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丕賲乇兀丞
Una mujer nos presenta el retrato autobiogr谩fico de su autora, retazos de la memoria de una vida marcada por el maltrato. Nos dice Mart铆n de Doria (2003)5, que Sibilla Aleramo fue una intelectual, una mujer que sufri贸 cambios en su 鈥渋deolog铆a social, feminista y cultural鈥� a consecuencia de los acontecimientos que la vida le ten铆a preparados. Admiradora privilegiada de un padre que describ铆a como autoritario e inflexible, expres贸 su rechazo a lo que significaba su una mujer atada a un hombre (su padre), sin libertad para hacer aquello que deseara, una mujer que no ve铆a con buenos ojos la afici贸n de su hija por la lectura, algo que estaba restringido a los hombres. Durante su juventud, Sibilla conoce a un hombre que se convertir铆a en detonante de todas las sorpresas que le ten铆a reservadas la vida. Este joven rompe el mito que Sibilla hab铆a formado en torno a su padre y le descubre que es un hombre m谩s entre el resto, cont谩ndole como 茅ste enga帽aba a su madre con otra mujer. Decepcionada, busca consuelo en el que se convertir谩 en su marido, aqu茅l que le har谩 perder la libertad, que la encierra en casa y la somete a grandes palizas. En estos a帽os, Sibilla escribe este libro como una manera de aliviar el sufrimiento al que se ve sometida. Aunque la escritura supone para ella una liberaci贸n, no resulta ser la soluci贸n a sus problemas. Tras varios intentos de suicidio decide huir, pretende dejar atr谩s la situaci贸n de maltrato, pero se ve obligada a marcharse sin su hijo, ya que las leyes protegen al marido. Aunque libre, Sibilla est谩 triste por dejar a su hijo en manos de un hombre que no sab铆a atenderlo. Para su hijo termin贸 este libro, para que as铆 conociera las razones por las que tuvo que abandonarle.
215 pages, Paperback
First published January 1, 1906
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About the author
Sibilla Aleramo
31听books76听followersSibilla Aleramo (14 August 1876 - 13 January 1960) was an Italian author and feminist best known for her autobiographical depictions of life as a woman in late 19th century Italy.
Her first book described her decision to leave her husband and son and move to Rome, which she did in 1901. She became active in political and artistic circles. During this time she writes extensively on feminism and homosexual understanding.
Her first book described her decision to leave her husband and son and move to Rome, which she did in 1901. She became active in political and artistic circles. During this time she writes extensively on feminism and homosexual understanding.
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 497 reviews
April 7, 2021
Uno dei libri pi霉 strazianti e illuminanti che abbia mai letto.
Il fatto che Aleramo non venga letta n茅 studiata nelle scuole dimostra quanto le autrici italiane siano costantemente sottovalutate nel nostro sistema culturale.
Il fatto che Aleramo non venga letta n茅 studiata nelle scuole dimostra quanto le autrici italiane siano costantemente sottovalutate nel nostro sistema culturale.
July 5, 2022
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January 19, 2024
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侑 / 佴 / 佗贍佗贍
爻賷亘賷賱賻賾丕 兀賱賽乇丕賲賵 賴賵 丕賱丕爻賲購 丕賱賲爻鬲毓丕乇 賱賽乇賷賳丕 賮丕鬲賿卮賵 Rina Faccio貙 卮丕毓乇丞 賵賰丕鬲亘丞 廿賷胤丕賱賷賻賾丞 賵購賱賽丿賻鬲賿 亘賲丿賷賳丞 兀賱賽爻賻賾丕賳丿乇賷丕 賮賷 14 丌亘/ 兀睾爻胤爻 1876貙 賵鬲賵賮賽賾賷賻鬲賿 亘乇賵賲丕 賮賷 13 賰丕賳賵賳 丕賱孬賻賾丕賳賷/ 賷賳丕賷乇 1960. 賳丕丿賻鬲賿 兀賱賽乇丕賲賵 亘丕賱賲爻丕賵丕丞 亘賷賳 丕賱噩賳爻賷賳貙 賵丕賳胤亘毓賻鬲賿 兀卮毓丕乇購賴丕 亘丌賱丕賲賽 賵賲毓丕賳丕丞賽 丕賱賲乇兀丞貙 賵賰丕賳鬲 賳丕卮胤丞賸 賮賷 丕賱賲賳馗賻賾賲丕鬲 丕賱賳賻賾爻賵賷賻賾丞貙 賵賯丿 鬲胤賵賻賾毓賻鬲賿 賮賷 賲乇丨賱丞賺 賲賳 丨賷丕鬲賴丕 賱賱毓賲賱 賮賷 賲賱噩兀賺 賱賱賮賯乇丕亍 賮賷 乇賵賲丕 賷丿賷乇購賴 丕賱丕鬲賽賾丨丕丿購 丕賱賳賽賾爻丕卅賷購賾. 賲賳匕 氐睾乇賽賴丕 毓丕賳鬲賿 兀賱賽乇丕賲賵 丌賱丕賲丕賸 賵禺爻丕卅乇賻 噩賽爻丕賲丕賸貙 賮賯丿 賰丕賳鬲 賵丕賱丿鬲賴丕 賲乇賷囟丞賸 毓賯賱賷賻賾丕賸貙 賵丨丕賵賱賻鬲賽 丕賱丕賳鬲丨丕乇賻貙 賵賮賷 丕賱禺丕賲爻丞 毓卮乇丞 賲賳 毓賲乇賴丕 鬲毓乇賻賾囟賻鬲賿 兀賱賽乇丕賲賵 賱賱丕睾鬲氐丕亘 賵兀噩亘乇鬲賴丕 毓丕卅賱鬲購賴丕 賮賷 爻賳丞 1893 毓賱賶 丕賱夭賻賾賵丕噩.
賮賷 毓丕賲 1899 丨氐賱賻鬲賿 兀賱賽乇丕賲賵 毓賱賶 賮乇氐丞賺 賱賱毓賲賱 賮賷 賲賷賱丕賳賵貙 賮匕賴亘賻鬲賿 廿賱賶 賴賳丕賰貙 鬲丕乇賰丞賸 夭賵噩賻賴丕 賵胤賮賱賻賴丕. 賵賮賷 毓丕賲 1902貙 亘毓丿 兀賳 乇賮囟賻鬲賿 丕爻鬲丿毓丕亍賻 夭賵噩賴丕 賱賴丕 廿賱賶 丕賱賲賳夭賱貙 乇丨賱鬲 廿賱賶 乇賵賲丕 賵賯丿 丿賲賻賾乇賻賴丕 丕賳賮氐丕賱購賴丕 毓賳 丕亘賳賴丕. 亘賷賳 毓丕賲賷 1901 賵1905 鬲毓丕賵賳鬲 賲毓 賲噩賱賻賾丞賺 鬲氐丿乇購 毓賳 丕賱丕鬲賽賾丨丕丿 丕賱賳賽賾爻丕卅賷賽賾 丕賱匕賷 兀氐亘丨鬲 賮賷 毓丕賲 1906 毓囟賵丕賸 賮賷賴貙 廿囟丕賮丞賸 廿賱賶 鬲毓丕賵賳賴丕 賲毓 賲噩賱賻賾丞 "兀賳胤賵賱賵噩賷丕 噩丿賷丿丞" 丕賱鬲賷 乇亘胤鬲賿賴丕 丌賳匕丕賰 毓賱丕賯丞賹 亘乇卅賷爻 鬲丨乇賷乇賴丕 丕賱卮賻賾丕毓乇 賵丕賱賰丕鬲亘 噩賷賵賮丕賳賽賾賷 鬲卮賷賳丕. 氐丿乇賻鬲賿 賮賷 毓丕賲 1906 乇賵丕賷鬲購賴丕 "丕賲乇兀丞" 丕賱鬲賷 鬲丨賰賷 賮賷賴丕 毓賳 丨賷丕鬲賴丕貙 賲賳 胤賮賵賱鬲賴丕 廿賱賶 兀賳 丕鬲賻賾禺匕賻鬲賿 丕賱賯乇丕乇賻 丕賱賲丐賱賲 亘丕賱丕賳賮氐丕賱 毓賳 夭賵噩賴丕 賵丕亘賳賴丕. 賳購卮賽乇賻鬲賿 丕賱乇賽賾賵丕賷丞 鬲丨鬲 丕賱丕爻賲 丕賱賲爻鬲毓丕乇貙 爻賷亘賷賱賻賾丕 兀賱賽乇丕賲賵貙 丕賱匕賷 丕賯鬲乇丨賻賴 賱賴丕 噩賷賵賮丕賳賽賾賷 鬲卮賷賳丕貙 賵丕賱匕賷 賳購卮賽乇賻鬲賿 亘賴 噩賲賷毓購 賰鬲丕亘丕鬲賴丕 賮賷賲丕 亘毓丿.
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侑 / 佴 / 佗贍佗贍
February 27, 2021
Una prova narrativa davvero intensa, profonda, illuminante nella sua drammaticit脿. La storia narrata in prima persona dalla protagonista (nelle cui vicende l'autrice adombra svariate esperienze della sua stessa vita), apre uno spaccato sulla condizione femminile in Italia in un periodo in cui le prime, timide proteste femministe, pur ancora poco strutturate e acerbe, tentavano d'indurre cambianenti sostanziali. Il titolo scelto dall'autrice, pur nella sua apparente semplicit脿, altro non fa che porre l'accento su uno degli aspetti determinanti in una societ脿 che intenda riconoscer pari dignit脿 e opportunit脿 all'uomo come alla donna (e il discorso potrebbe ampliarsi ad altre fasce della societ脿): per poter conseguir un simile obiettivo (ci貌 che dovrebbe rappresentare un'ovviet脿,
ma che non lo 猫: un risultato consolidatosi dalla notte dei tempi, ma che, oggi stesso, pare ancora un'utopia) occorre perseguir il semplice obiettivo di disfarsi di ogni sterile sovrastruttura sociale e morale creata ad hoc per ragioni che nulla hanno a che fare con la cosiddetta 'rispettabilit脿' o con presunte 'etiche' e, oltre il velo dell'ipocrisia e del pregiudizio, riuscir finalmente a vedere la donna per ci貌 che realmente 猫: non una cosa, non un oggetto di possesso, non uno stereotipo, non un essere astratto, non la proiezione di un desiderio sessuale, ma una persona, un'esistenza strutturata, una donna, appunto.
ma che non lo 猫: un risultato consolidatosi dalla notte dei tempi, ma che, oggi stesso, pare ancora un'utopia) occorre perseguir il semplice obiettivo di disfarsi di ogni sterile sovrastruttura sociale e morale creata ad hoc per ragioni che nulla hanno a che fare con la cosiddetta 'rispettabilit脿' o con presunte 'etiche' e, oltre il velo dell'ipocrisia e del pregiudizio, riuscir finalmente a vedere la donna per ci貌 che realmente 猫: non una cosa, non un oggetto di possesso, non uno stereotipo, non un essere astratto, non la proiezione di un desiderio sessuale, ma una persona, un'esistenza strutturata, una donna, appunto.
July 14, 2022
A classic feminist novel, celebrated in Italy, similar in status to Kate Chopin鈥檚 The Awakening or Charlotte Perkins Gilman The Yellow Wallpaper. When this first appeared in 1906 it became an instant bestseller, widely translated, but also considered shocking for its depiction of a woman who rejects her role as wife and mother in exchange for the space to become an individual in her own right. It鈥檚 an autobiographical piece, published under a pseudonym. Nobody in the novel has a name, presumably to protect their real identities but this lack of naming also reinforces the sense of women in late nineteenth-century/early twentieth-century Italy as essentially objects, largely defined by their roles.
Sibilla Aleramo鈥檚 (Rina Faccio) anonymous narrator is first daughter, then wife then mother. She grows up in Northern Italy but then her family relocates to the less liberal South. Unable to identify with her downtrodden mother, she accepts her overbearing father鈥檚 adoration and his use of her as a kind of emotional 鈥渟urrogate wife鈥�. Acceptance is central to her existence, even when she鈥檚 raped at fifteen, by one of her father鈥檚 employees, she gives in to the local culture in which rape was commonly followed by marriage to the rapist. But her husband鈥檚 casually violent, even more controlling and isolating than her father, and it鈥檚 only her child that gives her some sense of life being worth living.
Aleramo charts her heroine鈥檚 journey from male object to subject, the beginnings of her questioning of her position, and her reassessment of her options as a woman. For its time, it seems an unusually frank description of economic and sexual oppression as well as suppressed female desire. A vivid portrait of a country rife with social and religious hypocrisy. A place where women are culturally, and legally, little more than male property. It鈥檚 also a fascinating glimpse of the early stirrings of the Italian feminist movement, which introduces the narrator to the possibility of a different future.
Aleramo鈥檚 account is detailed and passionate, sometimes vehemently, partly because she鈥檚 attempting to justify something almost unthinkable in her society, her decision to abandon her child 鈥� there was no likelihood of custody 鈥� in exchange for independence. I was completely bound up in Aleramo鈥檚 story, but it ends with her leaving her husband, and I really wanted it to go beyond that and show what happened next. Partly because what I know of Aleramo's life makes her sound immensely intriguing. Aleramo鈥檚 is an unlikely success story, she somehow completely reinvented herself, becoming a political activist, prolific writer and leading supporter of the 鈥渇ree love movement鈥�. Friends with Natalie Barney and Ren茅e Vivien, Aleramo鈥檚 affair with poet and feminist Lina Poletti produced a series of letters that've been compared to the ones exchanged by Virginia Woolf and Vita Sackville-West, and she remains a queer icon in Italy. So, I鈥檓 really hoping her follow-up novel will become available in translation, and soon.
Read in the original Virago Modern Classics edition, translated by Rosalind Delmar.
Sibilla Aleramo鈥檚 (Rina Faccio) anonymous narrator is first daughter, then wife then mother. She grows up in Northern Italy but then her family relocates to the less liberal South. Unable to identify with her downtrodden mother, she accepts her overbearing father鈥檚 adoration and his use of her as a kind of emotional 鈥渟urrogate wife鈥�. Acceptance is central to her existence, even when she鈥檚 raped at fifteen, by one of her father鈥檚 employees, she gives in to the local culture in which rape was commonly followed by marriage to the rapist. But her husband鈥檚 casually violent, even more controlling and isolating than her father, and it鈥檚 only her child that gives her some sense of life being worth living.
Aleramo charts her heroine鈥檚 journey from male object to subject, the beginnings of her questioning of her position, and her reassessment of her options as a woman. For its time, it seems an unusually frank description of economic and sexual oppression as well as suppressed female desire. A vivid portrait of a country rife with social and religious hypocrisy. A place where women are culturally, and legally, little more than male property. It鈥檚 also a fascinating glimpse of the early stirrings of the Italian feminist movement, which introduces the narrator to the possibility of a different future.
Aleramo鈥檚 account is detailed and passionate, sometimes vehemently, partly because she鈥檚 attempting to justify something almost unthinkable in her society, her decision to abandon her child 鈥� there was no likelihood of custody 鈥� in exchange for independence. I was completely bound up in Aleramo鈥檚 story, but it ends with her leaving her husband, and I really wanted it to go beyond that and show what happened next. Partly because what I know of Aleramo's life makes her sound immensely intriguing. Aleramo鈥檚 is an unlikely success story, she somehow completely reinvented herself, becoming a political activist, prolific writer and leading supporter of the 鈥渇ree love movement鈥�. Friends with Natalie Barney and Ren茅e Vivien, Aleramo鈥檚 affair with poet and feminist Lina Poletti produced a series of letters that've been compared to the ones exchanged by Virginia Woolf and Vita Sackville-West, and she remains a queer icon in Italy. So, I鈥檓 really hoping her follow-up novel will become available in translation, and soon.
Read in the original Virago Modern Classics edition, translated by Rosalind Delmar.
February 1, 2019
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May 8, 2020
But I sometimes tormented myself by thinking of the book that needed to be written; a book about love and sorrow that would be both harrowing and inspirational, relentless and compassionate; that would show for the first time what it was really like to be a woman now, and that for the first time would inspire in those unhappy brothers of ours, men, both remorse for the past and desire for a better future.
In lots of ways this book is dispiritingly familiar: what makes it extraordinary is the fact that it was published in 1906 - yes, that isn't a typo, 1906!
In a form that we might term autofiction today, Aleramo's unnamed narrator tells of her childhood; her unsatisfactory marriage at the age of 15 , everyday violence and abuse, till she finds her escape through writing for a feminist journal. But things are complicated by motherhood and Aleramo is at her most shocking, for the time, when she questions whether the conventions of self-sacrificing mothers are really good for anyone - still a controversial topic today, how much more so in Catholic Italy at the start of the twentieth century?
This reminded me strongly of Plath's written over 50 years later (see, that's what I mean about dispiriting...) and it also preempts some aspects of de Beauvoir's especially in the ways it discusses the cultural pressures which mould and construct women (to paraphrase de Beauvoir, women are not born but made).
Intimate, personal, bold and fierce, written (and translated) in fluid prose, this is a revelation that so many of today's feminist concerns were already on the agenda in 1906.
Many thanks to Penguin for an ARC.
June 7, 2020
*3.5
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October 29, 2020
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November 12, 2015
芦Alfine mi riconquistavo, alfine accettavo nella mia anima il rude impegno di camminar sola, di lottare sola, di trarre alla luce tutte quanto in me giaceva di forte, d鈥檌ncontaminato, di bello, alfine arrossivo dei miei inutili rimorsi, della mia lunga sofferenza sterile, dell鈥檃bbandono in cui avevo lasciata la mia anima, quasi odiandola. Alfine risentivo il sapore della vita, come a quindici anni禄.
Ho raccolto questo libro dallo scaffale un po鈥� per caso, in cerca di una lettura breve, ma che potessi lasciarmi qualcosa. 脠 stata una buona decisione, per quanto inconscia. Di Sibilla Aleramo conoscevo soltanto il nome e, a dire il vero, nemmeno quello, trattandosi di uno pseudonimo. Avevo vaghe cognizioni della sua vita e della sua opera e anche ora posso dire di conoscerne soltanto una parte, quella che si affaccia in questo romanzo autobiografico, che racconta i primi anni della sua vita. Esso racconta, in effetti, di un鈥檃ltra vita, quella di Marta detta Rina, di una gemma di donna pronta a schiudersi e a sbocciare solo nelle ultime righe del testo, staccandosi dalla pagina per librarsi e 鈥� liberarsi 鈥� verso un鈥檈sistenza femminile pi霉 consapevole e dignitosa.
Marta detta Rina 猫 ragazza intelligente, caparbia, coraggiosa, intrappolata in un鈥檈sistenza troppo stretta, costretta ad assistere al disfacimento della propria famiglia e alla follia della madre. Vittima di una violenza carnale in giovane et脿, 猫 spinta a un matrimonio riparatore con un uomo ottuso e prepotente. Le uniche gioie della sua vita coniugale vengono dall鈥檃more per il figlio Walter e dal fatto di poter in qualche modo esercitare una propria indipendenza, attraverso la collaborazione con riviste femminili e gli studi.
E, proprio attraverso lo studio, attraverso il contatto con un ambiente diverso da quello famigliare, Marta detta Rina matura la lenta ma progressiva consapevolezza di star conducendo un鈥檈sistenza ignominiosa, accanto a un marito che non ama e che non la ama e che, per di pi霉, la sottopone a continue violenze fisiche e psicologiche. Marta detta Rina aspira a rivendicare la propria dignit脿 di donna, a rivendicare tale dignit脿 per tutte le donne, a vivere senza rimorsi e vergogna il suo bisogno d鈥檃more. Questo la porta, in ultima analisi, al sacrificio che considera supremo: l鈥檃llontanamento dalla casa coniugale e la perdita dei diritti su suo figlio, unico legame che per tanti anni l鈥檃veva tenuta in vita. Il punto di arrivo della sua maturazione 猫 estremamente doloroso, ma ancora oggi illuminante:
芦Perch茅 nella maternit脿 adoriamo il sacrifizio? Donde 猫 scesa a noi questa inumana idea dell鈥檌mmolazione materna? Di madre in figlia, da secoli, si tramanda il servaggio. 脠 una mostruosa catena. Tutte abbiamo, a un certo punto della vita, la coscienza di quel che fece pel nostro bene chi ci gener貌; e con la coscienza il rimorso di non aver compensato adeguatamente l鈥檕locausto della persona diletta. Allora riversiamo sui nostri figli quanto non demmo alle madri, rinnegando noi stesse e offrendo un nuovo esempio di mortificazione, di annientamento. Se una buona volta la fatale catena si spezzasse, e una madre non sopprimesse in s茅 la donna, e un figlio apprendesse dalla vita di lei un esempio di dignit脿?禄
Marta detta Rina 猫 un鈥橝nna Karenina in carne ed ossa, che per貌 non finisce i suoi giorni sulle rotaie, ma nei salotti mondani, dove allaccia avventure e storie d鈥檃more, con uomini e donne, e dove scrive, esprime se stessa, vive a tutto tondo. Ma ormai non 猫 pi霉 Marta n茅 Rina: 猫 Sibilla, rinata dalle ceneri della ragazza, e questa donna io non la conosco ancora bene.
Questo romanzo, uscito in Italia nel 1906, non 猫 privo di difetti. Al lettore contemporaneo potr脿 risultare un po鈥� troppo enfatico e, al tempo stesso, un po鈥� troppo reticente: dettagli sui nomi, sui luoghi, persino sulle violenze sono sistematicamente abrasi e appaiono soltanto fra le righe. 脠 un libro, ancora, che racconta molto, ma mostra molto poco, e oggi forse non sarebbe neanche pubblicato. Eppure, per fortuna, fu pubblicato in un鈥檈poca ancora oscura per la donna com鈥檈ra l鈥檌nizio del secolo scorso ed esercit貌 la sua influenza: forse salv貌 da un鈥檈sistenza buia qualche decina di Marte e di Rine, forse apr矛 gli occhi di molte altre. Certamente spalanc貌 la strada a un tipo di scrittura femminile schietta, intrisa di verit脿 e di miseria, che non era fino ad allora praticata.
芦Un libro, il libro鈥� Ah, non vagheggiavo di scriverlo, no! Ma mi struggevo, certe volte, contemplando nel mio spirito la visione di quel libro che sentivo necessario, di un libro d鈥檃more e di dolore, che fosse straziante e insieme fecondo, inesorabile e pietoso, che mostrasse al mondo intero l鈥檃nima femminile moderna, per la prima volta禄.
Ieri sera, dopo aver terminato la lettura, ho voluto fare una ricerca. Mi domandavo se Sibilla fosse riuscita a riallacciare un rapporto con suo figlio. Ho scoperto, purtroppo, che si rividero soltanto tre volte e che lui non le perdon貌 il suo abbandono. E questa, sono sincera, 猫 la cosa che mi ha riempito di tristezza pi霉 di tutte.
Ho raccolto questo libro dallo scaffale un po鈥� per caso, in cerca di una lettura breve, ma che potessi lasciarmi qualcosa. 脠 stata una buona decisione, per quanto inconscia. Di Sibilla Aleramo conoscevo soltanto il nome e, a dire il vero, nemmeno quello, trattandosi di uno pseudonimo. Avevo vaghe cognizioni della sua vita e della sua opera e anche ora posso dire di conoscerne soltanto una parte, quella che si affaccia in questo romanzo autobiografico, che racconta i primi anni della sua vita. Esso racconta, in effetti, di un鈥檃ltra vita, quella di Marta detta Rina, di una gemma di donna pronta a schiudersi e a sbocciare solo nelle ultime righe del testo, staccandosi dalla pagina per librarsi e 鈥� liberarsi 鈥� verso un鈥檈sistenza femminile pi霉 consapevole e dignitosa.
Marta detta Rina 猫 ragazza intelligente, caparbia, coraggiosa, intrappolata in un鈥檈sistenza troppo stretta, costretta ad assistere al disfacimento della propria famiglia e alla follia della madre. Vittima di una violenza carnale in giovane et脿, 猫 spinta a un matrimonio riparatore con un uomo ottuso e prepotente. Le uniche gioie della sua vita coniugale vengono dall鈥檃more per il figlio Walter e dal fatto di poter in qualche modo esercitare una propria indipendenza, attraverso la collaborazione con riviste femminili e gli studi.
E, proprio attraverso lo studio, attraverso il contatto con un ambiente diverso da quello famigliare, Marta detta Rina matura la lenta ma progressiva consapevolezza di star conducendo un鈥檈sistenza ignominiosa, accanto a un marito che non ama e che non la ama e che, per di pi霉, la sottopone a continue violenze fisiche e psicologiche. Marta detta Rina aspira a rivendicare la propria dignit脿 di donna, a rivendicare tale dignit脿 per tutte le donne, a vivere senza rimorsi e vergogna il suo bisogno d鈥檃more. Questo la porta, in ultima analisi, al sacrificio che considera supremo: l鈥檃llontanamento dalla casa coniugale e la perdita dei diritti su suo figlio, unico legame che per tanti anni l鈥檃veva tenuta in vita. Il punto di arrivo della sua maturazione 猫 estremamente doloroso, ma ancora oggi illuminante:
芦Perch茅 nella maternit脿 adoriamo il sacrifizio? Donde 猫 scesa a noi questa inumana idea dell鈥檌mmolazione materna? Di madre in figlia, da secoli, si tramanda il servaggio. 脠 una mostruosa catena. Tutte abbiamo, a un certo punto della vita, la coscienza di quel che fece pel nostro bene chi ci gener貌; e con la coscienza il rimorso di non aver compensato adeguatamente l鈥檕locausto della persona diletta. Allora riversiamo sui nostri figli quanto non demmo alle madri, rinnegando noi stesse e offrendo un nuovo esempio di mortificazione, di annientamento. Se una buona volta la fatale catena si spezzasse, e una madre non sopprimesse in s茅 la donna, e un figlio apprendesse dalla vita di lei un esempio di dignit脿?禄
Marta detta Rina 猫 un鈥橝nna Karenina in carne ed ossa, che per貌 non finisce i suoi giorni sulle rotaie, ma nei salotti mondani, dove allaccia avventure e storie d鈥檃more, con uomini e donne, e dove scrive, esprime se stessa, vive a tutto tondo. Ma ormai non 猫 pi霉 Marta n茅 Rina: 猫 Sibilla, rinata dalle ceneri della ragazza, e questa donna io non la conosco ancora bene.
Questo romanzo, uscito in Italia nel 1906, non 猫 privo di difetti. Al lettore contemporaneo potr脿 risultare un po鈥� troppo enfatico e, al tempo stesso, un po鈥� troppo reticente: dettagli sui nomi, sui luoghi, persino sulle violenze sono sistematicamente abrasi e appaiono soltanto fra le righe. 脠 un libro, ancora, che racconta molto, ma mostra molto poco, e oggi forse non sarebbe neanche pubblicato. Eppure, per fortuna, fu pubblicato in un鈥檈poca ancora oscura per la donna com鈥檈ra l鈥檌nizio del secolo scorso ed esercit貌 la sua influenza: forse salv貌 da un鈥檈sistenza buia qualche decina di Marte e di Rine, forse apr矛 gli occhi di molte altre. Certamente spalanc貌 la strada a un tipo di scrittura femminile schietta, intrisa di verit脿 e di miseria, che non era fino ad allora praticata.
芦Un libro, il libro鈥� Ah, non vagheggiavo di scriverlo, no! Ma mi struggevo, certe volte, contemplando nel mio spirito la visione di quel libro che sentivo necessario, di un libro d鈥檃more e di dolore, che fosse straziante e insieme fecondo, inesorabile e pietoso, che mostrasse al mondo intero l鈥檃nima femminile moderna, per la prima volta禄.
Ieri sera, dopo aver terminato la lettura, ho voluto fare una ricerca. Mi domandavo se Sibilla fosse riuscita a riallacciare un rapporto con suo figlio. Ho scoperto, purtroppo, che si rividero soltanto tre volte e che lui non le perdon貌 il suo abbandono. E questa, sono sincera, 猫 la cosa che mi ha riempito di tristezza pi霉 di tutte.
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October 10, 2024Vers茫o portuguesa: 鈥淯ma Mulher鈥�, Contexto, 1983, tradu莽茫o de Regina Louro
Mais do que nunca, estava convencida que cabe 脿 mulher reivindicar-se a si pr贸pria, que s贸 ela pode revelar a verdadeira ess锚ncia da sua psique, composta sem d煤vida, de amor e de maternidade e de piedade, mas tamb茅m de dignidade humana!
No seu livro 鈥淎ve Mary鈥�, Michela Murgia refere a ancestral e aceite pr谩tica italiana de os homens casarem com as suas v铆timas depois de as violarem, a fim de repararem a honra delas (!) e, ainda mais inconceb铆vel, de violarem as mulheres com quem querem casar-se, mesmo que elas n茫o o desejem, para assim garantirem que o matrim贸nio se realiza. Sibilla Aleramo, pseud贸nimo de Marta Felicina Faccio, conta na primeira pessoa como 茅 ser violada aos 15 anos por um colega de trabalho na f谩brica da qual o pai era director, ter de casar com ele para que a sua reputa莽茫o n茫o se tornasse um assunto p煤blico, ser m茫e aos 17, sujeitar-se a todo o tipo de viol锚ncia psicol贸gica, f铆sica鈥�
Depois de uma noite indescrit铆vel em que o meu rosto recebia ora escarros ora beijos, e o meu corpo ficou reduzido a um pobre inv贸lucro inanimado, ouvi proporem-me uma simula莽茫o de suic铆dio鈥︹€漈ens de morrer 脿s minhas m茫os, mas n茫o quero ir para as galeras: tenho de convencer as pessoas que foste tu que te mataste鈥︹€�
鈥 sexual鈥�
A 煤nica causa de descontentamento para ele residia na intoler芒ncia cada vez mais forte do meu corpo para com as suas tentativas de pervers茫o. Mais ignorante do que brutal, n茫o encontrava explica莽茫o para o facto, e atormentava-se, enquanto eu s贸 procurava defender-me.
鈥or parte do seu violador legal durante 10 anos, at茅 se ver perante duas alternativas: o suic铆dio ou a separa莽茫o.
Agora, 煤ltima cobardia pela qual t锚m passado tantas mulheres, pensava na morte como uma liberta莽茫o: sujeitava-me a deixar o meu filho para morrer, n茫o tinha coragem de o perder para viver.
鈥淯ma Mulher鈥� 茅 considerado o primeiro romance claramente feminista de uma autora italiana, mas se confrontarmos a biografia da autora com o enredo desta obra, percebemos como 茅 fiel aos factos ver铆dicos.
Os primeiros cap铆tulos desta obra induziram-me em erro temporal. Apesar da escrita ainda com marcas oitocentistas, as ideias progressistas da jovem protagonista fizeram-me acreditar que a ac莽茫o decorria nos anos 20 ou 30 do s茅culo XX.
Eu replicava que nunca me casaria, que s贸 seria feliz na minha vida de trabalho livre e que, de resto, todas as raparigas deviam fazer como eu鈥� O casamento鈥� era uma institui莽茫o errada: era o que o pap谩 estava sempre a dizer.
Na verdade, Sibilla Aleramo nasceu em 1876, tendo publicado esta obra t茫o revolucion谩ria quando decorria ainda o ano de 1906. Trata-se de um romance de forma莽茫o em que uma jovem, com aspira莽玫es a ser independente financeira e espiritualmente, 茅 impelida para um casamento sem amor, v锚-se trancada em casa, torna-se m茫e, perde a sua individualidade鈥�
Porque 茅 que a condi莽茫o de m茫e nos leva a adorar o sacrif铆cio? De onde nos vem a ideia desumana de imola莽茫o materna? De m茫e para filha, h谩 s茅culos que esta servid茫o se transmite. (鈥�) E se um belo dia a cadeia fatal se quebrasse, e houvesse uma m茫e que n茫o suprimisse em si a mulher, e um filho que aprendesse atrav茅s do exemplo da sua vida o que 茅 a dignidade?
鈥eencontra-a e redescobre-se naturalmente tamb茅m na literatura鈥�
Pensar, pensar! Como tinha sido poss铆vel passar tanto tempo sem isso? Pessoas e coisas, livros e paisagens, tudo me sugeria agora intermin谩veis reflex玫es.
鈥nterroga-se sobre o papel das mulheres e a responsabilidade das m茫es na sociedade鈥�
Como 茅 que um homem que teve uma boa m茫e pode tornar-se cruel para com os fracos, desleal para com uma mulher a quem d谩 o seu amor, tirano para com os filhos? Mas a boa m茫e n茫o deve ser, como a minha, uma simples criatura sacrificada: deve ser uma mulher, uma pessoa humana.
鈥evolta-se e, em nome da sua integridade e sanidade mental, toma uma decis茫o que 茅 um salto no escuro, pagando, a meu ver, o pre莽o mais caro de todos.
Mas s贸 agora, ao pensar em mim pr贸pria, e porque era eu que estava acorrentada, e a lei era como a porta de uma pris茫o fechada sobre mim, s贸 agora sentia toda a sua monstruosidade. Seria poss铆vel? A lei dizia que eu n茫o existia. N茫o existia sen茫o para ser desapossada de tudo quanto era meu, os meus bens, o meu trabalho, o meu filho!
Cheguei a "Uma Mulher" por ser considerada a b铆blia do feminismo em It谩lia e vejo-a como uma obra essencial tamb茅m do ponto de vista cultural e sociol贸gico, mas sendo uma edi莽茫o dos anos 80 que se encontra esgotada, merecia ser imediatamente resgatada das trevas, como tem acontecido a outras obras italianas, ainda que a esta n茫o lhe possam estampar o cansativo carimbo da Ferrante. E da铆, n茫o sei鈥�
Um livro, o livro鈥� Ah, n茫o sonhava escrev锚-lo, n茫o! Mas havia alturas em que me consumia ao contemplar no meu esp铆rito a vis茫o desse livro cuja necessidade sentia, um livro de amor e sofrimento, que fosse devastador e ao mesmo tempo fecundo, inexor谩vel e misericordioso, que mostrasse ao mundo inteiro a alma feminina moderna.
Mais do que nunca, estava convencida que cabe 脿 mulher reivindicar-se a si pr贸pria, que s贸 ela pode revelar a verdadeira ess锚ncia da sua psique, composta sem d煤vida, de amor e de maternidade e de piedade, mas tamb茅m de dignidade humana!
No seu livro 鈥淎ve Mary鈥�, Michela Murgia refere a ancestral e aceite pr谩tica italiana de os homens casarem com as suas v铆timas depois de as violarem, a fim de repararem a honra delas (!) e, ainda mais inconceb铆vel, de violarem as mulheres com quem querem casar-se, mesmo que elas n茫o o desejem, para assim garantirem que o matrim贸nio se realiza. Sibilla Aleramo, pseud贸nimo de Marta Felicina Faccio, conta na primeira pessoa como 茅 ser violada aos 15 anos por um colega de trabalho na f谩brica da qual o pai era director, ter de casar com ele para que a sua reputa莽茫o n茫o se tornasse um assunto p煤blico, ser m茫e aos 17, sujeitar-se a todo o tipo de viol锚ncia psicol贸gica, f铆sica鈥�
Depois de uma noite indescrit铆vel em que o meu rosto recebia ora escarros ora beijos, e o meu corpo ficou reduzido a um pobre inv贸lucro inanimado, ouvi proporem-me uma simula莽茫o de suic铆dio鈥︹€漈ens de morrer 脿s minhas m茫os, mas n茫o quero ir para as galeras: tenho de convencer as pessoas que foste tu que te mataste鈥︹€�
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A 煤nica causa de descontentamento para ele residia na intoler芒ncia cada vez mais forte do meu corpo para com as suas tentativas de pervers茫o. Mais ignorante do que brutal, n茫o encontrava explica莽茫o para o facto, e atormentava-se, enquanto eu s贸 procurava defender-me.
鈥or parte do seu violador legal durante 10 anos, at茅 se ver perante duas alternativas: o suic铆dio ou a separa莽茫o.
Agora, 煤ltima cobardia pela qual t锚m passado tantas mulheres, pensava na morte como uma liberta莽茫o: sujeitava-me a deixar o meu filho para morrer, n茫o tinha coragem de o perder para viver.
鈥淯ma Mulher鈥� 茅 considerado o primeiro romance claramente feminista de uma autora italiana, mas se confrontarmos a biografia da autora com o enredo desta obra, percebemos como 茅 fiel aos factos ver铆dicos.
Os primeiros cap铆tulos desta obra induziram-me em erro temporal. Apesar da escrita ainda com marcas oitocentistas, as ideias progressistas da jovem protagonista fizeram-me acreditar que a ac莽茫o decorria nos anos 20 ou 30 do s茅culo XX.
Eu replicava que nunca me casaria, que s贸 seria feliz na minha vida de trabalho livre e que, de resto, todas as raparigas deviam fazer como eu鈥� O casamento鈥� era uma institui莽茫o errada: era o que o pap谩 estava sempre a dizer.
Na verdade, Sibilla Aleramo nasceu em 1876, tendo publicado esta obra t茫o revolucion谩ria quando decorria ainda o ano de 1906. Trata-se de um romance de forma莽茫o em que uma jovem, com aspira莽玫es a ser independente financeira e espiritualmente, 茅 impelida para um casamento sem amor, v锚-se trancada em casa, torna-se m茫e, perde a sua individualidade鈥�
Porque 茅 que a condi莽茫o de m茫e nos leva a adorar o sacrif铆cio? De onde nos vem a ideia desumana de imola莽茫o materna? De m茫e para filha, h谩 s茅culos que esta servid茫o se transmite. (鈥�) E se um belo dia a cadeia fatal se quebrasse, e houvesse uma m茫e que n茫o suprimisse em si a mulher, e um filho que aprendesse atrav茅s do exemplo da sua vida o que 茅 a dignidade?
鈥eencontra-a e redescobre-se naturalmente tamb茅m na literatura鈥�
Pensar, pensar! Como tinha sido poss铆vel passar tanto tempo sem isso? Pessoas e coisas, livros e paisagens, tudo me sugeria agora intermin谩veis reflex玫es.
鈥nterroga-se sobre o papel das mulheres e a responsabilidade das m茫es na sociedade鈥�
Como 茅 que um homem que teve uma boa m茫e pode tornar-se cruel para com os fracos, desleal para com uma mulher a quem d谩 o seu amor, tirano para com os filhos? Mas a boa m茫e n茫o deve ser, como a minha, uma simples criatura sacrificada: deve ser uma mulher, uma pessoa humana.
鈥evolta-se e, em nome da sua integridade e sanidade mental, toma uma decis茫o que 茅 um salto no escuro, pagando, a meu ver, o pre莽o mais caro de todos.
Mas s贸 agora, ao pensar em mim pr贸pria, e porque era eu que estava acorrentada, e a lei era como a porta de uma pris茫o fechada sobre mim, s贸 agora sentia toda a sua monstruosidade. Seria poss铆vel? A lei dizia que eu n茫o existia. N茫o existia sen茫o para ser desapossada de tudo quanto era meu, os meus bens, o meu trabalho, o meu filho!
Cheguei a "Uma Mulher" por ser considerada a b铆blia do feminismo em It谩lia e vejo-a como uma obra essencial tamb茅m do ponto de vista cultural e sociol贸gico, mas sendo uma edi莽茫o dos anos 80 que se encontra esgotada, merecia ser imediatamente resgatada das trevas, como tem acontecido a outras obras italianas, ainda que a esta n茫o lhe possam estampar o cansativo carimbo da Ferrante. E da铆, n茫o sei鈥�
Um livro, o livro鈥� Ah, n茫o sonhava escrev锚-lo, n茫o! Mas havia alturas em que me consumia ao contemplar no meu esp铆rito a vis茫o desse livro cuja necessidade sentia, um livro de amor e sofrimento, que fosse devastador e ao mesmo tempo fecundo, inexor谩vel e misericordioso, que mostrasse ao mundo inteiro a alma feminina moderna.
August 17, 2013
This book is incredible. It's known as Genesis in the Bible of feminism, and yet is apparently not widely known in the United States. This was written in 1906 by an Italian woman who had to choose between her little boy and freedom from a husband who raped her and beat her. It's such a reminder of what feminists have done to ensure women now have rights 鈥� the right to divorce cruel men and the right to have custody of their children. But this book is also amazing because, despite being written in 1906, she candidly discusses the taboo issues of rape, affairs, venereal disease and divorce. An author today would have seemed very brave to write this book 鈥� but to write it in 1906 is astonishing. Thank you to Sibilla Aleramo for her strength and courage to tell her story.
January 29, 2020
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February 26, 2023
Apparently a 鈥渟emi-autobiographical novel,鈥� A Woman reads less like fiction than a primary source, a rough memoir written in desperation, stowed away in the back of old cabinet, and discovered years later by a descendant. It is not a refined piece of literature and, in Rosalind Delmar鈥檚 translation at least, it is frequently clunky. (I understand there鈥檚 a newer translation in a 2020 Penguin edition. I wonder if that version reads more fluently.) It is possible that the roughness was intentional鈥攖o create a sense of this being an authentic text. The author has left all characters nameless, which makes for some awkwardness, and, since dialogue is also entirely lacking, there鈥檚 a kind of intense, oppressive tedium in the first-person narration.
The novel focuses on a young woman鈥攂eautiful and intellectually gifted, the eldest of four children, and the clear favourite of her charismatic but mercurial father, who has rejected religion for science. As a child, the main character idealizes the man. Modelling her behaviour on his, she feels a contempt similar to his for her mother, a pretty woman with no interests beyond the domestic sphere. The mother鈥檚 mental health deteriorates markedly when the family moves from Milan to the south coast of Italy, where the father has taken a job managing a new chemical factory. Previously, he鈥檇 worked as a science teacher and had also been employed in his brother-in-law鈥檚 business. No matter where he works, he ends up at loggerheads with someone.
Aleramo鈥檚 main interest lies in her protagonist鈥檚 disastrous marriage. Because the main character is so clever and there are no educational opportunities in the small working-class town, the fifteen-year-old is given accounting duties at the plant. The man she later marries works in the same office. Initially a friend she can talk to and flirt with, the young man begins with flattery and moves on to risqu茅 remarks and opportunistic fondling of the girl. He has 鈥渁 reputation鈥� in town. One day he simply rapes her. Since her relationship with her mother is strained and she has received no instruction from her, the main character鈥檚 knowledge of sex has been derived from romance novels. Consequently, she does not know how to interpret the violation. In this southern Italian town, rape is accepted as a man鈥檚 way of staking his claim to a woman. After the sexual assault, the protagonist naively attempts to convince herself that she鈥檚 in love with her attacker. Once they marry, however, the fiction cannot be sustained. Given her violent sexual initiation, the young woman is disgusted by her husband and shamed by his regular use of her body. Unsurprisingly, then, she鈥檚 susceptible to sweet talk and emphatic declarations of love from a man she meets at a party. When her possessive husband gets wind of the flirtation, there鈥檚 even greater tension in the marriage. To say that it implodes in extreme domestic violence is an understatement.
The couple have produced a son to whom the young woman is deeply dedicated. The central problem for the heroine is that she鈥檚 desperate to escape the marriage but does not want to leave her child behind. Her intense suffering radically alters her perception of her mother. She exchanges rejection for deep sympathy, fully appreciating the tragedy of the older woman鈥檚 existence.
Everything that happens in A Woman is filtered through the main character, whose development we follow from childhood into her late twenties or so. There are lengthy sections in which this character is attempting to see to her own intellectual education. She reads, processes sociological ideas, grows committed to feminism, produces letters and articles that are sent off to newspapers and journals, and eventually becomes a sub-editor at a woman鈥檚 magazine in Rome. Her opinions form a significant part of the text.
The protagonist endlessly grapples with the question of how a person鈥攁 female person鈥攕hould be. How can a woman become a full human being when society offers her so few options and marriage is a form of life imprisonment? It鈥檚 not hard to understand why this book created a sensation in Italy in the earliest years of the twentieth century. I think it鈥檚 of considerable value as a cultural document, as it provides the reader with a sense of Italian women鈥檚 lives in the last years of the nineteenth century. Having said that, I did not find it an aesthetically pleasing or even an emotionally satisfying work. To me, the book felt much lengthier than it is. It鈥檚 also very claustrophobic, but I expect that鈥檚 the point. The reader is as much stuck in the main character鈥檚 head as the young woman is trapped by circumstance.
The novel focuses on a young woman鈥攂eautiful and intellectually gifted, the eldest of four children, and the clear favourite of her charismatic but mercurial father, who has rejected religion for science. As a child, the main character idealizes the man. Modelling her behaviour on his, she feels a contempt similar to his for her mother, a pretty woman with no interests beyond the domestic sphere. The mother鈥檚 mental health deteriorates markedly when the family moves from Milan to the south coast of Italy, where the father has taken a job managing a new chemical factory. Previously, he鈥檇 worked as a science teacher and had also been employed in his brother-in-law鈥檚 business. No matter where he works, he ends up at loggerheads with someone.
Aleramo鈥檚 main interest lies in her protagonist鈥檚 disastrous marriage. Because the main character is so clever and there are no educational opportunities in the small working-class town, the fifteen-year-old is given accounting duties at the plant. The man she later marries works in the same office. Initially a friend she can talk to and flirt with, the young man begins with flattery and moves on to risqu茅 remarks and opportunistic fondling of the girl. He has 鈥渁 reputation鈥� in town. One day he simply rapes her. Since her relationship with her mother is strained and she has received no instruction from her, the main character鈥檚 knowledge of sex has been derived from romance novels. Consequently, she does not know how to interpret the violation. In this southern Italian town, rape is accepted as a man鈥檚 way of staking his claim to a woman. After the sexual assault, the protagonist naively attempts to convince herself that she鈥檚 in love with her attacker. Once they marry, however, the fiction cannot be sustained. Given her violent sexual initiation, the young woman is disgusted by her husband and shamed by his regular use of her body. Unsurprisingly, then, she鈥檚 susceptible to sweet talk and emphatic declarations of love from a man she meets at a party. When her possessive husband gets wind of the flirtation, there鈥檚 even greater tension in the marriage. To say that it implodes in extreme domestic violence is an understatement.
The couple have produced a son to whom the young woman is deeply dedicated. The central problem for the heroine is that she鈥檚 desperate to escape the marriage but does not want to leave her child behind. Her intense suffering radically alters her perception of her mother. She exchanges rejection for deep sympathy, fully appreciating the tragedy of the older woman鈥檚 existence.
Everything that happens in A Woman is filtered through the main character, whose development we follow from childhood into her late twenties or so. There are lengthy sections in which this character is attempting to see to her own intellectual education. She reads, processes sociological ideas, grows committed to feminism, produces letters and articles that are sent off to newspapers and journals, and eventually becomes a sub-editor at a woman鈥檚 magazine in Rome. Her opinions form a significant part of the text.
The protagonist endlessly grapples with the question of how a person鈥攁 female person鈥攕hould be. How can a woman become a full human being when society offers her so few options and marriage is a form of life imprisonment? It鈥檚 not hard to understand why this book created a sensation in Italy in the earliest years of the twentieth century. I think it鈥檚 of considerable value as a cultural document, as it provides the reader with a sense of Italian women鈥檚 lives in the last years of the nineteenth century. Having said that, I did not find it an aesthetically pleasing or even an emotionally satisfying work. To me, the book felt much lengthier than it is. It鈥檚 also very claustrophobic, but I expect that鈥檚 the point. The reader is as much stuck in the main character鈥檚 head as the young woman is trapped by circumstance.
October 13, 2020
Buddy read with Lana (thanks for indulging my long, drawn-out conclusions), otherwise I wouldn't have finished this.
I'm not in the mood to write a proper review. All I'm gonna say is that maybe, at the time, this was a revolutionary piece of writing but reading it now, it felt like an exercise in melodrama. I didn't feel bad towards the female lead, I felt bad towards women from that time period who did not have any sort of privilege and were stuck in impossible situations forever.
The writing was convoluted and invited pity. And the overall sentiment was very "woe is me".. Look how I thrived against the odds, take note and remember my plight.
There were some good ideas here and there but mostly they were swallowed up by theatrics which were more frequent.
I'm not in the mood to write a proper review. All I'm gonna say is that maybe, at the time, this was a revolutionary piece of writing but reading it now, it felt like an exercise in melodrama. I didn't feel bad towards the female lead, I felt bad towards women from that time period who did not have any sort of privilege and were stuck in impossible situations forever.
The writing was convoluted and invited pity. And the overall sentiment was very "woe is me".. Look how I thrived against the odds, take note and remember my plight.
There were some good ideas here and there but mostly they were swallowed up by theatrics which were more frequent.
August 7, 2017
Piagnisteo con guizzo finale
Un romanzo autobiografico estremamente originale, questo scritto da Sibilla Aleramo nel 1906.
Un padre autoritario, una madre depressa, uomini insensibili, puttanieri, cattivi e stupratori.
Lei pura, intelligente e colta ma costretta a subire le angherie del padre prima e del marito poi. Marito a cui sar脿 sottomessa e da cui avr脿 un figlio, amatissimo.
Questa parte del libro, come dicevo "originalissima", 猫 un lamento mortale, nemmeno le piangitrici assoldate per i funerali riescono a fare di meglio.
Comportamenti ai limiti della credibilit脿, niente contraddittorio, atteggiamenti sospetti. Un lento camminamento sui maroni.
La seconda parte del libro fortunatamente migliora e diventa pi霉 interessante. Si chiede, Sibilla:
"E incominciai a pensare se alla donna non vada attribuita una parte non lieve del male sociale. Come pu貌 un uomo che abbia avuto una buona madre divenir crudele verso i deboli, sleale verso una donna a cui d脿 il suo amore, tiranno verso i figli?"
Ossia, che genere di educazione hanno ricevuto questi uomini cos矛 insensibili e crudeli dalle loro madri? Non hanno queste madri qualche responsabilit脿, se i loro figli sono cos矛? L'emancipazione delle donne si raggiunge sia riformattando la mentalit脿 degli uomini che quella delle donne.
"Ero pervenuta al sofisma di tante le donne che conciliavano l鈥檃more dei figli colla menzogna maritale? Il mio spirito si raffigurava un avvenire di vilt脿 felice fra le gioie materne e gli amplessi dell鈥檃mante?"
L'amore per i figli 猫 un succedaneo dell'amore coniugale (mancante)?
Vivi per te stessa, vivi per ottenere una esistenza appagante, ama solo chi stimi e chi ti stima, "Io avevo bisogno di ammirare innanzi di amare".
Sono passati 110 anni dalla stesura di questo libro e i concetti di Sibilla sono ancora molto interessanti e molto attuali, direi.
June 9, 2021
Non so esattamente cosa dire su "Una donna", 猫 uno di quei romanzi che parla da solo. Forse partirei dal titolo, "Una donna", perch茅 effettivamente di una sola donna si parla: Aleramo scrive di s茅, della sua vita, delle sue esperienze come figlia, come moglie e come madre, senza mai allontanarsi da se stessa. Eppure, anche nella specificit脿 della sua condizione, non si pu貌 fare a meno di leggerci qualcosa di universale.
Io in Sibilla Aleramo ho trovato pi霉 di una singola donna, ho trovato tante donne. Aleramo 猫 un paradigma di donna schiacciata, soppressa e ridimensionata dalla societ脿 e da sistemi patriarcali. All'interno del libro, l'io-donna risulta soprattutto incasellato in ruoli predefiniti e predeterminati come sono "figlia", "moglie" e "madre", con ben poche opportunit脿 di uscirne. La "donna" di Aleramo, lungo tutto il corso della sua vita, straborda, strabocca e vacilla contro la propria volont脿, incapace di coesistere con tutte le parti di se stessa. Dopo aver dato alla luce il figlio, scrive: "In me la madre non s'integrava nella donna".
In un certo senso si potrebbe parlare di romanzo di formazione, in quanto ricerca della propria identit脿 e del proprio io. Quello che si prospetta davanti a noi 猫, per貌, un viaggio sofferto e traumatico in cui non sembra possibile giungere ad un lieto fine. Di conseguenza, la narrazione 猫 poetica, intensa e acuta quanto straziante.
Io in Sibilla Aleramo ho trovato pi霉 di una singola donna, ho trovato tante donne. Aleramo 猫 un paradigma di donna schiacciata, soppressa e ridimensionata dalla societ脿 e da sistemi patriarcali. All'interno del libro, l'io-donna risulta soprattutto incasellato in ruoli predefiniti e predeterminati come sono "figlia", "moglie" e "madre", con ben poche opportunit脿 di uscirne. La "donna" di Aleramo, lungo tutto il corso della sua vita, straborda, strabocca e vacilla contro la propria volont脿, incapace di coesistere con tutte le parti di se stessa. Dopo aver dato alla luce il figlio, scrive: "In me la madre non s'integrava nella donna".
In un certo senso si potrebbe parlare di romanzo di formazione, in quanto ricerca della propria identit脿 e del proprio io. Quello che si prospetta davanti a noi 猫, per貌, un viaggio sofferto e traumatico in cui non sembra possibile giungere ad un lieto fine. Di conseguenza, la narrazione 猫 poetica, intensa e acuta quanto straziante.
October 5, 2015
L'attualit脿 di questo romanzo autobiografico mette i brividi: scritto nel lontano 1906, parla della vita difficile di una donna stuprata e costretta ad un matrimonio riparatore con un uomo che non stima 鈥� e come potrebbe?
Lo stronzo, tra l'altro, si permette pure di picchiarla perch茅 non 猫 sottomessa come dovrebbe. Qualcuno si meraviglia che la protagonista/Aleramo abbia tentato il suicidio? E che l'unica, successiva preoccupazione del marito, della suocera e della cognata sia stata quella di evitare uno scandalo?
Confinata in un paesino pieno di bassezze e ignoranza, la protagonista/Aleramo, infatti, 猫 totalmente isolata da qualunque sollievo o aiuto. Non che, ai tempi, la legge fosse particolarmente favorevole alle donne, come la Aleramo scoprir脿 suo malgrado: separatasi dal marito, infatti, sar脿 costretta a non vedere pi霉 suo figlio.
Non so bene cos'altro scrivere perch茅 猫 stata una lettura che mi ha colpita a un livello viscerale. Dalle pagine della Aleramo ho sentito il dolore e la sofferenza di tutte le donne vittime di violenza. 脠 un libro che mi sento di consigliare a chiunque.
Lo stronzo, tra l'altro, si permette pure di picchiarla perch茅 non 猫 sottomessa come dovrebbe. Qualcuno si meraviglia che la protagonista/Aleramo abbia tentato il suicidio? E che l'unica, successiva preoccupazione del marito, della suocera e della cognata sia stata quella di evitare uno scandalo?
Confinata in un paesino pieno di bassezze e ignoranza, la protagonista/Aleramo, infatti, 猫 totalmente isolata da qualunque sollievo o aiuto. Non che, ai tempi, la legge fosse particolarmente favorevole alle donne, come la Aleramo scoprir脿 suo malgrado: separatasi dal marito, infatti, sar脿 costretta a non vedere pi霉 suo figlio.
Non so bene cos'altro scrivere perch茅 猫 stata una lettura che mi ha colpita a un livello viscerale. Dalle pagine della Aleramo ho sentito il dolore e la sofferenza di tutte le donne vittime di violenza. 脠 un libro che mi sento di consigliare a chiunque.
November 1, 2014
Un romanzo come questo, che contiene in nuce tematiche femministe, che racconta la biografia di una giovane donna che tenta di sollevare la testa di fronte alla subalternit脿 femminile, sia all鈥檌nterno della coppia che nella societ脿, che si ribella al ruolo della donna esclusivamente come madre e moglie in completa bal矛a del marito e riflette sulla coscienza e dignit脿 femminili da conquistare, con lotte che saranno in Italia le ultime a nascere -per colpa forse della cultura cattolica che da sempre ha relegato la donna in posizioni subalterne?-, dicevo, un romanzo come questo, pubblicato nel 1906, non pu貌 non avere creato scalpore all鈥檈poca ed aver rappresentato una testimonianza efficace della condizione femminile, da diffondere il pi霉 possibile. Il fatto 猫 che oggi 猫 superato.
Sar脿 perch茅 gli argomenti trattati, nel tempo, sono stato oggetto di scritti e dibattiti tanto numerosi che hanno perso originalit脿, sar脿 perch茅 猫 superata 鈥揺 comunque non mi piace- la scrittura della Aleramo, una scrittura enfatica che a lungo andare diviene lamentosa, priva di pathos, ed anzich茅 avvicinare il lettore alla sensibilit脿 della protagonista, lo allontana, raffreddando le emozioni, il fatto 猫 che la lettura del romanzo 猫 stata piatta e per la maggior parte noiosa. Solo le ultime pagine mi hanno avvicinato leggermente a questa donna sofferente di fronte alla straziante scelta tra portare avanti l鈥檌pocrita vita matrimoniale con un marito-padrone, per amore del figlio, o abbandonare la famiglia con la certezza, purtroppo, di non rivedere pi霉 il suo bambino. Per il resto, si pu貌 ritenere il romanzo come una testimonianza della condizione femminile in Italia alla fine dell鈥橭ttocento: utile, s矛, come conoscenza storica. Nulla pi霉.
Sar脿 perch茅 gli argomenti trattati, nel tempo, sono stato oggetto di scritti e dibattiti tanto numerosi che hanno perso originalit脿, sar脿 perch茅 猫 superata 鈥揺 comunque non mi piace- la scrittura della Aleramo, una scrittura enfatica che a lungo andare diviene lamentosa, priva di pathos, ed anzich茅 avvicinare il lettore alla sensibilit脿 della protagonista, lo allontana, raffreddando le emozioni, il fatto 猫 che la lettura del romanzo 猫 stata piatta e per la maggior parte noiosa. Solo le ultime pagine mi hanno avvicinato leggermente a questa donna sofferente di fronte alla straziante scelta tra portare avanti l鈥檌pocrita vita matrimoniale con un marito-padrone, per amore del figlio, o abbandonare la famiglia con la certezza, purtroppo, di non rivedere pi霉 il suo bambino. Per il resto, si pu貌 ritenere il romanzo come una testimonianza della condizione femminile in Italia alla fine dell鈥橭ttocento: utile, s矛, come conoscenza storica. Nulla pi霉.
April 2, 2022
Un classico italiano sulla condizione femminile nella fine dell'800. Sicuramente 猫 una lettura necessaria se si 猫 interessati al tema, soprattutto per quanto riguarda le discussioni sulla libert脿 individuale e sulla maternit脿.
February 17, 2021
Io ho dinanzi a me il futuro, anche se voi non lo credete.
Cos矛 Sibilla Aleramo scriveva ad Arnoldo Mondadori alla soglia dei suoi ottant'anni, in seguito alla scelta di Mondadori di non ripubblicare le sue opere. Come darle torto? Una donna 猫 senz'altro da considerare un classico della letteratura italiana, sebbene a scuola non se ne senta parlare. Questo romanzo, oltre ad essere un'autobiografia dell'autrice, 猫 anche una fotografia della condizione femminile nei primi anni del secolo scorso (il romanzo infatti 猫 stato pubblicato nel 1905). Alcuni passaggi fanno quasi rabbrividire per la loro attualit脿, tra cui una riflessione della protagonista che voglio riportare:
In queste poche parole si intravedono le prime contestazioni di quel femminismo che stava nascendo in Inghilterra e che si sarebbe presto diffuso in tutta Europa e non solo. Effettivamente il romanzo di Aleramo pu貌 considerarsi uno dei primi romanzi femministi italiani (compare addirittura la parola femminismo), non solo per la vicenda raccontata, ma soprattutto per il fatto che la protagonista, da ci貌 che scrive, 猫 consapevole della sua condizione e si rende conto di quanto sia ingiusta.
Il rapporto della protagonista con la sua famiglia muta costantemente nel corso della storia. Durante l'infanzia il padre era per Sibilla una figura da ammirare, quasi mistica, ed ella aveva una notevole preferenza verso di lui rispetto alla madre, che invece ai suoi occhi da bambina appariva sempre cupa e infelice. L'infanzia sar脿 un periodo importante per Sibilla, la cui libert脿 e spensieratezza verranno da lei spesso rievocate dopo il matrimonio. Quest'ultimo sancisce un cambiamento radicale nella vita dell'allora sedicenne: si tratta infatti di un matrimonio riparatore. Ella si accorger脿 con il passare del tempo e con la nascita del figlio che la sua vita comincia a somigliare sempre pi霉 a quella della madre, e questo le permetter脿 finalmente di capire gli stati d'animo di quest'ultima durante la sua infanzia. Sibilla, come la madre e tutte le donne, era sottomessa al volere del marito, alle sue esigenze e alle sue richieste, senza che venissero mai considerate le proprie. Ma niente di tutto ci貌 fermer脿 la sua voglia di imparare e di conoscere, ma soprattutto di scrivere.
Nel romanzo la maternit脿 猫 quasi il perno attorno al quale ruota tutto il resto. Proprio per questo motivo sono presenti alcune riflessioni sul ruolo di madre che viene affibbiato alla donna e sulla pretesa che questa sacrifichi la sua individualit脿 per la sua creatura.
Queste presa di coscienza della propria condizione di madre oltre che di donna rappresenter脿 poi un ulteriore svolta nella vita di Sibilla, direi quasi decisiva (ma per questo leggete il romanzo!).
Lo stile 猫 molto particolare, si sente ovviamente che 猫 stato scritto nei primi anni del '900, ma questo rende la lettura molto piacevole perch茅 oltre al contenuto anche lo stile 猫 formativo e interessante.
Mi sorprende come di un tale capolavoro non si faccia nemmeno cenno a scuola, a tal punto arriva il sessismo nell'istruzione pubblica? Io stessa fino a qualche mese fa non conoscevo il romanzo n茅 la scrittrice. La prossima lettura sar脿 ovviamente il suo secondo romanzo, .
Concludo dicendo che leggere Una donna nel 2021 significa ritrovarci dentro tante di quelle lotte femministe che conduciamo ogni giorno (chi pi霉, chi meno, chi niente). Dunque come non consigliarlo a tutte e tutti? Leggete questo romanzo, perch茅 猫 semplicemente stupendo.
Cos矛 Sibilla Aleramo scriveva ad Arnoldo Mondadori alla soglia dei suoi ottant'anni, in seguito alla scelta di Mondadori di non ripubblicare le sue opere. Come darle torto? Una donna 猫 senz'altro da considerare un classico della letteratura italiana, sebbene a scuola non se ne senta parlare. Questo romanzo, oltre ad essere un'autobiografia dell'autrice, 猫 anche una fotografia della condizione femminile nei primi anni del secolo scorso (il romanzo infatti 猫 stato pubblicato nel 1905). Alcuni passaggi fanno quasi rabbrividire per la loro attualit脿, tra cui una riflessione della protagonista che voglio riportare:
Tra le due fasi della vita femminile, tra la vergine e la madre, sta un essere mostruoso, contro natura, creato da un bestiale egoismo maschile: e si vendica, inconsapevolmente. Qui 猫 la crisi della lotta di sesso.
In queste poche parole si intravedono le prime contestazioni di quel femminismo che stava nascendo in Inghilterra e che si sarebbe presto diffuso in tutta Europa e non solo. Effettivamente il romanzo di Aleramo pu貌 considerarsi uno dei primi romanzi femministi italiani (compare addirittura la parola femminismo), non solo per la vicenda raccontata, ma soprattutto per il fatto che la protagonista, da ci貌 che scrive, 猫 consapevole della sua condizione e si rende conto di quanto sia ingiusta.
Il rapporto della protagonista con la sua famiglia muta costantemente nel corso della storia. Durante l'infanzia il padre era per Sibilla una figura da ammirare, quasi mistica, ed ella aveva una notevole preferenza verso di lui rispetto alla madre, che invece ai suoi occhi da bambina appariva sempre cupa e infelice. L'infanzia sar脿 un periodo importante per Sibilla, la cui libert脿 e spensieratezza verranno da lei spesso rievocate dopo il matrimonio. Quest'ultimo sancisce un cambiamento radicale nella vita dell'allora sedicenne: si tratta infatti di un matrimonio riparatore. Ella si accorger脿 con il passare del tempo e con la nascita del figlio che la sua vita comincia a somigliare sempre pi霉 a quella della madre, e questo le permetter脿 finalmente di capire gli stati d'animo di quest'ultima durante la sua infanzia. Sibilla, come la madre e tutte le donne, era sottomessa al volere del marito, alle sue esigenze e alle sue richieste, senza che venissero mai considerate le proprie. Ma niente di tutto ci貌 fermer脿 la sua voglia di imparare e di conoscere, ma soprattutto di scrivere.
Nel romanzo la maternit脿 猫 quasi il perno attorno al quale ruota tutto il resto. Proprio per questo motivo sono presenti alcune riflessioni sul ruolo di madre che viene affibbiato alla donna e sulla pretesa che questa sacrifichi la sua individualit脿 per la sua creatura.
Perch茅 nella maternit脿 adoriamo il sacrifizio? Donde 猫 scesa a noi questa inumana idea dell'immolazione materna? Di madre in figlia, da secoli, si tramanda il servaggio. 脠 una mostruosa catena. [...] Se una buona volta la fatale catena si spezzasse, e una madre non sopprimesse in s茅 la donna, e un figlio apprendesse dalla vita di lei un esempio di dignit脿?
Queste presa di coscienza della propria condizione di madre oltre che di donna rappresenter脿 poi un ulteriore svolta nella vita di Sibilla, direi quasi decisiva (ma per questo leggete il romanzo!).
Lo stile 猫 molto particolare, si sente ovviamente che 猫 stato scritto nei primi anni del '900, ma questo rende la lettura molto piacevole perch茅 oltre al contenuto anche lo stile 猫 formativo e interessante.
Mi sorprende come di un tale capolavoro non si faccia nemmeno cenno a scuola, a tal punto arriva il sessismo nell'istruzione pubblica? Io stessa fino a qualche mese fa non conoscevo il romanzo n茅 la scrittrice. La prossima lettura sar脿 ovviamente il suo secondo romanzo, .
Concludo dicendo che leggere Una donna nel 2021 significa ritrovarci dentro tante di quelle lotte femministe che conduciamo ogni giorno (chi pi霉, chi meno, chi niente). Dunque come non consigliarlo a tutte e tutti? Leggete questo romanzo, perch茅 猫 semplicemente stupendo.
February 3, 2019
"Time and space seemed to me to be fluid, carrying me on their stream; I was the Wandering Humanity, the aimless Humanity, yet inflamed with ideal: the Humanity enslaved by some laws and yet driven by a rebellious will to break them down, to make an existence free from them ..."
"In front of my eyes, remained only the beauty of this human effort that stood itself erect in the infinity of the world. A show that the soul jealously welcomed and harbored. This was not the great revelation: that was the underground work of the germs which already have the presentiment of the heat of the sun, and fear its perfect splendor, while desiring it."
"And I wrote for an hour, for two hours, I do not know. The words flowed, serious, almost solemn: I managed to define my psychological state, I asked my suffering if it could be fruitful (...). It was the only time in my life that I wished to find Faith in a Divine Will, and I waited for it with my hands joined. And in this invocation there was all the despair of a mind feeling weak, exhausted, at the very moment when it sees a long way to go ... (...).
My tears flowed, abundant, liberating. Blessed! Blessed! Finally, I accepted in myself the hard duty of walking alone, of struggling alone, of bringing to light all that rose in me stronger, more pure, more beautiful. At last I blushed my useless remorse, my long, sterile suffering, the disaffection in which I had left my mind as if I had hated it. Finally, I tasted the flavor of life..."
But Sibilla Aleramo has a child whom she loves and who loves her. And love will make her a slave chained by and to her husband. Should she follow the example of all these women, "bloody symbols of the vanity of sacrifice, terrible examples of the punishment that falls on every conscience that denies itself. Was not I one of them?
The reasoning and the intimate assurance were not enough for me. I had continued to belong to a man whom I despised and who did not love me: in front of others I wore the mask of the satisfied wife, legitimizing in a certain way this ignoble slavery, parising to the skies a monstrous lie. For my son, not to run the risk of being deprived of my son. And now, the last cowardice that has defeated so many women, I thought of death as a liberation: I resigned myself to leave my son so I could die: I did not have the courage to lose him so I could live."
What choice will Sibilla Aleramo make? You can read Wikipedia! Oh no! Don鈥檛 do that! Please don鈥檛 do that! You would miss the most powerful, the sweetest, the deepest, the touchiest, the greatest story. You would miss an understanding of women and of the world that would be missing in your life. You would miss out on a woman's life that explains the lives of women.
Never has a book touched me as much as this one. I recognize the course of life of Sibilla Aleramo, a mother, a human being who decided, against men, against her society, even against women and against her own mother鈥檚 feelings, to live. Sibilla Aleramo, a mother, a woman, a human being, very human.
Gabrielle Dubois漏
"In front of my eyes, remained only the beauty of this human effort that stood itself erect in the infinity of the world. A show that the soul jealously welcomed and harbored. This was not the great revelation: that was the underground work of the germs which already have the presentiment of the heat of the sun, and fear its perfect splendor, while desiring it."
"And I wrote for an hour, for two hours, I do not know. The words flowed, serious, almost solemn: I managed to define my psychological state, I asked my suffering if it could be fruitful (...). It was the only time in my life that I wished to find Faith in a Divine Will, and I waited for it with my hands joined. And in this invocation there was all the despair of a mind feeling weak, exhausted, at the very moment when it sees a long way to go ... (...).
My tears flowed, abundant, liberating. Blessed! Blessed! Finally, I accepted in myself the hard duty of walking alone, of struggling alone, of bringing to light all that rose in me stronger, more pure, more beautiful. At last I blushed my useless remorse, my long, sterile suffering, the disaffection in which I had left my mind as if I had hated it. Finally, I tasted the flavor of life..."
But Sibilla Aleramo has a child whom she loves and who loves her. And love will make her a slave chained by and to her husband. Should she follow the example of all these women, "bloody symbols of the vanity of sacrifice, terrible examples of the punishment that falls on every conscience that denies itself. Was not I one of them?
The reasoning and the intimate assurance were not enough for me. I had continued to belong to a man whom I despised and who did not love me: in front of others I wore the mask of the satisfied wife, legitimizing in a certain way this ignoble slavery, parising to the skies a monstrous lie. For my son, not to run the risk of being deprived of my son. And now, the last cowardice that has defeated so many women, I thought of death as a liberation: I resigned myself to leave my son so I could die: I did not have the courage to lose him so I could live."
What choice will Sibilla Aleramo make? You can read Wikipedia! Oh no! Don鈥檛 do that! Please don鈥檛 do that! You would miss the most powerful, the sweetest, the deepest, the touchiest, the greatest story. You would miss an understanding of women and of the world that would be missing in your life. You would miss out on a woman's life that explains the lives of women.
Never has a book touched me as much as this one. I recognize the course of life of Sibilla Aleramo, a mother, a human being who decided, against men, against her society, even against women and against her own mother鈥檚 feelings, to live. Sibilla Aleramo, a mother, a woman, a human being, very human.
Gabrielle Dubois漏
September 25, 2023
Uno dei primi romanzi femministi comparsi in Italia.
Quanto 猫 amaro questo libro, quanto ha sofferto Sibilla negli anni.
Comincia col padre, che la incoraggia verso l'indipendenza, la sprona a essere una donna che non si sottomette alle regole comuni della societ脿. Poi per貌 quell'uomo le volta le spalle.
Poi un uomo la stupra.
Poi Sibilla si sposa con un uomo che, ben presto se ne rende conto, non le d脿 amore, n茅 la intriga intellettualmente.
Unica gioia di Sibilla 猫 il figlio. Lei che da giovane non voleva sposarsi, non voleva essere relegata al ruolo di moglie e madre, ora 猫 proprio quello: una madre, e il figlio 猫 l'unica sua fonte di felicit脿.
Poi arriva la scrittura: Sibilla riesce a dare spazio all sue idee di donna, e sembra rinascere.
Fino a un certo punto: fino a quando non si rende conto che essere sposati con quell'uomo meschino non le permetter脿 di essere mai davvero indipendente.
Vorrebbe andarsene, scappare col figlio, ma ehi, sei una donna, non sei padrona di niente, niente 猫 davvero tuo, manco tuo figlio, che hai cresciuto per nove mesi, che hai fatto uscire dal tuo corpo. Il figlio 猫 del marito, dell'uomo; la casa 猫 del marito, dell'uomo; i soldi sono del marito, dell'uomo. Tutto 猫 dell'uomo. Solo le idee, i pensieri, rimangono davvero tuoi, se sei donna.
E allora Sibilla se ne va, abbandona il figlio che ama perch茅 猫 l'unico modo che ha per continuare a vivere.
Il prezzo per essere una donna 猫 davvero troppo caro.
Quanto 猫 amaro questo libro, quanto ha sofferto Sibilla negli anni.
Comincia col padre, che la incoraggia verso l'indipendenza, la sprona a essere una donna che non si sottomette alle regole comuni della societ脿. Poi per貌 quell'uomo le volta le spalle.
Poi un uomo la stupra.
Poi Sibilla si sposa con un uomo che, ben presto se ne rende conto, non le d脿 amore, n茅 la intriga intellettualmente.
Unica gioia di Sibilla 猫 il figlio. Lei che da giovane non voleva sposarsi, non voleva essere relegata al ruolo di moglie e madre, ora 猫 proprio quello: una madre, e il figlio 猫 l'unica sua fonte di felicit脿.
Poi arriva la scrittura: Sibilla riesce a dare spazio all sue idee di donna, e sembra rinascere.
Fino a un certo punto: fino a quando non si rende conto che essere sposati con quell'uomo meschino non le permetter脿 di essere mai davvero indipendente.
Vorrebbe andarsene, scappare col figlio, ma ehi, sei una donna, non sei padrona di niente, niente 猫 davvero tuo, manco tuo figlio, che hai cresciuto per nove mesi, che hai fatto uscire dal tuo corpo. Il figlio 猫 del marito, dell'uomo; la casa 猫 del marito, dell'uomo; i soldi sono del marito, dell'uomo. Tutto 猫 dell'uomo. Solo le idee, i pensieri, rimangono davvero tuoi, se sei donna.
E allora Sibilla se ne va, abbandona il figlio che ama perch茅 猫 l'unico modo che ha per continuare a vivere.
Il prezzo per essere una donna 猫 davvero troppo caro.
December 16, 2012
Se ogni libro 猫 un viaggio, questo si pu貌 definire a tutti gli effetti un viaggio nel pianeta Donna, delineato nella figura di Sibilla Aleramo, pseudonimo di Rina Faccio.
In questo viaggio conosciamo Sibilla, prima come figlia, che ha per il padre un'adorazione infinita e con il quale ha un bellissimo rapporto; poi come moglie di un uomo che non ha il minimo rispetto per lei; come madre che in questa nuova veste sembra trovare la sua vera essenza, dando al piccolo quell'amore che a lei stessa 猫 mancato e Sibilla scrittrice, che trova nella lettura prima, e scrittura poi, la salvezza.
E' un romanzo attuale, vero, reale che ci trasporta nel mondo di Sibilla che assurge a simbolo di tutte le donne di ieri e oggi che continuano a lottare per i propri diritti e il loro essere figlie, mogli, madri, ma prima di tutto donne, grandi donne, proprio come lo 猫 stata Sibilla.
In questo viaggio conosciamo Sibilla, prima come figlia, che ha per il padre un'adorazione infinita e con il quale ha un bellissimo rapporto; poi come moglie di un uomo che non ha il minimo rispetto per lei; come madre che in questa nuova veste sembra trovare la sua vera essenza, dando al piccolo quell'amore che a lei stessa 猫 mancato e Sibilla scrittrice, che trova nella lettura prima, e scrittura poi, la salvezza.
E' un romanzo attuale, vero, reale che ci trasporta nel mondo di Sibilla che assurge a simbolo di tutte le donne di ieri e oggi che continuano a lottare per i propri diritti e il loro essere figlie, mogli, madri, ma prima di tutto donne, grandi donne, proprio come lo 猫 stata Sibilla.
January 30, 2019
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May 15, 2020
"Come pu貌 diventare una donna, se i parenti la danno, ignara, debole, incompleta, a un uomo che non la riceve come sua eguale; ne usa come d鈥檜n oggetto di propriet脿; le d脿 dei figli coi quali l鈥檃bbandona sola, mentr鈥檈gli compie i suoi doveri sociali, affinch猫 continui a baloccarsi come nell鈥檌nfanzia?鈥�
Romanzo uscito nel 1906 e considerato una delle prime testimonianze di storia femminista nella nostra letteratura.
Mi sono avvicinata a questa storia con un timore quasi reverenziale, data la fama che lo precede, e devo dire che riconosco l'assoluto valore dell'opera e la sua importanza ancora oggi in una societ脿 in cui siamo ancora ben lontani dalla parit脿 di genere. Eppure ammetto di aver trovato qualche difficolt脿 a portarlo a termine.
La storia, dal sapore fortemente autobiografico, ha una malinconia e un senso di ingiustizia dilaniante proprio perch猫 rispecchia la condizione delle donne del tempo in quanto figlie, mogli e madri.
Siamo qui muti ascoltatori del lungo monologo di una giovane donna che da un terribile episodio di violenza nella sua giovent霉 si trova ingabbiata in un infelice matrimonio "riparatore", vittima di un marito freddo e autoritario che la priva di ogni libert脿 costringendola a una vita arida in cui lei ,da giovane bocciolo in fiore, appassisce giorno dopo giorno. Poi una parvenza di innamoramento, una cocente delusione che la porta alla convinzione che tutti gli uomini siano fatti della stessa pasta, l'allontanamento dall'amato padre e la maternit脿 che finalmente ridar脿 una parvenza di luce alla sua esistenza. La protagonista nelle dolcissime pagine dedicate al rapporto con il suo bambino ci appare come la "classica" mamma che tutti noi abbiamo in mente, devota al figlio e che per lui accetta di subire ancora le angherie dell'uomo che le sta accanto solo perch猫, nel caldo abbraccio del figlio, nelle sue piccole mani che le accarezzano il volto segnato (nonostante la giovanissima et脿) riesce a trovare la forza per andare avanti.
Poi, la meravigliosa scoperta della scrittura e, con essa, della letteratura e di quella strana parola, "femminismo" che comincia a far sbocciare in lei una voglia di rivalsa, di libert脿, di rinascita cos矛 forte da portarla ad una drastica decisione. Ed 猫 qui che quell'immagine di madre "perfetta" viene sradicata. So che proprio questo aspetto 猫 stato criticato da molti, ma io devo dire che l'ho capito e, anzi, questo risvolto della vicenda mi ha portato a riflettere ancora di pi霉 sulla denuncia insita in questo breve, ma dolorosissimo, romanzo.
Ne viene fuori una figura femminile schiava di una societ脿 patriarcale e, in pi霉 punti, apertamente maschilista, schiacciata dal finto perbenismo e dalle bugie di facciata che, tra le mura domestiche, si trasformano inesorabilmente in una crudele realt脿 che inchioda la protagonista e, prima di lei, la sua fragile, infelice madre a cui la scrittrice dedica le pagine pi霉 strazianti che mi hanno fatto stringere il cuore.
Tutte le figure maschili del romanzo ne escono a pezzi, protagonisti assoluti di una realt脿 davvero opprimente a cui solo alla fine questa donna riesce a ribellarsi, pur pagando un prezzo altissimo, quando comprende che la dignit脿 di una donna deve poter uscire, esprimersi al di fuori delle mura domestiche e di un'esistenza fatta solo di sacrifici e di doveri cui la donna pare essere stata destinata e che, invece, sono tutt'altro che immutabili.
I temi trattati sono molteplici, dalla situazione della donna all'inizio del XX secolo, al tema della maternit脿 sviscerato fin nei suoi aspetti pi霉 complessi e controversi e poi il racconto dell'abuso domestico e della rinascita. Tematiche pi霉 attuali che mai.
Il problema per me 猫 stata la scrittura della Aleramo che ho trovato molto lenta, quasi esasperata in alcuni punti e che ha fatto s矛 che impiegassi quasi un mese per leggerlo perch猫 lo trovavo estremamente pesante. Non riuscivo mai a leggere molte pagine consecutivamente proprio perch猫 questa scrittura densa e in alcuni punti eccessivamente carica di pathos mi bloccava moltissimo.
Sicuramente sono felice di averlo letto e lo ritengo di grandissima importanza, ma non posso negare di non avere amato molto lo stile della scrittrice.
鈥淯n fatto di cronaca mi indusse un giorno di scrivere un articoletto e a mandarlo a un giornale di Roma che lo pubblic貌. Era in quello scritto la parola femminismo, e quella parola, dal suono cos矛 aspro mi indic貌 un ideale nuovo, che io cominciavo ad amare come qualcosa migliore di me.鈥�
Romanzo uscito nel 1906 e considerato una delle prime testimonianze di storia femminista nella nostra letteratura.
Mi sono avvicinata a questa storia con un timore quasi reverenziale, data la fama che lo precede, e devo dire che riconosco l'assoluto valore dell'opera e la sua importanza ancora oggi in una societ脿 in cui siamo ancora ben lontani dalla parit脿 di genere. Eppure ammetto di aver trovato qualche difficolt脿 a portarlo a termine.
La storia, dal sapore fortemente autobiografico, ha una malinconia e un senso di ingiustizia dilaniante proprio perch猫 rispecchia la condizione delle donne del tempo in quanto figlie, mogli e madri.
Siamo qui muti ascoltatori del lungo monologo di una giovane donna che da un terribile episodio di violenza nella sua giovent霉 si trova ingabbiata in un infelice matrimonio "riparatore", vittima di un marito freddo e autoritario che la priva di ogni libert脿 costringendola a una vita arida in cui lei ,da giovane bocciolo in fiore, appassisce giorno dopo giorno. Poi una parvenza di innamoramento, una cocente delusione che la porta alla convinzione che tutti gli uomini siano fatti della stessa pasta, l'allontanamento dall'amato padre e la maternit脿 che finalmente ridar脿 una parvenza di luce alla sua esistenza. La protagonista nelle dolcissime pagine dedicate al rapporto con il suo bambino ci appare come la "classica" mamma che tutti noi abbiamo in mente, devota al figlio e che per lui accetta di subire ancora le angherie dell'uomo che le sta accanto solo perch猫, nel caldo abbraccio del figlio, nelle sue piccole mani che le accarezzano il volto segnato (nonostante la giovanissima et脿) riesce a trovare la forza per andare avanti.
Poi, la meravigliosa scoperta della scrittura e, con essa, della letteratura e di quella strana parola, "femminismo" che comincia a far sbocciare in lei una voglia di rivalsa, di libert脿, di rinascita cos矛 forte da portarla ad una drastica decisione. Ed 猫 qui che quell'immagine di madre "perfetta" viene sradicata. So che proprio questo aspetto 猫 stato criticato da molti, ma io devo dire che l'ho capito e, anzi, questo risvolto della vicenda mi ha portato a riflettere ancora di pi霉 sulla denuncia insita in questo breve, ma dolorosissimo, romanzo.
Ne viene fuori una figura femminile schiava di una societ脿 patriarcale e, in pi霉 punti, apertamente maschilista, schiacciata dal finto perbenismo e dalle bugie di facciata che, tra le mura domestiche, si trasformano inesorabilmente in una crudele realt脿 che inchioda la protagonista e, prima di lei, la sua fragile, infelice madre a cui la scrittrice dedica le pagine pi霉 strazianti che mi hanno fatto stringere il cuore.
Tutte le figure maschili del romanzo ne escono a pezzi, protagonisti assoluti di una realt脿 davvero opprimente a cui solo alla fine questa donna riesce a ribellarsi, pur pagando un prezzo altissimo, quando comprende che la dignit脿 di una donna deve poter uscire, esprimersi al di fuori delle mura domestiche e di un'esistenza fatta solo di sacrifici e di doveri cui la donna pare essere stata destinata e che, invece, sono tutt'altro che immutabili.
I temi trattati sono molteplici, dalla situazione della donna all'inizio del XX secolo, al tema della maternit脿 sviscerato fin nei suoi aspetti pi霉 complessi e controversi e poi il racconto dell'abuso domestico e della rinascita. Tematiche pi霉 attuali che mai.
Il problema per me 猫 stata la scrittura della Aleramo che ho trovato molto lenta, quasi esasperata in alcuni punti e che ha fatto s矛 che impiegassi quasi un mese per leggerlo perch猫 lo trovavo estremamente pesante. Non riuscivo mai a leggere molte pagine consecutivamente proprio perch猫 questa scrittura densa e in alcuni punti eccessivamente carica di pathos mi bloccava moltissimo.
Sicuramente sono felice di averlo letto e lo ritengo di grandissima importanza, ma non posso negare di non avere amato molto lo stile della scrittrice.
鈥淯n fatto di cronaca mi indusse un giorno di scrivere un articoletto e a mandarlo a un giornale di Roma che lo pubblic貌. Era in quello scritto la parola femminismo, e quella parola, dal suono cos矛 aspro mi indic貌 un ideale nuovo, che io cominciavo ad amare come qualcosa migliore di me.鈥�
June 19, 2024
Mi struggevo, certe volte, contemplando nel mio spirito la visione di quel libro che sentivo necessario, di un libro d鈥檃more e dolore, che fosse straziante e insieme fecondo, inesorabile e pietoso, che mostrasse al mondo intero l鈥檃nima femminile moderna, per la prima volta, e per la prima volta facesse palpitare di rimorso e di desiderio l鈥檃nima dell鈥檜omo, del triste fratello.
Un libro che 猫 come un lungo grido liberatorio, e che come tale agisce sul lettore. Almeno io ho sentito di essere un contenitore all鈥檌nterno del quale questo grido veniva fatto scivolare. E ho pensato che le donne sono come le matriosche, chiusa l鈥檜na dentro l鈥檃ltra, perci貌 possono sentire i cambiamenti e le vittorie e i dolori delle altre dentro di loro.
La vita di Sibilla Aleramo 猫 stata dolorosa. Lei 猫 stata violentata, ignorata, assoggettata, costretta, sbeffeggiata e persino rinchiusa fisicamente in una stanza. Tuttavia la sua mente non ha mai smesso di lavorare in modo febbrile, e un giorno, dopo tante lotte, si 猫 liberata dai legami cattivi e ha conquistato la propria libert脿. E ci ha lasciato questa testimonianza indimenticabile, che ha sicuramente segnato un cambiamento.
Un testo necessario e potente come una tempesta, aulico e intimo, semplicemente meraviglioso. Recuperatelo subito, se non lo avete ancora letto.
Un libro che 猫 come un lungo grido liberatorio, e che come tale agisce sul lettore. Almeno io ho sentito di essere un contenitore all鈥檌nterno del quale questo grido veniva fatto scivolare. E ho pensato che le donne sono come le matriosche, chiusa l鈥檜na dentro l鈥檃ltra, perci貌 possono sentire i cambiamenti e le vittorie e i dolori delle altre dentro di loro.
La vita di Sibilla Aleramo 猫 stata dolorosa. Lei 猫 stata violentata, ignorata, assoggettata, costretta, sbeffeggiata e persino rinchiusa fisicamente in una stanza. Tuttavia la sua mente non ha mai smesso di lavorare in modo febbrile, e un giorno, dopo tante lotte, si 猫 liberata dai legami cattivi e ha conquistato la propria libert脿. E ci ha lasciato questa testimonianza indimenticabile, che ha sicuramente segnato un cambiamento.
Un testo necessario e potente come una tempesta, aulico e intimo, semplicemente meraviglioso. Recuperatelo subito, se non lo avete ancora letto.
January 29, 2021
Lascio un paio di cit, perch茅 猫 l'unico modo per comprendere la bellezza struggente di questo libro, che verrebbe distorta dalle mie parole:
"Per la prima volta in vita mia abbracciavo questa Terra con pensiero riverente, figliale. Il tempo e lo spazio mi pareva diventassero fluidi, che mi trasportassero sulla loro corrente: ero l'Umanit脿 in viaggio, l'Umanit脿 senza m茅ta e pur accesa d'ideale: l'Umanit脿 schiava di leggi certe, e pure spinta da una ribelle volont脿 a spezzarle, a rifarsi una esistenza superiore a quelle.."
"[...] ore solenni della mia vita, che il ricordo non potr脿 mai fissare distintamente e che pur rimangono immortali dinanzi allo spirito! Ore rivelatrici d'un destino umano pi霉 alto, lontano nei tempi, raggiungibile attraverso gli sforzi di piccoli esseri incompleti ma nobili quando i futuri signori della vita!"
Aleramo 猫 una rappresentazione di tutte le donne che non hanno accettato la loro condizione di schiave e hanno mosso un passo enorme verso l'emancipazione, a qualsiasi costo. Bisogna onorarle e ricordarle come antenate nella lotta per i diritti femminili!
"Per la prima volta in vita mia abbracciavo questa Terra con pensiero riverente, figliale. Il tempo e lo spazio mi pareva diventassero fluidi, che mi trasportassero sulla loro corrente: ero l'Umanit脿 in viaggio, l'Umanit脿 senza m茅ta e pur accesa d'ideale: l'Umanit脿 schiava di leggi certe, e pure spinta da una ribelle volont脿 a spezzarle, a rifarsi una esistenza superiore a quelle.."
"[...] ore solenni della mia vita, che il ricordo non potr脿 mai fissare distintamente e che pur rimangono immortali dinanzi allo spirito! Ore rivelatrici d'un destino umano pi霉 alto, lontano nei tempi, raggiungibile attraverso gli sforzi di piccoli esseri incompleti ma nobili quando i futuri signori della vita!"
Aleramo 猫 una rappresentazione di tutte le donne che non hanno accettato la loro condizione di schiave e hanno mosso un passo enorme verso l'emancipazione, a qualsiasi costo. Bisogna onorarle e ricordarle come antenate nella lotta per i diritti femminili!
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May 13, 2021Trangugiato come un bicchiere d鈥檃cqua fresca in estate.
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