What do you think?
Rate this book
حارس سطح العالم
"يجبُ أن نبقى دائمًا على سطحِ اللُّغة.
على سطحِ اللغة!
إيّاكَ والتورُّط في المعنى.. هل تعرفُ ما الذي يحِلُّ بأولئك الذين يَسقطون في المعنى؟ تُصيبهم لوثةٌ أَبديةٌ ولا يعودون صالحين للعيش. أنت حارسُ السطح.. مستقبل البشرية يتوقف عليك".
على سطحِ اللغة!
إيّاكَ والتورُّط في المعنى.. هل تعرفُ ما الذي يحِلُّ بأولئك الذين يَسقطون في المعنى؟ تُصيبهم لوثةٌ أَبديةٌ ولا يعودون صالحين للعيش. أنت حارسُ السطح.. مستقبل البشرية يتوقف عليك".
360 pages, Paperback
First published September 1, 2019
491 people are currently reading
9,038 people want to read
About the author
بثينة العيسى
30books28.7kfollowersبثينة وائل العيسى
صدر لها :
1- ارتطامٌ .. لم يسمع له دوي ( رواية ) عن دار المدى - سوريا 2004
2- سعار ( رواية ) عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر - بيروت 2005
3- عروس المطر ( رواية ) عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2006
4- تحت أقدام الأمهات � رواية، عن الدار العربية للعلوم 2009
5- قيس وليلى والذئب - مجموعة نصوص، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2011
6- عائشة تنزل إلى العالم السفلي - رواية، عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2012
7- كبرت ونسيت أن أنسى - الدار العربية للعلوم 2013
8- بين صوتين؛ فنيات كتابة الحوار الروائي، الدار العربية للعلوم 2014
9- خرائط التيه (رواية) - عن الدار العربية للعلوم 2015
10- أسفل الشجرة أعلى التلة (أدب طفل) عن دار أروى العربية 2016
11- حاء (مقالات) - عن الدار العربية للعلوم، بيروت 2016
12- كل الأشياء - رواية، عن الدار العربية للعلوم 2017
13- ماذا نفعل عندما نشتاق؟ - قصة أطفال، عن دار أروى العربية للنشر.
14- الحقيقة والكتابة - الدار العربية للعلوم ومنشورات تكوين
15 - حارس سطح العالم - رواية، عن الدار العربية للعلوم ومنشورات تكوين.
16- السندباد الأعمى؛ أطلس البحر والحرب - رواية عن منشورات تكوين
17- دار خولة - نوفيلا عن منشورات تكوين 2024
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها "كبرت وسين أن أنسى" 2013/2014
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها " سعار " 2005/2006.
وصلت روايتها كل الأشياء إلى القائم القصيرة لجائزة الشيخ زايد.
حازت روايتها حارس سطح العالم على جائزة الشارقة لأدب المرأة 2022.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم في نسختها الأمريكية إلى القائمة القصيرة في جائزة الكتاب الوطني الأمريكية، فرع الأدب المترجم 2024.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم وخرائط التيه في نسختهما الإنجليزية إلى قائمة World Literature Today للأدب المترجم لعام 2024.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم بطبعتها الإنجليزية لقائمة مجلة التايمز عن أهم العناوين التي ينبغي قراءتها في 2024.
تأهلت روايتها خرائط التيه بنسختها الإنجليزية لجائزة سيف غباش لترجمة الأدب العربي 2024.
- مؤسسة مكتبة تكوين في الكويت (منصة الكتابة الإبداعية).
Takweenkw.com
صدر لها :
1- ارتطامٌ .. لم يسمع له دوي ( رواية ) عن دار المدى - سوريا 2004
2- سعار ( رواية ) عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر - بيروت 2005
3- عروس المطر ( رواية ) عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2006
4- تحت أقدام الأمهات � رواية، عن الدار العربية للعلوم 2009
5- قيس وليلى والذئب - مجموعة نصوص، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2011
6- عائشة تنزل إلى العالم السفلي - رواية، عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2012
7- كبرت ونسيت أن أنسى - الدار العربية للعلوم 2013
8- بين صوتين؛ فنيات كتابة الحوار الروائي، الدار العربية للعلوم 2014
9- خرائط التيه (رواية) - عن الدار العربية للعلوم 2015
10- أسفل الشجرة أعلى التلة (أدب طفل) عن دار أروى العربية 2016
11- حاء (مقالات) - عن الدار العربية للعلوم، بيروت 2016
12- كل الأشياء - رواية، عن الدار العربية للعلوم 2017
13- ماذا نفعل عندما نشتاق؟ - قصة أطفال، عن دار أروى العربية للنشر.
14- الحقيقة والكتابة - الدار العربية للعلوم ومنشورات تكوين
15 - حارس سطح العالم - رواية، عن الدار العربية للعلوم ومنشورات تكوين.
16- السندباد الأعمى؛ أطلس البحر والحرب - رواية عن منشورات تكوين
17- دار خولة - نوفيلا عن منشورات تكوين 2024
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها "كبرت وسين أن أنسى" 2013/2014
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها " سعار " 2005/2006.
وصلت روايتها كل الأشياء إلى القائم القصيرة لجائزة الشيخ زايد.
حازت روايتها حارس سطح العالم على جائزة الشارقة لأدب المرأة 2022.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم في نسختها الأمريكية إلى القائمة القصيرة في جائزة الكتاب الوطني الأمريكية، فرع الأدب المترجم 2024.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم وخرائط التيه في نسختهما الإنجليزية إلى قائمة World Literature Today للأدب المترجم لعام 2024.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم بطبعتها الإنجليزية لقائمة مجلة التايمز عن أهم العناوين التي ينبغي قراءتها في 2024.
تأهلت روايتها خرائط التيه بنسختها الإنجليزية لجائزة سيف غباش لترجمة الأدب العربي 2024.
- مؤسسة مكتبة تكوين في الكويت (منصة الكتابة الإبداعية).
Takweenkw.com
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 1,481 reviews
January 9, 2021
إن الرواياتِ، في جلّها، احتفاءٌ بالغرابة
كم من الوقت مضى على آخر مراجعة كتبتها؟
قرأت خلال هذا الوقت كتبا كثيرة ومنها ما نال إعجابي والخمس نجوم
لكن هل استفزني أي منها لأترك ما بيدي وأكتب عنه؟
حسنا
بثينة تقدم رواية لا تصلح للجميع
لا تصلح لمن يحكمون على العمل الأدبي بنظرة جامدة
ولا لمن يضعونه في قوالب جاهزة بمعايير معينة
يصبأ من يخرج عنها
بثينة تقدم ما خلقت لتقدمه
هذا هو عالمها الحقيقي
ومن يعيش في هذا العالم مثلها هو فقط من سيقع في غرام هذه الرواية وأي كتاب آخر على شاكلتها
هذا عمل بهي مميز محلق في الخيال
يناسب كل شغوف بالكتب
يقدم له لغة عجيبة وسرد أعجب وشخصيات ..
مممم حسنا لا يمكنني الحديث عن الشخصيات كيلا أحرق لكم "أحداثا" يجدر بي ألا أحرقها
;)
أنا أحب بثينة في الواقع
حبا لا أعرف له سببا محددا فمعظم رواياتها لا تروق لي ولا أجد فيها ما يميز
ربما قدرتها على الاستمرار دون أن تنحدر بمستوى ما تكتبه لينال إعجاب السوق
ربما شغفها بالكتب كقارئة قبل أن تكون روائية
ربما ملامح وجهها الهادئة
حقا لا أعلم .. ولكني فعلا أحبها
لم يعجبني لبثينة سوى عمل قديم لم ينل الكثير من الشهرة
مجموعة متفردة من نوعها قرأتها منذ سنوات اسمها "قيس وليلى والذئب" وحينها وقعت في غرام الكتاب العجيب
وأحببت العالم الذي صنعته واللغة التي استخدمتها والخيال الذي أذهلتني حدوده حقا
ثم رأيت غلاف الكتاب وتأملت العنوان
وعلمت أن هذه الرواية ستكون شيئا آخر
شيء لا علاقة له بعالم الدراما الخليجية الذي يسيطر على بقية أعمالها
وكنت محقة في ظني
ولا أتمنى شيء سوى أن تكمل هذا الطريق
فهذا النوع من الكتابة هو ما خلقت من أجله
وما يجعلنا مهما قرأنا منتظرين الجديد
لأن هناك من يكتب على هذه الشاكلة
:::ملحوظة:::
لا أضمن لك قراة ممتعة
إن كنت لا تحب كتابات ألبرتو مانغويل ولا تجد قصص بورخيس مناسبة لذائقتك
أو لا تحب القراءة عن الكتب وعالمها
أو إن كنت تقليدي في حكمك على الأعمال الأدبية
هذا العالم يا صديقي لا يصلح للجميع
^^
October 6, 2019
ممتعة تُلتهم على قراءة واحدة، بسببها إشتقت لزوربا وأليس وهعيد قرائتهم قريبًا.
Read
March 7, 2020حارس سطح العالم، المعالجة العربية لرواية 451
فهرنهايت لراي برادبوري
اللقاء الخامس مع بثينة العيسي، أديبة المطرقة كما أحب أن أسميها، وعلي الرغم من أن معظم قراءآتي في الأدب المترجم، إلا أن بثينة العيسي تحتل دائما هذه المساحة التي أعود إليها من وقت لآخر سواء أعجبني الكتاب أم لم يعجبني
لماذا ثلاث نجمات ؟ .. مع ملاحظة وجود حرق بسيط في الأحداث
أولا اعترف أن الأديبة في غاية الذكاء، وهذا أمر اعتدته مع بثينة منذ أمد، الذكاء في ماذا؟
قدرتها علي إذابه مجموعة من أشهر الأعمال الأدبية معا في رواية واحدة .. 451 فهرنهايت، وأليس في بلاد العجائب ل لويس كارول، وبينوكيو، الجريمة والعقاب لديستويفيسكي، وزوربا اليوناني لكزانتزكيس، والتحول لكافكا، ورباعية مقبرة الكتب المنسية لكارلوس زافون، بالإضافة إلي المعالجة الأدبية الاخيرة التي انهت بها الرواية ، والتي اقتربت جدا من معالجات قدمت بصورة غير مباشرة في الادب العالمي من قبل في رواية ضباب لميغيل دي أونامونو، ورحلات في حجرة الكتابة لبول أوستير
ولقد كانت الأديبة من الذكاء بحيث نوهت في آخر الرواية بما تأثرت به من أعمال، وهذا يجعلني أحترم أمانتها العلمية، فهي لم (تستغبي) القارئ العربي، أو تظن أنها تتعامل مع قارئ جاهل، وتوقعت قارئا مثقفا يكون قد قرأ هذه الاعمال من قبل، وبالتأكيد سيخطر في باله ما فعلته من دمج، فدخلت إلي عقل القارئ وأجابت في النهاية، خاصة وأن عناوين الفصول واضحة، وكثير من الاقتباسات تجعل ما قرأته يقفز إلي ذهنك مباشرة، مثل الافتتاحية التي تتشابه مع افتتاحية التحول لكافكا، وأرانب أليس، وفكرة الرقابة في 451، وطبعا متاهات مقبرة زافون
لهذه التوليفة الجميلة، والباقة من الاختيارات الرائعة امنحها النجمة الأولي
ونجمة للفكرة .. فكرة تعريف القارئ الذي لم يقرأ هذه الروايات بها، وفكرة وضع محاكاه عربية لرواية برادبوري
ونجمة لاقتباسات الرواية بكل تأكيد
لماذا فقدت معي نجمتين ؟؟
لأكثر من سبب .. أولا النهاية لم تكن مُحبكة، شعرت أن الكاتبة قد تورطت في إنهاء الرواية، فاستعانت بخلفيتها الثقافية والأعمال الادبية التي قرأتها من قبل، ووضعت المعالجة التي تُنهي الرواية بأن البطل نفسه شخصية روائية كتبتها صاحبة المكتبة المهجورة صاحبة النظارات .. وهي فكرة قُدمت بصورة غير مباشرة في رواية ضباب لأونامونو، ورحلات في غرفة الكتابة لبول أوستير وغيرهما من الأدباء
اشعر ان هذه النهاية، ومعالجة أن صاحبة المكتبة تكتب ماتريد، فيحدث، أو لا يحدث نتيجة معرفة البطل بحقيقته الصادمة ومحاولته تغيير الواقع إلي حد ما، أشعر أن هذه المعالجة جاءت بصورة مضطربة، مبتورة، مباغتة، وسيلة لانهاء الرواية، بمعالجة تدهش القارئ نعم، لكنها لا تقنعه، ولا ترضيه، بل تجعله رهنا للتساؤلات التي لا توجد لها إجابات، فإذا كان البطل نفسه شخصية روائية، فأسرته بالطبع كذلك، وابنته، وعالمه كله، إذن كلنا شخصيات روائية ولا نعلم أننا كذلك
!!
ولو كان الأمر هكذا، فهذا معناه أننا كبشر غير متحكمين إطلاقا في حياتنا بأي صورة كانت، نحيا كعرائس الماريونيت، نتلقي فقط الأقدار والمصائر والقرارات، ونحيا حياتنا كلها كرد فعل، لا كفعل !! هذه واحدة .. أما التحليل الآخر، إنه بما أن صاحبة النظارات المثقفة هي من تكتب هذه الأحداث المؤسفة، فإذا تقع مسئولية انهيار الثقافة علي كاهلنا نحن المثقفين، فهل قصدت بثينة هذا؟ ربما، ولديها الحق لو أرادت قول هذا
ثانيا .. النهاية جاءت مخيبة نفسيا للقارئ، بعد هذه الرحلة لإنقاذ الكتب، وإحلال العالم الآخر المثقف، كل شئ انتهي بصورة سلبية، وكأن الرحلة من البداية لم تكن كلها إلا وهما .. فكما كانت رحلة أليس وهما، كان كل شئ هنا وهما .. الأمل معدوم في الرواية، النهاية يأس وإحباط، خاصة بالنسبة لقارئ يعشق الكتب، وفكرة الرواية اصلا مرعبة لنا كما تعرفون، ويكفينا الإحساس الذي شعرنا به مع 451 فهرنهايت، لنعود لنشعر به مرة أخري هنا، أعلم أن واقع القراءة مرعب فعلا، لكني تمنيت نهاية مختلفة، تمنيت بصيصاً من أمل
ثالثا .. هناك كثير من الملل الذي يتسلل من وقت لآخر بالتكرار .. وربما كان هذا شعوري أنا وحدي، وربما لكوني قد مررت بتجربة قراءة الفكرة نفسها من قبل، فجزء من دهشة الرواية قد عشته من قبل، وطبعا الحال ستختلف مع من لم يقرأ هذه الفكرة من قبل، فستدهشه الرواية، ويحيا تجربة غرائبية مثيرة للغاية، ولكن من قرأ الأعمال الأصلية سينظر الي الرواية نظرة معتدلة دون تفريط او إفراط
رابعا .. القارئ لقلم بثينة يدرك انها أديبة متمردة بطبعها، او قل غاضبة من كثير من الأمور التي تحد الابداع والروتين و..و..، هي بركانية الأعماق، وبركانية اللغة أيضا .. فأصبحنا نحن القراء نتوقع السمة الغالبة علي مؤلفاتها من تمرد دائم، وكأن روح زوربا حاضرة فيها، تتقمصها كلما أمسكت بالقلم
الأجمل ألا يكون الأديب متوقعا من قبل القارئ، أن يرتدي الأديب كل مرة ثوبا مختلفا، بأفكار مختلفة، ألا يكون أديب ديستوبيا فقط .. وربما كان هذا اختيارها، وله كل الاحترام بالطبع، فنحن نحب قلمها أيا كان
عامة، لقد سعدت بالرواية، وهذا الرأي في النهاية لا يؤثر ابدا علي جودة الرواية، فكلها أراء ومعالجات نتفق فيها أو نختلف سيان
بثينة العيسي، انتظر اللقاء القادم معك 🌷🌷🌷
October 4, 2019
سأقول لكم لماذا تُقرأ هذه الرواية؟
كل كتاب هو نفحة قدسية، وإلا لما أقسم بها الخالق في قوله الحكيم: ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ، وكل كتاب يفتح عيوننا على نفحات أخرى يكون كالمصباح الذي يوصل الضوء ويعلّم الطريق.
هي رواية كمتاهة بورخيس، أو هي رواية كمتاهة إيكو التي خلقها في دير إسم الوردة، كلها من الكتب، تخرج من كتاب عظيم لتقع عينك على كتاب أعظيم، ولكل كتاب مفتاح، وكل مفتاح يقع في سطر مضيء.
كل كتاب هو نفحة قدسية، وإلا لما أقسم بها الخالق في قوله الحكيم: ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ، وكل كتاب يفتح عيوننا على نفحات أخرى يكون كالمصباح الذي يوصل الضوء ويعلّم الطريق.
هي رواية كمتاهة بورخيس، أو هي رواية كمتاهة إيكو التي خلقها في دير إسم الوردة، كلها من الكتب، تخرج من كتاب عظيم لتقع عينك على كتاب أعظيم، ولكل كتاب مفتاح، وكل مفتاح يقع في سطر مضيء.
November 9, 2023
- أعتقد ان بثينة العيسى قد منع "الرقيب" احد كتبها، فقررت ان تردّ عليه بطريقة أدبية لتصيب أكثر من عصفور بحجرٍ واحد، فمن جهة تصدر رواية جديدة ومن جهة اخرى تنتقم من الرقيب، لكن يبدو ان "الرقيب" لم يقع في الفخ هذه المرة واجاز الرواية وربما وضعها الى جانب روايات مثل "القلب المعذب" و "لأني أحبك" الواردة في النص لاحقًا.
- سأبدأ من النهاية: "اعتذار وامتنان" حيث تشرح العيسى ان روايتها هي محاورة لأعمال عالمية في سبيل رواية جديدة، ذكرت بعض الأعمال، وقامت صديقة القراءة ناهد بذكر البعض الأخر (رابط المراجعة) وسأزيد عليها "اختراع العزلة" لبول أوستر في فكرة الخيال والطفلة وأقتبس من نص مرآة " إن لم يسمح لطفل بدخول المخيلة فسوف يقع في قبضة العالم الحقيقي".
- تتلخص مشكلة الرواية في ثلاث نقاط: الإبتكار، الأصالة والخيال.
أمّا الإبتكار، فمحاورة الأعمال المذكورة لم تأتِ بشيء جديد، واذا اخرجنا تلك الروايات فسيبقى لدينا بضع صفحات. الجوّ المسيطر على الرواية هو جوّ 1984 من البداية حتى النهاية، لكنه جوّ سطحي بعكس عمق 1984، ومن قرأ الأعمال المذكورة سيستنتج الأحداث مباشرة ما يؤدي الى الملل في القراءة. فعلى سبيل المثال، حين يبدأ الرقيب بالغرق في المعنى سيستنتج القارئ مباشرة انه سيبدأ بحب الكتب وانقاذها مثلما فعل بطل 451 فهرنهايت، وقس على ذلك.
أمّا الأصالة، فكانت في غياب اي رابط بين الرواية من جهة والمكان والزمان من جهّة اخرى، وهذا ما جعل استقبالها باردًا. لم تلمسني كقارئ عربي.
أمّا الخيال، فهنا مشكلة الرواية الأساسية، فالخيال بقي محدودًا بالأعمال المذكورة، لم ألمس فكرة واحدة استطيع ان اقول فيها هنا بثينة فإما كافكا او أورويل او برادبوري او اوستر! لم تسطع الكاتبة الخروج من سقف الروايات وابتداع فضاء خاص بالرواية الجديدة.
- بعيدًا عن النص، فإن الأعمال الديستوبية التي ذُكرت كان لها أسبابها في الواقع: انتشار الشيوعية، الخوف من الأنظمة الشمولية، التهديد الجدي بحرق الكتب.. أمّا في عالمنا اليوم، ورغم "بلاهة" الرقابة فإن اي كتاب يتم منعه ينتشر كالنار في الهشيم لا بل ان البعض قد ذهب الى تواطئ ما بين بعض الكتّاب والرقيب لمنع كتبهم من أجل انتشارها. لا أنفي ان الرقابة موجودة ولكنها ليست بالبعبع الذي تم تصويره ههنا وبذلك تكون هذه الديستوبيا قد تخطاها الزمن.
- عودة الى البداية، الجملة الإفتتاحية، وهي اعادة صياغة للجملة الإفتتاحية في رواية التحوّل (او المسخ بترجمات اخرى) لكافكا بتبديل بعض الكلمات، اذا اخذنا مقياس عبد الفتاح كيليطو في تقييم الروايات بربطها بالجملة الإفتتاحية فستسقط الرواية مباشرةً لإنتحالها ما ليس لها.
- من ايجابيات الرواية لغة بثينة العيسى، لغة أنيقة بالإضافة الى تمكنها من أدواتها السردية، وهذا ما يشجّع لقراءة أعمال اخرى لها. بعيدًا عن "المحاورات".
- أخيرًا قد تكون هذه الرواية ممتعة لمن لم يقرأ الأعمال العالمية المذكورة، وسأرشحها كمقدمة لتلك الأعمال. أمّا بالنسبة لي فقد كانت محاولة غير ناجحة، مملة وخالية من اية اضافة، كوكتيل سيء الطعم.
- سأبدأ من النهاية: "اعتذار وامتنان" حيث تشرح العيسى ان روايتها هي محاورة لأعمال عالمية في سبيل رواية جديدة، ذكرت بعض الأعمال، وقامت صديقة القراءة ناهد بذكر البعض الأخر (رابط المراجعة) وسأزيد عليها "اختراع العزلة" لبول أوستر في فكرة الخيال والطفلة وأقتبس من نص مرآة " إن لم يسمح لطفل بدخول المخيلة فسوف يقع في قبضة العالم الحقيقي".
- تتلخص مشكلة الرواية في ثلاث نقاط: الإبتكار، الأصالة والخيال.
أمّا الإبتكار، فمحاورة الأعمال المذكورة لم تأتِ بشيء جديد، واذا اخرجنا تلك الروايات فسيبقى لدينا بضع صفحات. الجوّ المسيطر على الرواية هو جوّ 1984 من البداية حتى النهاية، لكنه جوّ سطحي بعكس عمق 1984، ومن قرأ الأعمال المذكورة سيستنتج الأحداث مباشرة ما يؤدي الى الملل في القراءة. فعلى سبيل المثال، حين يبدأ الرقيب بالغرق في المعنى سيستنتج القارئ مباشرة انه سيبدأ بحب الكتب وانقاذها مثلما فعل بطل 451 فهرنهايت، وقس على ذلك.
أمّا الأصالة، فكانت في غياب اي رابط بين الرواية من جهة والمكان والزمان من جهّة اخرى، وهذا ما جعل استقبالها باردًا. لم تلمسني كقارئ عربي.
أمّا الخيال، فهنا مشكلة الرواية الأساسية، فالخيال بقي محدودًا بالأعمال المذكورة، لم ألمس فكرة واحدة استطيع ان اقول فيها هنا بثينة فإما كافكا او أورويل او برادبوري او اوستر! لم تسطع الكاتبة الخروج من سقف الروايات وابتداع فضاء خاص بالرواية الجديدة.
- بعيدًا عن النص، فإن الأعمال الديستوبية التي ذُكرت كان لها أسبابها في الواقع: انتشار الشيوعية، الخوف من الأنظمة الشمولية، التهديد الجدي بحرق الكتب.. أمّا في عالمنا اليوم، ورغم "بلاهة" الرقابة فإن اي كتاب يتم منعه ينتشر كالنار في الهشيم لا بل ان البعض قد ذهب الى تواطئ ما بين بعض الكتّاب والرقيب لمنع كتبهم من أجل انتشارها. لا أنفي ان الرقابة موجودة ولكنها ليست بالبعبع الذي تم تصويره ههنا وبذلك تكون هذه الديستوبيا قد تخطاها الزمن.
- عودة الى البداية، الجملة الإفتتاحية، وهي اعادة صياغة للجملة الإفتتاحية في رواية التحوّل (او المسخ بترجمات اخرى) لكافكا بتبديل بعض الكلمات، اذا اخذنا مقياس عبد الفتاح كيليطو في تقييم الروايات بربطها بالجملة الإفتتاحية فستسقط الرواية مباشرةً لإنتحالها ما ليس لها.
- من ايجابيات الرواية لغة بثينة العيسى، لغة أنيقة بالإضافة الى تمكنها من أدواتها السردية، وهذا ما يشجّع لقراءة أعمال اخرى لها. بعيدًا عن "المحاورات".
- أخيرًا قد تكون هذه الرواية ممتعة لمن لم يقرأ الأعمال العالمية المذكورة، وسأرشحها كمقدمة لتلك الأعمال. أمّا بالنسبة لي فقد كانت محاولة غير ناجحة، مملة وخالية من اية اضافة، كوكتيل سيء الطعم.
October 13, 2019
هكذا إذن ، رواية كتبت من قفا الأيادي واستبسال قوي لمجرد الحضور ماهذا ... أهذه رواية ؟ دعنا نتخطى الأمر ونعتبرها كذلك ونمضي قدماً في نقد النص
الرمزية متكلفة، المغزىٰ ينتقد في الظاهر بينما هو يهادن ويتملق في الباطن ( ازدواجية تصنع تناقضاً)
حالة من الإطناب الممل ووعورة في السرد تصنع منه هضاباً ثقيلة على لياقة القارئ وعندما تستوي على السطح يصبح المضمون قفاراً وسائد الراحة المترفة في لغة الكاتبة استبدلت بأخر أقل ترفا مما جعل الرحلة مضنية للمضي قدما لآخر سطورها..سيئة
الرمزية متكلفة، المغزىٰ ينتقد في الظاهر بينما هو يهادن ويتملق في الباطن ( ازدواجية تصنع تناقضاً)
حالة من الإطناب الممل ووعورة في السرد تصنع منه هضاباً ثقيلة على لياقة القارئ وعندما تستوي على السطح يصبح المضمون قفاراً وسائد الراحة المترفة في لغة الكاتبة استبدلت بأخر أقل ترفا مما جعل الرحلة مضنية للمضي قدما لآخر سطورها..سيئة
September 29, 2019
نجمة واحدة لاني احب بثينة الانسانة ، لاني انتظر منها الكثير ولاني احترمها جداً ، هذا الكتاب قد يكون لطيفاً وقد يكون قاسياً ، قد يكون مليئاً وقد يكون فارغاً . عندما اقرأ اي كتاب هناك عدة معايير أتخذها اثناء التقييم ، قد يراها البعض مهمة وقد يراها البعض عديمة الفائدة . بالنسبة لهذا الكتاب ، فنياً اخفقت بثينة كثيراً ، وتوظيف الرمزية كان ضيعفاً هشاً وسيئاً . واعتقد ان مشكلة بثينة الاساسية انها لا تملك ادوات فطرية او موهبة فطرية بل تملك موهبة مكتسبة ، وهناك سؤال دائماً اطرحه كيف يتكون الخيال اثناء الكتابة ؟ ، او كيف تتكون صور الخيال عندما نكتب وكيف دماغ كل شخص منا يرحل بعيداً ، وكيف ان خيال الكتّاب العرب ضعيف لاننا نقتل المخيلة كما قالت بثينة في هذا الكتاب . ومن هذا المنطلق مخيلة بثينة ضعيفة ومهمشة . تطرقت بثينة للكثير من المواضيع المهمة في وضع بلدها الكويت حول منع الكتب والخ... لكن لا اعتقد ان وظفتها في المكان الصحيح .
بثينة تحاول ، وانا احاول معها... اتمنى ان اقرأ شيء لبثينة اقول " انه هو الكتاب المنتظر ! " لكن حتى ذلك الوقت قد يحصل ما لا تعلمون .
بثينة تحاول ، وانا احاول معها... اتمنى ان اقرأ شيء لبثينة اقول " انه هو الكتاب المنتظر ! " لكن حتى ذلك الوقت قد يحصل ما لا تعلمون .
November 17, 2019
هذه رواية خادعة في غلافها، تهيئ للقارئ أنها حكاية لليافعين، لكن مضمونها يخالف المتوقع. من ناحية أخرى، فإن بثينة العيسى تجعلنا نحن القارئين الكبار في السن كأننا في حلقة من اليافعين حولها لتقصّ علينا رواية حارس سطح العالم.
لو تم طرح موضوع هذه الرواية على القراء العرب في المقام الأول، وتم ترشيح أسماء الكتاب والكاتبات في الوطن العربي لانتخاب واحد أو واحدة ليقوم أو تقوم بكتابة هذا الموضوع، لتم اختيار العيسى بلا أدنى شك. ولأن موضوع الكتابة محسوم في اختياره القلم الذي يريد، كانت هذه الرواية بقلم الكاتبة التي تعيش في المكتبة، الكاتبة القريبة من قلوبنا، الكاتبة التي جعلتنا أصدقاء لدليلة، الكاتبة التي تحاول جاهدة أن يكون المحتوى الأدبي بين أيدي القارئ العربي أفضل. الكاتبة التي شاهدناها تحاور أفونسو كروش وكتابه (الكتب التي التهمت والدي) وتناقش ألبرتو مانغويل وكتابه (المكتبة في الليل)، هي الكاتبة التي بالتأكيد ستنجح في كتابة هذه الرواية.
عندما بدأت بالكتاب وقرأت كلمة "الرقيب"، ضحكت لأول مرة في رحلتي مع حارس سطح العالم، فهذه كلمة نعرفها جيّدًا بحكم معرفتنا بفيديوهات وكتابات بثينة العيسى. أحببت فيما قرأت احترام الكاتبة للقارئ اليقظ، أو القارئ المثقف، إذ احتوت الرواية على ذكر العديد من الروايات الأخرى بحرفية ترفع لها القبعة، مما جعلني وكثيرين غيري نحب أن نكمل القراءة، إذ هذه الروايات كانت صديقاتنا من قبل، وعشنا معها لحظات وتفاصيل لا تنسى، وأذكر منها: زوربا، وأليس في بلاد العجائب، و1984، وبينوكيو، و451 فهرنهايت، وغيرها.
هذه الرواية، هي روايتنا نحن القراء والكتاب، الرواية التي نرى حريتنا فيها، حرية أن نقرأ ما نريد، وحرية أن نكتب ما نريد، دون مقصلة الرقيب. رواية تمثل انتصارًا لنا، وراء بطل يسمى حارس سطح العالم. هذا البطل الذي تغيّر سيكولوجيًا في مواقفه العديدة، وتحوّل حسب مجريات العالم حوله من موظف إلى قارئ إلى أب إلى بطل. المسمّيات التي جعلته ينزاح إلى طرق قد لا نحبّذ أن نكتشفها، فنحن كقراء نحبّ كما قلت أن ننتصر، على الأقل في هذه الرواية، مما جعل التحوّلات تدخلنا في حالة من الشكوك، التي جعلت من سير الرواية غير متوقع كما تهيأ لنا في البداية.
حارس سطح العالم، هي رواية تقرأ بطريقة "تشفي الغليل"، إذ لا أذكر أن الابتسامة اختفت من وجهي أثناء القراءة، الابتسامة الماكرة، التي تحولت إلى ضحكات في بعض المواقف. الابتسامة التي نتحدى فيها حركات الرقابة والتفتيش، إذا كنت أحب أن أقرأ أكثر وأكثر محاولات تفكيك المنظومة، وأن أشعر في النهاية بنشوة الفوز.
في عالمٍ موازٍ، هذه الرواية أراها تقبع في رفٍ عالٍ من "المتاهة" التي نخبئ فيها الكتب العظمى التي تكسر التابوهات. وإن كان النظام يخاف التأويل، فإن الكاتبة بطرحها للمفهوم عليها بتقبّل التأويل، فلم لا تكون الوراقة هي العيسى مثلًا؟ وتأوليات أخرى أفضل أن أحتفظ فيها لنفسي. في النهاية، أحببت الانتقال بين أجزاء الرواية عن طريق الكتب، كأنها الحالة التي تصيب القارئ عند انتقاله من كتاب إلى آخر، إذ كلما أنهى كتابًا فإنه يسرع على الفور بقراءة آخر.
في النهاية، أود أن أقول أن رواية خرائط التيه لبثينة العيسى ستظل أفضل ما خطّت الكاتبة، ومن المتوقع أن لا يكون ما هو أعلى من مستواها، لكنّ المميز ويجب أن يقال: إن بثينة العيسى قامت بالاشتغال على هذه الرواية مما جعلها تحافظ على مستوى من الإبداع الأدبي لا يصل إليه إلا قليل. وبنظري الشخصي: تستطيع أن تكون هذه الرواية رقم 1 في سلسلة من أربع روايات نشهد من خلالها استكمالًا للتأوليات التي صنعنا، فهناك الكثير مما يمكن كتابته استنادًا على حارس سطح العالم.
January 8, 2020
"يجب أن نبقى دائمًا على سطح اللغة... على سطح اللغة!. إياك والتورط في المعنى."
طوال الرواية والتحذير مستمر : إياك والتورط في المعنى!
لقد تورطت بثينة العيسى في المعنى، وورطت قارئها معها، فإذا كنت تظن أنك ستقرأ روايتها ولن تتورط في المعنى، وتصيبك اللوثة الأبدية، وتنبت في رأسك الاستعارات وتنزلق من على سطح العالم، وتسقط في حفرة التأويل التي تقودك إلى حفرة الكتب، وترى الأرانب البيضاء تتقافز من حولك، بل وتطعمها الخس، وتقودك إلى المتاهة، وتضيع بين الكتب، وتدمن القراءة، فأنت واهم!...
"يجب أن تتأقلم مع الواقع، كلنا فعلنا. عندما يكون الواقع بهذا الانحدار، فإن أسوأ ما يمكن أن يحدث لك هو أن تتأقلم."
بمحاكاة ذكية لروايات شهيرة، كالتحول، وبينوكيو، وزوربا اليوناني، وأليس في بلاد العجائب، و451 فهرنهايت، و1984 لجورج أورويل، وغيرهم، تتمرد بثينة العيسى على الواقع، وتقود بقلمها ثورة أدبية على منع الكتب والحجر على الأفكار والخيال، برواية ديستوبيا تدور في زمن مستقبلي مرعب ومخيف، تقوم فيه ثورة، وتنشأ دولة يرتدي فيها المواطنون الزي الموحد الكاكي، وتفرض فيها الحكومة رقابتها على البشر والكتب وعلى كل شيء، ويصبح المعنى الوحيد لحياتهم هو الذي تمنحه لهم الحكومة، وتشن حربًا على القراءة وعلى الكتب. وتصبح القراءة جريمة، وأن تضبط متلبسًا بالقراءة فهي خيانة للنظام، وتفحص الكتب، وتعتقل المخالفة، وترمي بها في المعتقل، تحولها إلى تذكارات، وتقتلها بحرقها في عيد التطهير السنوي، لأن دولتهم يجب أن تبقى معقمة من الأفكار الدخيلة، وأن يكون كل مواطن فيها فارغًا وبلا معنى، هكذا يصبح مواطنًا صالحًا.
هل تعرف أن رواية أليس في بلاد العجائب مخالفة؟
فيها قط يتكلم، وأرنب يحمل ساعة جيب، وهذه الأشياء الخيالية ضد المنطق السليم، إذن مخالفة، تُحرق في عيد التطهير مع السندباد البحري وبينوكيو، وباقي الكتب المحرمة !...
"عندما استيقظ رقيب الكتب من نومه ذات صباح، ممتلئًا بكلمات الآخرين، وجد نفسه وقد تحول إلى قارئ."
مواطن في مدينتهم المعقمة، بعد تسلمه لوظيفته كمراقب للكتب في هيئة الرقابة على الكتب، وهي عبارة عن قراءة الكتاب وفحصه وتسجيل المخالفات تمهيدًا لمنعه ومن ثم حرقه. وهي مهمة وطنية عظيمة، فهو ليس مجرد مراقب للكتب بل حارس لسطح العالم. يجب عليه أن ينظف السطح باستمرار من أعشاب الاستعارات الضارة التي تنبت عليه، وأن يسير على أطراف أصابعه على سطح اللغة متجاهلًا المعنى، وأن يسد منافذ التأويل، ومنافذ الواقع أمام المخيّلة، ويسد الثغرات التي قد ينفذ منها العالم القديم بأفكاره المحظورة. ولكن مراقب الكتب انزلق من على سطح العالم، وسقط في حفرة التأويل، التي قادته إلى حفرة الكتب، حيث الأرانب البيضاء تتقافز، وتقوده إلى المتاهة، فيضيع، و��دمن القراءة، ويتحول من رقيب للكتب إلى قارئ، تزدحم رأسه بححرات لا نهائية من مصفوفة الكتب، لكنه لم يسقط وحده بل ومعه طفلته التي أصابها مرض المخيّلة وأصبحت فريسة لهلاوس وتخيّلات اختلطت فيها بودرة الأطفال بغبار الجنيّات، وسكن فيها الذئب في الدولاب.
"كان يا مكان، كانت هناك جدّة، تعيش في بطن الذئب، ويعيش الذئب في دولاب طفلة، وكان طعم الجدّة لذيذًا، لأنها تعرف الكثير من القصص، مثل قصة المرآة السحرية، والحسناوات في ثمار الليمون، والجنّي في القُمقُم، والحارس في سطح العالم..."
سنتبع الأرنب الأبيض دائمًا... سنغوص في اللغة، ونتورط في المعنى والتأويل، ونسقط في حفرة الكتب، وندمن القراءة أكثر وأكثر، ونطلق العنان لمخيّلتا، حتى تتضخم المخيّلة وتملأ الواقع. ونرسم عوالمنا السحرية كبلاد العجائب، ولن يمنعنا أحد، فليس ثمة أحد بمقدوره أن يسد منافذ الخيال.
07.01.2020
طوال الرواية والتحذير مستمر : إياك والتورط في المعنى!
لقد تورطت بثينة العيسى في المعنى، وورطت قارئها معها، فإذا كنت تظن أنك ستقرأ روايتها ولن تتورط في المعنى، وتصيبك اللوثة الأبدية، وتنبت في رأسك الاستعارات وتنزلق من على سطح العالم، وتسقط في حفرة التأويل التي تقودك إلى حفرة الكتب، وترى الأرانب البيضاء تتقافز من حولك، بل وتطعمها الخس، وتقودك إلى المتاهة، وتضيع بين الكتب، وتدمن القراءة، فأنت واهم!...
"يجب أن تتأقلم مع الواقع، كلنا فعلنا. عندما يكون الواقع بهذا الانحدار، فإن أسوأ ما يمكن أن يحدث لك هو أن تتأقلم."
بمحاكاة ذكية لروايات شهيرة، كالتحول، وبينوكيو، وزوربا اليوناني، وأليس في بلاد العجائب، و451 فهرنهايت، و1984 لجورج أورويل، وغيرهم، تتمرد بثينة العيسى على الواقع، وتقود بقلمها ثورة أدبية على منع الكتب والحجر على الأفكار والخيال، برواية ديستوبيا تدور في زمن مستقبلي مرعب ومخيف، تقوم فيه ثورة، وتنشأ دولة يرتدي فيها المواطنون الزي الموحد الكاكي، وتفرض فيها الحكومة رقابتها على البشر والكتب وعلى كل شيء، ويصبح المعنى الوحيد لحياتهم هو الذي تمنحه لهم الحكومة، وتشن حربًا على القراءة وعلى الكتب. وتصبح القراءة جريمة، وأن تضبط متلبسًا بالقراءة فهي خيانة للنظام، وتفحص الكتب، وتعتقل المخالفة، وترمي بها في المعتقل، تحولها إلى تذكارات، وتقتلها بحرقها في عيد التطهير السنوي، لأن دولتهم يجب أن تبقى معقمة من الأفكار الدخيلة، وأن يكون كل مواطن فيها فارغًا وبلا معنى، هكذا يصبح مواطنًا صالحًا.
هل تعرف أن رواية أليس في بلاد العجائب مخالفة؟
فيها قط يتكلم، وأرنب يحمل ساعة جيب، وهذه الأشياء الخيالية ضد المنطق السليم، إذن مخالفة، تُحرق في عيد التطهير مع السندباد البحري وبينوكيو، وباقي الكتب المحرمة !...
"عندما استيقظ رقيب الكتب من نومه ذات صباح، ممتلئًا بكلمات الآخرين، وجد نفسه وقد تحول إلى قارئ."
مواطن في مدينتهم المعقمة، بعد تسلمه لوظيفته كمراقب للكتب في هيئة الرقابة على الكتب، وهي عبارة عن قراءة الكتاب وفحصه وتسجيل المخالفات تمهيدًا لمنعه ومن ثم حرقه. وهي مهمة وطنية عظيمة، فهو ليس مجرد مراقب للكتب بل حارس لسطح العالم. يجب عليه أن ينظف السطح باستمرار من أعشاب الاستعارات الضارة التي تنبت عليه، وأن يسير على أطراف أصابعه على سطح اللغة متجاهلًا المعنى، وأن يسد منافذ التأويل، ومنافذ الواقع أمام المخيّلة، ويسد الثغرات التي قد ينفذ منها العالم القديم بأفكاره المحظورة. ولكن مراقب الكتب انزلق من على سطح العالم، وسقط في حفرة التأويل، التي قادته إلى حفرة الكتب، حيث الأرانب البيضاء تتقافز، وتقوده إلى المتاهة، فيضيع، و��دمن القراءة، ويتحول من رقيب للكتب إلى قارئ، تزدحم رأسه بححرات لا نهائية من مصفوفة الكتب، لكنه لم يسقط وحده بل ومعه طفلته التي أصابها مرض المخيّلة وأصبحت فريسة لهلاوس وتخيّلات اختلطت فيها بودرة الأطفال بغبار الجنيّات، وسكن فيها الذئب في الدولاب.
"كان يا مكان، كانت هناك جدّة، تعيش في بطن الذئب، ويعيش الذئب في دولاب طفلة، وكان طعم الجدّة لذيذًا، لأنها تعرف الكثير من القصص، مثل قصة المرآة السحرية، والحسناوات في ثمار الليمون، والجنّي في القُمقُم، والحارس في سطح العالم..."
سنتبع الأرنب الأبيض دائمًا... سنغوص في اللغة، ونتورط في المعنى والتأويل، ونسقط في حفرة الكتب، وندمن القراءة أكثر وأكثر، ونطلق العنان لمخيّلتا، حتى تتضخم المخيّلة وتملأ الواقع. ونرسم عوالمنا السحرية كبلاد العجائب، ولن يمنعنا أحد، فليس ثمة أحد بمقدوره أن يسد منافذ الخيال.
07.01.2020
April 30, 2021
"عندما يكون الواقع بهذا الانحدار، فإن أسوأ مايمكن أن يحدث لك هو أن تتأقلم."
من الصعب علي اللين لا يقرأون تفهم قلق القرّاء والكُتّاب على مصير الكتب في المستقبل. وعلى هذا الوتر الحساس، تلعب بثينة العيسى في هذا العمل الجميل.
تقوم الرواية على محاورة –حس� وصف الكاتبة- لعدة روايات من عيون الأدب العالمي من بينها 1984، أليس في بلاد العجائب و 451 فاهرنهايت. تنسج الرواية عالمًا دستوبيًا حيث الكتب تخضع للرقابة الشديدة ويكون الخيال جريمة والحرية لفظة نسمع عنها ولا نمارسها.
من ناحية دمج الأعمال والتوظيف الروائي لها فقد أتقنت الكاتبة، وخرجت بعمل سلس يتميز بلغة سهلة وأحداث متسارعة. ولكن تلك الأحداث –كم� يمكنك أن تحزر- كانت متوقعة تمامًا. تمنيت لو أن الكاتبة بذلت مجهودًا أكبر للخروج أكثر من الروايات التي ارتكز العمل عليها.
إلى جانب الاحداث المتوقعة لدي خلاف آخر مع النص. فالأعمال الدستوبية الرائعة المذكورة آنفًا كُتبت في حقبة مختلفة لتعبر عن مخاوف مفكري الأجيال التي عاصرت المد الشيوعي وصعود الحكومات العسكرية. تغير الواقع مذاك الحين فأصبح الخوف أكثر من سطوة التكنولوجيا وازدهار التسليع وانحطاط الذوق
العام. لم يعد القمع هو العدو الأول للكتب بل الإعلام الهابط ومواد الترفيه المصممة للاستهلاك السريع. وهذا ما أصبح محط نقاش الأعمال الدوستوبية الحديثة.
كان هذا أول عمل قرأته لبثينة العيسى ووجدتها كاتبة متمكنة تسعى للخروج بنص مرن مبتكر على الصعيد السردي. وعليه فلن أمانع بأن يكون لنا لقاء آخر يومًا ما.
من الصعب علي اللين لا يقرأون تفهم قلق القرّاء والكُتّاب على مصير الكتب في المستقبل. وعلى هذا الوتر الحساس، تلعب بثينة العيسى في هذا العمل الجميل.
تقوم الرواية على محاورة –حس� وصف الكاتبة- لعدة روايات من عيون الأدب العالمي من بينها 1984، أليس في بلاد العجائب و 451 فاهرنهايت. تنسج الرواية عالمًا دستوبيًا حيث الكتب تخضع للرقابة الشديدة ويكون الخيال جريمة والحرية لفظة نسمع عنها ولا نمارسها.
من ناحية دمج الأعمال والتوظيف الروائي لها فقد أتقنت الكاتبة، وخرجت بعمل سلس يتميز بلغة سهلة وأحداث متسارعة. ولكن تلك الأحداث –كم� يمكنك أن تحزر- كانت متوقعة تمامًا. تمنيت لو أن الكاتبة بذلت مجهودًا أكبر للخروج أكثر من الروايات التي ارتكز العمل عليها.
إلى جانب الاحداث المتوقعة لدي خلاف آخر مع النص. فالأعمال الدستوبية الرائعة المذكورة آنفًا كُتبت في حقبة مختلفة لتعبر عن مخاوف مفكري الأجيال التي عاصرت المد الشيوعي وصعود الحكومات العسكرية. تغير الواقع مذاك الحين فأصبح الخوف أكثر من سطوة التكنولوجيا وازدهار التسليع وانحطاط الذوق
العام. لم يعد القمع هو العدو الأول للكتب بل الإعلام الهابط ومواد الترفيه المصممة للاستهلاك السريع. وهذا ما أصبح محط نقاش الأعمال الدوستوبية الحديثة.
كان هذا أول عمل قرأته لبثينة العيسى ووجدتها كاتبة متمكنة تسعى للخروج بنص مرن مبتكر على الصعيد السردي. وعليه فلن أمانع بأن يكون لنا لقاء آخر يومًا ما.
July 18, 2023
في هذه الرواية تلعب بثينه العيسى مع الكبار.
في البدء تشعر بالغرابة مما تقرأ. هل هذه بثينه.هل هيي فانتازيا. ثم يتسلل الملل إليك و تشعر أن هناك خطأ ما. لابد و أن القصة مخصصة للأطفال. هذا ما حدثتني به نفسي. لا بأس فأنا أيضا ما زال لدى بعض الحظ من الطفوله و لا بأس مطلقا أن أنعش قلبي العجوز بحكاية من حكايات الجدات. رويدا رويدا و ببطء شديد نسقط في الحفرة. حفرة الأحداث التي تنقل الرواية بنعومه من عالم الأطفال إلى عالم الكبار بل عالم العمالقة و الأساطير. في منتصف الرواية بالضبط و مع الوقت تكتشف أنك أمام عمل جديد. عمل جرىء. عمل شيق و به جهد مبذول بلا تكلف و لا عناء. كلمات تتطاير من مخيلة بثينه إلى الورق كفراشات تلقي بنفسها في النار. و مع صفحات النهاية تدرك أن بثينه العيسى ليس لديها مس من الغرور كما توهمت عندما رأيتها تناطح الكبار بكل هذه الجرأة و البساطة. بل لديها مس من عبقرية الكبار. لقد عضها ذئب الإبداع في ليلة مقمرة أطل فيها كافكا من مستعمرة الجذام ليقرأها السلام.
استمتعت كثيرا بالكتاب الذي تمنيت أن تكون بدايته أقوى من ذلك لكي لا يتركه قاريء ملول فيفوته كتاب يستحق القراءة و البقاء بين أيدي القراء.
في النهاية تقول العيسى:
قد يشفع لي هذا الاقتباس لألبرتو مانجويل:
<القصص جميعها هي تأويلاتنا للقصص. ليس ثمة قراءة بريئة>
و ليس ثمة كتابة بريئة أيضا.
***
مسئولية الرقباء هي الحد من نزعة البشر إلى التخيل
++++++
كان يعتقد بأن التأويل جريمة. اليوم عرف بأنها مسألة اختصاصات
***
لقد أصبح متأكدا من أن هذا الكون يتسع فعلا. و إلا ما عساها تفعل بالعالم كل تلك القصص.
****
المخيلة حقيقية. الحقيقة متخيلة.
****
إذا كان كل ما حدث مشيئتها فأين هي مشيئته؟
لماذا صنعت جحيما ثم افرغته من المعنى و طلبت منه أن يكابد الوجود فيه؟
October 3, 2019
التخيل ممنوع!
الرواية "الديستوبية" العربية قد كُتبت وتضاهي اشقائها الاجنبية جمالا !
تصطحبنا بثينة العيسى الى المستقبل ( القريب؟) حيث الطريقة الوحيدة للحياة السعيدة هي بتفريغ السكان من رغباتهم! الانترنت ممنوع ويقتصر على السلطة والكتب ممنوعة!
الاطفال القادرين على التخيل يحالون الى العلاج ( هل تخلق
قدرة التخيل معنا؟) فهم مرضى!
بطلنا لا اسم له (بداية!!)، وقع في "المعنى"، ابتعد عن سطح اللغة وارتكب جريمةً كبيرة: قرأ واحتفظ بالكتب بعد قرائتها!
لعل ما يجعل هذا الكتاب مميزا هو اننا نلتقي شخصيات بكتب احببناها؛ من زوربا الى بلاد العجائب ثم "الكتاب الذي هو سيد الممنوعات"؛ نزور عالم زافون ومن ثم تصفعنا العيسى بآخر الرواية ب مفاجئة تجعلك تكتشف ان ما بين يديك يحاذي الكتب الكلاسيكية التي تتناول الموضوع عينه؛ لا بل تتفوق على بعض
منا!
ربما الفكرة بحد ذاتها ليست جديدة انما استطاعت العيسى بأن تميزّها وتعطيها طابعها الخاص!
بانتظار ان يأخذ هذا العمل حقه في عالمنا العربي وان نعي بأنّ
اساس علتنا العربية هي قلة القرّاء!
تعرفوا على قوة الحرف والكلمة واستمتعوا بهذا القراءة!
الرواية "الديستوبية" العربية قد كُتبت وتضاهي اشقائها الاجنبية جمالا !
تصطحبنا بثينة العيسى الى المستقبل ( القريب؟) حيث الطريقة الوحيدة للحياة السعيدة هي بتفريغ السكان من رغباتهم! الانترنت ممنوع ويقتصر على السلطة والكتب ممنوعة!
الاطفال القادرين على التخيل يحالون الى العلاج ( هل تخلق
قدرة التخيل معنا؟) فهم مرضى!
بطلنا لا اسم له (بداية!!)، وقع في "المعنى"، ابتعد عن سطح اللغة وارتكب جريمةً كبيرة: قرأ واحتفظ بالكتب بعد قرائتها!
لعل ما يجعل هذا الكتاب مميزا هو اننا نلتقي شخصيات بكتب احببناها؛ من زوربا الى بلاد العجائب ثم "الكتاب الذي هو سيد الممنوعات"؛ نزور عالم زافون ومن ثم تصفعنا العيسى بآخر الرواية ب مفاجئة تجعلك تكتشف ان ما بين يديك يحاذي الكتب الكلاسيكية التي تتناول الموضوع عينه؛ لا بل تتفوق على بعض
منا!
ربما الفكرة بحد ذاتها ليست جديدة انما استطاعت العيسى بأن تميزّها وتعطيها طابعها الخاص!
بانتظار ان يأخذ هذا العمل حقه في عالمنا العربي وان نعي بأنّ
اساس علتنا العربية هي قلة القرّاء!
تعرفوا على قوة الحرف والكلمة واستمتعوا بهذا القراءة!
September 5, 2021
هذه رواية عبقرية جداً، فقد لامستني منذ أول صفحة كما هو الحال دائماً في كل روايات بثينة العيسى. في الصفحات الأولى من الرواية عندما تحدثت عن مدمني الكتب وكيف يصعب عليهم في كثير من الأحيان الفصل بين الواقع وبين ما يقرأون وأنه قد تسيطر عليهم الأفكار السلبية ولا يقدرون على نزع أنفسهم من التفاصيل التي يقرأون ابتسمت مخاطبة نفسي كم هي كاتبة ذكية بثينة بوصفها هذه الحال حيث أنها تمثلني تماماً. فأنا من النوع الذي يتلبسني ما أقرأ . فالكتب ليست بالشيء المجرد إننا نتفاعل معها وتأخذ حيزاً من تفكيرنا وحياتنا بحيث تصبح جزءاً منا؛ فلا نعود نفس الشخص عند الانتهاء من القراءة.
تعرض بثينة في هذه الرواية موضوع الرقابة على الكتب ومحاولة قولبة العقول ونظام حياة البشر لتكون ضمن نمط وإطار واحد لا يخالف سياسات الأنظمة. وأنا أقرأ كنت أشعر أنني سبق وكنت في هذا الجو من التوتر والقلق. كلما أمعنت في القراءة خاطبت نفسي لقد سبق وشعرت بما أشعر به الآن. كانت هذه الحالة من القلق وعدم الارتياح تماماً مثلما شعرت وأنا أقرأ رواية جورج أورويل 1984؛ هده الرواية التي على مدار أسبوع وأنا أهجس بها وأرى الكوابيس المزعجة لشدة ما ضربتني في الصميم؛ كانت من أكثر الكتب التي خلخلت كياني وأرعبتني كما أن بثينة وضعتني بذات الحالة الشعورية لرواية 451 فهرنهايت لراي برادبيري والتي ما إن أنهيتها حتى شعرت بالذعر.. . فمن قرأ هاتين الروايتين سيدرك كم أن بثينة قادرة على حشرك ودسك في هذا الجو لهذين العملين.. كما وأيضاً أخذني هذه العمل للديستوبيا التي طرحتها مارجريت آتوود في روايتها حكاية الجارية حيث تحرم القراءة على النساء وحيث الرعب والسيطرة والمراقبة بكل بمكان.
برأيي التناص مع الروايات التي تم ذكرها، كان الهدف منه أن نقلت بثينة بطل روايتها لعوالم هذه الأعمال وخلقت له عالمه الخاص.. كما أرى أن هذا التناص، لمن لم يقرأ الأعمال السابقة، يعد دعوة لقراءتها من قبل بثينة لما في هذه الأعمال من تفرد في الطرح.
هذه رواية لا يمكن تركها منذ الصفحة الأولى حتى تنهيها.. بثينة كاتبة وإنسانة جميلة. بداية تعرفي إليها كانت من خلال روايتها خرائط التيه تلك الرواية التي شعرت كما لو أن أحداً كان يمسك بجسدي ويضربه من حائط لآخر لكم الوجع الذي سببته لي.
قرأت غالبية أعمال بثينة وتعرفت إلى إنسانها الجميل من خلال متابعتها على حسابها في انستغرام، فهي كاتبة جميلة وأم رائعة. كما كانت ولا تزال أحد المراجع لي على المستوى الشخصي فيما يتعلق بالقراءة من خلال متابعة مراجعاتها عن الكتب التي تقرأها؛ حيث قرأت مجموعة ممتازة من الكتب بناء على توصياتها الغير مباشرة.
كقارئة عربية، أنا ممتنة جداً لوجود روائية كبثينة العيسى في العالم العربي حيث أنها بأدبها وشخصها الجميل تضيف معنىً وجمال لفسحة من هذا الكوكب
تعرض بثينة في هذه الرواية موضوع الرقابة على الكتب ومحاولة قولبة العقول ونظام حياة البشر لتكون ضمن نمط وإطار واحد لا يخالف سياسات الأنظمة. وأنا أقرأ كنت أشعر أنني سبق وكنت في هذا الجو من التوتر والقلق. كلما أمعنت في القراءة خاطبت نفسي لقد سبق وشعرت بما أشعر به الآن. كانت هذه الحالة من القلق وعدم الارتياح تماماً مثلما شعرت وأنا أقرأ رواية جورج أورويل 1984؛ هده الرواية التي على مدار أسبوع وأنا أهجس بها وأرى الكوابيس المزعجة لشدة ما ضربتني في الصميم؛ كانت من أكثر الكتب التي خلخلت كياني وأرعبتني كما أن بثينة وضعتني بذات الحالة الشعورية لرواية 451 فهرنهايت لراي برادبيري والتي ما إن أنهيتها حتى شعرت بالذعر.. . فمن قرأ هاتين الروايتين سيدرك كم أن بثينة قادرة على حشرك ودسك في هذا الجو لهذين العملين.. كما وأيضاً أخذني هذه العمل للديستوبيا التي طرحتها مارجريت آتوود في روايتها حكاية الجارية حيث تحرم القراءة على النساء وحيث الرعب والسيطرة والمراقبة بكل بمكان.
برأيي التناص مع الروايات التي تم ذكرها، كان الهدف منه أن نقلت بثينة بطل روايتها لعوالم هذه الأعمال وخلقت له عالمه الخاص.. كما أرى أن هذا التناص، لمن لم يقرأ الأعمال السابقة، يعد دعوة لقراءتها من قبل بثينة لما في هذه الأعمال من تفرد في الطرح.
هذه رواية لا يمكن تركها منذ الصفحة الأولى حتى تنهيها.. بثينة كاتبة وإنسانة جميلة. بداية تعرفي إليها كانت من خلال روايتها خرائط التيه تلك الرواية التي شعرت كما لو أن أحداً كان يمسك بجسدي ويضربه من حائط لآخر لكم الوجع الذي سببته لي.
قرأت غالبية أعمال بثينة وتعرفت إلى إنسانها الجميل من خلال متابعتها على حسابها في انستغرام، فهي كاتبة جميلة وأم رائعة. كما كانت ولا تزال أحد المراجع لي على المستوى الشخصي فيما يتعلق بالقراءة من خلال متابعة مراجعاتها عن الكتب التي تقرأها؛ حيث قرأت مجموعة ممتازة من الكتب بناء على توصياتها الغير مباشرة.
كقارئة عربية، أنا ممتنة جداً لوجود روائية كبثينة العيسى في العالم العربي حيث أنها بأدبها وشخصها الجميل تضيف معنىً وجمال لفسحة من هذا الكوكب
January 12, 2020
"يجبُ أن تبقى دائمًا على سطحِ اللغة، إياكَ والتورطَ في المعنى"!
رواية أخرى حبيبة لبثينة العيسى، هذه المرأة التي تمتلك البراعة اللازمة لبناء انطباعات أولية لدى القارئ ثم هدمها وبناء غيرها على نفس المستوى من القوة والتأثير.
في البدء كنت أظنها محاكاةً لرواية 1984 لجورج أورويل، أو شيئًا يُشبه التعريب مع إضافة لمساتٍ خاصة، لكن لاحقا بدأت الرؤية تتضح لي، ووجدتُ عالمًا مؤثثًا ببراعة إلى درجة أنني انغمستُ فيه وخفت منه، شعرتُ بالاشمئزاز والغضب وكراهية الحكومة والرغبة في الثورة عليها، وحاولت أن أتكيف مع تحريم الخيال وصكِّ المخيلة كتهمة تستلزم لصاحبها إعادة التأهيل، لم أستطع بالطبع، مما ضاعف غضبي وخوفي وحنقي على الحكومة وهذا العالم الجديد الذي أثثتْه بثينة.
هل اللغةُ سطحٌ مُستوٍ أم مُحيط؟ سؤال يبدو ساذجًا وحدَه، لكن بثينة استطاعت أن تُقنعَ القارئ بأنه سؤالٌ مطروحٌ بقوة السلطة، وأن تحمله على التفكير فيه وتُخيِّرَه بين الإجابةِ التي فيها سلامتُه والجوابَ الذي يؤمن به.
كان وقتًا طيبًا سأؤرشفُه في ذاكرتي كأحد أمتعِ أوقاتِ القراءة لديّ، وفي انتظار جديد بثينة.
رواية أخرى حبيبة لبثينة العيسى، هذه المرأة التي تمتلك البراعة اللازمة لبناء انطباعات أولية لدى القارئ ثم هدمها وبناء غيرها على نفس المستوى من القوة والتأثير.
في البدء كنت أظنها محاكاةً لرواية 1984 لجورج أورويل، أو شيئًا يُشبه التعريب مع إضافة لمساتٍ خاصة، لكن لاحقا بدأت الرؤية تتضح لي، ووجدتُ عالمًا مؤثثًا ببراعة إلى درجة أنني انغمستُ فيه وخفت منه، شعرتُ بالاشمئزاز والغضب وكراهية الحكومة والرغبة في الثورة عليها، وحاولت أن أتكيف مع تحريم الخيال وصكِّ المخيلة كتهمة تستلزم لصاحبها إعادة التأهيل، لم أستطع بالطبع، مما ضاعف غضبي وخوفي وحنقي على الحكومة وهذا العالم الجديد الذي أثثتْه بثينة.
هل اللغةُ سطحٌ مُستوٍ أم مُحيط؟ سؤال يبدو ساذجًا وحدَه، لكن بثينة استطاعت أن تُقنعَ القارئ بأنه سؤالٌ مطروحٌ بقوة السلطة، وأن تحمله على التفكير فيه وتُخيِّرَه بين الإجابةِ التي فيها سلامتُه والجوابَ الذي يؤمن به.
كان وقتًا طيبًا سأؤرشفُه في ذاكرتي كأحد أمتعِ أوقاتِ القراءة لديّ، وفي انتظار جديد بثينة.
March 18, 2024
- الروايات مش مفيدة
� اقرا الرواية ديه
� حارس سطح العالم و أرنب أنت عبيط
� سعد زغلول: مفيش فايدة...
الروايات مش مفيدة أظن أكتر جملة بيسمعها أي قارئ .
بس هي ايه الفايدة معلومات يعني اكبها لما تيجي تسأل سؤال أي حد بموبيل في نت يقدر يجيب أي حاجة دلوقتي.
Ask Google he knows..
لو دخلت إنسان مع آلة و شوفت مين عنده معلومات أكتر عندك شك في أن الآلة هتكتسح الإنسان..
الفكرة كلها في الخيال في التأويل ..
ما يميزنا كبشر هو الخيال؛خده من إنسان و معرفش هيكون ايه بعد كده ..
في كتاب اسمه " العاقل: تاريخ مختصر للنوع البشري" ل يوفال نوح هراري و فيديوهات )
(ted x) لنفس الكاتب بيتكلم عن موضوع الخيال
و فين أكتر مكان فيه خيال: الروايات/الافلام/المسرح /كل الفنون بشكل عام.
� عرفت ليه الروايات مهمة.
� بس ديه عليها أرنب.
� ...
رواية في مديح الروايات و خيال الإنسان و عظمة التأويل...
النجمة النقصة عشان كنت عاوز تفصيل اكتر عن العالم و كلام أكتر عن الفكرة.
� اقرا الرواية ديه
� حارس سطح العالم و أرنب أنت عبيط
� سعد زغلول: مفيش فايدة...
الروايات مش مفيدة أظن أكتر جملة بيسمعها أي قارئ .
بس هي ايه الفايدة معلومات يعني اكبها لما تيجي تسأل سؤال أي حد بموبيل في نت يقدر يجيب أي حاجة دلوقتي.
Ask Google he knows..
لو دخلت إنسان مع آلة و شوفت مين عنده معلومات أكتر عندك شك في أن الآلة هتكتسح الإنسان..
الفكرة كلها في الخيال في التأويل ..
ما يميزنا كبشر هو الخيال؛خده من إنسان و معرفش هيكون ايه بعد كده ..
في كتاب اسمه " العاقل: تاريخ مختصر للنوع البشري" ل يوفال نوح هراري و فيديوهات )
(ted x) لنفس الكاتب بيتكلم عن موضوع الخيال
و فين أكتر مكان فيه خيال: الروايات/الافلام/المسرح /كل الفنون بشكل عام.
� عرفت ليه الروايات مهمة.
� بس ديه عليها أرنب.
� ...
رواية في مديح الروايات و خيال الإنسان و عظمة التأويل...
النجمة النقصة عشان كنت عاوز تفصيل اكتر عن العالم و كلام أكتر عن الفكرة.
October 18, 2019
مراجعة وتقييم 📖
.
ما ذنب الخيال؟! هل الإصابة به تعد فيروس ضار يجب إستئصاله والقضاء عليه؟! هل الحكايات تسمم حياتنا وتُذهب عقول أبناءنا وتجعل منا سرطانات ترفع كابلاتها في وجه الواقعيين؟!! هل نعيش في الخيال أم إن الخيال هو الذي يعيش فينا؟! هذا ما سنتكشفه في رواية حارس سطح العالم.
.
.
بطل روايتنا زوج عاطل وأب لفتاة في الخامسة من عمرها، يحصل على وظيفة رقيب على الكتب في هيئة حكومية !! وتنحصر مهمته في التنقيب بين صفحات الكتب التي تقع تحت عينه يتفحصها بدقة يرصد ما فيها من ألفاظ ومعاني سطراً سطراً يُنقب عن مخالفة هنا اوهناك والتي تمس الثالوث المقدس !! ولكن ومع طفلة مصابة بالمتخيلة وتؤمن بان هناك ذئب مختبأ في خزانة ملابس بعد أن أكل الجدة لان حكاياتهاجميلة!! فكيف سيتصرف حيال ذلك؟! وما سر تلك الأرانب البيضاء؟!
.
كيف سيتغير رقيب الكتب؟! وما الذي تسبب به سكرتير القسم وكيف دفع الثمن؟! وما الذي سيحدث للطفلة ؟! وهل سيتمكن والدها من إنقاذ الأمر؟! وما هي التغيرات التي ستحدث وكيف ستكون النهاية؟!!
.
كل تلك الأسئلة أتركها لك عزيزي القارىء لتتعرف عليها أثناء قراءتك لهذه الرواية.
.
.
التقييم : .
.
أسلوب السرد : أسلوب السرد في الرواية ساحر جداً عذب لأبعد الحدود مؤثر حين يُريد وساخر عندما يشاء.
.
تسلسل الأحداث : مُتقن .. جميل .. منظم وغني بالمعاني .
الشخصيات بالرواية : شفافة جداً .. تتحرك بسلاسة ... تؤثر بك لتتعاطف .. تندمج .. تتأمر معها .. تشفق عليها .. تحزن عليها.
.
الخلاصة : .
.
أستمعت جداً بقراءتي للرواية والاصطدام بالشخصيات المشهورة من حكايات الطفولة ومن شخصيات روائية مميزة الملامح ( زوربا - أليس - الأخ الأكبر ١٩٨٤ - بينيكو - فهرنهايت ٤٥١) كانت واضحة وذات معنى! رغم تحذير الرقباء من الوقوع في التأويل فذلك من شأن الحكومة🤭
.
أقيم الرواية بـ 5 / 5 وقد أستمتعت بها جداً وتذوقت من خلالها نكهة جديدة للمؤلفة تؤكد بأنها قفزت كثيراً عن الرائع جداً وأتمنى أن تكرر هذا الأسلوب مع أفكار أخرى .
.
#حارس_سطح_العالم #بثينة_العيسى #منشورات_تكوين #الدار_العربية_للعلوم_ناشرون .
سؤال للقراء: هل قرأت هذا العمل للمؤلفة؟! هل قرأت عملاً آخراً لها ؟! وما هو أكثر أعمالها القريبة الى قلبك ؟!؟!
.
#ملاحظة :
الكتاب غير متوفر الكترونياً 📲
.
تنويه : لستُ ناقد أدبي فأنا مجرد قارىء أكتب رائي الشخصي فقط.
@bothayna_alessa
.
ما ذنب الخيال؟! هل الإصابة به تعد فيروس ضار يجب إستئصاله والقضاء عليه؟! هل الحكايات تسمم حياتنا وتُذهب عقول أبناءنا وتجعل منا سرطانات ترفع كابلاتها في وجه الواقعيين؟!! هل نعيش في الخيال أم إن الخيال هو الذي يعيش فينا؟! هذا ما سنتكشفه في رواية حارس سطح العالم.
.
.
بطل روايتنا زوج عاطل وأب لفتاة في الخامسة من عمرها، يحصل على وظيفة رقيب على الكتب في هيئة حكومية !! وتنحصر مهمته في التنقيب بين صفحات الكتب التي تقع تحت عينه يتفحصها بدقة يرصد ما فيها من ألفاظ ومعاني سطراً سطراً يُنقب عن مخالفة هنا اوهناك والتي تمس الثالوث المقدس !! ولكن ومع طفلة مصابة بالمتخيلة وتؤمن بان هناك ذئب مختبأ في خزانة ملابس بعد أن أكل الجدة لان حكاياتهاجميلة!! فكيف سيتصرف حيال ذلك؟! وما سر تلك الأرانب البيضاء؟!
.
كيف سيتغير رقيب الكتب؟! وما الذي تسبب به سكرتير القسم وكيف دفع الثمن؟! وما الذي سيحدث للطفلة ؟! وهل سيتمكن والدها من إنقاذ الأمر؟! وما هي التغيرات التي ستحدث وكيف ستكون النهاية؟!!
.
كل تلك الأسئلة أتركها لك عزيزي القارىء لتتعرف عليها أثناء قراءتك لهذه الرواية.
.
.
التقييم : .
.
أسلوب السرد : أسلوب السرد في الرواية ساحر جداً عذب لأبعد الحدود مؤثر حين يُريد وساخر عندما يشاء.
.
تسلسل الأحداث : مُتقن .. جميل .. منظم وغني بالمعاني .
الشخصيات بالرواية : شفافة جداً .. تتحرك بسلاسة ... تؤثر بك لتتعاطف .. تندمج .. تتأمر معها .. تشفق عليها .. تحزن عليها.
.
الخلاصة : .
.
أستمعت جداً بقراءتي للرواية والاصطدام بالشخصيات المشهورة من حكايات الطفولة ومن شخصيات روائية مميزة الملامح ( زوربا - أليس - الأخ الأكبر ١٩٨٤ - بينيكو - فهرنهايت ٤٥١) كانت واضحة وذات معنى! رغم تحذير الرقباء من الوقوع في التأويل فذلك من شأن الحكومة🤭
.
أقيم الرواية بـ 5 / 5 وقد أستمتعت بها جداً وتذوقت من خلالها نكهة جديدة للمؤلفة تؤكد بأنها قفزت كثيراً عن الرائع جداً وأتمنى أن تكرر هذا الأسلوب مع أفكار أخرى .
.
#حارس_سطح_العالم #بثينة_العيسى #منشورات_تكوين #الدار_العربية_للعلوم_ناشرون .
سؤال للقراء: هل قرأت هذا العمل للمؤلفة؟! هل قرأت عملاً آخراً لها ؟! وما هو أكثر أعمالها القريبة الى قلبك ؟!؟!
.
#ملاحظة :
الكتاب غير متوفر الكترونياً 📲
.
تنويه : لستُ ناقد أدبي فأنا مجرد قارىء أكتب رائي الشخصي فقط.
@bothayna_alessa
August 28, 2020
للحظات تخيلت ذلك العالم المُوحش الملئ بهؤلاء الحمقى الذين يقتلون قلوبنا..
تخيلته هكذا رمادي اللون، بلا أحرف..
بلا روايات ذات سحر
أشخاص حقيقيون يملأون الصفحات وقلوبنا
ولشدة ما تألمت نفضت عن رأسي ذلك الإحساس
يا إلهي، ستتحول الحياة إلى مقبرةٍ، مكانٌ قفر، إلى دقات ساعة و أوقات لا تنتهي !
سيتحول الوقت إلى ساعة رملية بها صحراء كما وصفته في الرواية.
"بثينة العيسى" كتبت بطريقة دافئة و لغة جميلة للغاية و متماسكة حكايات عن العالم الذي فيه الروايات جريمة يُعاقب عليها العجوز.
جحيم يقتل خيال الأطفال في بئرٍ عميقة بلا نهاية !
الرواية تحكي عن رواياتٍ أخرى، عن سحر الكلماتِ، عن تلك الهبة المُسماة استعارات، عن النعمة في الخيال الذي لولاه لجُنّت العقول.
~فتذكرت طفولتي التي كان لي فيها صديق وهمي ألعب معهُ، حكاياتٌ من ذاكرتي الواهية، أجلسُ على السحاب مداعبة النجمات، و أغني معهم على رقصة القمر!
والتي لازال هذا مكان هروبي.
ماذا لو عاقبوني على تلك الحكايا؟
ماذا لو أخذوني لغرفةٍ بلا خيال و أجبروني على البقاء ساكنة؛ إنّهُ جنون.
تمتعت للغاية بها، لطيفة، ناعمة، كسريان موج البحر مع نسيم هواء هادئ.
تمت.
تخيلته هكذا رمادي اللون، بلا أحرف..
بلا روايات ذات سحر
أشخاص حقيقيون يملأون الصفحات وقلوبنا
ولشدة ما تألمت نفضت عن رأسي ذلك الإحساس
يا إلهي، ستتحول الحياة إلى مقبرةٍ، مكانٌ قفر، إلى دقات ساعة و أوقات لا تنتهي !
سيتحول الوقت إلى ساعة رملية بها صحراء كما وصفته في الرواية.
"بثينة العيسى" كتبت بطريقة دافئة و لغة جميلة للغاية و متماسكة حكايات عن العالم الذي فيه الروايات جريمة يُعاقب عليها العجوز.
جحيم يقتل خيال الأطفال في بئرٍ عميقة بلا نهاية !
الرواية تحكي عن رواياتٍ أخرى، عن سحر الكلماتِ، عن تلك الهبة المُسماة استعارات، عن النعمة في الخيال الذي لولاه لجُنّت العقول.
~فتذكرت طفولتي التي كان لي فيها صديق وهمي ألعب معهُ، حكاياتٌ من ذاكرتي الواهية، أجلسُ على السحاب مداعبة النجمات، و أغني معهم على رقصة القمر!
والتي لازال هذا مكان هروبي.
ماذا لو عاقبوني على تلك الحكايا؟
ماذا لو أخذوني لغرفةٍ بلا خيال و أجبروني على البقاء ساكنة؛ إنّهُ جنون.
تمتعت للغاية بها، لطيفة، ناعمة، كسريان موج البحر مع نسيم هواء هادئ.
تمت.
August 11, 2020
من أجمل ما قرأت...
لقد سبق و قرأت لبثينة العيسى كتاب "قيس ليلى و الذئب" و لم يعجبني الكتاب، فوجدتُ فيه جرعة من الحزن و تساءلت، ما الذي يجعلها تكتب هذا؟
لِمَ أعطي لبثينة فرصة إن لم أحب ما كتبت من قبل؟ لا أعلم حقاً، و لكن من الحسن أنني فعلت ذلك. لم أتصور أنني سأحب هذا الكتاب بهذه الطريقة و لكن حقاً إن هذا الكتاب من إحدى الكتب المفضلة لدي.
***
أعجبني تنقل بثينة من بين أعظم الروايات، تارة تأخذني إلى أليس في بلاد العجائب و تارة ترجعني إلى زوربا و ثم تذكرنني بأنني لا زلت محتجزة خلف قبضان زنزانة ١٩٨٤.. الكثير من الكُتاب يحاكون آخرون، الكثير من القرّاء يظنون بالمحاكاة سرقة و البعض يقول بل إن المحاكاة فن لا يتقنة الجميع، إن كنت تتحدث عن المحاكاة في الكتب فعليك أن تتحدث عن بثينة، فهي تحاكي و لا تحاكي؛ لقد وضعت بثينة من جميع الكتب خريطة و لقد ربطت الكتب بالكتب، هناك الكثير من الكتب في الأصل ممنوعة يجب علينا قراءتها و يجب علينا أن لا نقرأها أيضاً، أفهمت؟.... سأكتفي الأن بالقول "إن هذا الكتاب "هو حلم كل قارئ
*يفضل أن تقرأ هذه الكتب قبل أن تقرأ هذا الكتاب
- ١٩٨٤
-أليس في بلاد العجائب
-٤٥١ فهرنهايت
-زوربا
-بينوكيو
*في الحقيقة لم أقرأ البعض من ما ذكرت، و لكن حتماً سأقرأ ما فاتني من ذلك قريباً
لقد سبق و قرأت لبثينة العيسى كتاب "قيس ليلى و الذئب" و لم يعجبني الكتاب، فوجدتُ فيه جرعة من الحزن و تساءلت، ما الذي يجعلها تكتب هذا؟
لِمَ أعطي لبثينة فرصة إن لم أحب ما كتبت من قبل؟ لا أعلم حقاً، و لكن من الحسن أنني فعلت ذلك. لم أتصور أنني سأحب هذا الكتاب بهذه الطريقة و لكن حقاً إن هذا الكتاب من إحدى الكتب المفضلة لدي.
***
أعجبني تنقل بثينة من بين أعظم الروايات، تارة تأخذني إلى أليس في بلاد العجائب و تارة ترجعني إلى زوربا و ثم تذكرنني بأنني لا زلت محتجزة خلف قبضان زنزانة ١٩٨٤.. الكثير من الكُتاب يحاكون آخرون، الكثير من القرّاء يظنون بالمحاكاة سرقة و البعض يقول بل إن المحاكاة فن لا يتقنة الجميع، إن كنت تتحدث عن المحاكاة في الكتب فعليك أن تتحدث عن بثينة، فهي تحاكي و لا تحاكي؛ لقد وضعت بثينة من جميع الكتب خريطة و لقد ربطت الكتب بالكتب، هناك الكثير من الكتب في الأصل ممنوعة يجب علينا قراءتها و يجب علينا أن لا نقرأها أيضاً، أفهمت؟.... سأكتفي الأن بالقول "إن هذا الكتاب "هو حلم كل قارئ
*يفضل أن تقرأ هذه الكتب قبل أن تقرأ هذا الكتاب
- ١٩٨٤
-أليس في بلاد العجائب
-٤٥١ فهرنهايت
-زوربا
-بينوكيو
*في الحقيقة لم أقرأ البعض من ما ذكرت، و لكن حتماً سأقرأ ما فاتني من ذلك قريباً
April 15, 2020
لم أحبها ... هكذا ببساطة ... عانيت كثيرا حتى أستطيع الدخول في جو الرواية وحينما كنت على وشك الإنغماس فيها فُصلت فانفصلت بسهولة عن جوها من جديد ... لم أر فيها سوى تكرار لقراءاتي عدا واحدا فلم اقرأ زوربا بعد ... وجدت فيها شبها بروايات لم تذكرها الكاتبة كـ عزلة صاخبة جدا والكتب التي التهمت والدي وإن كنت أحببت الأخير كثيرا لخفته وجوه المرح
لم أحب حبكة الرواية ولم أحب نهايتها، كذلك لم أحب الكآبة والغرائبية فيها ... أحببت كل الروايات التي قالت أنها حاورتها بروايتها تلك أكثر وحتى بينوكيو التي أرعبت أحد أبنائي حينما قرأها غير مختصرة
كانت تلك الرواية أول قرائاتي للكاتبة. ربما أحب ما اقرأه لها لاحقا ... ربما
لم أحب حبكة الرواية ولم أحب نهايتها، كذلك لم أحب الكآبة والغرائبية فيها ... أحببت كل الروايات التي قالت أنها حاورتها بروايتها تلك أكثر وحتى بينوكيو التي أرعبت أحد أبنائي حينما قرأها غير مختصرة
كانت تلك الرواية أول قرائاتي للكاتبة. ربما أحب ما اقرأه لها لاحقا ... ربما
August 25, 2021
تنبيه... المراجعة طويلة، وهي متاحة بالصور والاقتباسات بشكل مُنسّق على موقعي، وهذاا
عندما تم الإعلان عن رواية حارس سطح العالم، وبدأ الناس يتحدثون عن فكرتها واستعاراتها؛ قررت قراءتها دون تردد، ذلك لأنني خمّنت ما ستحمله لي الرواية.
اعتبر نفسي محظوظًا أنني حضرت في الفترة التي كتبت فيها الكاتبة بُثينة العيسى روايتها، معظم الأجواء التي حرّضتها –حس� اعتقادي-على كتابة هذه الرواية. وعلى مدار عام أدبي زاخر وبرعاية مكتبة تكوين وبتقديم ومحاورة بُثينة، سمعت أفونسو كروش وهو يتحدث عن كتبه التي ابتلعت والده وطريقته لمزج الفنون والرسم بالكتابة. وأضاء ألبرتو مانغويل الكثير من المناطق المجهولة في عقلي التي لم أنتبه إلى أنها موجودة داخلي. وفهمت أهمية البحث عن معنى اللغة من عبد الفتاح كليطو. تابعت مشكلات منع الكتب ورد فعل المثقفين على ذلك. قرأت الكثير من المقالات لبُثينة تتحدث عن اللغة وعن جوهر المعنى وأهمية المخيّلة وخطورة الرقابة. باختصار تشبّعت بكل تلك الأفكار، فما كان إلا أن جذبتني الرواية كمغناطيس ضخم، فارتطمت به ارتطامًا لم يُسمع له دويّ!
أفكاري المبعثرة التصقت بمغناطيس الرواية، وبدت متناثرة على سطحها، وكلما توغلت في أعماقها كانت الأفكار يتم ترتيبها لتشكّل معانٍ جديدة لا تُفهم إلا بعد تمام التشكيل.
عندما انتهيت من قراءة الرواية وصلتني رسالتها واضحة. واضحة بشكل حاد... حاد ومخيف وصارخ. حتى تساءت إن كان الوضوح لعنة!
أتعجب كثيرًا عن حماسنا الزائد من أجل اكتشاف الحقيقة والنبش فيما حولنا عنها، حتى إن رأيناها آلمتنا؛ لأننا نرى قبحنا فيها، وندرك أن السكوت قبح والتجاهل عار والتأقلم انكسار، ثم بالنهاية نجزع من عدم قدرتنا على المواجهة... فنتعامى عمّا اكتشفناه!
يذكرني ذلك بمشهد القرار الجماعي المتفق عليه ضمنيًّا -دون كلمة واحدة- لنسيان أمر غرينوي في رواية العطر. اتفاق على نسيان جماعي للمشكلة، فيظل الواعون كالمجانين... ويتحوّل النظام إلى الوجود ذاته... هل يتشابك هذا مع رواية البصيرة لجوزيه ساراماغو؟ لماذا لا يفارقني هذا المقطع من روايته:
هل جنّني التأويل؟ هل ينبغي عليّ أن أفزع؟ إن كان التأويل ممنوعًا إذن فيجب علينا أن نقتل الأرانب! هل بدأت عليّ آثار نوبات الهلوسة؟
أرجوك لا تقرأ الرواية إن كنت مُهتمًا أو مهمومًا بأفكار كأفكاري أو كأفكار المؤلفة أو كأفكار كل مُثقف عربي ناضج! لكن إن أصررت على قراءتها، فمرحبًا بك معنا إذن في ذلك الفراغ العبثي الذي ندور فيه!
اندهشت حين قراءتي لبعض المراجعات على الرواية، أن هناك من يعتب على الكاتبة بأن النهاية لم تعجبهم لأنها قاتمة.
مهلًا... أتمزحون؟!!!!!!!!
إنها ديستوبيا يا سادة، أدب المدينة الفاسدة، عالم النهايات السوداء. عن أي نهايات سعيدة تتحدثون؟ هذا النوع من الروايات هدفه الأساسي ت��ويفك... اقتحام دائرتك الآمنة... كسر حاجز الأمان الزائف الذي تشعر به . تمامًا مثلما يقول كافكا:
هناك من يتذمّر بأن كتاب "حارس سطح العالم" ليس برواية، وبأنها فقيرة الشخصيات وعديمة الحبكة. وأنا لا أعترض كثيرًا على ذلك فهذه الرواية بالفعل فقيرة الشخصيات وهي بلا حبكة تقريبًا، لكن هل هذه مشكلة؟ بديهي أن يكون ذلك عيبًا قاتلًا للروايات بشكل عام. لكن السؤال الأهم... أي نوع من الروايات كانت "حارس سطح العالم"؟
رواية "حارس سطح العالم" تنتمي إلى عالم الروايات الرمزية، هذ�� النوع من الأدب لا يهتم بعدد الشخصيات أو بتفاصيلها الوصفية، بل بهويّتها ومشاعرها. ولا يهتم أيضًا بالحبكة إلا بما يضمن سير القارئ إلى آخر صفحات الكتاب. هدف الروايات الرمزية أن تكون قابلة للتشكل بشكل دائم بما يناسب الإسقاط. تهرب دائمًا من التخصيص، تتلوّن كحرباء حسب هويّة كل قارئ يمسك بها. هي نص هارب من حدود عالمنا، مُتحرّر من الزمن والشخصيات. نصّ صالح للتداول عبر كل العصور.
هذا النوع من الروايات ليس هدفه المتعة، وإنما الوعي... إنه قنبلة موقوتة في ثنايا الكسل الفكري البليد. هو نوع من أنواع الخطابة، أو بالأحرى نوع من رد فعل ضد الخطابة. خطاب ملثّم مراوغ من المستحيل الإمساك به مُتلبّسًا!
هل سمعتم عن "مزرعة الحيوان" لجورج أورويل! أو "العمى" و "انقطاعات الموت" لجوزيه ساراماغو؟ أو "الشيطان يزور موسكو" لميخائيل بولوجاكوف. أو "الكوميديا الإلهية" لدانتي ؟
هذا النوع الأدبي قائم منذ زمن طويل، وأعترف أنني لست من مُحبيه لقتامته، لكن لا يمكن أن أتطرّف في الرأي فأُنكره!
أنا لا أقارن بين الرواية وتلك الروايات التي ذكرتها، ولكنني أصنّفها فأضعها في مكانها الصحيح للحكم عليها بحيادية. وأنا لا أدافع عن الكاتبة أو عن الرواية بل أدافع عن حرية الكاتب، وإتاحة الفرصة له للتجربة من أجل استكشاف آفاقًا جديدة، لتثري الأدب وتثرينا بالتبعية، حتى وإن لم تناسبنا التجربة.
اصطحبتنا بُثينة العيسى في رحلة عجيبة فاتنازية إلى أرض بلا ملامح، وشخصيات بلا أسماء، وحياة باللون الكاكي والبيج! تصرخ فيه ثلاثة ألوان هاربة من لوحة مُعلّبة باهتة، ألوان مُفعة بأمل أخير يحمل معه معنى الحياة. لون أحمر يُمثّل روح الطفولة، ولون أبيض يُجسّد نقاء المُخيّلة، ولون أسود يُعبّر عن مِداد الورّاقة الذي يرسم كل شيء!
نعيش مع الرقيب الأول حتى يقابل زوربا اليوناني لنبدأ معهما رحلة الهروب إلى المعنى، لكننا نسقط مع أليس ونترك سطح العالم، لنعيش الهلع في عالم الأخ الأكبر، فنحاول مع بينوكيو إنقاذ ما يمكن إنقاذه من نيران 451 فهرنهايت. إلا أننا نكتشف في النهاية أننا قد تورّطنا وصرنا جزءًا من هواجس حيّة!
كانت كلمات العجوز تثير الرعب في نفسه يجب أن تتأقلم مع الواقع، كُلّنا فعلنا.عندما يكون الواقع بمثل هذا الانحدار، فأسوأ ما يمكن أن يحدث لك هو أن تتأقلم. بُثينة العيسى - حارس سطح العالم
نجحت بُثينة في زرع الخوف فينا تجاه المستقبل إن تنازلنا عن المخيلة، وإن تركنا وعي أطفالنا ينسحق داخل آلة استهلاكية ضخمة تُشكّل كائنات بلا هويّة. ملأتنا بمقت ضد عالم الرقابة الذي يسيّطر رقباؤه على العقول، ويفرضون تأويلاتهم وأفكارهم واختياراتهم على البشر.
لكن ذلك لا يعني أنني لم أر سلبيات في الرواية...
في رأيي أن الرواية كانت طويلة، وبها إسهاب في عرض الفكرة، مما شابها -في بعض الأماكن- بعض الملل.
أيضًا أرى أن الكاتبة بالغت في السخرية من الرقابة، والانتقاص من الأنظمة، بل تعدّت إلى أن تكون عدائية في مهاجمتها في بعض الأحيان. وقد يكون هذا ديدن الروايات الرمزية، فالمبالغات فيها مقصودة لتُكثّف المعنى فيظهر جليًّا. لكن هذا التكثيف لم يلائمني، صحيح أن هدف الرواية بالأساس هو تعميق الشعور بالانزعاج من المشكلة المطروحة، لكن ذلك لم يناسبني.
قد يعود ذلك إلى ارتباكي الشديد تجاه قضية الرقابة ومنع بعض النوعيات من الكتب، خاصة لسن اليافعين. فعلى الرغم من إيماني بحرية المرء فيما يقرأه وأن الوعي لا يتشكّل إلا بتلك الحرية. إلا أنني لم أستطع أن أمنع ارتيابي من بعض الكتب التي قد يقع البعض في شراكها إن لم يكن مُستعدًا لها فكريًا.
في النهاية... أنا لا أحب التطرّف في تقييماتي، لهذا لا أستطيع أن أصف الرواية بالعظيمة، ولا يمكن أن أنعتها بالسيئة.
رواية حارس سطح العالم رواية جيّدة، فخمة اللغة، غنيّة الفكر، مُحرّضة للتأمّل، لكنها لا تصلح لكل قارئ، وهذا شيء لا يعيبها بالضرورة.
تقييمي للرواية
3 نجوم
أحمد فؤاد
19 كانون الأول
ديسمبر 2019
عندما تم الإعلان عن رواية حارس سطح العالم، وبدأ الناس يتحدثون عن فكرتها واستعاراتها؛ قررت قراءتها دون تردد، ذلك لأنني خمّنت ما ستحمله لي الرواية.
اعتبر نفسي محظوظًا أنني حضرت في الفترة التي كتبت فيها الكاتبة بُثينة العيسى روايتها، معظم الأجواء التي حرّضتها –حس� اعتقادي-على كتابة هذه الرواية. وعلى مدار عام أدبي زاخر وبرعاية مكتبة تكوين وبتقديم ومحاورة بُثينة، سمعت أفونسو كروش وهو يتحدث عن كتبه التي ابتلعت والده وطريقته لمزج الفنون والرسم بالكتابة. وأضاء ألبرتو مانغويل الكثير من المناطق المجهولة في عقلي التي لم أنتبه إلى أنها موجودة داخلي. وفهمت أهمية البحث عن معنى اللغة من عبد الفتاح كليطو. تابعت مشكلات منع الكتب ورد فعل المثقفين على ذلك. قرأت الكثير من المقالات لبُثينة تتحدث عن اللغة وعن جوهر المعنى وأهمية المخيّلة وخطورة الرقابة. باختصار تشبّعت بكل تلك الأفكار، فما كان إلا أن جذبتني الرواية كمغناطيس ضخم، فارتطمت به ارتطامًا لم يُسمع له دويّ!
أفكاري المبعثرة التصقت بمغناطيس الرواية، وبدت متناثرة على سطحها، وكلما توغلت في أعماقها كانت الأفكار يتم ترتيبها لتشكّل معانٍ جديدة لا تُفهم إلا بعد تمام التشكيل.
عندما انتهيت من قراءة الرواية وصلتني رسالتها واضحة. واضحة بشكل حاد... حاد ومخيف وصارخ. حتى تساءت إن كان الوضوح لعنة!
أتعجب كثيرًا عن حماسنا الزائد من أجل اكتشاف الحقيقة والنبش فيما حولنا عنها، حتى إن رأيناها آلمتنا؛ لأننا نرى قبحنا فيها، وندرك أن السكوت قبح والتجاهل عار والتأقلم انكسار، ثم بالنهاية نجزع من عدم قدرتنا على المواجهة... فنتعامى عمّا اكتشفناه!
يذكرني ذلك بمشهد القرار الجماعي المتفق عليه ضمنيًّا -دون كلمة واحدة- لنسيان أمر غرينوي في رواية العطر. اتفاق على نسيان جماعي للمشكلة، فيظل الواعون كالمجانين... ويتحوّل النظام إلى الوجود ذاته... هل يتشابك هذا مع رواية البصيرة لجوزيه ساراماغو؟ لماذا لا يفارقني هذا المقطع من روايته:
حينئذ يسأل رجل أعمى: أسمعت شيئًا؟ ثلاث طلقات، أجابه آخر: لكن كان هناك أيضًا كلب يعوي. رُبما أصابته الطلقة الثالثة. الحمد لله؛ فأنا أبغض الكلاب. جوزيه ساراماغو - البصيرة
هل جنّني التأويل؟ هل ينبغي عليّ أن أفزع؟ إن كان التأويل ممنوعًا إذن فيجب علينا أن نقتل الأرانب! هل بدأت عليّ آثار نوبات الهلوسة؟
أرجوك لا تقرأ الرواية إن كنت مُهتمًا أو مهمومًا بأفكار كأفكاري أو كأفكار المؤلفة أو كأفكار كل مُثقف عربي ناضج! لكن إن أصررت على قراءتها، فمرحبًا بك معنا إذن في ذلك الفراغ العبثي الذي ندور فيه!
اندهشت حين قراءتي لبعض المراجعات على الرواية، أن هناك من يعتب على الكاتبة بأن النهاية لم تعجبهم لأنها قاتمة.
مهلًا... أتمزحون؟!!!!!!!!
إنها ديستوبيا يا سادة، أدب المدينة الفاسدة، عالم النهايات السوداء. عن أي نهايات سعيدة تتحدثون؟ هذا النوع من الروايات هدفه الأساسي ت��ويفك... اقتحام دائرتك الآمنة... كسر حاجز الأمان الزائف الذي تشعر به . تمامًا مثلما يقول كافكا:
على الكتاب أن يكون الفأس التي تكسر البحر المتجمد فينا. كافكا
هناك من يتذمّر بأن كتاب "حارس سطح العالم" ليس برواية، وبأنها فقيرة الشخصيات وعديمة الحبكة. وأنا لا أعترض كثيرًا على ذلك فهذه الرواية بالفعل فقيرة الشخصيات وهي بلا حبكة تقريبًا، لكن هل هذه مشكلة؟ بديهي أن يكون ذلك عيبًا قاتلًا للروايات بشكل عام. لكن السؤال الأهم... أي نوع من الروايات كانت "حارس سطح العالم"؟
رواية "حارس سطح العالم" تنتمي إلى عالم الروايات الرمزية، هذ�� النوع من الأدب لا يهتم بعدد الشخصيات أو بتفاصيلها الوصفية، بل بهويّتها ومشاعرها. ولا يهتم أيضًا بالحبكة إلا بما يضمن سير القارئ إلى آخر صفحات الكتاب. هدف الروايات الرمزية أن تكون قابلة للتشكل بشكل دائم بما يناسب الإسقاط. تهرب دائمًا من التخصيص، تتلوّن كحرباء حسب هويّة كل قارئ يمسك بها. هي نص هارب من حدود عالمنا، مُتحرّر من الزمن والشخصيات. نصّ صالح للتداول عبر كل العصور.
هذا النوع من الروايات ليس هدفه المتعة، وإنما الوعي... إنه قنبلة موقوتة في ثنايا الكسل الفكري البليد. هو نوع من أنواع الخطابة، أو بالأحرى نوع من رد فعل ضد الخطابة. خطاب ملثّم مراوغ من المستحيل الإمساك به مُتلبّسًا!
هل سمعتم عن "مزرعة الحيوان" لجورج أورويل! أو "العمى" و "انقطاعات الموت" لجوزيه ساراماغو؟ أو "الشيطان يزور موسكو" لميخائيل بولوجاكوف. أو "الكوميديا الإلهية" لدانتي ؟
هذا النوع الأدبي قائم منذ زمن طويل، وأعترف أنني لست من مُحبيه لقتامته، لكن لا يمكن أن أتطرّف في الرأي فأُنكره!
أنا لا أقارن بين الرواية وتلك الروايات التي ذكرتها، ولكنني أصنّفها فأضعها في مكانها الصحيح للحكم عليها بحيادية. وأنا لا أدافع عن الكاتبة أو عن الرواية بل أدافع عن حرية الكاتب، وإتاحة الفرصة له للتجربة من أجل استكشاف آفاقًا جديدة، لتثري الأدب وتثرينا بالتبعية، حتى وإن لم تناسبنا التجربة.
اصطحبتنا بُثينة العيسى في رحلة عجيبة فاتنازية إلى أرض بلا ملامح، وشخصيات بلا أسماء، وحياة باللون الكاكي والبيج! تصرخ فيه ثلاثة ألوان هاربة من لوحة مُعلّبة باهتة، ألوان مُفعة بأمل أخير يحمل معه معنى الحياة. لون أحمر يُمثّل روح الطفولة، ولون أبيض يُجسّد نقاء المُخيّلة، ولون أسود يُعبّر عن مِداد الورّاقة الذي يرسم كل شيء!
نعيش مع الرقيب الأول حتى يقابل زوربا اليوناني لنبدأ معهما رحلة الهروب إلى المعنى، لكننا نسقط مع أليس ونترك سطح العالم، لنعيش الهلع في عالم الأخ الأكبر، فنحاول مع بينوكيو إنقاذ ما يمكن إنقاذه من نيران 451 فهرنهايت. إلا أننا نكتشف في النهاية أننا قد تورّطنا وصرنا جزءًا من هواجس حيّة!
كانت كلمات العجوز تثير الرعب في نفسه يجب أن تتأقلم مع الواقع، كُلّنا فعلنا.عندما يكون الواقع بمثل هذا الانحدار، فأسوأ ما يمكن أن يحدث لك هو أن تتأقلم. بُثينة العيسى - حارس سطح العالم
إن الروايات في جلّها؛ احتفاءٌ بالغرابة. بُثينة العيسى - حارس سطح العالم
أنا لست بطلًا، في الحقيقة أنا أكره الأبطال. هل أنت بطل يا أخي؟ إيّاك أن تكون بطلًا. بُثينة العيسى - حارس سطح العالم
نجحت بُثينة في زرع الخوف فينا تجاه المستقبل إن تنازلنا عن المخيلة، وإن تركنا وعي أطفالنا ينسحق داخل آلة استهلاكية ضخمة تُشكّل كائنات بلا هويّة. ملأتنا بمقت ضد عالم الرقابة الذي يسيّطر رقباؤه على العقول، ويفرضون تأويلاتهم وأفكارهم واختياراتهم على البشر.
لكن ذلك لا يعني أنني لم أر سلبيات في الرواية...
في رأيي أن الرواية كانت طويلة، وبها إسهاب في عرض الفكرة، مما شابها -في بعض الأماكن- بعض الملل.
أيضًا أرى أن الكاتبة بالغت في السخرية من الرقابة، والانتقاص من الأنظمة، بل تعدّت إلى أن تكون عدائية في مهاجمتها في بعض الأحيان. وقد يكون هذا ديدن الروايات الرمزية، فالمبالغات فيها مقصودة لتُكثّف المعنى فيظهر جليًّا. لكن هذا التكثيف لم يلائمني، صحيح أن هدف الرواية بالأساس هو تعميق الشعور بالانزعاج من المشكلة المطروحة، لكن ذلك لم يناسبني.
قد يعود ذلك إلى ارتباكي الشديد تجاه قضية الرقابة ومنع بعض النوعيات من الكتب، خاصة لسن اليافعين. فعلى الرغم من إيماني بحرية المرء فيما يقرأه وأن الوعي لا يتشكّل إلا بتلك الحرية. إلا أنني لم أستطع أن أمنع ارتيابي من بعض الكتب التي قد يقع البعض في شراكها إن لم يكن مُستعدًا لها فكريًا.
في النهاية... أنا لا أحب التطرّف في تقييماتي، لهذا لا أستطيع أن أصف الرواية بالعظيمة، ولا يمكن أن أنعتها بالسيئة.
رواية حارس سطح العالم رواية جيّدة، فخمة اللغة، غنيّة الفكر، مُحرّضة للتأمّل، لكنها لا تصلح لكل قارئ، وهذا شيء لا يعيبها بالضرورة.
تقييمي للرواية
3 نجوم
أحمد فؤاد
19 كانون الأول
ديسمبر 2019
October 12, 2019
عليك فقط أن تتبع الأرنب الأبيض
وبثينة !
وبثينة !
March 2, 2020
أول عمل ليا مع الجميلة بثينة و الى خلاني، عاوزة آخد تأشيرة و أروح أقدم لها ال CV و أشتغل ف تكوين بكل أريحية والله ..
5/5
و كنت محضرة ورقة كاتبة فيها أفكاري و كل ما أعجبني و شايفة الرواية ازاي و فين المقاطع المهمة لياو كل دا مبقاش مهم دلوقتي .. المهم حاليا أني مطمنة بشكل غريب، حيث أننا كقراء لسنا على سطح المعنى بل يمتليء عقلنا بالاستعارات و التشبيهات .. نحن شخصيات نعيش في شخصيات تندمج أسفل جلدنا لتخرج شخصيات جديدة .. نحن تأويلاتنا و استعاراتنا و نحن من نرى في الكتب حياتنا لأننا جزء منها ..
5/5
و كنت محضرة ورقة كاتبة فيها أفكاري و كل ما أعجبني و شايفة الرواية ازاي و فين المقاطع المهمة لياو كل دا مبقاش مهم دلوقتي .. المهم حاليا أني مطمنة بشكل غريب، حيث أننا كقراء لسنا على سطح المعنى بل يمتليء عقلنا بالاستعارات و التشبيهات .. نحن شخصيات نعيش في شخصيات تندمج أسفل جلدنا لتخرج شخصيات جديدة .. نحن تأويلاتنا و استعاراتنا و نحن من نرى في الكتب حياتنا لأننا جزء منها ..
January 29, 2020
خلعت بثينة العيسى عنها معطفها الإبداعي في هذا العمل، بقيت على سطح اللغة هي الأخرى ولم تخض غمار ملكتها الإبداعية.
كانت قراءة مملة، مشتتة، تجمدت كلماتها على لساني ولم تتعد تلك النقطة. جررت عيناي فوق السطور وعددت صفحاتها، راجية أن تكون كل صفحة هي الأخيرة.
هذه الرواية بالفعل، كما قالت عنها كاتبتها، هي نتيجة رغبتها في إشراك عدد من الأعمال في الحبكة، ولم يكن من الأمر سوى أن محى أثر بثينة في الرواية وجعلها أقرب لرواية 451 فهرنهايت من أن تكون عملا أصليا.
كانت قراءة مملة، مشتتة، تجمدت كلماتها على لساني ولم تتعد تلك النقطة. جررت عيناي فوق السطور وعددت صفحاتها، راجية أن تكون كل صفحة هي الأخيرة.
هذه الرواية بالفعل، كما قالت عنها كاتبتها، هي نتيجة رغبتها في إشراك عدد من الأعمال في الحبكة، ولم يكن من الأمر سوى أن محى أثر بثينة في الرواية وجعلها أقرب لرواية 451 فهرنهايت من أن تكون عملا أصليا.
January 16, 2020
رواية جميلة. لأنّها تتحدث عن الكتب. عن القارئ الذي يتورّط بالقراءة بشكلٍ قدَريٍ مدهش. تتحد� عن اللغة، سطحها وأعماقها. عن المعنى والتأويل، أبناء المخيلة. وعن الخيال؛ انتصار البشر� البسيط على صلابة القمع ووحشيته. وعن طفلةٍ من استعارات، وعقل يصاب بداء الاستعارا� حين يصيبه نورها فيرى به. تتحدث عن "جمهورية الأخ الأكبر" الذي يعقب واقعًا سايبرنيً� "مفتوحًا".�
ثمّ هي جميلة لأنّها تنتهي بحيلة روائية جميلة وذكية، أخرجتنا من السياق المعتاد، والنهايات القصصي� الخيالية، إلى النهايات البديعة.�
هذه الرواية الأولى التي أقرأها من أعمال(بثينة العيسى)، ولن تكون بإذن الله الأخيرة. �
ثمّ هي جميلة لأنّها تنتهي بحيلة روائية جميلة وذكية، أخرجتنا من السياق المعتاد، والنهايات القصصي� الخيالية، إلى النهايات البديعة.�
هذه الرواية الأولى التي أقرأها من أعمال(بثينة العيسى)، ولن تكون بإذن الله الأخيرة. �
December 22, 2019
حاول أن تقرأ هذا الكتاب و تبقى على سطح العالم... هل استطعت ؟
أكاد أجزم أنك لن تستطيع الهروب من جحر الأرنب إذا قرأت هذا الكتاب .. بل أنك في لحظة من اللحظات ستجد نفسك و قد تورطت في حفرة عميقة جداً , تصنع الساعات و تمشي على رأسك و تتسامر مع الأرانب..
حاول أن تنسى أن كل كلمة في هذه اللغة تحتمل المعنى و المعنى الآخر .. أن كل فكرة قد تعني أو لا تعني شيئاً .. هل نسيت ؟ أيضاً , أجزم أنك في لحظة ما وأنت تقرأ هذه الرواية ستنسى ..
كتاب مثل هذا لا يحتاج مراجعة , إنه يحتاج أبحاثاً تتغنى بجماله , ولكني لضيق المساحة في هذا العالم الافتراضي سأحاول تلخيص أفكاري و آرائي بمراجعة بسيطة.
أبدأ بغلاف الكتاب العبقري الذي جعلني أقتني الرواية حال صدورها , فأول أفكاري حين رأيت الغلاف كانت أليس في بلاد العجائب !! ويالجمال أليس و جمال بلاد العجائب ... ومما أكد لي أن أليس متورطة بشكل ما في هذه التحفة هو عنوانها ..و كأن الواقعيين من الناس يعيشون فقط على السطح ..ونحن المجانين لنا مكاننا هناك مع أليس وصانع القبعات بعيداً عن سطح العالم..
بعدما اقتنيت الكتاب , قرأت أنه يدخل في عوالم كتب أحبها.. بل أعشقها , أليس في بلاد العجائب .. 1984 , فهرنهايت 451 و زوربا المجنون الذي أعرف أنني سأعشقه حين أقرأ كتابه..
كتاب عن حارس يحرس سطح العالم .. و أرانب أليس على الغلاف .. ورواياتي المفضلة موجودد فيه .. كانت تلك الوصفة المثالية لكتاب سيبقى معي للأبد ...
القصة..
يتحدث الكتاب عن زمن ما..عالم جديد , تسيطر فيه الحكومة على العقول , تمنع المخيلة و القراءة وكل ما هو غير نمطي و تقليدي . في هذا العالم يعيش بطلنا و يعمل كحارس لسطح العالم.. أو مفتش ومدقق للكتب , يقرأ الكتاب و يرى إن كان فيه أي مخالفات لا توافق على وجودها الحكومة في الكتاب أو في عقول البشر .
يعطى المفتش في البداية كتباً سطحيةً تجعله يكره الكتب أصلا , كتب آمنه ليس فيها ما يخدش العقول , كتب لا تجعل من يقرأها يصاب بلوثة القراءة و التفكير وحب الروايات .. يستمر المفتش بعمله إلى أن يطلب منه أن يدقق كتاباً يغير حياته كاملة ... .. زوربا ...
كما ذكرت في عدة مراجاعات من قبل , فأنا أحب الكتب التي تتحدث عن الكتب , عن عالم القراءة و القراءة وكل ما له صلة بالخيال و الروايات , وهذا ما جعلني أشعر بالأمان وأنا أقرأ هذا الكتاب , كانه كتاب كتب لي أنا وحدي ..
لطالما أحسست بأن في كتب بثينة شيئاً صغيراً يمنعني من أن أتصل به بشكل كامل.. شيء ينقص العمل ولا أدري ماهو , فأعمالها الأخرى جميلة , و أحببت كل ما قرأت منها , ولكن ليس إلى هذا الحد ... حارس سطح العالم كان هو الحد الذي عبرت بعده إلى الضفة الأخرى...
إلى المجانين القراء , واسعي المخيلة , إلى من يؤمنون بغبار الجنات و يعرفون أن اثنان و اثنان لا يساويان أربعة .. و يتمنون أن ينزلقوا في جحر الأرانب السحري ... هذا الكتاب لكم..
أكاد أجزم أنك لن تستطيع الهروب من جحر الأرنب إذا قرأت هذا الكتاب .. بل أنك في لحظة من اللحظات ستجد نفسك و قد تورطت في حفرة عميقة جداً , تصنع الساعات و تمشي على رأسك و تتسامر مع الأرانب..
حاول أن تنسى أن كل كلمة في هذه اللغة تحتمل المعنى و المعنى الآخر .. أن كل فكرة قد تعني أو لا تعني شيئاً .. هل نسيت ؟ أيضاً , أجزم أنك في لحظة ما وأنت تقرأ هذه الرواية ستنسى ..
كتاب مثل هذا لا يحتاج مراجعة , إنه يحتاج أبحاثاً تتغنى بجماله , ولكني لضيق المساحة في هذا العالم الافتراضي سأحاول تلخيص أفكاري و آرائي بمراجعة بسيطة.
أبدأ بغلاف الكتاب العبقري الذي جعلني أقتني الرواية حال صدورها , فأول أفكاري حين رأيت الغلاف كانت أليس في بلاد العجائب !! ويالجمال أليس و جمال بلاد العجائب ... ومما أكد لي أن أليس متورطة بشكل ما في هذه التحفة هو عنوانها ..و كأن الواقعيين من الناس يعيشون فقط على السطح ..ونحن المجانين لنا مكاننا هناك مع أليس وصانع القبعات بعيداً عن سطح العالم..
بعدما اقتنيت الكتاب , قرأت أنه يدخل في عوالم كتب أحبها.. بل أعشقها , أليس في بلاد العجائب .. 1984 , فهرنهايت 451 و زوربا المجنون الذي أعرف أنني سأعشقه حين أقرأ كتابه..
كتاب عن حارس يحرس سطح العالم .. و أرانب أليس على الغلاف .. ورواياتي المفضلة موجودد فيه .. كانت تلك الوصفة المثالية لكتاب سيبقى معي للأبد ...
القصة..
يتحدث الكتاب عن زمن ما..عالم جديد , تسيطر فيه الحكومة على العقول , تمنع المخيلة و القراءة وكل ما هو غير نمطي و تقليدي . في هذا العالم يعيش بطلنا و يعمل كحارس لسطح العالم.. أو مفتش ومدقق للكتب , يقرأ الكتاب و يرى إن كان فيه أي مخالفات لا توافق على وجودها الحكومة في الكتاب أو في عقول البشر .
يعطى المفتش في البداية كتباً سطحيةً تجعله يكره الكتب أصلا , كتب آمنه ليس فيها ما يخدش العقول , كتب لا تجعل من يقرأها يصاب بلوثة القراءة و التفكير وحب الروايات .. يستمر المفتش بعمله إلى أن يطلب منه أن يدقق كتاباً يغير حياته كاملة ... .. زوربا ...
كما ذكرت في عدة مراجاعات من قبل , فأنا أحب الكتب التي تتحدث عن الكتب , عن عالم القراءة و القراءة وكل ما له صلة بالخيال و الروايات , وهذا ما جعلني أشعر بالأمان وأنا أقرأ هذا الكتاب , كانه كتاب كتب لي أنا وحدي ..
لطالما أحسست بأن في كتب بثينة شيئاً صغيراً يمنعني من أن أتصل به بشكل كامل.. شيء ينقص العمل ولا أدري ماهو , فأعمالها الأخرى جميلة , و أحببت كل ما قرأت منها , ولكن ليس إلى هذا الحد ... حارس سطح العالم كان هو الحد الذي عبرت بعده إلى الضفة الأخرى...
إلى المجانين القراء , واسعي المخيلة , إلى من يؤمنون بغبار الجنات و يعرفون أن اثنان و اثنان لا يساويان أربعة .. و يتمنون أن ينزلقوا في جحر الأرانب السحري ... هذا الكتاب لكم..
November 29, 2019
أستطيع أن أكتب مراجعة تقليدية مملة حول شخصيات الرواية .. مكانها وزمانها المُتخيّلين .. وحبكتها
إلا أنني أكتفي بهذا:
إنها مجنونة .. في زمن مجنون .. لقُرّاء مجانين ..
متشبّثين بخيال ذاكرتهم القرائية ..
لا تقرأ الكتاب كي لا يصيبك مس متخيلّ من زمن آخر ليس من شأنك ..
إلا أنني أكتفي بهذا:
إنها مجنونة .. في زمن مجنون .. لقُرّاء مجانين ..
متشبّثين بخيال ذاكرتهم القرائية ..
لا تقرأ الكتاب كي لا يصيبك مس متخيلّ من زمن آخر ليس من شأنك ..
June 1, 2022
ممنوع من السؤال
ممنوع من الخيال
ممنوع من القراية
ممنوع عني الرواية
ممنوع من الأغاني
ممنوع من المعاني
"إياك و التورط في المعنى"
ممنوع من الخيال
ممنوع من القراية
ممنوع عني الرواية
ممنوع من الأغاني
ممنوع من المعاني
"إياك و التورط في المعنى"
October 11, 2019
تنويه أول: هذه المراجعة تحوي ذكراً مفصلاً لبعض أحداث الرواية الأساسية، لذا وجب التنويه
تنويه ثاني: هذه المراجعة حقاً ستحوي ذكراً مفصلاً لكثير من أحداث الرواية!
تنويه أخير: أنا لا أمزح!
حارس سطح العالم
عمل الروائية بثينة العيسى الأخير
والصادر حديثاً عن الدار العربية للعلوم ناشرون ومنشورات تكوين.
تتحدث الرواية إجمالاً عن فكرة الرقابة مستعينةً بقالب الرواية الديستوبية أساسا لها، ساردةً عبره حكاية رقيب الكتب الذي استيقظ ووجد نفسه وقد صار قارئاً
ينتقل الرقيب من كتاب لآخر ليصل إلى زوربا فتنقلب حياته ويتعرف على الخلايا السرطانية التي تعمل في الخفاء لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من كتب فيصبح رقيب الكتب هذا حارساً للمكتبة ... إلى آخر القصة.
تنتقل القصة عبر كتب أساسية وأخرى ذكرت ضمن السياق، نوّهت الكاتبة بأنها كانت في حالة "محاورة" مع الأعمال الكلاسيكية لتخرج بقصتها هي.
بعد زوربا جاءت أليس ومن ثم الأخ الكبير وبينوكيو و٤٥١ فهرنهايت
لا شك أن فكرة خلق عمل ديستوبيا جديد يتناول فكرة رقابة الكتب ويمزج بداخله أعمالاً مدهشة كهذه، لهي فكرة لذيذة خصوصا لقارئة تجمع الكتب أكثر من أي شيء آخر!
وليكن.
الأمر الذي جعلني أتوقف مليا أمام هذا العمل هو أن الفكرة كانت معجونة بالأعمال الكلاسيكية ولم تكن أصيلة خاصة بالكاتبة.. كما لو أنني أدخلت ١٩٨٤ أورويل و٤٥١ فهرنهايت برادبري في مفرمة لتخرج لي هذا العمل!
احتوى العمل على أفكار أصيلة أراها فذة وعبقرية، كفكرة الأذيال، عظمة العصعص، مخلفات العالم القديم، الأرانب التي تمضي في كل مكان. ولكن أن يستيقظ الرقيب ليجد نفسه أصبح كاتبا، لم أفكر بها بمحاذاة كافكا كما فكرت بها بمحاذاة مونتاغ حارق الكتب الذي استيقظ ووجد نفسه قارئا.
التكرار لذات الروح الساخطة والغير مقتنعة بالواقع أكثر من مرة أثار ريبتي بعض الشيء. أعني بأن الرواية انتهت وهو لا يزال غير مقتنع بأنه أحد الصنفين، وعليّ أن أصدق هذا الارتباك المريب.
لم تعجبني هذه النقطة.
أنا تعبت من حبكات بثينة مع الأطفال، أعترف! هههههههه إما أموات أو مخطوفين لعصابات بيع الأعضاء البشرية، والآن معتقلين لغسيل الأدمغة؟!
*Speechless*
النهاية كانت سريعة بعض الشيء وغير مقنعة. أعتقد بأن الشخصية الرئيسية قد أخذ حقه في قراءة الكتب في المتاهة أكثر من حقه في أن يصبح مجنونا أخيرا.
أقول ثانية، فكرة العمل جبارة
الاشتغال على الأدوات كانت رائعا
البناء الدرامي بسيط
اللغة جيدة إلى حد ما
الحوارات فنانة وذكية
إن كنت قد قرأت ١٩٨٤ و ٤٥١ فهرنهايت
فقد -وأقول قد- يستفزك العمل بعض الشيء
أما لو لم تفعل، فهذا العمل جيد.
الآن نفسيتي بعد العمل، وبعد أنت انتحرت الطفلة بضرب رأسها في الحائط.. هممممم
..
تنويه ثاني: هذه المراجعة حقاً ستحوي ذكراً مفصلاً لكثير من أحداث الرواية!
تنويه أخير: أنا لا أمزح!
حارس سطح العالم
عمل الروائية بثينة العيسى الأخير
والصادر حديثاً عن الدار العربية للعلوم ناشرون ومنشورات تكوين.
تتحدث الرواية إجمالاً عن فكرة الرقابة مستعينةً بقالب الرواية الديستوبية أساسا لها، ساردةً عبره حكاية رقيب الكتب الذي استيقظ ووجد نفسه وقد صار قارئاً
ينتقل الرقيب من كتاب لآخر ليصل إلى زوربا فتنقلب حياته ويتعرف على الخلايا السرطانية التي تعمل في الخفاء لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من كتب فيصبح رقيب الكتب هذا حارساً للمكتبة ... إلى آخر القصة.
تنتقل القصة عبر كتب أساسية وأخرى ذكرت ضمن السياق، نوّهت الكاتبة بأنها كانت في حالة "محاورة" مع الأعمال الكلاسيكية لتخرج بقصتها هي.
بعد زوربا جاءت أليس ومن ثم الأخ الكبير وبينوكيو و٤٥١ فهرنهايت
لا شك أن فكرة خلق عمل ديستوبيا جديد يتناول فكرة رقابة الكتب ويمزج بداخله أعمالاً مدهشة كهذه، لهي فكرة لذيذة خصوصا لقارئة تجمع الكتب أكثر من أي شيء آخر!
وليكن.
الأمر الذي جعلني أتوقف مليا أمام هذا العمل هو أن الفكرة كانت معجونة بالأعمال الكلاسيكية ولم تكن أصيلة خاصة بالكاتبة.. كما لو أنني أدخلت ١٩٨٤ أورويل و٤٥١ فهرنهايت برادبري في مفرمة لتخرج لي هذا العمل!
احتوى العمل على أفكار أصيلة أراها فذة وعبقرية، كفكرة الأذيال، عظمة العصعص، مخلفات العالم القديم، الأرانب التي تمضي في كل مكان. ولكن أن يستيقظ الرقيب ليجد نفسه أصبح كاتبا، لم أفكر بها بمحاذاة كافكا كما فكرت بها بمحاذاة مونتاغ حارق الكتب الذي استيقظ ووجد نفسه قارئا.
التكرار لذات الروح الساخطة والغير مقتنعة بالواقع أكثر من مرة أثار ريبتي بعض الشيء. أعني بأن الرواية انتهت وهو لا يزال غير مقتنع بأنه أحد الصنفين، وعليّ أن أصدق هذا الارتباك المريب.
لم تعجبني هذه النقطة.
أنا تعبت من حبكات بثينة مع الأطفال، أعترف! هههههههه إما أموات أو مخطوفين لعصابات بيع الأعضاء البشرية، والآن معتقلين لغسيل الأدمغة؟!
*Speechless*
النهاية كانت سريعة بعض الشيء وغير مقنعة. أعتقد بأن الشخصية الرئيسية قد أخذ حقه في قراءة الكتب في المتاهة أكثر من حقه في أن يصبح مجنونا أخيرا.
أقول ثانية، فكرة العمل جبارة
الاشتغال على الأدوات كانت رائعا
البناء الدرامي بسيط
اللغة جيدة إلى حد ما
الحوارات فنانة وذكية
إن كنت قد قرأت ١٩٨٤ و ٤٥١ فهرنهايت
فقد -وأقول قد- يستفزك العمل بعض الشيء
أما لو لم تفعل، فهذا العمل جيد.
الآن نفسيتي بعد العمل، وبعد أنت انتحرت الطفلة بضرب رأسها في الحائط.. هممممم
..
July 20, 2021
الغلاف والعنوان يوهمانك أنك على موعد مع مجموعة قصصية قصيرة كقيس و ليلى والذئب.
يجبُ أن نبقى دائمًا على سطحِ اللُّغة.
إيّاكَ والتورُّط في المعنى.. هل تعرفُ ما الذي يحِلُّ بأولئك الذين يَسقطون في المعنى؟ تُصيبهم لوثةٌ أَبديةٌ ولا يعودون صالحين للعيش.
مع أول سطر تقرأه ستفهم أن بثينة ضاقت ذرعا برقابة الكتب في الكويت.
ماذا أقول عن كتاب جمع أقرب الكتب إلي... كوكتال من الأخ الكبير ،زوربا، ارانب ارض العجائب، أنف بينوكيو ومحرقة فهرنهايت ... كل كلمة تنادي بكتابها. بالعادة تجذبني لغة بثينة اكثر من المضمون هذه المرة كانت مختلفة لم أعِ سحر الكلمة بل ثقلها
2+2=5
في عالم قٌمع فيه وجُرِّم عمق الكلمة.. أن تدرك المعنى وتسرح في الخيال بل أن تفكر سيرمي بك الى عالم المحظور، عالم لا يسعى لصناعة انسان آلي بقدر ما يسعى لصناعة آلة انسانية، تتحرك وفق اعدادات بُرمجت عليها نواتها التي هي العقل الذي وُضع حد لجموحه واستبدل المنطق بالقوانين.
“الإنسا� الذي لم يولد أكثر أهمية من الإنسان الكائن، لأنه الإنسان الأقرب إلى النموذج.�
بعيدا عن موضوع الرقابة في الكويت .. مناهجنا الدراسية للابتدائي والمتوسط الموجهة للطفل والذي يكون في اولى المراحل لتشكيل أفكاره الخاصة به، تُقولب الروايات والأعمال الأدبية بما يناسب مزاجها تأخذها من قالبها الفلسفي الروائي لتُصيّرها سطورا قابلة لدراسة الاعراب وقواعد اللغة فقط، اننا نعيش المشكل لكن بصورة أخرى اما أن تخضع للقالب أو تصنع قالبك بنفسك .
يجبُ أن نبقى دائمًا على سطحِ اللُّغة.
إيّاكَ والتورُّط في المعنى.. هل تعرفُ ما الذي يحِلُّ بأولئك الذين يَسقطون في المعنى؟ تُصيبهم لوثةٌ أَبديةٌ ولا يعودون صالحين للعيش.
مع أول سطر تقرأه ستفهم أن بثينة ضاقت ذرعا برقابة الكتب في الكويت.
ماذا أقول عن كتاب جمع أقرب الكتب إلي... كوكتال من الأخ الكبير ،زوربا، ارانب ارض العجائب، أنف بينوكيو ومحرقة فهرنهايت ... كل كلمة تنادي بكتابها. بالعادة تجذبني لغة بثينة اكثر من المضمون هذه المرة كانت مختلفة لم أعِ سحر الكلمة بل ثقلها
2+2=5
في عالم قٌمع فيه وجُرِّم عمق الكلمة.. أن تدرك المعنى وتسرح في الخيال بل أن تفكر سيرمي بك الى عالم المحظور، عالم لا يسعى لصناعة انسان آلي بقدر ما يسعى لصناعة آلة انسانية، تتحرك وفق اعدادات بُرمجت عليها نواتها التي هي العقل الذي وُضع حد لجموحه واستبدل المنطق بالقوانين.
“الإنسا� الذي لم يولد أكثر أهمية من الإنسان الكائن، لأنه الإنسان الأقرب إلى النموذج.�
بعيدا عن موضوع الرقابة في الكويت .. مناهجنا الدراسية للابتدائي والمتوسط الموجهة للطفل والذي يكون في اولى المراحل لتشكيل أفكاره الخاصة به، تُقولب الروايات والأعمال الأدبية بما يناسب مزاجها تأخذها من قالبها الفلسفي الروائي لتُصيّرها سطورا قابلة لدراسة الاعراب وقواعد اللغة فقط، اننا نعيش المشكل لكن بصورة أخرى اما أن تخضع للقالب أو تصنع قالبك بنفسك .
December 25, 2023
كلنا لدينا عادات سيئة؛ البعض منا يدخن، البعض يشرب الكحول، والبعض الآخر يقرأ.
أنا لست بطلًا. كل ما أريده هو أن أقرأ.
Displaying 1 - 30 of 1,481 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.