What do you think?
Rate this book
الزعيم
مجموعة قصصية تضم قصص:
الزعيم
واحد منهم
كلمات متقاطعة
ذلك الحلم
السيد م.م.م. وحكايته مع الوجه الذي لا يتغير
إلى من يهمهم
الزعيم
واحد منهم
كلمات متقاطعة
ذلك الحلم
السيد م.م.م. وحكايته مع الوجه الذي لا يتغير
إلى من يهمهم
88 pages, Unknown Binding
1 person is currently reading
16 people want to read
About the author
أبو المعاطي أبو النجا
17books51followersتعلم في المعهد الديني، الزقازيق، ثم دخل كلّية دار العلوم، جامعة القاهرة، وحاز على دبلوم التربية من كلّية التربية جامعة عين شمس، وهو حائز على ليسانس في اللغة العربية من كلّية دار العلوم
عمل مدرّس اللغة العربية بوزارة التربية ثم عُيِّن رئيس تحرير مجمع اللغة العربية بالقاهرة طيلة 12 سنة، وهو عضو اتحاد الكتّاب بجمهورية مصر العربية، والاتحاد الاشتراكي العربي
سافر إلى بولندا مع وفد أدبي مصري ضمن برنامج للتبادل الثقافي لمدّة شهر وسافر في نهاية عام 1974م إلى الكويت للعمل في وزارة التربية هناك، في وظيفة رئيس وحدة الإعلام بإدارة التعليم الفنّي بوزارة التربية بدولة الكويت
نشر في بداية حياته الأدبية مجموعة من القصص القصيرة في مجلّة الرسالة في الفترة من عام 1949 إلى 1952م
حصل الكاتب على جائزة الدولة التشجيعية في عام 1972م في الرواية عن روايته العودة إلى المنفى عن حياة الثائر المصري عبد الله النديم الذي عاش في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين
كما يعد أبو المعاطي أبو النجا - حسب قول كثير من النقاد والمثقفين - من أبرز الأدباء العرب الذين يكتبون القصة النفسية ويعبرون بدقة عن المشاعر الداخلية للإنسان. وتحمل اعماله الابداعية سواء القصصية او الروائية تجارب حافلة بكل ما هو انساني، فهو يرصد الواقع بمفرداته الحسية ويتوغل في التفصيلات الدقيقة للشخصية الانسانية، ولم يقع أسير الواقع الحرفي ولم يهرب إلى عالم الفانتازيا بتهاويله الخرافية لذا نجح في نسج خيوط تجربته الابداعية، فوصفه النقاد بانه ابرع اديب عربي كتب القصة النفسية
صدرت للأديب أبو المعاطي أبو النجا سبع مجموعات قصصية هي بالترتيب:
فتاة في المدينة
الابتسامة الغامضة
الناس والحب
الوهم والحقيقة
مهمة غير عادية
الزعيم
الجميع يربحون الجائزة
وأصدر روايتين هما
العودة الى المنفى
ضد مجهول
واصدر كتاباً نقدياً واحداً بعنوان
طرق متعددة لمدينة واحدة
حوار معه:
* الاتجاه الى الطريق الادبي لا بد ان تقف وراءه دوافع كثيرة ما هي دوافع البداية عند الاديب ابو المعاطي ابو النجا؟
تفتح وجداني الأدبي على قراءات الف ليلة وليلة وسيرة ابو زيد الهلالي وغيرها من السير الشعبية حينما كنت اقرأها في الصبا الباكر لبعض اهالي قريتي، حيث كانوا يطلبون مني قراءتها لهم مما كان يملؤني شعوراً بالاعتزاز بنفسي كما فتح لي المنفلوطي وجبران خليل جبران وايليا ابو ماضي وأمين الريحاني وغيرهم الباب واسعاً لعالم الابداع فقد بدأت ادرك ان وراء حدود قريتي الصغيرة والضيقة عوالم واسعة، وهكذا بدأت الرحلة فبدأت اغامر بكتابة بعض الخواطر التي واظبت على كتابتها فترة طويلة أتعلم من قراءاتي وخبراتي المستمدة من تجاربي حتى بدأت النشر في دار الآداب البيروتية وكانت اول مجموعة قصصية نشرت لي فيها بعنوان (فتاة في المدينة) وكتب الناقد الراحل انور المعداوي مقدمة نقدية لها ولقيت هذه المجموعة ترحيباً كبيراً من نقاد هذه المرحلة وكان لذلك أكبر الآثر في دفعي للمضي في تيار الكتابة القصصية ثم تتابعت مجموعاتي القصصية وكانت تتنشر بنوع من التوازن بين دار الآداب في بيروت والهيئة العامة للكتاب ودار الهلال بالقاهرة.
القصة النفسية
* يطلق عليك العديد من النقاد بأنك ابرز اديب كتب القصة النفسية، كيف ترى ذلك! وهل هناك مؤثرات خاصة ساهمت في اتجاهك لهذه الكتابة؟
فيما يتعلق بكتابة القصة النفسية اعتقد ان الجانب النفسي الداخلي للانسان بشكل عام وللشخصية الروائية بخاصة هو الجانب الذي تسعى كل الاعمال القصصية او الروائية لرصد حركته وتسجيل نبضاته بقوة وامانة وكل ما في الامر ان الكتاب في سبيلهم للوصول الى هذه الغاية سيسلكون سبيلين فبعضهم يهتم برصد السلوك الخارجي للشخصية السلوك الظاهر للعيان قولاً او فعلاً وهو هنا يرصد هذا السلوك في علاقته بسلوك الشخصيات الاخرى وفي الواقع الخارجي المرئي ويرى ان هذا الرصد هو الطريقة المثلى والاكثر صدقاً في رصد الجانب النفسي الداخلي، كما ان الاكتفاء بمثل هذا الرصد الخارجي يترك هامشاً واسعاً من الحرية للقارئ في استكشاف الجانب النفسي الداخلي وهو ما يناسب القارئ ويمنح فرصة لتعدد التأويلات والتفسيرات، اما البعض الآخر من الكتاب واظنني منهم فهم لا يركزون على رصد السلوك الخارجي كما هو في الداخل وفق ما تقتضيه طبيعة الموقف في القصة او في الرواية المهم ان يتم هذا الرصد لسلوك الشخصية سواء في الداخل او الخارج بقدر كبير من الحياد والشفافية.
اما فيما يتعلق بالمؤثرات فهناك اشياء كثيرة من الصعب حصرها لكن يمكن النظر اليها كتيارات عامة فهناك مثلاً تيار المهن التي عملت بها في حياتي الوظيفية فقد عملت لمدة اعوام قليلة بالتدريس كما عملت محرراً بمجمع اللغة العربية بالقاهرة بعد تخرجي في كلية دار العلوم
عمل مدرّس اللغة العربية بوزارة التربية ثم عُيِّن رئيس تحرير مجمع اللغة العربية بالقاهرة طيلة 12 سنة، وهو عضو اتحاد الكتّاب بجمهورية مصر العربية، والاتحاد الاشتراكي العربي
سافر إلى بولندا مع وفد أدبي مصري ضمن برنامج للتبادل الثقافي لمدّة شهر وسافر في نهاية عام 1974م إلى الكويت للعمل في وزارة التربية هناك، في وظيفة رئيس وحدة الإعلام بإدارة التعليم الفنّي بوزارة التربية بدولة الكويت
نشر في بداية حياته الأدبية مجموعة من القصص القصيرة في مجلّة الرسالة في الفترة من عام 1949 إلى 1952م
حصل الكاتب على جائزة الدولة التشجيعية في عام 1972م في الرواية عن روايته العودة إلى المنفى عن حياة الثائر المصري عبد الله النديم الذي عاش في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين
كما يعد أبو المعاطي أبو النجا - حسب قول كثير من النقاد والمثقفين - من أبرز الأدباء العرب الذين يكتبون القصة النفسية ويعبرون بدقة عن المشاعر الداخلية للإنسان. وتحمل اعماله الابداعية سواء القصصية او الروائية تجارب حافلة بكل ما هو انساني، فهو يرصد الواقع بمفرداته الحسية ويتوغل في التفصيلات الدقيقة للشخصية الانسانية، ولم يقع أسير الواقع الحرفي ولم يهرب إلى عالم الفانتازيا بتهاويله الخرافية لذا نجح في نسج خيوط تجربته الابداعية، فوصفه النقاد بانه ابرع اديب عربي كتب القصة النفسية
صدرت للأديب أبو المعاطي أبو النجا سبع مجموعات قصصية هي بالترتيب:
فتاة في المدينة
الابتسامة الغامضة
الناس والحب
الوهم والحقيقة
مهمة غير عادية
الزعيم
الجميع يربحون الجائزة
وأصدر روايتين هما
العودة الى المنفى
ضد مجهول
واصدر كتاباً نقدياً واحداً بعنوان
طرق متعددة لمدينة واحدة
حوار معه:
* الاتجاه الى الطريق الادبي لا بد ان تقف وراءه دوافع كثيرة ما هي دوافع البداية عند الاديب ابو المعاطي ابو النجا؟
تفتح وجداني الأدبي على قراءات الف ليلة وليلة وسيرة ابو زيد الهلالي وغيرها من السير الشعبية حينما كنت اقرأها في الصبا الباكر لبعض اهالي قريتي، حيث كانوا يطلبون مني قراءتها لهم مما كان يملؤني شعوراً بالاعتزاز بنفسي كما فتح لي المنفلوطي وجبران خليل جبران وايليا ابو ماضي وأمين الريحاني وغيرهم الباب واسعاً لعالم الابداع فقد بدأت ادرك ان وراء حدود قريتي الصغيرة والضيقة عوالم واسعة، وهكذا بدأت الرحلة فبدأت اغامر بكتابة بعض الخواطر التي واظبت على كتابتها فترة طويلة أتعلم من قراءاتي وخبراتي المستمدة من تجاربي حتى بدأت النشر في دار الآداب البيروتية وكانت اول مجموعة قصصية نشرت لي فيها بعنوان (فتاة في المدينة) وكتب الناقد الراحل انور المعداوي مقدمة نقدية لها ولقيت هذه المجموعة ترحيباً كبيراً من نقاد هذه المرحلة وكان لذلك أكبر الآثر في دفعي للمضي في تيار الكتابة القصصية ثم تتابعت مجموعاتي القصصية وكانت تتنشر بنوع من التوازن بين دار الآداب في بيروت والهيئة العامة للكتاب ودار الهلال بالقاهرة.
القصة النفسية
* يطلق عليك العديد من النقاد بأنك ابرز اديب كتب القصة النفسية، كيف ترى ذلك! وهل هناك مؤثرات خاصة ساهمت في اتجاهك لهذه الكتابة؟
فيما يتعلق بكتابة القصة النفسية اعتقد ان الجانب النفسي الداخلي للانسان بشكل عام وللشخصية الروائية بخاصة هو الجانب الذي تسعى كل الاعمال القصصية او الروائية لرصد حركته وتسجيل نبضاته بقوة وامانة وكل ما في الامر ان الكتاب في سبيلهم للوصول الى هذه الغاية سيسلكون سبيلين فبعضهم يهتم برصد السلوك الخارجي للشخصية السلوك الظاهر للعيان قولاً او فعلاً وهو هنا يرصد هذا السلوك في علاقته بسلوك الشخصيات الاخرى وفي الواقع الخارجي المرئي ويرى ان هذا الرصد هو الطريقة المثلى والاكثر صدقاً في رصد الجانب النفسي الداخلي، كما ان الاكتفاء بمثل هذا الرصد الخارجي يترك هامشاً واسعاً من الحرية للقارئ في استكشاف الجانب النفسي الداخلي وهو ما يناسب القارئ ويمنح فرصة لتعدد التأويلات والتفسيرات، اما البعض الآخر من الكتاب واظنني منهم فهم لا يركزون على رصد السلوك الخارجي كما هو في الداخل وفق ما تقتضيه طبيعة الموقف في القصة او في الرواية المهم ان يتم هذا الرصد لسلوك الشخصية سواء في الداخل او الخارج بقدر كبير من الحياد والشفافية.
اما فيما يتعلق بالمؤثرات فهناك اشياء كثيرة من الصعب حصرها لكن يمكن النظر اليها كتيارات عامة فهناك مثلاً تيار المهن التي عملت بها في حياتي الوظيفية فقد عملت لمدة اعوام قليلة بالتدريس كما عملت محرراً بمجمع اللغة العربية بالقاهرة بعد تخرجي في كلية دار العلوم
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
May 7, 2015
هذه هي المجموعة القصصية الثانية التي أقرؤها لذلك الأديب الكبير الذي لا يعرفه أحد لسبب لا أعرفه! لكنني بدأت في تخمينه نوعا ما بعد قراءة هذه المجموعة التي يبدو أنها كتبت بعد نكسة 1967، وتبدو فيها حيرة ذلك الكاتب الإنسان في أسئلة مثل المقولة التي أنقلها هنا:
"
لماذا لم يحقق الله توازنا طبيعيا بين قوى البشر، كهذا التوازن الذي حققه بين النجوم في أفلاكها وبين الكهارب في ذراتها؟
لماذا يتحتم على الإنسان وحده أن يصل إلى التوازن عبر بحر من الدم والعنف، ثم يحدث الاختلال من جديد لأن قوى البشر تنمو بطرائق مختلفة وفي إيقاع مختلف؟
أمن الضروري أن يكون هذا العذاب ثمنا أبديا للحرية والاختلاف والتغير؟
لماذا لا تتشابه الوجوه إلا في لحظات الفزع أو الموت؟
"
تلك الحيرة التي تجلت واضحة في أكثر من موضع، وفي اختيار "الزعيم" عنوانا للقصة الأولى التي تدور حول زميل دراسة قديم كان يعرفه بزعامته لزملائه، لكنه يتغير فلا يكاد يعرفه بعد سنوات!
تلك الحيرة التي قادته، ربما، إلى تجنب دوائر السلطة ومقربيها من دواجن المثقفين الذين يعرفهم الحكام وتعرفهم القنوات وتعرفهم البنوك ويعرفهم العوام جميعا ويلقبونهم بالعم وبالخال!
أتمنى حقا أن يكون ذلك هو سبب انعدام شهرة أبو المعاطي أبو النجا. ساعتها سأحترمه كإنسان كما احترمته ككاتب.
أحمد الديب
مايو 2015
"
لماذا لم يحقق الله توازنا طبيعيا بين قوى البشر، كهذا التوازن الذي حققه بين النجوم في أفلاكها وبين الكهارب في ذراتها؟
لماذا يتحتم على الإنسان وحده أن يصل إلى التوازن عبر بحر من الدم والعنف، ثم يحدث الاختلال من جديد لأن قوى البشر تنمو بطرائق مختلفة وفي إيقاع مختلف؟
أمن الضروري أن يكون هذا العذاب ثمنا أبديا للحرية والاختلاف والتغير؟
لماذا لا تتشابه الوجوه إلا في لحظات الفزع أو الموت؟
"
تلك الحيرة التي تجلت واضحة في أكثر من موضع، وفي اختيار "الزعيم" عنوانا للقصة الأولى التي تدور حول زميل دراسة قديم كان يعرفه بزعامته لزملائه، لكنه يتغير فلا يكاد يعرفه بعد سنوات!
تلك الحيرة التي قادته، ربما، إلى تجنب دوائر السلطة ومقربيها من دواجن المثقفين الذين يعرفهم الحكام وتعرفهم القنوات وتعرفهم البنوك ويعرفهم العوام جميعا ويلقبونهم بالعم وبالخال!
أتمنى حقا أن يكون ذلك هو سبب انعدام شهرة أبو المعاطي أبو النجا. ساعتها سأحترمه كإنسان كما احترمته ككاتب.
أحمد الديب
مايو 2015
October 21, 2022
مش كتير -وأنا كنت منهم- يعرفوا بالوجود الأدب لأبو المعاطي أبو النجا زي ما بنعرف حاجات كتير في منتهى السوء. لكن كلامه بشكل ما لسا حي وبيمتع وبيبهر ويخلي العقل يفكر ويتأمل. سحر كلمات وملاحظه وتسجيل لفترة سحريه بتضيف جمال على جمال.
January 30, 2023
عمل أدبي جديد ورائع للإديب الكبير يتضمن ٦ قصص قصيرة يسيطر على ثلاث منها هاجس التغريبة المصرية في بلاد الخليج بعد نكسة ٦٧ وخصوصا أن كاتبنا قد عمل في الكويت لفترة تقترب من ١٥عاما أولى قصص المجموعة-الزعيم-قصة قصيرة قد تبدو كلاسيكية وإن كانت المقارنة بين شخصية الزعيمين خالد وكبير الحمالين أعطتها بعدا قويا وتسبها بالطبع قصة واحد منهم حيث تدور في نفس الأجواء وتأتي قصة الكلمات المتقاطعة كأطول وأقوى قصص المجموعة سواء بطريقة تعبيرها عن دوامة الحياة وهجرة الوطن وتحول الإنسان إلى مايشبه الآلة ولحظات الصفاء التي يعود فيها إلى إنسانيته ثم تطغي دوامة الحياة عليه مرة أخرى.أما قصة الحلم فهي تنتمي إلى الرمزية وتيار الوعي وهي أقل قصص المجموعة يعود بعدها الأديب الكبير لتألقه مع قصة السيد (م.م.م) التي تتحدث عن الوجوه التي تساهم في البناء بناء حضارة في كل مكان تساعد الجميع تدافع عن الوطن لكن دون أن تتغير يبقى زاقعها كما هووتأتي أخيرا القصة الطريفة التي تسبه الخواطر قصة إلى من يهمهم التي ابتسمت معها كثيرا وتءكرت كم منه منبه ينغص علينا حياتنا في الوقت الراهن
November 3, 2022
مجموعه اقاصيص منوعه قليله المستوى
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.