What do you think?
Rate this book
اد� الهی #2
ادب الهی - مبانی تربیت
360 pages, Paperback
First published January 1, 2015
5 people are currently reading
42 people want to read
About the author
مجتبی تهرانی
51books47followersمجتبی شهیدی کَلهُری مشهور به آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی مرجع تقلید شیعیان، استاد مشهور اخلاق و مدرس حوزه‌ها� علمیهٔ تهران بود.
جلسات اخلاق حاج آقا مجتبی و برادر بزرگترش (حاج آقا مرتضی تهرانی) نزدیک به چهاردهه از پررونق ترین و مهمترین جلسات اخلاق و عرفان تهران بود
زندگی نامه:
آیت الله مجتبی تهرانی در سال ۱۳۱۶ش در تهران زاده شد. پدرش میرزا عبدالعلی تهرانی، از شاگردان عبدالکریم حائری یزدی بود که در زمان حکومت رضاخان، با همراهی محمود شاه‌آبادی� نماز جماعت مسجد جامع بازار تهران را امامت می‌کر�.
حاج آقا مجتبی تهرانی از پنج سالگی به مکتب رفت و در تا ده سالگی بخشی از مقدّمات دروس دینی را در مدرسۀ حاج ابوالفتح تهران گذراند. سپس به‌همرا� پدر به مدّت سه سال به مشهد مهاجرت کرد و مشغول دروس مقدّمات شد. به‌طو� خصوصی در درس محمدتقی ادیب نیشابوری شرکت کرد. در سال ۱۳۳۴ه�.ش در ۱۸سالگی به قم رفت. امام خمینی، سید حسین بروجردی، سید محمد رضا گلپایگانی، سید محمد حسین طباطبایی، سید محمد محقق داماد از جمله اساتید او بودند. وی در ۲۵ سالگی به درجه اجتهاد رسید.
آیت الله تهرانی، تقریرات درس بیع امام خمینی را جمع‌آور� و با اجازه او به صورت یک اثر مستقل منتشر کرد. کتاب مکاسب محرمه آیت الله خمینی و همچنین دو جلد رسائل اصولی او نیز به همت شیخ مجتبی تنظیم و منتشر شد. تهرانی به امام خمینی علاقه ویژه‌ا� داشت و خود گفته بود که «از آیت الله خمینی بیشتر از پدرش استفاده کرده است.» وی مدتی نیز با مصطفی خمینی هم مباحثه بود. وی با آقابزرگ تهرانی نیز رابطه ویژه‌ا� داشت و خود گفته بود «آقا بزرگ تا آخر عمر، هر رمضان یک افطاری دونفری مرا دعوت می‌کر�.»
با درگذشت آیت الله بروجردی و مطرح شدن مرجعیت امام خمینی و با توجه به اینکه نسخه‌ها� نامطلوب و حاوی اغلاط و اشتباه از رسالۀ امام خمینی در دست مردم بود، او شاگرد خود، مجتبی تهرانی را مأمور به جمع‌آور� فتاوا و تنظیم صحیح‌تری� نسخه از رسالۀ عملیه و مناسک حج خویش گرداند که در سال۱۳۴۳هـ� به چاپ رسید و در دسترس مقّلدان قرار گرفت. بعد‌ه� تهرانی به‌همراه� بعضی دیگر از شاگردان امام خمینی، کتابخانۀ او را در قم دایر کردند که سه‌سا� بعد توسّط ساواک تعطیل شد.
در سال ۱۳۴۷ش به نجف رفت و در اقامت سه ساله، در مدرسۀ آیت‌الل� بروجردی کفایه تدریس کرد و در درس امام خمینی شرکت کرد، در درس‌ها� خارج اصول سید ابوالقاسم خویی و سیدمحسن حکیم حاضر شد.
اساتید:
محمدتقی ادیب نیشابوری
امام خمینی
سید حسین بروجردی
سید محمد رضا گلپایگانی
سید محمد حسین طباطبایی
حسن فرید اراکی
سید محمد محقق داماد
سید ابوالقاسم خویی
سید محسن حکیم
میرزا عبدالعلی تهرانی
درگذشت:
حاج آقا مجتبی تهرانی در ۱۳ دی ۱۳۹۱ش (۱۹ صفر ۱۴۳۴ق) بعد از گذراندن یک دورۀ طولانی بیماری درگذشت و در ۱۴ دی در حرم حضرت عبدالعظیم دفن شد. آیت الله خامنه‌ا� بر پیکر او نماز خواند. به مناسبت درگذشت او، علما و مراجع تقلید و برخی از سیاسیون پیام‌ها� تسلیت صادر کرده و مجالس ترحیم در شهرهای مختلف برگزار شد.
جلسات اخلاق حاج آقا مجتبی و برادر بزرگترش (حاج آقا مرتضی تهرانی) نزدیک به چهاردهه از پررونق ترین و مهمترین جلسات اخلاق و عرفان تهران بود
زندگی نامه:
آیت الله مجتبی تهرانی در سال ۱۳۱۶ش در تهران زاده شد. پدرش میرزا عبدالعلی تهرانی، از شاگردان عبدالکریم حائری یزدی بود که در زمان حکومت رضاخان، با همراهی محمود شاه‌آبادی� نماز جماعت مسجد جامع بازار تهران را امامت می‌کر�.
حاج آقا مجتبی تهرانی از پنج سالگی به مکتب رفت و در تا ده سالگی بخشی از مقدّمات دروس دینی را در مدرسۀ حاج ابوالفتح تهران گذراند. سپس به‌همرا� پدر به مدّت سه سال به مشهد مهاجرت کرد و مشغول دروس مقدّمات شد. به‌طو� خصوصی در درس محمدتقی ادیب نیشابوری شرکت کرد. در سال ۱۳۳۴ه�.ش در ۱۸سالگی به قم رفت. امام خمینی، سید حسین بروجردی، سید محمد رضا گلپایگانی، سید محمد حسین طباطبایی، سید محمد محقق داماد از جمله اساتید او بودند. وی در ۲۵ سالگی به درجه اجتهاد رسید.
آیت الله تهرانی، تقریرات درس بیع امام خمینی را جمع‌آور� و با اجازه او به صورت یک اثر مستقل منتشر کرد. کتاب مکاسب محرمه آیت الله خمینی و همچنین دو جلد رسائل اصولی او نیز به همت شیخ مجتبی تنظیم و منتشر شد. تهرانی به امام خمینی علاقه ویژه‌ا� داشت و خود گفته بود که «از آیت الله خمینی بیشتر از پدرش استفاده کرده است.» وی مدتی نیز با مصطفی خمینی هم مباحثه بود. وی با آقابزرگ تهرانی نیز رابطه ویژه‌ا� داشت و خود گفته بود «آقا بزرگ تا آخر عمر، هر رمضان یک افطاری دونفری مرا دعوت می‌کر�.»
با درگذشت آیت الله بروجردی و مطرح شدن مرجعیت امام خمینی و با توجه به اینکه نسخه‌ها� نامطلوب و حاوی اغلاط و اشتباه از رسالۀ امام خمینی در دست مردم بود، او شاگرد خود، مجتبی تهرانی را مأمور به جمع‌آور� فتاوا و تنظیم صحیح‌تری� نسخه از رسالۀ عملیه و مناسک حج خویش گرداند که در سال۱۳۴۳هـ� به چاپ رسید و در دسترس مقّلدان قرار گرفت. بعد‌ه� تهرانی به‌همراه� بعضی دیگر از شاگردان امام خمینی، کتابخانۀ او را در قم دایر کردند که سه‌سا� بعد توسّط ساواک تعطیل شد.
در سال ۱۳۴۷ش به نجف رفت و در اقامت سه ساله، در مدرسۀ آیت‌الل� بروجردی کفایه تدریس کرد و در درس امام خمینی شرکت کرد، در درس‌ها� خارج اصول سید ابوالقاسم خویی و سیدمحسن حکیم حاضر شد.
اساتید:
محمدتقی ادیب نیشابوری
امام خمینی
سید حسین بروجردی
سید محمد رضا گلپایگانی
سید محمد حسین طباطبایی
حسن فرید اراکی
سید محمد محقق داماد
سید ابوالقاسم خویی
سید محسن حکیم
میرزا عبدالعلی تهرانی
درگذشت:
حاج آقا مجتبی تهرانی در ۱۳ دی ۱۳۹۱ش (۱۹ صفر ۱۴۳۴ق) بعد از گذراندن یک دورۀ طولانی بیماری درگذشت و در ۱۴ دی در حرم حضرت عبدالعظیم دفن شد. آیت الله خامنه‌ا� بر پیکر او نماز خواند. به مناسبت درگذشت او، علما و مراجع تقلید و برخی از سیاسیون پیام‌ها� تسلیت صادر کرده و مجالس ترحیم در شهرهای مختلف برگزار شد.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
September 4, 2015
بیشتر از جلد اول دوستش داشتم.
مبنای ین جلد هم آیۀ "یا ایها الذین آمنوا قوا انفسکم و اهلیکم نارا" است. در بیست و پنج جلسه.
مبنای ین جلد هم آیۀ "یا ایها الذین آمنوا قوا انفسکم و اهلیکم نارا" است. در بیست و پنج جلسه.
August 28, 2019
مبانی تربیت از آقا مجتبی تهرانی
در این کتاب تاکید بر ضرورت دگر سازی علاوه بر خودسازی دارد و میگوید این امر نسبی است یعنی افراد مخصوصا افراد مومن در حدی که خود ساخته شده اند در سه زمینه اعتقادی اخلاقی و عملی نسبت به خانواده دوستان و جامعه وظیفه دارند و این از روی دلسوزی برای آنهاست و نه رفع تکلیف سپس در ادامه اصول این دگر سازی را بیان میکند و میگوید باید هر فرد که قصد سازندگی و تربیت دارد این ۶ اصل را در نظر بگیرد
۱.کمیت (چقدر با فرد مقابل در ارتباطی)
۲.کیفیت (رابطه ات با فرد مقابل چگونه است آیا محبت آمیز است یا نه. چه میزان علقه و علاقه وجود دارد)
۳.ویژگی فرد سازنده (آیا به آنچه میگوید عمل میکند یا نه خودش در این زمینه که میخواهد به فرد مقابل بگوید اهل عمل نیست)
۴. ویژگی های فردی که میخواهد ساخته شود (رده سنی. نیاز آن دوران الویت ها)
۵. ابزار سازندگی (عقل. قلب یا همان فطرت یا نه شهوت غضب وهم)
۶.شیوه به کارگیری ابزار (الویت با عمل است نه حرف زدن یعنی سعی کن با عملت او را بسازی تا با حرف و شعار صرفا)
در کل کتاب با استفاده از روایت و هم چنین بیانات جالب استاد خیلی خوب پیش میرفت.
توصیه میکنم به دوستان حتما بخوانند
در این کتاب تاکید بر ضرورت دگر سازی علاوه بر خودسازی دارد و میگوید این امر نسبی است یعنی افراد مخصوصا افراد مومن در حدی که خود ساخته شده اند در سه زمینه اعتقادی اخلاقی و عملی نسبت به خانواده دوستان و جامعه وظیفه دارند و این از روی دلسوزی برای آنهاست و نه رفع تکلیف سپس در ادامه اصول این دگر سازی را بیان میکند و میگوید باید هر فرد که قصد سازندگی و تربیت دارد این ۶ اصل را در نظر بگیرد
۱.کمیت (چقدر با فرد مقابل در ارتباطی)
۲.کیفیت (رابطه ات با فرد مقابل چگونه است آیا محبت آمیز است یا نه. چه میزان علقه و علاقه وجود دارد)
۳.ویژگی فرد سازنده (آیا به آنچه میگوید عمل میکند یا نه خودش در این زمینه که میخواهد به فرد مقابل بگوید اهل عمل نیست)
۴. ویژگی های فردی که میخواهد ساخته شود (رده سنی. نیاز آن دوران الویت ها)
۵. ابزار سازندگی (عقل. قلب یا همان فطرت یا نه شهوت غضب وهم)
۶.شیوه به کارگیری ابزار (الویت با عمل است نه حرف زدن یعنی سعی کن با عملت او را بسازی تا با حرف و شعار صرفا)
در کل کتاب با استفاده از روایت و هم چنین بیانات جالب استاد خیلی خوب پیش میرفت.
توصیه میکنم به دوستان حتما بخوانند
January 25, 2024
کلا مجموعهٔ ادب‌اله� کتبیه ک باید خیلی آهسته بخونی و هم‌زما� سعی کنی روی خودت پیاده کنی.
خیلی جذاب بود برام، مخصوصا قسمت موازنهٔ شعار و شعور 👌
خیلی جذاب بود برام، مخصوصا قسمت موازنهٔ شعار و شعور 👌
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.