Hatem's Updates

Hatem's Updates en-US Tue, 07 May 2024 00:28:38 -0700 60 Hatem's Updates 144 41 /images/layout/goodreads_logo_144.jpg Review6486896645 Tue, 07 May 2024 00:28:38 -0700 <![CDATA[Hatem added 'فلسفة التاريخ']]> /review/show/6486896645 فلسفة التاريخ by Gustave Le Bon

Hatem gave 3 stars to فلسفة التاريخ by Gustave Le Bon
نعيش بالاوهام وتحركنا رفات الاجداد الساكنة لا في المقابر والاضرحه بل الخالدة في اللاشعور وتقودنا الي سراب لا يعرف منطق سوي العبث !!

أخر ما كتب جوستاف لوبون وان كنت افضل ان يكون عنوان الكتاب خواطر وخلاصات مما كتب لوبون ، عنوان الكتاب غير موفق فمن ينتظر ثقل فلسفي عميق لكيف يكتب التاريخ وفلسفته الحقيقية لن يجد ضالته هنا فعنوان الكتاب تسويقي بعض الشيء !!!

يكرر لوبون افكارة الانثروبولجية الرائعة عن تطور البشر وزيف التاريخ والعوامل النفسية التي تتحكم في المؤرخين ويري ان الوثائق التاريخية هي ارهاصات اصحابها ولا تعبر عن اي مصداقيه تاريخية فالروح النفسية وفقط هي من تتحكم بها !

يري ان الفن هو الكاشف الحقيقي عن الروح النفسية التاريخية فالأبنية والزخارف والروائع الادبية هي الشيء الصادق الحقيقي في التاريخ وليس اراء المؤرخين التي تحكمها عوامل نفسية وسياسية وعقائدية تحيد بها كثيرا عن الحقيقة

يؤكد مرة اخري ان الحضارة نتاج الاوهام المترسخه في اللاشعور فبها قامت دول وبها انهارت حضارات ، اللاشعور الديني او السياسي هو المحرك لقوانا النفسية التي تتحكم بها العاطفه لا العقل ومحاولة استبدالهم بالمنطق العقلي والقوانين الوضعيه المجردة محاولات فاشله وتنذر بنهاية الحضارة !!

يتفق لوبون مع فرويد ان اللذة والالم هما المحركان الوحيدان للقوي النفسيه الخاصة بالانسان !

عندما تقرأ للوبون تشعر ان الرجل ليس همه الاول اصلاحي علي العكس مثلا فرويد ، فإذا اخذنا نظرة الاثنان للاهوت من وجهة نظر نفسية لاثنان من علماء النفس لوبون وفرويد ، نري فرويد يقول في مستقبل وهم مثلا ان لا مستقبل للاهوت في الحضارة الانسانية فالعقل والعلم هما الان لاهوت الانسان المعاصر ، اما لوبون فيؤكد ان اللاهوت وان كان وهما هو الوحيد القادر علي انشاء الحضارة ، اظن ان لوبون وكأنه ينظر للمجتمع والحضارة علي انهم انجاز انساني ولكنه انجاز وهمي في حد ذاته غير قادر علي حماية نفسه فمكونه وهو الانسان لا يستطيع ابدا ان يتخلي عن غرائزة الحيوانية التي تهدد الحضارة وان العقار الوحيد الضامن لحجب شر هذا المخلوق هو الوهم ! ]]> Review6455286177 Wed, 24 Apr 2024 21:27:13 -0700 <![CDATA[Hatem added 'السنن النفسية لتطور الأمم']]> /review/show/6455286177 السنن النفسية لتطور الأمم by Gustave Le Bon

السنن النفسية لتطور الأمم by Gustave Le Bon

Hatem gave 4 stars to السنن النفسية لتطور الأمم (Paperback) by Gustave Le Bon
هذا الكتاب صادم وقد يكون عنصري ولكنه يحمل افكار ونظريات للكاتب اثبت التاريخ صحتها علي مر العصور ، جوستاف لوبون الطبيب النفسي عالم الاجتماع يضع نظرياته التي من الطبيعي الان في وقتنا الحاضر ان نصفها بالنظريات العنصرية التي لا تخلو من العنف ،،،

يقسم لوبون البشر علي اساس عرقي ويؤكد في نظرياته ان العرق يحمل بين طياته القوي النفسية الكاملة التي لا تتغير ابدا علي مر أجيال بعيدة لتشكل معاها اخلاقة ومصيرة في سلم الحضارة

العوامل الخارجية المؤثرة علي القوي النفسية لأي عرق عوامل ضئيلة وتأثيرها لا يكاد تراه الا بعد مرور قرون من توالد الاجيال للعرق محل الدراسة ،

التأثير السريع لمحاولة دمج عرق متأخر في سلم الحضارة مع أخر متقدم محكوم عليه بالفشل ويؤدي الي هلاك الامم المتحضرة ،

الامم المتحضرة كلما ترفعت في سلم الحضارة كلما ضعفت واصبحت فريسة سهلة للبرابرة كما يطلق عليهم لوبون للاستيلاء علي حضارتهم وتدميرها ،

تقوم الدول علي انقاض بعضها ، عرق متحضر يصنع حضارة يضعف لا يلبث ان يغزوه العرق الاقل يدمر حضارتها ، يندمج فيبني حضارته علي انقاض الاول ، تتوالد الاجيال في عرق تاريخي جديد

من المعروف عن لوبون انه يبغض الاشتراكية التي أتت بها الثورة الفرنسية ويمجد في حرية وحضارة انجلترا وامريكا ويقارن دائما بين حال هؤلاء وهؤلاء ، يحمل الصواب في الكثير ولكن في بعض الاحيان تجده ليس موضوعي بالقوة الكافية فإهمال عوامل كثيرة للتحليل الانثروبولوجي للنتائج الموجودة يجعل البحث ضعيف بعض الشيء !!!

عندما تقرأ عليك ان تطرح سؤال علي نفسك هل لوبون عنصري ؟! أم اننا نحتاج الي تعريف اكثر موضوعية للعنصرية ؟! ]]> Review6331476683 Sat, 09 Mar 2024 22:26:27 -0800 <![CDATA[Hatem added 'الانا و الهو']]> /review/show/6331476683 الانا و الهو by Sigmund Freud

Hatem gave 4 stars to الانا و الهو (Paperback) by Sigmund Freud
الحب والكره ، اللذة والألم ، الحياة والموت ! الغرائز هي المحركات الاولي والوحيدة في الطبيعة ، يري فرويد ان الغرائز او الطاقة النفسية كما يسميها هي القوي والمحرك للانسان كصورة وتمثيل للمادة العضوية قوة بناء وقوة هدم تتحد وتنفصل في مصنع اعادة تدوير الحياة !!

من قراء العالم ارادة وتمثل لشوبنهاور سيدرك المعاني الفلسفية التي يسردها فرويد ولكن بصورة سيكولوجية اكاديمية كطبيب نفسي ، الاستمرارية وملايين من الصور المتحولة والمتغيرة للمادة التي لا تفني ، ديناميكية مجهولة ومبهمة لتحديد هدفها او مصدرها !!!

هذه المحركات او القوي هي التي تتحكم في ثلاث من مكونات العقل البشري ، الانا والهو والانا الاعلي !!

مسكين الانا فلا هو صادق وصريح مثل الهو ولا هو احمق ومتغطرس مثل الانا الاعلي !!!

صانع النهضه والحضارة التي سحقته بعد ذلك اصبح اسير لثلاث اعداء كل منهم يلعب لمصلحته هو غريزي وانا اعلي جلاد وحياة لا ترحم !

من المعروف ان كثير من نظريات فرويد في التحليل النفسي اصبحت من الكلاسيكيات ولا يعتد بها ولكن هذا الرجل وفلسفته العدمية الصادمة أراها محرك ضروري لحياة يملئها العبث !!! ]]> Review6303347351 Wed, 28 Feb 2024 21:14:14 -0800 <![CDATA[Hatem added 'الكتاب الأحمر']]> /review/show/6303347351 الكتاب الأحمر by C.G. Jung

Hatem gave 3 stars to الكتاب الأحمر (Paperback) by C.G. Jung
صعب ان تجد كلمات للتعليق علي هذا الكتاب ، اعتبار الاحلام او الرؤي البصرية اكثر من خيالات او حوار للذات داخل الوعي يأخذ شكل من اشكال المسرحيات الهزلية تكون انت محرك شخصياتها ، قد تفاجيء بخروج عن النص لبعضها وتصرع بحوار لم تكتبه في عقلك ولكنك ما تلبث حتي تعود وترجع لك الطمأنينه وتقول لا عليك انك كنت المحرك وما حدث من خروج عن النص لم يكن الا افكارك التي كتبتها في عقلك ،،، تحميل كل ذلك بأكثر من ذلك لا اراه الا وهم الضعفاء !

ايماني الغير مبني علي اي شيء بأن الاحلام والخيالات ليست الا نفايات للواقع تنمو في اللاوعي ولكن نموها لا يخرج ابدا عن حدود الواقع ؛ اقصي محاولاتها في التخفي وتقمص شيء مبهم لك ليس الا تراكيب مبتذلة من واقعك !!! ايماني هذا ايمان متعصب لمؤمن احمق لا يري شيء أخر سوي ايمانه ! قد يكون هناك شيء اخر وقد لا يكون ؟!!!

الكتاب الاحمر لكارل جوستاف يونغ يبدأ مما انتهي عنده نيتشه اذا اعتبرنا انه محاولة فلسفية ليونغ اخرجها بشكل ادبي ممتزجة بخيالات واحلام وصور وهذيان ولا شيء !!!

عندما اعلن نيتشه موت الاله وولادة الانسان الاله ، يبدأ يونغ في محاولة لولادة الاله الضعيف الذي خارت قواه ومات ولكنه يولد من جديد من رحم الانسان يضعه في قلبه ويرفعه الي السموات ليباشر عمله كمخلص لعذابات الانسان وصراعاته التي لا تنتهي !!!

فلسفة يونغ هي نفسها فلسفة نيتشة ممزوجه بفلسفة القصيمي ان اعتبرنا ان ما قدمه القصيمي فلسفة ،، فلسفة النواح والعذاب لرفض شيء ومحاولة التخلي عنه ولكن هيهات فهذا الشيء ملتصق بالروح والنفس والذات لا ينفصل عنهم وفي كل محاولة للرفض تنتهي بالتصاق وشوق وحنين للقبول مع نواح اليأس والعذابات في الفشل المتكرر !!!

هذا الكتاب كئيب ولم يضيف لي شيء ويذكرني بروايات البير كاموا التي لم انهيها يوما ومؤكد انها تنتهي بالانتحار !!!! ]]> Review6253415540 Sat, 10 Feb 2024 22:25:58 -0800 <![CDATA[Hatem added 'الإنسان ورموزه']]> /review/show/6253415540 الإنسان ورموزه by C.G. Jung

Hatem gave 2 stars to الإنسان ورموزه by C.G. Jung
محاولة أولي لقراءة جدية لفلسفة كارل يونغ في علم النفس ، الانسان ورموزة سيكولوجيا العقل الباطن ، الكتاب مكون من خمس فصول الاول بقلم كارل يونغ والاربعة فصول الاخري بقلم تلاميذة او ما يسمي بالمدرسة اليونغية لعلم النفس ، بالنسبة لي اهم فصلين في الكتاب كان الاول والثالث فقط الفصول الاخري تتناول الرموز في الاساطير التاريخية او الدينية وعلاقة الرموز بالفن وتحليل الفرد لرموزة

الفصل الاول بقلم يونغ يتناول الفكرة الاساسية والتي المح لها فرويد ولكنه لم يتناولها بجديه كما تناولها يونغ وهي البقايا الخفية كما يطلق عليها فرويد او العناصر والصور البدائية كما يسميها يونغ او المصطلح الاكاديمي لها وهو ذاكرة اللاوعي الجمعي ،،،، لست من المؤمنين بهذة النظرية كثيرا فمحاولة تحميل الاحلام لاكثر من انها سلة مهملات الواقع الي درجة انها تحمل ارث افكار ما قبل التاريخ اشبة بحكايات الف ليلة وليلة ، يونغ صاحب المدرسة الرواقية في الفلسفة يقول انها ليست ارث افكار الماضي وفقط بل تحمل تنبؤات ورسائل للمستقبل !!!!

الفصل الثالث وهو التفرد في علم النفس او حالة الاندماج بين الانا الواعية والنفس او الذات الداخلية ، هي اشبه بحالات التجلي عند الصوفيين او النشوة عند مدمني المخدرات ، الحالة التي يصل لها الانسان لينقل بها النفس او اللاوعي الي الذات او الشعور لتتولي قيادة الانسان ويحقق هدف الانسان العظيم او الروح العامة للنفس !!!!

الظل والانيما والانيموس والنفس الكلية ، نظريات يونغية شيقة ولكني لست بمؤمن بها !!!

اظن اني اقرأ الان لكارل يونغ من باب الفضول وايضا التعاطف ، فعالم نفس كبير وله كتب كثيرة ومدرسة علاجية مستمرة حتي الان تكون له نهاية مأساوية او يوصف بالجنون كمال وصفة فرويد نهاية حزينة ومؤلمة !!!

تصفحت في السابق من فترة زمنية ليست قصيرة بعض صفحات من الكتاب الاحمر ليونغ واغلقته مره اخري لشعوري بالملل واحساسي انني لن احصل علي شيء ثمين ولكن بعد الانسان ورموزة عندي رغبة كبيرة مره اخري لقراءة الكتاب الاحمر لكارل غوستاف يونغ ، فنلتقي هناك ]]> Review6215124025 Sun, 28 Jan 2024 22:58:42 -0800 <![CDATA[Hatem added 'الآراء والمعتقدات']]> /review/show/6215124025 الآراء والمعتقدات by Gustave Le Bon

Hatem gave 3 stars to الآراء والمعتقدات (Paperback) by Gustave Le Bon
رحلة ثانية في علم النفس وفلسفة لوبون السوسيولوجية وهذه المره مع الأراء والمعتقدات الذي يعد بداية او جزء اول لكتاب أخر للوبون وهو حياة الحقائق ،،، يبدأ لوبون بالتفريق بين المعتقد والمعرفة وتأثيراتها علي النفس البشرية !

الانسان دائما في حركة مستمرة مثله مثل كل شيء في هذا الكون ونتيجة لهذه الحركة تسيطر عليه ويؤثر فيه عوامل اساسية مثل اللذة والألم فيتولد عنده رغبة واحتياج دائم وأمل مستمر الي ان ينتهي بالعادة في رحلته المليئه الباحثة عن اللذة الهاربه من الألم !!!

يؤثر علي الانسان في رحلتة عديد من انواع المنطق يلخصها لوبون بمنطق الحياة والمنطق العاطفي والمنطق الديني والمنطق الجماعي او الجماهيري والمنطق العقلي ،،، للمرة الاولي ألتمس من لوبون نظرة ميتافيزيقية وهو يشرح منطق الحياة ولكنها ميتافيزيقية متكلفة عابرة لا لاهوتية مجذوبة ولكنها ضرورة لما يتضمنه ويقر بيه الجميع بغموض منطق الحياة ، ولكن ما يهم في الكتاب هو تفسير لوبون للمنطق العاطفي والديني والجماهيري الذي يسيطر علي الانسان بنسبة كبيرة والمنطق العقلي لنجد انه أقلهم تأثيراً ؟!!!

احتياج الانسان للمعتقد كان ديني او سياسي هو احتياج دائم لسد رغبات طبيعيه في رحلته بين اللذة والألم ،،، المعتقدات لا تموت ولكنها قد تتطور او تتغير وتتبدل بمعتقدات أخري ولكن من الصعب ان يسد المنطق العقلي احتياج الانسان للمعتقد ؟!

الايمان وليد المنطق العاطفي ، التجربة اساس المنطق العقلي ،، الحضارات تبني وتستمر بالايمان والعاطفه ولكنها تذدهر وتتقدم بالتجربه والعقل ولكنها تذبل وتموت عندما يسيطر ويكثر فيها اصحاب ذوي المنطق العقلي فتصبح فريسه سهلة لأمة وحضارة بربرية ايمانها الجامح وعاطفتها القوية نار تلتهم اصحاب عقول الحضارة السابقة !!! تلخيص حقيقي لموت وقيام الدول والحضارات ، مؤلم ولكنه حقيقي !!!

يتعين علي اصحاب المنطق العقلي قيادة الغالبية العامة لإذدهار الحضارة وتقدمها ولكن دون المساس بعواطفهم ومعتقداتهم لأمان ثورتهم في حالة الطعن في معتقداتهم او التشكيك فيها او أخذها الي معترك التفكير او البرهان العقلي ، فبرهنة المعتقدات بالعقل درب من الخيال !!! يتفق هنا لوبون مع فرويد في فكرة من عليه قيادة الحضارة هل هم السواد الاعظم ام حكم الاقلية للاغلبية ؟!

الكتاب مليء بحقائق من التاريخ يسردها لوبون ليؤكد وجهة نظرة في تعرية المجتمع وبيان سطحيته وسهولة قيادته والتعايش معه بأمان عندما تستميل عواطفه في تمجيد معتقدة والبعد عن التشكيك فيه !!

يستمر لوبون بنصائحة التي تراها تظهر بين السطور للساسة والزعماء لبيان الخطة الكاملة والخريطة النفسية الواضحة لقيادة الجموع والسيطرة علي همجية البشر وصنع نسخ جماهيرية مكررة يسهل قيادتها ! ]]> Review6173691124 Tue, 16 Jan 2024 00:42:38 -0800 <![CDATA[Hatem added 'حياة الحقائق']]> /review/show/6173691124 حياة الحقائق by Gustave Le Bon

Hatem gave 4 stars to حياة الحقائق (Unknown Binding) by Gustave Le Bon
غوستاف لوبون مره أخري ، بداية معرفتي به كانت منذ سنوات مع كتابة سيكولوجية الجماهير وبما انه كتاب صادم وكارثي في تشريح ثقافة الجماهير تكونت عندي فكرة عن الكاتب قد تكون صحيحة او خاطئة سأكتبها في نهاية تعليقي عن كتاب اليوم حياة الحقائق !!!

الحقيقة كائن حي يولد ويعيش ويموت ويؤرخ بعد فنائة ،،، يرفع كالملوك والألهة ويموت وينسي كمصير من يكتب هذه الكلمات الأن !

الحقيقة لقطة من فيلم تثبت بصمتها في الزمان والمكان وفقط لا تلبث ان تنتهي عندما تستعرض لقطه اخري ،،،

الحقائق لها انواع حقائق دينية وحقائق عاطفية اخلاقية وحقائق فلسفية علمية ،

الأديان حقائق مبشريها وصورة معتنقيها وأوهام الاجيال القادمة ،،،

من قرأ مستقبل وهم لفرويد الطبيب النفسي وغوستاف ايضا طبيب نفسي ولكنه يكتب بصيغة سوسيولوجية سهلة عن فرويد ، الكتابان متطابقان في سرديتهم عن الاديان ومستقبلها ،،،

الحقائق العاطفية او الخلقية هو ما يميز كتاب لوبون ، يفرق بين الاخلاق الجمعية او ما نسمية الان دساتير الدول التي تقوم علي المصالح المشتركه وهو نفس رأي فرويد ايضا في الاخلاق ومصادرها ولكن ما يميز لوبون انه فرق بين الاخلاق الجمعية كما ذكرت والاخلاق الفردية الذي يعزي جزء كبير منها للسجية وهذا ما لا افهمه او اقتنع به وايضا للبيئة واتفق معه فيه ،

يذكر لوبون انه عندما تتحول الاخلاق الفردية من التفكير بين ثواب وعقاب او صح وخطأ الي ان تصبح طبيعة شخصية خارج دائرة الشعور يصبح حينها الفرد متمتع بحقيقة خلقية جيدة ويتحقق هذا بالتكرار والتعليم أشبه بالمدارس العسكرية في تعليم الجنود وهو ما نسمية الان في مجتمعاتنا غسيل او برمجة الدماغ ،

الحقيقة الثالثة وهي العلمية او الفلسفية وهو نقد لوبون لمعظم المدارس الفلسفية عقلية ، ريبيه ، تجريبيه ، نفعية من وجهة نظر سوسيولوجية مجتمعية بعيدا عن المناظرات الفلسفية العقيمه ،،،،

كتاب جيد يخترق عمق النفس البشرية والمجتمعية ،،، رأيي الشخصي عن لوبون بعد حياة الحقائق وسيكولوجية الجماهير ، لوبون الطبيب النفسي عالم الاجتماع يشّرح المجتمع بمشرطه الطبي ولكن دون ان يصطدم به !!! يعرف حقيقته من امراض وحشية وطبيعه حيوانية هادمة ، يعاملة بقلمه بهذة الصورة ولكنه في نفس الوقت بين السطور يعطي ارشادات ونصائح لكل من يريد ان يقود هؤلاء الهمج او المسمون بالجنس البشري !!! هل هو قاصد ام لا ؟!!!! ]]> Review5929338751 Tue, 24 Oct 2023 03:49:37 -0700 <![CDATA[Hatem added 'مبحث في الفاهمة البشرية']]> /review/show/5929338751 مبحث في الفاهمة البشرية by David Hume

Hatem gave 4 stars to مبحث في الفاهمة البشرية (Paperback) by David Hume
حين تكون في المكتبة وتلتمس كتاب في الميتافيزيقا او اللاهوت وتسأل هل يحمل اي وقائع بحته عن الكم والعدد فيجاب لك ب لا ، فتسأل هل يحمل شيئا عن وقائع تجريبية موجودة فيجاب لك ب لا ،، إذن فأرميه في النار لانه سيكون هراء او أوهام !!! هكذا ينهي ديفيد هيوم كتابه مبحث في الفاهمة البشرية بكل ثقه وجرأة !!! دائما وابدا يعجبني جرأة الفلاسفة التجريبيين وهيوم من رأيي رائد التجريبيين ،، هو من قال عنه ايمانويل كانط هيوم الذي ايقظني من سباتي الدوغمائي ،،، هذا الكتاب هو تلخيص لكتاب اكبر هو رسالة في الطبيعة البشرية ، يبدأ هيوم بالمقارنة بين الانطباعات والافكار وككل التجريبيين يقر بأن العقل البشري ما هو الا قرص فارغ تقوم الادراكات والتجارب والخبرة بملئة ولا يمتلك اي مقومات او قوي قبلية للذهن عن الفهم او التصور ، الانطباعات هي الادراكات والافكار هي مجموع الانطباعات والتي تثار مجددا من الذهن بواسطة الادراكات وتختلف عن المخيلة التي تبقي اسيرة للذهن ، ما يقوم به العقل ليس سوي تداعي للافكار او تركيب لها ، يستدعيها من المخيلة في صورة افكار تثار بالادراكات في صورة موضوع او علة عن طريق التشابة او التجاور في الزمان والمكان او السبب والاثر ، من قرأ لكانط نقد العقل المحض او لشوبنهاور العالم ارادة وتمثل يستطيع ان يفهم ما كان يريد ان يقولة هيوم في جزئية السبب والاثر في انه لا يوجد اي تفسير للعلاقه بينهم في الزمان والمكان كعلة كافية للموضوع ،، اوضحه كانط كفينومينا ونومينا للمادة وان الادراك يستطيع وفقط حدس للفينومينا اما النومينا فهي مستحيلة ،،، الغريب ان هيوم ينتقد الريبيين والديكارتيين في حين انه كمعظم التجريبيين لا يقر بالنتائج الدائمة للتجربة في الزمان والمكان ويعتمد وفقط علي العادة والخبرة فاذا كان هيوم ينتقد الريبية كذلك ، فالقناعة التامة ان مصداقية القانون متعلقة وفقط علي الخبرة والعادة ككم وعدد سابق هي ريبية متطرفة !!! ]]> Comment267011194 Sun, 22 Oct 2023 04:21:06 -0700 <![CDATA[Hatem commented on Ahmed's review of التاريخ الطبيعي للدين]]> /review/show/2829699282 Ahmed's review of التاريخ الطبيعي للدين
by David Hume

الترجمة بشعة فعلا ]]> Review5924841033 Sun, 22 Oct 2023 04:15:14 -0700 <![CDATA[Hatem added 'التاريخ الطبيعي للدين']]> /review/show/5924841033 التاريخ الطبيعي للدين by David Hume

Hatem gave 3 stars to التاريخ الطبيعي للدين by David Hume
للاسف الترجمة سيئة جدا ، جاري البحث عن ترجمة اخري للكتاب ، يبحث هيوم عن التطور الذي حدث للدين من تعددية الهية الي وحدانية الهية بوجهات نظر فلسفية مجتمعية اخلاقية ]]>