What do you think?
Rate this book
مکتبها� ادبی
در این کتاب مکتبها� ادبی سنّتنی اروپایی به نحو تازه‌ی� توضیح داشده شده است اما به مکتبها� جدید چون اگزیستانسیالیسم، پست مدرنیسم، رئالیسم جادویی.. هم پرداخته شده است. در همة این موارد، مقایسه‌های� بین اصل این مکاتب و آن چه در ادبیات فارسی اتفاق افتاده، صورت گرفته است. نمونه‌های� از رمان‌ها� معروف هر مکتب روایت و در مواردی تفسیر شده است. دیگر از مباحث تازة کتاب بحث در مفاهیم سبک و نوع و مکتب است.�
304 pages, Paperback
First published January 1, 1390
38 people are currently reading
318 people want to read
About the author
سیروس شمیسا
41books136followersسیروس شَمیسا (زادهٔ ۲۹ فروردین ۱۳۲۷ در رشت) استاد ادبیّات فارسی و نویسندهٔ پرکار ایرانی است که تاکنون بیش از ۴۰ اثر خلق کرده� است. وی تحصیلات عالی خود را در دانشگاه شیراز آغاز کرد و چند سالی پزشکی خواند، ولی پس از چندی تغییر رشته داد و در همان‌ج� مدرک کارشناسی خود را در ادبیّات فارسی گرفت. پس از آن وارد دورۀ دکتری ادبیات فارسی دانشگاه تهران شد و در سال ۱۳۵۷ از رساله خود به راهنمایی دکتر خانلری دفاع کرد. او در سال هشتاد یکی از چهره‌ها� ماندگار ایران لقب گرفت. کتاب‌ها� او در بسیاری از دانشگاههای ایران تدریس می شود.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 16 of 16 reviews
November 29, 2024
3.5
به نظرم انتظار مخاطب در مواجهه با این کتاب میتونه عامل مهمی باشه در نظر نهایی که در مورد کتاب میده. مهم‌تری� مساله ای که باید در مورد این کتاب دونست مختصر و موجز بودنشه. چیزی که نویسنده در مقدمه و پیشگفتاری که نوشته به اون اشاره کرده. این کتاب عالی است برای 1: آشنایی کلی با مکاتب ادبی 2: دادن سرنخ برای مطالعات بیشتر و عمیقتر در این حوزه .
این کتاب یک دید به اصطلاح هلیکوپتری خوب در مورد موضوعی که در موردش صحبت می‌کن� به مخاطب ارائه میده . مسائل ساده و قابل فهم ارائه شده و متن سنگینی نداره و هم‌چنی� مثالهای متعددی از ادبیات ایران و غیر ایران از رمان‌ها� معروف برای فهم مسائل استفاده شده. مکاتب به ترتیب پیدایش زمانی در کتاب آورده شدند و پس از تعریف و ویژگی هایی که هر مکتب داره ، معمولا به تفاوت اون مکتب با مکتب قبلیش می‌پرداز�. در جای جای کتاب نویسنده به منابع گوناگونی از جمله مکاتب ادبی مرحوم رضا سیدحسینی استناد داده و همچنین از نظریات منتقدان و نویسندگان خارجی هم استفاده کرده.
تقریبا انتظار من از کتاب همین بود.نه امروز و نه در سالهای آینده برنامه ای برای خوندن کتاب مکاتب ادبی مرحوم سیدحسینی که حدود 1200 صفحه است نداشتم و ندارم و مخاطب آگاه اینو میدونه که اگر منابع دقیق تر و کامل تری میخواد باید به سراغ کتابهای دیگر مثل کتاب مرحوم سیدحسینی رفت ولی در مورد اینکه یک تصویر و تعریف کلی از مکاتب داشته باشه، کتاب حاضر میتونه پاسخگوی نیازش باشه.
به نظرم انتظار مخاطب در مواجهه با این کتاب میتونه عامل مهمی باشه در نظر نهایی که در مورد کتاب میده. مهم‌تری� مساله ای که باید در مورد این کتاب دونست مختصر و موجز بودنشه. چیزی که نویسنده در مقدمه و پیشگفتاری که نوشته به اون اشاره کرده. این کتاب عالی است برای 1: آشنایی کلی با مکاتب ادبی 2: دادن سرنخ برای مطالعات بیشتر و عمیقتر در این حوزه .
این کتاب یک دید به اصطلاح هلیکوپتری خوب در مورد موضوعی که در موردش صحبت می‌کن� به مخاطب ارائه میده . مسائل ساده و قابل فهم ارائه شده و متن سنگینی نداره و هم‌چنی� مثالهای متعددی از ادبیات ایران و غیر ایران از رمان‌ها� معروف برای فهم مسائل استفاده شده. مکاتب به ترتیب پیدایش زمانی در کتاب آورده شدند و پس از تعریف و ویژگی هایی که هر مکتب داره ، معمولا به تفاوت اون مکتب با مکتب قبلیش می‌پرداز�. در جای جای کتاب نویسنده به منابع گوناگونی از جمله مکاتب ادبی مرحوم رضا سیدحسینی استناد داده و همچنین از نظریات منتقدان و نویسندگان خارجی هم استفاده کرده.
تقریبا انتظار من از کتاب همین بود.نه امروز و نه در سالهای آینده برنامه ای برای خوندن کتاب مکاتب ادبی مرحوم سیدحسینی که حدود 1200 صفحه است نداشتم و ندارم و مخاطب آگاه اینو میدونه که اگر منابع دقیق تر و کامل تری میخواد باید به سراغ کتابهای دیگر مثل کتاب مرحوم سیدحسینی رفت ولی در مورد اینکه یک تصویر و تعریف کلی از مکاتب داشته باشه، کتاب حاضر میتونه پاسخگوی نیازش باشه.
Currently reading
October 12, 2017برای کلاسیسم تعریفات متعددی در نظر گرفته شده از جمله
به اثاری که در نهضت ادبی قرن هفدهم تحت عنوان کلاسیسم (فرانسه دوره ی لوئی چهارده ) به وجود امده اطلاق می شود.
نهضت کلاسیسم در فرانسه اغاز شد اما به کشورهای دیگر هم نفوذ کرد.
از بزرگان این نهضت در فرانسه عبارتند از بوالوا که موفق شد در سال 1674 فن شعر خود را بنویسید , این مورد خیلی شبیه به تحقیقات بزرگان دوره ی بازگشت نظیر سپهر ( صاحب براهین عجم در علم قافیه ) و ملک الشعرا بهار ( صاحب کتاب سبک شناسی ) است با این فرق که در غرب بحث را بیشتر حول و حوش مسائل معنوی و در ایرانمبتنی بر مباحث لفظی و صوری بود.
در انگلستان به دلیل این که نمایشنامه های شکسپیر پیش از دوران کلاسیسم نوشته شده بودند این معنی را در اذهان متبادر می کردند
که می توان مقلد قدمای یونان و روم نبود, با این همه چند شاعر و نویسنده ی بزرگ را جزو کلاسیک های انگلستان
میتوان نام برد : میلتون ( صاحب بهشت گمشده و بهشت بازیافته ) بن جانسون ( شاعر,منتقد,نمایشنامه نویس
دوران کلاسیسم در انگلستان تاریخی معادل یک قران دارد از 1660 تا 1780 یعنی از درایدن تا جانسون.
المانی ها به کلاسیسم فراسنه و حتی نویسندگان رومی توجهی نداشتند و فقط برای یونانیان اهمیت قایل بودند
از کلاسیک های معروف المان : گوته, لسینگ, شیلر
اصول و قواعد مکتب مکلاسیسم
1.توصیف و بیان صفات خوب و برجسته کردن اخلاق حمیده و نمایش ان
( در اثار کلاسیک ما هم چنین است, چنان که در شاهنامه وصف اخلاق پسندیدهاز شجاعت و مردانگی و وطن پرستی زیاد است .)
2.متابعت از قدما یا تشبه به قدما
3. عقل گرایی
در سبک خراسانی (شاهنامه) اولا خرد اعتبار بالایی دارد و ثانیا مطالب و مباحث بر حسب قبول عرف عام است و لذا با مطالبی که هنجار گریز و خلاف سلیقه عموم مردم است مواجه نیستیم.
4. اموزنده و خوشایند بودن
سر فیلیپ سیدنی در دفاع از شعر می گوید هدف شعر نباید تنها تعلیم اخلاقی یا ایجاد خوشایندی باشد بلکه هدف باید تعلیمی باشد که همراه با خوشایندی است.
می گویند راسین در اثار خود بیش از 800 کلمه به کار نبرده . ولتر می گفت هیچ چیز بی فایده را نباید گفت.
5.سخن گفتن به مقتضای حال و مقام
6.حقیقت نمایی
مسائل و حوادثی که در ادبیات مطرح میشوند باید حقیقت نما باشند نه حقیقتی که موضوع تاریخ است .
7.قانون 3 وحدت
وحدت مکان و زمان و موضوع ارسطویی در نمایشنامه, البته وحدت مکان را ماگی منتقد ایتالیایی مطرح کرده
8. نبوغ
9.فخامت
به اثاری که در نهضت ادبی قرن هفدهم تحت عنوان کلاسیسم (فرانسه دوره ی لوئی چهارده ) به وجود امده اطلاق می شود.
نهضت کلاسیسم در فرانسه اغاز شد اما به کشورهای دیگر هم نفوذ کرد.
از بزرگان این نهضت در فرانسه عبارتند از بوالوا که موفق شد در سال 1674 فن شعر خود را بنویسید , این مورد خیلی شبیه به تحقیقات بزرگان دوره ی بازگشت نظیر سپهر ( صاحب براهین عجم در علم قافیه ) و ملک الشعرا بهار ( صاحب کتاب سبک شناسی ) است با این فرق که در غرب بحث را بیشتر حول و حوش مسائل معنوی و در ایرانمبتنی بر مباحث لفظی و صوری بود.
در انگلستان به دلیل این که نمایشنامه های شکسپیر پیش از دوران کلاسیسم نوشته شده بودند این معنی را در اذهان متبادر می کردند
که می توان مقلد قدمای یونان و روم نبود, با این همه چند شاعر و نویسنده ی بزرگ را جزو کلاسیک های انگلستان
میتوان نام برد : میلتون ( صاحب بهشت گمشده و بهشت بازیافته ) بن جانسون ( شاعر,منتقد,نمایشنامه نویس
دوران کلاسیسم در انگلستان تاریخی معادل یک قران دارد از 1660 تا 1780 یعنی از درایدن تا جانسون.
المانی ها به کلاسیسم فراسنه و حتی نویسندگان رومی توجهی نداشتند و فقط برای یونانیان اهمیت قایل بودند
از کلاسیک های معروف المان : گوته, لسینگ, شیلر
اصول و قواعد مکتب مکلاسیسم
1.توصیف و بیان صفات خوب و برجسته کردن اخلاق حمیده و نمایش ان
( در اثار کلاسیک ما هم چنین است, چنان که در شاهنامه وصف اخلاق پسندیدهاز شجاعت و مردانگی و وطن پرستی زیاد است .)
2.متابعت از قدما یا تشبه به قدما
3. عقل گرایی
در سبک خراسانی (شاهنامه) اولا خرد اعتبار بالایی دارد و ثانیا مطالب و مباحث بر حسب قبول عرف عام است و لذا با مطالبی که هنجار گریز و خلاف سلیقه عموم مردم است مواجه نیستیم.
4. اموزنده و خوشایند بودن
سر فیلیپ سیدنی در دفاع از شعر می گوید هدف شعر نباید تنها تعلیم اخلاقی یا ایجاد خوشایندی باشد بلکه هدف باید تعلیمی باشد که همراه با خوشایندی است.
می گویند راسین در اثار خود بیش از 800 کلمه به کار نبرده . ولتر می گفت هیچ چیز بی فایده را نباید گفت.
5.سخن گفتن به مقتضای حال و مقام
6.حقیقت نمایی
مسائل و حوادثی که در ادبیات مطرح میشوند باید حقیقت نما باشند نه حقیقتی که موضوع تاریخ است .
7.قانون 3 وحدت
وحدت مکان و زمان و موضوع ارسطویی در نمایشنامه, البته وحدت مکان را ماگی منتقد ایتالیایی مطرح کرده
8. نبوغ
9.فخامت
April 9, 2019
خوبیش این بود که یه چیزایی که از قبل می‌دونست� رو برام تکرار کرد و یه‌ک� بهشون پروبال داد، یه چیزایی که نمدونستم و می‌خواست� بدونم رو هم پوشش داد. ولی درکل خیلی خلاصه و موجز بود. این هم خوبه هم بده. برا ورود به مکتبها� ادبی خوبه، ولی ابداً نمی‌ش� بهش اکتفا کرد. از یکسری بخش‌ه� سریع گذشته و بازشون نکرده، ینی اگه نری دنبالش ممکنه یادت بره یا اصلاً بد بفهمی‌شو�. باز خوبه نمونه‌هاش� اورده، یه بررسی تطبیقی هم داشته که اینم برام جالب بود. مثلاً با کارهای هدایت و چوبک و سیمین دانشور و جلال آل احمد و منیرو روانی‌پو� و... چقدر این بخش لازمه برای ادبیات‌مون� بررسی‌ها� تطبیقی و آسیب‌شناسی‌شو�. این بخشش واقعاً خوشحالم کرد.
جای تعجب اینکه گویا این کتاب از سرفصل‌ها� دکتری بوده. درحالی‌ک� به جرئت می‌تون� بگم در حد کتاب تاریخ ادبیات انسانی‌هاست� یه جاهایی اون کامل‌تر� یه جاهایی این. الان نمدونم سرفصل‌ه� به چه شکله، ولی هنوزم وقتی فکر می‌کن� کاش ادبیات می‌رفتم� می‌ر� واحدها رو می‌بین� منصرف می‌ش�. یه فاصلۀ عمیق بین رشتۀ ادبیات فارسی و "ادبیات" به معنای کلی حس میشه� انگار بیشتر روی "فارسی" بودنش تأکید داشتن که خب تأکیدش هم به ذهن‌شو� "کهن" و "قدیم" رو متبادر کرده. هرچند گویا چندسالیه چندتا واحد معاصرتر و گونه‌ها� دیگۀ ادبی رو گذاشتن، یکی از دوستام رشته� ادبیاته نمایشنامه‌نویس� داشتن دو واحد. هرچند اختیاری بود. ولی نثر و نظم معاصر هم دارن، مکتب‌ه� رم تا حدی دارن. ولی واحدها رو تا خودِ دکتری نگاه می‌کن� یه‌ک� حتی دلزده می‌ش�. خوندنِ این همه متن قدیمی بدون دونستن جریان‌ها� جدید برا کسی خوبه که دوست داره حیطۀ حرفه‌ا� و تحقیقیش هم در همون حوزه باشه. ینی، یه دانشجوی ادبیات فارسی متأسفانه درک نسبتاً جامعی از ادبیات امروز و اکنونش نخواهد داشت به‌نظر�. مگر عزیزانی که خودشون مطالعات فراتر از دانشگاه دارن.
تا تغییرات بعدی در سرفصل‌ه� و واحدها هم باید صبر کنیم. تنها حسرتی که دارم برا رشتۀ ادبیات‌داستانیه� به‌خصو� که درست از سالِ بعدِ ما قربانی تجمیع رشته‌ه� شد. :)) غم‌انگیز�.
February 25, 2021
کتاب بسیار مفیدی بود؛ خلاصه و جمع‌وجور� در عین حال تاحدود زیادی کامل. سخت بود برایم که کتاب حجیمی چون مجموعۀ دوجلدی رضا سید حسینی را بخوانم؛ پس از چند تلاش ناموفق برای یافتن جایگزینی مناسب، این کتاب را خواندم که نیازها و ضعف‌های� را در ادبیات به‌خوب� برطرف کرد.
October 21, 2016
این کتاب در واقع جزوه ی درسی به همین عنوان بوده که سیروس شمیسا در دانشگاه تدریس میکرده اما این قدر این کلاس از رشته های دیگه خواهان داشته که گاهی توی کلاس جای سوزن انداختن هم نبوده. بعد از اون با همت سیروس مولف به صورت کتاب چاپ میشه.
اگر به صورت خیلی چکیده با مکتب های ادبی میخواید اشنا بشید بسیار کتاب خوبیه. یک ویژگی بسیار خوب کتاب نمونه آوردن از هر مکتبی هست که ازش ذکر میشه. برای نمونه متن داستان کوتاه سگ ولگرد و یک داستان کوتاه از کافکا به صورت کامل توی کتاب آورده شده.
در کل کتاب خیلی خوب و مفیدیه.
اگر به صورت خیلی چکیده با مکتب های ادبی میخواید اشنا بشید بسیار کتاب خوبیه. یک ویژگی بسیار خوب کتاب نمونه آوردن از هر مکتبی هست که ازش ذکر میشه. برای نمونه متن داستان کوتاه سگ ولگرد و یک داستان کوتاه از کافکا به صورت کامل توی کتاب آورده شده.
در کل کتاب خیلی خوب و مفیدیه.
Read
January 4, 2014نویسنده معتقده که کتاب رو برای دورۀ دکتری دانشگاه نوشته؛ که البته جای تاسّف برای دانشجویان دورۀ دکتری ادبیات فارسی وجود داره که چرا چنین کتابی باید مناسب اون ها باشه. کتابی که باید در دبیرستان و به عنوان منبع تکمیلی تاریخ ادبیات 1 و 2 معرّفی و خوانده بشه، به سبب به اطلاعی و فقدان واحدهای درسی مناسب در دورۀ کارشناسی و ارشد ادبیات فارسی، کتاب درسی دکتری می شه.
April 6, 2024
به نظرم بهتر بود اسم کتاب رو مقدمه ای بر مکتب های ادبی میذاشتن چون این کتاب یه آشنایی ساده و اولیه از مکتب های ادبی ارائه میکنه و اونقدر جامع و شامل نیس. همونطور که اول کتابم اومده این کتاب بیشتر حالت جزوه داره که هم حسن و هم عیب محسوب میشه. حسنش اینکه خواننده در زمان اندک یه سری اطلاعات مختصر راجب این مکتبا بدست میاره ولی عیبش اینکه کلی گویی های زیادی هم داره که ممکنه ادم رو به اشتباه بندازه. یه چنتا مشکل دیگه هم که این کتاب داره.
یک) یکسری مطالب غیر ضروری رو بارها و بارها تکرار میکنه ( مثلا اینکه تی ای الیوت شعر سرزمین بی حاصل رو به عزرا پاند تقدیم کرده) یا اینکه اینکه اسم صدتا نویسنده میاره و در پانویس اطلاعات جزئی نامربوط میاره که با کلی گویی کتاب هماهنگ نیس ( مثلا اینکه فلان نویسنده ها خودکشی کردند)
دو) مطالب باهم انسجام ندارند: بعضی وقتا به نظر می رسه نویسنده کتاب رشته کلام رو از دست میده و نمیتونه مطلب رو جمع و جور کنه
سه) چیزی که خیلی منو متعجب کرد یه اشتباه فاحش در خلاصه داستان محاکمه ی کافکا بود. تو این کتاب نوشته که جوزف کی بخاطر گم شدن صاحبخونه اش محاکمه میشه (!!!!)� درحالیکه ما هیچ وقت نمیدونیم دلیل محاکمه جوزف کی چی بوده.
به نظرم نویسنده بعد نوشتن کتاب یبار دیگه کتابشو نخونده تا این موارد رو رفع و ویرایش کنه و این باعث شد خیلی ا�� مطالب کتاب رو با تردید بخونم و مطمئن نباشم که اطلاعاتی که داده میشه درست هست یا نه. به نظرم با همین دید جزوه باید به این کتاب نگاه کرد و اگه کسی میخواد اطلاعات بیشتری راجب مکاتب بدست بیاره این کتاب براش ��ناسب نیس.
یک) یکسری مطالب غیر ضروری رو بارها و بارها تکرار میکنه ( مثلا اینکه تی ای الیوت شعر سرزمین بی حاصل رو به عزرا پاند تقدیم کرده) یا اینکه اینکه اسم صدتا نویسنده میاره و در پانویس اطلاعات جزئی نامربوط میاره که با کلی گویی کتاب هماهنگ نیس ( مثلا اینکه فلان نویسنده ها خودکشی کردند)
دو) مطالب باهم انسجام ندارند: بعضی وقتا به نظر می رسه نویسنده کتاب رشته کلام رو از دست میده و نمیتونه مطلب رو جمع و جور کنه
سه) چیزی که خیلی منو متعجب کرد یه اشتباه فاحش در خلاصه داستان محاکمه ی کافکا بود. تو این کتاب نوشته که جوزف کی بخاطر گم شدن صاحبخونه اش محاکمه میشه (!!!!)� درحالیکه ما هیچ وقت نمیدونیم دلیل محاکمه جوزف کی چی بوده.
به نظرم نویسنده بعد نوشتن کتاب یبار دیگه کتابشو نخونده تا این موارد رو رفع و ویرایش کنه و این باعث شد خیلی ا�� مطالب کتاب رو با تردید بخونم و مطمئن نباشم که اطلاعاتی که داده میشه درست هست یا نه. به نظرم با همین دید جزوه باید به این کتاب نگاه کرد و اگه کسی میخواد اطلاعات بیشتری راجب مکاتب بدست بیاره این کتاب براش ��ناسب نیس.
June 11, 2019
فکر کنم دقیقا همون چیزیه که از عنوانش برمیاد...یه کتاب نسبتا خلاصه برای آشنایی با همه ی مکتب های ادبی. برای منی که آشنایی نداشتم، خیلی کتاب مناسبی بود، هم از نظر حجم و هم از نظر سطح بحث که قابل فهم باشه برام
September 23, 2019
کتابی سرهم بندی شده و سطحی
May 30, 2024
بسیار بدخوان و خسته کننده!
نویسنده به خودش حتی زحمت نداده بود تصمیم بگیره می‌خوا� یک واژه� انگلیسی رو با حروف انگلیسی بنویسه، ترجمه کنه، تلفظ انگلیسی رو با حروف فارسی بنویسه یا چی؟ هر جا یه جوری رفتار کرده بود: حتی برای یک واژه مشخص!
زبان روان و خوشخوان نبود. خسته کنند و پر از ابهام بود. در نهایت اگر خیلی تلاش کنید یه کلیاتی دستگیرتون می‌ش�.
نویسنده به خودش حتی زحمت نداده بود تصمیم بگیره می‌خوا� یک واژه� انگلیسی رو با حروف انگلیسی بنویسه، ترجمه کنه، تلفظ انگلیسی رو با حروف فارسی بنویسه یا چی؟ هر جا یه جوری رفتار کرده بود: حتی برای یک واژه مشخص!
زبان روان و خوشخوان نبود. خسته کنند و پر از ابهام بود. در نهایت اگر خیلی تلاش کنید یه کلیاتی دستگیرتون می‌ش�.
April 3, 2015
نویسنده نه تنها با نگاهی سطحی از هر مکتب می گذرد بلکه در برخی موارد حتی به نظر می رسد خود نویسنده نیز از آن چه می گوید آگاهی کامل ندارد و دچار برداشت غلطی از مکاتب شده است. از طرفی فصل آخر کتاب که انتظار می رود جمع بندی و تصویری کلی از تمام مطالب کتاب باشد گویی نیمه کاره رها شده و حتی تصویر شکل گرفته در ذهن خواننده را نیز مخدوش می کند و جمله ی آخر کتاب، در واقع هر چیزی می تواند باشد به جز جمله ی آخر یک کتاب! که چنین پایانی از استادی که مدعی درجه ی استادی آن هم در ادبیات است، بسیار آزارنده است. با این حال همان طور که در مقدمه آمده می توان چنین برداشت کرد که این کتاب در واقع تالیفی است از جزوه هایی که دانشجویان نوشته اند و نه چیزی بیشتر. بنابراین نباید به عنوان یک منبع اصلی به آن استناد کرد...
April 3, 2024
۳.۵
برای شروع می‌تون� خوب باشه ولی طبعا نباید این انتظار رو داشت که با این بتونین مکتب‌ه� رو خوب یاد بگیرن و مهم‌ت� از اون بتونین تشخیص بدین هر کتابی تو چه مکتبیه.
نویسنده، در توضیحات هر مکتب اسم هزارتا نویسنده رو میاره و راجع به اونها جزئیات عجیبی رو میگه(مخصوصا اینکه هرکی خودکشی کرده باشه رو میگه!) و اینا باعث میشن که خیلی چیزا رو یادتون نمونه. تقصیر شما نیست، تقصیر کتابه.
عجیب‌ت� اینکه این چیزا رو چطوری واسه دکترای ادبیات آموزش میدن؟! خیلی مطالب سطحی و کلی‌ای�.
برای شروع می‌تون� خوب باشه ولی طبعا نباید این انتظار رو داشت که با این بتونین مکتب‌ه� رو خوب یاد بگیرن و مهم‌ت� از اون بتونین تشخیص بدین هر کتابی تو چه مکتبیه.
نویسنده، در توضیحات هر مکتب اسم هزارتا نویسنده رو میاره و راجع به اونها جزئیات عجیبی رو میگه(مخصوصا اینکه هرکی خودکشی کرده باشه رو میگه!) و اینا باعث میشن که خیلی چیزا رو یادتون نمونه. تقصیر شما نیست، تقصیر کتابه.
عجیب‌ت� اینکه این چیزا رو چطوری واسه دکترای ادبیات آموزش میدن؟! خیلی مطالب سطحی و کلی‌ای�.
October 31, 2020
کتاب در مقایسه با دیگر کتابه� از جمله مکتبها� ادبی سید حسینی، موجز‌ت� هست مکتبها� ادبی اضافه‌تر� داره، از جمله پست‌مدرنیسم� فمنیسم و رئالیسم جادویی که که خب با توجه فاصله زمانی این دو کتاب طبیعیه این فصول اضافه شده.
May 18, 2023
در مورد درستی مطالب نمی‌تون� نظر بدم اما از نظر حجم و محتوا دقیقا همون چیزی بود که می‌خواستم� یک کتاب مقدماتی کوچک و سرراست راجع به مکاتب ادبی
Read
March 23, 2017يه كتاب خلاصه و خوب در مورد مكتب هاى ادبى كه هر فرد
كتاب خونى بايد بخونش
كتاب خونى بايد بخونش
Read
July 18, 2013صدبار دیگه باید بخونمش
Displaying 1 - 16 of 16 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.