Khaled's bookshelf: all en-US Thu, 09 Oct 2014 10:40:55 -0700 60 Khaled's bookshelf: all 144 41 /images/layout/goodreads_logo_144.jpg رحلة عقل 9496620 قال د. أحمد عكاشة -أستاذ الطب النفسي- في تقديمه للكتاب:
"إنني أهيب بكل باحث عن الحقيقة، وكل متدين يبحث عن يقين العقيدة، أن يقرأ هذا الكتاب قراءة متأنية"..
"إنه طرح جديد كل الجدة.. يعتبر ثورة في المفاهيم العلمية وثورة في النظر إلى الدين"..
وحول موضوع الكتاب قالت مجلة "تايم" الأمريكية:
"على رأس الاكتشافات العلمية المبهرة في القرن العشرين، يأتي اكتشاف أن هناك إلَهًا"..

جاء ذلك القول تعقيبًا على تراجع أستاذ الفلسفة البريطاني "أنتوني فلو" عن الإلحاد إلى الإيمان، بدافع من الإكتشافات العلمية الحديثة، بعد أن ظل متزعماً للفكر الإلحادي طوال النصف الثاني من القرن العشرين.
ويبدأ كتاب "رحلة عقل" بعرض الرحلة الفكرية لهذا الفيلسوف الكبير، والتي توقفت عند الإقرار بالألوهية دون اعتناق دين من الأديان.. كما يقوم الكاتب هذه الرحلة من منظور العلم، ثم يستكمل الكتاب الرحلة؛ فيطرح للبحث العلاقة بين مفاهيمنا الدينية ومشاعرنا الروحية وبين بيولوجيا الإنسان، متمثلة في جيناته ومخه وقلبه!
وأخيرًا، يضع الكاتب في ميزان العقل رحلةَ الإنسان في الوجود المشهود والغيبي (كما يعرضها الإسلام)، ليرى إن كانت تصل في حجيتها إلى مصاف الحقائق العلمية..
إنها رحلة عقلية وإيمانية "جديرة بالتأمل"، لعقلين كبيرين عاشا حياتهما يتتبعان الأدلة والبراهين إلى حيث تقودهما.]]>
288 عمرو شريف Khaled 1 to-read 4.07 2010 رحلة عقل
author: عمرو شريف
name: Khaled
average rating: 4.07
book published: 2010
rating: 1
read at:
date added: 2014/10/09
shelves: to-read
review:

]]>
طه حسين والصهيونية 18687695
وجدي الكومي - اليوم السابع]]>
244 حلمي النمنم Khaled 0 3.40 2010 طه حسين والصهيونية
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 3.40
book published: 2010
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves:
review:

]]>
حسن البنا الذي لا يعرفه أحد 13413828
في المقابل أطلق خصوم حسن البنا، وهم كثر، عليه لقب "راسبوتين"، والمعني أنه عندهم رجل الشرور والمفاسد، وأنه توارى خلف قناع الورع والفضيلة لينشر الخراب والفوضي.

ترى أين يقع حسن البنا بين هذين النقيضين ومن هو بالظبط.. الإمام الشهيد أم راسبوتين..؟ ذلك ما يحاول الكتاب البحث فيه والتساؤل حوله، معتمداً علي أعمال حسن البنا ورسائله وخطبه، ولأن مؤسس جماعة الأخوان كان رجل تنظيم قبل أن يكون رجل تنظير.. والفعل عنده يسبق الكلمة ويتقدمها، لذا ذهب الكاتب إلي الوثائق المتعلقة به وتلك التي دونها من اقتربوا منه أو تعاملوا معه.]]>
259 حلمي النمنم Khaled 0 to-read 3.55 2011 حسن البنا الذي لا يعرفه أحد
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 3.55
book published: 2011
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves: to-read
review:

]]>
الأزهر الشيخ والمشيخة 15749691 285 حلمي النمنم Khaled 0 to-read 3.10 2012 الأزهر الشيخ والمشيخة
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 3.10
book published: 2012
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves: to-read
review:

]]>
سيد قطب وثورة يوليو 7628769
علاقة ملتبسة جمعت بين سيد قطب وضباط ثورة يوليو انتهت بانقلاب فى أفكار سيد قطب على الثورة واعتقاله وإعدامه.

يطرح الكاتب حلمى النمنم أبعاد هذه العلاقة متتبعا سيرة حياة سيد قطب والمقالات التى نشرها فى مديح الثورة والأخبار التى تناقلها البعض حول علاقة الصداقة التى جمعت بينه وبين بعض الضباط ومنهم البكباشى جمال عبد الناصر، وذلك فى كتابه «سيد قطب وثورة يوليو» الصادر عن مكتبة مدبولى.]]>
301 حلمي النمنم Khaled 0 to-read 3.52 1999 سيد قطب وثورة يوليو
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 3.52
book published: 1999
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves: to-read
review:

]]>
<![CDATA[التاريخ المجهول: المفكرون العرب والصهيونية وفلسطين]]> 18649811 المؤلف عبر قراءة في الصحف والمجلات المصرية التي صدرت خلال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، وخصوصًا كتابات رشيد رضا وشكيب أرسلان وشبلي شميل وجورجي زيدان، يكشف عن الاهتمام المصري المبكر بالقضية الفلسطينية، والانتباه إلي خطورة الهجرات اليهودية إليها، والنزعة الصهيونية الاستيطانية التي بدت بوضوح في أعقاب مؤتمر بازل عام 1897، فهو يشير مثلاً إلي ما كتبه جورجي زيدان عقب رحلة قام بها إلي فلسطين، حين قال إن الأمور لو تركت علي ما هي عليه، فسوف تضيع فلسطين نهائيا خلال عدة عقود، ودعا رشيد رضا إلي ضرورة التفاهم مع هؤلاء المهاجرين الجدد للحد من هجراتهم إلي فلسطين، كما يشير المؤلف إلي الرسائل المتبادلة بين واحد من أعيان فلسطين هو يوسف ضياء الخالدي، والذي كان رئيسًا لبلدية القدس وسفيرًا للدولة العثمانية في النمسا، وهرتزل في عام 1899 والتي وردت في كتاب للدكتور عادل مناع عن تاريخ فلسطين في أواخر العصر العثماني، والتي أكد فيها الخالدي علي الحق التاريخي لليهود في فلسطين، وأن الصهيونية فكرة طبيعية وعادلة، لكن لا مجال لتحقيق المشروع الصهيوني علي أرض فلسطين لأسباب أفاض في شرحها في رسالته، والحل هو أن تبقي فلسطين «بحق الله والسلام»، وقد رد عليه «هرتزل» بالتأكيد علي أن هجرة اليهود إلي فلسطين فيها خير للمنطقة كلها، لأنها تعني جلب الخبرة والموهبة والإمكانات المادية الضخمة بما سيؤدي إلي إنعاش البلد والمنطقة كلها وتحقيق درجة أعلي من الرفاهية للأهالي.. إلخ.
هذه مجرد نماذج لمواقف مثقفين تصدوا مبكرًا للفكرة الصهيونية، إلا أن الحكومات لم تنتبه حتي صار الكابوس الصهيوني البغيض، واقعًا يمشي علي قدمين.]]>
204 حلمي النمنم 9776174221 Khaled 0 to-read 4.00 2012 التاريخ المجهول: المفكرون العرب والصهيونية وفلسطين
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 4.00
book published: 2012
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves: to-read
review:

]]>
<![CDATA[رسائل الشيخ علي يوسف وصفية السادات]]> 22062425 ويحكي النمنم تفاصيل الأزمة ويتابع رحلتها بين أروقة المحاكم الشرعية والحملات الصحافية التي صاحبتها وحالة الشد والجذب بين أنصار الشيخ السادات والشيخ علي والأصداء التي ترددت عنها في كل من تركيا حيث رأس الدولة العثمانية وانجلترا، حيث دولة الحماية واللورد كرومر الحاكم الفعلي لمصر.

ويتضمن الكتاب إلى جانب القصة الكاملة لعلاقة الشيخ علي بصفية بدءاً من خطبتها حتى الموافقة على زواجها بعد عاصفة من الرفض من جانب أهلها مجموعة كبيرة من الرسائل تبادلها الشيخ علي وصفية وتكشف إلى حد كبير عن صيغة شديدة الرقي من الحب الذي كان يربط بين الإثنين.]]>
184 حلمي النمنم Khaled 0 to-read 2.50 2002 رسائل الشيخ علي يوسف وصفية السادات
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 2.50
book published: 2002
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves: to-read
review:

]]>
<![CDATA[أيام سليم الأول في مصر - جذور الإرهاب]]> 18070192 يقول الكاتب فى مقدمة الكتاب " ان هذا الكتاب الذي بين يديك ليس كتابا فى التاريخ ولا يطمح ان يكون كذلك ، و لكنه مجرد قراءة فى لحظه تاريخية عاشتها مصر و عاشها ابناؤها ، لحظة نتجاهلها باستمرار او نهرب منها ، و نسيناها فأنسيت ، ثم جاء اخيرا بعض منا يحاولون تجميل هذه الصفحه و يطالبون باعادتنا ثانية و جرنا الي مثلها ، متجاهلين انها ( حتي بمقاييس ذلك العصر ) كانت لحظة مهينة لمصر و للعرب و المسلمين جميعا !! "
الكتاب صغير الحجم ، انهيت قراءته فى بضع ساعات ليس اكثر و لكن الكتاب يحمل بين طياته الكثير و الكثير مما يجب قرأته و العودة اليه ، فلم تكن لحظه دخول العثمانين مصر بلحظه عاديه بل انها اللحظه التي اظلمت فيها مصر و تم تفريغها من كل ما لديها من قوه و حضارة و عظمه . و لذلك فأن رصد تلك الفترة بالقراءة و الدراسه و التأمل هام للغايه خاصه فى ذلك العصر الذي يعود فيه العثمانيون للاحلام القديمة !!
يرصد هذا الكتاب الرائع و الشيق مراحل الغزو العثماني لمصر و كيف خطط سليم الاول لذلك و كيف نفذ تخطيطه .
لم يكن لدي سليم الاول اي مبرر لغزو مصر فقد شهدت تلك الفترة ثلاث دول قويه فى هذه المنطقه و كانت مصر تحت حكم المماليك و العثمانيون فى استنبول و الصفويين ينشئون دولتهم الي جوار العرب ، كان لدي سليم الاول مبررا اسلاميا يسمح له بالتوسع الاوروبي ، انها ديارا ليست مسلمه و قد وجب علي المسلمين دخولها ، و كذلك كان الحال مع الصفويين ( الشيعه ) الذين افتي العلماء انهم ليسوا بمسلمين ، اما مصر فقد كان وضعها مختلفا فقد كانت مصر تعيش علي المذهب السني و كان حاكمها قنصوه الغوري يتعامل مع سليم الاول بالكثير من الاحترام و الطيبه و لم تكن الحرب فى نيته اطلاقا ، بل ان المصريين وقتها انشغلوا بالبرتغالين الذين اكتشفوا راس الرجاء الصالح و حاولوا تهديد طرق التجارة بالاغاره علي مصر و المناوشات التي تصدي لها المماليك ، و لكن الحلم العثماني كان يبحث له عن مبرر ، هذا حال كل الغزاه فى كل العصور من سليم الاول الي جورج بوش !! ..... جميعهم بحث عن مبررا للغزو .
ما اسهل ايجاد ذلك المبرر فى كتاب الله !!
لقد انتزعوا من القران كل ما ارادوا ، و فى كل العصور تجد الشيوخ حاضرون بالفتوي الجاهزة التي تناسب ما يطلب السلاطين و الملوك و الامراء .
قاضي العسكر " كمال باشا زاده " وجد فى سورة الانبياء مبررا لغزو مصر فى الايه الكريمة ( و لقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ) فقد فسر الايه علي النحو التالي ان الارض هنا تعني مصر و ان عبادي الصالحون يقصد بها المولى عز و جل العثمانيين !!
استطاع سايم بالاول بالفتاوي العجيبة و الخيانه ان يحتل الشام بسهوله و ان ينهي معركه مرج دابق لصالحه بعد خيانه خاير بك ثم حاول استماله طومان باي الي صفه و لكنه فشل فى ذلك ، كان طومان باي مملوكا اتي الي مصر و لكنه استوطنها و لم يعد يعرف غيرها ، كان مصريا حتي النخاع و ان لم يكن مصري المولد و المنشأ ، اجاد طومان باي اللغه العربية و العاميه المصرية و كان ينشد بها الاشعار ، هزمته ايضا الخيانه ، والى غزه جان بردي الغزالى تحالف مع العثمانيين و حين هزم طومان باي و قرر الفرار لبعض الوقت حتي يجمع مماليكه ثانيه خانه حسن مرعي احد عربان الشرقية الذي كان طومان باي قد اكرمه كثيرا !!
حاول طومان باي الدفاع عن مصر بكل ما يمكله و لكنه فشل و فى النهايه دخل سليم الاول القاهرة غازيا متوجا جالسا علي عرشها .
ان مصر اطول مستعمرات التاريخ و لم يحكم مصر مواطن مصري منذ اخر اسر الدوله المصريه القديمه و لمده ٢٥٠٠ عام و لكن الاحتلال العثماني كان له وجه اخر دمر مصر كثيرا و ادخلها فى عهود من الظلام و الجهل و التخلف ، كانت مصر فى عصر المماليك رغم قسوتهم و احتلالهم للبلاد مزدهره و مناره للعلم و الحضارة و بعد سقوط دوله الاندلس جاء اليها الكثيرين ليعيشوا فى مناره الشرق ، قال عنها ابن خلدون يوما " لا اوفر اليوم فى الحضارة من مصر ، فهي ام العالم ، و ايوان الاسلام ، و ينبوع العلم و الصنائع " .
قضي سليم الاول فى مصر ( ٢٠٣ ) يوم عمل خلالها علي تثبيت اركان حكمه و الاهم من ذلك هدم مصر الي الابد !!
للمره الاولى فى التاريخ المصري يجري ترحيل المصريين خارج بلادهم ، جمع سليم الاول الفي من المصريين فى وقت كان تعداد سكان القاهره فيه ٢٥٠ الف ، اي انه انتقي الصفوه الموجوده بالقاهره ، من القضاه و العلماء و الحرفيين و التجار و البناه و اصحاب المهاره فى مختلف الميادين كانوا من اصحاب الديانات الثلاث ، فقد كانت مصر تعيش حاله من التناغم الحضاري و الديني الفريدة ، مسلمون و مسيحيون و يهود ، تم نقلهم جميعا الي استنبول ليبنوا هناك و يشيدوا و مازلت تركيا حتي الان تعيش علي ذلك المجد المعماري و تسميه عثمانيا !!
كان الحكام منذ صلاح الدين قد اتخذوا القلعه مكانا لحكمهم و كل منهم حاول ان يضيف القاعات الفخيمه الي القلعه و يزيد جمالها و بهاءها الا سليم الاول فقد اتي سليم الاول الي القلعه و هي عامره بالكنوز و القاعات و الثريات فجري سرقه كل ذلك بل و اجبار المصريين علي حمل المسروقات الي ميناء بولاق و منها الي الاسكندرية ثم استنبول !!
كانت القاهره فى ذلك الوقت مناره العلم و قد انتشر فيها عدد كبير من المكتبات و المجلدات و المخطوطات الكثيره كانت تقدر بالاف الكتب ، لم تسلم الكتب و المخطوطات من العثمانيين بل جري سرقتها كلها و مازلت تركيا حتي الان تحتفظ باكبر قدر من المخطوطات و معظمها باللغه العربية و معظمها مسروق من مصر !!
حتي النساء لم تسلم من الظلام العثماني فقبل دخول العثمانيون الي مصر كانت النساء تعيش حياه طبيعيه و تخرج الي الاسواق و تعمل بالمهن المختلفه ( حتي ان بعض اصحاب الحرف الذين جري ترحيلهم الي استنبول كان من بينهم النساء ) ، عرف التاريخ المصري وقتها نساءا عظيمه وصلت الي درجه حكم البلاد كالاميره خونت زينب احدي زوجات الامير اينال و شجرة الدر و لم يكن المصريين فى تلك الاثناء يستحون من توسط النساء لهم لدي الحكام و غيرهم ( حتي ان ذلك اغضب ابن تيميه فقال : اكثر ما يفسد الملك طاعه النساء ) . لذلك كانت نساء مصر هدفا للعثمانيين فقد بدأ اول الامر بحظر خروج النساء الي الاماكن العامه و الاسواق ( علي طريقة الست ملهاش غير بيتها و جوزها ) وصولا الي تحديد زي معين تخرج به النساء و هو الزي العثماني و لابد من ارتداء البرقع و الحرده و تحجيب النساء ( يعتقد البعض ان هذا الذي هو الزي الاسلامي و لكنه زي عثماني لا علاقه له بالاسلام و الاهم انه لا علاقه له بمصر )
فالعثمانيون الذين كانوا يفعلون ذلك مع نساء مصر كانوا يسمحون بعمل بنات الخطأ ( و هم العاملون فى الدعارة و كانت المهنه مصرح بها فى وقت الخلافه الاسلاميه و تدفع لخزانه الدوله المال و تحصل علي التراخيص !! )
دخول العثمانيين مصر كانت لحظه فارقه تراجع فيها دور مصر و مكانتها ، سرقت كما لم تسرق من محتل او غاز ، لم ينهبوا الاموال و الذهب فقط ، بل سرقوا افضل العقول و المكتبات و انهوا دور النساء و اصابول البلاد بالظلام و الجهل و التخلف .
ان اصداء الاحتلال العثماني لمصر مازلت تتردد حتي الان !!
مازال هنا من يبيع مصر لصالح الوالى العثماني مثل خاير بك و مازال هناك من لا يريد دورا لمصر و لا نساءها ، مازال هناك اناس يعتقدون انه كان فتحا عظيما ، مازال احفاد خاير بك و جان بردي الغزالى يدافعون عن استنبول و يكرهون القاهره و نساءها و رجالها .....
و كأن التاريخ فى هذه البلاد مصمما علي اعاده نفسه .]]>
112 حلمي النمنم Khaled 0 to-read 4.00 1995 أيام سليم الأول في مصر - جذور الإرهاب
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 4.00
book published: 1995
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves: to-read
review:

]]>
الحسبة وحرية التعبير 18276462 199 حلمي النمنم 9776370578 Khaled 0 to-read 3.91 2012 الحسبة وحرية التعبير
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 3.91
book published: 2012
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves: to-read
review:

]]>
وليمة للإرهاب الديني 2075480 285 حلمي النمنم 9775062241 Khaled 0 to-read 3.40 وليمة للإرهاب الديني
author: حلمي النمنم
name: Khaled
average rating: 3.40
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2014/09/07
shelves: to-read
review:

]]>
تشريح الشخصية المصرية 5986181 263 أحمد عكاشه Khaled 0 3.14 2001 تشريح الشخصية المصرية
author: أحمد عكاشه
name: Khaled
average rating: 3.14
book published: 2001
rating: 0
read at:
date added: 2014/06/03
shelves:
review:

]]>
حارة النصارى 7709221 إذا كانوا قد قالوا لك إن "المسيحيين ريحتهم وحشة" حتى أقنعوك، وإذا كان أحدهم قد أخبرك بيقين أن الأديرة تعج بالأسود والنمور لتأديب المرتدين عن المسيحية وصدقت أنت ذلك، وإذا كانوا قد رددوا كثيراً على مسمعك أن الكنائس لم تعد كنائس بل صارت مخازن أسلحة وذخيرة حتى صرت تنزعج من وجود الكنائس، إذا كنت صدقت أن "الأقباط خونة"، أو أن رجال الدين المسيحى يلبسون ملابس الحداد حزناً على وجودك أنت شخصياً....فانت تحتاج لقراءة هذه الكتاب]]> 166 شمعي أسعد Khaled 0 to-read 3.22 2009 حارة النصارى
author: شمعي أسعد
name: Khaled
average rating: 3.22
book published: 2009
rating: 0
read at:
date added: 2013/07/18
shelves: to-read
review:

]]>