What do you think?
Rate this book
معراج السعاده
- GenresPhilosophyReligion
First published January 1, 2000
39 people are currently reading
212 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
March 28, 2015
مقدم
فیلسوفان مسلمان در دوره های آغازین، تا حد زیادی از فلاسفه ی یونانی به خصوص ارسطو متأثر بودن. به پیروان ارسطو، "مشّائی" میگن و بزرگترین فلاسفه ی مشائی، ابن سینا و فارابی و خواجه نصیرالدین طوسی هستن.
در این دوره، اخلاق هم تا حد زیادی متأثر از اخلاق ارسطویی و یونانی بود. یعنی مبانی اخلاقی، از جمله ملاک تشخیص خیر و شر و این که چرا آدمی باید راه خیر رو انتخاب کنه و... تا حد زیادی از ارسطو برگرفته شده بود. یکی از کلیدی ترین آموزه های ارسطو در اخلاق، اعتدال هستش. ارسطو قوای نفس انسان رو به سه قسمت تقسیم می کنه: عقل، قوه ی شهویه و قوه ی غضبیه و میگه هر سه ی این قوا، خوب هستن، ولی باید دو قوه ی غضبیه (بدآیندها) و قوه ی شهویه (خوشایندها) تحت نظارت عقل و با اعتدال و میانه روی کار کنن، و انسان باید با قوه ی عقل، از زیاده روی این قوا جلوگیری کنه، وگرنه باعث به هم خوردن سلامت روحی میشه، همونطور که اعتدال نداشتن در قوای بدنی (در مقابل قوای نفسانی) باعث به هم خوردن سلامت جسمی میشه.
پس به نظر میرسه ارسطو هیچ اعتقادی به خوبی و بد بودن برخی اعمال و اخلاق ها نداره، بلکه میگه فرد برای این که زندگی سالم و بدون اضطراب و ناکامی داشته باشه، باید معتدل باشه.
در مقابل، اخلاق اسلامی (بیشتر اخلاق شیعی مد نظره) که در دوره های بعدی از آموزه های دینی استخراج شد، معتقد به حسن و قبح ذاتی افعال معتقده. یعنی انسان باید از برخی رفتارها اجتناب کنه، هر چند انجام این رفتارها باعث بشه انسان زندگی بدون ناکامی داشته باشه. چرا که این رفتارها در ذات خودشون زشت و قبیح هستن.
این بحث خیلی خیلی خیلی دامنه داره و توی جنبه های مختلفی از معارف دینی تأثیر خیلی عمیقی داره.
این کتاب
این کتاب تقریباً شیوه ی اخلاق ارسطویی رو در پیش گرفته. در کتاب از عقل، قوه ی غضبیه و قوه ی شهویه جداگانه بحث شده و راه اعتدال و میانه روی در هر کدوم نشون داده شده. هر چند در ضمن کتاب از احادیث و آیات زیادی بهره گرفته شده و به عذاب اخروی برخی رفتارها اشاره شده، اما به نظر میرسه مبنای کتاب، همون مبنای اخلاق ارسطویی باشه.
فیلسوفان مسلمان در دوره های آغازین، تا حد زیادی از فلاسفه ی یونانی به خصوص ارسطو متأثر بودن. به پیروان ارسطو، "مشّائی" میگن و بزرگترین فلاسفه ی مشائی، ابن سینا و فارابی و خواجه نصیرالدین طوسی هستن.
در این دوره، اخلاق هم تا حد زیادی متأثر از اخلاق ارسطویی و یونانی بود. یعنی مبانی اخلاقی، از جمله ملاک تشخیص خیر و شر و این که چرا آدمی باید راه خیر رو انتخاب کنه و... تا حد زیادی از ارسطو برگرفته شده بود. یکی از کلیدی ترین آموزه های ارسطو در اخلاق، اعتدال هستش. ارسطو قوای نفس انسان رو به سه قسمت تقسیم می کنه: عقل، قوه ی شهویه و قوه ی غضبیه و میگه هر سه ی این قوا، خوب هستن، ولی باید دو قوه ی غضبیه (بدآیندها) و قوه ی شهویه (خوشایندها) تحت نظارت عقل و با اعتدال و میانه روی کار کنن، و انسان باید با قوه ی عقل، از زیاده روی این قوا جلوگیری کنه، وگرنه باعث به هم خوردن سلامت روحی میشه، همونطور که اعتدال نداشتن در قوای بدنی (در مقابل قوای نفسانی) باعث به هم خوردن سلامت جسمی میشه.
پس به نظر میرسه ارسطو هیچ اعتقادی به خوبی و بد بودن برخی اعمال و اخلاق ها نداره، بلکه میگه فرد برای این که زندگی سالم و بدون اضطراب و ناکامی داشته باشه، باید معتدل باشه.
در مقابل، اخلاق اسلامی (بیشتر اخلاق شیعی مد نظره) که در دوره های بعدی از آموزه های دینی استخراج شد، معتقد به حسن و قبح ذاتی افعال معتقده. یعنی انسان باید از برخی رفتارها اجتناب کنه، هر چند انجام این رفتارها باعث بشه انسان زندگی بدون ناکامی داشته باشه. چرا که این رفتارها در ذات خودشون زشت و قبیح هستن.
این بحث خیلی خیلی خیلی دامنه داره و توی جنبه های مختلفی از معارف دینی تأثیر خیلی عمیقی داره.
این کتاب
این کتاب تقریباً شیوه ی اخلاق ارسطویی رو در پیش گرفته. در کتاب از عقل، قوه ی غضبیه و قوه ی شهویه جداگانه بحث شده و راه اعتدال و میانه روی در هر کدوم نشون داده شده. هر چند در ضمن کتاب از احادیث و آیات زیادی بهره گرفته شده و به عذاب اخروی برخی رفتارها اشاره شده، اما به نظر میرسه مبنای کتاب، همون مبنای اخلاق ارسطویی باشه.
September 19, 2007
این کتاب یک کتاب پزشکی است.
همانگونه که بیماری جسم درمان دارد بیماری قلب هم درمان دارد.
چقدر زیبا بیماری ها را شرح داده و طریقه درمان آنها را بیان می کند
همانگونه که بیماری جسم درمان دارد بیماری قلب هم درمان دارد.
چقدر زیبا بیماری ها را شرح داده و طریقه درمان آنها را بیان می کند
January 10, 2009
به جای خواندن هزار دعای سرسری که هیچ از آن نمی فهمم،ترجیح می دهم کاربردشان را بخوانم یعنی معراج السعادت!
May 22, 2014
مشکلات اخلاقی رو بیان کرده و سعی کرده برای علاجشون راه حل های کاربردی بده طوری که مشکل از ریشه حل بشه
بهتره کتاب رو کم کم خوند و بهش عمل کرد تا اینکه یه دفعه از اول تا آخرش رو خوند
که البته کار آسونی هم نیست!
بهتره کتاب رو کم کم خوند و بهش عمل کرد تا اینکه یه دفعه از اول تا آخرش رو خوند
که البته کار آسونی هم نیست!
July 15, 2010
كتاب اخلاقي كه آقاي بهجت توصيه كردند به خوندن و عمل كردن...
March 30, 2023
کتابی که میشه با روزی نیم صفحه خوندنش و تلاش برای عملی کردن خونده ها به دل صفا داد و زندگی رو بهتر کرد چه زندگی فردی ، چه زندگی اجتماعی
«معراج‌السعاده� را از طاقچه دریافت کنید
«معراج‌السعاده� را از طاقچه دریافت کنید
June 30, 2021
اخلاق خوندن رو با این کتاب شروع کردم و بسی راضیم. فقط مراقب باشید که حدیث غلط غلوط زیاد داره.
December 29, 2020
یک ستاره کم میدم بهش به خاطر همون موضوع "زن " در کتب اخلاقی گذشته !
April 25, 2011
تقریبا نصفی اش رو خوندم
December 1, 2013
بسیار عالی
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.