطرفينِ فيه و لا نقطة التقاء تجمعهما أو توصّلا _بعد الكتابة و الردّ_ إليها؛ لكنّ مُتعة القارئ تكمن في أنّه يحاول _مع كلّ هذا التباعدِ _ أن يوجِدَها.]]> 3.51 2000 المرأة والدين والأخلاق: حوارات لقرن جديد
author: Nawal El Saadawi
name: سمية
average rating: 3.51
book published: 2000
rating: 0
read at: 2014/05/01
date added: 2014/05/01
shelves:
review:


فكرة الكتاب بديعة و هي أن تكتب كل من د نوال و د هبة المختلفتين مرجعيّةً و فِكرا في نفس الموضوع ثمّ تردّ كلّ منهما على ما كتبته الأخرى، أما فيما يخصّ الموضوع فمعروفٌ سلفًا رأي كلّ من الطرفينِ فيه و لا نقطة التقاء تجمعهما أو توصّلا _بعد الكتابة و الردّ_ إليها؛ لكنّ مُتعة القارئ تكمن في أنّه يحاول _مع كلّ هذا التباعدِ _ أن يوجِدَها.
]]> سيكولوجية المرأة 13508086
يقول المؤلف في مقدمة هذا الكتاب : إننا لم نقدم على كتابة هذا المؤلف لحل مشكلة ظلت حتى الآن مستعصية على الحل ، بل انما أردنا أن نحاول وضع المشكلة وضعا صحيحا، حتى يكون فى دراستنا لسيكولوجية المرأة ما قد يعيننا على فهم ذلك " اللغز الأبدي" الذي طالما تفنن الرجل في تعقيده! ولسنا نزعم أننا قد أستطعنا أن نميط اللثام عما أحاط بذلك " اللغز" من غموض وشعر وخيال ، ولكننا نظن أن القارئ قد يجد فى تضاعيف دراستنا للتطور النفسي الذي يختلف على المرأة خلال مراحل نموها، ما قد يعينه على تكون صورة صحيحة لذلك " المخلوق الغريب" الذى كثيرا ما نضفي عليه صفات السر والسحر! وسيجد القارئ فى حتام هذا البحث أن كلمات "الذكورة" و " الأنوثة" قد أخذت تفقد طابعها المطلق الأجوف، وأن تلك الثنائية الحاسمة التى أعتدنا أن نقيمها بين "الرجل" و " المرأة" قد أخذت تتضاءل شيئا فشيئا ، حتى ليكاد لفظ "الإنسان" وحده هو الذي يطغى على كل اعتبار آخر.]]> 171 زكريا إبراهيم سمية 4 3.10 سيكولوجية المرأة
author: زكريا إبراهيم
name: سمية
average rating: 3.10
book published:
rating: 4
read at: 2014/03/27
date added: 2014/03/27
shelves:
review:

]]> Islam at the Crossroads 684660 122 Muhammad Asad 0614214254 سمية 1
هو نفسه الكلام الذي أسمعه مذ وعيت: الإسلام رائع و مثالي لو أنّنا التزمتاه. الأمر الوحيد المدهش في الكتاب هو المؤلف اليهودي الذي انتقل من ديانته اليهوديّة إلى الدّيانة الإسلاميّة. و تغيير الدّين لا أظنّه راجعٌ لذاته _ أي لذات الدين_ بل لمدى توافقه مع نفسيّة و تركيبة الشّخص الذي انتقلَ إليه.

]]> 4.23 1934 Islam at the Crossroads
author: Muhammad Asad
name: سمية
average rating: 4.23
book published: 1934
rating: 1
read at: 2014/03/27
date added: 2014/03/27
shelves:
review:


هو نفسه الكلام الذي أسمعه مذ وعيت: الإسلام رائع و مثالي لو أنّنا التزمتاه. الأمر الوحيد المدهش في الكتاب هو المؤلف اليهودي الذي انتقل من ديانته اليهوديّة إلى الدّيانة الإسلاميّة. و تغيير الدّين لا أظنّه راجعٌ لذاته _ أي لذات الدين_ بل لمدى توافقه مع نفسيّة و تركيبة الشّخص الذي انتقلَ إليه.


]]> مشكلة الإنسان 9534629 221 زكريا إبراهيم سمية 4 3.93 مشكلة الإنسان
author: زكريا إبراهيم
name: سمية
average rating: 3.93
book published:
rating: 4
read at: 2014/03/27
date added: 2014/03/27
shelves:
review:

]]> <![CDATA[النظام الأبوي وإشكالية الجنس عند العرب]]> 12010278
فالمرأة منذ فجر التاريخ ضحية النظام الأبوي الذي قنّن أعرافاً وتقاليد تجعل المرأة أدنى من الرجل. وهو اضطهاد نوعي وقانوني وعُرفي لم يكن بسبب العامل البيولوجي أو الديني أو النفسي، بل بسبب القِيم الذكورية المسيطرة التي لم تعترف بالمرأة كإنسان كامل، بالرغم من أنها تكوّن نصف المجتمع.

وإذا كانت المجتمعات الحديثة أبوية عموماً، فإن المجتمعات العربية أكثر أبوية وأشدُ محاصرة وتهميشاً للمرأة، التي تخضع لسلطة قانونين متناقضين؛ واحد لا يفرّق بين المواطنين على أساس الجنس والدين والطبقة، وآخر يميّز بين الجنسين، ويُخضِع المرأة لقانون الأعراف والتقاليد فتصبح جنساً آخر، وهو ما يخلق تصوُّراً سلبياً عن نفسها ويقف عائقاً أمام تحقيق ذاتها وذات الرجل في آن.

وبالرغم من خروج المرأة من البيت إلى التعليم والعمل، إلاّ أن الجنس عند العرب بقي موضوعاً مقدّساً يرتبط بالعِرض والشرف، يواجه الحديث والكتابة فيه تحريماً ومنعاً ومصادرة.

من التساؤلات الهامة التي يطرحها الكتاب، سؤال مركزي: لماذا لم تتبوأ المرأة العربية حتى اليوم مركزاً قيادياً عالياً كما حدث مع ميغاواتي في أندونيسيا وغيرها؟!]]> 432 إبراهيم الحيدري 185516731X سمية 0 to-read 3.66 2003 النظام الأبوي وإشكالية الجنس عند العرب
author: إبراهيم الحيدري
name: سمية
average rating: 3.66
book published: 2003
rating: 0
read at:
date added: 2014/03/14
shelves: to-read
review:

]]> بريد يومي لعنوان مفقود 21460224 إلى امرأة لم تلدني
ولكنها في الهوى
أنجبتني كثيرًا !]]> محمد التركي سمية 0 to-read 3.85 2014 بريد يومي لعنوان مفقود
author: محمد التركي
name: سمية
average rating: 3.85
book published: 2014
rating: 0
read at:
date added: 2014/03/14
shelves: to-read
review:

]]> الكون يحاكم الإله 15845803
ويستعمل بدلا من ذلك تعبيرا أحاديا هو (الإله) الذي يأتي أحيانا بصيغة الجمع أيضا (الآلهة) وبمكن أستعماله لجميع أشكال ألالهة في مختلف العقائد، أو أنه يستعمل كلمة أكثر عمومية هي الألوهية . أما في كتاباته المتاخرة في الثمانينات فقد سقطت هذه المحظورات أيضا وأخذ يستعمل بصورة متزايدة كلمة الله مباشرة . أضافة الى ذلك بدأ أيضا ينادي الأله مباشرة :(يا إله � يا إلهي � يا الله) فقد تحولت الشكوى من صورة الإله في أذهان المتدينين الى شجار مع الأله

يحاكم القصيمي الله في كتابه الكون يحاكم الإله، والكتاب وثيقة نادرة لهذا التنازع الداخلي الشخصي جدا ... هذا الشجار مع الإله مسألة قديمة في الفلسفة العربية والتصوف الأسلامي. توجيه الأنتقاد الى مسؤولية الإله عن أحوال الدنيا والشك في رحمته نجدها عند أبن الراوندي و أبن سينا والمعري. وعند فريد الدين العطار وغيره من المتصوفة يتجسد هذا الشجار في شخصية المجنون الذي يتمتع بسبب جنونه بحرية أكبر من الأشخاص العاديين لمناقشة الأله وأنتقاده ولعل القصيمي أستعمل نوعا من حرية المجانين بأن وضع أقواله التي تحطم الصور في سياقات تبدو غريبة وعبثية]]> 638 عبد الله القصيمي سمية 0 currently-reading 3.60 1981 الكون يحاكم الإله
author: عبد الله القصيمي
name: سمية
average rating: 3.60
book published: 1981
rating: 0
read at:
date added: 2014/02/14
shelves: currently-reading
review:

]]> <![CDATA[Perfume: The Story of a Murderer]]> 343 An alternative cover edition for this ISBN can be found here.

An acclaimed bestseller and international sensation, Patrick Suskind's classic novel provokes a terrifying examination of what happens when one man's indulgence in his greatest passion—his sense of smell—leads to murder.

In the slums of eighteenth-century France, the infant Jean-Baptiste Grenouille is born with one sublime gift—an absolute sense of smell. As a boy, he lives to decipher the odors of Paris, and apprentices himself to a prominent perfumer who teaches him the ancient art of mixing precious oils and herbs. But Grenouille's genius is such that he is not satisfied to stop there, and he becomes obsessed with capturing the smells of objects such as brass doorknobs and fresh-cut wood. Then one day he catches a hint of a scent that will drive him on an ever-more-terrifying quest to create the "ultimate perfume"—the scent of a beautiful young virgin. Told with dazzling narrative brilliance, Perfume is a hauntingly powerful tale of murder and sensual depravity.]]> 263 Patrick Süskind سمية 3 4.05 1985 Perfume: The Story of a Murderer
author: Patrick Süskind
name: سمية
average rating: 4.05
book published: 1985
rating: 3
read at: 2014/02/14
date added: 2014/02/14
shelves:
review:

]]> A Happy Death 15682 A Happy Death is a fascinating first sketch for The Outsider, but it can also be seen as a candid self-portrait, drawing on Camus's memories of his youth, travels, and early relationships. It is infused with lyrical descriptions of the sun-drenched Algiers of his childhood - the place where, eventually, Mersault is able to find peace and die 'without anger, without hatred, without regret'.]]> 144 Albert Camus سمية 0 currently-reading 3.89 1971 A Happy Death
author: Albert Camus
name: سمية
average rating: 3.89
book published: 1971
rating: 0
read at:
date added: 2014/02/04
shelves: currently-reading
review:

]]> الوجودية 5269725
ولهذا فإن أيسر الطرق في الفلسفة هو القراءة عن المذهب الفلسفي.. أو عن الفيلسوف، أي فيلسوف، وبعد ذلك يجيء الاقتراب من الفيلسوف نفسه.. أما الذهاب الى الفيلسوف مباشرة فإنه صعب والأفضل أن نذهب إلى معارفه أو أصدقائه أو جيرانه.]]> 188 أنيس منصور سمية 3 3.29 1956 الوجودية
author: أنيس منصور
name: سمية
average rating: 3.29
book published: 1956
rating: 3
read at: 2014/01/31
date added: 2014/01/31
shelves:
review:

]]> The Stranger 49552 The Stranger has long been considered a classic of twentieth-century literature. Le Monde ranks it as number one on its "100 Books of the Century" list. Through this story of an ordinary man unwittingly drawn into a senseless murder on a sundrenched Algerian beach, Camus explores what he termed "the nakedness of man faced with the absurd."]]> 123 Albert Camus سمية 0 4.04 1942 The Stranger
author: Albert Camus
name: سمية
average rating: 4.04
book published: 1942
rating: 0
read at: 2014/01/25
date added: 2014/01/25
shelves:
review:

]]> سلسلة صناعة الثقافة 9516449 1-صناعة الثقافة.
2- كيف أقرأ.
3- ماذا أقرأ(CD).
4-الطفل القارئ .]]> 723 طارق السويدان سمية 0 لم يرق لي الإسراف في الألوان, والصّور, يخيّل لي أنها تشتت الانتباه, ومن زاوية أخرى ربما تكون عامل جذب للمبتدئين والصّغار. المصادر والمراجع في نهاية كل جزء, بالإضافة لأسماء الكتب المرتبة حسب كل مجال في الجزء الرابع قيّمة, وهي بمثابة كنز هذي السّلسلة.
]]> 4.10 2007 سلسلة صناعة الثقافة
author: طارق السويدان
name: سمية
average rating: 4.10
book published: 2007
rating: 0
read at: 2012/09/20
date added: 2014/01/24
shelves:
review:
المادة في هذه السلسلة مرتبة في جداول بشكل مكثف ومركز, أفضل أجزائها بالنسبة لي "كيف تقرأ".
لم يرق لي الإسراف في الألوان, والصّور, يخيّل لي أنها تشتت الانتباه, ومن زاوية أخرى ربما تكون عامل جذب للمبتدئين والصّغار. المصادر والمراجع في نهاية كل جزء, بالإضافة لأسماء الكتب المرتبة حسب كل مجال في الجزء الرابع قيّمة, وهي بمثابة كنز هذي السّلسلة.

]]>