What do you think?
Rate this book
الصبية والسيجارة
"الصبيّة والسيجارة" علامة من علامات أدب الديستوبيا (أدب المدينة الفاسدة) في القرن الحادي والعشرين، ولكنّها دستوبيا ساخرة تُعرّي بخفّةٍ تهافت عالمٍ من المُثل والأحلام والقيم حتّى تغدو الخفّةُ صنوًا للثقل ويصبح الكائن لا يُحتمل.
رواية نُشرت سنة 2005 ومع ذلك فقد بلغت حدّ التنبّؤ العام والتفصيلي أحيانا بما سيحدث في سورية مثلا في السنوات الأولى من العشرية الثانية إذ يصوّر الكاتب مشاهد لهو الإرهابيين السينمائي بضحاياهم مسجِّلا سبقا سرديا وحدسيا لما سيشاهده العالم بأسره بعد ذلك على شاشات التلفاز.
تنقذ سيجارةٌ حياةَ محكوم عليه بالإعدام فيخرج من غياهب السجن إلى ساحات المجد والشهرة بدعم من لوبيات صناعة التبغ، وتقلب سيجارة حياة موظّف رأسا على عقب فيتهاوى إلى الدرك الأسفل. وبين هذا وذاك رسائل عديدة يبعث بها الكاتب: إدانةُ النفاق الاجتماعي إذ يكرّس شعارات "العناية بالطفولة" محلّ "الأفكار الشمولية". والدعوةُ إلى الاهتمام بأنموذج بشريّ كاد يلفّه النسيان: الرجل الكهل المنتج، تتغذى الإنسانية من لحم كتفيه ولا يغنم غير الإهمال.
رواية نُشرت سنة 2005 ومع ذلك فقد بلغت حدّ التنبّؤ العام والتفصيلي أحيانا بما سيحدث في سورية مثلا في السنوات الأولى من العشرية الثانية إذ يصوّر الكاتب مشاهد لهو الإرهابيين السينمائي بضحاياهم مسجِّلا سبقا سرديا وحدسيا لما سيشاهده العالم بأسره بعد ذلك على شاشات التلفاز.
تنقذ سيجارةٌ حياةَ محكوم عليه بالإعدام فيخرج من غياهب السجن إلى ساحات المجد والشهرة بدعم من لوبيات صناعة التبغ، وتقلب سيجارة حياة موظّف رأسا على عقب فيتهاوى إلى الدرك الأسفل. وبين هذا وذاك رسائل عديدة يبعث بها الكاتب: إدانةُ النفاق الاجتماعي إذ يكرّس شعارات "العناية بالطفولة" محلّ "الأفكار الشمولية". والدعوةُ إلى الاهتمام بأنموذج بشريّ كاد يلفّه النسيان: الرجل الكهل المنتج، تتغذى الإنسانية من لحم كتفيه ولا يغنم غير الإهمال.
176 pages, Paperback
First published May 4, 2005
93 people are currently reading
3,440 people want to read
About the author
Benoît Duteurtre
52books65followersBenoît Duteurtre (20 March 1960 � 16 July 2024) was a French novelist and essayist. He was also a musical critic, musician, producer and host of a radio show about music. He spent his time between Paris, New York and Normandy.
Benoît Duteurtre was born in Sainte-Adresse, Seine-Maritime, Upper Normandy, where he spent his first years. He was the son of Jean-Claude Duteurtre and Marie-Claire Georges. He was also the great-grandson of the French president René Coty. He attended Saint-Joseph, a Catholic educational institution in Le Havre. Duteurtre began to write at an early age. At fifteen, he presented his first texts to Armand Salacrou, a French dramatist established in Le Havre, who encouraged him to pursue his efforts. Le Havre, a heavily destroyed city during World War II and rebuilt in the structural classicism style will often reappear in Duteurtre's later works.
At the age of sixteen, Benoît Duteurtre was fascinated with modern music, especially the work of Pierre Boulez. In 1977, Benoît began musicology studies at the University of Rouen, France. That same year, he met Karlheinz Stockhausen and, a year later, Iannis Xenakis. In 1979, Benoît Duteurtre studied for a month with György Ligeti, whose musical theory later had a strong influence in his life. He graduated with a license in Musicology.
Benoît Duteurtre was born in Sainte-Adresse, Seine-Maritime, Upper Normandy, where he spent his first years. He was the son of Jean-Claude Duteurtre and Marie-Claire Georges. He was also the great-grandson of the French president René Coty. He attended Saint-Joseph, a Catholic educational institution in Le Havre. Duteurtre began to write at an early age. At fifteen, he presented his first texts to Armand Salacrou, a French dramatist established in Le Havre, who encouraged him to pursue his efforts. Le Havre, a heavily destroyed city during World War II and rebuilt in the structural classicism style will often reappear in Duteurtre's later works.
At the age of sixteen, Benoît Duteurtre was fascinated with modern music, especially the work of Pierre Boulez. In 1977, Benoît began musicology studies at the University of Rouen, France. That same year, he met Karlheinz Stockhausen and, a year later, Iannis Xenakis. In 1979, Benoît Duteurtre studied for a month with György Ligeti, whose musical theory later had a strong influence in his life. He graduated with a license in Musicology.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 443 reviews
December 14, 2017
هذه رواية بطلتها سيجارة.. سيجارة قادرة على قلب عوالم شخوصها، تنقذ حيوات البعض وتهلك آخرين بسبب دستوبيا التشريعات المتغوّلة التي، وإن استهدفت الصالح العام، فهي في الحقيقة تتعدى على الحق الخاص، وتتأثر بشكل مفرط بالرأي الجماهيري.. إن هشاشة منظومة العدالة التي لا تغتفر يمكن أن تحوّلنا إلى ضحايا أو أبطال في غمضة عين.
أعتقد بأننا في سبيل المصلحة العامة لدينا القدرة على اقتراف أفظع الأخطاء.
ترجمة سلسلة وأنيقة فعلا. شكرا للمترجم والمحرر على العمل الرائع.
أعتقد بأننا في سبيل المصلحة العامة لدينا القدرة على اقتراف أفظع الأخطاء.
ترجمة سلسلة وأنيقة فعلا. شكرا للمترجم والمحرر على العمل الرائع.
April 9, 2020
المجتمع الذي يرتجي المثالية بقوانينه المتناقضة غالباً ما تخذله قضايا بسيطة تفضح زيفه وتكشف هشه بوضوح ...رواية بونوا ديتيرتر الفرنسي الحانقة على أفكار المجتمع الذي يقطنه تسهب رغم إقتضابها ذلك الموضوع
مادة هذه الرواية بسيطة بفكرتها كبيرة بمعناها ولنقل أنه صنع من سيجارة بطلاً يمكن من خلاله توثيق حالتين مختلفتين تورتطا في المجتمع الذي فيه الكثر من تأجيج الروح العنصرية والزج بالظنون مكان اليقين عرفاً ودستوراً يقضي ويحكم به (بطبيعة الحال لا أود الخوض في التفاصيل كي لا أفقد علي القارئ حماس القراءة) وتجسد الرواية أيضاً بعض الأفكار التي تكهن بها المؤلف للعمليات الإرهابية قبل وقتها فزاد ذلك من أهمية الرواية التي صدرت في العام ٢٠٠٥ م..جيدة
مادة هذه الرواية بسيطة بفكرتها كبيرة بمعناها ولنقل أنه صنع من سيجارة بطلاً يمكن من خلاله توثيق حالتين مختلفتين تورتطا في المجتمع الذي فيه الكثر من تأجيج الروح العنصرية والزج بالظنون مكان اليقين عرفاً ودستوراً يقضي ويحكم به (بطبيعة الحال لا أود الخوض في التفاصيل كي لا أفقد علي القارئ حماس القراءة) وتجسد الرواية أيضاً بعض الأفكار التي تكهن بها المؤلف للعمليات الإرهابية قبل وقتها فزاد ذلك من أهمية الرواية التي صدرت في العام ٢٠٠٥ م..جيدة
May 13, 2017
Αλήθεια τώρα;
Όλοι οι δήθεν υπέρμαχοι της ατομικής ελευθερίας,του κοινού καλού και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στήνουν καλά την παρασταση τους με θεατές τη μάζα που άγεται και φέρεται απερίσκεπτα για να αποδομήσουν ολα τα ιδανικά και τις επιθυμίες του σύγχρονου σκεπτόμενου ανθρώπου.
Ο Ντιτέρτρ κατορθώνει μέσα σε λίγες σελίδες να μας γεμίσει αγανάκτηση και οργή τηρώντας κατα γράμμα νόμους και κανόνες του σύγχρονου πολιτισμού που ειναι απάνθρωποι. Επισης μας δείχνει με έναν και μοναδικό τροπο πως μπορείς να αντιταχθείς σε όλο το σαθρό κατεστημένο της πλειοψηφίας και της παραδοχής της ψευτιάς σε ένα κράτος δικαίου που το μονο που κατορθώνει ως εκσυγχρονιστικό,οικολογικό και φιλάνθρωπο ειναι η αποδόμηση των πάντων.
Μέσα σ´αυτό το βιβλιο επικρατεί τυραννία και ρατσισμός σε πολλές μορφές αλλα ειναι κρυμμένα τοσο νόμιμα και κατοχυρωμένα που δεν φαίνονται. Αυτό με φόβισε περισσότερο και απο τη θανατική ποινή.
Ένας νεγρος θανατοποινίτης έχει τελευταία επιθυμία να καπνίσει ένα τσιγάρο πριν θανατωθεί. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα σε ένα κράτος που απαγορεύεται παντού το κάπνισμα να γίνουν ριζικές αλλαγές στο σάπιο δικαστικό σύστημα και στην κοινωνία. Μετα απο ένα μήνυμα που γράφει ο νεγρος κατάδικος πριν την εκτέλεση, ακολουθεί φρενίτιδα (αντί) καπνιστών αλλα και ολοκλήρου του κόσμου που ενημερώνεται απο τα ΜΜΕ και ο κατάδικος μετατρέπεται σε λαϊκός ήρωας.
Απο την άλλη πλευρά ένας άντρας που εργάζεται σε δημόσια υπηρεσία ειναι πολίτης με συνείδηση και άνθρωπος με δικές του αρχές και αξίες, αντιτάσσεται στο επιτασσω και διατάσσω των δήθεν συνειδητοποιημένων που πράττουν το καλό.
Όταν μπαίνει στην τουαλέτα της υπηρεσίας που εργάζεται - η οποια έχει μεταμορφωθεί σε παιδικό σταθμό κατα το ήμισυ σύμφωνα με τα πρότυπα υπέρ της προστασίας των παιδιών και των πολιτών- για να καπνίσει κρυφά μπλέκεται θανάσιμα με την αντίληψη και την κοσμοθεωρία των ανόητων "πρέπει" και θεωρείται εγκληματίας επειδη τόλμησε να χει προσωπική άποψη για τα παιδιά και συνειδητή αποχή απο την πατρότητα.
Καταθλιπτικό και εξοργιστικό κυρίως για τον τροπο που αντιμετωπίζουν οι ανεγκέφαλοι τις παιδικές ψυχούλες και δημιουργούν δυνάμει διαταραγμένους ενήλικες.
Καλή ανάγνωση.
Πολλούς ασπασμούς.
Όλοι οι δήθεν υπέρμαχοι της ατομικής ελευθερίας,του κοινού καλού και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στήνουν καλά την παρασταση τους με θεατές τη μάζα που άγεται και φέρεται απερίσκεπτα για να αποδομήσουν ολα τα ιδανικά και τις επιθυμίες του σύγχρονου σκεπτόμενου ανθρώπου.
Ο Ντιτέρτρ κατορθώνει μέσα σε λίγες σελίδες να μας γεμίσει αγανάκτηση και οργή τηρώντας κατα γράμμα νόμους και κανόνες του σύγχρονου πολιτισμού που ειναι απάνθρωποι. Επισης μας δείχνει με έναν και μοναδικό τροπο πως μπορείς να αντιταχθείς σε όλο το σαθρό κατεστημένο της πλειοψηφίας και της παραδοχής της ψευτιάς σε ένα κράτος δικαίου που το μονο που κατορθώνει ως εκσυγχρονιστικό,οικολογικό και φιλάνθρωπο ειναι η αποδόμηση των πάντων.
Μέσα σ´αυτό το βιβλιο επικρατεί τυραννία και ρατσισμός σε πολλές μορφές αλλα ειναι κρυμμένα τοσο νόμιμα και κατοχυρωμένα που δεν φαίνονται. Αυτό με φόβισε περισσότερο και απο τη θανατική ποινή.
Ένας νεγρος θανατοποινίτης έχει τελευταία επιθυμία να καπνίσει ένα τσιγάρο πριν θανατωθεί. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα σε ένα κράτος που απαγορεύεται παντού το κάπνισμα να γίνουν ριζικές αλλαγές στο σάπιο δικαστικό σύστημα και στην κοινωνία. Μετα απο ένα μήνυμα που γράφει ο νεγρος κατάδικος πριν την εκτέλεση, ακολουθεί φρενίτιδα (αντί) καπνιστών αλλα και ολοκλήρου του κόσμου που ενημερώνεται απο τα ΜΜΕ και ο κατάδικος μετατρέπεται σε λαϊκός ήρωας.
Απο την άλλη πλευρά ένας άντρας που εργάζεται σε δημόσια υπηρεσία ειναι πολίτης με συνείδηση και άνθρωπος με δικές του αρχές και αξίες, αντιτάσσεται στο επιτασσω και διατάσσω των δήθεν συνειδητοποιημένων που πράττουν το καλό.
Όταν μπαίνει στην τουαλέτα της υπηρεσίας που εργάζεται - η οποια έχει μεταμορφωθεί σε παιδικό σταθμό κατα το ήμισυ σύμφωνα με τα πρότυπα υπέρ της προστασίας των παιδιών και των πολιτών- για να καπνίσει κρυφά μπλέκεται θανάσιμα με την αντίληψη και την κοσμοθεωρία των ανόητων "πρέπει" και θεωρείται εγκληματίας επειδη τόλμησε να χει προσωπική άποψη για τα παιδιά και συνειδητή αποχή απο την πατρότητα.
Καταθλιπτικό και εξοργιστικό κυρίως για τον τροπο που αντιμετωπίζουν οι ανεγκέφαλοι τις παιδικές ψυχούλες και δημιουργούν δυνάμει διαταραγμένους ενήλικες.
Καλή ανάγνωση.
Πολλούς ασπασμούς.
November 4, 2018
العالم قذر، وهذه الرواية تدل على أن كافة العوالم الأخرى الممكنة ومهما كانت تسعى إلى أن تكون إنسانية ستكون أيضًا قذرة أو أكثر قذارة!
May 2, 2010
as a smoker of french descent who doesn't like children and has never seen an episode of american idol - and does not understand its appeal - this book felt tailor-made for me. it's not perfect, but it made me nod several times and say "i know, right??" to absolutely no one thus reinforcing my reputation as a crazy curmudgeon.
greg should read this book.
greg should read this book.
June 24, 2018
الرواية دي غاية الظرف، التهمتها كأني آكل سندويتش، لأ، بلاش سندويتش علشان باكلهم بسرعة، التهمتها كأني أجالس فتاة جميلة في وجبة عشاء على موسيقى جميلة.
حس دعابة كئيب مع قدرة تنبؤية مؤلمة، وتوصيف مرح لواقع مرّ، كل ذلك ممزوج بحبكة ممتعة ومبتكرة، وترجمة رصينة، وفِي النهاية تنتهي منها مع رغبة متزايدة في اعادة القراءة مرة اخرى.
حس دعابة كئيب مع قدرة تنبؤية مؤلمة، وتوصيف مرح لواقع مرّ، كل ذلك ممزوج بحبكة ممتعة ومبتكرة، وترجمة رصينة، وفِي النهاية تنتهي منها مع رغبة متزايدة في اعادة القراءة مرة اخرى.
November 3, 2018
هذ� الرواية عبقرية جدًا، ليس لأنها تنتمي لأدب الديستوبيا (وهو المفضل لدي) فحسب، بل لأنها تريك كيف بإمكان سيجارة أن تكشف زيف العالم ونفاقه وهشاشته
September 17, 2018
آخذ نفسا عميقا استعدادا للسباحة عكس التيار :)
رواية تحصد بلا جهد التقييمات العالية وربما تحصد عددا من المراجعات التي هي أشبه بالألغاز شأنها شأن النبذة الغير كاشفة على الغلاف الخلفي وهنا على الجودريدز :)
صنفها الناشر ربما أو الكاتب على أنها من روايات الدستوبيا ... ممم ... رأيتها رواية عبثية ضاربة في العبث والتناقض! ورأوا أنها رواية أشبه بالنبوءة وفي هذا احترت فعلا ... كتبها في ٢٠٠٥ مستعينا ببعض ملامح السنوات السابقة بدءا من العام ٢٠٠٠ وحتى حينها ولكنه فعلا تنبأ بتلك الحرب الدينية في سوريا وربما ليبيا!! استعان بمشاهد قطع الرؤوس من العراق ... أذكر جيدا فترة أن كنت أقوم بتحليل مضمون محتوى موقع الـ
BBC
مع مجموعة من الأصدقاء في نسخه الثلاث العربية والمحلية والعالمية وتصدرت أخبار الـ
beheading
العملية التي قامت بها مجموعة ما في العراق النسخة العالمية وأثارت الشجون حول التغطية الإعلامية الهزيلة لما حدث من انتهاكات في معتقلات أبو غريب قبلها بوقت قصير
استعان بالبرنامج الشهير ستار أكاديمي والذي شاهده أبناء جيلي جميعا ونحن نصوت بشيء من القبلية للمشترك المصري/الأردني وهكذا
ومن هو جون وين؟؟ ولماذا الجماعة الإرهابية العربية تستخدم إسمه وكيف إن كانوا مسلمين متشددين تقوم منافساتهم على مسابقات الرقص والغناء رغم بعدهم عن الإسلام كما يبدو من الوصف ولماذا تكون قناتهم حاملة لفظ الجلالة وإن نقله المترجم
Allah 1!!
تعجبت من استخدامه تعبير الجيم بوي والذي حل محله بعد العام ٢٠٠٥ بسنوات قليلة الاختراع العجيب البلايستايشن المحمول
PSP
ومن بعده الهواتف الذكية والآيباد والتابلت والنوتبوك... كان قصير النظر في نبوءاته
وكذلك نبوءته عن البيدوفيليا ونبذها أصابها القصور فمنذ أيام أسهبت متحدثة ما على منصات الـ
TED talks
عن إمكانية قبول مثل هذا الفعل كونه طبيعة لمن يحمل هذا الميل :-/
الفكرة عجيبة بشكل ما ولا أنكر استمتاعي ببعض فقرات الكتاب لكنها كذلك مؤرقة كوني أما وقد مررت برهاب تواجد أبنائي في مدرسة تشمل السنوات من الحضانة حتى الثانوية العامة وسعيت لتأمين الحمامات بالملعب والتي يستخدمها الطلبة من كل الأعمار نظرا لكونها الأقرب للمكتبة ولفصول الحضانة وملعب الكرة والفسحة
أتفق مع الكاتب على رفض أن تلبس الفتيات الصغيرات على أعتاب المراهقة ملابس فاضحة كملابس الكبار قاضيات بذلك على براءة الطفولة المستمرة معهن على الأقل لفترة سنتين إلى ثلاث سنوات إضافية
بالطبع الدولة التي ابتكرها في هذا الجزء من العالم تتكون
من ولايات على غرار الولايات المتحدة الامريكية وجعل قاطنيها من جنسيات تتعجب منها ولها الهيمنة هنا على المناصب وعملتها الأورولار والأورو غالبا اليورو ولار من الدولار
وأتفق معه على كره النفاق الاجتماعي
ضحكت احيانا ولم أكره نهاية الرواية ولم أتعاطف مع البطل للأسف!
لم أستسغ الترجمة كذلك للأسف في كثير من المواضع
رواية تحصد بلا جهد التقييمات العالية وربما تحصد عددا من المراجعات التي هي أشبه بالألغاز شأنها شأن النبذة الغير كاشفة على الغلاف الخلفي وهنا على الجودريدز :)
صنفها الناشر ربما أو الكاتب على أنها من روايات الدستوبيا ... ممم ... رأيتها رواية عبثية ضاربة في العبث والتناقض! ورأوا أنها رواية أشبه بالنبوءة وفي هذا احترت فعلا ... كتبها في ٢٠٠٥ مستعينا ببعض ملامح السنوات السابقة بدءا من العام ٢٠٠٠ وحتى حينها ولكنه فعلا تنبأ بتلك الحرب الدينية في سوريا وربما ليبيا!! استعان بمشاهد قطع الرؤوس من العراق ... أذكر جيدا فترة أن كنت أقوم بتحليل مضمون محتوى موقع الـ
BBC
مع مجموعة من الأصدقاء في نسخه الثلاث العربية والمحلية والعالمية وتصدرت أخبار الـ
beheading
العملية التي قامت بها مجموعة ما في العراق النسخة العالمية وأثارت الشجون حول التغطية الإعلامية الهزيلة لما حدث من انتهاكات في معتقلات أبو غريب قبلها بوقت قصير
استعان بالبرنامج الشهير ستار أكاديمي والذي شاهده أبناء جيلي جميعا ونحن نصوت بشيء من القبلية للمشترك المصري/الأردني وهكذا
ومن هو جون وين؟؟ ولماذا الجماعة الإرهابية العربية تستخدم إسمه وكيف إن كانوا مسلمين متشددين تقوم منافساتهم على مسابقات الرقص والغناء رغم بعدهم عن الإسلام كما يبدو من الوصف ولماذا تكون قناتهم حاملة لفظ الجلالة وإن نقله المترجم
Allah 1!!
تعجبت من استخدامه تعبير الجيم بوي والذي حل محله بعد العام ٢٠٠٥ بسنوات قليلة الاختراع العجيب البلايستايشن المحمول
PSP
ومن بعده الهواتف الذكية والآيباد والتابلت والنوتبوك... كان قصير النظر في نبوءاته
وكذلك نبوءته عن البيدوفيليا ونبذها أصابها القصور فمنذ أيام أسهبت متحدثة ما على منصات الـ
TED talks
عن إمكانية قبول مثل هذا الفعل كونه طبيعة لمن يحمل هذا الميل :-/
الفكرة عجيبة بشكل ما ولا أنكر استمتاعي ببعض فقرات الكتاب لكنها كذلك مؤرقة كوني أما وقد مررت برهاب تواجد أبنائي في مدرسة تشمل السنوات من الحضانة حتى الثانوية العامة وسعيت لتأمين الحمامات بالملعب والتي يستخدمها الطلبة من كل الأعمار نظرا لكونها الأقرب للمكتبة ولفصول الحضانة وملعب الكرة والفسحة
أتفق مع الكاتب على رفض أن تلبس الفتيات الصغيرات على أعتاب المراهقة ملابس فاضحة كملابس الكبار قاضيات بذلك على براءة الطفولة المستمرة معهن على الأقل لفترة سنتين إلى ثلاث سنوات إضافية
بالطبع الدولة التي ابتكرها في هذا الجزء من العالم تتكون
من ولايات على غرار الولايات المتحدة الامريكية وجعل قاطنيها من جنسيات تتعجب منها ولها الهيمنة هنا على المناصب وعملتها الأورولار والأورو غالبا اليورو ولار من الدولار
وأتفق معه على كره النفاق الاجتماعي
ضحكت احيانا ولم أكره نهاية الرواية ولم أتعاطف مع البطل للأسف!
لم أستسغ الترجمة كذلك للأسف في كثير من المواضع
August 21, 2023
سيجارة تمنح أحدهم الحياة والحرية.....
وسيجارة تنهي حياة أخري بأبشع الطرق.....
بصراحة الرواية دي من أغرب الروايات اللي قرأتها في الفترة الأخيرة واللي حقيقي مبسوط اني قرأتها بالصدفة بعد ما كنت راكنها علي رفوف مكتبتي
" أنا لست ضحية مؤامرة، بل ضحية تراكم للغباء تراكماً طبيعياً"
في الحقيقة الجملة دي لخصت الموض��ع كله...
رواية "الصبية و السيجارة" للكاتب الفرنسي "بونوا ديتيرتر"
هي رواية من أدب الديستوبيا أو المدينة الفاسدة وفي الحقيقة دي اول قراءة ليا لمسيو بونوا بس أكيد مش هتكون الاخير بعد العبقرية إللي موجودة في الرواية دي..
للوهلة الأولي هتحس إن الرواية بتسير في اتجاهين ملهمش علاقة ببعض نهائيا ومفيش أي شئ مشترك ولكن مع التعمق في الأحدث هتظهر احترافية الكاتب إللي هتجبرك ترفع القبعة تقديرا لهذا الكاتب
تبدأ الرواية مع "چونسون" المحكوم عليه بالإعدام لإتهامه بقتل شرطي
و وفقا للقانون فهو يحق له رغبة أخيرة فتكون رغبته الأخيرة قبل الإعدام... أن يدخن سيجارة
" أريد أن أدخن سيجارتي.. فقط أن ألتقط منها بعض الأنفاس"
وتظهر المشكلة أن هذه المدينة تمنع التدخين بشكل نهائي مما سيجعل طلب چونسون يثير جدلا كبيرا.. جدلا سيجعل من شركات التبغ تتبني قضيته وتشعل الصحف ووسائل الإعلام في حملة غير مسبوقة.. للنظر في طلب ذلك السجين المحكوم عليه بالإعدام...
ثم تنتقل الرواية إلي شخص أخر لا يتم ذكر اسمه فهو يتكلم بصيغة "الأنا"
مجرد موظف في مبني البلدية ليس لديه أي طموح.. فقط يمكن أن تلقبه ب"كاره الاطفال"... لماذا ؟ ببساطة لانه يعيش في واقع عبثي.. فالأطفال يحتلون أغلب الوظائف ويتخذون القرارات المصيرية في هذه المدينة وفي ظل ذلك الواقع العبثي يريد ذلك الشخص أن يدخن سيجاره دون أن يتم اكتشافه
أجمل ما أعجبني في الرواية هو الإسقاطات التي أبدع فيها الكاتب بجانب أسلوب الكاتب البعيد كل البعد عن الملل... بالرغم من تقديم هذا النوع السودوي من الأدب في قالب ساخر إلا ومع الانتهاء من الرواية ستشعر أنها كانت بمثابة تحذير أو رسالة تنبؤية بما سيحدث في أي دولة إذا سقطت ضحية.. ضحية الشعارات الكاذبة و النفاق والقوانين التي تحكم مصالح معينة
أعجبني كذلك طرح المؤلف قضية "من يستحق الحياة أكثر؟" هل يمكن أن نفاضل بين حياة البشر؟ هل العقل البشري سادي في زواياه المظلمة؟؟؟
فالكاتب كما قال يعكس رؤيته لعالم عبثي مقلوب رأسا علي عقب ... عالم غريب يحكمه الصغار!!
شكرا مسيو بونوا علي هذه التحفة الإبداعية :)
29 / 12 / 2022
وسيجارة تنهي حياة أخري بأبشع الطرق.....
بصراحة الرواية دي من أغرب الروايات اللي قرأتها في الفترة الأخيرة واللي حقيقي مبسوط اني قرأتها بالصدفة بعد ما كنت راكنها علي رفوف مكتبتي
" أنا لست ضحية مؤامرة، بل ضحية تراكم للغباء تراكماً طبيعياً"
في الحقيقة الجملة دي لخصت الموض��ع كله...
رواية "الصبية و السيجارة" للكاتب الفرنسي "بونوا ديتيرتر"
هي رواية من أدب الديستوبيا أو المدينة الفاسدة وفي الحقيقة دي اول قراءة ليا لمسيو بونوا بس أكيد مش هتكون الاخير بعد العبقرية إللي موجودة في الرواية دي..
للوهلة الأولي هتحس إن الرواية بتسير في اتجاهين ملهمش علاقة ببعض نهائيا ومفيش أي شئ مشترك ولكن مع التعمق في الأحدث هتظهر احترافية الكاتب إللي هتجبرك ترفع القبعة تقديرا لهذا الكاتب
تبدأ الرواية مع "چونسون" المحكوم عليه بالإعدام لإتهامه بقتل شرطي
و وفقا للقانون فهو يحق له رغبة أخيرة فتكون رغبته الأخيرة قبل الإعدام... أن يدخن سيجارة
" أريد أن أدخن سيجارتي.. فقط أن ألتقط منها بعض الأنفاس"
وتظهر المشكلة أن هذه المدينة تمنع التدخين بشكل نهائي مما سيجعل طلب چونسون يثير جدلا كبيرا.. جدلا سيجعل من شركات التبغ تتبني قضيته وتشعل الصحف ووسائل الإعلام في حملة غير مسبوقة.. للنظر في طلب ذلك السجين المحكوم عليه بالإعدام...
ثم تنتقل الرواية إلي شخص أخر لا يتم ذكر اسمه فهو يتكلم بصيغة "الأنا"
مجرد موظف في مبني البلدية ليس لديه أي طموح.. فقط يمكن أن تلقبه ب"كاره الاطفال"... لماذا ؟ ببساطة لانه يعيش في واقع عبثي.. فالأطفال يحتلون أغلب الوظائف ويتخذون القرارات المصيرية في هذه المدينة وفي ظل ذلك الواقع العبثي يريد ذلك الشخص أن يدخن سيجاره دون أن يتم اكتشافه
أجمل ما أعجبني في الرواية هو الإسقاطات التي أبدع فيها الكاتب بجانب أسلوب الكاتب البعيد كل البعد عن الملل... بالرغم من تقديم هذا النوع السودوي من الأدب في قالب ساخر إلا ومع الانتهاء من الرواية ستشعر أنها كانت بمثابة تحذير أو رسالة تنبؤية بما سيحدث في أي دولة إذا سقطت ضحية.. ضحية الشعارات الكاذبة و النفاق والقوانين التي تحكم مصالح معينة
أعجبني كذلك طرح المؤلف قضية "من يستحق الحياة أكثر؟" هل يمكن أن نفاضل بين حياة البشر؟ هل العقل البشري سادي في زواياه المظلمة؟؟؟
فالكاتب كما قال يعكس رؤيته لعالم عبثي مقلوب رأسا علي عقب ... عالم غريب يحكمه الصغار!!
شكرا مسيو بونوا علي هذه التحفة الإبداعية :)
29 / 12 / 2022
May 23, 2022
يُحكى ان سيجارة عن طريق الصدفة انقذت انسانا من براثن الموت ويا للمفارقة نفس السيجارة أودت بحياة انسان آخر ...
في مجتمع يرى الظاهر ويحكم بالبصر فقط يُنصّب الرأي العام كقانون ويُسدل الستار عن شيء اسمه قانون وعدالة
في مجتمع يرى الظاهر ويحكم بالبصر فقط يُنصّب الرأي العام كقانون ويُسدل الستار عن شيء اسمه قانون وعدالة
March 2, 2020
في عالم غارق " بالديستوبيا" والكوميديا الساخرة كانت هذه الرواية.
الرواية تحكي عن عالم يهتم بالأحلام الواهية، والبحث عن الفضيلة المزيفة، وإعطاء الإعلام والمظاهر كل التحكم.
رواية تحكي عن أنّه بتدخين سيجارةً واحد في عالم" خانق للحريات" قد يؤدي بك إلى النجاة أو الهلاك.
لا أنكر استمتاعي بها، ولكني غضبت في النهاية، وقد أفزعني تنبؤات لما صار في سنواتنا الأخيرة ببعض البلدان العربية رغم نشرها منذ خمسة عشر عامًا!
الرواية تستحق القراءة، وندرك بعدها أن العالم ملئ ومُجهز فقط لهؤلاء المنافقين حاملي الابتسامات البلهاء المصطنعة.
🌟🌟🌟🌟
تمت.
الرواية تحكي عن عالم يهتم بالأحلام الواهية، والبحث عن الفضيلة المزيفة، وإعطاء الإعلام والمظاهر كل التحكم.
رواية تحكي عن أنّه بتدخين سيجارةً واحد في عالم" خانق للحريات" قد يؤدي بك إلى النجاة أو الهلاك.
لا أنكر استمتاعي بها، ولكني غضبت في النهاية، وقد أفزعني تنبؤات لما صار في سنواتنا الأخيرة ببعض البلدان العربية رغم نشرها منذ خمسة عشر عامًا!
الرواية تستحق القراءة، وندرك بعدها أن العالم ملئ ومُجهز فقط لهؤلاء المنافقين حاملي الابتسامات البلهاء المصطنعة.
🌟🌟🌟🌟
تمت.
January 30, 2022
هي ليست رواية ولكنها نبوءة وتذكرني برواية أوريل 1984 ورغم بساطتها وقصرها إلا أنها منسوجة بعناية وتعبر إلى المستقبل المجهول
تبين لنا أن الحياة هشة وهشة جدا حتى مع وجود قوانين صارمة ودقيقة لحماية هذه الحياه التي ربما تزيد من هشاشتها
وتتنبأ لنا بأننا مقبلون على زمن تتبدل فيه القيم والمفاهيم ومن ضمنها العدالة الإجتماعية ،
وأن الجماهير هي الموجه الحقيقي ، فالصواب والخطاء ليس كما هو في الواقع ولكن كما تراه وتحدده الجماهير والرأي العام
سائني كثيرا أن يكون العرب أول المصوتين لبرنامج أكاديمية الشهداء وأن تكون القناة الناطقة باسم الإرهابين تحمل اسم الله
وهي في النهاية أيضا دعاية للسيجارة من النوع الفلاني حتى وإن كان بغير قصد
!!!
ولا تنسوا اغلاق باب الحمام بعد الدخول حتى لا تفقدوا رؤسكم..
تبين لنا أن الحياة هشة وهشة جدا حتى مع وجود قوانين صارمة ودقيقة لحماية هذه الحياه التي ربما تزيد من هشاشتها
وتتنبأ لنا بأننا مقبلون على زمن تتبدل فيه القيم والمفاهيم ومن ضمنها العدالة الإجتماعية ،
وأن الجماهير هي الموجه الحقيقي ، فالصواب والخطاء ليس كما هو في الواقع ولكن كما تراه وتحدده الجماهير والرأي العام
سائني كثيرا أن يكون العرب أول المصوتين لبرنامج أكاديمية الشهداء وأن تكون القناة الناطقة باسم الإرهابين تحمل اسم الله
وهي في النهاية أيضا دعاية للسيجارة من النوع الفلاني حتى وإن كان بغير قصد
!!!
ولا تنسوا اغلاق باب الحمام بعد الدخول حتى لا تفقدوا رؤسكم..
July 14, 2021
رواية فلسفية ساخرة تذكرنا بواقعنا المؤلم 😑
_ حيث استطاعت سيجارة أن تدين رجل برئ (إنسان عادي) موظف حكومي فتنقلب حياته رأساً على عقب بسببها واتهم بأبشع جريمة ، فأصبح منبوذ من مجتمعه ومدينته الفاسدة التي تتميز بإزدواجية المعايير وانقلابها حسب رؤى الناس وأفكارهم وظنونهم ، وغيرها من النفاق الإجتماعي، غياب العدل، الشعارات الكاذبة ، تدمرت حياته وفقد كل شئ فاتت روحه قبل جسده بسبب ظلم البشر ... رغم ذلك استطاعت سيجارة إنقاذ حياة مجرم من حكم الإعدام، فأصبح حراً طليقاً ... مثالاً للحياة والأمل، فتناسى البشر في لحظة كل مافعله هذا المجرم فتعاطفوا معه وتحول من مجرم لبطل في لحظات من أجل شعاره الذي خطه بالزهور "تحيا الحياة". ( البشر للأسف تخدعهم المظاهر العاطفية غالباً ، فينقلب الحق لباطل، إلا من رحم ربي).
_هل يمكن أن تكون غريزة البقاء قوية لتحمي من هم على شفا الانهيار؟ أم أنها مسألة وقت وإذا فقد الإنسان كل شئ وكل أمل في الحياة فلا تصبح هذه الغريزة ذات أهمية له .... أما عن مشاعر بطل الرواية البرئ فكانت :
(وحدها غريزة البقاء منعتني من الانهيار. موضوعياً، كانت حالتي مروعة : أن أتحول فوراً من منزلة إطار سامٍ ، ومثقف غربي ميسور، وبالغ حر في حركته إلى وضعية مُدعي عليه محبوس من قبل العدالة؛ أن أحرم فجأة من حقوقي الأولية خاضعاً لتوقيت مضبوط ولمجموعة من القواعد، مجرداً من ضوء النهار، ومهدداً بالعنف والإساءة من قبل شركائي في الاعتقال، أن أرى نفسي أمام إفلاس محتمل كي أدفع أجور المحامين وتعويضات الضحايا .... إنها وضعية يفقد فيها البعض عقولهم أو يستسلمون للموت، لاسيما إذا وجدت نفسك، في صميم طبقة الخارجين عن القانون ....)
_ المواقف الطيبة لاتنسى.
(يحدث في الحياة، أن تظهر، في أشد لحظات الوحدة يأساً، حركة تضامن، موقف يكسر الجبن المحيط، موقف تفضل الفئران أن تفر من أمامه)
_ هل إذا اتيحت لك الفرصة أن تفاضل بين مجموعة من الناس، فتختار من يستحق الحياة ومن يموت، على أي أساسٍ ستختار ، هل ستختار الأفضل أخلاقاً؟ أم المقبل على الحياة ويحبها؟ أم من يشبهك في أسلوب حياتك؟
وهل إذا أخترت؟ هل لك الحق أصلاً أن تختار؟!
١٣ /٧ /٢٠٢١ م
_ حيث استطاعت سيجارة أن تدين رجل برئ (إنسان عادي) موظف حكومي فتنقلب حياته رأساً على عقب بسببها واتهم بأبشع جريمة ، فأصبح منبوذ من مجتمعه ومدينته الفاسدة التي تتميز بإزدواجية المعايير وانقلابها حسب رؤى الناس وأفكارهم وظنونهم ، وغيرها من النفاق الإجتماعي، غياب العدل، الشعارات الكاذبة ، تدمرت حياته وفقد كل شئ فاتت روحه قبل جسده بسبب ظلم البشر ... رغم ذلك استطاعت سيجارة إنقاذ حياة مجرم من حكم الإعدام، فأصبح حراً طليقاً ... مثالاً للحياة والأمل، فتناسى البشر في لحظة كل مافعله هذا المجرم فتعاطفوا معه وتحول من مجرم لبطل في لحظات من أجل شعاره الذي خطه بالزهور "تحيا الحياة". ( البشر للأسف تخدعهم المظاهر العاطفية غالباً ، فينقلب الحق لباطل، إلا من رحم ربي).
_هل يمكن أن تكون غريزة البقاء قوية لتحمي من هم على شفا الانهيار؟ أم أنها مسألة وقت وإذا فقد الإنسان كل شئ وكل أمل في الحياة فلا تصبح هذه الغريزة ذات أهمية له .... أما عن مشاعر بطل الرواية البرئ فكانت :
(وحدها غريزة البقاء منعتني من الانهيار. موضوعياً، كانت حالتي مروعة : أن أتحول فوراً من منزلة إطار سامٍ ، ومثقف غربي ميسور، وبالغ حر في حركته إلى وضعية مُدعي عليه محبوس من قبل العدالة؛ أن أحرم فجأة من حقوقي الأولية خاضعاً لتوقيت مضبوط ولمجموعة من القواعد، مجرداً من ضوء النهار، ومهدداً بالعنف والإساءة من قبل شركائي في الاعتقال، أن أرى نفسي أمام إفلاس محتمل كي أدفع أجور المحامين وتعويضات الضحايا .... إنها وضعية يفقد فيها البعض عقولهم أو يستسلمون للموت، لاسيما إذا وجدت نفسك، في صميم طبقة الخارجين عن القانون ....)
_ المواقف الطيبة لاتنسى.
(يحدث في الحياة، أن تظهر، في أشد لحظات الوحدة يأساً، حركة تضامن، موقف يكسر الجبن المحيط، موقف تفضل الفئران أن تفر من أمامه)
_ هل إذا اتيحت لك الفرصة أن تفاضل بين مجموعة من الناس، فتختار من يستحق الحياة ومن يموت، على أي أساسٍ ستختار ، هل ستختار الأفضل أخلاقاً؟ أم المقبل على الحياة ويحبها؟ أم من يشبهك في أسلوب حياتك؟
وهل إذا أخترت؟ هل لك الحق أصلاً أن تختار؟!
١٣ /٧ /٢٠٢١ م
November 23, 2018
" لكن في أرض النّفاق كالعادة يكسب الكذّاب "
August 31, 2024
ع ظ م ة
January 29, 2022
تعليق بسيط:
3.5�
رؤية الكاتب والفكرة حلوة جدا.
بس الاسلوب ماعجبنيش اوي حسيته ممل شوية.
بس في المجمل جميلة جدا وتستحق القراءة.
مش هعرف اقول اكتر من كدا علشان هحرق احداث🤐🤐
3.5�
رؤية الكاتب والفكرة حلوة جدا.
بس الاسلوب ماعجبنيش اوي حسيته ممل شوية.
بس في المجمل جميلة جدا وتستحق القراءة.
مش هعرف اقول اكتر من كدا علشان هحرق احداث🤐🤐
June 24, 2016
Oh my god. Where do I start.
The story follows a man whose only fault is being brilliant as he is being presecuted for the same reason. That's what he thinks. In reality, he's a giant manchild with irrational hate towards (surprise!) children.
No mentally healthy middle-aged man feels acccomplished after yelling obscenities at children, but throughout the entire book the author is presenting this poor excuse of a main character as the only reasonable one.
The black man is a dumb pothead, the woman is incompetent and (man this book is full of surprises!) dumb, and white, middle-aged and straight man is opressed.
Seriously, do yourself a favour and don't read this shitfest.
The story follows a man whose only fault is being brilliant as he is being presecuted for the same reason. That's what he thinks. In reality, he's a giant manchild with irrational hate towards (surprise!) children.
No mentally healthy middle-aged man feels acccomplished after yelling obscenities at children, but throughout the entire book the author is presenting this poor excuse of a main character as the only reasonable one.
The black man is a dumb pothead, the woman is incompetent and (man this book is full of surprises!) dumb, and white, middle-aged and straight man is opressed.
Seriously, do yourself a favour and don't read this shitfest.
October 4, 2024
دوستوبيا مكتوبة بعناية شديدة و رواية سبقت سنوات و تنبأت بمآل حياة رغدة فاسدة، فسدتها ملذات الحياة الممنوعة و الخارجة عن القانون و مرتكبوها
هم الذين من المفروض أن يحرسوا على تطبيق القانون.
سيجارة واحدة كانت المنقذة لمحكوم بالاعدام و سبب موظف لقي حتفه و انتهت رحلته في هذه الحياة غير العادلة.
رواية بها من التنبؤات الكثير السوداوية منها خصوصا هي سياسية و اجتماعية في الوقت ذاته وصالحة لكل زمان و لكل مكان وكل مسؤولي الدول التي تتظاهر بتطبيق القانون و هم أول مخترقيه .
موجعة لكنها حقيقية للأسف.
هم الذين من المفروض أن يحرسوا على تطبيق القانون.
سيجارة واحدة كانت المنقذة لمحكوم بالاعدام و سبب موظف لقي حتفه و انتهت رحلته في هذه الحياة غير العادلة.
رواية بها من التنبؤات الكثير السوداوية منها خصوصا هي سياسية و اجتماعية في الوقت ذاته وصالحة لكل زمان و لكل مكان وكل مسؤولي الدول التي تتظاهر بتطبيق القانون و هم أول مخترقيه .
موجعة لكنها حقيقية للأسف.
May 6, 2023
مخيف هو العالم الذي نعيش فيه.
February 15, 2020
"لكن فى أرض النفاق كالعادة يكسب الكداب
وياما في الحبس مظاليم .. في الحبس مظاليم"
كايروكي.
"والعدل في الأرض يبكي الجن لو سمعوا
به و يستضحك الأموات لو نظروا..
فالسجن والموت للجانين إن صغروا
والمجد والفخر والإثراء.. إن كبروا!
ُفسارق الزهر مذمومٌ ومحتقر..
ُوسارق الحقل يدعى الباسل الخ��ر
وقاتل الجسم مقتول بفعلته
وقاتل الروح لا تدري به البشر."
- قصيدة المواكب، مقطوعة العدل. جبران خليل جبران
سيجارة قد تُحييك وأخرى قد تُميتك، هذه هي منظومة العدالة التي أقامها البشر، يا له من أمر جنوني. تكمن قوة هذا العمل في الأسلوب، أسلوب بونوا ديتيرتير هنا يسير في اتجاهٍ عبثيِّ وهزليِّ بامتياز، حس الدُعابة حاضر وبشدَّة، ولكنه حس دُعابة كئيب وسوداوي. يُعرِّي بونوا ديتيرير بخفةٍ مثاليَّة عالمنا وزيفه، ويبيِّن قذارته وتهافت مُثُله وأحلامه وتطلُعاته المستقبليَّة. يُمثِّل هذا العمل نقدًا حقيقيًا لكل ما يمكن أن يشوب القوانين والنظم والفلسفا�� الوضعيَّة التي أسَّسها البشر من عوارٍ وتناقض، ويُمثِّل إدانةً لنفاق الأنظمة السياسيَّة والشموليَّة والبرامج الحزبيَّة وشعاراتها الرنَّانة التي تدَّعي إنسانيتها، وهي في الواقع غير عابئة بالروح البشريَّة بأي شكلٍ من الأشكال. هذه النظم الإدِّعائيَّة وإن نشدت في ظاهرها المثال والكمال والصالح العام، فهي في الحقيقة تتعدَّى على الأفراد وحقوقهم الخاصَّة، ويُرتكب بإسمها أفظع الجرائم في حق الإنسانيَّة.
النتيجة والمغزى النهائي الذي نستخلصه من هذا العمل هو أنه ليس هنالِك من مبدأٍ مثاليِّ يُمكِن تسيير العالم بموجبه، الواقع أصعب من تكييف أي مبدأ أو فِكرة معه، المبدأ ثابت ومُطلَق، والعالم كما قال هيراقليطس عنه يحكمه التغيُّر الدائم، وليس بإمكاننا إيقاف هذا التغيُّر، والقاعدة أن ارتباط المُطلَق بالنسبي سيجعل الأول في خدمة الثاني، الأمر الذي يقتضي تزييف المبدأ وتكييفه ليلائم الواقع في مصلحة قِلَّة مُعيَّنة. والوقوع في المُعضلة يحدث حينما تتضارب المصلحة مع المبدأ، المثال مع الواقع، هنا يكون رد الفعل إما براغماتيًا مُتمثِّلًا في تغليب المصلحة على المبدأ والعيش بحسب ما تقتضيه المصلحة ومُعطيات الواقع، وإما مثاليًا مُتمثِّلًا في تغليب المبدأ على المصلحة، والتنازُل عن كل شيء في مُقابل التمسُّك بهذا المبدأ، والذي لا يلائم عالم الواقع بأي شكلٍ من الأشكال. أو أن يكون رد الفعل مثاليَّا في ظاهره، براغماتيًا وانتهازيًا في جوهره، وهنا تتفشَّى روح النفاق الاجتماعي التي أشار لها بونوا ديتيرتير في هذه الرواية وأدانها.
لم أقرأ لبونوا ديتيرتر شيئًا من قبل، ولكن ها هي أولى تجاربي معه، ويا لها من تجربة!.
November 17, 2017
رواية ساخرة تدور حوادثها حول سؤال كيف من الممكن لحدث بسيط مثل تدخين سيجارة أن يغير حياة إنسان رأسا على عقب؟ لماذا؟ لان أكثر الناس سذج و ينجرون كالقطيع وراء الفكر السائد و يرددون ما يقوله الآخرون بدون تفكير. بالطبع نستحضر فوائد التدخين التي قلما تذكر في هذا العصر و مساؤي الاهتمام المبالغ به بالأطفال و البيئة إلى الدرجة التي يصفها المثل: الزائد كالناقص. رواية مشوقة مكتوبة بطريقة استعراضية يستفز فيه الكاتب القارئ ليراجع قناعاته ويقارنها بقناعات الناس في أزمنة مختلفة.
July 3, 2022
سيجارة أنقذت حياة
سيجارة انهت حياة
سيجارة غيرت مصير
او فلنقل لعبت فيهم لعبة صغيرة
وكأن الرسالة كانت لا يغرنك صغر حجمي ، أنا لاعبة قديرة ومميزة
بداية هكذا لم أجد في هذه الرواية مجتمع الدستوبيا او ان فكرتي عن الدستوبيا مختلفة ، لا أعلم
ما وجدته في هذه الرواية هو لعبة القفز فوق الحواجز
فقد كان القفز فيها من موضوع إلى موضوع اخر بسرعة بدون مقدمات و لا منطق محدد ، واضح
قام الكاتب بحشر عدة مواضيع بدون بداية لها او نهاية عدا عن كونها مختصرة و وجودها غير مبرر
لم ترق لي بصراحة
لم يعجبني ولا واحد من موضوعاتها المتعددة المتشابكة بشكل لا منطقي
بمعنى أصح "انغدرت بالعنوان"
"انا لست ضحية مؤامرة ، بل ضحية تراكم للغباء تراكمت طبيعياً"
اعتقد ان العشوائية التي كتبت فيها الرواية تشبه إلى حد ما عشوائية حياة البطل
سيجارة انهت حياة
سيجارة غيرت مصير
او فلنقل لعبت فيهم لعبة صغيرة
وكأن الرسالة كانت لا يغرنك صغر حجمي ، أنا لاعبة قديرة ومميزة
بداية هكذا لم أجد في هذه الرواية مجتمع الدستوبيا او ان فكرتي عن الدستوبيا مختلفة ، لا أعلم
ما وجدته في هذه الرواية هو لعبة القفز فوق الحواجز
فقد كان القفز فيها من موضوع إلى موضوع اخر بسرعة بدون مقدمات و لا منطق محدد ، واضح
قام الكاتب بحشر عدة مواضيع بدون بداية لها او نهاية عدا عن كونها مختصرة و وجودها غير مبرر
لم ترق لي بصراحة
لم يعجبني ولا واحد من موضوعاتها المتعددة المتشابكة بشكل لا منطقي
بمعنى أصح "انغدرت بالعنوان"
"انا لست ضحية مؤامرة ، بل ضحية تراكم للغباء تراكمت طبيعياً"
اعتقد ان العشوائية التي كتبت فيها الرواية تشبه إلى حد ما عشوائية حياة البطل
April 9, 2020
رواية مغرقة في الرمزية، مليئة بالمعاني المتخفية وراء مشاهد قد نحسبها عادية.
رواية عن الفساد الذي ينخر مجتمعا يدّعي زورا الصلاح.
عن المدينة الفاضلة التي يسعى حكامها إلى إقامة الحق فيها وضمان المساواة والعيش الكريم فوق أسس واهية وظلم مستفحل.
* سيجارة أولى تنقذ شخصا من المشنقة، فترينا كيف يلعب الإعلام دورا هاما في تسيير السلطة السياسية وكيف أن الإعلام بحد ذاته سلطة.
* سيجارة ثانية تحمل شخصا آخر إلى منصة الإعدام، فتفضح لنا خفايا المدينة الفاضلة التي يدعي أصحابها إقامتها.
رواية رغم قصرها مليئة بما وراء السطور.. ورغم قصرها قد تستغرق وقتا لتنتهي من قراءتها وفهم مغزاها.
كما أن الترجمة جيدة وراقت لي.
رواية عن الفساد الذي ينخر مجتمعا يدّعي زورا الصلاح.
عن المدينة الفاضلة التي يسعى حكامها إلى إقامة الحق فيها وضمان المساواة والعيش الكريم فوق أسس واهية وظلم مستفحل.
* سيجارة أولى تنقذ شخصا من المشنقة، فترينا كيف يلعب الإعلام دورا هاما في تسيير السلطة السياسية وكيف أن الإعلام بحد ذاته سلطة.
* سيجارة ثانية تحمل شخصا آخر إلى منصة الإعدام، فتفضح لنا خفايا المدينة الفاضلة التي يدعي أصحابها إقامتها.
رواية رغم قصرها مليئة بما وراء السطور.. ورغم قصرها قد تستغرق وقتا لتنتهي من قراءتها وفهم مغزاها.
كما أن الترجمة جيدة وراقت لي.
February 12, 2022
لفت انتباهي قول بثينة العيسى عن هذهِ الرواية عندما قالت: "هذهِ رواية بطلتها سيجارة". فشرعت في قراءتها فورًا. وكانت محقة تماماً. فهذهِ السيجارة وعبثية السعي إلى المثالية في عصر أبعد ما يكون عنها كانت كفيلة في إنقاذ أحدهم من الموت وحكمت على الآخر بالموت.
على الرغم من موضوعها والرمزيات التي احتوتها إلا أنني أحسست بثقل كبير أثناء قراءتها، وددت التعاطف مع الشخص الذي كان يطالب بحقه في شرب سيجارة لكن نظرته للأطفال كانت تثنيني في كل مرة. (مع أن الكاتب صوّر الأطفال تصويرًا كريهًا هنا ومُستفزًا).
على الرغم من موضوعها والرمزيات التي احتوتها إلا أنني أحسست بثقل كبير أثناء قراءتها، وددت التعاطف مع الشخص الذي كان يطالب بحقه في شرب سيجارة لكن نظرته للأطفال كانت تثنيني في كل مرة. (مع أن الكاتب صوّر الأطفال تصويرًا كريهًا هنا ومُستفزًا).
January 20, 2021
Distopinės literatūros mėgėjams.
July 20, 2018
ما أنكر انه فكرة الرواية حلوة ومبتكرة والعالم اللي خلقه الكاتب شدني وأذهلني لكن ما حبيتها بالنهاية، حسيت انها صارت مجموعة أحداث عشوائية والفكرة ما تعالجت بشكل صحيح بالنسبة لي
March 6, 2019
رواية مجنونة، عن عبثية الواقع الذي نعيشه، عن مُجتمعات فاسدة وطفولية، عن غباء مُتأصل وديكتاتوريات مُكررة، عن الحق في الحياة، عن البرامج التافهة التي خطفت العالم ( والعالم العربي خصوصاً) عن السيطرة الفكرية والمرئية والسمعية التي أصبحنا عبيدًا لها.
March 2, 2023
Επειδή είμαι συχνά κλεισμένη στο καβούκι μου, επιβάλω στον εαυτό μου να κάνω μερικά ανοίγματα στο άγνωστο της λογοτεχνίας - για το καλό μου. Μάλιστα έτσι ξεκίνησα να διαβάζω σαν παιδί - έτυχε. Θυμάμαι ένα από τα πρώτα λογοτεχνικά βιβλία που επέλεξα ήταν μόνο και μόνο για το εντυπωσιακό του εξώφυλλο.
Το συγκεκριμένο το χάζεψα σε ένα παζάρι, είδα πως άρεσε στον Κούντερα και έτσι Ευγενικός Βιβλιοφάγος που με είδε να το περιτριγυρίζω μου το έκανε δώρο. Διάβασα μερικές κριτικές που δεν το φώτιζαν με καλοσύνη, αλλά πάντα πρέπει να δεις από μόνος σου, σωστά;
Το κοριτσάκι και το τσιγάρο είναι μια κωμική δυστοπία, όπου τα πιτσιρίκια είναι τα αφεντικά και το κάπνισμα είναι σχεδόν παράνομο. Οι οικολόγοι και οι ποδηλάτες ζουν ανέμελοι ενώ άντρες σαν τον πρωταγωνιστή μας ανεβοκατεβαίνουν έντρομοι τον Πύργο του Κάφκα, αναμένοντας τη Δίκη του Κάφκα, ενώ η καθημερινότητά τους βρίσκεται στη Σωφρονιστική Αποικία, ναι του Κάφκα.
Η ιστορία μας παρακολουθεί τη ζωή του μοναδικού λογικού ανθρώπου μέσα σε έναν παράλογο κρατικό και κοινωνικό μηχανισμό ελέγχου, ενός λευκού ιντελέκτουαλ σαραντάρη ο οποίος θέλει απλά να καπνίσει και να χαστουκίσει τα πιτσιρίκια που δεν του παραχωρούν τη θέση τους στο λεωφορείο. Ξεκίνησε με έξυπνο τρόπο: Ένας κρατούμενος που θα εκτελεστεί έχει ως τελευταία επιθυμία να καπνίσει, αλλά η φυλακή το απαγορεύει. Αυτό σίγουρα μπορεί να αγγίξει πολλούς, ωστόσο συντόμως καταλήγει σε ένα παιδικό εφιάλτη κατά της πολιτικής ορθότητας και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας - των άλλων.
Τα πράγματα αποκτούν ενδιαφέρον όταν αποφασίζει να κάνει ένα παράνομο τσιγάρο στις τουαλέτες της δουλειάς του και ένα πιτσιρίκι τον πιάνει επ' αυτοφώρω, επιχειρώντας να δημιουργήσει μια κατάσταση σαν το The Hunt που πρωταγωνιστεί το υπέρτατο μωρό (Mads Mikkelsen). Τα πράγματα δεν βγάζουν ιδιαίτερο νόημα: Όλοι τον κυνηγάνε γιατί α) καπνίζει β) παρά είναι κουλ και έξυπνος γ) δεν θέλει να γίνει πατέρας (που να ήταν και γυναίκα δηλαδή).
Θα κλείσω με ένα χαμόγελο· οι φωνές μας έχουν ενωθεί και πολλοί που πιστεύουν πως θα έπρεπε να ζουν στο Mad Men, νιώθουν το προνόμιο τους να τρίζει.
Το συγκεκριμένο το χάζεψα σε ένα παζάρι, είδα πως άρεσε στον Κούντερα και έτσι Ευγενικός Βιβλιοφάγος που με είδε να το περιτριγυρίζω μου το έκανε δώρο. Διάβασα μερικές κριτικές που δεν το φώτιζαν με καλοσύνη, αλλά πάντα πρέπει να δεις από μόνος σου, σωστά;
Το κοριτσάκι και το τσιγάρο είναι μια κωμική δυστοπία, όπου τα πιτσιρίκια είναι τα αφεντικά και το κάπνισμα είναι σχεδόν παράνομο. Οι οικολόγοι και οι ποδηλάτες ζουν ανέμελοι ενώ άντρες σαν τον πρωταγωνιστή μας ανεβοκατεβαίνουν έντρομοι τον Πύργο του Κάφκα, αναμένοντας τη Δίκη του Κάφκα, ενώ η καθημερινότητά τους βρίσκεται στη Σωφρονιστική Αποικία, ναι του Κάφκα.
Η ιστορία μας παρακολουθεί τη ζωή του μοναδικού λογικού ανθρώπου μέσα σε έναν παράλογο κρατικό και κοινωνικό μηχανισμό ελέγχου, ενός λευκού ιντελέκτουαλ σαραντάρη ο οποίος θέλει απλά να καπνίσει και να χαστουκίσει τα πιτσιρίκια που δεν του παραχωρούν τη θέση τους στο λεωφορείο. Ξεκίνησε με έξυπνο τρόπο: Ένας κρατούμενος που θα εκτελεστεί έχει ως τελευταία επιθυμία να καπνίσει, αλλά η φυλακή το απαγορεύει. Αυτό σίγουρα μπορεί να αγγίξει πολλούς, ωστόσο συντόμως καταλήγει σε ένα παιδικό εφιάλτη κατά της πολιτικής ορθότητας και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας - των άλλων.
Τα πράγματα αποκτούν ενδιαφέρον όταν αποφασίζει να κάνει ένα παράνομο τσιγάρο στις τουαλέτες της δουλειάς του και ένα πιτσιρίκι τον πιάνει επ' αυτοφώρω, επιχειρώντας να δημιουργήσει μια κατάσταση σαν το The Hunt που πρωταγωνιστεί το υπέρτατο μωρό (Mads Mikkelsen). Τα πράγματα δεν βγάζουν ιδιαίτερο νόημα: Όλοι τον κυνηγάνε γιατί α) καπνίζει β) παρά είναι κουλ και έξυπνος γ) δεν θέλει να γίνει πατέρας (που να ήταν και γυναίκα δηλαδή).
Θα κλείσω με ένα χαμόγελο· οι φωνές μας έχουν ενωθεί και πολλοί που πιστεύουν πως θα έπρεπε να ζουν στο Mad Men, νιώθουν το προνόμιο τους να τρίζει.
March 25, 2017
I totally loved this book. Because I hate children and I love Marlboro. And I really hope such thing won't happen while I'm living. I would be acting same as main character.
I was speaking about this book on my literature exam and I know teachers gave me lower mark than I was worth because I put this book in 3rd place as my best books I have ever read. It was really unfair that I got lower mark because of my opinion... This book gave me so many emotions. It was strange to read and understand, but I loved it any way. I loved the way main character described his hate of children. I agree with him on 100%. And I started smoking that year I read this book, so of course it was even more amazing. Children shouldn't ruin life of adults. We are adults so we can do whatever we like: we can smoke, drink, kill ourselves, swear, fight- it is life of adults and children should go and play somewhere away from real world.
In fact I don't know why I bought this book. I simply found it in shop, I was bored and it's cover attracted me because it was made like pack of cigarettes and I thought: "Now this looks interesting. I must buy it.". I didn't expect such unpopular and forgotten book in shop to be so touching my heart. I love all books that show my view to world. And this was one of them.
I was speaking about this book on my literature exam and I know teachers gave me lower mark than I was worth because I put this book in 3rd place as my best books I have ever read. It was really unfair that I got lower mark because of my opinion... This book gave me so many emotions. It was strange to read and understand, but I loved it any way. I loved the way main character described his hate of children. I agree with him on 100%. And I started smoking that year I read this book, so of course it was even more amazing. Children shouldn't ruin life of adults. We are adults so we can do whatever we like: we can smoke, drink, kill ourselves, swear, fight- it is life of adults and children should go and play somewhere away from real world.
In fact I don't know why I bought this book. I simply found it in shop, I was bored and it's cover attracted me because it was made like pack of cigarettes and I thought: "Now this looks interesting. I must buy it.". I didn't expect such unpopular and forgotten book in shop to be so touching my heart. I love all books that show my view to world. And this was one of them.
November 26, 2018
لم يخطر ببالي أبداً أن أعيش لأرى سيجارة تكون سبباً لإطالة حياة إنسان ما... فالعكس هو صحيح دائماً خصوصاً إذا عرفنا أنها قد تهبط بعمر الإنسان عشر سنوات إلى الأسفل.
رواية واقعية وخفيفة، لغتها بسيطة، تسلط الضوء على الأحداث المختلفة بطريقة واقعية تحاول التحرر من المثالية الزائدة.
مما راق لي:
�(... ليس الموت في نظر الأطفال المرضى سوى عبورٍ لطيف لا ملامح له تقريباً، بينما هو بالنسبة إلى كهل في عنفوان العمر هلعٌ على شفا الهاوية وكثافة حنين بلا نهاية...).
رواية واقعية وخفيفة، لغتها بسيطة، تسلط الضوء على الأحداث المختلفة بطريقة واقعية تحاول التحرر من المثالية الزائدة.
مما راق لي:
�(... ليس الموت في نظر الأطفال المرضى سوى عبورٍ لطيف لا ملامح له تقريباً، بينما هو بالنسبة إلى كهل في عنفوان العمر هلعٌ على شفا الهاوية وكثافة حنين بلا نهاية...).
Displaying 1 - 30 of 443 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.