سلمي's bookshelf: all en-US Sat, 13 Aug 2016 02:54:51 -0700 60 سلمي's bookshelf: all 144 41 /images/layout/goodreads_logo_144.jpg كاشف الأحزان ومسالح الأمان 8600545 إنها خلوة الروح للمناجاة والابتهال في أوقات يصفو فيها قلبه لله بليل أو نهار، فتعرج إلى الله أشواقُه في خلوات الروح عبر كلمات الذكر والثناء عليه -تعالى- بما علَّمنا -سبحانه- من أسمائه الحسنى وصفاته العلا، فيدعو الله بما دعاه به الأنبياء والصدِّيقون والأولياءُ المخلَصون.ـ]]> 60 فريد الأنصاري 9773427773 سلمي 3 4.28 2009 كاشف الأحزان ومسالح الأمان
author: فريد الأنصاري
name: سلمي
average rating: 4.28
book published: 2009
rating: 3
read at:
date added: 2016/08/13
shelves:
review:

]]>
<![CDATA[هذه رسالات القرآن: فمن يتلقاها!؟]]> 11402135 108 فريد الأنصاري 9773429504 سلمي 4 4.45 2010 هذه رسالات القرآن: فمن يتلقاها!؟
author: فريد الأنصاري
name: سلمي
average rating: 4.45
book published: 2010
rating: 4
read at:
date added: 2016/08/13
shelves:
review:

]]>
عودة الفرسان 7601825 الأول: مفتاح "الباب العالي" في إسطنبول، والثاني: مفتاح "باب حِطَّة" في المسجد الأقصى، والثالث: مفتاح "جامع قرطبة" في أندلس الأشجان!
رجلٌ وحده يسمع أنين الأسوار القديمة، ونشيج الريح الراحل ما بين طنجة وجكارتا! وبكاء النورس عند شواطئ غادرتها سفن الأحبة منذ زمن غابر، ولكن لم يشرق لعودتهم بعد شراع!.. فيبكي!
رجلٌ وحده يسمع صهيل الخيل القادمة من خلف السحب، ونداء الغيب المحتجب، إذ يتدفق هاتفه على شاطئ صدره، فينادي من على منبره: "ألا يا خيل الله اركبي!.. ويا سيوف البرق التهبي!"..
ويَرَى ما ليس يُرَى.. فيبكي!
~
سيرة "محمد فتح الله كولن"، رائدِ الفرسان القادمين مِن وراءِ الغَيْب...
روايةٌ شاعريةُ النفَسِ، واقعيةُ المضمونِ، وَهَّاجةُ النورِ، شاجيةُ القلبِ، وَجَعِيَّةُ الوجدان...
تُغنِّي للأملِ، وتَهْتِفُ للمستَقْبَل.. تُكَفْكِفُ الدَّمْعَ، وتَمْسَحُ الألم!ـ]]>
336 فريد الأنصاري 9753153449 سلمي 4 4.16 2009 عودة الفرسان
author: فريد الأنصاري
name: سلمي
average rating: 4.16
book published: 2009
rating: 4
read at:
date added: 2016/08/13
shelves:
review:

]]>
بصائر في الفتن 7191892
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((تكون فتنة تعرج فيها عقول الرجال حتى ما تكاد ترى رجلاً عاقلاً))

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ((والفتنة إذا وقعت عجز العقلاء فيها عن دفع السفهاء))


والآثار كثيرة

وطبائع الفتن وسبل النجاة منها مبسوطة في الوحيين الشريفين بما لا مزيد عليه .. ولكننا لا نقرأ ، فلا نعرف طبائع الفتن ولا الواجب الذي تبرأ به الذمة فيها ، بل تستخفنا الفتن ببداءاتها]]>
141 محمد إسماعيل المقدم سلمي 4 4.29 بصائر في الفتن
author: محمد إسماعيل المقدم
name: سلمي
average rating: 4.29
book published:
rating: 4
read at:
date added: 2016/08/13
shelves:
review:

]]>
قلب جديد لمن يريد 8503674
هل صار كلام الوعظ والتذكير لا يؤثر في قلبك ؟

هل جمدت عيناك عن البكاء عند سماع القرآن ؟

إنك إذن تحتاج إلى .. قــلــب جـــديـــد !


هل أعجبتك المواعظ.. لكنك تفتقد لحظة الاقتحام والبدء ؟

هل تحركت فيك الأشواق.. ثم قعدت بك همتك عن الوصول ؟

هل نويت أن تدخل برمضان الفردوس الاعلى من الجنة ؟

إنك إذن تحتاج إلى .. قــلــب جـــديـــد !]]>
158 محمد حسين يعقوب سلمي 4 4.05 قلب جديد لمن يريد
author: محمد حسين يعقوب
name: سلمي
average rating: 4.05
book published:
rating: 4
read at:
date added: 2016/08/13
shelves:
review:

]]>
الكلمة 17877062
تقديم :

الشيخ أحمد فريد

الشيخ مصطفى دياب]]>
128 إسلام مصطفى عبد المجيد سلمي 4 4.42 2008 الكلمة
author: إسلام مصطفى عبد المجيد
name: سلمي
average rating: 4.42
book published: 2008
rating: 4
read at:
date added: 2016/08/13
shelves:
review:

]]>
ثلاثية غرناطة 3438000
وتدور الأحداث في مملكة غرناطة بعد سقوط جميع الممالك الإسلامية في الأندلس، و تبدأ أحداث الثلاثية في عام 1491م، وهو العام الذي سقطت فيه غرناطة بإعلان المعاهدة التي تنازل بمقتضاها (أبو عبد الله محمد الصغير) آخر ملوك غرناطة عن ملكه لملكي قشتالة وأراجون، وتنتهى بمخالفة آخر أبطالها الأحياء (عليّ) لقرار ترحيل المسلمين حينما يكتشف أن الموت في الرحيل عن الأندلس و ليس في البقاء.]]>
502 Radwa Ashour سلمي 0 4.30 1994 ثلاثية غرناطة
author: Radwa Ashour
name: سلمي
average rating: 4.30
book published: 1994
rating: 0
read at: 2016/08/13
date added: 2016/08/13
shelves:
review:

]]>
مواسم الورد 28941858 وقلبه ...
والصغار الذين أريد أن يربيهم هو ....
يربيهم بنفس اللهفة التي بدت فى عينيه وهو يقول : رأيت حبيبي !
لم يقل "محمد" ، بل قال حبيبي فحسب ...
وإن الحب المطلق لبشري لا ينبغي لأي فرد سوى رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنك بهذا تعيد العطر للورد ... والمطر للغيوم ... والنبض للقلب ....
الحب الطلق للحبيب يفعل هذا ...]]>
132 آلاء غنيم 9776492185 سلمي 0 to-read 3.81 مواسم الورد
author: آلاء غنيم
name: سلمي
average rating: 3.81
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2016/08/13
shelves: to-read
review:

]]>
<![CDATA[جمالية الدين: معارج القلب إلى حياة الروح]]> 8600536 ومن هنا حاول هذا الكتاب تلمُّس بعض صور الجمال لممارسة التدين في الإسلام وتذوق محاسنه، مع تأصيل ذلك ضمن مفاهيم واضحة ومقاييس محددة في مجالات العقيدة والعبادة والسلوك، مع الاسترشاد بهدي القرآن وسنة المصطفى، صلى الله عليه وسلم.ـ]]> 164 فريد الأنصاري 9773427099 سلمي 0 currently-reading 4.37 2009 جمالية الدين: معارج القلب إلى حياة الروح
author: فريد الأنصاري
name: سلمي
average rating: 4.37
book published: 2009
rating: 0
read at:
date added: 2016/08/13
shelves: currently-reading
review:

]]>
عودة الروح و يقظة الإيمان 6335806 رابط التحميل 78 مجدي الهلالي 9774415957 سلمي 0 to-read 4.12 2009 عودة الروح و يقظة الإيمان
author: مجدي الهلالي
name: سلمي
average rating: 4.12
book published: 2009
rating: 0
read at:
date added: 2016/08/12
shelves: to-read
review:

]]>
متاعب الزواج 4472182
وهذا الكتاب يأخذ بطريق الزوجين إلى طريق المودة والرحمة برفق لينعما بأعظم سكن؛ وهو قلب وعقل شريك حياته، أعظم نعمة منحها الله للإنسان.

يقدم تفسيراً لما نسميه متاعب الزواج والتى يشعر بها كلاً من الرجل والمرأة بعد فترة غير قليلة من الزواج ويقترح الحلول المناسبة والعلاج اللازم للتغلب على تلك المتاعب فى محاولة من الكاتب لإثبات أن الزواج يعد من أنجح النظم الاجتماعية التى تضمن الاستقرار للإنسان على وجه الكرة الأرضية والتى وهبها الله تعالى للإنسان.]]>
303 عادل صادق سلمي 0 currently-reading 3.51 1999 متاعب الزواج
author: عادل صادق
name: سلمي
average rating: 3.51
book published: 1999
rating: 0
read at:
date added: 2016/08/12
shelves: currently-reading
review:

]]>
كرمة النور 10794974 محاولة لبعث سبائك الذهب المعتقة في كهوف النفوس
حتى يرى العالم كله كيف يكون الإنسان إنسانا، محسنا لغيره عابدا لربه صانعا للنور حاديا للشمس!]]>
وجدان العلي سلمي 0 to-read 4.64 كرمة النور
author: وجدان العلي
name: سلمي
average rating: 4.64
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves: to-read
review:

]]>
ممنوع الضحك 23443890 جرب أن تراقب نفسك وأنت تأكل المانجو وستضحك
جرب أن تراقب السعداء وستضحك
نضحك أحيانا على أنفسنا
ونضحك أحيانا دون قصد على أخطاء الآخرين
ويضحكنا الصغار ببراءتهم
والبعض ينتزع منا الضحك بتلقائية وفن
ونصاب أحيانا بعدوى الضحك
عندما نضحك فجأة
فنحن نفتح أبواب السعادة لتتنفس أرواحنا
إهتزازات هلامية متتابعة مع إحمرار في الوجهه
وضيق في العينين
يعقبها صوت متقطع
ودموع تسيل
سنصف مواقفا نعيشها في حياتنا اليومية
من فضلك
اضحك معنا فأسنانك ليست عورة
ولا تصدق أبدا أنه..."ممنوع الضحك"
]]>
300 حنان لاشين سلمي 0 to-read 3.23 2014 ممنوع الضحك
author: حنان لاشين
name: سلمي
average rating: 3.23
book published: 2014
rating: 0
read at:
date added: 2014/11/02
shelves: to-read
review:

]]>
<![CDATA[حتى يبقى الحب: لمسات في فن التعامل بين الزوجين]]> 16060405
وبعد ذلك يتفاجئون بأن سحر الحب يتقهقر لتكون الغلبة للحياة اليومية ، فتتسلل إلى حياتهم المشكلات ، ويتعطل بينهم التواصل ويبدأ كل طرف في الشعور بعدم الثقة في الآخر وهو ما ينتج الجفاء ومن ثم يضيع سحر الحب وتبقى البيوت قائمة على تحمل أخف الضررين تحمل الحياة في غياب الحب ، أو شبح الطلاق والانفصال.

يقول مؤلف الكتاب إن هناك حلقة مفقودة في الحياة الزوجية هي أن من يدخل هذه الحياة لا يعرف كيف يتعامل مع شريك حياته ومن ثم تصبح الحياة سلسلة من التجارب التي قليلا ما تصيب والأكثر أن تخطئ .

وحاول المؤلف سد هذه الثغرة من خلال هذه الكتاب الذي يتحدث عن فن التعامل مع شريك الحياة.

ويقدم الكتاب معالم لحياة طيبة بين الزوجين من خلال :

1- رؤية نفسية تقوم على علم النفس وعلم الاجتماع في رصد واقع البيوت والعلاقات الزوجية.

2- قاعدة شرعية تقوم على النصوص التي جاءت في الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ، والتي حددت الصورة الأفضل لعلاقة المودة والرحمة بين الزوجين.

3- ونصيحة إسلامية تقوم على تصحيح وجهات نظر الزوجين وتعريفهم بالمنهج الصحيح في الحياة الزوجية من خلال "علم" و"فن" وأفكار قابلة للتطبيق في الواقع العملي.

ويضع الكتاب هذه الرؤية من خلال خمسة أبواب ؛ في الباب الأول (في أعماق الإنسان) يحاول مساعدة كل من الزوج والزوجة في التعرف على شريك حياته من خلال إدراك أن هناك اختلاف رائع بين الزوج والزوجة يمكن استثماره في إثراء الحياة الزوجية ، من خلال الفهم والتفاهم .

أما الباب الثاني فيتناول أركان فن امتلاك القلوب ومنها التواصل والألفة ومساعدة شريك الحياة على الشعور بذاته ومشاركته في مواجهة المشكلات وتفهم مشاعره ورغباته والصبر على غيرته والثقة والقبول والتقدير والإعجاب والتشجيع.

وفي الباب الثالث يتحدث الكاتب عن إحياء الانسجام الزوجي عن طريق الإقرار بأن الحب ماء الحياة والسعي لإحياء الدفء العاطفي بين الزوجين، وهنا يقسم الكاتب مراحل الحب إلى فصول كالمناخ فهناك :

ربيع الحب: وهو وقت البراءة حيث يبدو أن الحب أبديا ويبدو الحبيب كاملا ويبدو كل شئ في الحياة ناجحا .

صيف الحب: وهنا يدرك الحبيب أن حبيبه ليس كاملا للدرجة التي ظن انه عليها وأنه إنسان يخطئ ولديه نقص في بعض النواحي، وهنا يرتبك بعض الأزواج فلا يبذلون الجهد من اجل علاقة الحب وفي نفس الوقت يريدون أن يبقى للحب ربيعه!.

وهنا ينبه الكاتب هؤلاء إلى انه لابد من العمل الجاد تحت شمس صيفه الحارة .

خريف الحب: فحين يتم رعاية حديقة الحب في صيف الحب يتم حصد نتيجة هذه الرعاية في خريف الحب حيث يعيش الزوجان حبا أكثر نضجا ويفهم ويقبل كل منهما نقائص شريكه ونقائصه وعندها يمكن أن يسترخي ويستمتع بالحب الذي صنعه.

شتاء الحب: وهنا يتغير طقس الحب مرة أخرى ويأتي شتاء الحب البارد ، حين تنكفئ طبيعة الحب داخل ذاتها وعندها يكون وقت الراحة وينظر كل طرف في نفسه بحثا عن الحب والانجاز ، ثم يتم العبور من شتاء الحب إلى ربيعه مرة أخرى.

ولتنمية المودة والرحمة بين الزوجين وكسر روتين الملل ينصح الكاتب الزوجين بعدة أساليب منها: تبادل الهدايا وتبادل نظرات الحب والإعجاب ، والحرص على مداعبة شريك الحياة والاستعانة بنزهة قصيرة أو جلسة هادئة.

ثم يعرج الكاتب إلى حميمية اللقاء الزوجي روحا وجسدا ودورها في تعميق روابط الحب بين الزوجين ناصحا الزوجين بالعمل على كسر الملل الذي قد يتسرب إلى العلاقة الجنسية عن طريق التغيير في الملبس والهيئة وتغيير المكان والزمان الذي تتم فيه العلاقة الزوجية والتغيير في كيفية الأداء الجنسي نفسه .

وفي الباب الرابع (تحديات لا مشكلات) يتحدث المؤلف عن وجود ما وصفه بـ"الستار الحريري" الذي يمنع تواصل الزوجين مثل التضارب والخلافات والعناد والاغتراب بالصمت والجدال والشجار والانتقاد القاسي او الاهمال القاتل ثم اشتعال الحرب بسموم النكد .

ولتقويض هذا الستار ينصح الكاتب الطرفين بفهم حقيقي لشريكه والاستجابة بالحب وليس الغضب لتقلبات الطرف الآخر ، وتعلم فن التهوين وأخذ الحياة ببساطة والصفح الكامل واجتناب السبع الموبقات في الحب وهي : التسلط، التردد، النقد المستمر، الغيرة الشديدة، الشكوى الكثيرة، العمل بشكل مَرضي ، جرح المشاعر.

ويدعو المؤلف الزوجين إلى تعلم فن احتواء الأزمات ومعرفة أن الخطأ من صفة البشر وأن المشكلات الزوجية هي الفرصة العملية لمعرفة ما يغضب شريكه ويزعجه ومن ثم اجتنابه فيما بعد، وأن هناك مشكلات كانت موجودة في فن النبوة استطاع المصطفى صلى الله عليه وسلم احتواءها.

ولحل المشكلات التي تحدث بين الزوجين ينصح المؤلف بالحرص أولا على الاحترام المتبادل والتركيز في الموضوع الحقيقي للمشكلة والبحث عن مجالات الاتفاق واتخاذ القرارات باشتراك الزوجين معا.

ويختتم المؤلف كتابه بالفصل الخامس (حتى لا يجف النهر) بالتحدث عن طريق الحياة الطيبة بين الزوجين حيث لابد لكل طرف من رحلة تغيير إيجاب يقطعها داخل نفسه لتغيير ما بهذه الأنفس من عقبات تحول دون الوصول إلى السعادة الزوجية مستعينين في ذلك بالمعرفة والعمل والصبر ومن ثم تتحول الحياة إلى مشاركة زوجية القائمة على التكامل والشورى والمشاركة الوجدانية والتعاون على طاعة الله وكذلك مشاركة المسئولية .

ويضع الكاتب أبجدية خاصة للأزواج هي : (الألف: إنصات وأمن واحترام ـ والباء: برـ والتاء تضحية وتقدير وتسامح ـ والثاء: ثقة ـ والجيم : جماع ـ والحاء: حب ـ والخاء: خدمة ـ والدال : دلال ـ والذال : ذرية ـ والراء: رحمة ـ والزاي: زينة ـ والسين: سعادة وستر وسكينة ـ والشين: شورى وشكر ـ والصاد: صبر وصدقة وصراحة ـ والضاد : ضحك ـ والطاء : طلاق مبغوض رغم أنه حلال ـ والظاء: ظلم يجب اجتنابه ـ والعين: عطاء وعدل ـ والغين : غضب وغيرة ـ والفاء فهم ـ والقاف: قوامة ـ والكاف: كذب يجب البعد عنه ـ واللام : لطف ـ والميم: مشاركة ومودة ـ والنون: نقد ـ والهاء: هدوء ـ والواو: وقت ـ والياء : يسر).

ويتوجه المؤلف في النهاية بالقول لكل طرف من الزوجين قائلا :

في ظلال المودة والرحمة حتى يبقى الحب ـ اصدق الله يصدقك، وحدد هدف حياتك واجعل شريك حياتك أولا، وتواصل معه ولا تضع الملح على الجرح ، فشريك حياتك إنسان والطيبون للطيبات فهل نبدأ من جديد؟.]]>
798 محمد محمد بدري سلمي 0 currently-reading 3.89 2010 حتى يبقى الحب: لمسات في فن التعامل بين الزوجين
author: محمد محمد بدري
name: سلمي
average rating: 3.89
book published: 2010
rating: 0
read at:
date added: 2014/10/25
shelves: currently-reading
review:

]]>
آخر نساء الفردوس 15771681 168 أحمد الصايغ سلمي 0 to-read 3.74 آخر نساء الفردوس
author: أحمد الصايغ
name: سلمي
average rating: 3.74
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2014/06/24
shelves: to-read
review:

]]>
الطريق إلى القرآن 13565003 سطوة القرآن ، تأمل .. كيف انبهروا ، منازل الأشعريين ،
القلوب الصخرية ، الشاردون ، تطويل الطريق ، من مناطق التدبر ، كل المنهج في أم الكتاب ، دوي الليالي الرمضانية ، الحبل الناظم في كتاب الله

وخاتمة يتناول الكتاب القرآن في حياتنا

تنبض بين صفحاته غيرة ورغبة في إيقاظ الأمة كلماته عذبة وتأملاته غاية في الجمال والروعة له وقفات تأملية في استشعار ذكر الله في كل الأحوال]]>
120 إبراهيم عمر السكران سلمي 0 currently-reading 4.28 2012 الطريق إلى القرآن
author: إبراهيم عمر السكران
name: سلمي
average rating: 4.28
book published: 2012
rating: 0
read at:
date added: 2013/11/13
shelves: currently-reading
review:

]]>
رجال من التاريخ 3859307
ثم يقول في المقدمة ذاتها: "وكنت كلما أعددت حديثاً عن رجل من الرجال فتح لي الباب للكلام عن أقرانه وأمثاله؛ فحديث عن صلاح الدين يجرّ إلى آخر عن نور الدين، وحديث عن أبي حنيفة يدفعني إلى آخر عن مالك. ولو أني استمررت أحدث عن أبطالنا وعظمائنا خمسين سنة، في كل أسبوع حديثاً، وجاء مئة مثلي يصنعون مثل صنعي، لما نفدت أحاديث هؤلاء الأبطال العظماء. وأنا لست من المولعين بجمع الكتب ورصّها في الخزائن لأُزهى بها وأفخر بكثرتها، ولا أقتني إلا الكتاب الذي أحتاج إليه؛ أرجو النفع به أو المتعة بقراءته، وقد اجتمع لي -على هذا- في مكتبتي الصغيرة، هنا وفي دمشق، أكثر من تسعين مجلدة في تراجم الرجال والنساء، فلو أن في كل واحدة منها سيرة مئة منهم لكان من ذلك تسعة آلاف من سير العظماء".

رابط التحميل:
]]>
573 علي الطنطاوي سلمي 0 currently-reading 4.20 1958 رجال من التاريخ
author: علي الطنطاوي
name: سلمي
average rating: 4.20
book published: 1958
rating: 0
read at:
date added: 2013/11/13
shelves: currently-reading
review:

]]>
قصص من التاريخ 3057098 ثم يتحدث عن منهجه في هذه القصص: "ولم أتعمد أن أجعلها قصصاً كما جاء في عنوان الكتاب، ولم أتقيّد بقيود القصة وأقفْ عند حدودها، بل كنت آخذ الخبر أقعُ عليه فأديره في ذهني وأتصوّر تفاصيله، ثم أحاول أن أعرضه موسعاً واضحاً، فكان ما أجيء به يقترب من القصة حيناً، ويكون أشبه بالعرض (الريبورتاج) حيناً. وربما غلبت عليّ الرغبة بالتحليل النفسي فأطيل، وربما وقفت عند الحقائق فأقصر. ولو رجعتم إلى أصول هذه الفصول في التاريخ لوجدتم أن أكثرها لا يجاوز بضعة أسطر جاءت متوارية في حاشية من الحواشي أو زاوية من الزوايا، لا يتنبه إليها القارئ ولا يقف عليها".
أما القصص التي حواها الكتاب فهي ثلاث وعشرون قصة، ولقد كُتبت بأسلوب بثّ فيها الحياة حتى ليستدرّ -أحياناً- الدمع من عين قارئها، وحتى ليخال المرء أنه واحد من أبطالها وشخصياتها، يروح معهم ويجيء، ويأْلم معهم ويفرح، بل ليكاد يحيا معهم ويموت!
وهي منتقاة من أزمنة متباينة تمتد ما بين أيام الجاهلية وحتى القرن الماضي؛ ففيها قصص من العصر الجاهلي (النابغة الذبياني)، ومن الطائف في آخر أيام الجاهلية وأول أيام الإسلام (ابن الحب)، ومن الحجاز في أول العصر الأموي (ثلاثون ألف دينار، وعلى أبواب المدينة، وليلة الوداع، ويوم اللقاء)، ومن سمرقند أيام الفتوح الأولى (قضية سمرقند)، ومن الشام في آخر أيام بني أمية فيها (سيدة من بني أمية)، ثم منها في القرن الثامن (في صحن الأموي)، ومن مكة في وسط القرن الثالث (حكاية الهميان)، ومن بغداد في أيام المأمون (وديعة الله)، ومن فلسطين في أيام صلاح الدين (في بيت المقدس، وهيلانة ولويس)، ومن الأندلس في آخر القرن الخامس (عشية وضحاها)، ثم منها في ساعات الوداع قبيل سقوط غرناطة بيد النصارى في آخر القرن التاسع (آخر أبطال غرناطة)، ثم منها بعد السقوط (محمد الصغير)، وأخيراً ها هي ذي قصة "عالِم" من دمشق في عام 1831. وفي الكتاب مشهد مسرحي واحد عنوانه "أبو جهل".

رابط التحميل:
]]>
340 علي الطنطاوي سلمي 0 to-read 4.19 1957 قصص من التاريخ
author: علي الطنطاوي
name: سلمي
average rating: 4.19
book published: 1957
rating: 0
read at:
date added: 2013/11/13
shelves: to-read
review:

]]>
إلى الهدى ائتنا 18215642 ]]> 235 محمد حسين يعقوب سلمي 5 4.23 إلى الهدى ائتنا
author: محمد حسين يعقوب
name: سلمي
average rating: 4.23
book published:
rating: 5
read at:
date added: 2013/11/13
shelves:
review:

]]>
<![CDATA[قصة الإلتزام .. والتخلص من رواسب الجاهلية]]> 6422616
نعم .. هناك مرح كثير يخيّل إلى من لا يعرف ؛أنه سعادة ..
تلك الضحكات التي ترن في الهواء ..
تلك المهارشات التي تتحسس مساقط اللذة في الأجساد ..
تلك الكؤوس التي لا تفرغ من المشروبات ..
تلك الضجة التي لا تهدأ ولا تسكن ..

ولكنه المرح الحيواني لا السعادة القلبية ولا الفرح الروحي ؛ إذ إن عربدة السكارى ليست سعادة ، كذلك المرح الحيواني ليس فرحاً .. إنها قرقعة كقرقعةالآلآت لتفريغ البخار ..
إنه إنطلاق الطاقة المكبوتة تحت ضغط الواقع المر ..

ولكن أين الإنسان ؟؟

أين هدوء القلب ، واطمئنان النفس ؟ أين الروح والقلب ؟
أين المسلم في كل هذا الركام ؟
أين الإنسان المتميز عن الآلة والحيوان ؟

أيها الإنسان .. إنك بحاجة إلى الإسلام ..

بحاجة إلى الإسلام لتفهم ماتريد .. ولتعرف كيف تكون ، ولتتعلم كيف تعيش ، ولتكون سعيداً ككل ؛ قلباً وقالباً ، جسداً وروحاً..

إنه سبب الإلتزام بدين الإسلام

إنها .. قصة الإلتزام

(=]]>
447 محمد حسين يعقوب سلمي 0 currently-reading 4.26 2005 قصة الإلتزام .. والتخلص من رواسب الجاهلية
author: محمد حسين يعقوب
name: سلمي
average rating: 4.26
book published: 2005
rating: 0
read at:
date added: 2013/11/13
shelves: currently-reading
review:

]]>
<![CDATA[صور من حياة الصحابة - المجلد الأول]]> 17307286 572 عبد الرحمن رأفت الباشا سلمي 0 currently-reading 4.66 2010 صور من حياة الصحابة - المجلد الأول
author: عبد الرحمن رأفت الباشا
name: سلمي
average rating: 4.66
book published: 2010
rating: 0
read at:
date added: 2013/11/13
shelves: currently-reading
review:

]]>
ديمي..حب أول 6342831
هذه المجموعة تحمل بين جنباتها رسالة راقية لايزال محمد الحضيف يتفانى في حملها]]>
159 محمد الحضيف سلمي 4 3.67 2003 ديمي..حب أول
author: محمد الحضيف
name: سلمي
average rating: 3.67
book published: 2003
rating: 4
read at:
date added: 2013/11/13
shelves:
review:

]]>
<![CDATA[وقفات تربوية مع السيرة النبوية]]> 7884111
]]>
431 أحمد فريد سلمي 0 currently-reading 3.91 1993 وقفات تربوية مع السيرة النبوية
author: أحمد فريد
name: سلمي
average rating: 3.91
book published: 1993
rating: 0
read at:
date added: 2013/11/13
shelves: currently-reading
review:

]]>
وحي القلم 2932708
بدأ الرافعي في كتابة هذه المقالات في عام 1934 كل أسبوع بصيغة مقالة أو قصة، ليتم نشرها أسبوعياً في مجلة الرسالة تناول الكتاب مواضيع اجتماعية وأخرى عن الوصف والحب، كما فيه مواضيع توضح ما التبس من حقائق الإسلام وآدابه وخلفياته وبعض جماليات القرآن ينتزع من الدنيا حقائقها، ويرسلها ضمن نصوص صيغت بصيغة القصة التي تنزع إلى لفت نظر القارئ إلى المغزى.]]>
1050 مصطفى صادق الرافعي 9953270813 سلمي 0 currently-reading 4.35 1937 وحي القلم
author: مصطفى صادق الرافعي
name: سلمي
average rating: 4.35
book published: 1937
rating: 0
read at:
date added: 2013/11/13
shelves: currently-reading
review:

]]>
<![CDATA[منهج النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة من خلال السيرة الصحيحة]]> 12964680 محمد أمحزون سلمي 0 currently-reading 4.22 2010 منهج النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة من خلال السيرة الصحيحة
author: محمد أمحزون
name: سلمي
average rating: 4.22
book published: 2010
rating: 0
read at:
date added: 2013/08/20
shelves: currently-reading
review:

]]>
أحلام صغيرة 16135399 ستحلِّق فيها مع أحلامك .. ثم تهبط بجناحيك إلى الواقع ..
تثير ذكريات الماضي .. ثم تتطلع إلى المستقبل ..
ستبتسم أحيانًا .. وتبكي في أحيانٍ أخرى ..
وفي النهاية .. قد تتفق مع ما قرأت أو تختلف ..
إلا أن رحلتك مع « أحلام صغيرة » تظل جديرة بأن تخوضها !

مجموعة من القصص والخواطر صدرت عن دار المعالي - الإسكندرية - مصر
توزيع: دار ابن الجوزي - مصر (وكيل إصدارات المعالي)
القاهرة : درب الأتراك خلف الجامع الازهر منطقة الحسين والأزهر 0225061621
الإسكندرية : باكوس أمام مسجد نور الإسلام - ش الشيخ أحمد حطيبة 01147974749

صفحة الكتاب على الفيس بوك:
]]>
80 محمد مصطفى عبدالمجيد سلمي 5 3.74 2012 أحلام صغيرة
author: محمد مصطفى عبدالمجيد
name: سلمي
average rating: 3.74
book published: 2012
rating: 5
read at:
date added: 2013/03/01
shelves:
review:

]]>
المراق 8207413 فهذا هو الجزء الرابع من سلسلة (التربية الرشيدة )
وقد كان الجزء الأول بعنوان ( مسار الأسرة ) وقد تحدثت فيه عن أهم المبادئ والمفاهيم التي ترسم مسار الأسرة المسلمة ، وتوضح لها خريطة الطريق التي عليها أن تسلكه . أما الجزء الثاني فقد كان عنوانه : ( القواعد العشر) وقد شرحت فيه أهم عشر قواعد في تربية الأبناء مثل التوازن والوضوح والعقاب .... أما الجزء الثالث فعنوانه ( التواصل الأسري) وهو مخصص للحديث عن أشكال الحوار بين أفراد الأسرة وعن أساليب التواصل بينهم . وقد تُلقيت هذه الأجزاء من السلسلة بحماسة ظاهرة من لدن القراء الكرام حيث تم طبع ما يزيد على خمسة عشر ألف نسخة من كل جزء من أجزائها خلال سبعة أشهر، ولله الحمد والمنة أولاً وآخراً .
هذا الجزء مخصص للحديث عن المراقة والمراقين والمراقات ، ومع أن كثيراً من سلوكنا التربوي الذي سلكناه مع ابن الخامسة ينبغي أن نسلكه مع ابن الخامسة عشرة إلا أن مرحلة المراقة بما لها من خصوصية ، وبما يثور فيها من عواصف عاتية تستحق فعلاً معالجة خاصة . إن المراقة تعني المقاربة ، والمراق هو الطفل الذي قارب البلوغ ، وعلماء النفس والتربية يقسمون فترة المراقة إلى ثلاث مراحل : مبكرة ومتوسطة ومتأخرة ، والمراقة المبكرة تبدأ في الثانية أو الثالثة عشرة ، أما المتوسطة فإنها تبدأ في الخامسة أو السادسة عشرة ، وتأتي بعدها مرحلة المراقة المتأخرة ، وهذه تمتد إلى سن الحادية أو الثانية والعشرين ، وبعدها تكون مرحلة الشباب ، وهذا يعني باختصار أن مراحل المراقة تقابل مراحل الدراسة في المدارس المتوسطة والثانوية والجامعات.ولا بد من القول : إن هذا التحديد لمدة المراقة تقريبي ، لأنه مبني على أسس غير موحدة وغير ملموسة بالقدر الكافي ، لكنه مع افتقاره إلى الدقة صحيح على نحو عام ، وإني لأعجب من بعض الباحثين الذين يحاولون إثبات تجاهل التعاليم الإسلامية للمراهقة ، ووصم الدراسات التي تتعلق بالمراقة والمراقين بنوع من السفه أو مجافاة الحقيقة ، ويستدلون على توجههم هذا بأن الطفل إذا بلغ صار مكلفاً بالأحكام الشرعية، وهذا يدل على وعيه وفهمه وشعوره بالمسؤولية ، ولا شك أن هذا الاستدلال في غير محله فالمراق إنسان عاقل ومدرك للفضائل ، وفي ذهنه فصل لا بأس به بين الحق والباطل والخير والشر ، لكن سيطرته على نفسه ونوازعه وانسجامه مع مجتمعه ، وإدراكه لمصالحه .... كل ذلك ناقص،وحين يبلغ سن الثامنة عشرة يكون قد قطع معظم مرحلة المراقة ، ويكون قد دخل في عداد الراشدين ، مما يجعل سلوكه يقترب رويداً رويداً من سلوك الكبار.
إن الواقع المعيش يدل بقوة على أن مرحلة المراقة هي مرحلة متوسطة بين الطفولة والنضج ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عدَّد السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله قال : (( وشاب نشأ في عبادة الله )) والسبعة الذين ذكرهم قاموا بأعمال عظيمة ومتميزة ، وهكذا الشاب المستقيم الطائع يقوم بعمل عظيم لأنه ينتصر على كثير من الشهوات والنوازع السيئة ، وقد ورد في بعض الأحاديث ما هو أكثر تحديداً من هذا حيث روي عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال : (( عجب ربك لشاب ليس له صبوة)) وأنه قال : (( الشباب شعبة من الجنون ))
وأود أن أشير هنا إلى الآتي :
1ـ لو تأملنا في المشكلات التي نواجهها مع المراقين والمراقات من أولادنا ، لوجدنا أنها في الغالب ليست كبيرة بقدر ما هي مستفزة ومزعجة ، فالطفل الوديع الذي كان يُلقي بنفسه في حضن والدته يحبو الآن نحو الرشد والاستقلال ، وهو سيرفض الكثير من الأمور الجيدة والمنطقية حتى يؤكد لنفسه ولغيره بأنه قد كبر ، وصارت له رؤيته الشخصية.
2ـ نحن نرى مشكلات المراقين كبيرة لأننا قريبون جداً منهم ، والعجيب أن كثيراً من الناس يعتقدون أن أبناء الآخرين أفضل من أبنائهم ، وما ذلك إلا لأنهم يرون أولادهم من قرب ، ويرون أبناء غيرهم من بعد ، ولو اقتربوا منهم أكثر ، فسيتغير الحكم لديهم .
3 ـ كثير من غضب الآباء من أبنائهم يعود إلى حرصهم الشديد عليهم ، إنهم يريدون لهم أن يكونوا أفضل الناس وأنجح الناس، كما أن الآباء يريدون حماية أبنائهم من الأخطاء التي وقعوا فيها حين كانوا في مثل أعمارهم ، وأنا أقول لهم لن تستطيعوا ذلك ، كل شيء سيبلغ مداه ، وسيقع الصغار في معظم الأخطاء التي وقع فيها الكبار ، وسيظل المراق يتعلم من أخطائه أكثر مما يتعلمه من توجيهات أهله ونصائحهم ، هذا ما سيخبرنا به التاريخ ، وليس في هذا دعوة إلى عدم الاكتراث ، وإنما المقصود تخفيض درجة الشعور بالمرارة لدى الآباء ، والتعامل مع الأمور بسعة صدر وحكمة ، نعم يستطيع الواحد منا أن يتواصل مع أبنائه أكثر ، ويستمع إليهم باهتمام أكبر ، ويهيئ لهم بيئة أفضل .
4ـ شيء جيد أن ندرك أننا لسنا آباء مثالين، فنحن لسنا قدوة كاملة لأبنائنا في كل شيء، ونحن نغضب أحياناً من غير سبب واضح ، ونشك أحياناً من غير داع، ونسيء الفهم والتفسير لكثير من تصرفات الأبناء ... ولهذا فإن التوتر الموجود في كثير من البيوت ليس بسبب سوء تصرف الأبناء فحسب، فالكبار يتحملون مسؤولية جزء منه .
5 ـ إذا أراد الواحد منا أن يتقبل الكثير من تصرفات الأبناء ، أو يتعايش معها فإن عليه أن يتذكر أمرين :
الأول : أن يتذكر مرحلة المراقة التي مر بها، وأن يتذكر الأخطاء التي بدرت منه فيها ، فهذا يساعده على أن يتفهم أسباب ما يحدث ، وأن يُبدي حياله نوعاً من التسامح :
الثاني : هو أن ما يفعله المراقون مؤقت ، وسوف يتحسن كل شيء مع مرور الزمن ، وإذا تذكر الواحد منا تاريخه الشخصي ، فسوف يلاحظ أنه لما كان في السابعة عشرة كان ينتقد نفسه على كثير من تصرفاته السابقة ، ويلوم نفسه عليها ، ويستحي منها ، وما ذاك إلا لأنه كان يمضي في طريق النضج .
6ـ تصور وسائل الإعلام المراقين على أنهم أشخاص متمردون على المجتمع وغريبو الأطوار ، وكأنهم من عالم آخر ، وهذا يجعل الفجوة كبيرة بين المراق وغيره ، ويدفع به إلى الشعور بأنه في معركة ضد أهله ومجتمعه ، وأن عليه أن يربح تلك المعركة ... المراق جزء من مجتمعه ، ولديه الكثير من الخير والبراءة والطيب ، لكنه يمر بمرحلة خاصة تجعل التفاهم بينه وبين الكبار صعباً.
إنني حريص جداً على أن أوصل إلى قرائي الأعزاء أكبر قدر من الأفكار والمفاهيم والمبادئ الراقية والمهمة بأبسط أسلوب وأوضح تناول ممكن ، وإني لأسأل الله الرحيم الكريم أن يعينني على ذلك ، وأن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتي يوم لا ينفع مال ولا بنون .

أ. د. عبد الكريم بكار"]]>
161 عبدالكريم بكار سلمي 0 to-read 3.77 2009 المراق
author: عبدالكريم بكار
name: سلمي
average rating: 3.77
book published: 2009
rating: 0
read at:
date added: 2013/03/01
shelves: to-read
review:

]]>
<![CDATA[الذرة الاجتماعية: لماذا يزداد الأثرياء ثراءً والفقراء فقرًا؟]]> 9786437 333 Mark Buchanan سلمي 0 to-read 3.72 2007 الذرة الاجتماعية: لماذا يزداد الأثرياء ثراءً والفقراء فقرًا؟
author: Mark Buchanan
name: سلمي
average rating: 3.72
book published: 2007
rating: 0
read at:
date added: 2013/01/09
shelves: to-read
review:

]]>
وردة لا تذبل 14742616 تجد فيها خاطرًا يُشجيك ..
همسًا يؤلمك ..
قصةً تُبحر بك في عالم آخر ..
وموعظة في الثنايا أرجو أن أكون قد رُزقت فيها بالإخلاص حتى تصل إلى قلبك ..

صفحة الكتاب على الفيس بوك:


الكتاب مطبوع عن دار المعالي - الإسكندرية - مصر
توزيع: دار ابن الجوزي - مصر (وكيل إصدارات المعالي)
القاهرة : درب الأتراك خلف الجامع الازهر منطقة الحسين والأزهر 0225061621
الإسكندرية : باكوس أمام مسجد نور الإسلام - ش الشيخ أحمد حطيبة 01147974749]]>
96 محمد مصطفى عبدالمجيد سلمي 5 3.93 2012 وردة لا تذبل
author: محمد مصطفى عبدالمجيد
name: سلمي
average rating: 3.93
book published: 2012
rating: 5
read at:
date added: 2013/01/09
shelves:
review:

]]>
عودة الذئب 12771560 ]]> 114 سامية أحمد سلمي 5 4.18 2018 عودة الذئب
author: سامية أحمد
name: سلمي
average rating: 4.18
book published: 2018
rating: 5
read at:
date added: 2013/01/09
shelves:
review:

]]>
تاريخ آداب العرب 6577401 حوى الجزء الأول على بابين:
- تاريخ اللغة ونشأتها وما يتصل بذلك..
- تاريخ الرواية والمشاهير من الرواة..
وحوى الجزء الثاني بابًا واحدًا:
هو الباب الثالث وفيه منزلة القرآن الكريم من اللغة وإعجازه وتاريخه وقد سماه الرافعي "إعجاز القرآن والبلاغة النبوية"..
الجزء الثالث والأخير به بقية الأبواب ما عدا الرابع والثامن والتاسع والثاني عشر..ـ


رابط التحميل:
]]>
927 مصطفى صادق الرافعي 9953432961 سلمي 0 to-read 4.25 1911 تاريخ آداب العرب
author: مصطفى صادق الرافعي
name: سلمي
average rating: 4.25
book published: 1911
rating: 0
read at:
date added: 2013/01/09
shelves: to-read
review:

]]>
إعجاز القرآن والبلاغة النبوية 6577516
هذا الكتاب مبحث من مباحث كتابه تاريخ آداب العرب .. لكنّه افرده فيما بعد وحده في كتاب منفصل اسماه اعجاز القرآن والبلاغة النبوية]]>
277 مصطفى صادق الرافعي سلمي 0 to-read 4.11 1990 إعجاز القرآن والبلاغة النبوية
author: مصطفى صادق الرافعي
name: سلمي
average rating: 4.11
book published: 1990
rating: 0
read at:
date added: 2013/01/09
shelves: to-read
review:

]]>
تحت راية القرآن 6577510 (المعركة بين القديم والجديد) (مقالات الأدب العربي في الجامعة, والرد على كتاب (في الشعر الجاهلي) لطه حسين وإسقاط البدعة الجديدة التي يريد دعاتها تجديد الدين . اللغة والشمس والقمر)


إذن الكتاب وقفه –كم� يقول- على تبيان غلطات المجددين الذي يريدون بأغراضهم وأهوائهم أن يبتلوا الناس في دينهم وأخلاقهم ولغتهم،
الكتاب ضمّ سلسلة مقالاته التي نشرت بمجلة الهلال والزهراء والبيان وجريدة السياسة ومن ثم مقالات الأدب العربي في الجامعة .
كما يتخلل الكتاب مقالات لشكيب أرسلان وغيره ومقتبس من جريدة الأهرام وبعض وقائع الجلسات التي دارت في مجلس النواب حول قضية طه حسين .
وأكثر فصول الكتاب إثارة , الفصلان اللذان تحدث فيهما بتفصيل عن قضية الكتاب الرئيسة وهما:
- الفصل الذي أورد الرافعي فيه نص خطاب لجنة العلماء إلى شيخ الأزهر والذي حذرت فيه من تدريس كتاب طه حسين (في الشعر الجاهلي) في الجامعة وطالبت بوضع حدٍّ للفوضى الإلحادية الواردة فيه .
- الفصل المسمّى (فلما أدركه الغرق) .
]]>
319 مصطفى صادق الرافعي سلمي 0 to-read 4.20 1926 تحت راية القرآن
author: مصطفى صادق الرافعي
name: سلمي
average rating: 4.20
book published: 1926
rating: 0
read at:
date added: 2013/01/09
shelves: to-read
review:

]]>
حديث القمر 5265052

]]>
127 مصطفى صادق الرافعي سلمي 0 to-read 3.94 1912 حديث القمر
author: مصطفى صادق الرافعي
name: سلمي
average rating: 3.94
book published: 1912
rating: 0
read at:
date added: 2013/01/09
shelves: to-read
review:

]]>
رسائل الأحزان 4096668 175 مصطفى صادق الرافعي 9953435901 سلمي 0 to-read 4.03 1924 رسائل الأحزان
author: مصطفى صادق الرافعي
name: سلمي
average rating: 4.03
book published: 1924
rating: 0
read at:
date added: 2013/01/09
shelves: to-read
review:

]]>
أوراق الورد 3347854 كانت قصة حب...ثم انتهت كما ينتهي كل حب بين اثنين تكون الفلسفة والكبرياء بعض عناصر وجوده، وافترق الحبيبان على غير ميعاد، وفي نفس كل منهما حديث يهم أن يفيض به...
وفعل الفراق بالرافعي ما فعل، فأنشأ كتابيه "رسائل الأحزان" و"السحاب الأحمر" يصف فيهما من حاله ومن خبره وما كان بينه وبين صاحبته، فلما أفضى بما كان في نفسه من خواطر الحب المبتكر، ونفس عن غيظه بما ذكر من معاني البغض والهجر والقطيعة ليخدع بذلك نفسه عما تجد آلام الفراق، ويثأر لكبريائه - هدأت ثائرته بعد عنفوان، وفاءت إليه نفسه، واعتدلت مقادير الأشياء في عينيه، فعاد إلى حالة بين الغضب والرضا، وبين الحب والسلوان، فاستراح إلى اليأس لولا إثارة من الحنين تنزع به إلى الماضي، وبقية من الشوق واللهفة على ما كان.

وفرغت أيامه من الحادثة لتمتلئ من بعد بالشعر والحكمة والبيان. ومضت سبع سنين والحياة تذهب به مذاهبها، والذكرى تغشاه في خلوة وتداعبه في أحلامه، والأماني التي بعثرتها الكبرياء بعداً في أودية النسيان تتخايل له في شكول وألوان، وخواطره من وراء ذلك تعمل، ونفسه الشاعرة تحس وتشعر بما يتعاقب عليها من الرؤى والأحلام، متى تجتمع له من الخواطر في "أوراق الورد".]]>
299 مصطفى صادق الرافعي سلمي 0 to-read 4.12 1930 أوراق الورد
author: مصطفى صادق الرافعي
name: سلمي
average rating: 4.12
book published: 1930
rating: 0
read at:
date added: 2013/01/09
shelves: to-read
review:

]]>