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120 pages, Hardcover
First published January 1, 1936
61 people are currently reading
1803 people want to read
About the author
Gunnar Gunnarsson
104听books46听followersGunnar Gunnarsson is one of Iceland's most esteemed writers. From a poor peasant background, Gunnar moved to Denmark in 1907 to get an education. He wrote mainly in Danish throughout his career, in order to reach a wider audience.
In 1955, he was considered for the Nobel Prize, the year in which it was awarded to his fellow countryman, Halld贸r Laxness.
For the Icelandic author born in 1947, see Gunnar Gunnarsson.
In 1955, he was considered for the Nobel Prize, the year in which it was awarded to his fellow countryman, Halld贸r Laxness.
For the Icelandic author born in 1947, see Gunnar Gunnarsson.
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 402 reviews
January 21, 2020
Inglese () / Italiano
Even though I'm not saying it's a masterpiece, I enjoyed this small novel, commonly known as the nordic "Christmas Carol". Permeated by religion, this novel suggests that the real Christmas is a condition of the soul. We bring the Christmas spirit inside, just like the good Benedikt, who, like every year, leaves on the first Sunday of Advent to recover the sheep that moved away from the flocks during the year. Christmas is communion, and Benedikt spends it with his dog and his mutton, which every year follow him without fear.
The cold of the Nordic snowstorms opposed to the warmth of the two fellow travelers.
Vote: 7
Nonostante non inneggio al capolavoro, mi 猫 piaciuto questo libricino, che da molti viene definito come "Il canto di Natale" nordico. Permeato di religione, questo libro lascia intendere che il vero Natale 猫 una condizione dell'anima. Lo spirito natalizio ce lo portiamo dentro, cos矛 come se lo porta il buon Benedikt, che come ogni anno si mette in viaggio durante la prima domenica di Avvento per recuperare le pecore che si sono allontanate durante l'anno dai greggi. Il Natale 猫 comunione, e Benedikt lo trascorre insieme al suo cane e al suo montone, che ogni anno lo accompagnano impavidi.
Il gelo della tormenta nordica contrapposto al calore dei due compagni di viaggio.
Voto: 7
June 8, 2017
"E prima di passare in casa, strinse lo stoppino della candela tra le due dita. 脠 un atto di compassione verso la luce, non lasciare che si consumi invano."
December 17, 2018
Racconto d'Islanda
Dalle nevicate d'Islanda arriva questo intenso racconto : sono solo 88 pagine, ma di spessore.
G. Gunnarsson 猫 una delle perle della letteratura nordica, e "Il pastore d'Islanda" un'opera assai significativa di quel mondo molto particolare.
Come ormai da parecchi anni, il protagonista del breve romanzo, la settimana che precede il Natale, parte col proprio cane e il fidato montone per andare alla ricerca delle pecore smarrite in lande petrose nel freddo e tra bufere di neve : occorreva "trovarle e ricondurle a casa sane e salve prima che la grande festa portasse la sua benedizione sulla terra, e pace e gioia nel cuore degli uomini di buona volont脿". In fondo, questi ovini "erano pur sempre esseri viventi", e "che cos'猫 un uomo senza le sue pecore?".
Lui "era gi脿 un uomo anziano" di 54 anni. Alla partenza veniva assalito da una specie di vaga nostalgia : "era perch茅 doveva abbandonare per qualche giorno le terre abitate o perch茅 a ognuno di quei commiati lo assaliva il pensiero che un giorno avrebbe dovuto separarsene per sempre?".
Ben presto, quindi, la narrazione assume un 'respiro cosmico', diventa quasi parabola esistenziale in cui ognuno pu貌 rispecchiarsi 'a prescindere' .
In questo viaggio, nel contempo realistico e simbolico, fra suggestive descrizioni il nostro personaggio sperimenta "una grande quiete in lui. E intorno a lui". "Sotto quella luna si poteva quasi vivere di sola aria".
Le sue riflessioni accolgono serenamente la precariet脿 della condizione umana.
La meravigliosa pacatezza, il sentimento di gratitudine e la scoperta di senso, che queste pagine emanano, ci trasmettono una ventata di saggezza profonda che mostra l'inconsistenza e l'infantile superficialit脿 di stereotipi come 'tutto subito', imperativo di moda della dittatura del piacere immediato.
"La forza che fa crescere la vita 猫 l'abnegazione. E una vita che non 猫 sacrificio nel suo nucleo pi霉 profondo 猫 arrogante e sacrilega e conduce alla morte" .
Dalle nevicate d'Islanda arriva questo intenso racconto : sono solo 88 pagine, ma di spessore.
G. Gunnarsson 猫 una delle perle della letteratura nordica, e "Il pastore d'Islanda" un'opera assai significativa di quel mondo molto particolare.
Come ormai da parecchi anni, il protagonista del breve romanzo, la settimana che precede il Natale, parte col proprio cane e il fidato montone per andare alla ricerca delle pecore smarrite in lande petrose nel freddo e tra bufere di neve : occorreva "trovarle e ricondurle a casa sane e salve prima che la grande festa portasse la sua benedizione sulla terra, e pace e gioia nel cuore degli uomini di buona volont脿". In fondo, questi ovini "erano pur sempre esseri viventi", e "che cos'猫 un uomo senza le sue pecore?".
Lui "era gi脿 un uomo anziano" di 54 anni. Alla partenza veniva assalito da una specie di vaga nostalgia : "era perch茅 doveva abbandonare per qualche giorno le terre abitate o perch茅 a ognuno di quei commiati lo assaliva il pensiero che un giorno avrebbe dovuto separarsene per sempre?".
Ben presto, quindi, la narrazione assume un 'respiro cosmico', diventa quasi parabola esistenziale in cui ognuno pu貌 rispecchiarsi 'a prescindere' .
In questo viaggio, nel contempo realistico e simbolico, fra suggestive descrizioni il nostro personaggio sperimenta "una grande quiete in lui. E intorno a lui". "Sotto quella luna si poteva quasi vivere di sola aria".
Le sue riflessioni accolgono serenamente la precariet脿 della condizione umana.
La meravigliosa pacatezza, il sentimento di gratitudine e la scoperta di senso, che queste pagine emanano, ci trasmettono una ventata di saggezza profonda che mostra l'inconsistenza e l'infantile superficialit脿 di stereotipi come 'tutto subito', imperativo di moda della dittatura del piacere immediato.
"La forza che fa crescere la vita 猫 l'abnegazione. E una vita che non 猫 sacrificio nel suo nucleo pi霉 profondo 猫 arrogante e sacrilega e conduce alla morte" .
December 31, 2022
L'ESSENZA DELL'ISLANDA
L'Islanda vera, dell'inverno inoltrato, della stagione fredda prima di Natale. Montagne tutt'intorno. Vento. Sotto la terra, i vulcani caldi. In questo paesaggio si muove Benedikt, il pastore cinquantenne che parte per il suo consueto "pellegrinaggio d'Avvento": in cerca di pecore smarrite durante il pascolo, per riportarle a casa.
Oltre agli acuti interventi ironico-profondi della voce narrante, che in alcuni punti hanno un alcunch茅 di ancestrale, un altro grande merito dell'autore 猫 la descrizione dettagliata degli ambienti e dei movimenti di Benedikt e degli animali che lo accompagnano: il montone Roccia e il cane Leo.
Non 猫 una fiaba: piuttosto, un racconto sulla solitudine. Neanche, non completamente. Si tratta, come ne Il vecchio e il mare di Hemingway, di una sfida: contro la natura, contro s茅 stessi. Giacch茅 Benedikt si rende conto di non poter pi霉 fare questo viaggio ancora per molto tempo. Si rende conto di essere diventato stanco. Vecchio e stanco.
Un libro che riesce, in poche pagine, a contenere l'essenza dell'Islanda e del popolo islandese. Veritiero e profondo. Meglio se letto intorno a Natale.
L'Islanda vera, dell'inverno inoltrato, della stagione fredda prima di Natale. Montagne tutt'intorno. Vento. Sotto la terra, i vulcani caldi. In questo paesaggio si muove Benedikt, il pastore cinquantenne che parte per il suo consueto "pellegrinaggio d'Avvento": in cerca di pecore smarrite durante il pascolo, per riportarle a casa.
Oltre agli acuti interventi ironico-profondi della voce narrante, che in alcuni punti hanno un alcunch茅 di ancestrale, un altro grande merito dell'autore 猫 la descrizione dettagliata degli ambienti e dei movimenti di Benedikt e degli animali che lo accompagnano: il montone Roccia e il cane Leo.
Non 猫 una fiaba: piuttosto, un racconto sulla solitudine. Neanche, non completamente. Si tratta, come ne Il vecchio e il mare di Hemingway, di una sfida: contro la natura, contro s茅 stessi. Giacch茅 Benedikt si rende conto di non poter pi霉 fare questo viaggio ancora per molto tempo. Si rende conto di essere diventato stanco. Vecchio e stanco.
Un libro che riesce, in poche pagine, a contenere l'essenza dell'Islanda e del popolo islandese. Veritiero e profondo. Meglio se letto intorno a Natale.
December 24, 2021
Una fiammella nel buio
芦脠 questo il compito dell'uomo, forse l'unico al mondo: trovare una soluzione. Non darsi per vinto. Rivoltarsi contro il pungolo, per quanto sia tagliente, perfino contro quello della morte, fino al giorno in cui gli penetrer脿 nel cuore. Ecco il compito dell'uomo.禄
Sotto unamiriade coltre di parole neve, nascosta nel mio Kindle sperduta e tremante, ho trovato una perla pecora.
Quattro stelle, ma l鈥檃nno prossimo - perch茅 Il pastore d鈥橧slanda, questo piccolo grande Classico che dovevo ancora scoprire, diventer脿 per me quello che per Benedikt 猫 il periodo dell鈥橝vvento trascorso ogni anno in cerca delle pecore smarrite sulle montagne - forse saranno di pi霉.
Da annotare anche la bella postfazione di J贸n Kalman Stef谩nsson.
芦脠 questo il compito dell'uomo, forse l'unico al mondo: trovare una soluzione. Non darsi per vinto. Rivoltarsi contro il pungolo, per quanto sia tagliente, perfino contro quello della morte, fino al giorno in cui gli penetrer脿 nel cuore. Ecco il compito dell'uomo.禄
Sotto una
Quattro stelle, ma l鈥檃nno prossimo - perch茅 Il pastore d鈥橧slanda, questo piccolo grande Classico che dovevo ancora scoprire, diventer脿 per me quello che per Benedikt 猫 il periodo dell鈥橝vvento trascorso ogni anno in cerca delle pecore smarrite sulle montagne - forse saranno di pi霉.
Da annotare anche la bella postfazione di J贸n Kalman Stef谩nsson.
September 7, 2024
Os seus sonhos estavam profundamente enterrados, escondidos, sob a passagem do tempo. Aqueles sonhos. S贸 Deus e ele pr贸prio os conheciam. E as montanhas, 脿s quais os confessava, em gritos, no seu desespero. Mas deixara-os para tr谩s logo na primeira viagem.
N茫o sei exactamente o que define um cl谩ssico, mas creio que se o seu cariz universal e intemporal contribui para esse epiteto, 鈥淎dvento鈥� tem todo o direito de ser classificado como um cl谩ssico moderno. Ainda que seja indubitavelmente produto do seu tempo (1936) e do seu pa铆s (Isl芒ndia), o seu car谩cter aleg贸rico, um bocadinho religioso de mais para mim, admito, faz dele n茫o s贸 um bonito conto de Natal, mas tamb茅m uma hist贸ria com v谩rias dimens玫es.
H谩 27 anos que, no primeiro domingo do Advento, Benedikt se faz 脿 montanha em busca das ovelhas que ficaram perdidas nas montanhas nas recolhas pr茅vias de Outono鈥�
Sentia uma certa responsabilidade por elas. Afinal, tamb茅m eram seres vivos.
鈥omente na companhia dos seus leais companheiros Le茫o e Nodoso, um c茫o e um carneiro.
Tinham passado a conhecer-se, pouco a pouco, com aquele conhecimento profundo que talvez s贸 seja poss铆vel entre esp茅cies de animais muito diferentes, em que nenhuma sombra do seu pr贸prio eu, do seu pr贸prio sangue, dos seus pr贸prios desejos ou vontades o possa confundir ou de certo modo obscurecer.
Se 茅 claramente b铆blica a refer锚ncia ao pastor e 脿s ovelhas tresmalhadas, n茫o 茅 o menos a ideia de santa trindade formada por este grupo. Benedikt 茅 um homem bom e 铆ntegro que pertence a uma pequena comunidade que se pauta pela solidariedade e pela entreajuda e, durante a sua expedi莽茫o, n茫o recusando auxiliar quem precisa, acaba por se atrasar, ser apanhado por um nev茫o, vendo, por conseguinte, os mantimentos cada vez mais depauperados e a sua vida e a dos seus companheiros em risco devido 脿s temperaturas negativas e 脿 fome.
H谩 algo de sagrado e inviol谩vel na rela莽茫o do homem com os animais. Um belo dia, Benedikt teria de tomar uma decis茫o: uma bala para um, uma faca para o outro. Era o pre莽o a pagar. A responsabilidade a assumir. Um homem tornava-se n茫o s贸 dono das suas vidas, mas tamb茅m das suas mortes. De acordo com o seu melhor julgamento e com os ditames da sua consci锚ncia. A vida era assim mesmo. S贸 quem passava por isso sabia o quanto do铆a.
鈥淎dvento鈥� pode ser lido de uma perspectiva religiosa ou filos贸fica, como uma saga em miniatura, como uma li莽茫o de vida e de amizade entre pessoas e entre pessoas e animais, numa narrativa que 茅 uma luta contra o tempo, seja ele meteorol贸gico, devido 脿s condi莽玫es agrestes, seja ele cronol贸gico, pois o desejo de Benedikt 茅 regressar 脿 aldeia a tempo de a铆 passar o Natal.
O Advento! Sim鈥� Benedikt encheu a boca com a palavra. (鈥�) 脡 verdade que n茫o sabia ao certo o que significava, mas era uma palavra que continha, em si, expectativa, antecipa莽茫o, prepara莽茫o, e isso ele entendia. Com o passar dos anos, aquela palavra passara a conter, para ele, toda a sua vida.
N茫o sei exactamente o que define um cl谩ssico, mas creio que se o seu cariz universal e intemporal contribui para esse epiteto, 鈥淎dvento鈥� tem todo o direito de ser classificado como um cl谩ssico moderno. Ainda que seja indubitavelmente produto do seu tempo (1936) e do seu pa铆s (Isl芒ndia), o seu car谩cter aleg贸rico, um bocadinho religioso de mais para mim, admito, faz dele n茫o s贸 um bonito conto de Natal, mas tamb茅m uma hist贸ria com v谩rias dimens玫es.
H谩 27 anos que, no primeiro domingo do Advento, Benedikt se faz 脿 montanha em busca das ovelhas que ficaram perdidas nas montanhas nas recolhas pr茅vias de Outono鈥�
Sentia uma certa responsabilidade por elas. Afinal, tamb茅m eram seres vivos.
鈥omente na companhia dos seus leais companheiros Le茫o e Nodoso, um c茫o e um carneiro.
Tinham passado a conhecer-se, pouco a pouco, com aquele conhecimento profundo que talvez s贸 seja poss铆vel entre esp茅cies de animais muito diferentes, em que nenhuma sombra do seu pr贸prio eu, do seu pr贸prio sangue, dos seus pr贸prios desejos ou vontades o possa confundir ou de certo modo obscurecer.
Se 茅 claramente b铆blica a refer锚ncia ao pastor e 脿s ovelhas tresmalhadas, n茫o 茅 o menos a ideia de santa trindade formada por este grupo. Benedikt 茅 um homem bom e 铆ntegro que pertence a uma pequena comunidade que se pauta pela solidariedade e pela entreajuda e, durante a sua expedi莽茫o, n茫o recusando auxiliar quem precisa, acaba por se atrasar, ser apanhado por um nev茫o, vendo, por conseguinte, os mantimentos cada vez mais depauperados e a sua vida e a dos seus companheiros em risco devido 脿s temperaturas negativas e 脿 fome.
H谩 algo de sagrado e inviol谩vel na rela莽茫o do homem com os animais. Um belo dia, Benedikt teria de tomar uma decis茫o: uma bala para um, uma faca para o outro. Era o pre莽o a pagar. A responsabilidade a assumir. Um homem tornava-se n茫o s贸 dono das suas vidas, mas tamb茅m das suas mortes. De acordo com o seu melhor julgamento e com os ditames da sua consci锚ncia. A vida era assim mesmo. S贸 quem passava por isso sabia o quanto do铆a.
鈥淎dvento鈥� pode ser lido de uma perspectiva religiosa ou filos贸fica, como uma saga em miniatura, como uma li莽茫o de vida e de amizade entre pessoas e entre pessoas e animais, numa narrativa que 茅 uma luta contra o tempo, seja ele meteorol贸gico, devido 脿s condi莽玫es agrestes, seja ele cronol贸gico, pois o desejo de Benedikt 茅 regressar 脿 aldeia a tempo de a铆 passar o Natal.
O Advento! Sim鈥� Benedikt encheu a boca com a palavra. (鈥�) 脡 verdade que n茫o sabia ao certo o que significava, mas era uma palavra que continha, em si, expectativa, antecipa莽茫o, prepara莽茫o, e isso ele entendia. Com o passar dos anos, aquela palavra passara a conter, para ele, toda a sua vida.
December 28, 2021
Un racconto veramente pieno di amore e saggezza.
La cosa che mi 猫 piaciuta di pi霉 猫 che i tre compagni di viaggio (un uomo, un montone ed un cane) sono considerati tutti alla pari e tutti indispensabili indipendentemente dalla loro natura.
Un gruppo che ha bisogno di tutti e 3, questo fa capire che tra di loro c'猫 un legame speciale e quindi inevitabilmente ci troviamo a pensare ai nostri legami speciali, che siano con esseri umani o con animali.
La storia narrata non solo ci offre l'esposizione di eventi ed episodi, ma anche riflessioni sulla vita, sulla nostra natura intimo e sulle nostre relazioni.
L'autore riesce ad ampliare l'universo del libro facendo acquisire anche alle cose in apparenza pi霉 semplici, un valore universale.
A parer mio dovrebbe essere considerato un classico da leggere a Natale come Il canto di Natale di Dickens.
Interessantissima anche la postfazione di J贸n Kalman Stef谩nsson.
La cosa che mi 猫 piaciuta di pi霉 猫 che i tre compagni di viaggio (un uomo, un montone ed un cane) sono considerati tutti alla pari e tutti indispensabili indipendentemente dalla loro natura.
Un gruppo che ha bisogno di tutti e 3, questo fa capire che tra di loro c'猫 un legame speciale e quindi inevitabilmente ci troviamo a pensare ai nostri legami speciali, che siano con esseri umani o con animali.
La storia narrata non solo ci offre l'esposizione di eventi ed episodi, ma anche riflessioni sulla vita, sulla nostra natura intimo e sulle nostre relazioni.
L'autore riesce ad ampliare l'universo del libro facendo acquisire anche alle cose in apparenza pi霉 semplici, un valore universale.
A parer mio dovrebbe essere considerato un classico da leggere a Natale come Il canto di Natale di Dickens.
Interessantissima anche la postfazione di J贸n Kalman Stef谩nsson.
December 9, 2023
鈥淟鈥檜nica certezza era che loro tre camminavano insieme nella notte e al chiaro di luna, tra le montagne silenziose e avevano uno scopo. Uno scopo che tutti e tre conoscevano. Modesto, forse, ma pur sempre uno scopo.鈥�
鈥淚l pastore d鈥橧slanda鈥� 猫 una storia semplice, autentica, che va dritta al cuore.
Un pastore di un villaggio sperduto nel nord-est dell'Islanda, Benedikt, lascia la sua fattoria ogni anno all鈥檌nizio dell鈥檌nverno, per salvare le pecore altrui smarrite nella neve, in cambio del vitto e di qualche capi di vestiario
Benedikt ha cinquantaquattro anni e compie questo viaggio da ventisette, sempre nella stessa data, la prima domenica di Avvento, assieme al suo fedele cane Le贸 e al mite montone Roccia.
Le condizioni meteorologiche sono spesso proibitive e come rifugio hanno un ricovero che Benedikt ha preparato molti anni fa, dove riprendere le forze e resistere alla rabbia selvaggia del freddo, quando cielo e terra diventano una cosa sola.
Leggendo delle sue lunghe passeggiate c鈥櫭� molto da imparare dalla bont脿 e dalla filosofia di vita di Benedikt, che conosce sia i fili d鈥檈rba dei prati estivi che la violenza dell鈥檌nverno.
Come scrive J贸n Kalman Stef谩nsson nella postfazione, 猫 鈥渦n uomo del popolo, umile, ma una cosa 猫 essere umili, ben altro 猫 essere semplici.鈥�
E Benedikt 猫 semplice perch茅 ama la natura, crede nel disegno di Dio, nell'amicizia, e per le pecore di cui si prende cura 猫 disposto a patire freddo, fame e a mettere la sua vita in pericolo.
鈥淚l pastore d鈥橧slanda鈥� non 猫 solo un鈥檃vventura di fatica e lotta contro la natura estrema.
脠 un viaggio interiore, in armonia con il Creato.
Gunnarsson racconta una storia in cui le piccole cose (i vicini, il cane fedele, le montagne, un mantello caldo , la luce dell'alba, il rapporto con un Dio intimo e personale), racchiudono il senso della vita: sperare di fare qualcosa di buono, 鈥淧iano piano, con prudenza"
鈥淚l pastore d鈥橧slanda鈥� 猫 una storia semplice, autentica, che va dritta al cuore.
Un pastore di un villaggio sperduto nel nord-est dell'Islanda, Benedikt, lascia la sua fattoria ogni anno all鈥檌nizio dell鈥檌nverno, per salvare le pecore altrui smarrite nella neve, in cambio del vitto e di qualche capi di vestiario
Benedikt ha cinquantaquattro anni e compie questo viaggio da ventisette, sempre nella stessa data, la prima domenica di Avvento, assieme al suo fedele cane Le贸 e al mite montone Roccia.
Le condizioni meteorologiche sono spesso proibitive e come rifugio hanno un ricovero che Benedikt ha preparato molti anni fa, dove riprendere le forze e resistere alla rabbia selvaggia del freddo, quando cielo e terra diventano una cosa sola.
Leggendo delle sue lunghe passeggiate c鈥櫭� molto da imparare dalla bont脿 e dalla filosofia di vita di Benedikt, che conosce sia i fili d鈥檈rba dei prati estivi che la violenza dell鈥檌nverno.
Come scrive J贸n Kalman Stef谩nsson nella postfazione, 猫 鈥渦n uomo del popolo, umile, ma una cosa 猫 essere umili, ben altro 猫 essere semplici.鈥�
E Benedikt 猫 semplice perch茅 ama la natura, crede nel disegno di Dio, nell'amicizia, e per le pecore di cui si prende cura 猫 disposto a patire freddo, fame e a mettere la sua vita in pericolo.
鈥淚l pastore d鈥橧slanda鈥� non 猫 solo un鈥檃vventura di fatica e lotta contro la natura estrema.
脠 un viaggio interiore, in armonia con il Creato.
Gunnarsson racconta una storia in cui le piccole cose (i vicini, il cane fedele, le montagne, un mantello caldo , la luce dell'alba, il rapporto con un Dio intimo e personale), racchiudono il senso della vita: sperare di fare qualcosa di buono, 鈥淧iano piano, con prudenza"
April 4, 2018
due cose in attesa di far fuori le ultime venti pagine:
1) trovo abbastanza scandaloso far pagare 15 euro un racconto di 81 pagine corpo 90 interlinea 40, e 'sti cazzi se mi ci aggiungi una postfazione e una nota
2) qualcuno spieghi alla traduttrice o chi per lei che si dice aerare (una stanza, una casa, il locale prima di soggiornarvi) e non areare
1) trovo abbastanza scandaloso far pagare 15 euro un racconto di 81 pagine corpo 90 interlinea 40, e 'sti cazzi se mi ci aggiungi una postfazione e una nota
2) qualcuno spieghi alla traduttrice o chi per lei che si dice aerare (una stanza, una casa, il locale prima di soggiornarvi) e non areare
July 16, 2020
脠 la ventisettesima volta che Benedikt, insieme al cane Leo e al montone Roccia, si incammina tra le montagne in cerca di pecore sperdute. Come ogni anno, la partenza 猫 fissata per la prima domenica d鈥橝vvento, lo stato d鈥檃nimo della festa, il senso di aspettativa che si rinnova.
脠 un uomo semplice, Benedikt, schivo, ormai soddisfatto di quello che ha.
鈥淎veva solo una specie di vuoto nel petto, una nostalgia che non si lasciava fissare n茅 chiarire. Era perch茅 doveva abbandonare per qualche giorno le terre abitate o perch茅 a ognuno di quei commiati lo assaliva il pensiero che un giorno avrebbe dovuto separarsene per sempre? L鈥檜omo si aggrappa alle sue cose, si aggrappa a se stesso e alle sue cose al di l脿 della morte, teme che la vita gli sfugga tra le mani 鈥� 猫 questa la pi霉 reale di tutte le realt脿, la pi霉 fragile di tutte le fragilit脿, la pi霉 infinita tra le cose infinite. Teme la solitudine, che 猫 la condizione stessa della sua esistenza.鈥�
Ma il pensiero di addentrarsi nella maestosa bellezza delle montagne lo riempie di gioia.
鈥淰entisette anni鈥� In fondo ai quali erano sepolti i suoi sogni. Quei sogni. Quelli che solo lui e Dio conoscevano. E le montagne, a cui li aveva urlati nella sua disperazione. Ma gi脿 al primo viaggio li aveva lasciati lass霉. Ben nascosti. O forse no? Non comparivano a volte nella solitudine dei monti, come spiriti inquieti che vivono la loro vita effimera e distorta in un deserto di neve e pietre sgretolate? Era a causa loro che doveva tornare l矛 ogni inverno? Per vedere se ancora non s鈥檈rano dissolti e la terra non li aveva inghiottiti?鈥�
I tre si avviano in un inverno crudele e imprevedibile, in luoghi familiari eppure stranamente ostili. Non vi 猫 il silenzio abituale, perfino la neve si abbatte urlando in una serie di tormente che mettono a dura prova la resistenza. Difficile orientarsi, difficile trovare il rifugio scavato ventisette anni prima, difficile lottare contro la stanchezza e contro il tempo, che scorre veloce alternando giorno e notte. Natale arriva, Benedikt, Roccia e Leo sono ancora lass霉, le pecore sembra non abbiano lasciato traccia, il cibo scarseggia.
Il viaggio consueto si 猫 trasformato in una prova di resistenza e di ostinazione
鈥淎nche se tutto ghiaccia, se si rapprendono le pietre e l鈥檃cqua, se l鈥檃ria gela e cade gi霉 in fiocchi bianchi e si posa come un velo nuziale, come un sudario sulla terra, anche se il fiato gela sulle labbra e la speranza nel cuore, e nella morte il sangue nelle vene 鈥� sempre, nel centro della terra, vive il fuoco鈥�.
E in questo racconto poetico e intenso, arde il fuoco di un animo generoso, preoccupato che qualcuno possa continuare dopo di lui a cercare le pecore sfuggite ai raduni autunnali e imoedire che muoiano da fame e di freddo.
脠 un uomo semplice, Benedikt, schivo, ormai soddisfatto di quello che ha.
鈥淎veva solo una specie di vuoto nel petto, una nostalgia che non si lasciava fissare n茅 chiarire. Era perch茅 doveva abbandonare per qualche giorno le terre abitate o perch茅 a ognuno di quei commiati lo assaliva il pensiero che un giorno avrebbe dovuto separarsene per sempre? L鈥檜omo si aggrappa alle sue cose, si aggrappa a se stesso e alle sue cose al di l脿 della morte, teme che la vita gli sfugga tra le mani 鈥� 猫 questa la pi霉 reale di tutte le realt脿, la pi霉 fragile di tutte le fragilit脿, la pi霉 infinita tra le cose infinite. Teme la solitudine, che 猫 la condizione stessa della sua esistenza.鈥�
Ma il pensiero di addentrarsi nella maestosa bellezza delle montagne lo riempie di gioia.
鈥淰entisette anni鈥� In fondo ai quali erano sepolti i suoi sogni. Quei sogni. Quelli che solo lui e Dio conoscevano. E le montagne, a cui li aveva urlati nella sua disperazione. Ma gi脿 al primo viaggio li aveva lasciati lass霉. Ben nascosti. O forse no? Non comparivano a volte nella solitudine dei monti, come spiriti inquieti che vivono la loro vita effimera e distorta in un deserto di neve e pietre sgretolate? Era a causa loro che doveva tornare l矛 ogni inverno? Per vedere se ancora non s鈥檈rano dissolti e la terra non li aveva inghiottiti?鈥�
I tre si avviano in un inverno crudele e imprevedibile, in luoghi familiari eppure stranamente ostili. Non vi 猫 il silenzio abituale, perfino la neve si abbatte urlando in una serie di tormente che mettono a dura prova la resistenza. Difficile orientarsi, difficile trovare il rifugio scavato ventisette anni prima, difficile lottare contro la stanchezza e contro il tempo, che scorre veloce alternando giorno e notte. Natale arriva, Benedikt, Roccia e Leo sono ancora lass霉, le pecore sembra non abbiano lasciato traccia, il cibo scarseggia.
Il viaggio consueto si 猫 trasformato in una prova di resistenza e di ostinazione
鈥淎nche se tutto ghiaccia, se si rapprendono le pietre e l鈥檃cqua, se l鈥檃ria gela e cade gi霉 in fiocchi bianchi e si posa come un velo nuziale, come un sudario sulla terra, anche se il fiato gela sulle labbra e la speranza nel cuore, e nella morte il sangue nelle vene 鈥� sempre, nel centro della terra, vive il fuoco鈥�.
E in questo racconto poetico e intenso, arde il fuoco di un animo generoso, preoccupato che qualcuno possa continuare dopo di lui a cercare le pecore sfuggite ai raduni autunnali e imoedire che muoiano da fame e di freddo.
April 27, 2016
This is one of my favorite novellas in my native Icelandic. It is about Benedikt that goes every year just before Christmas to collect the last remaining sheep that still are out in the wilderness, and brings them back to where they belong. It is based, probably a little loosely, on the life of a real man, Benedikt Sigurj贸nsson.
It is short, just a novella, but like all really good literature it seems bigger then the page count suggests. As the English title suggests, (and it does it much more then the original title,) it is a version of a Christ story. In this story Benedikt is the good shepherd.
What I like even more about it is that it is a classic story of man vs. nature. Maybe vs. is the wrong word here because Benedikt isn't fighting nature. He is part of it. He understands the nature where he lives, he know the animals, and he does what he needs to do in order to save his flock.
And he is not alone, even though he doesn't have human companions for most the trip. He has the help of a dog, a ram, and a horse (though the horse isn't along for the whole trip.) His relationship with the animals, especially his two companions, the dog, and the ram, is just so well handled. It is an really enjoyable read.
I can't say how good the English translation is, because I've only read the Icelandic version.
It is short, just a novella, but like all really good literature it seems bigger then the page count suggests. As the English title suggests, (and it does it much more then the original title,) it is a version of a Christ story. In this story Benedikt is the good shepherd.
What I like even more about it is that it is a classic story of man vs. nature. Maybe vs. is the wrong word here because Benedikt isn't fighting nature. He is part of it. He understands the nature where he lives, he know the animals, and he does what he needs to do in order to save his flock.
And he is not alone, even though he doesn't have human companions for most the trip. He has the help of a dog, a ram, and a horse (though the horse isn't along for the whole trip.) His relationship with the animals, especially his two companions, the dog, and the ram, is just so well handled. It is an really enjoyable read.
I can't say how good the English translation is, because I've only read the Icelandic version.
December 2, 2021
Una novella abbastanza corta che si legge velocemente. Non 猫 una storia complicata e nulla 猫 particolarmente avvincente, ma il racconto ispira tranquillit脿 e un senso di pace. Anche nei momenti di difficolt脿 del protagonista, nessun fatto sembra particolarmente grave anche se in realt脿 dovrebbe. In sintesi un libro defatigante che mostra un certo modo di affrontare le difficolt脿 della vita.
September 7, 2018
" Perch茅 cos鈥檈ra la sua vita, la vita degli uomini sulla terra, se non un servizio imperfetto che tuttavia 猫 sostenuto dall鈥檃ttesa, dalla speranza, dalla preparazione?
C'era una volta un pastore insieme ad un cane e un montone. Benedict 猫 la bont脿 personificata. E' il pastore alla ricerca delle pecorelle smarrite da riportare a casa al caldo durante l'inizio dell'inverno. E solo lui, con le sue conoscenze del territorio e il suo intuito nella neve, pu貌 riuscire in quelle lande desolate nell'impresa. Tutti lo accolgono, tutti lo sostengono, la comunit脿 si stringe attorno a lui nel calore del bene.
La neve mi ha sempre dato la sensazione di pulire i pensieri. Sembra che niente di brutto possa succedere fra quelle coltri soffici. Le descrizioni della natura vuota e brulla sotto il manto bianco, la luna che si specchia in quel bagliore sono delicate. Ogni movimento 猫 misurato, ogni gesto controllato e con un suo senso. Nulla viene lasciato al caso, anche una candela viene spenta per non essere consumata, un atto di risparmio e " compassione", come " una persona, un'anima abbandonata al buio, che inaspettatamente si trasforma quando qualcuno si avvicina, quando non 猫 pi霉 sola" .
E Benedict insieme ai suoi amici, la sua Trinit脿, attraversa l'inverno per fare del bene, da solo. Semina e raccoglie amore per la Natura che si riversa sui suoi amici. Il suo 猫 un viaggio, un percorso esterno, attraverso la neve e le montagne, e interno dentro se stesso e la sua solitudine. " Quella era la sua vita: camminare l矛. E poich猫 quella 猫 la sua vita, pu貌 affrontare ogni cosa, qualsiasi cosa e darle in benvenuto.
December 25, 2021
Racconto fatto di neve e di silenzi.
脠 anche un racconto pieno di fatica, di sacrificio, di lotta contro le forze avverse del tempo e della natura: il freddo, la notte e il vento.
Nonostante questo enorme sforzo, l鈥檜omo 猫 in stretta comunione con la natura, quindi questa parabola diventa un esempio di resilienza, di speranza e di fede.
La Santa Trinit脿, come viene chiamata da chi li conosce, formata dal pastore Benedikt e i suoi inseparabili compagni, il giocoso cane Le贸 e il placido montone Roccia, intraprendono questo viaggio della salvezza la prima domenica dell鈥橝vvento, con lo scopo di recuperare le pecore disperse nei territori ostili dei rigidi inverni d鈥橧slanda.
鈥淸鈥 ormai si conoscevano a fondo, con quella dimestichezza che forse 猫 possibile solo tra specie animali molto diverse, e che nessuna ombra del proprio io e del proprio sangue, nessun desiderio o passione personale pu貌 confondere o oscurare.鈥�
Cosa spinge il 鈥渧ecchio鈥� pastore a ripetere ogni anno lo stesso viaggio da ormai ventisette anni? Perch茅 sfidare il tempo, la natura insidiosa e il freddo pi霉 rigido e ostile per salvare bestie altrui, quando potrebbe invece trascorrere il Natale al riparo e al caldo di un focolare? Il sacrificio, il cammino, la salvezza. E infine la fede. Cosa c鈥櫭� di pi霉 cristiano e vicino allo spirito del Natale?
鈥淟鈥檜omo si aggrappa alle cose, si aggrappa a s猫 stesso e alle sue cose al di l脿 della morte, teme che la vita gli sfugga tra le mani. E鈥� questa la pi霉 reale di tutte le realt脿, la pi霉 fragile di tutte le fragilit脿, la pi霉 infinita tra le cose infinite. Teme la solitudine, che 猫 la condizione stessa della sua esistenza.鈥�
Questa piccola favola islandese 猫 un gioiello di delicatezza e semplicit脿. Una bella riflessione sulla vita, sulla morte, sull鈥檃micizia e infine sulla fede.
Il tocco in pi霉: averla letta il giorno di Natale.
脠 anche un racconto pieno di fatica, di sacrificio, di lotta contro le forze avverse del tempo e della natura: il freddo, la notte e il vento.
Nonostante questo enorme sforzo, l鈥檜omo 猫 in stretta comunione con la natura, quindi questa parabola diventa un esempio di resilienza, di speranza e di fede.
La Santa Trinit脿, come viene chiamata da chi li conosce, formata dal pastore Benedikt e i suoi inseparabili compagni, il giocoso cane Le贸 e il placido montone Roccia, intraprendono questo viaggio della salvezza la prima domenica dell鈥橝vvento, con lo scopo di recuperare le pecore disperse nei territori ostili dei rigidi inverni d鈥橧slanda.
鈥淸鈥 ormai si conoscevano a fondo, con quella dimestichezza che forse 猫 possibile solo tra specie animali molto diverse, e che nessuna ombra del proprio io e del proprio sangue, nessun desiderio o passione personale pu貌 confondere o oscurare.鈥�
Cosa spinge il 鈥渧ecchio鈥� pastore a ripetere ogni anno lo stesso viaggio da ormai ventisette anni? Perch茅 sfidare il tempo, la natura insidiosa e il freddo pi霉 rigido e ostile per salvare bestie altrui, quando potrebbe invece trascorrere il Natale al riparo e al caldo di un focolare? Il sacrificio, il cammino, la salvezza. E infine la fede. Cosa c鈥櫭� di pi霉 cristiano e vicino allo spirito del Natale?
鈥淟鈥檜omo si aggrappa alle cose, si aggrappa a s猫 stesso e alle sue cose al di l脿 della morte, teme che la vita gli sfugga tra le mani. E鈥� questa la pi霉 reale di tutte le realt脿, la pi霉 fragile di tutte le fragilit脿, la pi霉 infinita tra le cose infinite. Teme la solitudine, che 猫 la condizione stessa della sua esistenza.鈥�
Questa piccola favola islandese 猫 un gioiello di delicatezza e semplicit脿. Una bella riflessione sulla vita, sulla morte, sull鈥檃micizia e infine sulla fede.
Il tocco in pi霉: averla letta il giorno di Natale.
February 9, 2025
Benedikt, um bondoso e determinado pastor island锚s, aventura-se todos os anos, no in铆cio do Advento, sozinho pelas montanhas geladas para resgatar ovelhas perdidas antes da chegada do inverno mais rigoroso. Acompanhado apenas pelo seu fiel c茫o, Le茫o, e pelo carneiro Nodoso, enfrenta tempestades de neve, terrenos trai莽oeiros e o cansa莽o extremo, sempre movido pela sua devo莽茫o 脿 tarefa e pela sua liga莽茫o profunda 脿 natureza.
Uma hist贸ria simples cheia de simbolismo e beleza, sobre a solid茫o, a f茅, a resili锚ncia e a comunh茫o entre o homem e a natureza. Uma hist贸ria que toca no universal, no sentido da vida, no lugar do homem e dos animais na natureza e que nos confirma como o nosso mundo 茅 belo.
Uma hist贸ria simples cheia de simbolismo e beleza, sobre a solid茫o, a f茅, a resili锚ncia e a comunh茫o entre o homem e a natureza. Uma hist贸ria que toca no universal, no sentido da vida, no lugar do homem e dos animais na natureza e que nos confirma como o nosso mundo 茅 belo.
September 2, 2017
Talmud 鈥� Chi salva una vita salva il mondo intero
Mi sono serbata questa lettura per il viaggio di ritorno all'ovile, il 23 dicembre, scelta che si 猫 rivelata felice perch茅 cogliere il sapore del libro richiede un certo raccoglimento. E' un libro lieve e nella sua levit脿 sta la sua bellezza. Non ci sono i pensieri filosofici e quanto veri del pastore errante nelle steppe dell'Asia, riletto ora per fare un documentato confronto.
Il pastore d'Islanda fa la sua gita della settimana dell'Avvento perch茅 la vuole fare, perch茅 la gita in s茅 stessa, col raccoglimento che gli offre, la sobria compagnia che si 猫 scelto, i monti sullo sfondo, il silenzio e il suo scopo salvifico, corona il suo anno di calendario.
Il suo scopo 猫 il salvataggio delle pecore, non delle sue pecore, con l'idea che chi salva una vita salva il mondo intero.
Benedikt non si interroga su chi siamo e dove andiamo e non 猫 abbastanza istruito da formulare la cosa in questi termini. Nel momento del pericolo non ricordo che preghi: si scava una buca e si sistema il meglio che pu貌, guarda nello zaino e fa il conto del cibo che rimane. E' una parabola laica nella quale il rispetto della vita d'uomo e di pecora 猫 equiparato e per quanto in un certo modo ci貌 sia esagerato contiene la chiave della sopravvivenza del mondo cos矛 come noi lo conosciamo: per questo mi 猫 piaciuta.
Mi sono serbata questa lettura per il viaggio di ritorno all'ovile, il 23 dicembre, scelta che si 猫 rivelata felice perch茅 cogliere il sapore del libro richiede un certo raccoglimento. E' un libro lieve e nella sua levit脿 sta la sua bellezza. Non ci sono i pensieri filosofici e quanto veri del pastore errante nelle steppe dell'Asia, riletto ora per fare un documentato confronto.
Il pastore d'Islanda fa la sua gita della settimana dell'Avvento perch茅 la vuole fare, perch茅 la gita in s茅 stessa, col raccoglimento che gli offre, la sobria compagnia che si 猫 scelto, i monti sullo sfondo, il silenzio e il suo scopo salvifico, corona il suo anno di calendario.
Il suo scopo 猫 il salvataggio delle pecore, non delle sue pecore, con l'idea che chi salva una vita salva il mondo intero.
Benedikt non si interroga su chi siamo e dove andiamo e non 猫 abbastanza istruito da formulare la cosa in questi termini. Nel momento del pericolo non ricordo che preghi: si scava una buca e si sistema il meglio che pu貌, guarda nello zaino e fa il conto del cibo che rimane. E' una parabola laica nella quale il rispetto della vita d'uomo e di pecora 猫 equiparato e per quanto in un certo modo ci貌 sia esagerato contiene la chiave della sopravvivenza del mondo cos矛 come noi lo conosciamo: per questo mi 猫 piaciuta.
December 8, 2017
leggenda vuole che questo breve romanzo di Gunnar Gunnarsson abbia ispirato Hemingway per "il vecchio e il mare". Non concordo, c'猫 nel racconto di Hemingway una forza eroica e una capacit脿 di misurarsi con se stesso che qui non c'猫 (stranamente, essendo islandese). Semmai, ho letto tra le righe di questo romanzo un riferimento a un altro dei grandi racconti di Ernie, che tiene quasi bordone alla narrazione di Gunnarsson: le nevi del Kilimanjaro (un racconto che amo molto). Nell'incipit di questo racconto si legge: Il Chilimangiaro 猫 un monte coperto di neve alto 5890 metri e si dice che sia la pi霉 alta montagna africana. La vetta occidentale 猫 detta "Masai Ng脿i", Casa di Dio. Presso la vetta c'猫 la carcassa stecchita e congelata di un leopardo. Nessuno ha saputo spiegare che cosa cercasse il leopardo a quell'altitudine.
Benedikt, come il leopardo di Hemingway, o come Billy in "Oltre il confine" di Cormac McCarthy, che tra mille traversie decide di consegnare una lupa ai suoi monti messicani, come Thoreau nei boschi e sulle sponde del lago Walden, come Christopher Johnson McCandless nelle terre estreme, compie un gesto che 猫 estraneo agli uomini e che 猫 tanto pi霉 rappresentativo quanto pi霉 conserva, intatto e puro, il suo mistero.
Nessuna sa e sapr脿 mai cosa avranno trovato questi uomini a quelle altitudini.
Benedikt, come il leopardo di Hemingway, o come Billy in "Oltre il confine" di Cormac McCarthy, che tra mille traversie decide di consegnare una lupa ai suoi monti messicani, come Thoreau nei boschi e sulle sponde del lago Walden, come Christopher Johnson McCandless nelle terre estreme, compie un gesto che 猫 estraneo agli uomini e che 猫 tanto pi霉 rappresentativo quanto pi霉 conserva, intatto e puro, il suo mistero.
Nessuna sa e sapr脿 mai cosa avranno trovato questi uomini a quelle altitudini.
February 25, 2018
People who are not of Scandinavian background might tend to think of the literature of this region as either some stirring epic about Vikings or some romantic fantasy about little mermaids. This Icelandic novella is neither a saga nor a fairy-tale, and yet it partakes a little of both.
It tells how, on the first Sunday of Advent, the uneducated yet devout shepherd Benedikt ventures into the forbidding mountains in search of lost sheep, accompanied by his faithful dog Leo and his crotchety ram Gnarly. On his way he is helped by various folk, most of whom are well-intentioned and only a little less simple than himself. But the story focusses largely on him and the obstacles he faces and overcomes on his journey.
The Good Shepherd has its pastoral aspects, in both the romantic and spiritual senses of the term. But it does not gloss over the harshness of the landscape nor the hostility of the elements which show traces of pre-Christian mythology. This is a tale my grandmother would have loved, I think, but it still has many charms for the modern reader.
It tells how, on the first Sunday of Advent, the uneducated yet devout shepherd Benedikt ventures into the forbidding mountains in search of lost sheep, accompanied by his faithful dog Leo and his crotchety ram Gnarly. On his way he is helped by various folk, most of whom are well-intentioned and only a little less simple than himself. But the story focusses largely on him and the obstacles he faces and overcomes on his journey.
The Good Shepherd has its pastoral aspects, in both the romantic and spiritual senses of the term. But it does not gloss over the harshness of the landscape nor the hostility of the elements which show traces of pre-Christian mythology. This is a tale my grandmother would have loved, I think, but it still has many charms for the modern reader.
July 25, 2018
Dopo aver letto commenti molto diversi tra loro, ho deciso di leggere questo breve libro e devo dire che a me 猫 piaciuto molto. Certo, la metafora cristologica del buon pastore 猫 smaccata, per貌 queste montagne innevate, le tempeste che si abbattono su Benedikt senza piegarlo, senza distoglierlo dal suo compito, hanno qualcosa di epico. 脠 la lotta dell'uomo per la sopravvivenza nella sua versione migliore perch茅 non 猫 una lotta contro, ma una lotta con (il cane e il montone) e per (salvare le pecore smarrite). E vi dir貌 di pi霉, per certi aspetti mi ha ricordato London (ovviamente fatte tutte le dovute differenze). Io lo consiglio
November 12, 2019
Quel viaggio era come una poesia, con rime e parole magnifiche che restavano nel sangue. E come una poesia, col tempo s鈥檌mparava a memoria e poi si sentiva il bisogno di tornare, per accertarsi che nulla fosse cambiato. E cos矛 era: tutto era ancora estraneo e inaccessibile, eppure familiare e inevitabile. Benedikt si sent矛 invadere da una pace assoluta. Una fiducia sgorgata dal profondo si diffondeva in lui, totale e infallibile: l矛 camminava. Camminava l矛.
Il top sarebbe stato leggerlo a Natale davanti al camino acceso!
Finale delicato ed emozionante.
Il top sarebbe stato leggerlo a Natale davanti al camino acceso!
Finale delicato ed emozionante.
January 4, 2022
Ho letto questo racconto che ricorda tanto una favola, per un gdl.
E mi 猫 piaciuto intrattenermi per un鈥檕retta, anche senza particolari emozioni o avventure.
Si tratta dell鈥檜ltimo viaggio sulle montagne del pastore Benedikt, alla ricerca delle pecore rimaste indietro al rientro dai pascoli per l鈥檌nverno.
La parte pi霉 bella 猫 la caratterizzazione del protagonista come uomo umile, semplice, taciturno ma di cuore e dedito alla vita nella natura ma che sa apprezzare la compagnia di pochi amici.
Ma mi ha colpita anche la descrizione di una natura impetuosa, maestosa, che incombe e alla cui furia non ci si pu貌 sottrarre ma che non punisce se la si rispetta, come risulta chiaro dall鈥檃pproccio del protagonista e quello degli altri pastori del paese che incontra.
Ed 猫 proprio il rapporto con gli altri pastori che vede come poco rispettosi degli equilibri naturali e chiassosi, che lo contraddistingue come solitario e burbero, ma che aiuta comunque solo per la speranza di salvare le pecore.
Centrale 猫 il rapporto con i suoi animali che sono i veri protagonisti di questa storia.
Il montone Roccia e il cane Le贸 sono la vera forza della 鈥淪anta Trinit脿鈥�. Roccia 猫 pi霉 solitario e affidabile, su cui si pu貌 davvero contare. Le贸 猫 giocherellone, affettuoso, vivace, tiene sempre su il morale e rinsalda il rapporto tra i tre.
La sensazione che permea l鈥檌ntero libro 猫 quella di profondo raccoglimento di fronte alla forza generatrice che, oltre che da natura, pu貌 essere vista come creatrice. Probabilmente anche per questo elemento, 猫 stato visto il carattere di religiosit脿 del racconto, che per貌 non credo fosse esattamente negli intenti di Gunnarsson, ma solo nel suo sentire.
Una nota malinconica 猫 data dalle ultime pagine in cui troviamo una sorta di passaggio del testimone come conclusione della sua carriera, dall鈥檌mprovvisamente anziano al giovane Benedikt, che delinea in un certo senso per貌 anche la necessit脿 che ci sia qualcuno che compia la sua stessa impresa negli anni a venire, come a sottolinearne l鈥檌mportanza del suo ruolo per la salvezza della gente e l鈥檈quilibrio delle forze.
La cosa che per貌 non mi ha realmente convinta, che io non ho riscontrato, 猫 l鈥檃ssociazione tra questo racconto e il Natale, a parte per lo scenario nevoso e l鈥檃mbientazione. Non ho ritrovato in questa storia le atmosfere natalizie che tutti conosciamo, anche se non 猫 stato qualcosa di cui abbia sentito la mancanza nonostante tutto.
E mi 猫 piaciuto intrattenermi per un鈥檕retta, anche senza particolari emozioni o avventure.
Si tratta dell鈥檜ltimo viaggio sulle montagne del pastore Benedikt, alla ricerca delle pecore rimaste indietro al rientro dai pascoli per l鈥檌nverno.
La parte pi霉 bella 猫 la caratterizzazione del protagonista come uomo umile, semplice, taciturno ma di cuore e dedito alla vita nella natura ma che sa apprezzare la compagnia di pochi amici.
Ma mi ha colpita anche la descrizione di una natura impetuosa, maestosa, che incombe e alla cui furia non ci si pu貌 sottrarre ma che non punisce se la si rispetta, come risulta chiaro dall鈥檃pproccio del protagonista e quello degli altri pastori del paese che incontra.
Ed 猫 proprio il rapporto con gli altri pastori che vede come poco rispettosi degli equilibri naturali e chiassosi, che lo contraddistingue come solitario e burbero, ma che aiuta comunque solo per la speranza di salvare le pecore.
Centrale 猫 il rapporto con i suoi animali che sono i veri protagonisti di questa storia.
Il montone Roccia e il cane Le贸 sono la vera forza della 鈥淪anta Trinit脿鈥�. Roccia 猫 pi霉 solitario e affidabile, su cui si pu貌 davvero contare. Le贸 猫 giocherellone, affettuoso, vivace, tiene sempre su il morale e rinsalda il rapporto tra i tre.
La sensazione che permea l鈥檌ntero libro 猫 quella di profondo raccoglimento di fronte alla forza generatrice che, oltre che da natura, pu貌 essere vista come creatrice. Probabilmente anche per questo elemento, 猫 stato visto il carattere di religiosit脿 del racconto, che per貌 non credo fosse esattamente negli intenti di Gunnarsson, ma solo nel suo sentire.
Una nota malinconica 猫 data dalle ultime pagine in cui troviamo una sorta di passaggio del testimone come conclusione della sua carriera, dall鈥檌mprovvisamente anziano al giovane Benedikt, che delinea in un certo senso per貌 anche la necessit脿 che ci sia qualcuno che compia la sua stessa impresa negli anni a venire, come a sottolinearne l鈥檌mportanza del suo ruolo per la salvezza della gente e l鈥檈quilibrio delle forze.
La cosa che per貌 non mi ha realmente convinta, che io non ho riscontrato, 猫 l鈥檃ssociazione tra questo racconto e il Natale, a parte per lo scenario nevoso e l鈥檃mbientazione. Non ho ritrovato in questa storia le atmosfere natalizie che tutti conosciamo, anche se non 猫 stato qualcosa di cui abbia sentito la mancanza nonostante tutto.
December 13, 2023
Effettivamente, spesso e 9volentieri la rilettura 猫 anche migliore della lettura.
Per me 猫 al livello de "il vecchio e il mare", lo trovo molto poetico e bellissimo: tra l'altro il classico libro che presenta delle postfazioni (illustri: Jon Kalman Stefansson ed il nostro Alessandro Zironi) utili e perfino belle quasi quanto il racconto.
Questo breve racconto, fin dalla prima lettura (avvenuta qualche anno fa e _come spesso succede_ PER CASO) continua a ronzarmi in testa, specie nel periodo delle feste natalizie: e non credo di spoilerare niente se riporto l'estratto che si legge sul risvolto della copertina del libro e che spesso mi sovviene.
"Chi non l'ha mai bevuto in una buca nella terra, a trenta gradi sotto zero e in mezzo a un deserto di montagne e tempesta, non sa cos'猫 un caff猫".
Per me 猫 al livello de "il vecchio e il mare", lo trovo molto poetico e bellissimo: tra l'altro il classico libro che presenta delle postfazioni (illustri: Jon Kalman Stefansson ed il nostro Alessandro Zironi) utili e perfino belle quasi quanto il racconto.
Questo breve racconto, fin dalla prima lettura (avvenuta qualche anno fa e _come spesso succede_ PER CASO) continua a ronzarmi in testa, specie nel periodo delle feste natalizie: e non credo di spoilerare niente se riporto l'estratto che si legge sul risvolto della copertina del libro e che spesso mi sovviene.
"Chi non l'ha mai bevuto in una buca nella terra, a trenta gradi sotto zero e in mezzo a un deserto di montagne e tempesta, non sa cos'猫 un caff猫".
June 14, 2018
La 鈥渕agia鈥� di questo racconto non mi ha incantato. Forse non 猫 il periodo giusto dell鈥檃nno per leggere quella che ha tutto l鈥檃spetto di una fiaba dalla forte connotazione natalizia (in questo caso particolare si tratta dell鈥橝vvento), comunque non avrei apprezzato l鈥檌mpresa annuale di Benedikt che ho trovato antipatico a pelle, gli preferisco i compagni animali. Mi sono quindi poi ritrovato a leggere di malavoglia la postfazione e la biografia dell鈥檃utore, il che non ha certo giocato a favore del libro, da cui il voto: 2.
August 30, 2022
4.5 猸愶笍
Poetico.
Poetico.
December 23, 2024
M铆n allra heilagasta j贸lahef冒!
March 20, 2024
鉁ㄢ€滱dvento鈥� 茅 uma novela escrita pelo autor island锚s Gunnar Gunnarsson (1889-1975), tendo sido originalmente publicada em 1937.
O听 t铆tulo desta obra remete-nos para o Advento, que designa as quatro semanas que antecedem o Natal, situando assim o leitor tanto no tempo como tamb茅m no espa莽o do inverno island锚s, com as suas tempestades e inclementes nev玫es. Contudo, mais do que o significado b铆blico, 鈥淎dvento鈥� designa a jornada que Benedikt, a personagem principal, empreende h谩 26 anos, com a miss茫o de resgatar ovelhas perdidas nas montanhas, para tal contando com a companhia e ajuda preciosas do seu carneiro Nodoso e do seu c茫o Le茫o. Juntos听 simbolizam a for莽a unida, por茅m sempre em comunh茫o com os elementos naturais mais ferozes e in贸spitos.听
No tempo da narrativa o leitor acompanha a 27陋 viagem que Benedikt faz 脿s montanhas. Ele j谩 tem 54 anos, na altura uma idade consider谩vel para tamanha empreitada, contudo Benedikt 茅 uma personagem que poderia ser descrita como humana e, ao mesmo tempo, sagrada. Humana, ao fazer confluir a incompletude do comportamento humano, e sagrada, na medida em que nele se condensa a esperan莽a e a miss茫o de salvar as ovelhas perdidas, resgatando-as da morte, 鈥渟alvando-se鈥� a si pr贸prio e devolvendo um bem 脿 comunidade na qual ele se inscreve. E apesar do medo e da incerteza, Benedikt como que abra莽a a Natureza, ao mesmo tempo solene e inocente, para conseguir sobreviver.听
Gunnarsson escreve de uma forma bel铆ssima, po茅tica, ponderada e ao mesmo tempo et茅rea, conferindo a este livro um cunho impressionante de intemporalidade. Benedikt teme a solid茫o, algo que 茅 transversal 脿 pr贸pria condi莽茫o humana e, contudo, com ela se confronta todos os anos porque desde que haja amor e sempre que possamos celebrar os recome莽os, nenhuma exist锚ncia ser谩 em v茫o.
Assim, desta narrativa nascem in煤meras reflex玫es filos贸ficas e, gra莽as a sua escrita, o autor permitiu-me sentir uma pan贸plia de aromas e sensa莽玫es:听 a madeira que crepita, os passos que formam pegadas na neve, os flocos gelados que rodopiam, o f贸sforo que ilumina, a escurid茫o que oprime, o aconchego que a fidelidade dos animais proporcionam a Benedikt, at茅 mesmo a paz interior que nele se enleva.听
Por conseguinte, este livro n茫o se resume aos factos narrados, pelo contr谩rio, eleva-se para convidar o leitor a refletir sobre si mesmo e sobre a vida.听鈥淎dvento鈥� merece, pois, ser abundantemente lido.
馃А
O听 t铆tulo desta obra remete-nos para o Advento, que designa as quatro semanas que antecedem o Natal, situando assim o leitor tanto no tempo como tamb茅m no espa莽o do inverno island锚s, com as suas tempestades e inclementes nev玫es. Contudo, mais do que o significado b铆blico, 鈥淎dvento鈥� designa a jornada que Benedikt, a personagem principal, empreende h谩 26 anos, com a miss茫o de resgatar ovelhas perdidas nas montanhas, para tal contando com a companhia e ajuda preciosas do seu carneiro Nodoso e do seu c茫o Le茫o. Juntos听 simbolizam a for莽a unida, por茅m sempre em comunh茫o com os elementos naturais mais ferozes e in贸spitos.听
No tempo da narrativa o leitor acompanha a 27陋 viagem que Benedikt faz 脿s montanhas. Ele j谩 tem 54 anos, na altura uma idade consider谩vel para tamanha empreitada, contudo Benedikt 茅 uma personagem que poderia ser descrita como humana e, ao mesmo tempo, sagrada. Humana, ao fazer confluir a incompletude do comportamento humano, e sagrada, na medida em que nele se condensa a esperan莽a e a miss茫o de salvar as ovelhas perdidas, resgatando-as da morte, 鈥渟alvando-se鈥� a si pr贸prio e devolvendo um bem 脿 comunidade na qual ele se inscreve. E apesar do medo e da incerteza, Benedikt como que abra莽a a Natureza, ao mesmo tempo solene e inocente, para conseguir sobreviver.听
Gunnarsson escreve de uma forma bel铆ssima, po茅tica, ponderada e ao mesmo tempo et茅rea, conferindo a este livro um cunho impressionante de intemporalidade. Benedikt teme a solid茫o, algo que 茅 transversal 脿 pr贸pria condi莽茫o humana e, contudo, com ela se confronta todos os anos porque desde que haja amor e sempre que possamos celebrar os recome莽os, nenhuma exist锚ncia ser谩 em v茫o.
Assim, desta narrativa nascem in煤meras reflex玫es filos贸ficas e, gra莽as a sua escrita, o autor permitiu-me sentir uma pan贸plia de aromas e sensa莽玫es:听 a madeira que crepita, os passos que formam pegadas na neve, os flocos gelados que rodopiam, o f贸sforo que ilumina, a escurid茫o que oprime, o aconchego que a fidelidade dos animais proporcionam a Benedikt, at茅 mesmo a paz interior que nele se enleva.听
Por conseguinte, este livro n茫o se resume aos factos narrados, pelo contr谩rio, eleva-se para convidar o leitor a refletir sobre si mesmo e sobre a vida.听鈥淎dvento鈥� merece, pois, ser abundantemente lido.
馃А
December 27, 2022
Rozko拧ou s煤 tak茅 knihy, kde sa v m谩le udeje ve木a. Tak茅, ktor茅 dok谩啪u o sne啪nej b煤rke, pit铆 k谩vy 膷i zh谩艌an铆 oviec p铆sa钮 sp么sobom, 啪e na ni膷om inom v danej chv铆li nez谩le啪铆. Tak茅, ktor茅 p铆拧u o broden铆 v hlbokom snehu, a ke膹 膷lovek do膷铆ta, zist铆, 啪e vlastne 膷铆tal o ve木kosti 啪ivota a smrti z谩rove艌. Rozko拧ou s煤 knihy, v ktor媒ch ticho hovor铆 tak nahlas, 啪e dok谩啪e prehlu拧i钮 v拧etko ostatn茅 a vyvrie钮 aspo艌 na chv铆木u okolit媒 svet 膹aleko za hranice 膷itate木sk茅ho z谩啪itku.
"Tak茅 on za啪il kdysi strach ze smrti, a kdy啪 se to tak vezme, i z 啪ivota. Mo啪n谩 je拧t臎 v铆c z 啪ivota. Byla to 煤zkost, opravdu se b谩l. Ale to je u啪 d谩vno. I ta 煤zkost je poh艡ben谩 v t臎chhle hor谩ch. Te膹 v n臎m i kolem n臎j v臎t拧inou vl谩dne ticho. Ticho jako v hor谩ch."
"Tak茅 on za啪il kdysi strach ze smrti, a kdy啪 se to tak vezme, i z 啪ivota. Mo啪n谩 je拧t臎 v铆c z 啪ivota. Byla to 煤zkost, opravdu se b谩l. Ale to je u啪 d谩vno. I ta 煤zkost je poh艡ben谩 v t臎chhle hor谩ch. Te膹 v n臎m i kolem n臎j v臎t拧inou vl谩dne ticho. Ticho jako v hor谩ch."
March 6, 2022
芦Un uomo sale sui monti, poi viene stampato in duecentocinquantamila copie禄. Un uomo, un cane e un montone per l'esattezza. Tre personaggi che si addentrano nell'inverno islandese per intraprendere un'annuale avventura tra gelo, neve, fatica e solitudine. Il senso del racconto rimanda alla struttura della vita fatta di attese e speranze, all'impiego del tempo e al senso di responsabilit脿 suscitato dalle creature pi霉 fragili e indifese, fino al punto di rischiare la propria vita per salvarle. "Chi al riparo sempre resta, la sua vita perder脿". Sul lasciare andare la vita per riconquistarla. Sul sacrificare il tempo per valorizzare la propria umanit脿.
November 23, 2020
鈥濫ftir 镁v铆 sem 谩rin f忙r冒ust yfir hann var sem allt hans l铆f v忙ri or冒i冒 ein a冒venta. 脼v铆 hva冒 var l铆f hans, r茅tt 谩 liti冒, hva冒 var l铆f mannsins 谩 j枚r冒inni ef ekki 贸fullkomin 镁j贸nusta sem helga冒ist af bi冒 eftir einhverju betra, eftirv忙nting, undirb煤iningi - 镁eirri 谩kv枚r冒un a冒 l谩ta gott af s茅r lei冒a.鈥�
鈥濬ylgi f贸tur f忙ti og s茅 stefnt 铆 r茅tt 谩tt, mi冒ar m枚nnum alltjent fr谩 vi冒.鈥�
脡g hef grun um a冒 镁etta s茅 b贸k sem muni lifa lengi me冒 m茅r.
鈥濬ylgi f贸tur f忙ti og s茅 stefnt 铆 r茅tt 谩tt, mi冒ar m枚nnum alltjent fr谩 vi冒.鈥�
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August 29, 2024
鈥淏ehold thy King cometh unto thee, meek, and sitting upon an ass, and a colt the foal of an ass."
Meek! That was a word Benedikt could understand. He could understand how the Son of God could be meek and riding upon the foal of an ass, for of all things living and dead nothing is too small for service, and there is nothing that is not consecrated through service. Even the Son of God. And only through service.
The Good Shepherd is Kenneth C Kaufman's 1940 translation of the 1936 novel A冒venta (Advent in English) by Gunnar Gunnarsson, an author considered a number of times for the Nobel Prize and who the Nobel Committee debated jointly awarding the 1955 prize that was given to fellow Icelandic author Halldor Laxness.
I came to the novel via the podcast with who cited the book as one of the best Icelandic novels of the last century, a key influnce on his brilliant Heaven and Hell trilogy, and, he, suspects similarly influential on Hemingway's Old Man and the Sea.
The novel (or perhaps novella) opens:
When a holy season approaches men make ready for it, each after his own manner and kind. There are many ways. Benedikt too had a way all his own; and this was his way: At the beginning of the Christmas season, that is when the weather permitted, if possible on the first Sunday of Advent, he would pack food, changes of socks and several pairs of new leather shoes in a knapsack, and with these a small oil stove with a can of kerosene and a small flask of spirits. Then he would take the way to the mountains, the desolate mountains of Iceland, where at this season of the year nothing was to be found but birds of prey, hard and cruel as winter itself, foxes, and a few scattered sheep, lost and wandering about.
And it was for the sake of these very sheep that he went forth, animals which had not been found at the regular autumn in-gathering. They must not be allowed to perish up there from hunger and cold merely because none would take the trouble or the risk to seek them out and bring them home. They too were living creatures of God and he felt a kind of responsibility for them. His aim then was simple enough-to find them and bring them safe and sound under shelter before the great festival should spread its benediction over the earth, and bring peace and satisfaction in the hearts of men who have done their best.
Benedikt was always alone on this Advent Journey of his - that is, no man went with him. To be sure he had his dog along and his bell-wether. The dog he had at this time was called Leo, and as Benedikt put it, he earned his name, for truly he was a Pope among dogs. The wether was named Gnarly; that was because he was so tough.
These three had been inseparable on these expeditions for a number of years now, and they had gradually come to know one another with that deep-seated knowledge perhaps to be found only among animals of such divergent kinds that no shade of their own ego or own blood or own wishes or desires could come between them to confuse听or听darken听it.
Benedikt is 54 and this is his 27th year going out at advent, in the harsh winter weather, to seek the lost sheep - and we learn that all of his sheep are actually accounted for, it is the strays of others he is seeking to rescue.
As he sets out with his trusted companions Gnarly and Leo, who as the quote implies he regards as every bit his equal in the 'trinity' that constitutes the team, he meditates not on the coming of Christ, but rather his passion, and on Matthew 21, verse 5 in particular, itself a quote of course from Zechariah 9:9.
And a Matthew 5 like service is key to Benedikt's ethos, one that is somewhat taken advantage of by those he encounters on his way to the mountains who have him help them with various other tasks (e.g. rounded up some stray horses), with the effect that by the time he is able to start his real mission he is delayed by a week versus his normal schedule, meaning exposure to worse weather and diminshing food supplies for the trio.
There's something of a resigned inevitability to the laconic way he accepts, if not his fate, certainly the heightened risk (John 10:11 giving rise to the epigraph and the English title), although there are latent hints of something more troubled in his past:
He had been in anguish - but this was long ago and this anguish too lay buried in the mountains. Nowadays all was peaceful in him and about him. Peaceful and quiet like the mountain.
And give the Icelandic mountains are the source of the harshest weather conditions (he estimates it to hit -30 - Farenheit or Celsius isn't specified but is actually little different) and volcanic eruptions, the last sentence there is doubled-edged.
But there is also hope - others he encounters try hard to help and the combination of the ram, man and dog has a powerful survival instinct, so that the reader is never sure what ending to expect (or fear).
A beautifully written book, and one that stands alongside Keegan's Small Things Like These (as Benedikt stands alongside Bill Furlong) as a perfect Christmas novel.
One of the illustrations by Masha Simkovitch:
Meek! That was a word Benedikt could understand. He could understand how the Son of God could be meek and riding upon the foal of an ass, for of all things living and dead nothing is too small for service, and there is nothing that is not consecrated through service. Even the Son of God. And only through service.
The Good Shepherd is Kenneth C Kaufman's 1940 translation of the 1936 novel A冒venta (Advent in English) by Gunnar Gunnarsson, an author considered a number of times for the Nobel Prize and who the Nobel Committee debated jointly awarding the 1955 prize that was given to fellow Icelandic author Halldor Laxness.
I came to the novel via the podcast with who cited the book as one of the best Icelandic novels of the last century, a key influnce on his brilliant Heaven and Hell trilogy, and, he, suspects similarly influential on Hemingway's Old Man and the Sea.
The novel (or perhaps novella) opens:
When a holy season approaches men make ready for it, each after his own manner and kind. There are many ways. Benedikt too had a way all his own; and this was his way: At the beginning of the Christmas season, that is when the weather permitted, if possible on the first Sunday of Advent, he would pack food, changes of socks and several pairs of new leather shoes in a knapsack, and with these a small oil stove with a can of kerosene and a small flask of spirits. Then he would take the way to the mountains, the desolate mountains of Iceland, where at this season of the year nothing was to be found but birds of prey, hard and cruel as winter itself, foxes, and a few scattered sheep, lost and wandering about.
And it was for the sake of these very sheep that he went forth, animals which had not been found at the regular autumn in-gathering. They must not be allowed to perish up there from hunger and cold merely because none would take the trouble or the risk to seek them out and bring them home. They too were living creatures of God and he felt a kind of responsibility for them. His aim then was simple enough-to find them and bring them safe and sound under shelter before the great festival should spread its benediction over the earth, and bring peace and satisfaction in the hearts of men who have done their best.
Benedikt was always alone on this Advent Journey of his - that is, no man went with him. To be sure he had his dog along and his bell-wether. The dog he had at this time was called Leo, and as Benedikt put it, he earned his name, for truly he was a Pope among dogs. The wether was named Gnarly; that was because he was so tough.
These three had been inseparable on these expeditions for a number of years now, and they had gradually come to know one another with that deep-seated knowledge perhaps to be found only among animals of such divergent kinds that no shade of their own ego or own blood or own wishes or desires could come between them to confuse听or听darken听it.
Benedikt is 54 and this is his 27th year going out at advent, in the harsh winter weather, to seek the lost sheep - and we learn that all of his sheep are actually accounted for, it is the strays of others he is seeking to rescue.
As he sets out with his trusted companions Gnarly and Leo, who as the quote implies he regards as every bit his equal in the 'trinity' that constitutes the team, he meditates not on the coming of Christ, but rather his passion, and on Matthew 21, verse 5 in particular, itself a quote of course from Zechariah 9:9.
And a Matthew 5 like service is key to Benedikt's ethos, one that is somewhat taken advantage of by those he encounters on his way to the mountains who have him help them with various other tasks (e.g. rounded up some stray horses), with the effect that by the time he is able to start his real mission he is delayed by a week versus his normal schedule, meaning exposure to worse weather and diminshing food supplies for the trio.
There's something of a resigned inevitability to the laconic way he accepts, if not his fate, certainly the heightened risk (John 10:11 giving rise to the epigraph and the English title), although there are latent hints of something more troubled in his past:
He had been in anguish - but this was long ago and this anguish too lay buried in the mountains. Nowadays all was peaceful in him and about him. Peaceful and quiet like the mountain.
And give the Icelandic mountains are the source of the harshest weather conditions (he estimates it to hit -30 - Farenheit or Celsius isn't specified but is actually little different) and volcanic eruptions, the last sentence there is doubled-edged.
But there is also hope - others he encounters try hard to help and the combination of the ram, man and dog has a powerful survival instinct, so that the reader is never sure what ending to expect (or fear).
A beautifully written book, and one that stands alongside Keegan's Small Things Like These (as Benedikt stands alongside Bill Furlong) as a perfect Christmas novel.
One of the illustrations by Masha Simkovitch:
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