"يعرض الكتاب لنشأة جهاز الدولة المصري منذ أن اخذ محمد على في بنائه في ١٨١٥ إلى غاية ما وصل إليه الآن وضع الجهاز من التضحم المهيب أما تقزم المجتمع وتكلسه المخيف. في صورة تعبر عن الخلل الفج الذي يسم شكل الدولة المصرية منذ نشأتها مرورا بمراحل تطورها المختلفة.
تأتي أهمية الكتاب في نظري من كونه يرسم تطور هذه العلاقة بين الدولة والمجتمع في مصر على مدار مسارها التاريخي بصورة واضحة بينة، تعين على فهم الواقع الحالي وتبين مكامن الخلل والقوة بالنسبة للدولة والضعف بالنسبة للمجتمع."

"ميزة هذا الكتاب انه يتناول في (دراساته) ٣ تجارب للديمقراطية، هى التي حصلت في مصر في تاريخها الحديث، تجربة ثورة ١٩ وتجربة ثورة٥٢ وتجربة ثورة ٢٥ يناير.. ويمكن للقارئ من خلال الكتاب ان يستخلص كيف ان ثورة ١٩ كانت الانجح كتجربة ديمقراطية، ويمكن ارجاع ذلك لكون الشعب تجمع خلف قيادة واحد وطنية تؤمن بالديمقراطية (الوفد). أما في ١٩٥٢ فقد انقلبت قيادة الثورة على فكرة الديمقراطية ورسخت الاستبداد..واخيرا كانت ٢٥ يناير اسوأ هذه التجارب، فلم تكن لها قيادة ولم تحسن استغلال الحراك الشعبي وافضى بها الامر في النهاية لانقلاب انهى التجربة واعاد النظام القديم للحكم."

"انتهيت من قراءة الرواية من أيام. قرأتها في يوم واحد ولم أستطع أن أتحدث عنها بشيء. هو العجز الذي يختبره الإنسان من ثقل المعنى لا فراغه.

أعتقد أن أتشيبي استطاع أن يمثل دورة الحضارة بطريقة رائعة. ضف على ذلك أن نقله لثقافة شعب بكل ما تحمله من اعتقادات وأفعال بسردية كتلك، والدلالات التي استخدمها؛ في صفة المستعمَر والمستعمِر، لحظات التفكك وما سبقها من صراع بين المقاومة والخضوع، وصف الغزو الأبيض؛ التبشير ودعاته المبشرين، عنوان التداعى وإسقاطه على المستوى الفردي (شخصية أوكونكوو) والجماعي (العشيرة) كل هذا جعلني أرى الرواية رواية مقاومة -تخلد- من الدرجة الأولى.

الأشياء تتداعى هي رواية المعنى الذي تبتلعه ثم تظل تبحث عن مداه في رأسك لزمن قد يطول."