en-US Sun, 13 Aug 2023 02:31:02 -0700 60 144 41 /images/layout/goodreads_logo_144.jpg 2584654
ففي السادس عشر من شهر آب/أغسطس من العام 1972 حاول الجنرال محمد أوفقير، الرجل الثاني في النظام يومها، اغتيال الملك الحسن الثاني. فشل انقلاب الجنرال أوفقير وأعدم الرجل فوراً بخمس رصاصات استقرت في جسده، يومها قرر الملك إنزال أبشع العقوبات بعائلة الجنرال المتمرد. فذاقت العائلة أقسى ألوان العذاب في معسكرات الاحتجاز والسجون والمطامير. يومها كان عبد اللطيف الأخ الأصغر، لا يكاد يبلغ الثالثة من العمر. هذا عن سنوات السجن، أما طفولة مليكة فهي فعلاً متميزة، إذ تبناها الملك محمد الخامس وهي في الخامسة من العمر، وترعرعت مع ابنته الأميرة أمينة لتقارب عمريهما، وحين توفي العاهل المغربي أخذ ابنه الحسن الثاني على عاتقه تربية البنتين وكأنهما بنتاه.

أمضت مليكة أحد عشر عاماً في حياتها في القصر، وراء أسوار قصر قلما خرجت منه، أي أنها كانت منذ ذلك اليوم سجية الترف الملكي، وحين سمح لها بمغادرته أمضت عامين من مراهقتها في كنف أهل متنفذين ومتمكنين. حين وقع الانقلاب تيتمت مليكة مرتين، أو فقدت والدها الفعلي وعطف الملك، والدها بالتبني.

هنا تكمن مأساة مليكة أوفقير وحدادها المزدوج وسؤالها الكبير عن الحب والبغض. فهل للحياة معنى حين يحاول أعزّ من عندها (والدها الحقيقي) قتل والدها بالتبني (الملك)؟ وكيف يتحول والدها بالتبني إلى جلاد بلا رحمة؟!! عظيمة كانت محنة مليكة، هذه المأساة هي جوهر هذا الكتاب.]]> 367 Malika Oufkir Shahad 0
Merged review:

جميل�ձ�> 4.24
author: Malika Oufkir
name: Shahad
average rating: 4.24
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2023/08/13
shelves:
review:
جميل

Merged review:

جميل
]]> 10764724 159 محمد موسى الشريف Shahad 4 4.03 2008
author: محمد موسى الشريف
name: Shahad
average rating: 4.03
book published: 2008
rating: 4
read at:
date added: 2015/08/07
shelves:
review:

]]> 3318993 فالكون بنواحيه ما زال يتحرك ويؤدي دوره الذي قدره له بارئه والقرآن كذلك أدى دوره للبشرية، وما يزال هو هو، والإنسان ما يزال هو هو في حقيقته وفي أصل فطرته. وهذا القرآن هو خطاب الله لهذا الإنسان، فيمن خاطبهم الله به، خطاب لا يتغير فهو يخاطبه في أصل فطرته وفي أصل حقيقته، لذا كان لا بد من التمعن أكثر لإدراك المعاني التي رمت إليها سوره وآياته، ولإدراك ما فيه من الحيوية الكامنة لتلقي التوجيه المدخر منه للجماعة المسلمة في كل جيل، وذلك من خلال استحضار سيد قطب في تصوره كينونة الجماعة المسلمة الأولى التي خوطبت بهذا القرآن لأول مرة للعيش معها لتمثلها في بشريتها الحقيقية، وفي حياتها الواقعية، وفي مشكلاتها الإنسانية، وبتأمل قيادة القرآن لها قيادة مباشرة في شؤونها اليومية وفي أهدافها الكلية على السواء، ويرى كيف يأخذ القرآن بيدها خطوة خطوة، لينتقل بعدها إلى الجماعة الإسلامية اليوم المخاطبة بالقرآن في مثل ما خوطبت به الجماعة الأولى، فالبشرية بكل خصائصها المعروفة، تملك الاستجابة للقرآن، والانتفاع بقيادته في ذات الطريق.
بهذه النظرة رأى سيد قطب بأن القرآن حياً يعمل في حياة المسلمة الأولى، ويملك أن يعمل في حياة المسلمين اليوم والقرآن هو اليوم معهم وكذلك غداً، وأنه ليس مجرد تراتيل تعبدية بعيدة عن واقع المسلمين المحدد، كما أنه ليس تاريخاً نص وانقضى وبطلت فاعليته وتفاعله مع الحياة البشرية.
من هذا المنطلق يمضي سيد قطب في ظلال القرآن يستشف معانيه، يفسر آياته بأسلوب بعيد عن ساليب أئمة التفسير المتقدمين، ملتزماً بروح تفاسيرهم وبجوهرها، ليحاكي عقولاً اختلفت في منهجيتها وبطريقة تفكيرها وتنظيرها للأمور والوقائع عن عقول معاصري أئمة التفسير المتقدمين. حيث يورد السورة معرفاً بها وبعدد آياتها ومكية هي أم مدنية والراجح عنده.
ثم يمضي في إيراد الآيات حيث يورد مجموعة من الآيات متتابعة تدور معانيها ضمن السياق نفسه فيأخذ في استشفاف مدلولاتها مجتمعة ليفسرها بعد ذلك آية آية مستنداً إلى المأثور في التفسير وهذا لم يمنعه من إيراد التفسير بلغة معاصرة تدور في معانيها خواطر إيمانية عميقة يعكس من خلالها سيد قطب التوجه التربوي القرآني الذي يأخذ بعين الاعتبار الإنسان بخلجاته وسكناته، بنفسيته وتألباتها ومتطلباتها وأهوائها، وبالمعطيات الآنية والمستقبلية التي تمتد امتداد حياة الإنسان على وجه الأرض.
حرك سيد قطب في تفسيره فطرة الإنسان، وأبرز جنوح المسلم عن إدراك المعاني الحقيقية للقرآن وآياته بالحجب التي تقيمها الأهواء والعصبيات والجهل دون تلك الفطرة. ولم يغفل قطب عن استخراج المسائل الفقهية التي حملتها معاني الآيات والآراء الواردة اتفاقاً واختلافاً حولها، ولم تفته اللفتات التربوية عن إبراز النواحي الإعجازية الفنية التي حفلت بها آيات القرآن.
لقد شكّل "في ظلال القرآن" منعطفاً هاماً في تفسير القرآن، حاك سيد قطب المسلم بلغة معاصرة، بأسلوب يفهمه ويعقله، وبروحية هي أقرب إلى روح العصر الذي غلبت عليه معطيات سياسية، اجتماعية، اقتصادية، إنسانية... عايشها القرآن بآياتها كما عايش روح القرون الماضية، وكما سيعايش القرون القادمة إلى آخر الزمان، واستشفها سيد قطب فجاءت خواطر دوّنها "في ظلال القرآن".]]> 4012 Sayyid Qutb Shahad 0 to-read 4.53 1971
author: Sayyid Qutb
name: Shahad
average rating: 4.53
book published: 1971
rating: 0
read at:
date added: 2015/06/14
shelves: to-read
review:

]]> 22363984 187 إبراهيم عمر السكران 6030155415 Shahad 5 4.32 2014
author: إبراهيم عمر السكران
name: Shahad
average rating: 4.32
book published: 2014
rating: 5
read at:
date added: 2015/06/09
shelves:
review:

]]> 10762435
وكم حذر الوحي من تلك الغوائل التي تقطع الطريق على العقل أن يُكْل دورته ليُعْطي الحكم بلا مكين ,وماهو إلا مخلوق يحكم على نحو ما يعطي ,يبحث وينظر , ويكشف ويُنَقر , ويستقصي ويَسبْر,ويسأل ويستبصر ,فإذا قطع الطريق عليه أعطاك حكماً متلجلجاً , لا نظام له ولا اتساق.
ولا إشكال في تعامل العقل مع المادة ,وإنما الإشكال في إرساله ليخوض في ظلامها فيرى منها رأس ظفرها فيظن أنه رآها جميعها ,وخالقه وخالقها يأمره وينهاه ,ثم يكابر الخالق ويخاصمه ((هذا ما رأيت ,,وهذا ما أرى ,,)) (ذلك مبلغهم من العلم ).
وكثير من العقول لتعنتها تستبد على صاحبها ,فلا تقنعها نُذُر الكتابة ولا الأقوال , حتى تبلغ الحالة التي تريد بنفسها لتعرف ماهي , ثم ترجع مع أسراب النادمين .

ومن عرف قدرة الموهبة العقلية وحدها ,والأنواع المتكاثرة المؤثرة في إصابتها الحقيقة , واختلافها كثرة ًوقلة ً وقوةً وضَعْفاً , وتعامل معها بجذؤ , صح له العقل , والعقل إذا صح فهو الموهبة الإلهية التي لا يوازيها شيء ,وإذا فسد واضطرب فهو البلوى التي لا يتلافاها شيء .


وكثيراً ما ينغمس العقل في فلسفات فيُوغِل في زويا حقها التبسط , فيجد لديه من المدارك وحسن الجج والبداهة في استحضار البينة , والاسترسال فيها مالا يجده عند غيره , فيحجبه ذلك الخلط العقلي عن النتائج , ونسي أن الذي يعيش في الظلام يرى مالا يراه الداخل من النور إلى الظلمة والحق أن تبصر طريقك إلى النور ,لا أن تحجبك رؤيتك في الظلام عن كونك في ظلام !!
وإن كنت ترى مالايرااه غيرك ,فهذا حق قادك إلى باطل .


عبد العزيز الطريفي

رابط التحميل:
]]> 272 عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي 6030096699 Shahad 5 4.34 2011
author: عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي
name: Shahad
average rating: 4.34
book published: 2011
rating: 5
read at:
date added: 2015/05/04
shelves:
review:

]]> 17618860 أبدع الكاتب الروسي من أصل فلسطيني الدكتور إيهاب العويص في كتابة تجربته مع صراع الأديان والمعتقدات المختلفة خلال تنقله بين دول أوروبا ومنطقة الشرق الأوسط في ثلاثية "رحلة أبراهام" التي تنشرها دار رواية للنشر وتعرضها مجلة البيان في معرض الرياض للكتاب هذا العام.
الكاتب الذي عاش قصة المهجر مثل أي لاجئ فلسطيني وصل في أحد الأيام إلى حد الشك في دينه لهول ما رآه خلال رحلة عذابات اللجوء، فهو اختصاصي في تقويم الفم والأسنان لكن تجربته جعلته يعشق التاريخ ومقارنة الأديان كتب روايته كما يقول ليقرأها "القراء المسلمين" و "الكتابيين" و "العلمانيين" ليتأكدوا من وجود الحياة الآخرة من خلال المنطق الديني الذي يتبعونه.
و تحاول الرواية التي تتكون من أكثر من ألفي صفحة إظهار أمور عقدية وتاريخية كانت مخفية في بطون مراجع متخصصة حتى كاد يغرقها النسيان على حد وصف الكاتب، كما يبحر العويص في كتابته إلى أن يصل إلى أسس نشأة المذاهب و الفرق في الديانتين اليهودية والمسيحية و من خلال الوقائع و الأحداث التي يسردها الكاتب يوضح بشكل عميق أوجه الاختلاف بين تلك الأديان.
ولا يبتعد العويص عن وطنه فلسطين التي تسميها شخصية الرواية بــ "جحر الأفاعي" فهو يحاول الربط بين الصراع السياسي و الديمغرافي بالصراع القائم بين الحضارات والأديان وتوضيح حقيقة الأصابع الخفية التي تعبث بالحكومات والأديان والإعلام في العالم.
وتتحدث ملحمة أبراهام التي أتت في ثلاثة روايات عن وقائع جرت في مدن ودول أوروبية مختلفة منها كولونيا وموسكو، كما شهدت وقائع في هارفارد و أكسفورد و كذلك جرى الحديث عن شركة بلاك ووتر التي ساهمت في الحرب على العراق بشكل فظيع، و فرسان مالطة و الأرثوذكسية المسيحية وعبدة الشيطان والبوذية والموحدون من المسحيين في العصور الأخيرة الذين رفضوا الوثنية الطاغية في الديانة المسيحية المحرفة.
وغاص "أبراهام" في أعماق الكنائس المسيحية ليستعرض من خلال حوادث مرت على شخصية أبراهام اليهودي المتدين الذي يصل إلى فطرة الله في الناس في نهاية رحلته، تفاصيل شخصية البابا و خلفاء الرسل و غيرها من التفاصيل الخفية عن عين و عقل القارئ البسيط.
وتميزت الرواية بالإيقاع السريع وكثرة الأحداث، مما يجعل القراءة ممتعة، ولم يغفل د. إيهاب أن الأحداث الدرامية وما يسميه أهل الفن بالـ (Action) فيتعرض بطل الرواية أبراهام للمطاردة من جهاز الاستخبارات الإسرائيلية (الموساد) ويلاحقه خارج فلسطين حتى يستطيعوا دفعه للهرب من الولايات المتحدة.
]]> 700 إيهاب عويص Shahad 0 to-read 4.20
author: إيهاب عويص
name: Shahad
average rating: 4.20
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2015/04/15
shelves: to-read
review:

]]> 2246958 358 Ghazi A. Algosaibi Shahad 4 4.49 1985
author: Ghazi A. Algosaibi
name: Shahad
average rating: 4.49
book published: 1985
rating: 4
read at:
date added: 2015/04/03
shelves:
review:

]]> 3057057 في هذا النص المقتبس من كتابه صور وخواطر والذي جاء تحت عنوان بيني وبين نفسي لمحات إنسانية فلسفية أودعها الكاتب هذا النص كما باقي نصوصه التي شكلت مادة هذه المجموعة من مؤلفات المبدع علي الطنطاوي. يأخذ الشيخ الدكتور الطنطاوي القارئ على حيث يجد ذاته أحياناً أو يجد آخرين شكلوا أحياناً شخصيات بعض قصصه أو بعض خواطره. تنوعت كتابات الطنطاوي في مجموعته هذه لتشكل عملاً أدبياً جرى في نفسه حكمة الكاتب فلسفته وشفافيته وإبداعه الأدبي بالإضافة إلى ناحية لا يجب إغفالها وهي أن الطنطاوي قدّم مادة عكس من خلالها صورة مجتمعة بكافة جوانبه الإنسانية والحياتية، من هنا كان لا بد من إيحاء أعمال الراحل الطنطاوي من خلال إعادة نشر هذه المجموعة صور وخواطر، قصص من الحياة، قصص من التاريخ، مع الناس.
]]> 380 علي الطنطاوي Shahad 5 4.31 1958
author: علي الطنطاوي
name: Shahad
average rating: 4.31
book published: 1958
rating: 5
read at:
date added: 2015/04/03
shelves:
review:

]]> 10285510 A Tale of Two Cities is Charles Dickens’s great historical novel, set against the violent upheaval of the French Revolution. The most famous and perhaps the most popular of his works, it compresses an event of immense complexity to the scale of a family history, with a cast of characters that includes a bloodthirsty ogress and an antihero as believably flawed as any in modern fiction. Though the least typical of the author’s novels, A Tale of Two Cities still underscores many of his enduring themes—imprisonment, injustice, social anarchy, resurrection, and the renunciation that fosters renewal.]]> Charles Dickens Shahad 4 3.82 1859
author: Charles Dickens
name: Shahad
average rating: 3.82
book published: 1859
rating: 4
read at:
date added: 2015/04/03
shelves:
review:

]]> 14935 Alternate cover edition of ISBN 9780141439662

'The more I know of the world, the more am I convinced that I shall never see a man whom I can really love. I require so much!'

Marianne Dashwood wears her heart on her sleeve, and when she falls in love with the dashing but unsuitable John Willoughby she ignores her sister Elinor's warning that her impulsive behaviour leaves her open to gossip and innuendo. Meanwhile Elinor, always sensitive to social convention, is struggling to conceal her own romantic disappointment, even from those closest to her. Through their parallel experience of love—and its threatened loss—the sisters learn that sense must mix with sensibility if they are to find personal happiness in a society where status and money govern the rules of love.

This edition includes explanatory notes, textual variants between the first and second editions, and Tony Tanner's introduction to the original Penguin Classic edition.]]> 409 Jane Austen 0141439661 Shahad 2 4.10 1811
author: Jane Austen
name: Shahad
average rating: 4.10
book published: 1811
rating: 2
read at:
date added: 2015/04/03
shelves:
review:

]]> 5582346 328 ابن حزم الأندلسي 9953435022 Shahad 0 to-read 3.94 1022
author: ابن حزم الأندلسي
name: Shahad
average rating: 3.94
book published: 1022
rating: 0
read at:
date added: 2015/04/03
shelves: to-read
review:

]]> 10471734 إن مشروع العمر هو مشروع تتضح في ذهن صاحبه أهدافه ، وتستولي فكرته على فكره وعقله ويبذل له جميع طاقاته . هذا هو مشروع العمر ، مشروع يتناسب أولاً مع قدراتك وإمكاناتك ، ثم تعيش همه في كل لحظة من حياتك ، ثم تبذل له جميع ما تملك من فكر وعمل ومتابعة .

إن بإمكان الواحد منا أن يكون مشروعاً خاصاً في حياة أمته فقط حين يتحرر من الوهن ، والضعف ، وتقزيم النفس ليركب نحو المعالي كاتباً في حياته الشخصية أنه أحد الكبار في حياة أمته ..]]> 96 مشعل عبد العزيز الفلاحي Shahad 0 3.71 2013
author: مشعل عبد العزيز الفلاحي
name: Shahad
average rating: 3.71
book published: 2013
rating: 0
read at:
date added: 2015/04/03
shelves:
review:

]]> 21457410 نكتب لأنّ الكتابة شزر ضلوعنا المشتعلة بصمت.
لأنّها المتنفس الذي يستفزّ الدواخل على الرهج.
لأنّها مدفأة الضمير الحيّ في شتاءات الخَرَس.
لأنّ حاجتنا إليها لا تتجزأ من حاجتنا لنا.
لأنّنا نتكثّف بها, فيها, معها.

هنا لا أكتب وحسب..
نا أتكشّف شعرًا."]]> 80 عبدالله عادل 6144280723 Shahad 5 3.85 2014
author: عبدالله عادل
name: Shahad
average rating: 3.85
book published: 2014
rating: 5
read at:
date added: 2015/04/03
shelves:
review:

]]> 21448357 وحاولت أن أكشف واقعًا اجتماعيًا سياسيًا سائدًا، ما زالت أصداؤه السلبية الأخيرة مشاهدةً في واقع الناس وحياتهم وأفكارهم.
والله الموفق.]]> 174 عبدالله عادل Shahad 4 3.58 2014
author: عبدالله عادل
name: Shahad
average rating: 3.58
book published: 2014
rating: 4
read at:
date added: 2015/04/03
shelves:
review:

]]> 3553395 ]]> 236 محمد الغزالي Shahad 3 4.21 1987
author: محمد الغزالي
name: Shahad
average rating: 4.21
book published: 1987
rating: 3
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 10810427 736 زيد بن عبد الكريم الزيد Shahad 4 4.37
author: زيد بن عبد الكريم الزيد
name: Shahad
average rating: 4.37
book published:
rating: 4
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 6913166 435 إبراهيم مضواح الألمعي Shahad 5 4.11 2001
author: إبراهيم مضواح الألمعي
name: Shahad
average rating: 4.11
book published: 2001
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 13565003 سطوة القرآن ، تأمل .. كيف انبهروا ، منازل الأشعريين ،
القلوب الصخرية ، الشاردون ، تطويل الطريق ، من مناطق التدبر ، كل المنهج في أم الكتاب ، دوي الليالي الرمضانية ، الحبل الناظم في كتاب الله

وخاتمة يتناول الكتاب القرآن في حياتنا

تنبض بين صفحاته غيرة ورغبة في إيقاظ الأمة كلماته عذبة وتأملاته غاية في الجمال والروعة له وقفات تأملية في استشعار ذكر الله في كل الأحوال]]> 120 إبراهيم عمر السكران Shahad 5 4.28 2012
author: إبراهيم عمر السكران
name: Shahad
average rating: 4.28
book published: 2012
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 13341795 فهي قبس وضاء، وبدر منير، وسراج وهاج، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد أوتي جوامع الكلم، واختصر له الكلام اختصاراً، فيقول الجملة الواحدة من كلمتين أو ثلاث، ثم تجد تحتها من المعاني ما يستغرق العلماء في شرحها صفحاتٍ كثيرة، فما ظنك بكلام الله جل وعلا الذي يهب الفصاحة والبلاغة من يشاء؟!
إن من أعظم مزايا هذه القواعد، الأجر المتكرر عند قراءتها وشمولها، وسعة معانيها، فليست هي خاصة بموضوع محدد كالتوحيد، أو العبادات مثلاً، بل هي شاملة لهذا ولغيره من الأحوال التي يتقلب فيها العباد، فثمة قواعدُ تعالج علاقة العبد بربه تعالى، وقواعدُ تصحح مقام العبودية، وسير المؤمن إلى الله والدار الآخرة، وقواعدُ لترشيد السلوك بين الناس، وأخرى لتقويم وتصحيح ما يقع من أخطاء في العلاقة الزوجية، إلى غير ذلك من المجالات، بل لا أبالغ إذا قلتُ - وقد تتبعتُ أكثر من مائة قاعدة في كتاب الله -: إن القواعد القرآنية لم تدع مجالاً إلا طرقته ولا موضوعا إلا ذكرته.]]> 316 عمر عبدالله المقبل Shahad 5 4.12 2011
author: عمر عبدالله المقبل
name: Shahad
average rating: 4.12
book published: 2011
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 7515799
هذا الكتاب القيّم هو إصدار من اصدارات :
موقع الهيئة العالمية لتدبر القرآن الكريم
وهو الجزء الأول من إجمالي ثلاثة أجزاء للكتاب .

والهيئة مؤسسة علمية تعنى بنشر وإحياء سنة التدبر في أوساط المسلمين، وربط الأمة بالقرآن الكريم ، تلاوة وتدبرًا وعملاً .. والسعي إلى أن يتخذ المسلمون من القرآن منهج حياة في جميع مجالات حياتهم .. وتطبيقه في واقعهم، والعيش مع كتاب الله تأملاً وتفكرًا، واستجابة..
ويرأس مجلس إدارتها د/ناصر بن سليمان العمر .

إن من تأمل أحوال العرب قبل نزول القران ،ثم تأمل فيها بعد نزوله ، ليندهش من النقلة الضخمة التي أحدثها هذا الكتاب العظيم

والذي كان النبي –صل�� الله عليه وسلم �� يترجمه واقعا عملياً في حياته التي مرّت بأطوار وأحوال متن

أصل الكتاب هو رسائل نصية أرسلت بواسطة (جوال تدبر) 81800]]> 360 مجموعة مؤلفين 6038003282 Shahad 5 4.17 1430
author: مجموعة مؤلفين
name: Shahad
average rating: 4.17
book published: 1430
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 7768538
أصل الكتاب هو رسائل نصية أرسلت بواسطة (جوال تدبر) 81800]]> 360 مجموعة مؤلفين 6030033433 Shahad 5 4.26 2009
author: مجموعة مؤلفين
name: Shahad
average rating: 4.26
book published: 2009
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 6780650
أرض البرتقال الحزين هي محاولة كنفاني الثانية لتأسيس رؤيته الإبداعية للأفق الفلسطيني الذي يسعى إلى رسمه بكلماته. والأفق يأتي ممتزجاً بالذاكرة، كأن الفلسطيني لا يستطيع أن يتحرّر من ذاكرته في لحظات الذهول أمام المأساة، أو كأن هذه الذاكرة ستكون البوابة التي سيعبر منها إلى حيث يكتشف الطريق الوحيد الممكن إلى ذاته.]]> 102 Ghassan Kanafani Shahad 3 4.03 1962
author: Ghassan Kanafani
name: Shahad
average rating: 4.03
book published: 1962
rating: 3
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 7825274 461 محمد قطب 9953342199 Shahad 5 4.17 2008
author: محمد قطب
name: Shahad
average rating: 4.17
book published: 2008
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 3852939 عبّر المنفلوطي في هذا الكتاب عمّا يجيش في مجتمعه من مشكلات انقسم حولها
الرأي بين مؤيد ورافض، كمسألة الحجاب، ومسألة محاكاة المتفرنجين، وما ساد المجتمع من مفاسد خلّفها التفاوت الطبقي والإستعمار الأجنبي. وعبّر عما يجيش في نفوس الشباب من أشواق وأحزان وآلام، وكانت قصصه بمضمونها قطرات من الدمع يسكبها بين أيدي القرّاء. وفي مقدمة العبرات يصور ذلك بقوله: الأشقياء في الدنيا كثر، وليس في استطاعة بائس مثلي أن يمحو بؤسهم وشقائهم، فلا أقل من أن أسكب بين أيديهم هذه العبرات، علّهم يجدون في بكائي تعزية وسلوى. وفي كل ما كتب جاءت كتابات المنفلوطي إرشاد للناشئة وللقرّاء جميعاً، وتوجيه غير مباشر إلى التحلي بالفضائل الإنسانية والأخلاق الحميدة، وهو جانب مهم كثيراً مانراه في أدب المنفلوطي.]]> 181 مصطفى لطفي المنفلوطي 9953390711 Shahad 5 3.95 1948
author: مصطفى لطفي المنفلوطي
name: Shahad
average rating: 3.95
book published: 1948
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 3077927
هى الرواية التي كتبها الأديب الفرنسي "ألفونس كار" (1808-1890م)، وقد اطلع "المنفلوطي" على تعريبها؛ فأعجِب بها، وأعاد صياغتها بأسلوبه الخاص، ونشرها تحت عنوان "ماجدولين" أو "تحت ظلال الزيزفون".

والرواية هى باكورة أعمال "ألفونس كار" الأدبية، كتبها متأثر بالمدرسة الرومانسية التي سيطرت على الأدب في تلك الحقبة من تاريخ فرنسا، وقد اعتمد على أسلوب المراسلة في تدوين أحداثها، تاركاً لعنصر الخيال دوراً أساسياً في تحريك أشخاص الرواية بين أحضان الطبيعة الخارجية التي أحبها الكاتب وجعلها الإطار الأساسي لروايته.

لقد تأثر "المنفلوطي" بالرواية، وبادر إلى نقلها إلى اللغة العربية، لما فيها من دعوة صريحة إلى التماسك بقيم الحق والخير والجمال التي تجسدها البيئة القروية الريفية الساذجة.. فأحداث القصة تدور في جوّ ريفي، يتميز بالبساطة والعفوية والصدق والإخلاص والقناعة، شبيه بالجو الذي نشأ فيه "المنفلوطي" بمصر، على خلاف حياة المدينة القائمة على الخداع والكذب والغش، والنفاق، حيث يتهافت الناس على جمع المال دون مراعاة أبسط المبادئ والقيم الخلقية.

والرواية تحاول التأكيد على أن الخلاف الحاد بين أحدهما يعتبر أن السعادة هي نتيجة نجاح المرء في التلاؤم والتكيف مع الظروف الواقعية التي تحيط به، والمفهوم الآخر يعتبر أن المال هو مفتاح السعادة أياً كانت الوسائل المستخدمة في الحصول عليه]]> 227 Alphonse Karr Shahad 4 3.90 1832
author: Alphonse Karr
name: Shahad
average rating: 3.90
book published: 1832
rating: 4
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 8574050 يعرض هذا الكتاب اهم التحديات التي قد تواجهك أثناء حياتك الجامعية كما واجهت مَن سبقك , ويعرض أيضاً بعض التقنيات التي جربها من قبلك لمواجهة هذه التحديات ..]]> 169 ياسر عبد الكريم بكار Shahad 4 3.70 2010
author: ياسر عبد الكريم بكار
name: Shahad
average rating: 3.70
book published: 2010
rating: 4
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 9376079
مجموع من كلام الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

قال المؤلف: هذا فصل نفيس في جزء لطيف، تكلم فيه ابن القيم الجوزية - رحمه الله - عن صفة الصلاة في مواضع من كتبه، بطريقة مبتكرة، لم يسبق إليها فيما أعلم. حيث تكلَّم عن لُبَّ الصلاة ومخها، وهو الخشوع من التكبير إلى التسليم، فأتى فيه بكل عجيب ومفيد.
أما الموضع الأول: فذكره في طيَّات كتابه عن مسألة السَّماع وقال في آخره: «فهذه إشارة ما، ونبذة يسيرة جدًا في ذَوق الصلاة».
والموضع الثاني: ففي كتابه عن الصلاة وحكم تاركها ولما كان هذا الفصل على نفاسته مغمورًا بين تلك الصفحات، كان من المفيد جدًا إفراده ليعمَّ نفعه المسلمين كافة، معنونًا بكلمات تناسب فقراته.
والموضع الثالث: في رسالة له إلى أحد إخوانه.
وعن كلمة الذوق قال ابن تيمية رحمه الله: «فلفظ الذوق يستعمل في كل ما يحسُّ به ويجد ألمه أو لذته»

رابط التحميل:
]]> 96 عادل عبد الشكور الزرقي 996051580X Shahad 5 4.33 2009
author: عادل عبد الشكور الزرقي
name: Shahad
average rating: 4.33
book published: 2009
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 2618587 الكتاب تربوي ممتع جداً سواء للمربين أو الشباب

من تسعة فصول قصيرة سلسة الأسلوب ممتعة ، تجعلك تعيش معهم وكأنك واحد منهم ... ناهيك عن الفائدة الكبيرة التي تستوحيها من التجارب التربوية ، التي كان يقوم بها الطنطاوي مع أولاده ، لغرس المفاهيم الإسلامية في نفوسهم ، وحثهم على فضائل الأعمال ، والسمو بأخلاقهم إلى عليين ..

مثلاً إذا طلبت منه ابنته شيئاً ، قال لها : اطلبيه من الله وقولي : يا رب ، أريد هذا الشيء، والله سيسمعك ويجيب طلبك .. وبعد أيام يحضر ما طلبته ابنته قائلاً لها : انظري ، لأنك قلت يا رب ، رزقني الله مالاً واشتريت لك ما طلبت .. وبهذا غرس الإيمان بالله والالتجاء إليه وقت الحاجة .]]> 151 عابدة المؤيد العظم Shahad 5 4.23 1998
author: عابدة المؤيد العظم
name: Shahad
average rating: 4.23
book published: 1998
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 2370762 و كيف حاول بعض الاشخاص بسبب أنها مختلفة عنهم في الشخصية و في الاهتمامات أن يحولوا حياتها إلى جحيم

و على عكس المتوقع تحول جودي هذه التجربة المريعة إلى تجربة مفيدة تساعدها على التطور كأنسانة أفضل و ككاتبة أفضل

كذلك تسدي جودي بلانكو النصح إلى المراهقين بشكل خاص لمساعدتهم على تخطي هذه الازمة وتنصح عائلاتهم أيضا بالخطوات التي يجب أتخاذها لحماية أبناءهم]]> 295 Jodee Blanco 9953297673 Shahad 3 3.75 2003
author: Jodee Blanco
name: Shahad
average rating: 3.75
book published: 2003
rating: 3
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 6334146 وكما يقول المؤلف عن نقطة تفتيش " فعل اجترحه مثقف. ارتأى أن يكون شاهداً، وليس حفار قبور.
شاهد رأى مدينته .. حبيبته، تغتال طمأنينتها ، ومعنى جميلاً.. كان حلمه وأمنيته، يفتأت عليه..
شاهد .. أراد أن يجيب عن ( كل ) الأسئلة ، لتعود للمدينة سكينتها ، ويعود المعنى الجميل، إلى ميدانه الحقيقي]]> 210 محمد الحضيف Shahad 5 3.84 2006
author: محمد الحضيف
name: Shahad
average rating: 3.84
book published: 2006
rating: 5
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 12083057 هنا مشاهدات حية من الحياة الغربية، وقصص وأحداث وقفت عليها بنفسي، لم أكن أظن أني بحاجة لأن أكتب عنها في بلادي، ها أنا اليوم أنشرها للشمس، لتكون سراجاً للحقيقة، وسط التضليل الإعلامي المنظّم، لحقائق شرعية وفطرية ونفسية مهمة حول موضوع الاختلاط بين الجنسين، وحتى لا يظل الأمر رهناً للخلاف الفقهي، والتحرير اللفظي..وتراشق المختلفين في لفظ أو وصف.. فهناك ثمة حقائق نفسية واجتماعية لا ينبغي أن تغيب عند مناقشة هذه القضية.
فحتى لا نقع في فخّ التجزيء في النظر..
وحتى لا يستيقظ فينا الطين جاءت هذه الكلمات.]]> 66 مها الجريس Shahad 5 3.49
author: مها الجريس
name: Shahad
average rating: 3.49
book published:
rating: 5
read at: 2013/01/01
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 6887314 31 Ali Al-Tantawi Shahad 0 3.76 2004
author: Ali Al-Tantawi
name: Shahad
average rating: 3.76
book published: 2004
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 8564571 315 علي الطنطاوي Shahad 0 4.19 2007
author: علي الطنطاوي
name: Shahad
average rating: 4.19
book published: 2007
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 8440636 ]]> 326 علي الطنطاوي Shahad 0 3.80 2009
author: علي الطنطاوي
name: Shahad
average rating: 3.80
book published: 2009
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 6996958 ~
وهذا الكتاب يتحدث به المؤلف عن شهر رمضان، الذي يُشبّهه بالضيف، والذي يترقبه الناس بلهفة ويستقبلونه بالترحاب، يقدّمون له أطيبَ المآكل، ويسهرون من أجله... ولا شيء فوقَ ذلك. ولأنه لم يأتِ من أجل ذلك، فإن ذلك كله لا يعنيه..
رمضان ليس الانقطاع عما لذ وطاب، ولا الإغراق الحاصل فيهما.. إنه الولادة الجديدة التي تنتظرنا كلَّ عام على ناصيةٍ من نواصي حياتنا وأعمارنا..
إنه تجديد المعاني في كل ما نفعله طيلة السنة. إنه فرصة -مليئة بالمغريات والتنزيلات- من أجل أن نفهم ما يجب أن نفعله طيلة السنة..ـ]]> 84 أحمد خيري العمري 159239471X Shahad 0 3.94 2005
author: أحمد خيري العمري
name: Shahad
average rating: 3.94
book published: 2005
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 2905450 ~
إنها البوصلة الهادية إلى الطريق الصحيح في لُججِ البحار، أو في متاهات الأرض.. بل وفي ضياع النفس الإنسانية هنا وهناك لا تصل إلى غايتها السعيدة.
وهي بوصلة لا تكون إلا بيد مَن يحسنُ استخدامَها الاستخدامَ الأمثل، لتهتدي إلى الطريق الذي رسمه الله، فإذا أضاعها المسلمون بطول الأمد والركون إلى الأفكار القديمة البالية، يمكن لغيرهم أن يسترشد بها ويصل إلى القصد السويّ.. إلى حيث أراد الله.
إنَّ على الأمة أن تتحسَّسَ هذا البوصلة الموصلة، التي علاها الصدأ، فأساؤوا استخدامها.ـ]]> 467 أحمد خيري العمري 1592392423 Shahad 0 4.22 2003
author: أحمد خيري العمري
name: Shahad
average rating: 4.22
book published: 2003
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 17617913 عرض/ محمد وائل: يواجه كتاب "أنا وأخواتها" للدكتور سلمان بن فهد العودة، الأمين العام المساعد لاتحاد العلماء المسلمين، القارئ منذ اللحظة الأولى، حينما يغوص به في رحلة استكشافية لأعماق ذاته، محاولاً إزالة "مساحيق" التصنع وركام التجاهل، وتسليط الضوء على المنطقة الرمادية ما بين حقيقة الذات وصورتها، متلمٍّساً مع القارئ سبل الخروج من دائرة تضخُّم الـ"أنا"، فيما يشبه العلاج بـ"الصدمة".

الكتاب ـ الذي يقع في نحو 360 صفحة ـ هو أحدث كتب العودة ويتعرض فيه ـ ربما للمرة الأولى بشكل مفصل ـ إلى مفهوم "نقد الذات" و"المصارحة" والكشف عن حقيقة النفس ومدى ضآلتها أو تضخمها، وهل بالفعل استطاع طالب العلم والداعية والأكاديمى وصاحب المنصب بل والشخص العادى أن يتخلص من استبداد الـ"أنا" وسطوتها على الآخرين، أم أن المسألة لا تتعدى ـ فقط ـ القناع الذي يرتديه الشخص تارةً أمام المجتمع ليثبت تواضعا مصطنعا، وتارةً أمام المرآة ليُخفي عن ذاته حقيقته المتضخمة!.

"أنا وأخواتها" يتضمن 48 عنوانا كلها تدور في نطاق النفس البشرية، بأسلوب سهل وصياغة رشيقة تبدأ في الغالب بشكل قصصي ثم تستمر في عرض المشكلة بكافة جوانبها، مرورا بالتجارب الحياتية المختلفة، ووصولا إلى الحلول، كاشفاً عن إرهاصات تضخم الذات واستبدادها الخفي إضافة إلى المزيد من الجوانب المحيطة بها كالتصنع والخوف والإدمان والعشق والتردد والخجل واليأس والخيال والشهرة والحرية والموهبة والشك، وكل ما يحيط بجوانبها..]]> 368 سلمان العودة 6039035978 Shahad 0 3.89 2013
author: سلمان العودة
name: Shahad
average rating: 3.89
book published: 2013
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 10550662 كان يتوسد منتصف عمره وأكثر,يعود بذاكرته الخمسينية طفلاً يجتر أفراحه,أوقد منارة الفجر في قريته الصغيرة,ثم رحل.
ظل يحمل حقيبة الزمن,وتكبيل الدقائق;ليسافرا معاً في ذاكرة الكتابة.
ست سنوات وهو يقلب شواهده,يصالح ذاته,يُطعمها الوحدة والجوع
والغربة,يُسكنها الممرات البعيدةَ..أقبية الوحشة..منافي الألم..أم رحلت..
عصفور مات فجراً..جموع ألفت صوته وألف حضورها..الأصدقاء ورائحة خبز الطفولة!
يكتب واقفاً..هذه الوجوه التي ينحتها صرير قلمه تستحق الوقوف!
أما الثقوب السوداء;فكان يرممها بقلبه,ويصلي عليها صلاة التسامح.
هل أكتب؟!
كان يسأل نفسه!
وماذا ستكون الكتابة عند ذاكرة لم يعد الحرف يتسع لها,ولم تعد ذاكرة
الآخرين تحتملها..
ربما لصغاره..الذين ولدوا ((هنا)),يوم أن كان هو ((هناك))!
وربما كان يجيب عن أسئلتهم,وعن بائع الجرائد الذي أتى في موعده,فلم يجده,كان الغياب الغياب أكبر فجيعةً من السؤال.

الناشر�ձ�> 586 سلمان العودة 6039000384 Shahad 0 3.82 2011
author: سلمان العودة
name: Shahad
average rating: 3.82
book published: 2011
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 6410957 الحب والعطف والحنان، ولا حياة للمرء من غير قلب يحنّ ويفرح ويحس، وهن الامتداد الصادق لذلك الأصل الدافئ الذي أدين له بعد ربي بالفضل والعرفان، الدوحة الظليلة التي حضنتني وحفتني بمشاعرها، ومنحتني من حياتها وروحها ودمها ولغتها الشيء الكثير، ولم أكن لأجد طعم الأمل والرضا والجمال لولا فضل الله عليّ بالانتماء لمدرسة الأم العظيمة.
لقد رأيت دمعتها يوماً فأنشدتها:
أم يا أم يا عيون عيوني أم يا أم يا جنان جناني
لم تغيبي عن ناظري فمحياك أمامي.. أراه رأي العيان
تمسحين الآلام بالدمع يهمي كيف تُمحى الأحزان بالأحزان ..
إذا كنا نعرف أسماء أزواج النبي -صلى االله عليه وسلم- وبناته وأمه وحاضنته وقابلته ومرضعته فلِمَ نستحي من ذكر أسماء أمهاتنا وزوجاتنا وبناتنا ..؟
ولِمَ نخجل أن يرانا أحد نمشي إلى جوارهن في شارع أو سوق أو سفر ..؟
وإلى متى نظل نصنع المقدمات الجميلة عن حقوق المرأة ومكانتها في الإسلام ، ثم نفشل في تطبيقاتها الميدانية اليومية الصغيرة في المنزل والمدرسة والسوق والمسجد؟]]> 176 سلمان العودة Shahad 0 3.55 2010
author: سلمان العودة
name: Shahad
average rating: 3.55
book published: 2010
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 6427759 "إنني أقدم هذا الكتاب عرفاناً بجميلك يارب وشكراً لأفضالك, حروفٌ ملؤها التسبيح لك والسجود لعظمتك, والإقرار بجلالك بالمنِّ, وللنفس بالعيب والغفلة والجهالة والاغترار, وما غرها إلا سعة رحمتك, ومديد إمهالك وصبرك, وحلمك على الخاطئين, فقبل يارب هذا الثناء عليك على قصور العبارة, وتردد المقصد, واجعله لكل مشارك فيه ثواباَ في صحيفته, وغفراناً لزلته. سبحانك وبحمدك.
كنت كثيراً ما أضيق ذرعاً بانغماس أبنائي وإخواني من الفتيان والفتيات في مماحكاتٍ وهميِّة أو حكاياتٍّ جانبية, تستنزف وقتهم وتأكل جهدهم, ولاتزيدهم مِن الخير إلا بُعداً, على أنها تضري بينهم العداوةَ والبغضاءَ, وتصدهم عن ذكر الله وعن الصَّلاة.
فرأيت أن أعظم ما يزجر عن ذلك هو غمسهم في معاني المسائل وأصولها وكبارها, التي لا يملكون التقليل من شأنها, ولا الغض من قدرها, وكان موضوع الألوهية رأس هذه الموضوعات وأسَّها"]]> 355 سلمان العودة Shahad 0 4.30 2008
author: سلمان العودة
name: Shahad
average rating: 4.30
book published: 2008
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 13516792
* التاجر الناجح هو بمعزل عن مجادلة الزبائن ، وكذلك يجب أن يكون الطموح

* إخفاق الأكفاء في تحقيق مشاريعهم الشخصية يجعلهم ناقمين ويربك توازنهم ، ولا تستطيع أن تلومهم لأن المجتمع العادل يدعم أفراده

* كل جماليات الحياة حولك لا تساوي شيئاً ما لم تكن نظرتك لها جميلة

للتحميل



او
رابط مباشر
]]> 266 سلمان العودة Shahad 0 3.71 2012
author: سلمان العودة
name: Shahad
average rating: 3.71
book published: 2012
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 13322212 476 عبد المنعم الهاشمي Shahad 0 4.74 1999
author: عبد المنعم الهاشمي
name: Shahad
average rating: 4.74
book published: 1999
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 11857714 360 رامي عمر باعطية Shahad 0 4.37
author: رامي عمر باعطية
name: Shahad
average rating: 4.37
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2014/12/10
shelves:
review:

]]> 5890666 395 Allan Pease Shahad 0 3.86 1994
author: Allan Pease
name: Shahad
average rating: 3.86
book published: 1994
rating: 0
read at:
date added: 2012/09/29
shelves:
review:

]]> 3134553 ومما يلاحَظ في هذه الأقاصيص أن أكثرها قصير؛ فهي لا تكاد تتجاوز الصفحات العشر طولاً، وكثير منها في حدود الخمس أو الست الصفحات، باستثناء واحدة تُجاوز الثلاثين. هذا من حيث الشكل، أما من حيث المحتوى فيجمع أكثرَها أنها تعالج مشكلات اجتماعية أو أخلاقية. ففي أول قصص الكتاب، "اليتيمان"، تصوير مؤثر لواحدة من المشكلات المنتشرة بين الناس: الزوجة الثانية التي تظلم أبناء زوجها -من زوجته السابقة- وتنسى أن في الكون عدلاً وبعد الموت حساباً وفي الآخرة جنة للمحسنين وناراً للظالمين. وفي قصة "الكأس الأولى" نتعرف إلى عبد المؤمن أفندي، وهو شرطي بسيط يعمل في مخفر في قرية صغيرة قرب الشام، راتبه الشهري مئة ليرة لا تكاد تكفيه وأسرتَه الصغيرة لضرورات الحياة، فضلاً عن كمالياتها. ثم تأتيه الفرصة ليحصل على راتب مئة شهر في ضربة واحدة، ولكنها كسب محرم وهو لم يمدَّ إلى الحرام يداً طَوال أربعين عاماً، فماذا سيفعل الآن؟
وفي: "طبق الأصل" و"من صميم الحياة" و"في حديقة الأزبكية" دعوة ظاهرة إلى الفضيلة وتحذير من أسباب الرذيلة والفاحشة يبلغ أوجَهُ في قصة "الخادمة": "هكذا كان يفكر الأبوان المحترمان. وضُربا بالعمى عن حقيقةٍ لا تخفى على عاقل؛ هي أن الرجل والمرأة حيثما التقيا وكيفما اجتمعا: معلماً وتلميذة، وطبيباً وممرضة، ومديراً وسكرتيرة، وشيخاً ومريدة، فإنهما يبقيان رجلاً وامرأة"! أما "قصة أب" فجرس إنذار يقرعه علي الطنطاوي عالياً يكاد يصمّ الآذان تنبيهاً لمن يدلّل أولاده -من الآباء والأمهات- دلالاً يجاوز الحد فيقود إلى أسوأ العواقب في الدنيا والآخرة.
وفي الكتاب "لوحات" اجتماعية تاريخية هي أقرب إلى التراث الشعبي فيما تقدمه من أوصاف وصور، منها "في شارع ناظم باشا" و"نهاية الشيخ" و"العجوزان". وفيه قصة من الأدب الرمزي هي "قصة بردى" التي تحكي سيرة حياة النهر بأسلوب روائي رمزي كما تُحكى سيرة رجل من الناس.
وأخيراً، ففي الكتاب قصتان من الأدب الوطني الصارخ الذي يستنهض الهمم وينفخ الحياة في الأموات: "جبل النار" و"بنات العرب في إسرائيل". وهذه الأخيرة كان يمكن أن تكون صرخةَ "وامعتصماه" جديدةً لو كان في الأمة رجال يسمعون، ولكنها صرخةٌ ضاعت في واد مقفر وصيحةٌ تلاشت في أرضٍ فضاء: "قالت: وجعلتُ أعدو حافية -وقد سقط الحذاء من رجلي- على التراب والشوك حتى لحقوا بي... لقد أراقت دم عفافها لأن رجال قومها لم يريقوا دماء أجسادهم دفاعاً عن الأرض والعرض"!
إنها قصص من الحياة. ولأنها كذلك، ولأنها تسعى إلى تقويم ما في الحياة من عيوب وعلاج ما فيها من أمراض، فقد اضطر مؤلفها أن يصف العيب أو يجهر بتشخيص "المرض" في بعض المواقف، وهو أمرٌ ساءه فاعتذر منه في مقدمة الطبعة الأولى من الكتاب، وفيها يخبرنا أنه تردد طويلاً قبل أن يأذن بنشر هذه القصص، ثم علّل دافعه إلى نشرها في مقدمة الطبعة الأخيرة التي جاء فيها: "مَن نظر في المرآة فرأى وجهه مصفرّاً ولونه حائلاً فلا يَلُم المرآة على اصفرار وجهه وتحوّل حاله. والأديب مرآة الأمة ولسانها الذي يبدي المكنون في أفئدة أهلها، ولكل أمة مزايا وعيوب، فمَن نبّه إلى عيبٍ فيها استحق الشكر لا العتب والغضب".]]> 304 علي الطنطاوي Shahad 5 4.04 2001
author: علي الطنطاوي
name: Shahad
average rating: 4.04
book published: 2001
rating: 5
read at:
date added: 2012/05/13
shelves:
review:

]]> 7260143 شريف العلمي Shahad 0 4.27 1978
author: شريف العلمي
name: Shahad
average rating: 4.27
book published: 1978
rating: 0
read at:
date added: 2012/05/13
shelves:
review:

]]> 2073853
]]> 202 Mahmoud Darwish 9953213011 Shahad 0 4.07 2005
author: Mahmoud Darwish
name: Shahad
average rating: 4.07
book published: 2005
rating: 0
read at:
date added: 2012/01/30
shelves:
review:

]]> 6154011 وتسقط بينَنا الأيامْ
رمادُ أنتِ في عيني
بقايا من حريقِ ثار في دمِنَا .. ونامْ
و يمضي العامْ .. بعد العامِ بعد العامْ
فلا أنتِ التي كنتِ
و لا أنا ..فارسُ الأحلامْ]]> 144 فاروق جويدة Shahad 0 3.88 2005
author: فاروق جويدة
name: Shahad
average rating: 3.88
book published: 2005
rating: 0
read at:
date added: 2012/01/30
shelves:
review:

]]> 2168882 وكيف فقد أكثر من تسعين كيلوجراما خلال سنتين ونصف السنة.

كما يروي الدخيل بشكل ساخر معاناة السمين في المجتمع من خلال نظرة الناس إليه،

وعبر مشاكله اليومية في الجلوس والركوب والسفر.]]> 175 تركي الدخيل Shahad 0 2.89 2005
author: تركي الدخيل
name: Shahad
average rating: 2.89
book published: 2005
rating: 0
read at:
date added: 2012/01/30
shelves:
review:

]]> 6280283 وقد قسمهم علماء الحديث إلى طبقات، أولهم من لحق العشرة المبشرين بالجنة، وآخرهم من لقي صغار الصحابة أو من تأخرت وفاتهم

رابط التحميل:
]]> 512 عبد الرحمن رأفت الباشا Shahad 0 4.50 2002
author: عبد الرحمن رأفت الباشا
name: Shahad
average rating: 4.50
book published: 2002
rating: 0
read at:
date added: 2012/01/30
shelves:
review:

]]> 6280282
ويشرح في الهامش ما يمكن أن يستعصي منها على الفتيان والفتايات، ويهتم بضبطها ويضع علامات الوقف بدقة، ويوزع حديثه في فقرات متسلسلة، ويثبت في خاتمة كل فصل قائمة بالمراجع لمن شاؤ أن يستريد من أخبار الصحابي، ومن الحقائق المؤكدة أن المرء في بداية سن الشباب يتطلع إلى نموذج يتخذه مثالاً يقتدي به، وفي هذه السلسلة نماذج بشرية واقعية عظيمة، تتمثل فيها القيم السامية النابعة من عقيدتنا، وفيها أيضاً التوجيه الرائع والدروس النافعة في القصة والأدب، بل وفي القراءة السليمة والكتابة السليمة أيضاً، وهو وإن كتب للفتيان والفتيات من المرحلة المتوسطة والثانوية فإنه ممتع للقراءة بعامة في أي مستوى ثقافي كان.]]> 588 عبد الرحمن رأفت الباشا 9775810000 Shahad 0 4.48 1974
author: عبد الرحمن رأفت الباشا
name: Shahad
average rating: 4.48
book published: 1974
rating: 0
read at:
date added: 2012/01/30
shelves:
review:

]]> 9516594 488 محمد عبد الرحمن العريفي Shahad 0 3.96
author: محمد عبد الرحمن العريفي
name: Shahad
average rating: 3.96
book published:
rating: 0
read at:
date added: 2012/01/30
shelves:
review:

]]> 7514774
وكلما زادت المحن على الإسلام وأهله بدأ الناس ببحثون عن مخرج أو مخارج.. فتارة تسمع بخروج المهدي، وتارة بقرب الملحمة الكبرى مع اليهود و النصارى.. وتارة تسمع بالخسف في المشرق والمغرب.. إلى غير ذلك.

بل إنني زرت إحدى الدول الإفريقية قبل مدة، فرأيت أن رجلاً ظهر عندهم يدّعي أنه المسيح عيسى بن مريم قد نزل !!

فكان لابد لزاماً من توضيح أشراط الساعة والكلام على معانيها وفقهها.. فكان هذا الكتاب الذي بين يديك.]]> 383 محمد عبد الرحمن العريفي Shahad 0 4.12 2010
author: محمد عبد الرحمن العريفي
name: Shahad
average rating: 4.12
book published: 2010
rating: 0
read at:
date added: 2012/01/30
shelves:
review:

]]> 2750253 270 عائض القرني Shahad 5 3.67 2004
author: عائض القرني
name: Shahad
average rating: 3.67
book published: 2004
rating: 5
read at:
date added: 2011/08/12
shelves:
review:

]]> 2678349 حصيلة بحوث و دورات و ذكريات أكثر من عشرين سنة

لمحة عن الكتاب : ابتسم .. ابتسم .. ابتسم أعرفه منذ سنين .. فهو أحد زملائي في عملي .. على كل حال .. لكن هل تصدق أنني إلى الآن لا أدري هل نبتت له أسنان أم لا !! دائم التجهم .. والعبوس .. وكأنه إذا ابتسم نقص عمره .. أو قلَّ ماله !! قال جرير بن عبد الله البجلي : ما رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا تبسم في وجهي .. الابتسامة أنواع .. ومراتب .. فمنها البشاشة الدائمة .. أن يكون وجهك صبوحاً مبتهجاً دائماً .. فلو كنت مدرساً ودخلت الفصل على طلابك .. فالقهم بوجه بشوش .. ركبت طائرة .. ومشيت في الممر والناس ينظرون إليك .. كن بشوشاً .. دخلت بقالة .. أو محطة وقود .. مددت له الحساب .. ابتسم .. في المجلس .. ودخل شخص وسلم بصوت عال .. ومر بنظره على الجالسين .. ابتسم .. دخلت على مجموعة .. وصافحتهم .. ابتسم .. الابتسامة لها من التأثير الكبير في امتصاص الغضب والشك والتردد .. ما لا يشاركها غيرها .. البطل هو الذي يستطيع التغلب على عواطفه .. والتبسم .. كان أنس بن مالك يمشي مع النبي عليه السلام يوماً.. والنبي عليه بُرد نجراني غليظ الحاشية .. فلحقهما أعرابي .. أقبل هذا الأعرابي يجري وراء النبي يريد أن يلحق به .. حتى إذا اقترب منه .. جبذه بردائه جبذة شديدة .. فتحرك الرداء بعنف على رقبة النبي عليه السلام .. قال أنس : حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله .. قد أثرت بها حاشية البُرد من شدة جبذته .. فماذا يريد هذا الرجل ؟! لعل بيته يحترق وأقبل يريد معونة .. أو أحاطت بهم غارة من المشركين .. اسمع ماذا يريد .. قال : يا محمد .. ( لاحظ لم يقل : يا رسول الله ) .. قال : يا محمد .. مُر لي من مال الله الذي عندك .. فالتفت رسول الله .. ثم ضحك .. ثم أمر له بعطاء .. نعم .. كان بطلاً لا تستفزه مثل هذه التصرفات .. ولا يعاقب أو تثور أعصابه على التافهات .. كان واسع البطان .. قوياً يضبط أعصابه .. دائم الابتسامة حتى في أحلك الظروف .. يفكر في عواقب الأمور قبل أن يفعلها .. وماذا يفيد لو أنه صرخ بالرجل أو طرده ‍��! هل سيشفى جرح عنقه ! أو يصلح أدب الرجل ! كلا .. إذن ليس مثل الصبر والتحمل .. نعم بعض الأمور نثور لها ونغضب .. وعلاجها شيء آخر تماماً ..]]> 480 محمد عبد الرحمن العريفي Shahad 5 4.16 2006
author: محمد عبد الرحمن العريفي
name: Shahad
average rating: 4.16
book published: 2006
rating: 5
read at:
date added: 2011/07/22
shelves:
review:

]]>