en-US Thu, 08 May 2025 04:56:07 -0700 60 144 41 /images/layout/goodreads_logo_144.jpg 58980911 140 عبد الجبار الرفاعي qasem 3 r 3.00
author: عبد الجبار الرفاعي
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/04/09
date added: 2025/05/08
shelves: r
review:

]]> 36489995 مائة سؤال و جواب في مختلف القضايا المرتبطة بالنهضة الحسينية المباركة

في حوار شامل مع أستاذ الحوزات العلمية
سماحة العلامة الشيخ محمود آل الشيخ العالي

و يليه
ملحق المقالات العاشورائية بقلم سماحة العلامة العالي

إعداد و حوار : محمود صادق النجار]]> 199 محمود آل الشيخ العالي qasem 2 الإمام-الحسين, r 3.71
author: محمود آل الشيخ العالي
name: qasem
average rating: 3.71
book published:
rating: 2
read at: 2025/05/01
date added: 2025/05/01
shelves: الإمام-الحسين, r
review:

]]> 214387629 هو محمد بن عبد الرضا بن خلف بن عبد الكريم بن حمد الحرزي، يرجع نسبه إلى قبائل بني طرف من القبائل الطائية القحطانية، شاعر كويتي ولد في 17 صفر 1402 للهجرة.
تحصيله الدراسي والعمل في سنة 2007م حاز شهادة دبلوم الهندسة الميكانيكية، عن كلية الدراسات التكنولوجية التابعة للهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب في دولة الكويت
وبعد أن عمل بمراكز إدارية مختلفة، أثر التفرّغ للخدمة الحسينية وكتابة الشعر
مسيرته الشعرية:
تهيأت للشاعر بيئةً شعرية منذ طفولته ، فوالدته تنظم الشعر، وكثير من ذوي رحمه كذلك، إلا أنه لم يبلغ أحد منهم مبلغ الإذاعة والنشر إلا أخاه أستاذ اللغة العربية الشاعر - باللهجة الشعبية - علي الحرزي، كما أن شاعرنا سبط الخطيب الحسيني الملا علي المتروك رحمه الله
شرع في نظم الشعر في بداية شبابه - أثناء المرحلة المتوسطة من التعليم النظامي، أما الإذاعة والنشر وارتقاء المنابر فابتدأ في ربيعه الثامن عشر، أي منذ سنة 1999م وما زال مستمرا في النظم والمشاركة في المحافل. كما يقرأ بعض الخطباء والمنشدين شعره على منابر الحسين ، ولعل أول ما نُشر له كان في سنة 2001م، في بعض المجلات اللبنانية ومواقع الإنترنت. أما مشاركته خارج دولة الكويت فقد دعي الشاعر للمشاركة في أغلب دول الخليج العربية، كما في العراق وسوريا ولبنان وإيران وبريطانيا والمانيا، فتيسر له المشاركة في أمسيات كثيرة في جمهورية العراق، وشارك في إحدى أماسي رابطة شعراء أهل البيت بالشام في الجمهورية العربيّة السورية، كما شارك في سلطنة عمان؛ في ولاية الخابورة، وفي ولاية مطرح. وقد تشرف بالمشاركة في بعض محافل المشاهد المقدسة وعتباتها.
نشاطات��:
مضافاً إلى نظم الشعر والمشاركة فالشاعر يشرف على جملة من الشعراء الناشئين ويتابع نظمهم أولاً بأول، ويناقش ويصحح ما كتبوا .
كما يشرف على تنظيم مشاركتهم في حسينيات الكويت لاسيما في العشرة الأولى من المحرم، إحياء لشعيرة إنشاد الشعراء لرثاء سيد الشهداء عليه السلام، وتفعيلا لهذا الدور الأصيل في موروث المذهب لذكر أهل البيت عليهم السلام . كما أن الشاعر مواظب على جلسة أدبيّة أسبوعية يهذب فيها شعره مع جملة من أهل التخصص في اللغة والأدب، ويتبادل معهم آخر نتاجهم الأدبي.]]> 336 محمد عبد الرضا الحرزي qasem 5 r 4.43
author: محمد عبد الرضا الحرزي
name: qasem
average rating: 4.43
book published:
rating: 5
read at: 2025/04/29
date added: 2025/04/29
shelves: r
review:

]]> 231657258 65 محمد عبد الله الخزرجي qasem 4 تراجم, r 4.00
author: محمد عبد الله الخزرجي
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2025/04/26
date added: 2025/04/26
shelves: تراجم, r
review:

]]> 59001027 207 أحمد سلمان الأحمدي 9938928684 qasem 3 r 4.33
author: أحمد سلمان الأحمدي
name: qasem
average rating: 4.33
book published:
rating: 3
read at: 2025/04/26
date added: 2025/04/26
shelves: r
review:

]]> 35522858 606 السيد هاشم الحسيني البحراني qasem 4 القران-التفسير, r 4.00
author: السيد هاشم الحسيني البحراني
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2025/04/25
date added: 2025/04/25
shelves: القران-التفسير, r
review:

]]> 31195197 216 محمد حسين الزين qasem 2 r 2.00
author: محمد حسين الزين
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2025/04/24
date added: 2025/04/24
shelves: r
review:

]]> 231308797 322 مرتضى مداحي qasem 2 r 2.00
author: مرتضى مداحي
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2025/04/12
date added: 2025/04/12
shelves: r
review:

]]> 25336692 697 محمد باقر الصدر 9645860504 qasem 4 العقائد, r 4.44
author: محمد باقر الصدر
name: qasem
average rating: 4.44
book published:
rating: 4
read at: 2025/04/06
date added: 2025/04/06
shelves: العقائد, r
review:

]]> 50211339 144 عقيل الحمداني qasem 3 الإمام-الحسين, r 3.94
author: عقيل الحمداني
name: qasem
average rating: 3.94
book published:
rating: 3
read at: 2025/04/05
date added: 2025/04/05
shelves: الإمام-الحسين, r
review:

]]> 25007431 الكتاب دراسة مفهوميّة للإسلام الأوروبي ودراسة اجتماعيّة وسياسيّة متعددة الأبعاد، منها ما يخصّ الأمن ومنها ما يخص الاجتماع والتمظهر الديني والسياسي، في ظل تطوّرات هيكلية وسياسيّة تشهدها القارة الأوروبية.
لم يحط موضوع “الإسلا�� الأوروبي�� بالقدر الكافي من الدراسة والبحث لدى الدوائر العربية المعنية، الأمر الذي جعل هذا الكتاب أول كتاب يصدر باللغة العربية حول الإسلام الأوروبي.
هذا الكتاب يتناول الإسلام في أوروبا. فهناك واقع على الأرض يتلخّص في وجود ملايين المسلمين الذين يعيشون في فيها، فبعضهم أتى مهاجراً، وكثيرون ولدوا هناك، ويشكّلون أقليّة ذات وزن وتأثير.]]> 320 مركز المسبار qasem 3 r
ومحاولة الأحزاب والمفكرين لتقديم رؤية وحل الاشكالات بين دينهم و قوانين البلد .

والخوف من انتشار الاسلام في القارة العجوز ، خصوصا بعد هجوم ١١ سبتمبر. وتوسع الرؤية عند الشعوب ان المسلمين إرهابين.بالأخص ما يعيش أبناء الجيل الثالث الذي ولد وعاش هناك.]]> 3.33 2010
author: مركز المسبار
name: qasem
average rating: 3.33
book published: 2010
rating: 3
read at: 2017/12/07
date added: 2025/03/25
shelves: r
review:
الكتاب عبارة عّن مجموعة مقالات عن مسلمي أوربا و أمريكا وما يوجهونه من تحديات في الغرب للإندماج في مجتمع كافر على الاصطلاح الاسلامي ، والانتماء اليه ، وهل يكون انتمائهم للبلد أشد من انتمائهم للأمة الاسلامية.

ومحاولة الأحزاب والمفكرين لتقديم رؤية وحل الاشكالات بين دينهم و قوانين البلد .

والخوف من انتشار الاسلام في القارة العجوز ، خصوصا بعد هجوم ١١ سبتمبر. وتوسع الرؤية عند الشعوب ان المسلمين إرهابين.بالأخص ما يعيش أبناء الجيل الثالث الذي ولد وعاش هناك.
]]> 36217909 208 qasem 4 r, العقائد 3.50 2017
author: أحد أساتذة الحوزة العلمية في النجف الأشرف
name: qasem
average rating: 3.50
book published: 2017
rating: 4
read at: 2025/03/21
date added: 2025/03/21
shelves: r, العقائد
review:

]]> 3703493 696 qasem 5 كتب-حديث, r 4.80 1362
author: ابوجعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار
name: qasem
average rating: 4.80
book published: 1362
rating: 5
read at: 2025/03/13
date added: 2025/03/13
shelves: كتب-حديث, r
review:

]]> 216402982 272 حسن عيسى الحكيم qasem 2 r, العقائد 2.00
author: حسن عيسى الحكيم
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2025/02/25
date added: 2025/02/25
shelves: r, العقائد
review:

]]> 200910848 79 الشيخ حافظ الحداد qasem 3 4.12
author: الشيخ حافظ الحداد
name: qasem
average rating: 4.12
book published:
rating: 3
read at: 2025/02/25
date added: 2025/02/25
shelves: السيدة-فاطمة-الزهراء, r, تراجم
review:

]]> 23644597 144 عبدالله بن نافع الدعجاني qasem 1 العقائد, r 3.82
author: عبدالله بن نافع الدعجاني
name: qasem
average rating: 3.82
book published:
rating: 1
read at: 2025/02/22
date added: 2025/02/22
shelves: العقائد, r
review:

]]> 228035992 91 السيد محسن القزويني qasem 2 r 2.00
author: السيد محسن القزويني
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2025/02/22
date added: 2025/02/22
shelves: r
review:

]]> 210059191 140 علي الجزيري الأحسائي qasem 4 العقائد, r 4.00
author: علي الجزيري الأحسائي
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2025/02/22
date added: 2025/02/22
shelves: العقائد, r
review:

]]> 20409296 للتحميل: ]]> 113 صادق الساعدي qasem 5 r, الفلسفة انه أوضح وابسط ما قرأت عن الفلسفة بالرغم من صغر حجم الكتاب ١١٩ صفحة فقط]]> 3.76 2008
author: صادق الساعدي
name: qasem
average rating: 3.76
book published: 2008
rating: 5
read at: 2025/02/22
date added: 2025/02/22
shelves: r, الفلسفة
review:
الكتاب عبارة عن نافذة الى الفلسفة
انه أوضح وابسط ما قرأت عن الفلسفة بالرغم من صغر حجم الكتاب ١١٩ صفحة فقط
]]> 55609396 284 عادل عبد الرحمن البدري qasem 2 الإمام-الحسن-المجتبى, r 2.00
author: عادل عبد الرحمن البدري
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2025/02/16
date added: 2025/02/16
shelves: الإمام-الحسن-المجتبى, r
review:

]]> 78595189 324 جعفر السبحاني qasem 4 r, تراجم 3.50
author: جعفر السبحاني
name: qasem
average rating: 3.50
book published:
rating: 4
read at: 2025/02/05
date added: 2025/02/05
shelves: r, تراجم
review:

]]> 198972717 325 أحمد سلمان الأحمدي qasem 4 رسول-الله, r 4.73 2022
author: أحمد سلمان الأحمدي
name: qasem
average rating: 4.73
book published: 2022
rating: 4
read at: 2025/02/02
date added: 2025/02/02
shelves: رسول-الله, r
review:

]]> 18802897 205 عباس القمي qasem 5 العقائد, r 4.29
author: عباس القمي
name: qasem
average rating: 4.29
book published:
rating: 5
read at: 2025/01/22
date added: 2025/01/22
shelves: العقائد, r
review:

]]> 28238006 368 السيد رياض الحكيم 6006992159 qasem 4 تراجم, r 3.93
author: السيد رياض الحكيم
name: qasem
average rating: 3.93
book published:
rating: 4
read at: 2025/01/21
date added: 2025/01/21
shelves: تراجم, r
review:

]]> 16154673 -----------------------------
كتاب موسوعي تاريخي ضخم من تأليف الفيلسوف والمؤرخ الأمريكي ويل
ديورانت وزوجته أريل ديورانت. فهي موسوعة في فلسفة التاريخ، قضى مؤلفها عشرات السنين في إعدادها، فقرأ لذلك عشرات المؤلفات وطاف بجميع أرجاء العالم من شرقية إلى غربية أكثر من مرة. وحسب القارئ دليلا على الجهد الذي بذله في إعداد العدة لها أن يطلع على ثبت المراجع العامة والخاصة الذي أثبتناه في آخر كل جزء من هذه الأجزاء. وقد كان يعتزم في بادئ الأمر أن تكون هذه السلسلة في خمسة مجلدات، ولكن البحث تشعب والمادة كثرت فزادها إلى سبعة، ثم تجاوزت هذا العدد الذي قدره لها أخيراً فقررها في 11 مجلد. يتحدث فيها عن قصة جميع الحضارات البشرية منذ بدايتها وحتى القرن التاسع عشر ويتسم بالموضوعية، وبالمنهج العلمي
استمر في كتابته على مدار 40 عامًا من عام 1935 حتى عام 1975

والخلاصة أن هذه السلسلة ذخيرة علمية لا غنى عنها للمكتبة العربية ولعشاق التاريخ والفلسفة والأدب والعلم والفن والاجتماع وجميع مقومات الحضارة

تمت ترجمة الكتاب إلى العربية وأصدرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم التابعة لجامعة الدول العربية ودار الجيل في بيروت
النسخة العربية تتكون من 42 مجلد بترجمة احترافية من د. زكي نجيب محمود، ود. محمد بدران، ود. عبد الحميد يونس ود. فؤاد أندراوس]]> 310 Will Durant qasem 2 r 3.96 1953
author: Will Durant
name: qasem
average rating: 3.96
book published: 1953
rating: 2
read at: 2025/01/19
date added: 2025/01/19
shelves: r
review:

]]> 42752872 207 عبد الجبار الرفاعي qasem 3 الفلسفة, r
لكن لنترك التاريخ وصعود الدرس الفلسفي احيان ومحاربته احيان أخرى.

ما سوف اذكره هو بعض الإشكالات التي ذكرها في منهج الدرس في الحوزة، بعد الحكمة المتعالية للملا صدرا، اصبح هو معتمد الدراسة، وأصبحت المدرسة الاشراقية للسهروردي والمشائية للشيخ الرئيس تاخذ على استحياء، والأمر الآخر هو طول مدة الدراسة التي تأخذ خمس وعشرين سنة وأكثر لانهاء كل المتون الفلسفية، وأيضا عدم الآخذ من بعض آراء الفلاسفة المسلمين كالكندي وابن رشد و الفارابي، واخرها عدم اطلاع علماء الحوزة على الفلسفة الغربية.]]> 3.00 1999
author: عبد الجبار الرفاعي
name: qasem
average rating: 3.00
book published: 1999
rating: 3
read at: 2025/01/01
date added: 2025/01/18
shelves: الفلسفة, r
review:
الكاتب يناقش سير الدرس الفلسفي في الحوزة العلمية الشيعية.

لكن لنترك التاريخ وصعود الدرس الفلسفي احيان ومحاربته احيان أخرى.

ما سوف اذكره هو بعض الإشكالات التي ذكرها في منهج الدرس في الحوزة، بعد الحكمة المتعالية للملا صدرا، اصبح هو معتمد الدراسة، وأصبحت المدرسة الاشراقية للسهروردي والمشائية للشيخ الرئيس تاخذ على استحياء، والأمر الآخر هو طول مدة الدراسة التي تأخذ خمس وعشرين سنة وأكثر لانهاء كل المتون الفلسفية، وأيضا عدم الآخذ من بعض آراء الفلاسفة المسلمين كالكندي وابن رشد و الفارابي، واخرها عدم اطلاع علماء الحوزة على الفلسفة الغربية.
]]> 223468549 145 الشيخ هشام كاظم الخفاجي qasem 3 r, السيدة-فاطمة-الزهراء 3.00
author: الشيخ هشام كاظم الخفاجي
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2025/01/16
date added: 2025/01/16
shelves: r, السيدة-فاطمة-الزهراء
review:

]]> 223049142 89 عادل كاظم عبدالله qasem 3 r, تراجم
أفغانستان كانت ملكية لمدة ٢٠٠ سنة الا ان انقلاب صهره وابن عمه ورئيس وزرائه على الملك بعد سفره،وجعلها جمهورية ، وبعده جاء الشيوعيين في انقلاب عام ١٩٨٧م وبعدها بدأ الشيوعيين محاربة الدين وقتل العلماء.
وقتل الكثير من الشيعة علمائهم وعوامهم رحمة الله عليهم.]]> 3.00
author: عادل كاظم عبدالله
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2025/01/01
date added: 2025/01/10
shelves: r, تراجم
review:
أفغانستان، البلاد الفقيرة المنسية، والشعب الذي ترك يعاني ردحاً طويلاً من الزمن، من أعداء الخارج و صراعات الداخل،لا ينقطع ولا يجف نهر الدماء الجاري من اجساد المظلومين المستضعفين، ولا مغيث ولا معين الا الله.

أفغانستان كانت ملكية لمدة ٢٠٠ سنة الا ان انقلاب صهره وابن عمه ورئيس وزرائه على الملك بعد سفره،وجعلها جمهورية ، وبعده جاء الشيوعيين في انقلاب عام ١٩٨٧م وبعدها بدأ الشيوعيين محاربة الدين وقتل العلماء.
وقتل الكثير من الشيعة علمائهم وعوامهم رحمة الله عليهم.
]]> 223049244 43 عادل كاظم عبدالله qasem 2 r, تراجم 2.00
author: عادل كاظم عبدالله
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2025/01/04
date added: 2025/01/04
shelves: r, تراجم
review:

]]> 223049257 41 عادل كاظم عبدالله qasem 2 r 2.00
author: عادل كاظم عبدالله
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2025/01/01
date added: 2025/01/01
shelves: r
review:

]]> 62419312 152 الشيخ محمد جاسم الماجدي qasem 4 r, العقائد, القران-التفسير ومع كل ما تقدم من كلام الأعلام وبالخصوص السيد عبد الله شبر الذي أوضح ضعف أدلة الشيخ النوري أعلى الله مقامه في كتابه (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب) و اعتماده مصادر غير معتبرة، إلا أننا لا نقطع بأنه كان إثبات وقوع التحريف في القرآن، اذا يمكن أن يقال:بأنه أراد في كتابه أن يثبت سقوط ما نزل على نحو التفسير والتبيين، من خلال ذلك الكم الكبير من الروايات.

و يؤيد ذلك أن الشيخ آغا بزرك الطهراني في كتاب الذريعة. أكد ذلك عند حديثه عن كتاب (فصل الخطاب) ونقل كلاماً لأستاذه الشيخ النوري ينفي فيه ما نُسب إليه، ومن كلام الشيخ الطهراني في الذريعة:(أثبت - اي الشيخ النوري- فيه - اي في كتاب فصل الخطاب- عدم التحريف بالزيادة والتغيير والتبديل وغيرهما، مما تحقق و وقع في غير القرآن، ولو بكلمة واحدة لا نعلم مكانها، واختار في خصوص ما عدا آيات الأحكام عند أهله، بل يعلم اجمالاً من الأخبار التي ذكرها في الكتاب مفصلاً ثبوت النقص فقط.

ورد عليه الشيخ محمد الطهراني الشهير بالمعرب، برسالة سماها (كشف الارتياب عن تحريف الكتاب) فلما بلغ ذلك الشيخ النوري كتابه كتب رسالة فارسية مفردة في الجواب عن شبهات (كشف الارتياب).... وكان ذلك بعد طبع (فصل الخطاب) ونشره، فكان شيخنا - أي الشيخ النوري - يقول: لا ارضى عمن يطالع (فصل الخطاب) ويترك النظر إلى تلك الرسالة، ذكر في أول الرسالة الجوابية ما معناه:إن الإعتراض مبنى على مغالطة في لفظ التحريف، فإنه ليس مرادي من التحريف التغيير والتبديل، بل خصوص الإسقاط لبعض المنزل المحفوظ عند أهله، وليس مرادي من الكتاب القرآن الموجود. بين الدفتين،فإنه باقٍ على الحالة التى وضع بين الدفتين في عصر عثمان، لم يلحقه زيادة ولا نقصان، بل المراد الكتاب الالهي المنزل.

وسمعت منه شفاهاً يقول: إني أثبت في هذا الكتاب ان هذا الموجود المجموع بين الدفتين كذلك باقٍ على ما كان عليه في أول جمعه كذلك في عصر عثمان، ولم يطرأ عليه تغيير وتبديل كما وقع على سائر الكتب السماوية، فكان حرياً بأن يسمى (فصل الخطاب في عدم تحريف الكتاب) ،فتسميته بهذا الاسم الذي يحمله الناس على خلاف مرادي خطأ في التسمية، لكني لم ارد ما يحملوه عليه، بل مراده إسقاط بعض الوحي المنزل الالهي، وإن شئت أسمه ( القول الفصل في إسقاط بعض الوحي النازل)....

هذا ما ذكره الشيخ الطهراني مع ما نقله عن استاذه النوري، وفيه دلالة واضحة على عدم اعتقا د الشيخ النوري بالتحريف، وأن ما أراد إثبات سقوطه هو نفس ما ذكرناه أنفاً من الوحي المنزل المفسر للقرآن المعجز، والله العالم بحقائق الأمور.]]> 4.00
author: الشيخ محمد جاسم الماجدي
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2022/09/12
date added: 2025/01/01
shelves: r, العقائد, القران-التفسير
review:
وقفه مع العلامة النوري:
ومع كل ما تقدم من كلام الأعلام وبالخصوص السيد عبد الله شبر الذي أوضح ضعف أدلة الشيخ النوري أعلى الله مقامه في كتابه (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب) و اعتماده مصادر غير معتبرة، إلا أننا لا نقطع بأنه كان إثبات وقوع التحريف في القرآن، اذا يمكن أن يقال:بأنه أراد في كتابه أن يثبت سقوط ما نزل على نحو التفسير والتبيين، من خلال ذلك الكم الكبير من الروايات.

و يؤيد ذلك أن الشيخ آغا بزرك الطهراني في كتاب الذريعة. أكد ذلك عند حديثه عن كتاب (فصل الخطاب) ونقل كلاماً لأستاذه الشيخ النوري ينفي فيه ما نُسب إليه، ومن كلام الشيخ الطهراني في الذريعة:(أثبت - اي الشيخ النوري- فيه - اي في كتاب فصل الخطاب- عدم التحريف بالزيادة والتغيير والتبديل وغيرهما، مما تحقق و وقع في غير القرآن، ولو بكلمة واحدة لا نعلم مكانها، واختار في خصوص ما عدا آيات الأحكام عند أهله، بل يعلم اجمالاً من الأخبار التي ذكرها في الكتاب مفصلاً ثبوت النقص فقط.

ورد عليه الشيخ محمد الطهراني الشهير بالمعرب، برسالة سماها (كشف الارتياب عن تحريف الكتاب) فلما بلغ ذلك الشيخ النوري كتابه كتب رسالة فارسية مفردة في الجواب عن شبهات (كشف الارتياب).... وكان ذلك بعد طبع (فصل الخطاب) ونشره، فكان شيخنا - أي الشيخ النوري - يقول: لا ارضى عمن يطالع (فصل الخطاب) ويترك النظر إلى تلك الرسالة، ذكر في أول الرسالة الجوابية ما معناه:إن الإعتراض مبنى على مغالطة في لفظ التحريف، فإنه ليس مرادي من التحريف التغيير والتبديل، بل خصوص الإسقاط لبعض المنزل المحفوظ عند أهله، وليس مرادي من الكتاب القرآن الموجود. بين الدفتين،فإنه باقٍ على الحالة التى وضع بين الدفتين في عصر عثمان، لم يلحقه زيادة ولا نقصان، بل المراد الكتاب الالهي المنزل.

وسمعت منه شفاهاً يقول: إني أثبت في هذا الكتاب ان هذا الموجود المجموع بين الدفتين كذلك باقٍ على ما كان عليه في أول جمعه كذلك في عصر عثمان، ولم يطرأ عليه تغيير وتبديل كما وقع على سائر الكتب السماوية، فكان حرياً بأن يسمى (فصل الخطاب في عدم تحريف الكتاب) ،فتسميته بهذا الاسم الذي يحمله الناس على خلاف مرادي خطأ في التسمية، لكني لم ارد ما يحملوه عليه، بل مراده إسقاط بعض الوحي المنزل الالهي، وإن شئت أسمه ( القول الفصل في إسقاط بعض الوحي النازل)....

هذا ما ذكره الشيخ الطهراني مع ما نقله عن استاذه النوري، وفيه دلالة واضحة على عدم اعتقا د الشيخ النوري بالتحريف، وأن ما أراد إثبات سقوطه هو نفس ما ذكرناه أنفاً من الوحي المنزل المفسر للقرآن المعجز، والله العالم بحقائق الأمور.
]]> 188356809 و قد قام بجمعها وتقريرها الشيخ أبو الحسن الأسماعيلي ، يقع ضمن خمسة فصول وخاتمة في 172 صفحة من الحجم الوزيري


يقول المقرر في مقدمته على الكتاب:

إن في قصص الأنبياء والصالحين أروع الدروس وأبلغ العبر، لما تحتويه سيرتهم من الجهاد والتضحية والفداء والعبودية المحضة لله سبحانه وتعالى, حتى يمكن القول: أن كل خيرٍ وفضيلةٍ ظهرت في هذه الحياة الدنيا فأن أساسها ومآلها إلى الأنبياء والمرسلين وأتباعهم من المؤمنين الصالحين.


ومن هنا كان حرياً بنا أن نقتص أثارهم ونتفقد أحوالـهم، لأستخلاص الدروس والعبر الرائعة منهم.

ومن الأنبياء العظام سيدنا ومولانا إبراهيم الخليل (عليه السلام) بطل التوحيد, وشيخ الأنبياء, والذي أخذت قصته وسيرته الخالدة حيزاً كبيراً من القران الكريم، حتى بلغ ذكر اسمه المبارك ـ إبراهيم (عليه السلام) "٦٩" مرة, وفي كل مرة يستشهد الوحي الالهي بعمل صالح أو قول صادق مخلص له (عليه السلام)! وإن من أروع الفضائل وأعلى المقامات التي حبى بها تعالى هذا النبي الكريم، أن جعله بحيث يكون مثالاً وقدوة حسنة تُضرب للأجيال المتلاحقة إلى يوم القيامة!

لقد كان (عليه السلام) يمثل أمة قائمة بنفسها، كما نص القران الكريم على هذا المعنى, ففي سيرته العطرة أروع المعاني وأصدق البينات, وقد أمر الله تعالى نبيه الأكرم (صلى الله عليه وآله) أن يتبع ملته (عليه السلام), حيث يقول جلت قدرته:

(ثُمَّ أَوْحَيْنَا اليْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ).

وكما أمر تعالى ذلك فقد حذر أيضاً من ترك ملة وطريقة هذا النبي العظيم، واعتبر ذلك سفهاً في الرأي وخطأ في قصد السبيل, قال تقدس ذكره:(وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ الا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ).

وما ذلك إلا لأن ملة إبراهيم الخليل (عليه السلام) في جوهرها وواقعها تمثل الإسلام المحمدي الأصيل، والذي ختم الله تعالى به الأديان والملل، وجعله ديناً قيّماً لجميع الناس إلى يوم القيامة.

من خلال ذلك نُدرك مدى اهتمام القران الكريم بقصة هذا النبي العظيم, الأمر الذي يكشف عن سيرة ومسيرة حافلة بالنجاحات والانتصارات والانجازات الكبيرة، فعلينا أن نستكشف أسرار هذه الشخصية الملـهمة الكبيرة؛ عَلّنا نغترفُ من بحور نجاحاتها رواءً لظمأ إنتكاساتنا في ميادين العلم والعمل, حتى أصبحت أُمتنا الإسلامية مسرحاً لفريقين كلاهما ينخر في جسدها النحيل: الجهل والجهلاء .. والاستكبار والأعداء .. الأول عدو داخلي كدودة الأرضة في الخشب، والثاني عدو خارجي ينهش في جسدها كالثعلب أو أشد!!

ولما كانت مهمة العلماء الكرام نشر المعارف الحقّة وبيان الحقائق لاسيما القرآنية منها والمتعلقة بأولياء الله العظام، ومنهم نبينا إبراهيم الخليل (عليه السلام) فقد تطرق سماحة السيد الأستاذ (حفظه الله تعالى) إلى سيرة ومسيرة وإمامة نبي الله إبراهيم الخليل من خلال الأبحاث التفسيرية القيّمة، والتي كان يتحفنا بها في كل أربعاء خلال مسيرتنا الدراسية العلمية في النجف الاشرف. ـ على مشرفها آلاف التحية السلام ـ.

وفيما يلي فصول الكتاب :

الفصل الأول: المواصفات والأدوار.
سيتم الإشارة في هذا الفصل إلى بعض ما تسكمنه آية "ابتلاء النبي إبراهيم" الشريفة من المباحث والحقائق والبصائر، منها:
مبحث الابتلاء على ضوء قوله تعالى (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ...) ومبحث في كلمة (إِمَامًا)، وآخر في مفردة (فَأَتَمَّهُنَّ)، وأيضاً في (الظَّالمِينَ).
ومن البصائر التي تسكشف منها:
�� الإمامة الإلهية العامة، شاملة لكل الشؤون.
�� الإمامة من الصفات ذات الإضافة.
�� ماهية الكلمات التي أتمها إبراهيم.
�� مقاييس الإختيار الإلهي للأنبياء والأوصياء.
وغيرها من البصائر التي يشير إليها المؤلف على ضوء الآية الشريفة في هذا الفصل.

الفصل الثاني: الأشراط والشروط.
في هذا الفصل سيبحث سماحة السيد الفرق بين مفردتي (الأشراط) و(الشروط)، ويقول: إن هذا البحث أساسي ومهم جدا، خصوصاً مع ملاحظة أن الإمام (عليه السلام) حيث قال: "جمعه -أي إبراهيم- لأشراط الطاعة" استخدم مفردة (الأشراط) ولم يقل شروط الطاعة، فعلينا البحث في تعريف (الأشراط) وإلقاء الضوء حولها، حتى يمكننا التفريق بين منظومة (الشروط) ومنظومة (الأشراط). "

الفصل الثالث: الموانع.
يذكر سماحة السيد بحثاً مفصلاً في هذا الفصل حول مفردة (الظلم) على ضوء الآية الشريفة (لا يَنَال عَهدي الظَّالمِينَ) ويذكر للظلم معنى آخر مغفول عنه عادة، لكنه يُعرف بعد التدبر في الآيات والروايات، وفي لغة العرب، ويقسم سماحته الظلم إلى قسمين: ١-ظلم تشريعي ٢-ظلم تكويني، فيُستنتج من ذلك إن مفاد الآية الشريفة لا ينحصر بالمعنى المتداول للظلم والمعروف لدى الجميع، بل هي ناظرة أيضاً إلى معنى أدق وأعمق.

الفصل الرابع: الدعائم.
قد سبق البحث في الفصول السابقة عن أن للإمامة والإمام شروطاً لابد لكي يصل النبي إليها من أن يحوز تلك الشروط والمواصفات كما سبق أن هناك ادواراً منوطة بالإمام، عليه أن يحملها ويضطلع بها. وهنالك ثالثاً دعائم مترابطة مع الشروط والأدوار، وهي التي يرتهن بها درجات نجاح أو انجاح مهمة الإمام ودوره أو سلسلة أدواره.
ففي هذا الفصل يلقي سماحة السيد الضوء بشكل موجز على بعض الدعائم لبعض أهم أدوار عدد من الأنبياء والأئمة (عليهم السلام).

الفصل الخامس: الابتلاءات والمحن.
يتركز الحديث في هذا الفصل حول قوله عز وجل: (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ) في إطار مفردة (الابتلاء) فقط، وسيتدرج في محورين:
الأول: إطلاقات الابتلاء.
الثاني: أنواع الابتلاء.
كما س...]]> 184 السيد مرتضى الشيرازي qasem 3 العقائد, r 3.00
author: السيد مرتضى الشيرازي
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/12/31
date added: 2024/12/31
shelves: العقائد, r
review:

]]> 36612724 113 الشيخ المفيد qasem 4 الشيخ-المفيد, r 4.38
author: الشيخ المفيد
name: qasem
average rating: 4.38
book published:
rating: 4
read at: 2024/12/31
date added: 2024/12/31
shelves: الشيخ-المفيد, r
review:

]]> 223049095 80 عادل كاظم عبدالله qasem 3 r, تراجم 4.33
author: عادل كاظم عبدالله
name: qasem
average rating: 4.33
book published:
rating: 3
read at: 2024/12/31
date added: 2024/12/31
shelves: r, تراجم
review:

]]> 153834512 جعفر مرتضى العاملي qasem 3 تراجم, r سلمان منا أهل البيت 2.67
author: جعفر مرتضى العاملي
name: qasem
average rating: 2.67
book published:
rating: 3
read at: 2024/12/27
date added: 2024/12/27
shelves: تراجم, r
review:
سلمان منا أهل البيت
]]> 16154663 ----------------------------
كتاب موسوعي تاريخي ضخم من تأليف الفيلسوف والمؤرخ الأمريكي ويل ديورانت وزوجته أريل ديورانت. فهي موسوعة في فلسفة التاريخ، قضى مؤلفها عشرات السنين في إعدادها، فقرأ لذلك عشرات المؤلفات وطاف بجميع أرجاء العالم من شرقية إلى غربية أكثر من مرة. وحسب القارئ دليلا على الجهد الذي بذله في إعداد العدة لها أن يطلع على ثبت المراجع العامة والخاصة الذي أثبتناه في آخر كل جزء من هذه الأجزاء. وقد كان يعتزم في بادئ الأمر أن تكون هذه السلسلة في خمسة مجلدات، ولكن البحث تشعب والمادة كثرت فزادها إلى سبعة، ثم تجاوزت هذا العدد الذي قدره لها أخيراً فقررها في 11 مجلد. يتحدث فيها عن قصة جميع الحضارات البشرية منذ بدايتها وحتى القرن التاسع عشر ويتسم بالموضوعية، وبالمنهج العلمي
استمر في كتابته على مدار 40 عامًا من عام 1935 حتى عام 1975

والخلاصة أن هذه السلسلة ذخيرة علمية لا غنى عنها للمكتبة العربية ولعشاق التاريخ والفلسفة والأدب والعلم والفن والاجتماع وجميع مقومات الحضارة

تمت ترجمة الكتاب إلى العربية وأصدرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم التابعة لجامعة الدول العربية ودار الجيل في بيروت
النسخة العربية تتكون من 42 مجلد بترجمة احترافية من د. زكي نجيب محمود، ود. محمد بدران، ود. عبد الحميد يونس ود. فؤاد أندراوس]]> 339 Will Durant qasem 0 r 3.96 1953
author: Will Durant
name: qasem
average rating: 3.96
book published: 1953
rating: 0
read at:
date added: 2024/12/22
shelves: r
review:

]]> 16154653 ----------------------------
كتاب موسوعي تاريخي ضخم من تأليف الفيلسوف والمؤرخ الأمريكي ويل
ديورانت وزوجته أريل ديورانت. فهي موسوعة في فلسفة التاريخ، قضى مؤلفها عشرات السنين في إعدادها، فقرأ لذلك عشرات المؤلفات وطاف بجميع أرجاء العالم من شرقية إلى غربية أكثر من مرة. وحسب القارئ دليلا على الجهد الذي بذله في إعداد العدة لها أن يطلع على ثبت المراجع العامة والخاصة الذي أثبتناه في آخر كل جزء من هذه الأجزاء. وقد كان يعتزم في بادئ الأمر أن تكون هذه السلسلة في خمسة مجلدات، ولكن البحث تشعب والمادة كثرت فزادها إلى سبعة، ثم تجاوزت هذا العدد الذي قدره لها أخيراً فقررها في 11 مجلد. يتحدث فيها عن قصة جميع الحضارات البشرية منذ بدايتها وحتى القرن التاسع عشر ويتسم بالموضوعية، وبالمنهج العلمي
استمر في كتابته على مدار 40 عامًا من عام 1935 حتى عام 1975

والخلاصة أن هذه السلسلة ذخيرة علمية لا غنى عنها للمكتبة العربية ولعشاق التاريخ والفلسفة والأدب والعلم والفن والاجتماع وجميع مقومات الحضارة

تمت ترجمة الكتاب إلى العربية وأصدرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم التابعة لجامعة الدول العربية ودار الجيل في بيروت
النسخة العربية تتكون من 42 مجلد بترجمة احترافية من د. زكي نجيب محمود، ود. محمد بدران، ود. عبد الحميد يونس ود. فؤاد أندراوس]]> 379 Will Durant qasem 0 r 4.07 1950
author: Will Durant
name: qasem
average rating: 4.07
book published: 1950
rating: 0
read at: 2024/12/22
date added: 2024/12/22
shelves: r
review:

]]> 63893404 212 نیلوفر شادمهری 6144402152 qasem 4 r 4.41 2017
author: نیلوفر شادمهری
name: qasem
average rating: 4.41
book published: 2017
rating: 4
read at: 2024/12/22
date added: 2024/12/22
shelves: r
review:

]]> 55544029 422 محمد مهدي الخرسان qasem 3 3.00
author: محمد مهدي الخرسان
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/12/16
date added: 2024/12/16
shelves: السيدة-فاطمة-الزهراء, r, العقائد
review:

]]> 157556371 119 الشيخ عادل هاشم qasem 3 علم-الرجال, r 3.50
author: الشيخ عادل هاشم
name: qasem
average rating: 3.50
book published:
rating: 3
read at: 2024/12/12
date added: 2024/12/12
shelves: علم-الرجال, r
review:

]]> 203742730 201 qasem 5 العقائد, r 5.00
author: أبو الحسن علي بن الحسين ابن بابويه القمي
name: qasem
average rating: 5.00
book published:
rating: 5
read at: 2024/12/06
date added: 2024/12/06
shelves: العقائد, r
review:

]]> 60685084 280 أحمد قوشتي عبد الرحيم qasem 3 r, تراجم
للحديث عن هذه المدرسة يلزمه الكلام عن ما قبلها. في الإسلام هناك ثلاث طرق للعلم الوحي والفلسفة والعرفان. وكل منها لها عدة تقسيمات، جاء صدر المتألهين الشيرازي بما سماه الحكمة المتعالية ودمج فيها الطرق الثلاثة واقام للعرفان القائم على المشاهدات أدلة فلسفية. وهذا ما تابعته الحوزة لعدة قرون، في القرن الماضي خرج من رفض هذا الفكر.، وتأسست على يد محمد مهدي الأصفهاني (ت1365ه ) ومن أهم القضايا التي عرفت بها تلك المدرسة موقفها النقدي من الفلسفة والعرفان الصوفي باعتبارهما عناصر دخيلة تشوش على فهم نصوص الوحي.

في ذكره للمدرسة و زعمائها كان محايداً، ممكن ان اقول أفضل من نقد البعض من الداخل الشيعي. لكنه تجاوز عن المطلوب.

موضوعه المدرسة التفكيكية ولكنه ذكر عدة أمور مشتركة بين الشيعة وليس رأي مختص بالمدرسة التفكيكية. وليس هذا فقط بل قدم نقد لإبطال عقائد الشيعة وهو خارج موضوعه.

بالمجمل من الجميل وجود هذا التوجه في عرض توجه مدرسة او فكره معينه لمذهب آخر بنوع من الحياديه .]]> 3.00
author: أحمد قوشتي عبد الرحيم
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/09/18
date added: 2024/11/22
shelves: r, تراجم
review:
المدرسة التفكيكية

للحديث عن هذه المدرسة يلزمه الكلام عن ما قبلها. في الإسلام هناك ثلاث طرق للعلم الوحي والفلسفة والعرفان. وكل منها لها عدة تقسيمات، جاء صدر المتألهين الشيرازي بما سماه الحكمة المتعالية ودمج فيها الطرق الثلاثة واقام للعرفان القائم على المشاهدات أدلة فلسفية. وهذا ما تابعته الحوزة لعدة قرون، في القرن الماضي خرج من رفض هذا الفكر.، وتأسست على يد محمد مهدي الأصفهاني (ت1365ه ) ومن أهم القضايا التي عرفت بها تلك المدرسة موقفها النقدي من الفلسفة والعرفان الصوفي باعتبارهما عناصر دخيلة تشوش على فهم نصوص الوحي.

في ذكره للمدرسة و زعمائها كان محايداً، ممكن ان اقول أفضل من نقد البعض من الداخل الشيعي. لكنه تجاوز عن المطلوب.

موضوعه المدرسة التفكيكية ولكنه ذكر عدة أمور مشتركة بين الشيعة وليس رأي مختص بالمدرسة التفكيكية. وليس هذا فقط بل قدم نقد لإبطال عقائد الشيعة وهو خارج موضوعه.

بالمجمل من الجميل وجود هذا التوجه في عرض توجه مدرسة او فكره معينه لمذهب آخر بنوع من الحياديه .
]]> 38210411
]]> 186 ياسر الحبيب qasem 3 العقائد, r 4.15
author: ياسر الحبيب
name: qasem
average rating: 4.15
book published:
rating: 3
read at: 2024/11/22
date added: 2024/11/22
shelves: العقائد, r
review:

]]> 221578288 494 فضل علي القزويني qasem 4 الإمام-الحسين, r
]]> 4.00
author: فضل علي القزويني
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2024/11/22
date added: 2024/11/22
shelves: الإمام-الحسين, r
review:
الكتاب لخصه وذكر ما ورد فيه في هذه السلسلة


]]> 38210135 رابط الكتاب:

]]> 132 ياسر الحبيب qasem 2 السيدة-فاطمة-الزهراء, r 3.25
author: ياسر الحبيب
name: qasem
average rating: 3.25
book published:
rating: 2
read at: 2024/11/18
date added: 2024/11/18
shelves: السيدة-فاطمة-الزهراء, r
review:

]]> 153819433 السيد محمد تقي الحكيم qasem 2 تراجم, r 2.00
author: السيد محمد تقي الحكيم
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2024/11/15
date added: 2024/11/15
shelves: تراجم, r
review:

]]> 22381346 والمؤلِّف العلامة السيِّد هاشم معروف الحسني أحدُ أبرز رجال الدين المسلمين الذين تنوَّعت اهتماماتهم وكتاباتهم الدينية في السيرة والفقه والعقيدة والحديث، وكان أحد أبرز العلماء المتنوِّرين الذين تصدُّوا للكتابة والتأليف من خلال وعيه لدوره العلمي ومسؤولياته الرساليَّة في حفظ الدين والشريعة من التحريف والتشويه، ونشر العلم والمعرفة عن طريق التركيز على تحقيق أحاديث ومرويَّات المادة التراثية الصلبة من النصوص الإسلامية المرجعية، أملاً بتحقيق الفائدة المرجوَّة في بناء جيلٍ إسلامي واعٍ وعقلاني، يتعامل مع النصوص الدينية تعاملاً مسؤولاً يبغي المعرفة الحقَّة التي تقرَّب إلى الله سبحانه وتعالى وتُصلحُ شؤون عباده، بعيداً عن ما دخل عليها من تزييفٍ وتحريفٍ وغلوٍ وخرافات.
إنَّ كتاب العلامة المحقق السيِّد هاشم معروف الحسني هذا "الموضوعات في الآثار والأخبار عرض ودراسة" يُعتبر من الكتب المهمَّة في مجال نقد الأحاديث الشريفة وتمحيصها بحثاً وتحقيقاً وتدقيقاً.
فهو يبحث عن الحديث والمحدِّثين وأصناف الحديث وأقسامه، وتاريخ الكذب في الحديث، وأثر الحكَّام والقصَّاصين والفِرَق والاتجاهات الفقهية والعقائدية والسياسيَّة على الحديث والمحدِّثين، ويُقدِّم صوراً عن بعض المحدِّثين والقصَّاصين، ونماذج من الأحاديث الموضوعة في المثالب والفضائل، والترغيب والترهيب، بأسلوبٍ هادئٍ وروحٍ بعيدةٍ عن التعصُّب والمحاباة لأيِّ جهةٍ من الجهات، ويعتمد في جميع ذلك على أوثق المصادر السنيَّة والشيعيَّة وغيرها.]]> 393 هاشم معروف الحسني qasem 1 كتب-حديث, r 3.00 2010
author: هاشم معروف الحسني
name: qasem
average rating: 3.00
book published: 2010
rating: 1
read at: 2024/11/12
date added: 2024/11/12
shelves: كتب-حديث, r
review:

]]> 220540024 381 علي الكوراني العاملي qasem 4 تراجم, r 4.00
author: علي الكوراني العاملي
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2024/10/31
date added: 2024/10/31
shelves: تراجم, r
review:

]]> 75393499 228 فوزي آل سيف qasem 3 r, رسول-الله
يسمى شيبة الحمد واشتهر بعبدالمطلب, توفي أبوه هاشم في سفره لفلسطين وعاش عبدالمطلب مع أخواله في المدينة , وعندما كبر أخذه عمه المطلب لمكة وعند وصوله لمكة كان راكب في الناقة خلف عمه وظنه الناس عبد للمطلب وسمي بعبدالمطلب.

زعيم مكة ومن حفر بئر زمزم ومن وقف في وجه أبرهة الحبشي. كان على الحنيفيه دين إبراهيم الخليل عليه السلام ويتحنث في غار حراء شهر في السنة، كما فعل حفيده رسول الله صل الله عليه واله. شرع أحكام أخذ بها الإسلام.

أمنة بنة وهب

أم رسول الله صل الله عليه وآله. عندما سافر عبد الله والد النبي صل الله عليه واله مع أبيه إلى يثرب تزوج عبدالمطلب وابنه , رزق عبد المطلب بالحمزة وصفية.عاشت أمنة مع رسول الله صل الله عليه واله ستة سنوات.

حليمة السعدية مرضعة النبي صل الله عليه واله

ما يناقش عنها هو أمرين الأول رفض المرضعات لأخذ النبي صل الله عليه واله, والرد عليه ان جده زعيم قريش ومن أثريائها كيف يتم الإبتعاد عنه بل الفخر أخذ النبي صل الله عليه وآله، الأمر الثاني كيف ترضعه مشركه، والرد عليه ان في جزيرة العرب هناك أناس كثر على الحنيفيه فلا يوجد أي ذكر أن حليمة كانت مشركة. ومنها أنه بقي سنوات كثيره وليس سنتين الرضاعة فقط.

العباس عم النبي صل الله عليه واله

المختلف فيه هل أسلم مبكرا أو اسلم قبل فتح مكة، والمشهور إسلامه وأنه كان عين للنبي صل الله عليه وآله، في مكة يخبره بأخبارها. وكما قيل في أبو طالب عليه السلام من كون زوجته و زوجة العباس من أوائل من أسلم ولم يفصلهم الرسول صل الله عليه واله عن أزواجهم، المسلمة لا تكون زوجة لمشرك.

هاجر إلى المدينة عند قدوم المسلمين لفتح مكة وبذالك يكون من أخر من هاجر قبل الفتح.

كان مع أمير المؤمنين عليه السلام في قضية غصب الخلافة.

أم أيمن مربية رسول الله صل الله عليه واله

أم أيمن جارية عند أبيه عبدالله عليه السلام وأصبحت للنبي صل الله عليه واله بعد وفاة أبيه. بقيت معه تعتني به وهاجرت إلى المدينة، زوجها رسول الله عبيد ابن الحارث و ولدت منه أيمن، وكان أيمن من العشرة الذين ثبتوا في حماية رسول الله صل الله عليه واله في حنين بعد هروب كل الصحابة.بعد موت زوجها تزوجها زيد بن حارثة وأنجبت منه أسامة بن زيد.

وقفت مع السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وشهدت لها أن فدك هدية للزهراء عليها السلام من الله.

شهد لها رسول الله صل الله عليه واله بالجنة.


زيد بن حارثة

غلام تم أسره في حرب بين قبائل الجزيرة اشترته السيدة خديجة عليها السلام و أهدته لرسول الله ، بحث عنه أهله و وجوده في مكة عند رسول الله صلى الله عليه وآله ، خيره رسول الله صل الله عليه واله بين الذهاب مع أهله أو البقاء معه، إختار رسول الله صل الله عليه واله حرره ثم تبناه فأصبح أسمه زيد بن محمد حتى البعثة وتحريم الله لنسبة الغرباء إلى غير الأباء. تزوج زيد من زينب بنت جحش قريبة رسول الله صل الله عليه واله وبعد مدة تطلق زيد من زوجته زينب ثم تزوجها رسول الله صل الله عليه واله. ولد له أسامة من زواجه من أم أيمن حاضنة رسول الله صل الله عليه وآله، واستشهد في واقعة مؤته ضد الروم.



جعفر الطيار بن أبي طالب

أسلم جعفر من أوائل المسلمين بعد علي أخيه والسيدة خديجة, هاجر الى الحبشة مع المسلمين وكان قائدهم ومن يمثلهم في مجلس النجاشي عند قدوم المشركين لإرجاع المسلمين، بقي في الحبشة خمسة عشر سنة عاد إلى المدينة في السنة السابعة للهجرة عند فتح خيبر، قارن رسول الله صل الله عليه واله فرحه بفتح خيبر وقدوم جعفر، استشهد في واقعة مؤتة وكان أول قائد للجيش، لكن الحقد على أهل البيت جعل أعدائهم يجعلونه ثاني وليس الأول.

لماذا بقي في الحبشة إلى السنة السابعة؟

مهمته لم تكن فقط الهرب من العذاب بل كان يحفظ المهاجرين معه ويتواصل مع السلطة حتى أسلم الناجاشي وبعث ولده لكي يكون في خدمة رسول الله صل الله عليه واله.

أم سلمة زوجة رسول الله

أبو سلمة من أقرباء رسول الله صل الله عليه وآله، أسلم مع زوجته وهاجر إلى الحبشة، وعند ورود أخبار أن قريش توقفت عن تعذيب المسلمين عادوا، و وجدوا الوضع لم يتغير هاجر أبوسلمة للمدينة وعند الهجرة قبيلة أم سلمة أخذتها من زوجها وقبيلة أبو سلمة أخذة إبنها سلمة لمدة سنة كانت تخرج وتبكي كل يوم، حتى أخذتهم الرأفة وأعادوا ابنها اليها. خرجت وحدها مع ابنها فقط وجدت أحد القرشيين أوصلها إلى المدينة ثم عاد، استشهد أبوسلمة في أحد المعارك وعوضها الله بزواجها من رسول الله صل الله عليه واله وكانت أفضل أزواجه بعد خديجة عليها السلام .

وقفت مع السيدة الزهراء عليها السلام عند غصبها فدك والعوالي. وقفت ضد خروج عائشة وذكرتها بأحاديث رسول الله صل الله عليه واله ومنها حديث كلاب الحوأب، وأرسلت رسالة لأمير المؤمنين عليه السلام أنها معه ولكن الله أمرهم أن يقرن في بيوتهم و أرسلت معه ولدها سلمة.

مارية القبطية

زوجة الرسول صل الله عليه واله وأم ابنه إبراهيم، أهداها حاكم مصر إلى النبي صل الله عليه وآله، وهي التي نزلت في حقها القرآن يبرأها من حادثة الإفك وهو ما عليه جمهور الشيعة لا كما يقول أهل السنة أنها نزلت في عائشة.

ميمونة بنت الحارث

زوجة رسول الله صل الله عليه وآله وترحم عليها وعلى أخواتها. رحم الله الأخوات من أهل الجنة فسماهن:
أسماء بنت عميس الخثعمية وكانت تحت جعفر بن أبي طالب عليه السلام، وسلمى بنت عميس الخثعمية وكانت تحت حمزة، وخمس من بني هلال: ميمونة بنت الحارث كانت تحت النبي صلى الله عليه وآله، وأم الفضل عند العباس اسمها هند، والغميصاء أم خالد بن الوليد، وعزة كانت في ثقيف الحجاج بن غلاظ، وحميدة ولم يكن لها عقب.

وموقفها من عائشة ، وقد وبخت ميمونة عائشة لما أرادت الخروج وذكرتها بحديث النبي:

يا حميراء إنك لتقاتلين علياً وأنت ظالمة له !

وفي تلك الفترة الحرجة التي تموج بالفتن والصراعات يستأذن عليها أحد المسلمين لمعرفة رأيها فيما يحدث ومن يجب اتباعه في خضمّ هذا الواقع المرير..

النصيحة

جاء شقير بن شجرة العامري إلى المدينة، فاستأذن عليها فقالت: من أين أقبل الرجل؟ قال: من الكوفة. فقالت: فمن أي القبائل أنت ؟ فقال: من بني عامر فقالت. حييت. فما أقدمك ؟ فقال: يا أم المؤمنين، رهبت أن تكبسني الفتنة لما رأيت من اختلاف الناس، فخرجت.

فقالت: فهل كنت بايعت علياً ؟ فقال: نعم.

قالت: فارجع فلا تزولن عن صفِّه، فوالله، ما ضلّ، ولا ضلّ به.

ولكن الرجل أراد أن يطمئن قلبه بأن رأيها هذا هو من رسول الله وليس منها فقال: يا أمّاه، فهل أنتِ محدثتي في علي بحديث سمعته من رسول الله ؟

قالت: اللهم نعم، سمعت رسول الله يقول: علي آية الحق، وراية الهدى، علي سيف الله يسله على الكفار والمنافقين، فمن أحبه فبحبي أحبه، ومن أبغضه فببغضي أبغضه، ومن أبغضني أو أبغض علياً لقي الله (عز وجل) ولا حجة له.

عبدالله بن جعفر الطيار

ولد في الحبشة وبعد شهادة أبيه جاء رسول الله صل الله عليه وآله. وينقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (ج3، ص 406): عن عبد الله بن جعفر حيث يقول: أنا أحفظ حين دخل النبي على أمي فنعى إليها أبي فأنظر إليه وهو يمسح على رأسي ورأس أخي وعيناه تهرقان بالدمع حتى قطرت لحيته ثم قال: اللهم أن جعفر قدم إلى أحسن الثواب فاخلفه في ذريته بأحسن ما خلفت أحداً من عبادك في ذريته.

ثم قال: يا أسماء ألا أبشرك؟ قالت: بلى بأبي وأمي، قال: فإن الله جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة. قالت: بأبي وأمي فأعلم الناس بذلك. فقام وأخذ بيدي يمسح بيده على رأسي حتى رقى على المنبر وأجلسني أمامه على الدرجة السفلى وإن الحزن ليعرف عليه فتكلم فقال: (إن المرء كثير بأخيه وابن عمه ألا إن جعفر قد استشهد وقد جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة. ).

ثم نزل فدخل بيته وأدخلني وأمر بطعام فصنع لنا وأرسل إلى أخي فتغدينا عنده غداءً طيباً عمدت سلمى خادمته إلى شعير تطحنه ثم نسفته ثم أنضجته وأدمته بزيت وجعلت عليه فلفلاً فتغديت أنا وأخي معه وأقمنا عنده ثلاثة أيام ندور معه في بيوت نسائه ثم أرجعنا إلى بيتنا وأتاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك (اللهم بارك له في صفقته).)، فو الله ما بعت شيئاً ولا اشتريت إلا بورك فيه

تزوجت أمه أبوبكر وأنجبت منه محمد وبعد وفاته تزوجها أمير المؤمنين عليه السلام وعاش مع عمه و ولديه الحسن والحسين عليهم السلام. وتزوج من ابنت عمه زينب بنت فاطمة الزهراء عليها السلام.

لم يشارك في واقعة كربلاء، لكنه أرسل ابنيه محمد وعون لكي يكونون من شهداء كربلاء فداء للإمام الحسين عليه السلام.]]> 4.25
author: فوزي آل سيف
name: qasem
average rating: 4.25
book published:
rating: 3
read at: 2024/09/24
date added: 2024/10/27
shelves: r, رسول-الله
review:
عبدالمطلب بن هاشم

يسمى شيبة الحمد واشتهر بعبدالمطلب, توفي أبوه هاشم في سفره لفلسطين وعاش عبدالمطلب مع أخواله في المدينة , وعندما كبر أخذه عمه المطلب لمكة وعند وصوله لمكة كان راكب في الناقة خلف عمه وظنه الناس عبد للمطلب وسمي بعبدالمطلب.

زعيم مكة ومن حفر بئر زمزم ومن وقف في وجه أبرهة الحبشي. كان على الحنيفيه دين إبراهيم الخليل عليه السلام ويتحنث في غار حراء شهر في السنة، كما فعل حفيده رسول الله صل الله عليه واله. شرع أحكام أخذ بها الإسلام.

أمنة بنة وهب

أم رسول الله صل الله عليه وآله. عندما سافر عبد الله والد النبي صل الله عليه واله مع أبيه إلى يثرب تزوج عبدالمطلب وابنه , رزق عبد المطلب بالحمزة وصفية.عاشت أمنة مع رسول الله صل الله عليه واله ستة سنوات.

حليمة السعدية مرضعة النبي صل الله عليه واله

ما يناقش عنها هو أمرين الأول رفض المرضعات لأخذ النبي صل الله عليه واله, والرد عليه ان جده زعيم قريش ومن أثريائها كيف يتم الإبتعاد عنه بل الفخر أخذ النبي صل الله عليه وآله، الأمر الثاني كيف ترضعه مشركه، والرد عليه ان في جزيرة العرب هناك أناس كثر على الحنيفيه فلا يوجد أي ذكر أن حليمة كانت مشركة. ومنها أنه بقي سنوات كثيره وليس سنتين الرضاعة فقط.

العباس عم النبي صل الله عليه واله

المختلف فيه هل أسلم مبكرا أو اسلم قبل فتح مكة، والمشهور إسلامه وأنه كان عين للنبي صل الله عليه وآله، في مكة يخبره بأخبارها. وكما قيل في أبو طالب عليه السلام من كون زوجته و زوجة العباس من أوائل من أسلم ولم يفصلهم الرسول صل الله عليه واله عن أزواجهم، المسلمة لا تكون زوجة لمشرك.

هاجر إلى المدينة عند قدوم المسلمين لفتح مكة وبذالك يكون من أخر من هاجر قبل الفتح.

كان مع أمير المؤمنين عليه السلام في قضية غصب الخلافة.

أم أيمن مربية رسول الله صل الله عليه واله

أم أيمن جارية عند أبيه عبدالله عليه السلام وأصبحت للنبي صل الله عليه واله بعد وفاة أبيه. بقيت معه تعتني به وهاجرت إلى المدينة، زوجها رسول الله عبيد ابن الحارث و ولدت منه أيمن، وكان أيمن من العشرة الذين ثبتوا في حماية رسول الله صل الله عليه واله في حنين بعد هروب كل الصحابة.بعد موت زوجها تزوجها زيد بن حارثة وأنجبت منه أسامة بن زيد.

وقفت مع السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وشهدت لها أن فدك هدية للزهراء عليها السلام من الله.

شهد لها رسول الله صل الله عليه واله بالجنة.


زيد بن حارثة

غلام تم أسره في حرب بين قبائل الجزيرة اشترته السيدة خديجة عليها السلام و أهدته لرسول الله ، بحث عنه أهله و وجوده في مكة عند رسول الله صلى الله عليه وآله ، خيره رسول الله صل الله عليه واله بين الذهاب مع أهله أو البقاء معه، إختار رسول الله صل الله عليه واله حرره ثم تبناه فأصبح أسمه زيد بن محمد حتى البعثة وتحريم الله لنسبة الغرباء إلى غير الأباء. تزوج زيد من زينب بنت جحش قريبة رسول الله صل الله عليه واله وبعد مدة تطلق زيد من زوجته زينب ثم تزوجها رسول الله صل الله عليه واله. ولد له أسامة من زواجه من أم أيمن حاضنة رسول الله صل الله عليه وآله، واستشهد في واقعة مؤته ضد الروم.



جعفر الطيار بن أبي طالب

أسلم جعفر من أوائل المسلمين بعد علي أخيه والسيدة خديجة, هاجر الى الحبشة مع المسلمين وكان قائدهم ومن يمثلهم في مجلس النجاشي عند قدوم المشركين لإرجاع المسلمين، بقي في الحبشة خمسة عشر سنة عاد إلى المدينة في السنة السابعة للهجرة عند فتح خيبر، قارن رسول الله صل الله عليه واله فرحه بفتح خيبر وقدوم جعفر، استشهد في واقعة مؤتة وكان أول قائد للجيش، لكن الحقد على أهل البيت جعل أعدائهم يجعلونه ثاني وليس الأول.

لماذا بقي في الحبشة إلى السنة السابعة؟

مهمته لم تكن فقط الهرب من العذاب بل كان يحفظ المهاجرين معه ويتواصل مع السلطة حتى أسلم الناجاشي وبعث ولده لكي يكون في خدمة رسول الله صل الله عليه واله.

أم سلمة زوجة رسول الله

أبو سلمة من أقرباء رسول الله صل الله عليه وآله، أسلم مع زوجته وهاجر إلى الحبشة، وعند ورود أخبار أن قريش توقفت عن تعذيب المسلمين عادوا، و وجدوا الوضع لم يتغير هاجر أبوسلمة للمدينة وعند الهجرة قبيلة أم سلمة أخذتها من زوجها وقبيلة أبو سلمة أخذة إبنها سلمة لمدة سنة كانت تخرج وتبكي كل يوم، حتى أخذتهم الرأفة وأعادوا ابنها اليها. خرجت وحدها مع ابنها فقط وجدت أحد القرشيين أوصلها إلى المدينة ثم عاد، استشهد أبوسلمة في أحد المعارك وعوضها الله بزواجها من رسول الله صل الله عليه واله وكانت أفضل أزواجه بعد خديجة عليها السلام .

وقفت مع السيدة الزهراء عليها السلام عند غصبها فدك والعوالي. وقفت ضد خروج عائشة وذكرتها بأحاديث رسول الله صل الله عليه واله ومنها حديث كلاب الحوأب، وأرسلت رسالة لأمير المؤمنين عليه السلام أنها معه ولكن الله أمرهم أن يقرن في بيوتهم و أرسلت معه ولدها سلمة.

مارية القبطية

زوجة الرسول صل الله عليه واله وأم ابنه إبراهيم، أهداها حاكم مصر إلى النبي صل الله عليه وآله، وهي التي نزلت في حقها القرآن يبرأها من حادثة الإفك وهو ما عليه جمهور الشيعة لا كما يقول أهل السنة أنها نزلت في عائشة.

ميمونة بنت الحارث

زوجة رسول الله صل الله عليه وآله وترحم عليها وعلى أخواتها. رحم الله الأخوات من أهل الجنة فسماهن:
أسماء بنت عميس الخثعمية وكانت تحت جعفر بن أبي طالب عليه السلام، وسلمى بنت عميس الخثعمية وكانت تحت حمزة، وخمس من بني هلال: ميمونة بنت الحارث كانت تحت النبي صلى الله عليه وآله، وأم الفضل عند العباس اسمها هند، والغميصاء أم خالد بن الوليد، وعزة كانت في ثقيف الحجاج بن غلاظ، وحميدة ولم يكن لها عقب.

وموقفها من عائشة ، وقد وبخت ميمونة عائشة لما أرادت الخروج وذكرتها بحديث النبي:

يا حميراء إنك لتقاتلين علياً وأنت ظالمة له !

وفي تلك الفترة الحرجة التي تموج بالفتن والصراعات يستأذن عليها أحد المسلمين لمعرفة رأيها فيما يحدث ومن يجب اتباعه في خضمّ هذا الواقع المرير..

النصيحة

جاء شقير بن شجرة العامري إلى المدينة، فاستأذن عليها فقالت: من أين أقبل الرجل؟ قال: من الكوفة. فقالت: فمن أي القبائل أنت ؟ فقال: من بني عامر فقالت. حييت. فما أقدمك ؟ فقال: يا أم المؤمنين، رهبت أن تكبسني الفتنة لما رأيت من اختلاف الناس، فخرجت.

فقالت: فهل كنت بايعت علياً ؟ فقال: نعم.

قالت: فارجع فلا تزولن عن صفِّه، فوالله، ما ضلّ، ولا ضلّ به.

ولكن الرجل أراد أن يطمئن قلبه بأن رأيها هذا هو من رسول الله وليس منها فقال: يا أمّاه، فهل أنتِ محدثتي في علي بحديث سمعته من رسول الله ؟

قالت: اللهم نعم، سمعت رسول الله يقول: علي آية الحق، وراية الهدى، علي سيف الله يسله على الكفار والمنافقين، فمن أحبه فبحبي أحبه، ومن أبغضه فببغضي أبغضه، ومن أبغضني أو أبغض علياً لقي الله (عز وجل) ولا حجة له.

عبدالله بن جعفر الطيار

ولد في الحبشة وبعد شهادة أبيه جاء رسول الله صل الله عليه وآله. وينقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (ج3، ص 406): عن عبد الله بن جعفر حيث يقول: أنا أحفظ حين دخل النبي على أمي فنعى إليها أبي فأنظر إليه وهو يمسح على رأسي ورأس أخي وعيناه تهرقان بالدمع حتى قطرت لحيته ثم قال: اللهم أن جعفر قدم إلى أحسن الثواب فاخلفه في ذريته بأحسن ما خلفت أحداً من عبادك في ذريته.

ثم قال: يا أسماء ألا أبشرك؟ قالت: بلى بأبي وأمي، قال: فإن الله جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة. قالت: بأبي وأمي فأعلم الناس بذلك. فقام وأخذ بيدي يمسح بيده على رأسي حتى رقى على المنبر وأجلسني أمامه على الدرجة السفلى وإن الحزن ليعرف عليه فتكلم فقال: (إن المرء كثير بأخيه وابن عمه ألا إن جعفر قد استشهد وقد جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة. ).

ثم نزل فدخل بيته وأدخلني وأمر بطعام فصنع لنا وأرسل إلى أخي فتغدينا عنده غداءً طيباً عمدت سلمى خادمته إلى شعير تطحنه ثم نسفته ثم أنضجته وأدمته بزيت وجعلت عليه فلفلاً فتغديت أنا وأخي معه وأقمنا عنده ثلاثة أيام ندور معه في بيوت نسائه ثم أرجعنا إلى بيتنا وأتاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك (اللهم بارك له في صفقته).)، فو الله ما بعت شيئاً ولا اشتريت إلا بورك فيه

تزوجت أمه أبوبكر وأنجبت منه محمد وبعد وفاته تزوجها أمير المؤمنين عليه السلام وعاش مع عمه و ولديه الحسن والحسين عليهم السلام. وتزوج من ابنت عمه زينب بنت فاطمة الزهراء عليها السلام.

لم يشارك في واقعة كربلاء، لكنه أرسل ابنيه محمد وعون لكي يكونون من شهداء كربلاء فداء للإمام الحسين عليه السلام.
]]> 18338836 176 محمد جواد الفاضل اللنكراني qasem 4 العقائد, r 4.69 2003
author: محمد جواد الفاضل اللنكراني
name: qasem
average rating: 4.69
book published: 2003
rating: 4
read at: 2024/10/18
date added: 2024/10/18
shelves: العقائد, r
review:

]]> 55608836 626 محمد باقر الانصاري qasem 5 الإمام-الحسن-المجتبى, r 5.00
author: محمد باقر الانصاري
name: qasem
average rating: 5.00
book published:
rating: 5
read at: 2024/10/18
date added: 2024/10/18
shelves: الإمام-الحسن-المجتبى, r
review:

]]> 60423893 فوزي آل سيف qasem 3 r 4.00
author: فوزي آل سيف
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/10/07
date added: 2024/10/07
shelves: r
review:

]]> 58026569 336 محمد حسين علي الصغير qasem 3 r, تراجم 4.33
author: محمد حسين علي الصغير
name: qasem
average rating: 4.33
book published:
rating: 3
read at: 2024/10/06
date added: 2024/10/06
shelves: r, تراجم
review:

]]> 219542185 202 الشيخ أمين ترمس العاملي qasem 3 كتب-حديث, تراجم, r 3.00
author: الشيخ أمين ترمس العاملي
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/10/01
date added: 2024/10/01
shelves: كتب-حديث, تراجم, r
review:

]]> 58582050 305 فوزي آل سيف qasem 3 r 4.57
author: فوزي آل سيف
name: qasem
average rating: 4.57
book published:
rating: 3
read at: 2024/10/01
date added: 2024/10/01
shelves: r
review:

]]> 40933913 0 إبراهيم بيضون qasem 3 r, الإمام-الحسين 4.00 2001
author: إبراهيم بيضون
name: qasem
average rating: 4.00
book published: 2001
rating: 3
read at:
date added: 2024/09/24
shelves: r, الإمام-الحسين
review:

]]> 16154593 -----------------------------
كتاب موسوعي تاريخي ضخم من تأليف الفيلسوف والمؤرخ الأمريكي ويل
ديورانت وزوجته أريل ديورانت. فهي موسوعة في فلسفة التاريخ، قضى مؤلفها عشرات السنين في إعدادها، فقرأ لذلك عشرات المؤلفات وطاف بجميع أرجاء العالم من شرقية إلى غربية أكثر من مرة. وحسب القارئ دليلا على الجهد الذي بذله في إعداد العدة لها أن يطلع على ثبت المراجع العامة والخاصة الذي أثبتناه في آخر كل جزء من هذه الأجزاء. وقد كان يعتزم في بادئ الأمر أن تكون هذه السلسلة في خمسة مجلدات، ولكن البحث تشعب والمادة كثرت فزادها إلى سبعة، ثم تجاوزت هذا العدد الذي قدره لها أخيراً فقررها في 11 مجلد. يتحدث فيها عن قصة جميع الحضارات البشرية منذ بدايتها وحتى القرن التاسع عشر ويتسم بالموضوعية، وبالمنهج العلمي
استمر في كتابته على مدار 40 عامًا من عام 1935 حتى عام 1975

والخلاصة أن هذه السلسلة ذخيرة علمية لا غنى عنها للمكتبة العربية ولعشاق التاريخ والفلسفة والأدب والعلم والفن والاجتماع وجميع مقومات الحضارة

تمت ترجمة الكتاب إلى العربية وأصدرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم التابعة لجامعة الدول العربية ودار الجيل في بيروت
النسخة العربية تتكون من 42 مجلد بترجمة احترافية من د. زكي نجيب محمود، ود. محمد بدران، ود. عبد الحميد يونس ود. فؤاد أندراوس]]> 513 Will Durant qasem 2 r 4.03 1950
author: Will Durant
name: qasem
average rating: 4.03
book published: 1950
rating: 2
read at: 2024/09/22
date added: 2024/09/22
shelves: r
review:

]]> 27776695 820 qasem 3 r, الإمام-الحسين 4.50
author: آغا بن عابد الشيرواني الدربندي
name: qasem
average rating: 4.50
book published:
rating: 3
read at: 2024/09/22
date added: 2024/09/22
shelves: r, الإمام-الحسين
review:

]]> 216403142 149 علي السيد محمد حسين الحكيم qasem 3 الإمام-الحسين, r 3.00
author: علي السيد محمد حسين الحكيم
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/09/18
date added: 2024/09/18
shelves: الإمام-الحسين, r
review:

]]> 214898414 85 الشيخ عادل هاشم qasem 3 علم-الرجال, r 3.00
author: الشيخ عادل هاشم
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/09/11
date added: 2024/09/11
shelves: علم-الرجال, r
review:

]]> 216403224 49 تقى الموسوي qasem 4 تراجم, r, الإمام-الحسين 4.33
author: تقى الموسوي
name: qasem
average rating: 4.33
book published:
rating: 4
read at: 2024/09/08
date added: 2024/09/08
shelves: تراجم, r, الإمام-الحسين
review:

]]> 56240041 274 محمد حسنين هيكل 977148219X qasem 4 r 4.00 1982
author: محمد حسنين هيكل
name: qasem
average rating: 4.00
book published: 1982
rating: 4
read at:
date added: 2024/09/08
shelves: r
review:

]]> 55357627 246 إدريس الحسيني qasem 3 r 3.50 1995
author: إدريس الحسيني
name: qasem
average rating: 3.50
book published: 1995
rating: 3
read at: 2024/09/05
date added: 2024/09/05
shelves: r
review:

]]> 7695586
تحرير سوزان حرفي

يضم حوارية مع الدكتور عبد الوهاب المسيري حول مشاريعه الفكرية وأبعادها تحمل معنى آخر يوضح ويشرح مجمل الأفكار والمبادئ التي انطلق منها لتشكل فكره الموسوعي خصوصاً في إطار موضوعات الصهيونية واليهودية والغرب والعولمة والعلمانية والمادية والحداثة مما يحدد علاقة الإنسان بالطبيعة والخلق وهي موضوعات لا تزال حاضرة بقوة في واقعنا العربي والإسلامي وتعد من أهم إنجازاته الفكرية.]]> 311 عبد الوهاب المسيري qasem 4 r 4.35 2009
author: عبد الوهاب المسيري
name: qasem
average rating: 4.35
book published: 2009
rating: 4
read at: 2024/09/04
date added: 2024/09/04
shelves: r
review:

]]> 218002013 172 رسول جعفريان qasem 2 تراجم, r 2.00
author: رسول جعفريان
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2024/09/02
date added: 2024/09/02
shelves: تراجم, r
review:

]]> 16154488 ---------------------------
كتاب موسوعي تاريخي ضخم من تأليف الفيلسوف والمؤرخ الأمريكي ويل ديورانت وزوجته أريل ديورانت. فهي موسوعة في فلسفة التاريخ، قضى مؤلفها عشرات السنين في إعدادها، فقرأ لذلك عشرات المؤلفات وطاف بجميع أرجاء العالم من شرقية إلى غربية أكثر من مرة. وحسب القارئ دليلا على الجهد الذي بذله في إعداد العدة لها أن يطلع على ثبت المراجع العامة والخاصة الذي أثبتناه في آخر كل جزء من هذه الأجزاء. وقد كان يعتزم في بادئ الأمر أن تكون هذه السلسلة في خمسة مجلدات، ولكن البحث تشعب والمادة كثرت فزادها إلى سبعة، ثم تجاوزت هذا العدد الذي قدره لها أخيراً فقررها في 11 مجلد. يتحدث فيها عن قصة جميع الحضارات البشرية منذ بدايتها وحتى القرن التاسع عشر ويتسم بالموضوعية، وبالمنهج العلمي
استمر في كتابته على مدار 40 عامًا من عام 1935 حتى عام 1975

والخلاصة أن هذه السلسلة ذخيرة علمية لا غنى عنها للمكتبة العربية ولعشاق التاريخ والفلسفة والأدب والعلم والفن والاجتماع وجميع مقومات الحضارة

تمت ترجمة الكتاب إلى العربية وأصدرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم التابعة لجامعة الدول العربية ودار الجيل في بيروت
النسخة العربية تتكون من 42 مجلد بترجمة احترافية من د. زكي نجيب محمود، ود. محمد بدران، ود. عبد الحميد يونس ود. فؤاد أندراوس]]> 356 Will Durant qasem 4 r 3.95 1935
author: Will Durant
name: qasem
average rating: 3.95
book published: 1935
rating: 4
read at: 2021/07/19
date added: 2024/08/26
shelves: r
review:

]]> 15759610 استمر في كتابته على مدار 40 عامًا من عام 1935 حتى عام 1975

والخلاصة أن هذه السلسلة ذخيرة علمية لا غنى عنها للمكتبة العربية ولعشاق التاريخ والفلسفة والأدب والعلم والفن والاجتماع وجميع مقومات الحضارة

تمت ترجمة الكتاب إلى العربية وأصدرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم التابعة لجامعة الدول العربية ودار الجيل في بيروت
النسخة العربية تتكون من 42 مجلد بترجمة احترافية من د. زكي نجيب محمود، ود. محمد بدران، ود. عبد الحميد يونس ود. فؤاد أندراوس]]> 223 Will Durant qasem 4 r 4.09 1935
author: Will Durant
name: qasem
average rating: 4.09
book published: 1935
rating: 4
read at: 2022/11/11
date added: 2024/08/26
shelves: r
review:

]]> 29519937













]]> 425 الشيخ المفيد qasem 2 الشيخ-المفيد, r 3.00
author: الشيخ المفيد
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 2
read at: 2024/08/24
date added: 2024/08/24
shelves: الشيخ-المفيد, r
review:

]]> 49942703 qasem 5 كتب-حديث, r
«وقع إليّ قصيدتانِ من قصائد الصاحب الجليل ( الصاحب بن عبّاد )، كافي الكُفاة أبي القاسم إسماعيل بن عبّاد ـ أطال الله بقاءَه وأدام توفيقه ونعماءَه ـ في إهداء السلام إلى الرضا عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام. فصنّفتُ هذا الكتابَ لخزانة الصاحب المعمورة ببقائه، إذ لم أجد شيئاً آثَرَ عنده وأحسنَ موقعاً لديه من علوم أهل البيت عليهم السلام؛ لتعلّقه بحبلهم، واستمساكه بولايتهم، واعتقاده بفرض طاعتهم، وقوله بإمامتهم، وإكرامه لذرّيّتهم، وإحسانه إلى شيعتهم، قاضياً بذلك حقَّ إنعامه علَيّ، ومتقرّباً به إليه؛ لأياديه الزُّهر عندي، ومِنَنه الغُرِّ لَدَيّ»
و هو كتاب حديثي مهم، يعدّ مصدراً أساسياً لمعرفة أحوال وسيرة وأخبار الإمام الثامن لدى الشيعة أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام (148 ـ 203 هـ.)؛ إذ اشتمل على ما ورد مسنداً عنه من روايات في الأحكام والأخلاق، وما تناول شؤون الحياة كافّة، ومسائل جمّة ونكات مهمّة، علمية وتاريخية وفقهية وكلامية وأدبية في جزئين احتويا على تسعةٍ وستّين باباً.]]> 4.67
author: الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابوية القمي
name: qasem
average rating: 4.67
book published:
rating: 5
read at: 2024/08/23
date added: 2024/08/24
shelves: كتب-حديث, r
review:
كتاب عيون أخبار الرضا ، للشيخ الصدوق أبي جعـفر محمّـد بن علي بن الحسين ابن بابويه القمّي المتوفّى سنة 381 هـ، كتبه للوزير الصاحب بن عبّاد.عن سبب تأليفه يقول الصدوق في مقدمة الكتاب:

«وقع إليّ قصيدتانِ من قصائد الصاحب الجليل ( الصاحب بن عبّاد )، كافي الكُفاة أبي القاسم إسماعيل بن عبّاد ـ أطال الله بقاءَه وأدام توفيقه ونعماءَه ـ في إهداء السلام إلى الرضا عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام. فصنّفتُ هذا الكتابَ لخزانة الصاحب المعمورة ببقائه، إذ لم أجد شيئاً آثَرَ عنده وأحسنَ موقعاً لديه من علوم أهل البيت عليهم السلام؛ لتعلّقه بحبلهم، واستمساكه بولايتهم، واعتقاده بفرض طاعتهم، وقوله بإمامتهم، وإكرامه لذرّيّتهم، وإحسانه إلى شيعتهم، قاضياً بذلك حقَّ إنعامه علَيّ، ومتقرّباً به إليه؛ لأياديه الزُّهر عندي، ومِنَنه الغُرِّ لَدَيّ»
و هو كتاب حديثي مهم، يعدّ مصدراً أساسياً لمعرفة أحوال وسيرة وأخبار الإمام الثامن لدى الشيعة أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام (148 ـ 203 هـ.)؛ إذ اشتمل على ما ورد مسنداً عنه من روايات في الأحكام والأخلاق، وما تناول شؤون الحياة كافّة، ومسائل جمّة ونكات مهمّة، علمية وتاريخية وفقهية وكلامية وأدبية في جزئين احتويا على تسعةٍ وستّين باباً.
]]> 64663888 775 أحمد عبد الهادي المحمد صالح qasem 4 r 4.50
author: أحمد عبد الهادي المحمد صالح
name: qasem
average rating: 4.50
book published:
rating: 4
read at: 2024/08/15
date added: 2024/08/15
shelves: r
review:

]]> 214898457 91 الشيخ عادل هاشم qasem 4 علم-الرجال, r 4.00
author: الشيخ عادل هاشم
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2024/08/13
date added: 2024/08/13
shelves: علم-الرجال, r
review:

]]> 217382234 117 حبيب السماعيل qasem 2 r 2.00
author: حبيب السماعيل
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2024/08/11
date added: 2024/08/11
shelves: r
review:

]]> 32613867 112 أكاديمية الحكمة العقلية qasem 3 المنطق, r 3.82 2011
author: أكاديمية الحكمة العقلية
name: qasem
average rating: 3.82
book published: 2011
rating: 3
read at: 2024/08/09
date added: 2024/08/09
shelves: المنطق, r
review:

]]> 217297283 174 عبد الجليل البن سعد qasem 0 تراجم, r 0.0
author: عبد الجليل البن سعد
name: qasem
average rating: 0.0
book published:
rating: 0
read at: 2024/08/08
date added: 2024/08/08
shelves: تراجم, r
review:

]]> 75568211 120 السيد مرتضى الشيرازي qasem 3 r, العقائد 3.00
author: السيد مرتضى الشيرازي
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/08/08
date added: 2024/08/08
shelves: r, العقائد
review:

]]> 29616335 المعرفية في الساحة الفكرية.
رابط الكتاب: ]]> 126 أكاديمية الحكمة العقلية qasem 4 r, الفلسفة ١ - الحس
٢- التجربة
٣- العقل
٤- القلب
٥- الوحي
في الباب الثالث يذكر المدارس المعرفية وهي:
١- المدرسة التجربية
٢- المدرسة الإخبارية
٣-المدرسة الكلامية
٤-المدرسة الصوفية
٥ -المدرسة التلفيقية . وتنقسم الى:
أ- المدرسة العقلية البرهانية
ب-مدرسة الحكمة المتعالية
٦- المدرسة البرهانية
يختم الكتاب بعلاقة المنهج العقلي بالمناهج المعرفية الاخرى و توصيات عامة.]]> 3.00 2011
author: أكاديمية الحكمة العقلية
name: qasem
average rating: 3.00
book published: 2011
rating: 4
read at:
date added: 2024/08/04
shelves: r, الفلسفة
review:
في الباب الاول يجيب على سؤال قيمة المعرفة وتقسيماتها. ثم يذكر أدوات المعرفة في الباب الثاني . وَهِي :
١ - الحس
٢- التجربة
٣- العقل
٤- القلب
٥- الوحي
في الباب الثالث يذكر المدارس المعرفية وهي:
١- المدرسة التجربية
٢- المدرسة الإخبارية
٣-المدرسة الكلامية
٤-المدرسة الصوفية
٥ -المدرسة التلفيقية . وتنقسم الى:
أ- المدرسة العقلية البرهانية
ب-مدرسة الحكمة المتعالية
٦- المدرسة البرهانية
يختم الكتاب بعلاقة المنهج العقلي بالمناهج المعرفية الاخرى و توصيات عامة.
]]> 58935110 42 محمد هادي اليوسفي الغروي qasem 3 الإمام-الحسن-المجتبى, r 4.00
author: محمد هادي اليوسفي الغروي
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/08/01
date added: 2024/08/01
shelves: الإمام-الحسن-المجتبى, r
review:

]]> 10900785
ديفيد بيكمان : المقدمة والخاتمة

رامجوبال أجاراوالا : بيان تناغمى - تطبيق الفلسفة الهندوسية

ديفيد بيكمان : آفاق مظلمة وآمال مضيئة

سفن بيرميستر : هل يمكن غروب الآلهة ؟ ما بعد الإيمان بالعلم

إسماعيل سراج الدين : رؤية مسلم لمجتمع التوازن والعدل]]> 156 David Beckmann 9774202090 qasem 2 r 2.20 2007
author: David Beckmann
name: qasem
average rating: 2.20
book published: 2007
rating: 2
read at: 2024/07/31
date added: 2024/07/31
shelves: r
review:

]]> 140729673 شيخ باقر الايرواني qasem 5 علم-الرجال, r
علم الرجال يختص بدراسة حال الراوي للحديث ويقسم الحديث الى أربع أقسام :

1-الصحيح : وهو ما كان جميع رواته عدولا إماميه.

2-الموثق : وهو ماكان رواته كلهم أو بعضهم من غير الإمامية ولكنهم وثقوا.

3-الحسن : وهو ما كان رواته كلهم أو بعضهم من الإمامية ولكنهم لم يعدلوا بل مدحوا فقط.

4-الضعيف : وهو ما لم يكن واحدا من الأقسام الثلاثة , بل كان رواته مجهولين أو قد ضعفوا.

طرق إثبات وثاقة الراوي

نص أحد المعصومين عليهم السلام , ولا يكون نص المدح من الراوي نفسه.

نص بعض الرجاليين المتقدمين، الرجالي هو الذي يقوم بالتوثيق والتضعيف للرواة كالنجاشي والشيخ الطوسي.

نص أحد الأعلام المتأخرين , وقع الإختلاف هل توثيقات المتأخرين كالعلامة وابن طاووس والشهيد الثاني هل هي مقبولة أو لا.

التوثيق الرجالي ينقسم إلى توثيق بالحس وهو مشاهدة الراوي ومعرفة حاله أو إخبار من شاهده , و توثيق بالحدس يكون بدراسة حاله وهو لا قيمة كبيرة له لطول الزمن بين الراوي والباحث الذي قد تكون المدة مئات السنوات.

التوثيقات تنقسم إلى قسمين:

1-التوثيقات العامة : والتي تكون توثيق كل الرواة في الكتاب، لذكر المؤلف أنه لا ينقل إلا عن الثقات في كتابه.

منها رواة تفسير القمي , كتاب كامل الزيارات ,مشايخ النجاشي , الوقوع في سند أصحاب الإجماع ,وقوع بني الفضال في السند(وهم ليسوا شيعة اثني عشرية بل هم فطحية ) , رواية أحد المشايخ الثلاثة وهم (محمد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي).

2-التوثيقات الخاصة :هي معرفة حال الرواة كل على حده حتى الوصول إلى نهاية السند بالأئمة عليهم السلام أو النبي صل الله عليه وآله .]]> 5.00
author: شيخ باقر الايرواني
name: qasem
average rating: 5.00
book published:
rating: 5
read at: 2024/07/17
date added: 2024/07/25
shelves: علم-الرجال, r
review:
الشيخ محمد باقر الإيرواني وجد صعوبة في علم الرجال في مسيرته في الحوزة، وهي عدم وجود كتاب لعلم الرجال في بداية الدراسة الحوزوية مرحلة المقدمات والف هذا الكتاب لكي يسهل على الطلبة هذا العلم.

علم الرجال يختص بدراسة حال الراوي للحديث ويقسم الحديث الى أربع أقسام :

1-الصحيح : وهو ما كان جميع رواته عدولا إماميه.

2-الموثق : وهو ماكان رواته كلهم أو بعضهم من غير الإمامية ولكنهم وثقوا.

3-الحسن : وهو ما كان رواته كلهم أو بعضهم من الإمامية ولكنهم لم يعدلوا بل مدحوا فقط.

4-الضعيف : وهو ما لم يكن واحدا من الأقسام الثلاثة , بل كان رواته مجهولين أو قد ضعفوا.

طرق إثبات وثاقة الراوي

نص أحد المعصومين عليهم السلام , ولا يكون نص المدح من الراوي نفسه.

نص بعض الرجاليين المتقدمين، الرجالي هو الذي يقوم بالتوثيق والتضعيف للرواة كالنجاشي والشيخ الطوسي.

نص أحد الأعلام المتأخرين , وقع الإختلاف هل توثيقات المتأخرين كالعلامة وابن طاووس والشهيد الثاني هل هي مقبولة أو لا.

التوثيق الرجالي ينقسم إلى توثيق بالحس وهو مشاهدة الراوي ومعرفة حاله أو إخبار من شاهده , و توثيق بالحدس يكون بدراسة حاله وهو لا قيمة كبيرة له لطول الزمن بين الراوي والباحث الذي قد تكون المدة مئات السنوات.

التوثيقات تنقسم إلى قسمين:

1-التوثيقات العامة : والتي تكون توثيق كل الرواة في الكتاب، لذكر المؤلف أنه لا ينقل إلا عن الثقات في كتابه.

منها رواة تفسير القمي , كتاب كامل الزيارات ,مشايخ النجاشي , الوقوع في سند أصحاب الإجماع ,وقوع بني الفضال في السند(وهم ليسوا شيعة اثني عشرية بل هم فطحية ) , رواية أحد المشايخ الثلاثة وهم (محمد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي).

2-التوثيقات الخاصة :هي معرفة حال الرواة كل على حده حتى الوصول إلى نهاية السند بالأئمة عليهم السلام أو النبي صل الله عليه وآله .
]]> 153987253 qasem 4 تراجم, r
في عصره بدأ حكم الشاه رضا بهلوي ومن بعده ابنه محمد، الذي كان عملهم علمنة إيران كما فعل اتاتورك في تركيا. حارب السيد البروجردي محاولات الشاه وابنه، الذي منع لبس الحجاب للنساء وعدم لبس ملابس رجال الدين ولبس ملابس الغرب. منهج السيد لم يكن الصدام المباشر مع نظام الشاه عكس ما فعله الإمام الخميني رحمه الله.

اهتم السيد البروجردي قدس الله سره بعلم الرجال والف فيه وأيضا الف كتاب جامع أحاديث الشيعة،للذي كان هدفه جمع الأحاديث عن أهل البيت عليهم السلام.

ما جرى من عمل القدماء ومنهم الحر العاملي رحمه الله هو تقطيع الأحاديث وجعلها في أبواب مختلفه. فاذا سأل الإمام عن الصلاة والصوم والحج في حديث واحد،يأتي ويجعل كلامه في الصلاة في كتاب الصلاة والصوم في كتاب الصيام والحج في كتاب الحج، والسيد البروجردي عمل مع طلابه على جمع الأحاديث المقطعة. وكان ممن سعى في مشروع التقريب بين المذاهب وله تواصل مع مشايخ الأزهر، وصدر فتوى الشيخ شلتوت بجواز التعبد بالمذهب الشيعي.]]> 4.00
author: الشيخ محمد واعظ زاده الخراساني
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2024/06/30
date added: 2024/07/25
shelves: تراجم, r
review:
السيد البروجردي قدس الله سره مرجع الشيعة في إيران. ولد في بروجرد وبدأ دراسته فيها وتنقل في الحواضن العلمية إلى حضوره في النجف الأشرف ودراسته على أيدي مراجعها ومنهم صاحب الكفاية الشيخ الأخوند الخرساني قدس الله سره. عاد إلى بروجرد فمشهد المقدسة واستقر في قم بعد وفاة آية الله الشيخ عبدالكريم الحائري قدس الله سره وطلب أساتذة قم المقدسة منه الحضور والاستقرار بها.

في عصره بدأ حكم الشاه رضا بهلوي ومن بعده ابنه محمد، الذي كان عملهم علمنة إيران كما فعل اتاتورك في تركيا. حارب السيد البروجردي محاولات الشاه وابنه، الذي منع لبس الحجاب للنساء وعدم لبس ملابس رجال الدين ولبس ملابس الغرب. منهج السيد لم يكن الصدام المباشر مع نظام الشاه عكس ما فعله الإمام الخميني رحمه الله.

اهتم السيد البروجردي قدس الله سره بعلم الرجال والف فيه وأيضا الف كتاب جامع أحاديث الشيعة،للذي كان هدفه جمع الأحاديث عن أهل البيت عليهم السلام.

ما جرى من عمل القدماء ومنهم الحر العاملي رحمه الله هو تقطيع الأحاديث وجعلها في أبواب مختلفه. فاذا سأل الإمام عن الصلاة والصوم والحج في حديث واحد،يأتي ويجعل كلامه في الصلاة في كتاب الصلاة والصوم في كتاب الصيام والحج في كتاب الحج، والسيد البروجردي عمل مع طلابه على جمع الأحاديث المقطعة. وكان ممن سعى في مشروع التقريب بين المذاهب وله تواصل مع مشايخ الأزهر، وصدر فتوى الشيخ شلتوت بجواز التعبد بالمذهب الشيعي.
]]> 12014668
كثيرةٌ هي القضايا الشائكةُ التي تَشغلُ بالَ الكاتبِ «سيد القمني»، وكثيرةٌ هي تحليلاتُه وأُطروحاتُه التي يَعُدُّها البعضُ فَهمًا جديدًا لقضايا الدِّين، يُناسِبُ العصرَ ويُواكِبُ ما استحدثَته الإنسانيةُ من علومٍ وحضارة، في حينِ يَراها البعضُ شَططًا تَجاوزَ حدَّه. والكاتبُ هنا يَتناولُ بالمُناقشةِ بعضَ هذه القضايا عبرَ ثلاثةِ فُصول؛ في الأوَّلِ «الاستبداد بمُسانَدةِ السماء» يَرى أنَّ الأزهرَ بوصفِه مؤسَّسةً دينيةً رسميةً أصبَحَ يمارِسُ الاستبدادَ على كلِّ مَن يَتكلَّمُ في الدِّين، ولا يَسمحُ لأحدٍ خارجَ مَنظومتِه أن يُبدِيَ رأيًا، أو يُناقِشَ فِكرة. وفي الفصلِ الثاني «البَيعة ليست هي التصويت» يَشتبكُ الكاتبُ مع من يَضعُون كلَّ شيءٍ تحت مِظلَّةِ الدِّين، ويخُصُّ بالمُناقشةِ قضيةَ التصويتِ والانتخابِ ويُفرِّقُ بينها وبين مَفهومِ البَيعةِ الإسلامي. وفي الفصلِ الثالثِ «ادفنوا موتاكم» يَشنُّ الكاتبُ هجومًا عنيفًا على التراثِ الإسلامي، ويرى فيه موتًا يجبُ أن يُوضَعَ في القُبور، وهو بذلك يضعُ قَدمًا في معركةٍ جديدةٍ مع الأصوليِّينَ والمُشتغِلينَ بعلومِ الدِّين.]]> 96 سيد القمني qasem 1 r 3.35 2007
author: سيد القمني
name: qasem
average rating: 3.35
book published: 2007
rating: 1
read at: 2024/07/25
date added: 2024/07/25
shelves: r
review:

]]> 216667284 84 الشيخ محمد السند qasem 2 الإمام-الحسين, r 2.00
author: الشيخ محمد السند
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2024/07/23
date added: 2024/07/23
shelves: الإمام-الحسين, r
review:

]]> 59358855 الشیخ مصطفی محمد مصری العاملی qasem 4 تراجم, r 4.50
author: الشیخ مصطفی محمد مصری العاملی
name: qasem
average rating: 4.50
book published:
rating: 4
read at: 2024/07/20
date added: 2024/07/20
shelves: تراجم, r
review:

]]> 157555350 120 الشيخ عادل هاشم qasem 3 علم-الرجال, r 4.00
author: الشيخ عادل هاشم
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/07/17
date added: 2024/07/17
shelves: علم-الرجال, r
review:

]]> 216400518 101 جواد شبر qasem 3 r, الإمام-الحسين 3.50
author: جواد شبر
name: qasem
average rating: 3.50
book published:
rating: 3
read at: 2024/01/01
date added: 2024/07/12
shelves: r, الإمام-الحسين
review:

]]> 22019743 محمد الحسيني الشيرازي qasem 3 الإمام-الحسين, r 3.75 1419
author: محمد الحسيني الشيرازي
name: qasem
average rating: 3.75
book published: 1419
rating: 3
read at: 2024/07/12
date added: 2024/07/12
shelves: الإمام-الحسين, r
review:

]]> 9711966 شيفرة دافنشي - شيفرة دافنشي - شيفرة دافنشي - شيفرة دافنشي

ضمن أجواء غامضة يدور بحث البروفيسور لانغدون أستاذ علم الرموز الدينية في جامعة هارفارد عن سر الرسالة التي تركها جد صوفي خلف لوحة ليوناردو دافنشي "مادونا أوف ذا روكس" والتي كانت حلقة أخرى تضاف إلى سلسلة من الرموز المرتبطة ببعضها البعض، حيث كان جد صوفي سونيير ذا ولع شديد بالجانب الغامض والعبثي لليوناردو دافنشي.

وفي الوقت ذاته كان اهتمام البروفيسور لانغدون وولعه شديداً بالرموز الدينية وبفكها، فكتبه حول الرسومات الدينية وعلم الرموز جعلت منه معارضاً مشهوراً في عالم الفن حتى غدا حضوره قوياً وشهرته واسعة وخاصة بعد تورطه في حادثة في الفاتيكان، تلك الحادثة أخذت أبعاداً إعلانية إلى درجة جعلت أهل الفن مهتمين به إلى أبعد الحدود.

ينطلق لانغدون وصوفي في رحلة بحثية تمر في شوارع روما متوقفة عند كاتدرائياتها مروراً إلى باريس متوقفة عند متحف اللوفر في رحلة مشوقة لمعرفة سر رسالة جد صوفي، والتي فتحت آفاقاً إلى اكتشاف سر الفارس المخلد في قصيدة دونت ضمن تلك الرسالة وذلك ضمن أجواء بوليسية شيقة وبأسلوب تميز به الكاتب دان براون في قصصه ذات الطابع البوليسي، ويمكن القول بأن "شيفرة دافنتشي" هذه تتجاوز بتصنيفها الرواية البوليسية المثيرة بمراحل عديدة إذ أنها يلفها غموض ممتع مرتكز على أسرار بشكل ألغاز. تشد القارئ إلى درجة كبيرة متابعاً تفاصيل تلك الرواية بمزيد من المتع والذهول.]]> 494 Dan Brown qasem 5 r 4.29 2003
author: Dan Brown
name: qasem
average rating: 4.29
book published: 2003
rating: 5
read at: 2009/03/10
date added: 2024/07/11
shelves: r
review:

]]> 58862652 137 أحمد سلمان الأحمدي 6144206353 qasem 3 تراجم, r
فند الشيخ في كتابه كونها رومية واشكل على الرواية من جهة السند. وان التاريخ لا يذكر فيها حكام بنفس اسمه جد السيدة نرجس ولا يذكر في هذا العصر اي معركة بين المسلمين والروم.

الشيخ علي الكوراني وجد رواية أخرى ولا يوجد في سندها اي من أشكل الشيخ أحمد سلمان. وكذلك الف الشيخ حسن بن يوسف بن نخي كتاباً رد فيه اشكالات الشيخ أحمد سلمان. وفيه بحث تاريخي عن تلك الفترة وهل فيها معركة بين المسلمين أو لا. واسم الكتاب مليكة الرومية قراءة أصيلة في هويتها سيرتها.]]> 4.37
author: أحمد سلمان الأحمدي
name: qasem
average rating: 4.37
book published:
rating: 3
read at: 2024/06/30
date added: 2024/07/09
shelves: تراجم, r
review:
الشيخ يعرض لنا قول مختلف عن المشهور وهو ان السيدة نرجس عليها السلام والدة الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه وهي انها ولدة وعاشت مع السيدة حكيمة بنت الإمام الهادي. والمشهور عندنا انها ابنة ملك الروم من نسل شمعون الصفا و هربت من القصر وأسرت في الحرب بين المسلمين والروم.

فند الشيخ في كتابه كونها رومية واشكل على الرواية من جهة السند. وان التاريخ لا يذكر فيها حكام بنفس اسمه جد السيدة نرجس ولا يذكر في هذا العصر اي معركة بين المسلمين والروم.

الشيخ علي الكوراني وجد رواية أخرى ولا يوجد في سندها اي من أشكل الشيخ أحمد سلمان. وكذلك الف الشيخ حسن بن يوسف بن نخي كتاباً رد فيه اشكالات الشيخ أحمد سلمان. وفيه بحث تاريخي عن تلك الفترة وهل فيها معركة بين المسلمين أو لا. واسم الكتاب مليكة الرومية قراءة أصيلة في هويتها سيرتها.
]]> 214898388 152 الشيخ عادل هاشم qasem 3 r, علم-الرجال 3.50
author: الشيخ عادل هاشم
name: qasem
average rating: 3.50
book published:
rating: 3
read at: 2024/07/07
date added: 2024/07/07
shelves: r, علم-الرجال
review:

]]> 6537234 161 سيد القمني qasem 2 r 3.59 1996
author: سيد القمني
name: qasem
average rating: 3.59
book published: 1996
rating: 2
read at: 2024/06/30
date added: 2024/06/30
shelves: r
review:

]]> 2318918
عالقة في زوبعة من السرية والأكاذيب، تكافح فليتشر لإنقاذ الوكالة التي تدين بالولاء لها. لكنها تجد نفسها قد تعرضت للخيانة من كل جانب، وتقاتل ليس فقط من أجل وطنها، بل من أجل حياتها، وفي النهاية، من أجل حياة الرجل الذي تحبه.

«الحصن الرقمي» رواية ذكية، سريعة الإيقاع، ومقنعة، تطمس الخط الفاصل بين الحق والباطل، يكفينا لنستمتع بقدرات دان براون الروائية الفائقة، التي استطاع من خلالها أن يرسم، بطريقة حية، اللون الرمادي المنطقة بين الحق والباطل. الحرية الشخصية والأمن القومي.]]> 384 Dan Brown 9953299129 qasem 4 r 3.88 1998
author: Dan Brown
name: qasem
average rating: 3.88
book published: 1998
rating: 4
read at: 2009/09/16
date added: 2024/06/29
shelves: r
review:

]]> 40899226 291 في مهب المعركة qasem 0 r 3.75
author: في مهب المعركة
name: qasem
average rating: 3.75
book published:
rating: 0
read at: 2024/06/18
date added: 2024/06/18
shelves: r
review:

]]> 188357986 120 السيد مرتضى الشيرازي qasem 3 السيدة-فاطمة-الزهراء, r 3.00
author: السيد مرتضى الشيرازي
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/06/16
date added: 2024/06/16
shelves: السيدة-فاطمة-الزهراء, r
review:

]]> 10772394 تحدث الكتاب في البدء عن أهمية التشجيع للأطفال على القراءة !
ثم تطرق لنقاط توعية مهمة قبل البدء بهذه الخطوات لنصنع من الأطفال قراء متميزون ..
تكلم عن أثر البئية المدرسية والحوافز للقراءة .
أيضا أساليب تشجيع الأطفال على القراءة ..
ثم عوج على باب الحكايا للأطفال ..
فلم نحكي للأطفال ؟ وحكاية النوم .. وسلبيات الحكايا ..
وأخيرا عن تشجيع المراهق للحكايا ..]]> 139 عبدالكريم بكار qasem 3 r 4.08 2011
author: عبدالكريم بكار
name: qasem
average rating: 4.08
book published: 2011
rating: 3
read at: 2024/06/16
date added: 2024/06/16
shelves: r
review:

]]> 16154586 -----------------------------
كتاب موسوعي تاريخي ضخم من تأليف الفيلسوف والمؤرخ الأمريكي ويل
ديورانت وزوجته أريل ديورانت. فهي موسوعة في فلسفة التاريخ، قضى مؤلفها عشرات السنين في إعدادها، فقرأ لذلك عشرات المؤلفات وطاف بجميع أرجاء العالم من شرقية إلى غربية أكثر من مرة. وحسب القارئ دليلا على الجهد الذي بذله في إعداد العدة لها أن يطلع على ثبت المراجع العامة والخاصة الذي أثبتناه في آخر كل جزء من هذه الأجزاء. وقد كان يعتزم في بادئ الأمر أن تكون هذه السلسلة في خمسة مجلدات، ولكن البحث تشعب والمادة كثرت فزادها إلى سبعة، ثم تجاوزت هذا العدد الذي قدره لها أخيراً فقررها في 11 مجلد. يتحدث فيها عن قصة جميع الحضارات البشرية منذ بدايتها وحتى القرن التاسع عشر ويتسم بالموضوعية، وبالمنهج العلمي
استمر في كتابته على مدار 40 عامًا من عام 1935 حتى عام 1975

والخلاصة أن هذه السلسلة ذخيرة علمية لا غنى عنها للمكتبة العربية ولعشاق التاريخ والفلسفة والأدب والعلم والفن والاجتماع وجميع مقومات الحضارة

تمت ترجمة الكتاب إلى العربية وأصدرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم التابعة لجامعة الدول العربية ودار الجيل في بيروت
النسخة العربية تتكون من 42 مجلد بترجمة احترافية من د. زكي نجيب محمود، ود. محمد بدران، ود. عبد الحميد يونس ود. فؤاد أندراوس]]> 481 Will Durant qasem 3 r 4.09 1950
author: Will Durant
name: qasem
average rating: 4.09
book published: 1950
rating: 3
read at: 2024/06/13
date added: 2024/06/13
shelves: r
review:

]]> 157554984 120 الشيخ عادل هاشم qasem 3 علم-الرجال, r 3.00
author: الشيخ عادل هاشم
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/06/12
date added: 2024/06/12
shelves: علم-الرجال, r
review:

]]> 36612708 117 الشيخ المفيد qasem 3 الشيخ-المفيد, r 4.00
author: الشيخ المفيد
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/06/11
date added: 2024/06/11
shelves: الشيخ-المفيد, r
review:

]]> 35463587 268 عادل عبد الرحمن البدري qasem 2 تراجم, r 2.00
author: عادل عبد الرحمن البدري
name: qasem
average rating: 2.00
book published:
rating: 2
read at: 2024/06/05
date added: 2024/06/05
shelves: تراجم, r
review:

]]> 157556071 122 الشيخ عادل هاشم qasem 3 علم-الرجال, r 3.00
author: الشيخ عادل هاشم
name: qasem
average rating: 3.00
book published:
rating: 3
read at: 2024/06/03
date added: 2024/06/03
shelves: علم-الرجال, r
review:

]]> 157555166 121 الشيخ عادل هاشم qasem 4 علم-الرجال, r
]]> 4.00
author: الشيخ عادل هاشم
name: qasem
average rating: 4.00
book published:
rating: 4
read at: 2024/05/29
date added: 2024/05/30
shelves: علم-الرجال, r
review:
فالنتيجه النهائية المفضل بن عمر الجعفي لم يثبت توثيقه. بل الأقرب ضعفه واضطراب مذهبه وعقيدته


]]>