كتاب « فن الترجمة» من أشهر الكتب التي صدرت للدكتور محمد عناني أستاذ الأدب الانجليزي بجامعة القاهرة وأستاذ الترجمة بلا منازع ، له بصمة في عالم الترجمة وله فضل لا ينسى في الارتقاء بهذا المبحث من خلال قيامه بالتدريس في الجامعة أو من خلال إشرافه على مئات الرسائل من الماجستير والدكتوراه أو من خلال كتبه التي ساهمت كثيرا في تبصير كثير من المترجمين وخاصة حديثي العهد بفن الترجمة. وهذا ما أورده في مقدمته للكتاب حيث يؤكد على أن ”الكتا� موجَّه إلى حديث العهد الذي يضع قدميه على هذا الطريق لأول مرة ، وأعني به من يحيط باللغتين (العربية والإنجليزية) إحاطة مقبولة ، ولكنه لم يكتسب بعد الخبرة الكافية بدقائق المضاهاة بين اللغتين�(<1>). وكذلك يرجع له الفضل_بعد الله عز وجل_في إلقاء الضوء على ترجمات معاني القرآن الكريم وتشجيع الباحثين على دراستها وربطها بمبحث الترجمة وجعلها مناط للبحث الأكاديمي.
وهكذا فإن الدكتور محمد عناني يعد نموذجا وقدوة يحتذي بها للباحث الأكاديمي النشط ؛ فبالرغم من أنه جاوز الستين من عمره إلا أنه لا يزال يستيقظ مبكرا كعادته في الفجر ليواصل عمله في الترجمة أو التأليف أو القراءة أو البحث عن حل لمشكلة ما تعرض لها أثناء الترجمة ثم يذهب ليواصل عمله في الجامعة أو المجلات التي يشرف على رئاسة تحريرها حتى الساعة الثامنة يوميا ثم يأوي لفراشه دون الرد على المكالمات فإذا اتصلت به بعد الثامنة تجده يترك لك رسالة عبر الهاتف الآلي يطلب منك ترك رسالة لحين الرد عليها. هكذا يمضي الدكتور عناني يومه ما بين التأليف والقراءة أو البحث. هذا ما تعلمناه منه في محاضراته حيث قال لنا ذات يوم ”أ� ما يميز أساتذة جامعة القاهرة هو أن الغالبية العظمى منهم في حالة بحث دءوب ونشاط يفوق نشاط الشباب فنادرا ما تجد منهم الكسول أو المغمور.�
وكتاب فن الترجمة الذي نحن بصدده كتاب شيق وعظيم الفائدة للمترجمين والهواة ، فقد جذب الكثير من القراء من المتخصصين وغيرهم بأسلوبه المبسط السهل السلس ؛ مما أدي إلى الإقبال غير المسبوق عليه وطبعه أكثر من خمس مرات فضلا عن لغته العربية الأصيلة الممتعة التي لا يمل قراءتها لسهولة عباراتها وسلامة تركيبها.
ويتناول كتاب فن الترجمة الحديث عن مبحث الترجمة والصعوبات التي تواجه المترجم عمليا لأن المؤلف يؤكد على أن ما يطرحه الكتاب من آراء «هي آراء في صلب عملية الترجمة لا في النظرية»(<2>) ؛ فهو يحاول تقديم أيسر الحلول المتاحة للخروج من المأزق الذي قد يقع فيه المترجم و يتعسر عليه الخروج منه ؛ فالكتاب مقسم إلى مقدمة وتمهيد وستة فصول يتناول كل فصل منه جانب من جوانب المعالجة الفنية لمشكلات الترجمة من حيث � اللفظ� و’الجملة� و’التركيب� و� التراكيب الاصطلاحية� منتهيا بترجمة الشعر.
وفي النهاية، «لا يهدف هذا الكتاب إذا إلى أن يكون مرجعا (حاشا لله) ، ولا أن يكون دليلا عمليا ، ولكنه يتضمن بعض حصاد التجارب التي مر بها دارس مارس الترجمة على مدى عقود ثلاثة ، تصدى فيها لشتى ألوان النصوص ، في مجالات كثيرة.»<3> <1> "فن الترجمة" للدكتور محمد عناني ، لونجمان ، ط 2003 . <2> نفس المصدر السابق. <3> نفس المصدر السابق.
- محرر ومترجم بالإذاعة المصرية (1959 - 1960) وسكرتيرا لتحرير مجلة المسرح الأولى ( 1964 � 1965). - معيد بقسم اللغة الإنجليزية بجامعة القاهرة . - مدرس بقسم اللغة الإنجليزية بجامعة القاهرة ، عام 1975. - عضو اتحاد الكتاب (عضو مؤسس). - أستاذ مساعد 1981 ثم أستاذ 1986 ثم رئيس قسم اللغة الإنجليزية بجامعة القاهرة ، عام 1993. - خبير بمجمع اللغة العربية ، عام 1996. - رئيس تحرير مجلة المسرح ، مجلة سطور .
الهيئات التى ينتمى إليها :
المشرف على تحرير سلسة الأدب العربى المعاصر بالإنجليزية التى صدر منها 55 كتابًا .
المؤلفات العلمية :
له العديد من الكتب المؤلفة والمترجمة منها : (النقد التحليلى � فن الكوميديا � الأدب وفنونه � المسرح والشعر � فن الترجمة � فن الأدب والحياة � التيارات المعاصرة فى الثقافة العربية � قضايا الأدب الحديث � المصطلحات الأدبية الحديثة � الترجمة الأدبية بين النظرية والتطبيق ).
والعديد من الأعمال الإبداعية منها : (ميت حلاوة � السجين والسجان � البر الغربى � المجاذيب � الغربان � جاسوس فى قصر السلطان � رحلة التنوير � ليلة الذهب � حلاوة يونس � السادة الرعاع � الدرويش والغازية � أصداء الصمت).
توقعت كتاب أكاديمي جاف لا يناسب سوى المتخصصين، لكنه في الواقع كتاب مفيد مكتوب بطريقة علمية جذابة لا تخلو من العمق، وتناسب فئات كبيرة من القراء ممن لديهم المام ومعرفة باللغة الإنجليزية
ليت كل المعلمين مثل محمد عناني ذاك المعلم الذي يأخذ بيدك في اكثر الطرق وعورة ويقول لك لا بأس كل شئ سيكون على ما يرام انك تستطيع وستنجح
بقدر ماهي الترجمة عالم كبير وبقدر ما هي صعبة بقدر ما كان هذا الكتاب مفيد ومثير للاهتمام حتى لو لم تكن ستتخذ طريق الترجمة في حياتك فعليك قراءة هذا الكتاب سيفيدك حتى في رؤية اخرى مختلفة للغات
أي حد ممكن يحس إنه مترجم كويس لحد ما يقرأ الكتاب دا.
من أكتر الحاجات اللي بتقيد المترجم إنه يبدع في ترجمته هي خوفه من البعد عن النص الأصلي، والنتيجة غالبا بتكون بعده عن النص الأصلي فعلا. الجرأة من أهم الأسلحة اللي لازم يتسلح بيها المترجم، الجرأة على التعبير عن معاني النص الأصلي بلغة بعيدة تماما عن لغته وبأسلوب مغاير تماما لأسلوبه، وكلما زادت جرعة الجرأة، زاد إبداع المترجم، مع الالتزام الكامل بمعنى النص طبعا، لكن بمعناه لا بأسلوب تركيبه.
حتى تكون الترجمة مقبولة، يجب ألا تبدو ترجمة. بل تبدو وكأنها كتبت بيد كاتب لا مترجم. هذا من ناحية الأسلوب. أما من الناحية الثقافية فالأمر معقد وملتبس. ( يحتاج هذا الرأي إلى مراجعة فيما بعد )
الكتاب كله على بعضه من أوله لآخرة من الجلدة للجلدة محتاج مذاكرة وتدريب مش مجرد قراءة، دي تالت مرة أقرأه فيها، ولسه محتاج أقرأه تاني، إلى أن تتيسر فرصة دراسته ومذاكرته وتفصيصه بالفعل.
مشكلات زي التوازي بين اللفظ العربي واللفظ الأجنبي في المعنى والدلالة هي من الصعوبة بمكان عند أي حد يتصدى ليها، خصوصا لما بنتكلم عن الألفاظ المجرد ( الحزن، والهم، والغم، والأسى مثلا) والفروق بينها في المعنى العام أو في سياقها الخاص، فضلا عن التوازي بين الألفاظ المحسوسة زي أنواع الطيور أو الكلاب مثلا، وبيضرب الدكتور عناني مثالا لم ألتفت إليه من قبل على الرغم من تردده على مسامعنا كثيرا وهو "وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله"، من الواضح إن الآيه فيها ثلاثة ألفاظ متشابهة ومتقاربة المعنى لكنها مختلفة على أي حال ( يخشى ، يخاف ، يتقي ) ومطلوب من المترجم أن ينقل دلالة هذه الألفاظ إلى لغة أخرى مع المحافظة على روح النص الأصلي، من يقدر؟ وهل هناك بالفعل مقابل لكل لفظ في اللغة الهدف؟ أو حتى هل الثقافة الهدف بها من المعاني ما يوازي هذه المعاني؟
الدكتور عناني موسوعي لدرجة تبعث على الحيرة والدهشة، وأحيانا اليأس.
ولأن اللغة عموما بتعبر عن الفكر، ولأن الفكر بيختلف من مجتمع بشري لآخر، فكان لازم تختلف التراكيب اللغوية كما اختلفت معاني الألفاظ ومدلولاتها.
ومن ضمن المشكلات الكبرى تأتي مشكلات التركيب. ما هي السمات التي يتميز بها التركيب العربي، سواء القديم أو الحديث، وما هي الاختلافات بينه وبين أسلوب التركيب في الإنجليزية؟ يضرب الدكتور عناني مثالا بميل التركيب العربي لاستخدام الجملة الفعلية في غالب الأحوال، ثم يستكمل بصيغة المبني للمجهول التي لا يكاد يستخدمها الكاتب العربي، وفي الوقت نفسه لا يمل ولا يكل الكاتب الإنجليزي من استخدامها، سواء كان الفاعل مجهولا بالفعل أو معلوما. لهذا على المترجم أن يتنبه عند النقل من لغة لأخرى إلى السمات الخاصة بكل لغة منهما وألا يخلط ولا يترجم عميانيا، كلمة بكلمة وتركيب بتركيب.
لم بعرف العالم العربي بعد من بمثل عبقرية الدكتور محمد عناني في الترجمة. مؤلفاته جميعها لا غنى عنها لكل من يدخل هذا المجال. وهو لا يعلمك فنون الترجمة فقط، بل يجعلها ممارسة ممتعة لك.
عندما قرأت هذا الكتاب(قبل سنوات) أتذكر تماماً أني قلت عنه متشائم وتناقشت أنا وصديقتي التي أهديتها نسخه منه حول ما جاء فيه واتفقنا أن الكاتب متشائم ولم يتحدث إلا عن الصعوبات والمشاكل << طبعاً كان كتابنا الأول الذي نقرأه في هذا المجال
الآن كلما اقرأ عن أفضل الكتب الذي تفيد المترجمين أجد اسم هذا الكتاب يذكر لذا أظن أني سأعاود قراءته لاحقاً وسأعود هنا لأضع التقييم الصحيح
يقال بأن اللغة الإيطالية كانت لهجة عامية إلى أن وصل دانتي فأبدع بالكتابة فيها حتى أصبحت لغة مكتوبةً معترف بها ولها مكانتها المرموقة بين اللغات، وإذا كنت أملك الجرأة أقول: بأن دكتورنا العزيز محمد عناني يبحث عن دانتي للهجة المصرية فمن خلال قرأتي لكتبي الجامعية التي ألفهاالدكتور عناني ومن خلال كتابي الترجمة الأدبية وفن الترجمة لامست ميله الشديد لكتابة الحوارات والنصوص العصرية بلهجة مصرية ممتعة مدّعياً قربها من عصرية اللغة المصدر على كل حال فأنا أوافقه في ذلك وأحببت تلك الغاية ولكني لا أتجرأ على تجربتها لقد وجدت بأن الكتاب فوق طاقتي الاستيعابية ففيه الكثير من النظريات التي لا تساعدنس لغتي الإنكليزية على فهم تطبيقها العملي على النصوص، يجب أن أعترف بأن الكتاب أكبر مني ولكني قرأته على كل حال وشعرت أن فيه من الدقة العلمية الشيء الكثير ومن الصبر والجلد والأناة ما أعجز عن وصفه دكتور عناني أنا فخور بك وأتمنى أن أرى عرابين للغة من أمثالك في بلادي
مررت على هذا الكتاب مرارًا من قبل، ولكن بالأمس القريب وجدته أمامي، وفُتح بين يدي، بفعل العادة، على صفحة عشوائية:
وكان إبراهيم عبد القادر المازني من أفضل المترجمين وأبرعهم في هذا الصدد � كما كان العقاد يشهد بهذا دائمًا � فهو يترجم مثلا قصيدة لوليم شيكسبير كما يلي:
ابعدوا عنّيَ الشفاه اللواتي
كُنّ يطفئن من أوارِ الصادي
وابعدوا عنّيَ العيونَ اللواتي
هنّ فجرٌ يضلُّ صبح العبادِ
واستردّوا � إن استطعتمْ مَرَدّاً
قُبلاتي من الخدودِ النوادي
أما الأصل فهو كما يلي:
Take, O take those lips away That so sweetly were forsworn; And thos eyes, the break of day, Lights that do mislead the morn; But my kisses bring again, Bring again, Seals of love, But sealed in vain. Sealed in vain.
ويبدي د. محمد عناني ملاحظات عدة حول الترجمة المازنية وما بين معانيها وبين معاني الأصل الإنجليزي، ثم يقول:
ولإيضاح هذا أورد ترجمة قمتُ بها عام 1962، واخترت بحر المتقارب، وهو البحر الصافي الذي يعتمد على تكرار تفعيلة واحدة عدة مرات في البيت (فعولن)، وحاولت التقيّد بمعاني شكسبير، ومع ذلك فلم أصل إلى ما وصل إليه المازني:
إليكُنَّ عنّي فتلكَ الشفاه
عذوبتها حَنَثَت باليمينْ
وتلك العيونُ ضياءٌ مبينْ
وفجرٌ يُضِلُّ مسير الصباحْ
ولكن أعيدوا إليَّ: القُبَلْ
أعيدوا الرواءْ
طوابعَ حبٍ طواها الأجلْ
وضاعت هَبَاءْ
وأذكرُ إني كنتُ مسرورًا لأنني حافظت على عدد الأبيات والقافية الأخيرة، ولكنني عندما اكتسبت المزيد من الخبرة عدتُ إلى تفضيل المازني استنادًا إلى النظرية التي طرحتها
وعند ذلك أغلقت الكتاب، وأنهيت هذه القراءة المختلسة، وفي صباح اليوم التالي قرأته من الصفحة الأولى، هذه المرّة، إلى منتهاه
إن متحدث الإنجليزية ينشأ في بيئة ثقافية، أي حضارية، تحتلف عن البيئة الثقافية العربية. وهي تفرض عليه ضروبًا من التفكير واستخدام اللغة تختلف عن الطرائق العربية؛ فهو يعتاد استخدام أساليب التعبير التي نحن بصددها، فهو مثلاً يعمد إلى: 1- التعبير عن المشاعر في صور تكسر من حدّتها وتظهرها أدنى مما هي عليه. 2- تجنب التعبير القاطع الحاسم مفضلاً التعبير الحذر المحترز (التحرز في القول باستخدام ظروف من قبيل نسبيًا، على الأرجح، أقرب منه إلى..) 3- تفضيل المبني للمجهول على المبني للمعلوم، حتى لو كان يعرف الفاعل (وأحيانًا كثيرة يتم ذكره)
المرحع الأول في الترجمة للمتخصصين و لغيرهم... وازن الدكتور المؤلفبين الجانب النظري، إذ احتفظ بقدر لا يستهان به من النظريات ة غيرها, و يعم الكتاب بالحلول و الأمثلة و النصوص.. استفدت منه كثيرا و خاصة في موضوع ترجمة الشعر و تعلمت منه أشياء احتجت إليها بشدة في تخصصي على الرغم من أنني لا أترجم انجليزي - عربي. أرشحه و بشده لكل دارس للترجمة
محمد عناني مترجم كبير لكن طريقته في توصيل المعلومات صعبة والكتاب يخليك تقفل من الترجمة وتشيلها من دماغك خالص وأنا محتاجة حاجة سهلة أستفيد منها مقدرتش أكمله للأسف 🙈
الدكتور محمد عناني في نظري سيّد زمانه. أبدع في الترجمة و خدم هذا المجال كثيراً. هذا الكتاب مرجع مُهم لكل المترجمين بإختلاف مستوياتهم. لخص عناني أبرز و أهم النقاط الأساسية في الترجمة، كما أنه أوجز أكثر المشكلات التي قد يواجهها المترجم. أياً كانت درجة إحترافية المترجم أظن بأن هذا الكتاب يجب أن تُعاد قراءته بين فترة و فترة حتى لا يتوه المترجم بعيداً عن الطريق الصحيح.
كنت متحمسه للقراءة لدكتور عناني وعندي النية والعزيمة لقراءة جميع مؤلفاتة بحول الله وقوته. الكتاب بمثابة مرشد فعلا ولكن في الجزء الأول فقط ، فأما عن النصف الثاني فالدكتور يعرض بشكل أكبر المشكلات التي تواجه المترجم عند الترجمة. يمكن القول أني واجهت بعضاً منها في دراستي في قسم إنجليزي ولكن ليس إلي حد كبير . أجد أن مثل هذه المشكلات ستتضح أكثر عند ممارسة الترجمة بشكل عملي إن شاء الله في مجال التخصص ، ولكن لا أظن أن الأمور ستكون معقده لهذه الدرجة لأن الترجمة التربوية ترجمة متخصصة .
كتاب جيد يصلح للمبتدئين فى الترجمة لا المُتمرسين و المُحترفين ...."المترجم كاتب، أي أن عمله هو صوغ الأفكار في كلمات موجهة إلى قارئ، والفرق بينه وبين الكاتب الأصيل أن الأفكار التي يصوغها ليست أفكاره، بل أفكار سواه، فأنا أرى أن نقل أفكار الغير أعسر من التعبير عن أفكار المترجم، فالمترجم محروم من حرية الإبداع لأنه مقيد بأفكار الكاتب ... " هكذا كان تعريف المترجم من وجهة نظر المؤلف . يوضح المؤلف عقبة الاختلاف الثقافي والحضاري بين المجردات وذلك في الفصل الاول، وهو أن الكلمات المستخدمةراسخة في عقولنا لأن حضارتنا وتاريخنا يمتد لأكثر من خمسة عشر قرنا ، وهذه المفاهيم والكلمات المستخدمة لا تجد لها بديل من العصر الحديث فالأباء لم يجدوا معنا مرادف لفن الكوميديا فترجم بالهجاء كما هو ، وأما المجردات التي تدخل حديثا في اللغات فيصعب ترجمتها لأنها ليست موجوده في المفاهيم التي ورثناها ، فاما ان تترجم بالهجاء ، أو بالمصطلحات التي تمدنا بها ثقافتنا الحديثة، في بعض الأحيان تكتفي العربية بالكلمة (باسم الجنس فقط) على غير الانجليزية التي قد تجد كلمة تعني اسم جنس وصفه، مثل كلمة كلب (Dog) ولكن اذا ابتعدنا إلى سلالات الكلب ففي الانجليزية تجد أن لكل سلالة اسم، أما العربية تضاف صفة إلى الاسم لكي تقربه من المعني المراد باللغة الانجليزية، ولكن مهما كانت الصفة جيده لن تكون دقيقة بشكل كافي، أما بالنسبة للمختصرات فينصح المؤلف المترجم بالاحاطه بها ولا نأخذها عن طريق التخمين أو "الفهلوه "، فلهذا عواقب قد عاني منها المؤلف أثناء مراجعته للترجمات. تختلف اللغة الانجليزية عن العربية في أنها تعتمد علي ترتيب الكلمات في جملة لتوصيل معني محدد، بينما الفصحى تتوسل بعلامات الاعراب لتحديد المعني ، هكذا بدأ المؤلف الفصل الثاني التركيب- بدايات، فتختلف الانجليزية في الحال عن العربية، فالحال في العربية يشبه الاسم ولكن يختلف في نهايته فنقول "صباح" والحال "صباحاً" فالتنوين حول الاسم الي ظرف، أما في الانجليزية غالبا ما تترجم الحال أو الظرف الي جملة، وهذا قد يحدث مشكلة في ترتيب الجملة، وبالتالي في فهمها وترجمتها ، والعقبة التالية هي أسلوب المفاضلة في الانجليزية ،فقد يكون سهلا ، إذا كان الفعل يقبل أفعل التفضيل في العربية، وقد يكون صعب جدا اذا كان لا يقبل أفعل فكلمة "more brilliant" قد تعني " أكثر نبوغا، عبقريه، تلألؤاً" والكثير من المعني التي تصبح عقبة صعبة أمام المترجم ، تأتي بعد ذلك عقبة الافعال التي قد تقف أمام المترجم اذا اضيف للفعل أداة وهذه الأداة قد تغير من معني الفعل ففي العربية تشبه "يرغب في، يرغب عن" فالأداة غيرت من معني الفعل تماما. المبني للمجهول يكون في العربية عندما يكون الفاعل مجهول ،أما في الانجليزية فقد يذكر في الجملة، وبالتالي فعلى المترجم أن يقرأ الجملة حتي النهاية ليتبين المبني للمجهول. "الحياة التي تتطور تؤثر في الترجمة كما تؤثر في اللغة " وارتباطا بهذه الجملة، تؤثر الصحافة كثيرا في ترجمة المقالات والأخبار الحديثة، فمشكلة العربية أن مفاهيمها قائمه منذ زمن مضى، فكيف لها أن تلاحق الإنجليزية المعاصرة. وقد ذكر المؤلف الكثير من خصائص اللغة العربية بالكتاب وبين عليها بالكثير من الامثلة . تعاني الصحافة الانجليزية من الاستخدام الكثير للصفات وهذا قد يصعب علي المترجم أمر الترجمة، فقد تكون الصفات المستخدمة سهلة الفهم والتوضيح ، وقد لا تكون ، مما تسبب حيرة للمترجم في فهم النص، وهذا ما وضحه المؤلف في الفصل الرابع. وفي الفصل الخامس يتناول الكاتب المصطلحات حيث شرحها المؤلف بشكل يسير وممتع ، فقد شرح انواع المصطلحات الثلاثة التي قسمها باحثون المصطلحات الانجليزية، فمثال المصطلحات "to blow the gaff" فكلمة "blow" تعني ينفخ وكلمة "gaff" تعني عمود الخشب ذا السن الحديدي الذي يستخدم في الصيد، ولكن معني المصطلح ككل هو "يفشي السر" ، وهذا ما يشير اليه المؤلف ان المصطلحات لا تؤخذ من المعني الحرفي من القواميس ولكن يبحث عنها لمعرفة معناها، ثم بعد ذللك تحدث عن الصيغة وذكر أن "المقياس الوحيد للصيغة سيكون قدرة القارئ علي فهم المراد الذي يرمي اليه المترجم، وهذا فيه ما فيه من عناء للمترجم". وأخيرا الفصل السادس الذي خصصه لترجمة الشعر حيث بيّن فيه عددًا من النقاط لا بد للمترجم من أخذها في اعتباره حين يتصدى لترجمة القصائد. كما أعطى الكثير من القصائد وترجماتها من أبرع المترجمين في هذا الصدد. - الكتاب به نبرة لطيفة تشعر القارئ أن المؤلف يخاطبه، كما تتسم بالبساطة على الرغم من ثراء فحواه.
سأحيل السؤال إلى الدكتور محمد عناني ليجيبنا بما فتح الله عليه في كتابه "فن الترجمة":
"الترجمة فن تطبيقيّ. وأنا أستخدم كلمة فن بالمعنى العام، أي: الحرفة التي لا تتأتى إلا بالدُّربة والمِران والممارسة، استنادًا إلى موهبة، وربما كانت لها جوانب جمالية، بل ربما كانت لها جوانب إبداعية.
ومعنى ذلك أنه لا يمكن لأستاذ في اللغة أو في الأدب، أو في كليهما، أيًا كان حظه من العلم بالإنجليزية أو بالعربية، بل أيا كان حظه من العلم بنظريات اللغة، أن يُخرِج لنا نصًا مقبولا مترجمًا عن إحدى اللغتين دون ممارسة طويلة للترجمة.
لا توجد في رأيي طرق مختصرة للإجادة في الترجمة. فلا كتب المتخصصين، مثل Nida وNewmark وغيرهما بالإنجليزية، ولا الكتب العامة مثل كتاب محمد عبدالغني حسن "فن الترجمة"، أو كتاب الدكتور صفاء خلوصي "فن الترجمة"، أو كتاب إبراهيم زكي خورشيد "الترجمة ومشكلاتها"، أو هذا الكتاب، بمغنية عن الممارسة والخبرة".
🚀 كن ذكيًا كعادتك واسألني: كيف السبيل إلى الممارسة المستنيرة؟
المساحة المتاحة للتعليق هنا لا تسمح بالإجابة، لذا راسلني على الخاص وسأرسلك لك بعض الروابط التي أتمنى أن تعينك على ذلك.
� ֎ ليس كل إيجازٍ بلاغة
الإيجاز إن لم يفِ بالمعنى؛ صار إخلالًا يفسد الكلام.
والإطناب يُحمَد إذا كان لفائدة، وإلا فهو تطويل أو حشو.
والشواهد عليهما منثورة في القرآن الكريم، وسنة المصطفى، وكلام العرب.
✔️ تأمَّل تعريف الأعرابي للبلاغة: الإيجاز في غير عجز، والإطناب في غير خطل.
والتعريف الاصطلاحيّ يضبط المعنى ويُرشِد الضال؛ فلا تقف عند حدود المعنى اللغويّ.
🎯 ومثلما أن "رِكَّة المعنى" أخطر من "رِكَّة اللفظ" –حسبم� فصَّلتُ في مقال سابق- فإن "إيجاز المعنى" أهم من "إيجاز اللفظ". ومن حبس نفسه خلف قضبان الكمّ؛ لم يرشد.
📌 تطبيق عملي للمترجمين:
افتح كتاب د. محمد عناني "فن الترجمة"، واذهب إلى الفصل الثالث المخصص للتركيب: بناء الجملة، ثم اقصد النقطة الثالثة: التحويل والجمل المركبة، وراجع مع المؤلف الشواهد وترجماتها وتعقيباته عليها.
ولا تتهيَّب أن تقترح ترجمة أفضل مما ساقه المؤلف -رحمه الله- ففوق كل ذي علمٍ عليم.
وركِّز على استخدام الإيجاز والإطناب، كلٌ في موضعه المستحق، ثم أخبرني بما خلُصتَ إليه.
📧 راسلني بأي استفسار خاص لديك، فربما أستطيع أن أدلك على طريقٍ يوصلك، لكني لا أعدك بأن يكون طريقًا مختصرًا.
عند القراءة في مجال الترجمة يحسن التفريق بين نوعين من الكتب، الأولى، مثل هذه الكتاب وكتاب الأسس، كتب نشأت ممن مارس الترجمة فأصحابها لهم خبرة في نفس الصناعة وممارستها لهذا تجد معالجة إشكاليتهم ناشئة من عملهم ومن تجاربهم وكتابتهم تركتز على حل مشكلة الترجمة الجوهري وهي توصيل نفس المعنى بلغة مختلفة، وأولئك تجد لهم اهتمام واضح باللغة الهدف لأنها من صميم الترجمة، واللغة الهدف كما في هذا الكتاب هي اللغة العربية حتى لا ينازعك شيء في أهمية اتقان اللغة العربية بمختلف علومها، وأنا في رأيي أقترح أن يلحق إلى جملة ما ينبغي معرفته في الترجمة مباحث الألفاظ التي تذكر في مقدمة المنطق فلعلها تخدم المترجم أو تكسبه الوعي باللفظ والمعنى. الطائفة الأخرى من الكتب وهي التي تستطرد وتقتصر، قصدا أم عفوية، على الحديث على نظريات الترجمة، والتعويل تعويلا أساسيا على الدراسات الترجمية فهي لا تكف على ذكر مشاكل عديدة وربما تقدم حلا لها أم لا، وفائدتها في جانب قدرتها على تصوير جانب من الصعوبة اللغوية في الترجمة، وهي في الغالب لن تستزيد من إيراد الأمثلة التي توضح كيف تحصل الترجمة. النوع الأول له انشغال واضح باللغة وهم لديهم من الخبرة باللغة العربية ومعرفة قواعدها نحوا وصرفا وإملائيا، والنوع الثاني لا يذكرها إلا لماما. المترجم هو كاتب بالدرجة الأساسية وما ظهر من رداءة للترجمة إلا من هذا الجانب، جانب إغفال المعرفة الواسعة والخبرة العملية باللغة التي يترجم لها المترجم. ولو طلب الاقتصار على نوع واحد فلا شك أن النوع الأول هو يفي بالغرض.
بعض الكتب لا تُقرأ إلا ورقيًا وإلا خسرت الكثير وهذا واحد منها.
أواجه صعوبة في فهم كثير مما طرحه الدكتور، ربما لأني لا أملك الخبرة الطويلة والمتمرسة في الترجمة، فوجدت أن هناك من شدد على أهمية قراءة الكتاب أكثر من مرة، ولعلي أتفق معه، اقرأ نسخة إلكترونية، لكني سأحرص على اقتناء نسخة ورقية مستقبلًا
يحتاج المرء لأن يكون ممارسًا منتظما للترجمة ليفهم كل ما طرح فيه بشكل تام غير ناقص وهذا ما ينقصني.
اخترت هذا الكتاب ليكون أول كتاب أقرأه في مجال الترجمة من كاتب خبير ومتمكن في مجاله، من حسناته أنه يجمع بين التنظير والتطبيق، وأنه يغطي عدة جوانب من الترجمة. من الملاحظات للأسف التي وجدتها في عدد من المواضع في الكتاب هي الغموض وعدم اكتمال الشرح إذ كانت بحاجة لمزيد من الإيضاح.
كتاب مفيد جداً يوضح أبرز المشاكل التي تواجه المترجم والفروق اللغوية التي تجبر المترجم على تحويل النص إلى نظير مقبول في لغته لا الالتزام بالترجمة الحرفية.
الكتاب شديد التنظيم سلس اللغة واضح البيان يعج بالأمثلة التوضيحية.