أحمد محمد سالم
Genre
![]() |
المرأة في الفكر العربي الحديث
2 editions
—
published
2011
—
|
|
![]() |
الإسلام العقلاني : تجديد الفكر الديني عند أمين الخولي
—
published
2009
|
|
![]() |
دولة السلطان: جذور التسلط والاستبداد في التجربة الإسلامية
—
published
2011
|
|
![]() |
الفلسفة في فكر ابن تيمية: جدل النص والتاريخ
—
published
2013
|
|
![]() |
إقصاء الآخر
2 editions
—
published
2013
—
|
|
![]() |
العقل و الدين من الخطاب الإصلاحي إلي الخطاب العلماني
3 editions
—
published
2011
—
|
|
![]() |
تجلي الإله
—
published
2019
|
|
![]() |
العمامة المستنيرة
2 editions
—
published
2020
—
|
|
![]() |
اقصاء الاخر قراءة في فكر أهل السنة و الجماعة
|
|
![]() |
إشكالية التراث في الفكر العربي المعاصر
—
published
2010
|
|
“انعكست آثار الاستبداد السياسي على وضعية المرأة ، وذلك لأن الحكومة التي تؤسس على السلطة الاستبدادية لا ينتظر منها أن تعمل على اكتساب المرأة حقوقها وحريتها ، و "ذلك لأننا لما كنا محكومين بالاستبداد ظننا أن السلطة العائلية لا تؤسس إلا على الاستبداد فسجنا نساءنا وسلبناهن حريتهن ، وكنا جهالاً فتخيلنا أن المرأة لا وظيفة لها ولا عمل إلا أن تكون موضعاً لشهوة الرجل ، وواسطة من وسائط مسراته”
― المرأة في الفكر العربي الحديث
― المرأة في الفكر العربي الحديث
“قال الشيخ عبد العزيز البشري في حفل تأبين قاسم أمين " إن قاسم أمين لم يكن ملحداً في مطالبته بتحرير المرأة ، بل بنى دعوته على قواعد الدين كما أنه لم يرد تحرير المرأة من الرجل ،بل أراد تحرير الرجل من المرأة الجاهلة .”
― المرأة في الفكر العربي الحديث
― المرأة في الفكر العربي الحديث
“فسوء التربية هو الذي أوصل المرأة إلى هذا لأننا نربي المرأة على الشعور بانكسارها وذلها الآتيين من أنوثتها فتشعر بضرورة التجائها للرجل لتعيش تحت جناحه يطعمها ويكسوها من كيسه حتى لا تموت برداً ولا جوعاً وهو في مقابل ذلك يشترط عليها أن تحتجب عن الحياة حرصاً على أنانيته فيها فكيف يمكن بعد هذه التربية السافلة أن نطلب منها أن تكون زينة بيوتنا وأم رجال الغد وعوناً لنا على الحياة ؟
ومن ثم فلا رجا في تربية تسجل لنا النصر ي الحياة ما لم يزل في أعماقنا احتقارها واعتبارها خلقاً ناقصاً لا يقدر من نفسه أن يؤدي واجبه”
― المرأة في الفكر العربي الحديث
ومن ثم فلا رجا في تربية تسجل لنا النصر ي الحياة ما لم يزل في أعماقنا احتقارها واعتبارها خلقاً ناقصاً لا يقدر من نفسه أن يؤدي واجبه”
― المرأة في الفكر العربي الحديث
Is this you? Let us know. If not, help out and invite أحمد to ŷ.