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282 pages, Paperback
First published January 1, 1895
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About the author
Gustave Le Bon
398听books1,462听followersA social psychologist, sociologist, and amateur physicist. He was the author of several works in which he expounded theories of national traits, racial superiority, herd behavior and crowd psychology.
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May 21, 2023
毓卮賷丞 丕賳賯賱丕亘 丕賱爻賷爻賷 毓賱賶 丨賰賲 丕賱丕禺賵丕賳 丕賱賲爻賱賲賷賳 賮賷 賲氐乇 賰丕賳 丕賱卮丕乇毓 丕賱賲氐乇賷 賷賲賵乇 亘卮丿丞 亘賷賳 賲丐賷丿 賵 賲毓丕乇囟 賱賲丕 丨丿孬 賵 賰丕賳 兀睾賱亘賳丕 賱丕 賷賰丕丿 賷丿乇賰 賲丕 丨丿孬 賮毓賱丕. 賰賳鬲 賵賯鬲賴丕 賮賷 廿噩丕夭鬲賷 丕賱爻賳賵賷丞 賮賷 賲氐乇 賵 鬲賱賯賷鬲 丿毓賵丞 賱賱賲卮丕乇賰丞 賮賷 賲馗丕賴乇丞 賲賳丕賴囟丞 賱賱丕賳賯賱丕亘 賮賷 爻丕丨丞 丕賰亘乇 賲爻丕噩丿 丕賱賲丿賷賳丞 丕賱鬲賷 兀賯賷賲 賮賷賴丕.
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鬲賱丕卮賷 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賵丕毓賷丞 鈥� 賴賷賲賳丞 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賱丕賵丕毓賷丞 鈥� 鬲賵噩賴 丕賱噩賲賷毓 囟賲賳 賳賮爻 丕賱禺胤 亘賵丕爻胤丞 丕賱鬲丨乇賷囟 賵 丕賱毓丿賵賶 賱賱毓賵丕胤賮 賵 丕賱兀賮賰丕乇 鈥� 丕賱賲賷賱 賱鬲丨賵賷賱 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱賲丨乇囟 毓賱賷賴丕 廿賱賶 賮毓賱 賵 賲賲丕乇爻丞 賲亘丕卮乇丞.
賵 賴賰匕丕 賱丕 賷毓賵丿 丕賱賮乇丿 賴賵 賳賮爻賴 賵 廿賳賲丕 賷氐亘丨 毓亘丕乇丞 毓賳 廿賳爻丕賳 丌賱賷 賲丕 毓丕丿鬲 廿乇丕丿鬲賴 亘賯丕丿乇丞 毓賱賶 兀賳 鬲賯賵丿賴.
廿賳 丕賱丕爻鬲亘丿丕丿 賵 丕賱鬲毓氐亘 賷卮賰賱丕賳 亘丕賱賳爻亘丞 賱賱噩賲丕賴賷乇 毓賵丕胤賮 賵丕囟丨丞 噩丿丕. 賵 賴賷 鬲丨鬲賲賱賴丕 亘賳賮爻 丕賱爻賴賵賱丞 丕賱鬲賷 鬲賲丕乇爻賴丕. 賮賴賷 鬲丨鬲乇賲 丕賱賯賵丞 賵 賱丕 鬲賲賷賱 廿賱賶 丕丨鬲乇丕賲 丕賱胤賷亘丞 丕賱鬲賷 鬲毓鬲亘乇賴丕 卮賰賱丕 賲賳 兀卮賰丕賱 丕賱囟毓賮. 賵 賲丕 賰丕賳鬲 毓賵丕胤賮賴丕 賲鬲噩賴丞 兀亘丿丕 賳丨賵 丕賱夭毓賲丕亍 丕賱乇丨賷賲賷賳 賵 丕賱胤賷亘賷 丕賱賯賱亘. 賵 廿賳賲丕 賳丨賵 丕賱賲爻鬲亘丿賷賳 丕賱匕賷賳 爻賷胤乇賵丕 毓賱賷賴丕 亘賯賵丞 賵 亘兀爻. 賵 賴賷 賱丕 鬲賯賷賲 鬲賱賰 丕賱賳氐亘 丕賱鬲匕賰丕乇賷丞 丕賱毓丕賱賷丞 廿賱丕 賱賴賲. 賵 廿匕丕 賰丕賳鬲 鬲丿毓爻 亘兀賯丿丕賲賴丕 丕賱毓丕乇賷丞 丕賱丿賷賰鬲丕鬲賵乇 丕賱賲禺賱賵毓 賮匕賱賰 賱兀賳賴 賯丿 賮賯丿 賯賵鬲賴 賵 丿禺賱 亘丕賱鬲丕賱賷 賮賷 禺丕賳丞 丕賱囟毓賮丕亍 丕賱賲丨鬲賯乇賷賳 賵 睾賷乇 丕賱賲賴丕亘賷賳. 廿賳 賳賲胤 丕賱亘胤賱 丕賱毓夭賷夭 毓賱賶 賯賱亘 丕賱噩賲丕賴賷乇 賴賵 匕賱賰 丕賱匕賷 賷鬲禺匕 賴賷卅丞 丕賱賯賷氐乇. 賮禺賷賱丕丐賴 鬲噩匕亘賴丕. 賵 賴賷亘鬲賴 鬲賮乇囟 賳賮爻賴丕 毓賱賷賴丕. 賵 爻賷賮賴 賷乇賴亘賴丕.
賳爻鬲賳鬲噩 賲賳 匕賱賰 兀賳賴 賱賷爻鬲 丕賱賵賯丕卅毓 亘丨丿 匕丕鬲賴丕 賴賷 丕賱賲丐孬乇丞 毓賱賶 丕賱賲禺賷賱丞 丕賱卮毓亘賷丞 賵 廿賳賲丕 丕賱胤乇賷賯丞 丕賱鬲賷 鬲毓乇囟 亘賴丕 鬲賱賰 丕賱賵賯丕卅毓. 賵 賲毓乇賮丞 胤乇賷賯丞 丕賱鬲兀孬賷乇 毓賱賶 丕賱噩賲丕賴賷乇 廿賳賲丕 賴賷 丕賱囟賲丕賳丞 丕賱兀賰亘乇 賱丨賰賲 賴匕賴 丕賱噩賲丕賴賷乇 兀胤賵賱 賮鬲乇丞 賲賲賰賳丞 亘兀賲丕賳 賵 胤賲兀賳賷賳丞.
賵 賲賳 兀賴賲 丕賱毓賵丕胤賮 丕賱賲丐孬乇丞 賮賷 丕賱噩賲丕賴賷乇: 丕賱毓丕胤賮丞 丕賱丿賷賳賷丞 賵 丕賱鬲賷 鬲鬲賱禺氐 禺氐丕卅氐賴丕 賮賷 丕賱鬲丕賱賷:丕賱丨賯 丕賳 丕賱卮毓亘賵賷丞 賳丕噩丨丞 賮賷 丕賱賴丿賲 賵 丕賱囟睾胤 賵 丕賱鬲賵噩賷賴 兀賲 丕賱亘賳丕亍 賮賴賵 賱賱賳禺亘丞 賵 兀賴賱 丕賱丨賰賲 賵 丕賱爻賷丕爻丞 賮廿匕丕 丕賲鬲賱賰鬲 丕賱賳禺亘丞 賳丕氐賷丞 丕賱丨賰賲 亘賳賮爻賴丕 兀賵 鬲丨丕賱賮 賲毓 丿賷賰鬲丕鬲賵乇 賷丨賰賲 亘賯賵丞 丕賱爻賱丕丨 賰丕賳 賲賳 丕賱賲賲賰賳 鬲毓賵賷囟 賲丕 鬲賲 賴丿賲賴. 賵 丕匕丕 賳馗乇賳丕 丕賱賶 賳賲賵匕噩賷 賲氐乇 賵 鬲賵賳爻 賰孬賵乇鬲賷賳 卮亘賴 賲鬲賱丕夭賲鬲賷賳 賮爻賳噩丿 兀賳 丕賱賮丕乇賯 丕賱賲賱賮鬲 亘賷賳賴賲丕 賴賵 孬賯丕賮丞 丕賱賳禺亘丞 賵 賵毓賷賴丕 賵 丕賳丨賷丕夭丕鬲賴丕 丕賱賮賰乇賷丞 兀賲丕 丕賱卮毓賵亘 賮賷爻賰鬲賴丕 丕賱賯賲毓 賵 賱賯賲丞 丕賱毓賷卮 賵 丕賱禺胤亘 丕賱賲禺丿乇丞 賵 丕賱賵毓賵丿 丕賱夭丕卅賮丞 廿賱賶 丨賷賳.
毓亘丕丿丞 廿賳爻丕賳 賷毓鬲亘乇 禺丕乇賯丕 賱賱毓丕丿丞 鈥� 丕賱禺賵賮 賲賳 丕賱賯賵丞 丕賱鬲賷 鬲毓夭賶 廿賱賷賴 鈥� 丕賱禺囟賵毓 丕賱兀毓賲賶 賱兀賵丕賲乇賴 鈥� 丕爻鬲丨丕賱丞 兀賷 賲賳丕賯卮丞 賱毓賯丕卅丿賴 鈥� 丕賱乇睾亘丞 賮賷 賳卮乇 賴匕賴 丕賱毓賯丕卅丿 鈥� 丕賱賲賷賱 賱丕毓鬲亘丕乇 賰賱 賲賳 賷乇賮囟賵賳 鬲亘賳賷賴丕 亘賲孬丕亘丞 兀毓丿丕亍.
賵 爻賵丕亍 兀爻賯胤鬲 毓丕胤賮丞 賰賴匕賴 毓賱賶 丕賱廿賱賴 丕賱匕賷 賱丕 賷購乇賶 兀賵 毓賱賶 氐賳賲 賲毓亘賵丿 兀賵 毓賱賶 亘胤賱 兀賵 賮賰乇丞 爻賷丕爻賷丞 賮廿賳賴丕 鬲亘賯賶 丿丕卅賲丕 匕丕鬲 噩賵賴乇 丿賷賳賷.
賱賵 兀賳賳丕 丿賲乇賳丕 賰賱 丕賱丕毓賲丕賱 丕賱賮賳賷丞 賵丕賱賳氐亘 丕賱鬲匕賰丕乇賷丞 丕賱賲爻鬲賱賴賲丞 賲賳 賯亘賱 丕賱丿賷賳 賵丕賱賲賵噩賵丿丞 賮賷 丕賱賲鬲丕丨賮 賵丕賱賲賰鬲亘丕鬲 賵噩毓賱賳丕賴丕 鬲鬲爻丕賯胤 毓賱賷 亘賱丕胤 丕賱乇氐賷賮. 賮賲丕 丕賱匕賷 爻賷鬲亘賯賶 亘毓丿卅匕 賲賳 丕賱丕丨賱丕賲 丕賱亘卮乇賷丞 丕賱賰亘乇賶責 廿賳 爻亘亘 賵噩賵丿 丕賱丌賱賴丞 賵丕賱兀亘胤丕賱 賵丕賱卮毓乇丕亍 兀賵 賲亘乇乇 賴匕丕 丕賱賵噩賵丿 賴賵 禺賱毓 亘毓囟 丕賱兀賲賱 賵丕賱賵賴賲 毓賱賷 丨賷丕丞 丕賱亘卮乇 丕賱匕賷賳 賱丕 賷賲賰賳賴賲 兀賳 賷毓賷卮賵丕 亘丿賵賳賴賲丕. 賵賯丿 亘丿丕 賱亘毓囟 丕賱賵賯鬲 兀賳 丕賱毓賱賲 賷囟胤賱毓 亘賴匕賴 丕賱賲賴賲丞. 賵賱賰賳 丕賱卮賷亍 丕賱匕賷 丨胤 賲賰丕賳鬲賴 賮賷 賳馗乇 丕賱賯賱賵亘 丕賱噩丕卅毓丞 賱賱賲孬丕賱 丕賱兀毓賱賶. 賴賵 兀賳賴 賱賲 賷毓丿 賷噩乇丐 毓賱賷 鬲賵夭賷毓 丕賱賵毓賵丿 賴賳丕 賵賴賳丕賰. 賰賲丕 兀賳賴 賱丕 賷毓乇賮 賷賰匕亘 亘賲丕 賮賷賴 丕賱賰賮丕賷丞.
賵 賲賳 兀賴賲 毓賳丕氐乇 丨賰賲 丕賱噩賲丕賴賷乇 毓賳氐乇 丕賱賴賷亘丞 丕賱卮禺氐賷丞 賱賱賯丕卅丿 兀賵 丕賱夭毓賷賲. 賵 丕賱賴賷亘丞 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱鬲賷 鬲賳鬲夭毓 亘丕賱賮卮賱 鬲購賮賯丿 亘爻乇毓丞. 賵 賷賲賰賳 兀賳 鬲鬲賱賮 兀賷囟丕 亘丕賱噩丿賱 賵 丕賱賲賳丕賯卮丞 賵 賱賰賳 亘胤乇賷賯丞 兀賰孬乇 亘胤卅丕. 賵 賱賰賳 賴匕賴 丕賱毓賲賱賷丞 鬲賵賱丿 鬲兀孬賷乇丕 賲丐賰丿丕. 賮丕賱賴賷亘丞 丕賱鬲賷 鬲氐亘丨 毓乇囟丞 賱賱賳賯丕卮 賱丕 鬲毓賵丿 賴賷亘丞. 賮丕賱丌賱賴丞 賵 丕賱兀卮禺丕氐 丕賱匕賷賳 毓乇賮賵丕 丕賱賲丨丕賮馗丞 毓賱賶 賴賷亘鬲賴賲 賱賲 賷爻賲丨賵丕 兀亘丿丕 亘丕賱賲賳丕賯卮丞. 賮賱賰賷 鬲毓噩亘 亘賴賲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 鬲毓亘丿賴賲 賷賳亘睾賷 丿丕卅賲丕 廿賯丕賲丞 賲爻丕賮丞 亘賷賳賴丕 賵 亘賷賳賴賲.賵 賮賷 賲氐乇 爻賯胤鬲 賴賷亘丞 毓賲乇 爻賱賷賲丕賳 亘亘囟毓 賰賱賲丕鬲 兀賱賯丕賴丕 賵 爻賯胤鬲 賴賷亘丞 兀丨賲丿 卮賮賷賯 亘丨賵丕乇 鬲賱賮夭賷賵賳賷 賵丕丨丿 賵 賴賲丕 氐賳賲丕賳 氐賳毓賴賲丕 丕賱廿毓賱丕賲 丕賱睾乇亘賷 賵 丕賱卮毓亘賷 賵 兀毓丿賴賲丕 賰亘丿賷賱 賱賲亘丕乇賰 賮賷 丨丕賱丞 爻賯賵胤賴 賵 賱賰賳 丕賱鬲丕乇賷禺 賰丕賳 賱賴 乇兀賷 兀禺乇.
賮賷 丕賱賳賴丕賷丞 賮賯丿 賯丿賲 丕賱乇噩賱 丕賱禺乇賷胤丞 丕賱賳賮爻賷丞 賱賱噩賲丕賴賷乇 賱賲賳 兀乇丕丿 賮賴賲賴丕. 賵 賲賳 賷爻鬲胤賷毓 賮賴賲賴丕 丕賱兀賳 賯丿 賷賳噩賵 賲賳 賲氐賷乇 亘賳 毓賱賷 毓賳丿賲丕 賯丕賱 賲鬲兀禺乇丕 噩丿丕: 兀賳丕 賮賴賲鬲賰賲.
September 8, 2016
賴賷 鬲賱賰 丕賱賰鬲亘 丕賱鬲賷 鬲亘賳賷 賮賰乇 賵鬲丐爻爻 賱賲賳賴噩 賵鬲乇爻賲 賱賲亘丿兀 貙 賴賷 鬲賱賰 丕賱賰鬲亘 丕賱禺丕賱丿丞 丕賱毓丕亘乇丞 賱馗乇賵賮 丕賱夭賲丕賳 賵丕賱賲賰丕賳貙 賴賷 鬲賱賰 丕賱賰鬲亘 丕賱鬲賷 鬲氐賱丨 賱兀賷 孬賯丕賮丞 賵兀賷 賱睾丞 賵 兀賷 賲噩鬲賲毓.
毓賳丿賲丕 鬲賯乇兀 賰賱賲丕鬲 鬲卮毓乇 兀賲丕賲賴丕 亘囟卅丕賱丞 賵囟賷賯 丕賱兀賮賯貙賵亘毓丿 兀賳 鬲賳鬲賴賷 賲賳賴丕 鬲卮毓乇 亘丕賱丕賲鬲賳丕賳 丕賱乇賴賷亘 賱賰丕鬲亘 鬲賱賰 丕賱賰賱賲丕鬲 .
丿乇丕爻丞 毓賱賶 賯丿乇 毓馗賷賲 賲賳 丕賱兀賴賲賷丞 賵毓賱賶 丿乇噩丞 毓馗賷賲丞 賲賳 丕賱氐賵丕亘 .
賵亘毓丿 兀賳 鬲賳鬲賴賷 賲賳 丕賱賰鬲丕亘 爻鬲賵丕噩賴 兀爻卅賱丞 賲丨賷乇丞 : 賴賱 丨賯賸丕 丕賱賰鬲丕亘 毓馗賷賲 賵丕賱毓乇囟 賲匕賴賱 賵丕賱賰丕鬲亘 毓賱賶 賯丿乇 賰亘賷乇 賲賳 丕賱丿乇丕賷丞 賵丕賱賮賴賲 責 , 兀賲 兀賳 丕賱鬲丕乇賷禺 賲賰乇乇 亘氐賵乇丞 亘丕賴鬲賴 責 賴賱 賯丿乇丞 丕賱鬲賳亘丐 毓賳丿 丕賱賰丕鬲亘 毓賱賶 賯丿乇 賰亘賷乇 賲賳 丕賱氐賵丕亘 , 兀賲 兀賳 丕賱卮毓賵亘 賴賷 丕賱卮毓賵亘 賵丕賱噩賲丕賴賷乇 賴賷 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵丕賱賳丕爻 賴賲 丕賱賳丕爻 責
丕賱賲賴賲 : 兀賳賳丕 兀賲丕賲 賰鬲丕亘 毓馗賷賲 亘賰賱 賲丕 鬲丨賲賱賴 丕賱賰賱賲丞 賲賳 賲毓賳賶 , 賰鬲丕亘 丕爻鬲胤丕毓 賲賳 禺賱丕賱賴 丕賱賰丕鬲亘 兀賳 賷賯丿賲 賲賮賴賵賲賸丕 賵毓乇囟賸丕 (賰丕賳 丨丿賷孬賸丕 賮賷 賵賯鬲賴 賵賲賲鬲丕夭賸丕 丨賷賳賴丕 ) 賵丨丕賮馗 毓賱賶 噩賵丿鬲賴 賵賳馗乇鬲賴 丕賱氐丨賷丨丞 丕賱賲賳丕爻亘丞 賱賲禺鬲賱賮 丕賱孬賯丕賮丕鬲.
丕賱賰鬲丕亘 亘爻賷胤 (鬲賯乇賷亘賸丕 150 氐賮丨丞 ) 賲賳 睾賷乇 丕賱賲賯丿賲丕鬲 賵丕賱賴賵丕賲卮 , 賵賱賰賳 賲賳 禺賱丕賱 賴匕丕 丕賱毓丿丿 丕賱亘爻賷胤 賲賳 丕賱氐賮丨丕鬲 丕爻鬲胤丕毓 丕賱賰丕鬲亘 兀賳 賷賯丿賲 賱賰 丕賱氐賵乇丞 丕賱賰丕賲賱丞 賱賷爻 賮賯胤 賱丨乇賰丞 丕賱噩賲賴賵乇 亘賱 丕爻鬲胤丕毓 兀賳 賷賯丿賲 賱賰 丨乇賰丞 賳馗丕賲 丕賱丿賵賱丞 賳賮爻賴 丕賱匕賷 賲賳 丕賱賲賮乇賵囟 兀賳 鬲賯賵賲 毓賱賶 兀爻丕爻 毓丕丿賱 賲賳 丨乇賰丞 丕賱噩賲丕賴賷乇.
丕賱丿乇丕爻丞 賲鬲毓賲賯丞 賱賱睾丕賷丞 賮賷 賮丨氐 丕賱卮毓賵亘 賵毓丕丿丕鬲賴賲 賵 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱賲丐孬乇丞 賮賷賴賲 賵賲丕 鬲賲賱賷賴 毓賱賷賴賲 丕賱馗乇賵賮 賵丕賱賲鬲睾賷乇丕鬲 丕賱鬲丕乇賷禺賷丞 賵丕賱賲噩鬲賲毓賷丞 賵丕賱丿賷賳賷丞.
丕賱賰鬲丕亘 賲賯爻賲 廿賱賶 3 兀噩夭丕亍 乇卅賷爻丞 :
丕賱噩夭亍 丕賱兀賵賱 賵毓賳賵丕賳賴 : 乇賵丨 丕賱噩賲丕賴賷乇 : 賵賴賵 賲賯爻賲 廿賱賶 4 賮氐賵賱 賱毓賱 兀賴賲 賲賳 賵噩賴丞 賳馗乇賷 賴賵 丕賱兀禺賷乇 賵丕賱匕賶 禺氐氐賴 丕賱賰丕鬲亘 賱 (丕賱兀卮賰丕賱 丕賱丿賷賳賷丞 丕賱鬲賷 鬲鬲賱亘爻賴丕 賰賱 賯賳丕毓丕鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 ) 賵賰丕賳 毓乇囟 丕賱賰丕鬲亘 噩賷丿 噩丿丕 賮賶 賴匕丕 丕賱噩夭亍 賵廿賳 睾賱亘鬲 毓賱賷賴 丕賱賳丕丨賷丞 丕賱賳賮爻賷丞 賱賱噩賲丕賴賷乇 .
丕賱噩夭亍 丕賱孬丕賳賷 : 賵毓賳賵丕賳賴 : 丌乇丕亍 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵毓賯丕卅丿賴丕 : 賵賴賵 兀賴賲 兀噩夭丕亍 丕賱賰鬲丕亘 賲賳 賵噩賴丞 賳馗乇賷 , 賮丕賱噩夭亍 鬲賳丕賵賱 丕賱丿乇丕爻丞 丕賱毓賯丕卅丿賷丞 賱兀賷 噩賲賴賵乇 亘胤乇賷賯丞 賲亘爻胤丞 賵賲賵噩夭丞 賵氐丕丿賯丞 賱賱睾丕賷丞 .
賵丕賱噩夭亍 丕賱孬丕賱孬 : 賵賮賷賴 鬲丨丿孬 丕賱賰丕鬲亘 毓賳 鬲氐賳賷賮 丕賱噩賲丕賴賷乇 賲賳 鬲賯爻賷賲 賱賴丕 賵賮卅丕鬲賴丕 丕賱賲禺鬲賱賮丞 賲賳 丕賱兀丿賳賶 賱賱兀毓馗賲 .
丕賱賲賴賲 : 丕賱賰鬲丕亘 睾賳賷 賵禺氐亘 賵賲賮賷丿 賱賱睾丕賷丞 賵賲賱卅 亘丕賱賲毓賱賵賲丕鬲 丕賱賯賷賾賲丞 , 亘丕賱丕囟丕賮丞 賱賱毓乇囟 丕賱毓馗賷賲 賲賳 賯賽亘賱 丕賱賰丕鬲亘 .
丕賱賳爻禺丞 丕賱鬲賷 賯乇兀鬲賴丕 噩賷丿丞 賱賱睾丕賷丞 , 亘丿丕賷丞 賲賳 賲賯丿賲丞 丕賱賲鬲乇噩賲 丕賱鬲賷 兀囟丕賮鬲 丕賱賰孬賷乇 賵毓乇賮鬲 亘丕賱賰丕鬲亘 , 賵賳賴丕賷丞 亘丕賱賮賴乇爻 丕賱賲賵賮賯 賱賱睾丕賷丞 亘鬲賯丿賷賲 賳亘匕丞 毓賱賶 賰賱 毓賳賵丕賳 (賵廿賳 賰丕賳鬲 賴賳丕賰 亘毓囟 丕賱兀禺胤丕亍 丕賱賲胤亘賷毓賷丞 丕賱爻丕匕噩丞)
December 10, 2023
- "爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇"貙 丕丨丿 丕賱賰鬲亘 丕賱賲賴賲丞 丕賱鬲賷 鬲毓賳賶 亘丿乇丕爻丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賲賳 丕賱賳丕丨賷鬲賷賳 丕賱賳賮爻賷丞 賵丕賱廿噩鬲賲丕毓賷丞 賵鬲毓乇囟 賱賱鬲睾賷乇丕鬲 丕賱鬲賷 鬲丨丿孬 賱賱兀賮乇丕丿 丨賷賳 賷賴亘胤賵賳 賱賲爻鬲賵賶 丕賱噩賲賴賵乇貙 賰賲丕 賷賯賵賲 亘鬲氐賳賷賮 丕賳賵丕毓 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵丕賱賲丐孬乇丕鬲 賵丕賱賲丨乇賰 丕賱匕賷 賷丨乇賰賴丕 亘丕賱廿囟丕賮丞 賱賳鬲賷噩丞 賴匕丕 丕賱鬲丨乇賰 賵賰賱 匕賱賰 亘丕賱廿鬲賰丕亍 毓賱賶 鬲噩乇亘丞 賵丕賯毓丞 (丕賱孬賵乇丞 丕賱賮乇賳爻賷丞) 賵賲賳 賴匕丕 丕賱鬲噩乇亘丞 賷禺賱氐 丕賱賶 賳鬲丕卅噩 毓丕賲丞 丕賵 賯賵丕毓丿 卮亘賴 孬丕亘鬲丞.
- 賲乇賾 賲丕 賷夭賷丿 毓賳 丕賱賲卅丞 毓丕賲 毓賱賶 賰鬲丕亘丞 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賱賰賳賴 賱丕 夭丕賱 賷賳胤亘賯 毓賱賶 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賱兀賲丕賰賳 賮賷 丕賱毓丕賱賲 賵亘卮賰賱 禺丕氐 賮賷 丿賵賱 丕賱毓丕賱賲 丕賱孬丕賱孬!
- 丕賱賮賰乇丞 丕賱兀爻丕爻賷丞 丕賱鬲賷 賷賳胤賱賯 賲賳賴丕 丕賱賰丕鬲亘 賴賵 丕賱毓賱丕賯丞 亘賷賳 丕賱賮乇丿 賵丕賱噩賲賴賵乇: 賮賮賷 丨賷賳 丕賳 丕賱賮乇丿 賷鬲丨乇賰 亘丕賱賵毓賷 賵丕賱毓賯賱 賮廿賳 丕賱噩賲賴賵乇 賷鬲丨乇賰 亘丕賱賱丕賵毓賷 賵丕賱毓丕胤賮丞貙 賵丕賱賮乇丿 賲賴賲丕 賰丕賳鬲 賯丿乇丕鬲賴 丕賱毓賯賱賷丞 丨丕賱賲丕 賷賳夭賱 賱賲爻鬲賵賶 丕賱噩賲丕賴賷乇 賮廿賳賴 賷賳噩乇賮 賲毓 丕賱鬲賷丕乇 丕賱毓丕胤賮賷 賵賷賰鬲爻亘 氐賮丕鬲 賲丕 賰丕賳鬲 賱鬲賰賵賳 賮賷賴 賮賷 丨丕賱鬲賴 丕賱賲賳毓夭賱丞 (氐6: 賵賱賰賳 丕賱卮賷亍 丕賱賲毓乇賵賮 賵丕賱賲鬲賮賯 毓賱賷賴 丕賷囟丕賸 賲賳 賰賱 毓賱賲丕亍 丕賱賳賮爻 丕賳 丕賱賮乇丿 賲丕 丕賳 賷賳禺乇胤 賮賷 噩賲賴賵乇 賲丨丿丿 丨鬲賶 賷鬲禺匕 爻賲丕鬲 禺丕氐丞 賲丕 賰丕賳鬲 賲賵噩賵丿丞 賮賷賴 爻丕亘賯丕賸)貙 賴匕賴 丕賱氐賮丕鬲 賱丕 鬲賰賵賳 氐賮丕鬲 毓丕賯賱丞 賵賲鬲胤賵乇丞 亘賱 氐賮丕鬲 睾乇賷夭賷丞 (丕賱賶 亘丿丕卅賷丞 賵亘乇亘乇賷丞貙 氐62: 亘賲噩乇丿 丕賳 賷賳囟賵賷 丕賱賮乇丿 丿丕禺賱 氐賮賵賮 丕賱噩賲賴賵乇 賮廿賳賴 賷賳夭賱 丿乇噩丕鬲 毓丿賷丿丞 賮賷 爻賱賲 丕賱丨囟丕乇丞) 鬲賳鬲噩 亘賮毓賱 丕賱廿丨爻丕爻 亘丕賱賯賵丞 (氐56: 丕賳 丕賱賮乇丿 丕賱賲賳囟賵賷 賮賷 丕賱噩賲賴賵乇 賷賰鬲爻亘 亘賵丕爻胤丞 丕賱毓丿丿 丕賱賲鬲噩賲毓 賮賯胤 卮毓賵乇丕賸 毓丕乇賲丕賸 亘丕賱賯賵丞. 賵賴匕丕 賲丕 賷鬲賷丨 賱賴 丕賱廿賳氐賷丕毓 丕賱賶 丕賱睾乇丕卅夭. 賵賱賵賱丕 賴匕丕 丕賱卮毓賵乇 賱賲丕 丕賳氐丕毓).
- 丕賱噩賲丕賴賷乇 (丨爻亘 賱賵亘賵賳) 賱賷爻鬲 賲噩乇賲丞 亘胤亘毓賴丕 賵賱賷爻鬲 賮丕囟賱丞 亘匕丕鬲賴丕 毓賱賶 丨丿 爻賵丕亍: 賮賴賷 賯丿 鬲噩賳丨 賳丨賵 丕賱鬲丿賲賷乇 賵丕賱廿噩乇丕賲 賵賯丿 鬲噩賳丨 賳丨賵 丕賱鬲囟丨賷丞 賵丕賱賮丿丕亍 丕賷囟丕賸 丿賵賳賲丕 毓賱賲 亘爻亘 賴匕賴 丕賱鬲囟丨賷丞 賵賴匕丕 賱丕 賷毓賵丿 丕賱賶 爻亘亘 孬丕亘鬲 亘賱 賴賵 賳鬲賷噩丞 丕賱賱丨馗丞 賵丕賱毓賵丕賲賱 丕賱賲丐孬乇丞 賮賷 鬲賱賰 丕賱賱丨馗丞 亘丕賱匕丕鬲 賵賳賵毓賷丞 丕賱賲丨乇囟 賵毓賱丞 丕賱鬲丨乇賷囟 丕賱賳丕卅賲丞 賮賷 丕賱賱丕賵毓賷貙 賰賲丕 丕賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲鬲賲賷夭 亘丕賱賲丨丕賮馗丞 賵鬲毓賵丿 賱亘賳丕亍 賲丕 賰丕賳鬲 賯丿 丿賲乇鬲賴 (氐20: 丕賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲馗賱 賲丨丕賮馗丞 噩丿丕賸. 匕賱賰 丕賳賴丕 鬲毓賷丿 丿丕卅賲丕賸 賲丕 賰丕賳鬲 賯丿 丿賲乇鬲賴)
- 賷丐禺匕 毓賱賶 賱賵亘賵賳 丕賳 丕賱賳丕夭賷丞 丕爻鬲賮丕丿鬲 賲賳 賰鬲丕亘賴 賴匕丕 賮賷 賲禺丕胤亘丞 丕賱噩賲丕賴賷乇貙 賵丕賳 賴鬲賱乇 賱毓亘 毓賱賶 丕賱賵鬲乇 丕賱毓丕胤賮賷 賮賷 禺胤丕亘丕鬲賴 賵丕賷賯丕馗賴 賱賮賰乇丞 丕賱毓乇賯 丕賱賲鬲賮賵賯 丕賱賲鬲噩匕乇丞 賮賷 丕賱賱丕賵毓賷 毓賳丿 賲爻鬲賲毓賷賴 賵亘匕賱賰 丕爻鬲胤丕毓 丕賳 賷賮毓賱 賲丕 賮毓賱貙 賱賰賳 賴匕丕 丕賱廿丿毓丕亍 丕亘毓丿 賲丕 賷賰賵賳 毓賳 丕賱丨賯賷賯丞 丕匕丕 丕賳 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賴賵 丿乇丕爻丞 賵丕爻鬲賳鬲丕噩 賱賲丕 賷丨氐賱 亘賮毓賱 丕賱廿噩鬲賲丕毓 丕賱廿賳爻丕賳賷 賵賱丕 賷賲賰賳 丕賳 賳馗賱賲 毓丕賱賲丕賸 賰賭 "賱賵亘賵賳" 丕匕丕 丕鬲賶 賲賳 亘毓丿賴 丕丨丿賴賲 賵丕孬亘鬲 賳馗乇賷丕鬲賴 丕賱賲乇鬲賰夭丞 毓賱賶 丕賲孬賱丞 爻丕亘賯丞 (賳丕亘賱賷賵賳 賵丕賱孬賵乇丞 丕賱賮乇賳爻賷丞 賲孬賱丕賸)
- 賷毓鬲亘乇 賱賵亘賵賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲丨鬲丕噩 賱賲丨乇賰貙 賵賴匕丕 丕賱賲丨乇賰 丕賱匕賷 賷亘乇夭 賲丕 賴賵 丕賱丕 "丕賱賯丕卅丿" 賵丕賱匕賷 毓賱賷賴 丕賳 賷鬲賲賷賾夭 亘丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賯賵賷丞 (賱兀賳 丕賱賳丕爻 鬲丨鬲乇賲 丕賱賯賵丞) 賵毓賱賷賴 丕賳 賷禺丕胤亘 毓賵丕胤賮 丕賱噩賲丕賴賷乇 賱丕 毓賯賵賱賴賲 賱賷爻賷胤乇毓賱賷賴賲 (氐18: 丕賱賯丕卅丿 丕賱夭毓賷賲 丕匕 賷爻鬲禺丿賲 丕賱氐賵乇 丕賱賲賵丨賷丞 賵丕賱卮毓丕乇丕鬲 丕賱亘賴賷噩丞 亘丿賱丕賸 賲賳 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱賲賳胤賯賷丞 賵丕賱賵丕賯毓賷丞 賷爻鬲賲賱賰 乇賵丨 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵賷爻賷胤乇 毓賱賷賴丕")貙 (氐23: 賰賱 夭毓賷賲 爻賷丕爻賷 賷馗賴乇 毓賱賶 卮丕卮丞 丕賱鬲賱賮夭賷賵賳 賷囟毓 賲爻亘賯丕賸 賯賳丕毓丕賸 毓賱賶 賵噩賴賴 賱賰賷 賷賯賵賱 賲丕 賷丿睾丿睾 毓賵丕胤賮 丕賱噩賲丕賴賷乇 賱丕 賲丕 賷毓鬲賯丿賴 毓賲賯賷丕賸 亘丕賱賮毓賱)貙 (氐91: 丕賳 賲毓乇賮丞 賮賳 丕賱鬲兀孬賷乇 毓賱賶 賲禺賷賱丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲毓賳賷 賲毓乇賮丞 賮賳 丨賰賲賴丕). 賰賲丕 乇賰賾夭 毓賱賶 丕賱鬲賰乇丕乇 賵丕賱鬲賵賰賷丿 賵丕賱丿毓丕賷丞 賲賳 丕噩賱 鬲孬亘賷鬲 爻賱胤丞 丕賱賯丕卅丿.
- 丕賱毓賱丕賯丞 亘賷賳 丕賱賯丕卅丿 (丕賱爻賱胤丞) 賵丕賱噩賲賴賵乇 毓賱丕賯丞 毓賰爻賷丞: 賰賱賲丕 夭丕丿鬲 賯賵丞 丕賱爻賱胤丞 噩賳丨鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賳丨賵 丕賱廿爻鬲賰丕賳丞 賵丕賱毓亘賵丿賷丞 賵賰賱賲丕 囟毓賮鬲 丕賱爻賱胤丞 噩賳丨鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賳丨賵 丕賱賮賵囟賶.
- 亘丕賱賳鬲賷噩丞貙 丕賱賰鬲丕亘 噩賷丿 噩丿丕賸 賱賰賳 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賮賰丕乇賴 賯丿 鬲噩丕賵夭賴丕 丕賱毓丕賱賲 丕賱睾乇亘賷 丕賱匕賷 鬲毓賱賲 賲賳 丕禺胤丕卅賴 (禺氐賵氐丕賸 丕賱丨乇亘賷賳 丕賱毓丕賱賲賷鬲賷賳)貙 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱鬲丨乇乇賷丞 丕賱鬲賷 丕鬲鬲 賱丕丨賯丕賸 亘丕賱廿囟丕賮丞 丕賱賶 丕賱乇禺丕亍 賵丕賱兀賳馗賲丞 丕賱廿賯鬲氐丕丿賷丞 丕賱噩賷丿丞 賵丕賳鬲賴丕亍 丕賱丨賰賲 丕賱賵丕丨丿 (爻賵丕亍 賱卮禺氐 丕賵 賱賮卅丞) 賵鬲丿丕賵賱 丕賱爻賱胤丞 丕賮囟賵丕 丕賱賶 賵賯丕卅毓 噩丿賷丿丞貙 賱賰賳 賮賷 毓丕賱賲賳丕 丕賱毓乇亘賷 賱丕 鬲夭丕賱 賲毓馗賲 賳馗乇賷丕鬲 賴匕丕 丕賱賰丕鬲亘 丨賯賷賯賷丞 賵賲賵噩賵丿丞... 賷亘丿賵 丕賳 胤乇賷賯 丕賱噩賱噩賱丞 賱丕 夭丕賱 胤賵賷賱丕賸!
- 賲乇賾 賲丕 賷夭賷丿 毓賳 丕賱賲卅丞 毓丕賲 毓賱賶 賰鬲丕亘丞 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賱賰賳賴 賱丕 夭丕賱 賷賳胤亘賯 毓賱賶 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賱兀賲丕賰賳 賮賷 丕賱毓丕賱賲 賵亘卮賰賱 禺丕氐 賮賷 丿賵賱 丕賱毓丕賱賲 丕賱孬丕賱孬!
- 丕賱賮賰乇丞 丕賱兀爻丕爻賷丞 丕賱鬲賷 賷賳胤賱賯 賲賳賴丕 丕賱賰丕鬲亘 賴賵 丕賱毓賱丕賯丞 亘賷賳 丕賱賮乇丿 賵丕賱噩賲賴賵乇: 賮賮賷 丨賷賳 丕賳 丕賱賮乇丿 賷鬲丨乇賰 亘丕賱賵毓賷 賵丕賱毓賯賱 賮廿賳 丕賱噩賲賴賵乇 賷鬲丨乇賰 亘丕賱賱丕賵毓賷 賵丕賱毓丕胤賮丞貙 賵丕賱賮乇丿 賲賴賲丕 賰丕賳鬲 賯丿乇丕鬲賴 丕賱毓賯賱賷丞 丨丕賱賲丕 賷賳夭賱 賱賲爻鬲賵賶 丕賱噩賲丕賴賷乇 賮廿賳賴 賷賳噩乇賮 賲毓 丕賱鬲賷丕乇 丕賱毓丕胤賮賷 賵賷賰鬲爻亘 氐賮丕鬲 賲丕 賰丕賳鬲 賱鬲賰賵賳 賮賷賴 賮賷 丨丕賱鬲賴 丕賱賲賳毓夭賱丞 (氐6: 賵賱賰賳 丕賱卮賷亍 丕賱賲毓乇賵賮 賵丕賱賲鬲賮賯 毓賱賷賴 丕賷囟丕賸 賲賳 賰賱 毓賱賲丕亍 丕賱賳賮爻 丕賳 丕賱賮乇丿 賲丕 丕賳 賷賳禺乇胤 賮賷 噩賲賴賵乇 賲丨丿丿 丨鬲賶 賷鬲禺匕 爻賲丕鬲 禺丕氐丞 賲丕 賰丕賳鬲 賲賵噩賵丿丞 賮賷賴 爻丕亘賯丕賸)貙 賴匕賴 丕賱氐賮丕鬲 賱丕 鬲賰賵賳 氐賮丕鬲 毓丕賯賱丞 賵賲鬲胤賵乇丞 亘賱 氐賮丕鬲 睾乇賷夭賷丞 (丕賱賶 亘丿丕卅賷丞 賵亘乇亘乇賷丞貙 氐62: 亘賲噩乇丿 丕賳 賷賳囟賵賷 丕賱賮乇丿 丿丕禺賱 氐賮賵賮 丕賱噩賲賴賵乇 賮廿賳賴 賷賳夭賱 丿乇噩丕鬲 毓丿賷丿丞 賮賷 爻賱賲 丕賱丨囟丕乇丞) 鬲賳鬲噩 亘賮毓賱 丕賱廿丨爻丕爻 亘丕賱賯賵丞 (氐56: 丕賳 丕賱賮乇丿 丕賱賲賳囟賵賷 賮賷 丕賱噩賲賴賵乇 賷賰鬲爻亘 亘賵丕爻胤丞 丕賱毓丿丿 丕賱賲鬲噩賲毓 賮賯胤 卮毓賵乇丕賸 毓丕乇賲丕賸 亘丕賱賯賵丞. 賵賴匕丕 賲丕 賷鬲賷丨 賱賴 丕賱廿賳氐賷丕毓 丕賱賶 丕賱睾乇丕卅夭. 賵賱賵賱丕 賴匕丕 丕賱卮毓賵乇 賱賲丕 丕賳氐丕毓).
- 丕賱噩賲丕賴賷乇 (丨爻亘 賱賵亘賵賳) 賱賷爻鬲 賲噩乇賲丞 亘胤亘毓賴丕 賵賱賷爻鬲 賮丕囟賱丞 亘匕丕鬲賴丕 毓賱賶 丨丿 爻賵丕亍: 賮賴賷 賯丿 鬲噩賳丨 賳丨賵 丕賱鬲丿賲賷乇 賵丕賱廿噩乇丕賲 賵賯丿 鬲噩賳丨 賳丨賵 丕賱鬲囟丨賷丞 賵丕賱賮丿丕亍 丕賷囟丕賸 丿賵賳賲丕 毓賱賲 亘爻亘 賴匕賴 丕賱鬲囟丨賷丞 賵賴匕丕 賱丕 賷毓賵丿 丕賱賶 爻亘亘 孬丕亘鬲 亘賱 賴賵 賳鬲賷噩丞 丕賱賱丨馗丞 賵丕賱毓賵丕賲賱 丕賱賲丐孬乇丞 賮賷 鬲賱賰 丕賱賱丨馗丞 亘丕賱匕丕鬲 賵賳賵毓賷丞 丕賱賲丨乇囟 賵毓賱丞 丕賱鬲丨乇賷囟 丕賱賳丕卅賲丞 賮賷 丕賱賱丕賵毓賷貙 賰賲丕 丕賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲鬲賲賷夭 亘丕賱賲丨丕賮馗丞 賵鬲毓賵丿 賱亘賳丕亍 賲丕 賰丕賳鬲 賯丿 丿賲乇鬲賴 (氐20: 丕賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲馗賱 賲丨丕賮馗丞 噩丿丕賸. 匕賱賰 丕賳賴丕 鬲毓賷丿 丿丕卅賲丕賸 賲丕 賰丕賳鬲 賯丿 丿賲乇鬲賴)
- 賷丐禺匕 毓賱賶 賱賵亘賵賳 丕賳 丕賱賳丕夭賷丞 丕爻鬲賮丕丿鬲 賲賳 賰鬲丕亘賴 賴匕丕 賮賷 賲禺丕胤亘丞 丕賱噩賲丕賴賷乇貙 賵丕賳 賴鬲賱乇 賱毓亘 毓賱賶 丕賱賵鬲乇 丕賱毓丕胤賮賷 賮賷 禺胤丕亘丕鬲賴 賵丕賷賯丕馗賴 賱賮賰乇丞 丕賱毓乇賯 丕賱賲鬲賮賵賯 丕賱賲鬲噩匕乇丞 賮賷 丕賱賱丕賵毓賷 毓賳丿 賲爻鬲賲毓賷賴 賵亘匕賱賰 丕爻鬲胤丕毓 丕賳 賷賮毓賱 賲丕 賮毓賱貙 賱賰賳 賴匕丕 丕賱廿丿毓丕亍 丕亘毓丿 賲丕 賷賰賵賳 毓賳 丕賱丨賯賷賯丞 丕匕丕 丕賳 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賴賵 丿乇丕爻丞 賵丕爻鬲賳鬲丕噩 賱賲丕 賷丨氐賱 亘賮毓賱 丕賱廿噩鬲賲丕毓 丕賱廿賳爻丕賳賷 賵賱丕 賷賲賰賳 丕賳 賳馗賱賲 毓丕賱賲丕賸 賰賭 "賱賵亘賵賳" 丕匕丕 丕鬲賶 賲賳 亘毓丿賴 丕丨丿賴賲 賵丕孬亘鬲 賳馗乇賷丕鬲賴 丕賱賲乇鬲賰夭丞 毓賱賶 丕賲孬賱丞 爻丕亘賯丞 (賳丕亘賱賷賵賳 賵丕賱孬賵乇丞 丕賱賮乇賳爻賷丞 賲孬賱丕賸)
- 賷毓鬲亘乇 賱賵亘賵賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲丨鬲丕噩 賱賲丨乇賰貙 賵賴匕丕 丕賱賲丨乇賰 丕賱匕賷 賷亘乇夭 賲丕 賴賵 丕賱丕 "丕賱賯丕卅丿" 賵丕賱匕賷 毓賱賷賴 丕賳 賷鬲賲賷賾夭 亘丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賯賵賷丞 (賱兀賳 丕賱賳丕爻 鬲丨鬲乇賲 丕賱賯賵丞) 賵毓賱賷賴 丕賳 賷禺丕胤亘 毓賵丕胤賮 丕賱噩賲丕賴賷乇 賱丕 毓賯賵賱賴賲 賱賷爻賷胤乇毓賱賷賴賲 (氐18: 丕賱賯丕卅丿 丕賱夭毓賷賲 丕匕 賷爻鬲禺丿賲 丕賱氐賵乇 丕賱賲賵丨賷丞 賵丕賱卮毓丕乇丕鬲 丕賱亘賴賷噩丞 亘丿賱丕賸 賲賳 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱賲賳胤賯賷丞 賵丕賱賵丕賯毓賷丞 賷爻鬲賲賱賰 乇賵丨 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵賷爻賷胤乇 毓賱賷賴丕")貙 (氐23: 賰賱 夭毓賷賲 爻賷丕爻賷 賷馗賴乇 毓賱賶 卮丕卮丞 丕賱鬲賱賮夭賷賵賳 賷囟毓 賲爻亘賯丕賸 賯賳丕毓丕賸 毓賱賶 賵噩賴賴 賱賰賷 賷賯賵賱 賲丕 賷丿睾丿睾 毓賵丕胤賮 丕賱噩賲丕賴賷乇 賱丕 賲丕 賷毓鬲賯丿賴 毓賲賯賷丕賸 亘丕賱賮毓賱)貙 (氐91: 丕賳 賲毓乇賮丞 賮賳 丕賱鬲兀孬賷乇 毓賱賶 賲禺賷賱丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲毓賳賷 賲毓乇賮丞 賮賳 丨賰賲賴丕). 賰賲丕 乇賰賾夭 毓賱賶 丕賱鬲賰乇丕乇 賵丕賱鬲賵賰賷丿 賵丕賱丿毓丕賷丞 賲賳 丕噩賱 鬲孬亘賷鬲 爻賱胤丞 丕賱賯丕卅丿.
- 丕賱毓賱丕賯丞 亘賷賳 丕賱賯丕卅丿 (丕賱爻賱胤丞) 賵丕賱噩賲賴賵乇 毓賱丕賯丞 毓賰爻賷丞: 賰賱賲丕 夭丕丿鬲 賯賵丞 丕賱爻賱胤丞 噩賳丨鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賳丨賵 丕賱廿爻鬲賰丕賳丞 賵丕賱毓亘賵丿賷丞 賵賰賱賲丕 囟毓賮鬲 丕賱爻賱胤丞 噩賳丨鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賳丨賵 丕賱賮賵囟賶.
- 亘丕賱賳鬲賷噩丞貙 丕賱賰鬲丕亘 噩賷丿 噩丿丕賸 賱賰賳 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賮賰丕乇賴 賯丿 鬲噩丕賵夭賴丕 丕賱毓丕賱賲 丕賱睾乇亘賷 丕賱匕賷 鬲毓賱賲 賲賳 丕禺胤丕卅賴 (禺氐賵氐丕賸 丕賱丨乇亘賷賳 丕賱毓丕賱賲賷鬲賷賳)貙 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱鬲丨乇乇賷丞 丕賱鬲賷 丕鬲鬲 賱丕丨賯丕賸 亘丕賱廿囟丕賮丞 丕賱賶 丕賱乇禺丕亍 賵丕賱兀賳馗賲丞 丕賱廿賯鬲氐丕丿賷丞 丕賱噩賷丿丞 賵丕賳鬲賴丕亍 丕賱丨賰賲 丕賱賵丕丨丿 (爻賵丕亍 賱卮禺氐 丕賵 賱賮卅丞) 賵鬲丿丕賵賱 丕賱爻賱胤丞 丕賮囟賵丕 丕賱賶 賵賯丕卅毓 噩丿賷丿丞貙 賱賰賳 賮賷 毓丕賱賲賳丕 丕賱毓乇亘賷 賱丕 鬲夭丕賱 賲毓馗賲 賳馗乇賷丕鬲 賴匕丕 丕賱賰丕鬲亘 丨賯賷賯賷丞 賵賲賵噩賵丿丞... 賷亘丿賵 丕賳 胤乇賷賯 丕賱噩賱噩賱丞 賱丕 夭丕賱 胤賵賷賱丕賸!
May 31, 2013
賴匕丕 賴賵 丕賱賰鬲丕亘 丕賱匕賷 鬲兀禺匕賴 賲毓丕賰 廿賱賶 丕賱賲爻賷乇丕鬲 賵丕賱賲馗丕賴乇丕鬲貙 廿賳 賰賳鬲 賲囟胤乇丕賸 賱賱匕賴丕亘 亘兀賷 丨丕賱 :)
February 1, 2020
For some reason, this book seems to be quite popular in the Middle East as the go-to source when one wants to learn about the psychology of crowds; however, I found very little science and plenty of the author's personal opinions and observations -which have not been systematically studied nor confirmed- with a dash of racism, sexism, and elitism on the side (I guess that should be expected, given that The Crowd is quite out-dated).
That it is not to say that it is completely worthless; it's not. First of all, Le Bon's writing is engaging, and several passages struck me as beautifully written and eloquent. And there are arguments and assertions that I think are likely to be true, such as people being impressed more with prestige and exaggerated, passionate statements rather than with rational arguments.
On a funny note, Le Bon maintains that mental illness, or "madness" is catching, so you might want to cross-reference what you read.
If I were to sum up my thoughts on this, I would say read it for the insightful observations that it offers, but not as a credible source with regards to the psychology of crowds. Scientifically robust and updated works should be sought instead.
That it is not to say that it is completely worthless; it's not. First of all, Le Bon's writing is engaging, and several passages struck me as beautifully written and eloquent. And there are arguments and assertions that I think are likely to be true, such as people being impressed more with prestige and exaggerated, passionate statements rather than with rational arguments.
On a funny note, Le Bon maintains that mental illness, or "madness" is catching, so you might want to cross-reference what you read.
If I were to sum up my thoughts on this, I would say read it for the insightful observations that it offers, but not as a credible source with regards to the psychology of crowds. Scientifically robust and updated works should be sought instead.
January 30, 2018
賰鬲丕亘 乇丕卅毓 賷爻鬲丨賯 丕賱賯乇丕亍丞.
September 22, 2011
賲鬲毓丞 丕賱賯乇丕亍丞 鬲鬲噩賱賱賶 賮賷 賰丕鬲亘 噩丕丿 賷賰鬲亘 賮賷 賲賵囟賵毓賺 丨賷賵賷貙 丕賱孬賵乇丕鬲 賴賵 丕賱賲賵囟賵毓 丕賱兀亘乇夭 毓賱賶 丕賱爻丕丨丞 亘賱丕 賲賳丕夭毓. 賵賱毓賱賰 鬲乇賷丿 賲賳 賷賮賰 胤賱丕爻賲賴丕 賯賱賷賱丕賸!
賮兀爻卅賱丞 賲孬賱 賰賷賮 鬲鬲賴賷噩 丕賱噩賲丕賴賷乇責 賵賰賷賮 鬲鬲賰賵賳 丕賱噩賲丕毓丕鬲[丕賱孬賵乇賷丞] 賮賷 丕賱兀氐賱責 賲丕 丕賱匕賷 賷氐賴乇 丕賱噩賲丕賴賷乇 賳丨賵 賴丿賮 賵丕丨丿責 兀賴賷 毓賯丕卅丿 賲毓賷賳丞 兀賲 丕賱丿賷賳 亘卮賰賱 乇卅賷爻責 賲丕丿賵乇 丕賱夭毓賷賲/ 丕賱賯丕卅丿/ 丕賱賲丨乇賰/ 賮賷 丕賱孬賵乇丕鬲責 ,賵丕賱兀禺胤乇 賲賳 匕賱賰 賴賱 丕賱噩賲丕賴賷乇 毓丕賯賱丞 亘丕賱胤亘賷毓丞 賵丿賷賲賯乇丕胤賷丞 兀賲 賲鬲賴賷噩丞 賵孬丕卅乇丞責
丕賱兀噩丕亘丞 鬲兀鬲賷賰 賲賳 毓賱丕賲丞 毓賱賲 丕賱丕噩鬲賲丕毓 丕賱賮乇賳爻賷 睾賵爻鬲丕賮 賱賵亘賵賳 丕賱匕賷 兀丿禺賱 毓賱賲 "爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇" "crowd psychology" 廿賱賶 賲賮乇丿丕鬲 毓賱賲 丕賱丕噩鬲賲丕毓 賵賴賵 賲乇鬲賰夭 賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱丨賰賵賲丕鬲 丕賱鬲賷 鬲乇賷丿 兀賳 鬲乇囟禺 卮毓賵亘賴丕 賵鬲爻賷胤乇 毓賱賷賴丕 賵兀賷囟丕賸 賱鬲丨賯賯 丕賱兀賲賳 賵丕賱兀爻鬲賯乇丕乇. 賵賮賷 丕賱賰鬲丕亘 兀囟丕亍丕鬲 卮賷賯丞 毓賳 爻賱賵賰 丕賱丕賳爻丕賳 賵爻胤 噩賲丕毓丞 賵賰丕賳 丿丕卅賲丕賸 賷丿賵乇 賮賷 禺賱丿賷 兀賳 丕賱廿賳爻丕賳 賰丕卅賳 乇賵丨丕賳賷 禺賱賯 賱賷毓亘丿 賵鬲鬲噩賱賶 毓亘丕丿鬲賴 亘兀卮賰丕賱 卮鬲賶 賵賲禺鬲賱賮丞 賮賷 爻賱賵賰賴 丕賱兀噩鬲賲丕毓賷.
賰鬲丕亘 毓馗賷賲 丕賱賮丕卅丿丞 賵鬲賵賱賶 毓賲賱賷丞 丕賱鬲乇噩賲丞 賵丕賱鬲毓賱賷賯 毓賱賷賴 毓賱賲 賮賷 丕賱賮賱爻賮丞 賵毓賱賲 丕賱丕噩鬲賲丕毓 "賴丕卮賲 氐丕賱丨" 賮賰丕賳 丕賱賰鬲丕亘 賴丿賷丞 賱賱賲賰鬲亘丞 丕賱毓乇亘賷丞 賵賲胤賱亘 賱賮賴賲 兀丨丿丕孬 丕賱孬賵乇丕鬲 丕賱丨丕賱賷丞.
September 23, 2021
賱賳亘丿兀 賲賳 丕賱亘丿丕賷丞 丕賳丕 鬲賵賳爻賷丞 貙廿亘賳丞 賲丕 賷爻賲賷 毓賳丿 亘毓囟 "丕賱孬賵乇丞" 賵 毓賳丿 丕賱丌禺乇賷賳" 丕賳鬲賮丕囟丞" 賵 賰賱 賱賴 丕爻賲.
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賮賴匕丕 賰鬲丕亘 乇丕賮賯賳賷 賲毓 丕賱丕丨鬲賮丕賱 賵 賲丕 亘毓丿賴
賵 兀賵囟丕毓 亘賱丕丿賷 丕賱爻賷丕爻賷丞 丕賱丌賳
賱賲賳 賱丕 賷毓賱賲 丕賱爻賳丞 爻賳丞 丕賱丕賳鬲禺丕亘丕鬲 丕賱亘乇賱賲丕賳賷丞 丕賱鬲賷 丕賰鬲卮賮鬲 賲毓 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賳賴丕 賳賵毓 賲賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 廿爻賲賴丕 "丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱亘乇賱賲丕賳賷丞 " 賵 丕賳鬲禺丕亘丕鬲 丕賱乇卅丕爻賷丞"
丕賱鬲賷 賴賷 兀賷囟丕 賳賵毓 賲賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲購爻賲賶
"丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱丕賳鬲禺丕亘賷丞 ".
賱匕賱賰 賴匕賴 賲乇丕噩毓丞 胤賵賷賱丞 賳賵毓 賲丕 .
賵 禺賱賷胤 賲鬲噩丕賳爻 賲孬賱 "賰丕賷賰 丕賱亘乇鬲賯丕賱 "
丕賵 睾賷乇 賲鬲噩丕賳爻 賲孬賱 "胤亘賯 丕賱賰卮乇賷".
* 賱賳亘丿丕 禺賱胤丞 丕賱禺丕氐丞 賲鬲噩丕賳爻丞 "賰賷賰 亘乇鬲賯丕賱 ":
_ 賯亘賱 丨丿賷孬 毓賱賷賴丕貙賱賳賯賲 亘丕賱丕毓丿丕丿 plan du travail 丕賵賱丕 :
賮丕賱氐賮丨丕鬲 丕賱丕賵賱賶 賯乇丕亘丞 丕賰孬乇 賲賳 60 氐賮丨丞 賷鬲丨丿孬 賮賷賴丕 丕賱賲鬲乇噩賲 丨賵賱 丕氐賵賱 賲丕 毓購乇賮 亘 "毓賱賲 丕賱丕噩鬲賲丕毓" 賵 丕禺鬲賱丕賮 賲賮賴賵賲 丕賱噩賲丕賴賷乇 .
丨爻亘 毓丿丞 賲賮賰乇賷賳 賵 賯丿賲 3 賲賳賴賲 賵 禺鬲賲 亘乇丕賷 賱賵亘賵賳. 丕賱噩賲賴賵乇 毓賳丿 賱賵亘賵賳 :
"廿賳氐賴丕乇 兀賮乇丕丿 賮賷 乇賵丨 賵丕丨丿丞 賵 毓丕胤賮丞 賲卮鬲乇賰丞 鬲賯囟賷 毓賱賶 丕賱鬲賲丕賷夭丕鬲 丕賱卮禺氐賷丞 賵 鬲禺賮囟 賲爻鬲賵賶 丕賱賲賱賰丕鬲 丕賱毓賯賱賷丞".
丕囟丕賮丞 賱匕賱賰 毓乇噩 毓賱賶 馗乇賵賮 賳卮兀鬲 丕賱賰鬲丕亘 賵 鬲丕孬乇 賱賵亘丕賳 亘賮賰乇丞 丕賱毓乇賯 賵 鬲丕賰賷丿 毓賱賶 賮賰乇丞 兀賳 丕賱噩賲賴賵乇 丕賱賳賮爻賷 賷禺鬲賱賮 毓賳 丕賱鬲噩賲毓 丕賱毓丕丿賷 丕賵 丕賱毓賮賵賷 賱賱亘卮乇 賴匕丕 丕賵賱丕
賵 丕賳 丕賱賮乇丿 賷鬲丨乇賰 亘卮賰賱 賵丕毓賷 賵 賲賯氐賵丿 丕賲 丕賱噩賲賴賵乇 賷鬲丨乇賰 亘卮賰賱 睾賷乇 賵丕毓賷, 賵丕賳 丕賱賮乇丿 囟賲賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 賷賯丿賲 毓賱賶 鬲氐乇賮丕鬲 賱賳 賷賯丿賲 毓賱賷賴丕 賱賵 賰丕賳 賮賷 賲毓夭賱 毓賳賴
.賴匕丕 孬丕賳賷丕.
_ 亘毓丿 賲丕 丨囟乇賳丕 plan de travail.賳噩賱亘 丕賱賲賰賵賳丕鬲 丕賱禺丕氐丞 亘賰丕賷賰 .
丕賱賲賰賵賳 丕賱乇卅賷爻賷 丕賱丿賯賷賯 賵 賴賷 賴賳丕 鬲賲孬賱 丕賱賰鬲丕亘 丕賱丕賵賱 賵 丕賱匕賷 丕爻賲丕賴 "乇賵丨 丕賱噩賲丕賴賷乇 "
賵 丕賱鬲賷 賳賯氐丿 亘賴丕 丕賱禺氐丕卅氐 丕賱毓丕賲丞 賱賱噩賲丕賴賷乇 賵 丕賱賯丕賳賵賳 丕賱賳賮爻賷 賵 丕賱匕賴賳賷 賱賴丕.
_"丕賱噩賲賴賵乇 賰丕卅賳 丕賱賳賮爻賷 賲丐賯鬲 賲丐賱賮 賲賳 毓賳丕氐乇 賲鬲賳丕賮乇丞 賱賰賳 賲鬲乇丕氐丞 ".
鬲鬲賲賷夭 亘賲噩賲賵毓丞 賲賳 禺氐丕卅氐 丕賱鬲賷 毓丿丿賴丕 胤賷賱丞 丕賱噩夭亍 丕賱丕賵賱 賱賰鬲丕亘 爻賵丕亍 丕賱賮氐賱 丕賱丕賵賱 乇賵丨 噩賲丕賴賷乇 丕賵 孬丕賳賷 毓賵丕胤賮 丕賱噩賲丕賴賷乇.
賮賰賲丕 賱丕 賷賲賰賳 丨丿賷孬 毓賳 賰丕賷賰 亘賱丕 亘賷囟 丕賵 夭賷鬲 .
賮 禺氐丕卅氐 丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱鬲賷 賴賷 爻乇毓丞 丕賱睾囟亘 賵 丕賱賯丕亘賱賷丞 賱賱鬲丨乇賷囟 賵 丕賱賲亘丕賱睾丞 賮賷 毓賵丕胤賮 賵 鬲賱丕卮賷 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賵丕毓賷丞 賵 丕賳賯賷丕丿 賰丕賱鬲賳賵賷賲 賲睾賳丕胤賷爻賷 賱賱賯丕卅丿 賷毓鬲亘乇丕賳 丕賱賲賰賵賳丕鬲 丕賱丕爻丕爻賷丞 .
亘毓丿 禺賱胤 丕賱丿賯賷賯 賲毓 丕賱亘賷囟 賵 丕賱夭賷鬲 丕賵 夭亘丿丞 (丕賳丕 丕賮囟賱 夭亘丿丞) 丨鬲賶 賷氐亘丨 賲鬲噩丕賳爻 賲毓 胤亘毓丕 禺賲賷乇丞 賳囟賷賮 賲賳賰賴丞 丕賱丌賳 丕賱亘乇鬲賯丕賱 .
丕賱匕賷 賴賵 丕賮賰丕乇 丕賱噩賲丕賴賷乇.
賮丕賱噩賲賴賵乇 賷鬲丕孬乇 賱丕賮賰丕乇 賲鬲賳賵毓丞 賵 賲禺鬲夭賱丞 賮賷 毓賯賱賴
賵 賱賰賷 鬲賳睾乇爻 賴匕賴 丕賱丕賮賰丕乇 賮賷 毓賯賱賴 賱丕賵丕毓賷 賵 鬲氐亘丨 賰 丕賱毓賯丕卅丿 丕賱賲賵乇賵孬丞.賷丨鬲丕噩 丕賱賶 賲毓噩賲 賲賳 賱賱賰賱賲丕鬲 賵 丕賱卮毓丕乇丕鬲 丕賱鬲賷 鬲卮丨匕 丕賱禺賷丕賱 賵 丕賱鬲氐賵乇
.賮丕賳鬲 丨賷賳 鬲亘丿丕 亘胤亘禺 丕賱賰丕賷賰 .賱賲 鬲賯丿賲 毓賱賶 匕賱賰 丕賱丕 亘毓丿 丕賳 爻賲毓鬲 鬲賰乇丕乇 賰賱賲丕鬲 毓賳 賲丿賶 爻賴賵賱丞 丕賱鬲丨囟賷乇 賵 賲賳賮毓鬲賴
.丕匕賳 丕賳胤亘毓 匕賱賰 賮賷 禺賷丕賱賰 賮丿賮毓賰 丕賱賶 丕賱鬲噩乇亘丞.
賳賮爻 賲孬丕賱 賷賳胤亘賯 毓賱賶 噩賲賴賵乇 賮丕賱賯丕卅丿 賷亘丿丕 賮賷 鬲賰乇丕乇 丕賱卮毓丕乇丕鬲 賵 丕賱賰賱賲丕鬲 丕賱鬲賷 鬲丨賮夭 丕賱禺賷丕賱 丕賱卮毓亘賷 賵 鬲氐賵乇丕鬲 丨鬲賶 賵 賱賵 賰丕賳鬲 賵賴賲丕 賵 亘匕賱賰 鬲賳睾乇爻 賵鬲氐亘丨 賯賳丕毓丞.
賵 囟乇亘 毓賱賶 匕賱賰 賲孬丕賱 賳丕亘賱賷賵賳 亘賵賳丕亘乇鬲.
賮丕賱噩賲丕賴賷乇 毓丕噩夭丞 毓賳 丕賱鬲賮賰賷乇 丕賱丕 亘賵丕爻胤丞 丕賱氐賵乇 賮賴賷 鬲卮亘賴 丨丕賱丞 丕賱賳丕卅賲 丕賱匕賷 賷鬲毓胤賱 毓賯賱賴 賲丐賯鬲兀 賵 賷鬲乇賰 賳賮爻賴 毓乇囟丞 賱丕賳亘孬丕賯 氐賵乇丞 賯賵賷丞 賵 賲賰孬賮丞
丨賷賳 鬲丨氐賱賳丕 毓賱賶 禺賱賷胤賳丕 賳囟毓賴 丕賱丌賳 賮賷 賯丕賱亘 丕賱禺丕氐 亘賰丕賷賰 丕賱匕賷 賷賲孬賱 丕賴賲 賲乇丨賱丞 賮賷 賳噩丕丨 丕賱賰丕賷賰.
賴賳丕 鬲丕鬲賷 丿賵乇 賯賳丕毓丕鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 锟斤拷氐賱 丕賱乇丕亘毓 賲賳 噩夭亍 丕賱丕賵賱 賲賳 賰鬲丕亘.
廿賳 賯賳丕毓丕鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲鬲爻賲 亘禺氐丕卅氐 賲賳賴丕 丕賱禺囟賵毓 丕賱丕毓賲賶 賵 丕賱鬲毓氐亘 丕賱毓賳賷丿 賵 丨亘 丕賱丿毓丕賷丞 丕賱毓賳賷賮丞 賵 賴匕賴 丕賱毓賯丕卅丿 爻賵丕亍 丕賱爻賷丕爻賷丞 丕賵 丕賱丿賷賳賷丞 丕賵 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 賱丕 鬲賳賮賰 毓賳賴.
丕賳鬲賴賷賳丕 丕賱丌賳 賲賳 丕賱鬲賰賵賷賳 丕賱匕賴賳賷 賱賱噩賲丕賴賷乇.
丕賱丌賳 噩丕亍 丿賵乇 丕賱噩夭亍 丕賱孬丕賳賷 賲賳 賰鬲丕亘 "胤亘賯 丕賱賰卮乇賷"
賷鬲賲賷夭 賴匕丕 丕賱胤亘賯 賱丿賶 丕賱丕卮賯丕亍 丕賱賲氐乇亘賷賳 亘鬲毓丿丿 丕賱賲賰賵賳丕鬲.
賮賷 賴匕丕 丕賱噩夭亍 爻賳鬲丨丿孬 毓賱賶 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱鬲賷 鬲丨丿丿 丕賱丌乇丕亍 丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賵 亘丕賱丕丿賯 丕賱鬲賷 鬲丨乇賰賴丕.
賴賳丕賰 毓賵丕賲賱 亘毓賷丿丞 賰 丕賱丨賲氐 賵 丕賱毓丿爻 賮賷 胤亘賯 丕賱賰卮乇賷...
賴匕賴 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱亘毓賷丿丞 丕賱賯丕丿乇丞 毓賱賶 亘賳丕亍 賯賳丕毓丕鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 丌乇丕丐賴賲 丕賱鬲賷 鬲賲賴丿 丕乇囟賷丞 .賱丕賳賮噩丕乇 賴賷 :
丕賱毓乇賯 賵 丕賱鬲賯丕賱賷丿 丕賱賲賵乇賵孬丞 賵 丕賱夭賲賳 賵 丕賱賲丐爻爻丕鬲 丕賱爻賷丕爻賷丞 賵 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 賵 丕賱鬲乇亘賵賷丞.
賵 賴賳丕 賳賯賮 賯賱賷賱丕 賵 賳鬲亘賱 丕賱丨賲氐 賵 丕賱毓丿爻 賮賱賯丿 毓乇囟 賳賯胤丞 賲乇賰夭賷丞 賴賷 丕賳 丕賱丕爻賱賵亘 丕賱鬲毓賱賷賲賷 丕賱匕賷 賷賯賵賲 毓賱賶 丕賱鬲賱賯賷賳 賵 丕毓丿丕丿 丕卮禺丕氐 賱賱賵馗丕卅賮 賲毓賷賳丞 鬲賰賵賷賳丕 兀賰丕丿賷賲賷丕 丿賵賳 鬲賰賵賷賳 丕賱毓賲賱賷 禺賱賯 賴賵丞 .丕賯鬲亘爻 賲賳賴.:
"丕賳 丕賱丿賵賱丞 丕賱鬲賷 鬲禺乇噩 亘賵丕爻胤丞 賴匕丕 丕賱鬲毓賱賷賲 胤賱丕亘 賱丕 鬲爻鬲胤賷毓 鬲賵馗賷賮 丕賱丕 毓丿丿 賯賱賷賱丕 賲賳賴賲 賵 鬲鬲乇賰 丌禺乇賷賳 丿賵賳 毓賲賱.賴賷 賵爻賱賷丞 賲丐賰丿丞 賱鬲丨賵賷賱 丕賱丕賳爻丕賳 丕賱賶 賲鬲賲乇丿 ".
亘毓丿 鬲賳丕賵賱 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱亘毓賷丿丞 亘卮乇丨 賵 丕賲孬賱丞 賳丕鬲賷 丕賱丌賳
* 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱賲亘丕卮乇丞. 丕賷 亘賯賷丞 胤亘賯 丕賱賰卮乇賷.:
丕賱鬲賷 賴賷 丕賱賰賱賲丕鬲 賵 丕賱氐賵乇 賵 丕賱鬲賰乇丕乇 賵 乇賰夭鬲 賴賳丕 毓賱賶 丕賱毓丿賵賶 亘丕賱丕毓鬲亘丕乇賴丕 丕賯賵賶 鬲丕孬賷乇丕.
孬賲 鬲鬲胤乇賯 丕賱賶 丕賱鬲噩乇亘丞 賵 丕賱毓賯賱 賰毓丕賲賱 爻賱亘賷 賱賷爻 丕賷噩丕亘賷 賮賰賲丕 賯賱賳丕 賲賳 丕賵賱 賵賳丨賳 賳丨囟乇 plan du travail.
丕賱噩賲賴賵乇 賰丕卅賳 賱丕賵丕毓賷 賱丕 賷鬲兀孬乇 亘賲丨丕噩丕鬲 丕賱賲賳胤賯賷丞 .
爻賳囟毓 丕賱丌賳 賰賱 丕賱禺賱賷胤 賮賷 氐丨賳 賵 賳乇鬲亘賴 賲毓丕 賱鬲賯丿賷賲.
賵 賷噩亘 丨爻賳 乇氐賮 丕賱賲賰賵賳丕鬲 .
賵 賴匕丕 賲丕 丕爻賲丕賴 亘賲丨乇賰 丕賱噩賲賴賵乇 賮賲賴賲丕 賰丕賳鬲 丕賱賲賰賵賳丕鬲 賲賲鬲丕夭丞 卮賰賱 丕賱胤亘賯 賱賴 兀賴賲賷丞 賵 賷丨賰賲 毓賱賶 賳噩丕丨 賵噩亘丞 丕賲 賱丕責
賴匕丕 賲丨乇賰 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 丕賱毓丕賲賱 丕賱賲丨賵乇賷 卮禺氐賷丞 丕賱賯丕卅丿 丕賷 賴賷賲賳丞 卮禺氐賷丞 丕賱賯丕卅丿 賴賷 丕賱鬲賷 爻鬲噩毓賱 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲賳賯丕丿
賵 乇賰夭鬲 毓賱賶 賳賯胤丞 丕賳賴 亘賯丿乇 賲丕 賰丕賳 丕賱賯丕卅丿 賲賯鬲賳毓丕 亘賮賰乇鬲賴 賵 賲丐賲賳 亘賴丕 賷爻賴賱 毓賱賷賴 丕賱鬲兀孬賷乇 毓賱賶 丕賱噩賲丕賴賷乇..
囟乇亘 賲孬丕賱 賳丕亘賱亘賵賳 亘賵賳丕亘乇鬲 丕毓乇噩 賴賳丕 毓賱賶馃憟 賰鬲丕亘
" 賮賳 丕賱丕睾賵丕亍" 丕賱匕賷 匕賰乇鬲 賮賷賴 卮禺氐賷丞 亘賵賳丕亘乇鬲 賰 卮禺氐丞 爻賷丕爻賷丞 丕賱廿睾賵丕卅賷丞 賵 鬲賳鬲賲賷 賱卮禺氐賷丞 丕賱禺賱賷毓 丕賱匕賷 賷睾賵賷 亘丕賱賰賱賲丕鬲 賵 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賯丕卅丿.
賮賯丿乇丞 丕賱亘賱丕睾賷丞 賵 賰丕乇賷夭賲丕 賱丿賷賴 噩毓賱鬲 賮乇賳爻丕 鬲禺囟毓 賱賴.
丕賱丌賳 賳囟毓 丕胤亘丕賯 毓賱賶 丕賱胤丕賵賱丞 賵 賳禺鬲賲 亘丕賱賮氐賱 丕賱兀禺賷乇 丕賱匕賷 氐賳賮 賮賷賴 丕賱噩賲丕賴賷乇
賲鬲噩丕賳爻丞 賵 睾賷乇 賲鬲噩丕賳爻丞 賵 丕賱噩賲丕賴賷乇 亘乇賱賲丕賳賷丞 賵 丕賱丕賳鬲禺丕亘賷丞 .
賱丕 兀丿乇賷 丕賳 賰丕賳鬲 丕賱賲乇丕噩毓丞 賳賯賱鬲 亘毓囟 丕亘丿丕毓 賰鬲丕亘 丕賵 賱賵 賰賳鬲 丕噩賷丿 丕賱胤亘禺 馃榿馃榿.
賮丕賱賰鬲丕亘 賮賷 賲噩賲賱賴 賷亘乇夭 丕賳 賲賳 丕賱爻賴賱 賯賷丕丿丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 丕賱鬲兀孬賷乇 毓賱賷賴丕 亘丕賱爻賱亘丕 賵 丕賱廿賷噩丕亘 賵 毓賳丿 丨丿賵孬 賲 賷爻賲賶 亘丕賱孬賵乇丕鬲 丕賵 丕賱鬲噩賲毓丕鬲 賷睾賷亘 丕賱毓賯賱 丕賱賵丕毓賷 賵 丕賱乇賵丨 丕賱賳賯丿賷丞 賵 鬲亘賯賶 丕賱毓賵丕胤賮 賵 丕賱睾賵睾丕卅賷丞 丕賱賲爻賷胤乇丞 賲賲丕 賷爻賴賱 丕爻鬲禺丿丕賲賴丕 賲賳 噩丕賳亘 丕賷 胤乇賮 爻賵丕亍 亘丕賱禺賷乇 丕賵 亘丕賱卮乇 .
賵 匕賱賰 賲 賷賮爻乇 賵噩賵丿 噩賲丕賴賷乇 丕爻賲賴丕 亘毓囟 丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱賲噩乇賲丞 賮賷 丕賱鬲丕乇賷禺 (賲孬丕賱 丕丨丿丕孬 爻噩賳 亘丕爻鬲賷賱 ) 丕賵丕賱禺賷乇丞 賰丕賱睾夭賵丕鬲 賵 丕賱賮鬲賵丨丕鬲.
毓爻賶 丕賳賳賷 丕賵囟丨鬲 丕賴賲 賳賯丕胤 丕賱賰鬲丕亘 賲賳 毓丿丞 夭賵丕賷丕 賵 毓匕乇丕 毓賱賶 丕胤丕賱丞.
丕賳賯氐鬲 賳噩賲丞 賱丕賳賴 噩毓賱 乇爻賵賱 丕賱賱賴 氐賱賶 丕賱賱賴 毓賱賷賴 賵 爻賱賲 賵 賰賱 丕賱丕賳亘賷丕亍 毓賱賶 賯丿賲 丕賱賲爻丕賵丕丞 賲毓 賳丕亘賱賷賵賳 賵 賲兀孬乇賷賳 賮賷 鬲丕乇賷禺.
*噩夭卅賷丞 丕賱毓乇賯 鬲賮賴賲鬲 噩賵丕賳亘 賲賳賴丕.
鬲丨賷丕鬲 卮丕賮馃懇鈥嶐煃�.
5 mars 19 馃尮
亘丿兀鬲 丕賱賯乇丕亍丞 賯亘賱 匕賰乇賶 丕賱孬賵乇丞 賵 丕賳鬲賴賷鬲 丕賱丌賳.
賮賴匕丕 賰鬲丕亘 乇丕賮賯賳賷 賲毓 丕賱丕丨鬲賮丕賱 賵 賲丕 亘毓丿賴
賵 兀賵囟丕毓 亘賱丕丿賷 丕賱爻賷丕爻賷丞 丕賱丌賳
賱賲賳 賱丕 賷毓賱賲 丕賱爻賳丞 爻賳丞 丕賱丕賳鬲禺丕亘丕鬲 丕賱亘乇賱賲丕賳賷丞 丕賱鬲賷 丕賰鬲卮賮鬲 賲毓 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賳賴丕 賳賵毓 賲賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 廿爻賲賴丕 "丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱亘乇賱賲丕賳賷丞 " 賵 丕賳鬲禺丕亘丕鬲 丕賱乇卅丕爻賷丞"
丕賱鬲賷 賴賷 兀賷囟丕 賳賵毓 賲賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲購爻賲賶
"丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱丕賳鬲禺丕亘賷丞 ".
賱匕賱賰 賴匕賴 賲乇丕噩毓丞 胤賵賷賱丞 賳賵毓 賲丕 .
賵 禺賱賷胤 賲鬲噩丕賳爻 賲孬賱 "賰丕賷賰 丕賱亘乇鬲賯丕賱 "
丕賵 睾賷乇 賲鬲噩丕賳爻 賲孬賱 "胤亘賯 丕賱賰卮乇賷".
* 賱賳亘丿丕 禺賱胤丞 丕賱禺丕氐丞 賲鬲噩丕賳爻丞 "賰賷賰 亘乇鬲賯丕賱 ":
_ 賯亘賱 丨丿賷孬 毓賱賷賴丕貙賱賳賯賲 亘丕賱丕毓丿丕丿 plan du travail 丕賵賱丕 :
賮丕賱氐賮丨丕鬲 丕賱丕賵賱賶 賯乇丕亘丞 丕賰孬乇 賲賳 60 氐賮丨丞 賷鬲丨丿孬 賮賷賴丕 丕賱賲鬲乇噩賲 丨賵賱 丕氐賵賱 賲丕 毓購乇賮 亘 "毓賱賲 丕賱丕噩鬲賲丕毓" 賵 丕禺鬲賱丕賮 賲賮賴賵賲 丕賱噩賲丕賴賷乇 .
丨爻亘 毓丿丞 賲賮賰乇賷賳 賵 賯丿賲 3 賲賳賴賲 賵 禺鬲賲 亘乇丕賷 賱賵亘賵賳. 丕賱噩賲賴賵乇 毓賳丿 賱賵亘賵賳 :
"廿賳氐賴丕乇 兀賮乇丕丿 賮賷 乇賵丨 賵丕丨丿丞 賵 毓丕胤賮丞 賲卮鬲乇賰丞 鬲賯囟賷 毓賱賶 丕賱鬲賲丕賷夭丕鬲 丕賱卮禺氐賷丞 賵 鬲禺賮囟 賲爻鬲賵賶 丕賱賲賱賰丕鬲 丕賱毓賯賱賷丞".
丕囟丕賮丞 賱匕賱賰 毓乇噩 毓賱賶 馗乇賵賮 賳卮兀鬲 丕賱賰鬲丕亘 賵 鬲丕孬乇 賱賵亘丕賳 亘賮賰乇丞 丕賱毓乇賯 賵 鬲丕賰賷丿 毓賱賶 賮賰乇丞 兀賳 丕賱噩賲賴賵乇 丕賱賳賮爻賷 賷禺鬲賱賮 毓賳 丕賱鬲噩賲毓 丕賱毓丕丿賷 丕賵 丕賱毓賮賵賷 賱賱亘卮乇 賴匕丕 丕賵賱丕
賵 丕賳 丕賱賮乇丿 賷鬲丨乇賰 亘卮賰賱 賵丕毓賷 賵 賲賯氐賵丿 丕賲 丕賱噩賲賴賵乇 賷鬲丨乇賰 亘卮賰賱 睾賷乇 賵丕毓賷, 賵丕賳 丕賱賮乇丿 囟賲賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 賷賯丿賲 毓賱賶 鬲氐乇賮丕鬲 賱賳 賷賯丿賲 毓賱賷賴丕 賱賵 賰丕賳 賮賷 賲毓夭賱 毓賳賴
.賴匕丕 孬丕賳賷丕.
_ 亘毓丿 賲丕 丨囟乇賳丕 plan de travail.賳噩賱亘 丕賱賲賰賵賳丕鬲 丕賱禺丕氐丞 亘賰丕賷賰 .
丕賱賲賰賵賳 丕賱乇卅賷爻賷 丕賱丿賯賷賯 賵 賴賷 賴賳丕 鬲賲孬賱 丕賱賰鬲丕亘 丕賱丕賵賱 賵 丕賱匕賷 丕爻賲丕賴 "乇賵丨 丕賱噩賲丕賴賷乇 "
賵 丕賱鬲賷 賳賯氐丿 亘賴丕 丕賱禺氐丕卅氐 丕賱毓丕賲丞 賱賱噩賲丕賴賷乇 賵 丕賱賯丕賳賵賳 丕賱賳賮爻賷 賵 丕賱匕賴賳賷 賱賴丕.
_"丕賱噩賲賴賵乇 賰丕卅賳 丕賱賳賮爻賷 賲丐賯鬲 賲丐賱賮 賲賳 毓賳丕氐乇 賲鬲賳丕賮乇丞 賱賰賳 賲鬲乇丕氐丞 ".
鬲鬲賲賷夭 亘賲噩賲賵毓丞 賲賳 禺氐丕卅氐 丕賱鬲賷 毓丿丿賴丕 胤賷賱丞 丕賱噩夭亍 丕賱丕賵賱 賱賰鬲丕亘 爻賵丕亍 丕賱賮氐賱 丕賱丕賵賱 乇賵丨 噩賲丕賴賷乇 丕賵 孬丕賳賷 毓賵丕胤賮 丕賱噩賲丕賴賷乇.
賮賰賲丕 賱丕 賷賲賰賳 丨丿賷孬 毓賳 賰丕賷賰 亘賱丕 亘賷囟 丕賵 夭賷鬲 .
賮 禺氐丕卅氐 丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱鬲賷 賴賷 爻乇毓丞 丕賱睾囟亘 賵 丕賱賯丕亘賱賷丞 賱賱鬲丨乇賷囟 賵 丕賱賲亘丕賱睾丞 賮賷 毓賵丕胤賮 賵 鬲賱丕卮賷 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賵丕毓賷丞 賵 丕賳賯賷丕丿 賰丕賱鬲賳賵賷賲 賲睾賳丕胤賷爻賷 賱賱賯丕卅丿 賷毓鬲亘乇丕賳 丕賱賲賰賵賳丕鬲 丕賱丕爻丕爻賷丞 .
亘毓丿 禺賱胤 丕賱丿賯賷賯 賲毓 丕賱亘賷囟 賵 丕賱夭賷鬲 丕賵 夭亘丿丞 (丕賳丕 丕賮囟賱 夭亘丿丞) 丨鬲賶 賷氐亘丨 賲鬲噩丕賳爻 賲毓 胤亘毓丕 禺賲賷乇丞 賳囟賷賮 賲賳賰賴丞 丕賱丌賳 丕賱亘乇鬲賯丕賱 .
丕賱匕賷 賴賵 丕賮賰丕乇 丕賱噩賲丕賴賷乇.
賮丕賱噩賲賴賵乇 賷鬲丕孬乇 賱丕賮賰丕乇 賲鬲賳賵毓丞 賵 賲禺鬲夭賱丞 賮賷 毓賯賱賴
賵 賱賰賷 鬲賳睾乇爻 賴匕賴 丕賱丕賮賰丕乇 賮賷 毓賯賱賴 賱丕賵丕毓賷 賵 鬲氐亘丨 賰 丕賱毓賯丕卅丿 丕賱賲賵乇賵孬丞.賷丨鬲丕噩 丕賱賶 賲毓噩賲 賲賳 賱賱賰賱賲丕鬲 賵 丕賱卮毓丕乇丕鬲 丕賱鬲賷 鬲卮丨匕 丕賱禺賷丕賱 賵 丕賱鬲氐賵乇
.賮丕賳鬲 丨賷賳 鬲亘丿丕 亘胤亘禺 丕賱賰丕賷賰 .賱賲 鬲賯丿賲 毓賱賶 匕賱賰 丕賱丕 亘毓丿 丕賳 爻賲毓鬲 鬲賰乇丕乇 賰賱賲丕鬲 毓賳 賲丿賶 爻賴賵賱丞 丕賱鬲丨囟賷乇 賵 賲賳賮毓鬲賴
.丕匕賳 丕賳胤亘毓 匕賱賰 賮賷 禺賷丕賱賰 賮丿賮毓賰 丕賱賶 丕賱鬲噩乇亘丞.
賳賮爻 賲孬丕賱 賷賳胤亘賯 毓賱賶 噩賲賴賵乇 賮丕賱賯丕卅丿 賷亘丿丕 賮賷 鬲賰乇丕乇 丕賱卮毓丕乇丕鬲 賵 丕賱賰賱賲丕鬲 丕賱鬲賷 鬲丨賮夭 丕賱禺賷丕賱 丕賱卮毓亘賷 賵 鬲氐賵乇丕鬲 丨鬲賶 賵 賱賵 賰丕賳鬲 賵賴賲丕 賵 亘匕賱賰 鬲賳睾乇爻 賵鬲氐亘丨 賯賳丕毓丞.
賵 囟乇亘 毓賱賶 匕賱賰 賲孬丕賱 賳丕亘賱賷賵賳 亘賵賳丕亘乇鬲.
賮丕賱噩賲丕賴賷乇 毓丕噩夭丞 毓賳 丕賱鬲賮賰賷乇 丕賱丕 亘賵丕爻胤丞 丕賱氐賵乇 賮賴賷 鬲卮亘賴 丨丕賱丞 丕賱賳丕卅賲 丕賱匕賷 賷鬲毓胤賱 毓賯賱賴 賲丐賯鬲兀 賵 賷鬲乇賰 賳賮爻賴 毓乇囟丞 賱丕賳亘孬丕賯 氐賵乇丞 賯賵賷丞 賵 賲賰孬賮丞
丨賷賳 鬲丨氐賱賳丕 毓賱賶 禺賱賷胤賳丕 賳囟毓賴 丕賱丌賳 賮賷 賯丕賱亘 丕賱禺丕氐 亘賰丕賷賰 丕賱匕賷 賷賲孬賱 丕賴賲 賲乇丨賱丞 賮賷 賳噩丕丨 丕賱賰丕賷賰.
賴賳丕 鬲丕鬲賷 丿賵乇 賯賳丕毓丕鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 锟斤拷氐賱 丕賱乇丕亘毓 賲賳 噩夭亍 丕賱丕賵賱 賲賳 賰鬲丕亘.
廿賳 賯賳丕毓丕鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲鬲爻賲 亘禺氐丕卅氐 賲賳賴丕 丕賱禺囟賵毓 丕賱丕毓賲賶 賵 丕賱鬲毓氐亘 丕賱毓賳賷丿 賵 丨亘 丕賱丿毓丕賷丞 丕賱毓賳賷賮丞 賵 賴匕賴 丕賱毓賯丕卅丿 爻賵丕亍 丕賱爻賷丕爻賷丞 丕賵 丕賱丿賷賳賷丞 丕賵 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 賱丕 鬲賳賮賰 毓賳賴.
丕賳鬲賴賷賳丕 丕賱丌賳 賲賳 丕賱鬲賰賵賷賳 丕賱匕賴賳賷 賱賱噩賲丕賴賷乇.
丕賱丌賳 噩丕亍 丿賵乇 丕賱噩夭亍 丕賱孬丕賳賷 賲賳 賰鬲丕亘 "胤亘賯 丕賱賰卮乇賷"
賷鬲賲賷夭 賴匕丕 丕賱胤亘賯 賱丿賶 丕賱丕卮賯丕亍 丕賱賲氐乇亘賷賳 亘鬲毓丿丿 丕賱賲賰賵賳丕鬲.
賮賷 賴匕丕 丕賱噩夭亍 爻賳鬲丨丿孬 毓賱賶 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱鬲賷 鬲丨丿丿 丕賱丌乇丕亍 丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賵 亘丕賱丕丿賯 丕賱鬲賷 鬲丨乇賰賴丕.
賴賳丕賰 毓賵丕賲賱 亘毓賷丿丞 賰 丕賱丨賲氐 賵 丕賱毓丿爻 賮賷 胤亘賯 丕賱賰卮乇賷...
賴匕賴 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱亘毓賷丿丞 丕賱賯丕丿乇丞 毓賱賶 亘賳丕亍 賯賳丕毓丕鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 丌乇丕丐賴賲 丕賱鬲賷 鬲賲賴丿 丕乇囟賷丞 .賱丕賳賮噩丕乇 賴賷 :
丕賱毓乇賯 賵 丕賱鬲賯丕賱賷丿 丕賱賲賵乇賵孬丞 賵 丕賱夭賲賳 賵 丕賱賲丐爻爻丕鬲 丕賱爻賷丕爻賷丞 賵 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 賵 丕賱鬲乇亘賵賷丞.
賵 賴賳丕 賳賯賮 賯賱賷賱丕 賵 賳鬲亘賱 丕賱丨賲氐 賵 丕賱毓丿爻 賮賱賯丿 毓乇囟 賳賯胤丞 賲乇賰夭賷丞 賴賷 丕賳 丕賱丕爻賱賵亘 丕賱鬲毓賱賷賲賷 丕賱匕賷 賷賯賵賲 毓賱賶 丕賱鬲賱賯賷賳 賵 丕毓丿丕丿 丕卮禺丕氐 賱賱賵馗丕卅賮 賲毓賷賳丞 鬲賰賵賷賳丕 兀賰丕丿賷賲賷丕 丿賵賳 鬲賰賵賷賳 丕賱毓賲賱賷 禺賱賯 賴賵丞 .丕賯鬲亘爻 賲賳賴.:
"丕賳 丕賱丿賵賱丞 丕賱鬲賷 鬲禺乇噩 亘賵丕爻胤丞 賴匕丕 丕賱鬲毓賱賷賲 胤賱丕亘 賱丕 鬲爻鬲胤賷毓 鬲賵馗賷賮 丕賱丕 毓丿丿 賯賱賷賱丕 賲賳賴賲 賵 鬲鬲乇賰 丌禺乇賷賳 丿賵賳 毓賲賱.賴賷 賵爻賱賷丞 賲丐賰丿丞 賱鬲丨賵賷賱 丕賱丕賳爻丕賳 丕賱賶 賲鬲賲乇丿 ".
亘毓丿 鬲賳丕賵賱 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱亘毓賷丿丞 亘卮乇丨 賵 丕賲孬賱丞 賳丕鬲賷 丕賱丌賳
* 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱賲亘丕卮乇丞. 丕賷 亘賯賷丞 胤亘賯 丕賱賰卮乇賷.:
丕賱鬲賷 賴賷 丕賱賰賱賲丕鬲 賵 丕賱氐賵乇 賵 丕賱鬲賰乇丕乇 賵 乇賰夭鬲 賴賳丕 毓賱賶 丕賱毓丿賵賶 亘丕賱丕毓鬲亘丕乇賴丕 丕賯賵賶 鬲丕孬賷乇丕.
孬賲 鬲鬲胤乇賯 丕賱賶 丕賱鬲噩乇亘丞 賵 丕賱毓賯賱 賰毓丕賲賱 爻賱亘賷 賱賷爻 丕賷噩丕亘賷 賮賰賲丕 賯賱賳丕 賲賳 丕賵賱 賵賳丨賳 賳丨囟乇 plan du travail.
丕賱噩賲賴賵乇 賰丕卅賳 賱丕賵丕毓賷 賱丕 賷鬲兀孬乇 亘賲丨丕噩丕鬲 丕賱賲賳胤賯賷丞 .
爻賳囟毓 丕賱丌賳 賰賱 丕賱禺賱賷胤 賮賷 氐丨賳 賵 賳乇鬲亘賴 賲毓丕 賱鬲賯丿賷賲.
賵 賷噩亘 丨爻賳 乇氐賮 丕賱賲賰賵賳丕鬲 .
賵 賴匕丕 賲丕 丕爻賲丕賴 亘賲丨乇賰 丕賱噩賲賴賵乇 賮賲賴賲丕 賰丕賳鬲 丕賱賲賰賵賳丕鬲 賲賲鬲丕夭丞 卮賰賱 丕賱胤亘賯 賱賴 兀賴賲賷丞 賵 賷丨賰賲 毓賱賶 賳噩丕丨 賵噩亘丞 丕賲 賱丕責
賴匕丕 賲丨乇賰 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 丕賱毓丕賲賱 丕賱賲丨賵乇賷 卮禺氐賷丞 丕賱賯丕卅丿 丕賷 賴賷賲賳丞 卮禺氐賷丞 丕賱賯丕卅丿 賴賷 丕賱鬲賷 爻鬲噩毓賱 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲賳賯丕丿
賵 乇賰夭鬲 毓賱賶 賳賯胤丞 丕賳賴 亘賯丿乇 賲丕 賰丕賳 丕賱賯丕卅丿 賲賯鬲賳毓丕 亘賮賰乇鬲賴 賵 賲丐賲賳 亘賴丕 賷爻賴賱 毓賱賷賴 丕賱鬲兀孬賷乇 毓賱賶 丕賱噩賲丕賴賷乇..
囟乇亘 賲孬丕賱 賳丕亘賱亘賵賳 亘賵賳丕亘乇鬲 丕毓乇噩 賴賳丕 毓賱賶馃憟 賰鬲丕亘
" 賮賳 丕賱丕睾賵丕亍" 丕賱匕賷 匕賰乇鬲 賮賷賴 卮禺氐賷丞 亘賵賳丕亘乇鬲 賰 卮禺氐丞 爻賷丕爻賷丞 丕賱廿睾賵丕卅賷丞 賵 鬲賳鬲賲賷 賱卮禺氐賷丞 丕賱禺賱賷毓 丕賱匕賷 賷睾賵賷 亘丕賱賰賱賲丕鬲 賵 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賯丕卅丿.
賮賯丿乇丞 丕賱亘賱丕睾賷丞 賵 賰丕乇賷夭賲丕 賱丿賷賴 噩毓賱鬲 賮乇賳爻丕 鬲禺囟毓 賱賴.
丕賱丌賳 賳囟毓 丕胤亘丕賯 毓賱賶 丕賱胤丕賵賱丞 賵 賳禺鬲賲 亘丕賱賮氐賱 丕賱兀禺賷乇 丕賱匕賷 氐賳賮 賮賷賴 丕賱噩賲丕賴賷乇
賲鬲噩丕賳爻丞 賵 睾賷乇 賲鬲噩丕賳爻丞 賵 丕賱噩賲丕賴賷乇 亘乇賱賲丕賳賷丞 賵 丕賱丕賳鬲禺丕亘賷丞 .
賱丕 兀丿乇賷 丕賳 賰丕賳鬲 丕賱賲乇丕噩毓丞 賳賯賱鬲 亘毓囟 丕亘丿丕毓 賰鬲丕亘 丕賵 賱賵 賰賳鬲 丕噩賷丿 丕賱胤亘禺 馃榿馃榿.
賮丕賱賰鬲丕亘 賮賷 賲噩賲賱賴 賷亘乇夭 丕賳 賲賳 丕賱爻賴賱 賯賷丕丿丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵 丕賱鬲兀孬賷乇 毓賱賷賴丕 亘丕賱爻賱亘丕 賵 丕賱廿賷噩丕亘 賵 毓賳丿 丨丿賵孬 賲 賷爻賲賶 亘丕賱孬賵乇丕鬲 丕賵 丕賱鬲噩賲毓丕鬲 賷睾賷亘 丕賱毓賯賱 丕賱賵丕毓賷 賵 丕賱乇賵丨 丕賱賳賯丿賷丞 賵 鬲亘賯賶 丕賱毓賵丕胤賮 賵 丕賱睾賵睾丕卅賷丞 丕賱賲爻賷胤乇丞 賲賲丕 賷爻賴賱 丕爻鬲禺丿丕賲賴丕 賲賳 噩丕賳亘 丕賷 胤乇賮 爻賵丕亍 亘丕賱禺賷乇 丕賵 亘丕賱卮乇 .
賵 匕賱賰 賲 賷賮爻乇 賵噩賵丿 噩賲丕賴賷乇 丕爻賲賴丕 亘毓囟 丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱賲噩乇賲丞 賮賷 丕賱鬲丕乇賷禺 (賲孬丕賱 丕丨丿丕孬 爻噩賳 亘丕爻鬲賷賱 ) 丕賵丕賱禺賷乇丞 賰丕賱睾夭賵丕鬲 賵 丕賱賮鬲賵丨丕鬲.
毓爻賶 丕賳賳賷 丕賵囟丨鬲 丕賴賲 賳賯丕胤 丕賱賰鬲丕亘 賲賳 毓丿丞 夭賵丕賷丕 賵 毓匕乇丕 毓賱賶 丕胤丕賱丞.
丕賳賯氐鬲 賳噩賲丞 賱丕賳賴 噩毓賱 乇爻賵賱 丕賱賱賴 氐賱賶 丕賱賱賴 毓賱賷賴 賵 爻賱賲 賵 賰賱 丕賱丕賳亘賷丕亍 毓賱賶 賯丿賲 丕賱賲爻丕賵丕丞 賲毓 賳丕亘賱賷賵賳 賵 賲兀孬乇賷賳 賮賷 鬲丕乇賷禺.
*噩夭卅賷丞 丕賱毓乇賯 鬲賮賴賲鬲 噩賵丕賳亘 賲賳賴丕.
鬲丨賷丕鬲 卮丕賮馃懇鈥嶐煃�.
5 mars 19 馃尮
August 29, 2024
賰丕賳 賲賲賰賳 兀賰鬲亘 乇賷冥賷賵 胤賵賷賱 賵噩丕丿貙 亘爻 丕賱賲賷賲 丿賴 賰丕賮賷 噩丿丕 賱兀賳賴 亘賷毓亘賾乇 毓賳 賵丕丨丿丞 賲賳 兀賴賲 丕賱兀賮賰丕乇 賮賷 丕賱賰鬲丕亘貙 賵賴賷 廿賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 賮賷 丕賱兀睾賱亘 鬲噩鬲賲毓 毓賱賶 禺胤兀.
October 2, 2022
賱丕 卮賰 兀賳賳丕 賮賷 毓氐乇 丕賱噩賲丕賴賷乇
賱賲 鬲毓丿 丕賱兀賲賵乇 丨賰乇丕 毓賱賶 丕賱爻丕爻丞 賵丕賱賲賱賵賰 賵丕賱噩賷賵卮.
氐丨賷丨 兀賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲鬲毓乇囟 賱賱鬲噩賴賷賱貙 賱賱鬲噩丕賴賱貙 賱賱賯賲毓 兀賵 賱賱鬲賵噩賷賴貙 廿賱丕 兀賳賴丕 鬲馗賱 亘丨丿 匕丕鬲賴丕 乇賯賲丕 氐毓亘賸丕 賵胤乇賮賸丕 賲賴賲賸丕 賮賷 丕賱賲毓丕丿賱丞.
賵賱兀賳賴丕 亘賴匕賴 丕賱賯賵丞 賱丕亘丿 賲賳 賮賴賲賴丕 爻賵丕亍賸 亘丕賱賳爻亘丞 賱兀賴賱 丕賱丨購賰賲 兀賵 亘丕賱賳爻亘丞 賱賱賮乇丿 丕賱匕賷 賷賳鬲賲賷 賱賴匕丕 丕賱賰賷丕賳 丕賱兀賴賵噩.
賱賵丨丿賰 兀賳鬲 卮禺氐 賱賰 毓賯賱賷鬲賰 丕賱禺丕氐丞貙 廿乇丕丿鬲賰 丕賱賲鬲賮乇丿丞貙 鬲鬲丨賲賱 賲爻丐賵賱賷丞 鬲氐乇賮丕鬲賰 賵鬲丨爻亘 賱賰賱 卮賷亍 丨爻丕亘賴貙 賱賰賳賰 毓賳丿賲丕 鬲賳囟賲 廿賱賶 丕賱丨卮賵丿貙 爻鬲氐亘丨 賲噩乇丿 鬲乇爻賺 賮賷 丌賱丞賺 囟禺賲丞貙 丨賷孬 賷鬲賲 鬲賵噩賷賴賰 亘卮賰賱 廿乇丕丿賷 賵賱丕 廿乇丕丿賷 賮賷 丕賱賵賯鬲 賳賮爻賴. 賮賷 鬲賱賰 丕賱賲丕賰賷賳丞 丕賱毓賲賱丕賯丞貙 賱賷爻 賱賰 乇睾亘丕鬲 賮乇丿賷丞 賵賱丕 賲賷夭丕鬲 卮禺氐賷丞貙 賱賳 鬲卮匕 毓賳 丕賱丌賱賷丞 丕賱毓丕賲丞貙 賵賱賳 鬲賮賰乇 賮賷賲丕 賷噩乇賷 賲乇鬲賷賳.
亘丕賱乇睾賲 賲賳 兀賳 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賯氐賷乇 賵賯丿 鬲睾賷乇鬲 丕賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱賲賮丕賴賷賲 丕賱賲胤乇賵丨丞 賮賷賴貙 廿賱丕 兀賳賴 賷馗賱 賲丿禺賱賸丕 賲賲鬲丕夭賸丕 賱毓賱賲 丕賱賳賮爻 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷. 爻鬲禺鬲賱賮 賰孬賷乇賸丕 賲毓 亘毓囟 賳馗乇賷丕鬲賴貙 賵爻鬲噩丿 亘毓囟賴丕 賲鬲胤丕亘賯賸丕 賲毓 亘賳丕鬲 兀賮賰丕乇賰 亘卮賰賱 賲匕賴賱. 亘丕賱賳爻亘丞 賱賷 賱賲 鬲亘賴乇賳賷 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱兀爻丕爻賷丞 丕賱鬲賷 賳丕賯卮鬲 胤亘賷毓丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵鬲氐乇賮丕鬲賴丕 亘賯丿乇 賲丕 兀亘賴乇鬲賳賷 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱賮乇毓賷丞 賵丕賱賲鬲毓賱賯丞 亘丕賱鬲毓賱賷賲貙 丕賱賲丐爻爻丕鬲 丕賱丨賰賵賲賷丞 賵丕賱賮乇賯 亘賷賳 丕賱丿賵賱 丕賱賳丕賲賷丞 賵丕賱賲鬲賯丿賲丞. 賱賵亘賵賳 賰丕鬲亘 匕賵 禺亘乇丞 毓賲賱賷丞 毓乇賷囟丞 賵兀爻賮丕乇 賲鬲賳賵毓丞貙 賱匕丕 賮兀賮賰丕乇賴 賱賷爻鬲 賲賳 丕賱賳賵毓 丕賱賳馗乇賷 丕賱賲毓鬲賲丿 毓賱賶 廿丨氐丕卅賷丕鬲 賵兀亘丨丕孬 噩丕賲丿丞.
禺賱丕氐丞 丕賱兀賲乇 賴賵 兀賳賳丕 賳賯乇兀 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘-賵睾賷乇賴- 賱丕 賱賳鬲賮賯 賲毓 賰賱 賲丕賷胤乇丨賴 亘賱 賱賳賳丕賯卮賴 賵賳禺乇噩 亘丕爻鬲賳鬲丕噩丕鬲賳丕 丕賱禺丕氐丞. 廿賳 賰賳鬲 賲丨馗賵馗賸丕貙 賮爻鬲鬲賲賰賳 賲賳 賯乇丕亍丞 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賲毓 氐丿賷賯 賵鬲賳丕賯卮賴 賲毓賴貙 毓賳丿賴丕 爻鬲丨氐丿 兀賰亘乇 賮丕卅丿丞 賲賲賰賳丞 賲賳 賴匕丕 丕賱毓賲賱 丕賱賰賱丕爻賷賰賷 丕賱亘丿賷毓.
賱賲 鬲毓丿 丕賱兀賲賵乇 丨賰乇丕 毓賱賶 丕賱爻丕爻丞 賵丕賱賲賱賵賰 賵丕賱噩賷賵卮.
氐丨賷丨 兀賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲鬲毓乇囟 賱賱鬲噩賴賷賱貙 賱賱鬲噩丕賴賱貙 賱賱賯賲毓 兀賵 賱賱鬲賵噩賷賴貙 廿賱丕 兀賳賴丕 鬲馗賱 亘丨丿 匕丕鬲賴丕 乇賯賲丕 氐毓亘賸丕 賵胤乇賮賸丕 賲賴賲賸丕 賮賷 丕賱賲毓丕丿賱丞.
賵賱兀賳賴丕 亘賴匕賴 丕賱賯賵丞 賱丕亘丿 賲賳 賮賴賲賴丕 爻賵丕亍賸 亘丕賱賳爻亘丞 賱兀賴賱 丕賱丨購賰賲 兀賵 亘丕賱賳爻亘丞 賱賱賮乇丿 丕賱匕賷 賷賳鬲賲賷 賱賴匕丕 丕賱賰賷丕賳 丕賱兀賴賵噩.
賱賵丨丿賰 兀賳鬲 卮禺氐 賱賰 毓賯賱賷鬲賰 丕賱禺丕氐丞貙 廿乇丕丿鬲賰 丕賱賲鬲賮乇丿丞貙 鬲鬲丨賲賱 賲爻丐賵賱賷丞 鬲氐乇賮丕鬲賰 賵鬲丨爻亘 賱賰賱 卮賷亍 丨爻丕亘賴貙 賱賰賳賰 毓賳丿賲丕 鬲賳囟賲 廿賱賶 丕賱丨卮賵丿貙 爻鬲氐亘丨 賲噩乇丿 鬲乇爻賺 賮賷 丌賱丞賺 囟禺賲丞貙 丨賷孬 賷鬲賲 鬲賵噩賷賴賰 亘卮賰賱 廿乇丕丿賷 賵賱丕 廿乇丕丿賷 賮賷 丕賱賵賯鬲 賳賮爻賴. 賮賷 鬲賱賰 丕賱賲丕賰賷賳丞 丕賱毓賲賱丕賯丞貙 賱賷爻 賱賰 乇睾亘丕鬲 賮乇丿賷丞 賵賱丕 賲賷夭丕鬲 卮禺氐賷丞貙 賱賳 鬲卮匕 毓賳 丕賱丌賱賷丞 丕賱毓丕賲丞貙 賵賱賳 鬲賮賰乇 賮賷賲丕 賷噩乇賷 賲乇鬲賷賳.
亘丕賱乇睾賲 賲賳 兀賳 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賯氐賷乇 賵賯丿 鬲睾賷乇鬲 丕賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱賲賮丕賴賷賲 丕賱賲胤乇賵丨丞 賮賷賴貙 廿賱丕 兀賳賴 賷馗賱 賲丿禺賱賸丕 賲賲鬲丕夭賸丕 賱毓賱賲 丕賱賳賮爻 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷. 爻鬲禺鬲賱賮 賰孬賷乇賸丕 賲毓 亘毓囟 賳馗乇賷丕鬲賴貙 賵爻鬲噩丿 亘毓囟賴丕 賲鬲胤丕亘賯賸丕 賲毓 亘賳丕鬲 兀賮賰丕乇賰 亘卮賰賱 賲匕賴賱. 亘丕賱賳爻亘丞 賱賷 賱賲 鬲亘賴乇賳賷 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱兀爻丕爻賷丞 丕賱鬲賷 賳丕賯卮鬲 胤亘賷毓丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵鬲氐乇賮丕鬲賴丕 亘賯丿乇 賲丕 兀亘賴乇鬲賳賷 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱賮乇毓賷丞 賵丕賱賲鬲毓賱賯丞 亘丕賱鬲毓賱賷賲貙 丕賱賲丐爻爻丕鬲 丕賱丨賰賵賲賷丞 賵丕賱賮乇賯 亘賷賳 丕賱丿賵賱 丕賱賳丕賲賷丞 賵丕賱賲鬲賯丿賲丞. 賱賵亘賵賳 賰丕鬲亘 匕賵 禺亘乇丞 毓賲賱賷丞 毓乇賷囟丞 賵兀爻賮丕乇 賲鬲賳賵毓丞貙 賱匕丕 賮兀賮賰丕乇賴 賱賷爻鬲 賲賳 丕賱賳賵毓 丕賱賳馗乇賷 丕賱賲毓鬲賲丿 毓賱賶 廿丨氐丕卅賷丕鬲 賵兀亘丨丕孬 噩丕賲丿丞.
禺賱丕氐丞 丕賱兀賲乇 賴賵 兀賳賳丕 賳賯乇兀 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘-賵睾賷乇賴- 賱丕 賱賳鬲賮賯 賲毓 賰賱 賲丕賷胤乇丨賴 亘賱 賱賳賳丕賯卮賴 賵賳禺乇噩 亘丕爻鬲賳鬲丕噩丕鬲賳丕 丕賱禺丕氐丞. 廿賳 賰賳鬲 賲丨馗賵馗賸丕貙 賮爻鬲鬲賲賰賳 賲賳 賯乇丕亍丞 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賲毓 氐丿賷賯 賵鬲賳丕賯卮賴 賲毓賴貙 毓賳丿賴丕 爻鬲丨氐丿 兀賰亘乇 賮丕卅丿丞 賲賲賰賳丞 賲賳 賴匕丕 丕賱毓賲賱 丕賱賰賱丕爻賷賰賷 丕賱亘丿賷毓.
January 1, 2018
賷亘丿賵 兀賳 賯賵爻鬲丕賮 賵氐賱賳丕 - 賳丨賳 丕賱毓乇亘 - 賲賳 胤乇賷賯賷賳 兀賵賱賸丌 丿賮丕毓賴 毓賳 丕賱廿爻賱丕賲 賰賴賵爻 賰賱 賲爻賱賲 毓賳丿賲丕 賷丿丕賮毓 賲爻鬲卮乇賯 兀賵 毓丕賱賲 睾賷乇 賲爻賱賲 毓賳 丕賱廿爻賱丕賲 鈥� 賵毓丕丿丞 賲丕 賷賰賵賳 亘賷賳 兀爻胤乇 丕賱賲丿丨 賯丿丨 鈥� 賵匕賱賰 鬲噩丿賴 賮賷 賰鬲丕亘賴 (丨囟丕乇丞 丕賱毓乇亘) 賵丕賱胤乇賷賯 丕賱丌禺乇 賴賵 噩丕賳亘賴 丕賱鬲賵毓賵賷 賮賷 廿賷孬丕乇丞 賰賱 乇丕賰丿 賵賴匕丕 鬲噩丿賴 賮賷 賰鬲亘賴 丕賱賳賮爻賷丞 丕賱賲毓賳賷丞 亘丕賱噩賲丕毓丕鬲 鈥� 丕賱噩賲丕賴賷乇 鈥� 賵賴賷 毓丿丞貙 賵賱丕 兀賳賰乇 兀賳 兀噩賲賱 賲丕 賯乇兀鬲 賮賷 禺胤丕亘 丕賱噩賲丕賴賷乇 賰丕賳 賵賮賯 乇丐賷丞 賴匕丕 丕賱賲亘丿毓 賯賵爻鬲丕賮 賵丕賱匕賷 丿賵賳 卮賰 爻丕毓丿賴 毓馗賲 廿賱賲丕賲賴 亘毓賱賲 丕賱賳賮爻 丿乇丕爻丞 賰丕賳 匕賱賰 毓賳 鬲禺氐氐貙 兀賵 賯乇丕亍丞.
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賵丕賱賮賰乇丞 丕賱鬲賷 賱賲 鬲睾丕丿乇賳賷 賲賳 兀賵賱 丕賱賰鬲丕亘 丨鬲賶 兀禺乇賴 兀賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 睾丕卅亘丞 丕賱毓賯賱 賮賷 賰賱 鬲賵噩賴丕鬲賴丕 賵鬲丨乇賰丕鬲賴丕!.
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兀毓噩亘鬲賳賷 賲賯丿賲丞 (毓氐乇 丕賱噩賲丕賴賷乇) 氐 43
毓賵丕胤賮 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵兀禺賱丕賯賷鬲賴丕 氐 63 禺氐賵氐賸丕 丕賱賳賯胤丞 丕賱賭(4) 鬲毓氐亘 丕賱噩賲丕賴賷乇 氐 76 - 78
丕賱賮氐賱 丕賱乇丕亘毓 丕賱兀卮賰丕賱 丕賱丿賷賳賷丞 丕賱鬲賷 鬲鬲賱亘爻賴丕 賰賱 賯賳丕毓丕鬲 丕賱噩賲丕賴賷乇 氐 91
丕賱毓賵丕賲賱 丕賱賲亘丕卮乇丞 丕賱鬲賷 鬲爻丕賴賲 賮賷 鬲卮賰賷賱 兀乇丕亍 丕賱噩賲丕賴賷乇 禺氐賵氐賸丕 丕賱氐賵乇丞 賵丕賱賰賱賲丕鬲 氐 115
鬲氐丕賳賷賮 丕賱噩賲丕賴賷乇 氐 167
爻毓丞 廿囟胤賱丕毓 睾賵爻鬲丕賮 毓賱賶 丕賱丨囟丕乇丞 賮賷 兀賳丨丕亍 丕賱毓丕賱賲 丕賱睾乇亘賷丞 賵丕賱毓乇亘賷丞 賵賲禺鬲賱賮 丕賱丿賷丕賳丕鬲 噩毓賱賴 賷亘丿毓 賵賷亘乇夭 賮賷 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘貙 賵丕賱賰孬賷乇 賱丕 賷睾賮賱 毓賳 賰鬲亘賴 丕賱兀禺乇 賵丕賱鬲賷 賱丕 鬲賯賱 乇賵毓丞 毓賳 爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賲孬賱 "丨囟丕乇丞 丕賱毓乇亘" 貙"丨賷丕丞 丕賱丨賯丕卅賯"貙 賵 "乇賵丨 丕賱噩賲丕毓丕鬲" 賰廿亘乇夭 賳鬲丕噩賴 丿賵賳 丕賱丨丿賷孬 毓賳 賳鬲丕噩賴 丕賱丌禺乇 丕賱賲毓賳賷 亘丕賱噩丕賳亘 丕賱胤亘賷. 賷賯賵賱 賯賵爻鬲丕賮 : 鈥溬呚关辟佖� 賳賮爻賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲卮賰賱 丕賱賲氐丿乇 丕賱丕爻丕爻賷 賱乇噩賱 丕賱丿賵賱丞 丕賱匕賷 賷乇賷丿 丕賱丕 賷購丨賰賲 賰賱賷丕 賲賳 賯亘賱賴丕 賵 賱丕 丕賯賵賱 賷丨賰賲賴丕 賱丕賳 匕賱賰 賯丿 丕氐亘丨 氐毓亘丕 噩丿丕賸 丕賱賷賵賲".
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October 24, 2019
ENGLISH
Forever highly dangerous instructions for the instrumentalization and manipulation of humans
As current as the problem is, so narrow-minded appear some of the author's remarks, which allows his subjective opinion to flow slowly into various passages, which is an unforgivable mistake for serious non-fiction. The mediated concept of history should be treated with caution since aspects such as the dynamics of the rise and fall of high cultures are indeed correctly explained.
However, other factors, such as the reduction to the sometimes exaggerated powerful influence of the population on the development of the state, are ignored. This tendency to bring all the factors described into harmony with his concept runs through the book and also reveals a, for the time, very talented self-marketing, which hints at his other works.
Among the themes discussed in the book are the history of mass psychology, psychological explanatory experiments, the factors feelings, suggestibility and one-sidedness, the ideas, judgments and imagination of groups of people, religious motives, influence of politics, school and traditions, the power of words and images, the difference between changeable and unchanging opinions and fundamental views, a division of the masses into equal / unlawful as well as criminal. Moreover, the impact on jurisdiction, electoral behavior and parliamentary assemblies resulting from mentioned points.
Psychological factors are unbalanced, focusing heavily on the subconscious and others, until now mostly unexplored areas of neurology, so that the resulting conclusions about the underlying thought patterns are guesswork. Sometimes, real points of criticism, such as the fact that the education system only functions as a significant funnel through dull repetition, without providing any applicable knowledge, are disqualified by presenting the schools as breeding grounds for radicals, anarchists and subversive elements.
The conservative and elitist worldview also manifests itself in contempt for ordinary people and a demeaning for democracy and socialism, which are in stark contradiction to the other, far-reaching findings of the book.
Add to this racism, sexism, statements such as "a rule of the mob would have prevented civilization" and a disturbing state of mind, even for the transition from the 19th to the 20th century. Above all, because numerous examples of other authors of the same era or also of antiquity show how a severe scholarly work without such polemics is entirely possible without infecting the reader with their thoughts, while one perseveres through a crash course in sedition. It is indeed frightening how often in this work, 38 years before the seizure of power by the Nazis, there is the talk of the leaders of the masses and what implications for the scope of the work permits, since some of the described mechanisms are successfully used in practice to this day. Not surprisingly, in the last 100,000 years, humans have hardly developed physiologically.
If this work had been characterized with more consideration for objectivity and more of Enlightenment and thought-unconstrained thoughts, its fatal effects would have been substantially reduced, if not made more constructive. The knowledge of the mechanisms of action could also be used for particular concerns, instead of always serving only the instrumentalization of selfish motives.
So it remains a frightening multiplication table of manipulation and control on sinister grounds and the sobering realization that individuals, relatively limited in their capabilities, are forming states like insects, guided in their performance by the collective intelligence.
In humans the average of all the estimates of a group on a given topic is often more astoundingly and inexplicably close to the right value. However, many other decisions are determined by a much more questionable factor, which increases dramatically with the number of individuals involved. The swarm stupidity.
A wiki walk can be as refreshing to the mind as a walk through nature in this, yuck, ugh, boo, completely overrated real-life outside books:
GERMAN
Wohl ewig brandgef盲hrliche Anleitung zur Instrumentalisierung und Manipulation von Menschen
So aktuell die Problematik ist, so borniert erscheinen einige der Ausf眉hrungen des Autors, der seine subjektive Meinung stark in diverse Passagen einflie脽en l盲sst, was ein unverzeihlicher Fehler f眉r Sachliteraten ist.
Das vermittelte Geschichtsbild ist mit Vorsicht zu genie脽en, da zwar Aspekte wie die Dynamik hinter Aufstieg und Fall von Hochkulturen durchaus richtig erl盲utert werden. Daf眉r werden aber andere Faktoren, wie die die Reduzierung auf den mitunter 眉bertrieben m盲chtig dargestellten Einfluss der Bev枚lkerung auf die Entwicklung des Staatswesens, au脽er Acht l盲sst.
Diese Tendenz, alle beschriebenen Einflussgr枚脽en immer in Harmonie mit dem eigenen Konzept zu bringen, zieht sich durch das Buch und offenbart auch einen f眉r die damalige Zeit 眉beraus talentierten Selbstvermarkter, der Hinweise auf seine anderen Werke einstreut.
Zu den erl盲uterten Themenkreisen des Buches geh枚ren die Geschichte der Massenpsychologie, psychologische Erl盲uterungsversuche, die Faktoren Gef眉hle, Beeinflussbarkeit und Einseitigkeit, die Ideen, Urteile und Einbildungskraft von Menschengruppen, religi枚se Motive, Einfluss von Politik, Schule und 脺berlieferungen, die Macht von Worten und Bildern zur Manipulation, den Unterschied zwischen ver盲nderlichen und unver盲nderlichen Meinungen und Grundanschauungen, eine Einteilung der Massen in gleich/ungleichartige sowie verbrecherische. Und die, aus erw盲hnten Punkten resultierende Einflusswirkung auf Rechtssprechung, Wahlverhalten und Parlamentsversammlungen.
Psychologische Faktoren konzentrieren sich unausgewogen stark auf das Unterbewusste und andere, bis heute weitgehend unerforschte Bereiche der Neurologie, so dass die daraus resultierenden Schlussfolgerungen 眉ber die zugrunde legenden Denkmuster Raterei sind. Daf眉r treffen die beschriebenen Handlungsmuster ins Schwarze.
Mitunter werden wahre Kritikpunkte wie die Tatsache, dass das Bildungssystem durch stumpfe Repetition nur als gro脽er Trichter fungiert, ohne anwendbares Wissen zu vermitteln, dadurch disqualifiziert, dass die Schulen als Brutst盲tten f眉r Radikale, Anarchisten und subversive Elemente dargestellt werden. Das konservative und elit盲re Weltbild zeigt sich auch in einer Verachtung f眉r gew枚hnliche Menschen und einer Herabw眉rdigung f眉r Demokratie und Sozialismus, die in krassem Widerspruch zu den anderen, weitreichenden Erkenntnissen des Buches stehen.
Dazu kommen Rassismus, Sexismus, Aussagen wie dass "eine Herrschaft des P枚bels die Zivilisation verhindert h盲tte" und eine, selbst f眉r die Zeit des 脺bergangs vom 19. ins 20. Jahrhundert, verst枚rende Geisteshaltung. Vor allem weil mannigfache Beispiele anderer Autoren desselben Zeitalters oder selbst der Antike zeigen, wie eine seri枚se und ohne derartig Polemik auskommende wissenschaftliche Arbeit durchaus m枚glich ist, ohne den Leser mit den eigenen Gedanken zu infizieren, w盲hrend man einen Schnellkurs in Volksverhetzung durchexerziert. Wahrhaftig erschreckend ist, wie h盲ufig in diesem Werk 38 Jahre vor der Machtergreifung der Nationalsozialisten von den F眉hrern der Massen die Rede ist und welch Implikationen auf die Wirkungsbreite des Werkes dies zul盲sst, da einige der beschriebenen Mechanismen in der Praxis bis heute erfolgreich angewandt werden. Wen wundert es, hat sich der Mensch in den letzten 100.000 Jahren doch, physiologisch betrachtet, kaum merklich weiter entwickelt.
W盲re dies Werk mit mehr Bedacht auf Objektivit盲t und st盲rker von aufkl盲rerischen und durch Standesd眉nkel unbeeinflussten Gedanken gepr盲gt worden, h盲tten sich seine fatalen Auswirkungen bis heute wesentlich mindern, wenn nicht gar f眉r etwas Konstruktiveres nutzen lassen. Lie脽e sich das Wissen 眉ber die Wirkungsmechanismen doch auch f眉r positive Anliegen verwenden, anstatt immer nur der Instrumentalisierung aus selbsts眉chtigen Motiven zu dienen.
So bleibt es ein erschreckendes Einmaleins der Manipulation und Kontrolle aus sinistren Gr眉nden und die ern眉chternde Erkenntnis, dass sich einzelne, relativ in ihren F盲higkeiten eingeschr盲nkte, Staaten bildende Insekten, durch die Schwarmintelligenz in ihrer Leistung und Effizienz gegenseitig potenzieren.
Beim Menschen hingegen liegt zwar der Mittelwert aller Sch盲tzungen einer Gruppe zu einem vorgegebenen Thema h盲ufig erstaunlicher- sowie unerkl盲rlicherweise nahe am richtigen Wert. Daf眉r werden aber etliche andere Entscheidungen von einem wesentlich bedenklicheren Faktor bestimmt, der mit der Anzahl der beteiligten Individuen sprunghaft ansteigt. Der Schwarmbl枚dheit.
Forever highly dangerous instructions for the instrumentalization and manipulation of humans
As current as the problem is, so narrow-minded appear some of the author's remarks, which allows his subjective opinion to flow slowly into various passages, which is an unforgivable mistake for serious non-fiction. The mediated concept of history should be treated with caution since aspects such as the dynamics of the rise and fall of high cultures are indeed correctly explained.
However, other factors, such as the reduction to the sometimes exaggerated powerful influence of the population on the development of the state, are ignored. This tendency to bring all the factors described into harmony with his concept runs through the book and also reveals a, for the time, very talented self-marketing, which hints at his other works.
Among the themes discussed in the book are the history of mass psychology, psychological explanatory experiments, the factors feelings, suggestibility and one-sidedness, the ideas, judgments and imagination of groups of people, religious motives, influence of politics, school and traditions, the power of words and images, the difference between changeable and unchanging opinions and fundamental views, a division of the masses into equal / unlawful as well as criminal. Moreover, the impact on jurisdiction, electoral behavior and parliamentary assemblies resulting from mentioned points.
Psychological factors are unbalanced, focusing heavily on the subconscious and others, until now mostly unexplored areas of neurology, so that the resulting conclusions about the underlying thought patterns are guesswork. Sometimes, real points of criticism, such as the fact that the education system only functions as a significant funnel through dull repetition, without providing any applicable knowledge, are disqualified by presenting the schools as breeding grounds for radicals, anarchists and subversive elements.
The conservative and elitist worldview also manifests itself in contempt for ordinary people and a demeaning for democracy and socialism, which are in stark contradiction to the other, far-reaching findings of the book.
Add to this racism, sexism, statements such as "a rule of the mob would have prevented civilization" and a disturbing state of mind, even for the transition from the 19th to the 20th century. Above all, because numerous examples of other authors of the same era or also of antiquity show how a severe scholarly work without such polemics is entirely possible without infecting the reader with their thoughts, while one perseveres through a crash course in sedition. It is indeed frightening how often in this work, 38 years before the seizure of power by the Nazis, there is the talk of the leaders of the masses and what implications for the scope of the work permits, since some of the described mechanisms are successfully used in practice to this day. Not surprisingly, in the last 100,000 years, humans have hardly developed physiologically.
If this work had been characterized with more consideration for objectivity and more of Enlightenment and thought-unconstrained thoughts, its fatal effects would have been substantially reduced, if not made more constructive. The knowledge of the mechanisms of action could also be used for particular concerns, instead of always serving only the instrumentalization of selfish motives.
So it remains a frightening multiplication table of manipulation and control on sinister grounds and the sobering realization that individuals, relatively limited in their capabilities, are forming states like insects, guided in their performance by the collective intelligence.
In humans the average of all the estimates of a group on a given topic is often more astoundingly and inexplicably close to the right value. However, many other decisions are determined by a much more questionable factor, which increases dramatically with the number of individuals involved. The swarm stupidity.
A wiki walk can be as refreshing to the mind as a walk through nature in this, yuck, ugh, boo, completely overrated real-life outside books:
GERMAN
Wohl ewig brandgef盲hrliche Anleitung zur Instrumentalisierung und Manipulation von Menschen
So aktuell die Problematik ist, so borniert erscheinen einige der Ausf眉hrungen des Autors, der seine subjektive Meinung stark in diverse Passagen einflie脽en l盲sst, was ein unverzeihlicher Fehler f眉r Sachliteraten ist.
Das vermittelte Geschichtsbild ist mit Vorsicht zu genie脽en, da zwar Aspekte wie die Dynamik hinter Aufstieg und Fall von Hochkulturen durchaus richtig erl盲utert werden. Daf眉r werden aber andere Faktoren, wie die die Reduzierung auf den mitunter 眉bertrieben m盲chtig dargestellten Einfluss der Bev枚lkerung auf die Entwicklung des Staatswesens, au脽er Acht l盲sst.
Diese Tendenz, alle beschriebenen Einflussgr枚脽en immer in Harmonie mit dem eigenen Konzept zu bringen, zieht sich durch das Buch und offenbart auch einen f眉r die damalige Zeit 眉beraus talentierten Selbstvermarkter, der Hinweise auf seine anderen Werke einstreut.
Zu den erl盲uterten Themenkreisen des Buches geh枚ren die Geschichte der Massenpsychologie, psychologische Erl盲uterungsversuche, die Faktoren Gef眉hle, Beeinflussbarkeit und Einseitigkeit, die Ideen, Urteile und Einbildungskraft von Menschengruppen, religi枚se Motive, Einfluss von Politik, Schule und 脺berlieferungen, die Macht von Worten und Bildern zur Manipulation, den Unterschied zwischen ver盲nderlichen und unver盲nderlichen Meinungen und Grundanschauungen, eine Einteilung der Massen in gleich/ungleichartige sowie verbrecherische. Und die, aus erw盲hnten Punkten resultierende Einflusswirkung auf Rechtssprechung, Wahlverhalten und Parlamentsversammlungen.
Psychologische Faktoren konzentrieren sich unausgewogen stark auf das Unterbewusste und andere, bis heute weitgehend unerforschte Bereiche der Neurologie, so dass die daraus resultierenden Schlussfolgerungen 眉ber die zugrunde legenden Denkmuster Raterei sind. Daf眉r treffen die beschriebenen Handlungsmuster ins Schwarze.
Mitunter werden wahre Kritikpunkte wie die Tatsache, dass das Bildungssystem durch stumpfe Repetition nur als gro脽er Trichter fungiert, ohne anwendbares Wissen zu vermitteln, dadurch disqualifiziert, dass die Schulen als Brutst盲tten f眉r Radikale, Anarchisten und subversive Elemente dargestellt werden. Das konservative und elit盲re Weltbild zeigt sich auch in einer Verachtung f眉r gew枚hnliche Menschen und einer Herabw眉rdigung f眉r Demokratie und Sozialismus, die in krassem Widerspruch zu den anderen, weitreichenden Erkenntnissen des Buches stehen.
Dazu kommen Rassismus, Sexismus, Aussagen wie dass "eine Herrschaft des P枚bels die Zivilisation verhindert h盲tte" und eine, selbst f眉r die Zeit des 脺bergangs vom 19. ins 20. Jahrhundert, verst枚rende Geisteshaltung. Vor allem weil mannigfache Beispiele anderer Autoren desselben Zeitalters oder selbst der Antike zeigen, wie eine seri枚se und ohne derartig Polemik auskommende wissenschaftliche Arbeit durchaus m枚glich ist, ohne den Leser mit den eigenen Gedanken zu infizieren, w盲hrend man einen Schnellkurs in Volksverhetzung durchexerziert. Wahrhaftig erschreckend ist, wie h盲ufig in diesem Werk 38 Jahre vor der Machtergreifung der Nationalsozialisten von den F眉hrern der Massen die Rede ist und welch Implikationen auf die Wirkungsbreite des Werkes dies zul盲sst, da einige der beschriebenen Mechanismen in der Praxis bis heute erfolgreich angewandt werden. Wen wundert es, hat sich der Mensch in den letzten 100.000 Jahren doch, physiologisch betrachtet, kaum merklich weiter entwickelt.
W盲re dies Werk mit mehr Bedacht auf Objektivit盲t und st盲rker von aufkl盲rerischen und durch Standesd眉nkel unbeeinflussten Gedanken gepr盲gt worden, h盲tten sich seine fatalen Auswirkungen bis heute wesentlich mindern, wenn nicht gar f眉r etwas Konstruktiveres nutzen lassen. Lie脽e sich das Wissen 眉ber die Wirkungsmechanismen doch auch f眉r positive Anliegen verwenden, anstatt immer nur der Instrumentalisierung aus selbsts眉chtigen Motiven zu dienen.
So bleibt es ein erschreckendes Einmaleins der Manipulation und Kontrolle aus sinistren Gr眉nden und die ern眉chternde Erkenntnis, dass sich einzelne, relativ in ihren F盲higkeiten eingeschr盲nkte, Staaten bildende Insekten, durch die Schwarmintelligenz in ihrer Leistung und Effizienz gegenseitig potenzieren.
Beim Menschen hingegen liegt zwar der Mittelwert aller Sch盲tzungen einer Gruppe zu einem vorgegebenen Thema h盲ufig erstaunlicher- sowie unerkl盲rlicherweise nahe am richtigen Wert. Daf眉r werden aber etliche andere Entscheidungen von einem wesentlich bedenklicheren Faktor bestimmt, der mit der Anzahl der beteiligten Individuen sprunghaft ansteigt. Der Schwarmbl枚dheit.
January 12, 2019
毓賳丿賲丕 鬲乇賶 兀賲丕賲賰 賴匕賴 丕賱丨卮賵丿 丕賱睾賮賷乇丞 丕賱鬲賷 鬲鬲賲孬賱 賮賷 賴賷卅丞 賲馗丕賴乇丕鬲 賮賷 賵賯鬲賳丕 丕賱丨丕囟乇 禺氐賵氐丕 賮賷 馗賱 丕賱兀夭賲丕鬲 丕賱毓乇亘賷丞 丕賱鬲賷 鬲賲乇 亘賴丕 兀賲鬲賳丕 丕賱毓乇亘賷丞 賮賷 丕賱賵賯丕鬲 丕賱丨丕賱賷
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October 24, 2014
賷毓丿 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 兀卮賴乇 賰鬲亘 睾賵爻鬲丕賮 賱賵亘賵賳 毓賱賶 丕賱丕胤賱丕賯貙 賵賴賵 丕賱匕賷 亘賵兀賴 賲賰丕賳丞 乇賮賷毓丞 賮賷 毓丕賱賲 丕賱賮賰乇 賵丕賱賲毓乇賮丞 賮賷 賳賴丕賷丞 丕賱賯乇賳 丕賱鬲丕爻毓 毓卮乇. 賵毓賱賶 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 丕毓鬲賲丿 賲毓馗賲 丕賱亘丕丨孬賷賳 丕賱毓丕賱賲賷賷賳 賮賷賲丕 亘毓丿 賲賳 兀噩賱 丿乇丕爻丞 馗丕賴乇丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 (賷賲賰賳 兀賳 賳賱丕丨馗 毓賱賶 爻亘賷賱 丕賱賲孬丕賱 丕賱鬲兀孬賷乇 丕賱噩賱賷 賱兀賮賰丕乇 賱賵 亘賵賳 毓賱賶 廿賷乇賷賰 賴賵賮乇 賮賷 賰鬲丕亘賴 丕賱賲丐賲賳 丕賱氐丕丿賯)
賷賯賵賱 賱賵亘賵賳 亘兀賳 賲毓馗賲 丕賱賯賵丕毓丿貙 丕賱禺丕氐丞 亘丨賰賲 丕賱亘卮乇 賵賯賷丕丿鬲賴賲貙 丕賱鬲賷 丕爻鬲禺賱氐賴丕 賲賷賰丕賮賷賱賱賷 賵賵囟毓賴丕 賮賷 賰鬲丕亘賴 丕賱兀賲賷乇 賱賲 鬲毓丿 氐丕賱丨丞 賲賳匕 夭賲賳賺 胤賵賷賱貙 賵賲毓 匕賱賰 賱賲 賷賯賲 兀賷 卮禺氐 亘廿賰賲丕賱 賲丕 亘丿兀賴 賴匕丕 丕賱乇噩賱 丕賱毓馗賷賲!
賵賷亘丿賵 兀賳 賱賵亘賵賳 賷噩丿 賮賷 賳賮爻賴 賲賷賰丕賮賷賱賷 噩丿賷丿賸丕貙 廿賳賴 亘賱丕 賲賳丕夭毓 賲賷賰丕賮賷賱賱賷 賴匕丕 丕賱毓氐乇貙 賮賯丿 賯丕賲 賮賷 賰鬲丕亘賴 賴匕丕 亘廿賰賲丕賱 毓賲賱 爻賱賮賴 丕賱兀賰亘乇!
毓賱賶 丕賱乇睾賲 賲賳 兀賳 賰鬲丕亘 賱賵亘賵賳 賷毓賰爻 丕賱丨賷丕丞 丕賱爻賷丕爻賷丞 賱賱賲噩鬲賲毓 丕賱賮乇賳爻賷 賮賷 丕賱賯乇賳 丕賱鬲丕爻毓 毓卮乇貙 賵賲毓丕賷賳鬲賴 賱賱丕囟胤乇丕亘丕鬲 丕賱鬲賷 毓乇賮鬲賴丕 賮乇賳爻丕 賲賳匕 孬賵乇鬲賴丕 丕賱賰亘乇賶 毓丕賲 1789 賵賲丕 鬲亘毓賴丕 賲賳 鬲丨賵賱丕鬲 丿乇丕賲丕鬲賷賰賷丞 禺賱丕賱 丕賱賯乇賳 丕賱鬲丕賱賷貙 廿賱丕 兀賳 賲丕 兀孬丕乇賴 賲賳 賯囟丕賷丕 賮賷 卮兀賳 鬲丨賱賷賱 賳賮爻賷丞 丕賱賮乇丿 毓賳丿賲丕 賷丿禺賱 賮賷 丕賱噩賲賴賵乇貙 賱丕 鬲夭丕賱 鬲丨馗賶 亘丕賴鬲賲丕賲 賰亘賷乇 賮賷 丕賱夭賲賳 丕賱賲毓丕氐乇 賮賷 馗賱 丕爻鬲禺丿丕賲 丕賱噩賲丕賴賷乇 賮賷 丕賱丨賷丕丞 丕賱爻賷丕爻賷丞 (賵禺氐賵氐賸丕丕賱毓乇亘賷丞) 亘賲丕 賷禺丿賲 氐毓賵丿 丕賱丨乇賰丕鬲 丕賱兀氐賵賱賷丞 丕賱賲鬲胤乇賮丞 賵丕爻鬲禺丿丕賲賴丕 丕賱噩賲丕賴賷乇 賮賷 廿孬丕乇丞 丕賱賲卮丕毓乇 賵鬲噩賷賷卮 丕賱兀丨賯丕丿 賵丕賱賰乇丕賴賷丞 囟丿 丕賱丌禺乇.
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賷賯賵賱 賱賵亘賵賳 亘兀賳 賲毓馗賲 丕賱賯賵丕毓丿貙 丕賱禺丕氐丞 亘丨賰賲 丕賱亘卮乇 賵賯賷丕丿鬲賴賲貙 丕賱鬲賷 丕爻鬲禺賱氐賴丕 賲賷賰丕賮賷賱賱賷 賵賵囟毓賴丕 賮賷 賰鬲丕亘賴 丕賱兀賲賷乇 賱賲 鬲毓丿 氐丕賱丨丞 賲賳匕 夭賲賳賺 胤賵賷賱貙 賵賲毓 匕賱賰 賱賲 賷賯賲 兀賷 卮禺氐 亘廿賰賲丕賱 賲丕 亘丿兀賴 賴匕丕 丕賱乇噩賱 丕賱毓馗賷賲!
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賲賳 賴賳丕 賷丨鬲賱 賰鬲丕亘 睾賵爻鬲丕賮 賱賵亘賵賳 賲賵賯毓賴 亘賵氐賮賴 賵丕丨丿賸丕 賲賳 兀賴賲 丕賱賰鬲亘 丕賱賯丿賷賲丞/丕賱丨丿賷孬丞 丕賱鬲賷 鬲毓賷賳 毓賱賶 賮賴賲 賯囟賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵賰賷賮賷丞 丕賱鬲毓丕賲賱 賲毓賴丕
October 29, 2011
鬲賲賰賳 兀賴賲賷丞 賰鬲丕亘 "爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇" 賮賷 賰賵賳賴 廿丨丿賶 丕賱丿乇丕爻丕鬲 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷丞 丕賱賲鬲賯丿賲丞 丕賱鬲賷 毓賳賷鬲 亘丿乇丕爻丞 丕賱禺氐丕卅氐 丕賱賳賮爻賷丞 賱賱噩賲丕賴賷乇 賵丕賱賲丨乇囟丕鬲 丕賱鬲賷 鬲丨賮夭賴丕 毓賱賶 丕賱丨乇賰丞 賵丕賱孬賵乇丞 囟丿 丕賱丨丕賰賲. 賵賲賳 賴匕丕 丕賱賲賳胤賱賯貙 賷乇賶 "睾賵爻鬲丕賮 賱賵亘賵賳" 亘兀賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱孬丕卅乇丞 鬲睾賱亘 毓賱賷賴丕 丕賱毓丕胤賮丞 賱丕 丕賱毓賯賱丕賳賷丞 賵賱匕賱賰 賮廿賳賴丕 賱丕 鬲鬲賮丕毓賱 賲毓 丕賱賲噩丕丿賱丕鬲 丕賱毓賯賱賷丞 亘賱 鬲鬲賵賯 廿賱賶 賲賳 賷賵賯丿 賮賷賴丕 丕賱丨賲丕爻 毓亘乇 丕賱卮毓丕乇丕鬲 賵丕賱毓亘丕乇丕鬲 丕賱乇賳丕賳丞. 賵賷匕賴亘 "賱賵亘賵賳" 廿賱賶 鬲賯乇賷乇 賮乇囟賷丞 賲禺賷賮丞 亘兀賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 賱丕 鬲夭賷丨 丕賱丿賷賰鬲丕鬲賵乇 賳馗乇丕賸 賱丕爻鬲亘丿丕丿賴 丕賱爻賷丕爻賷貙 賵廿賳賲丕 鬲賮毓賱 匕賱賰 賱廿賳賴 賱賲 賷毓丿 賮賷 賳馗乇賴丕 賯賵賷丕賸 兀賵 賯丕丿乇丕賸 毓賱賶 亘孬 乇賵丨 丕賱丨賲丕爻丞 賮賷賴丕貙 賵兀賳 賴匕賴 丕賱噩賲丕賴賷乇 爻乇毓丕賳 賲丕 鬲鬲賵賯 廿賱賶 丕爻鬲亘丿丕賱賴 亘丿賰鬲丕鬲賵乇 丌禺乇 賷賱賴亘 丨賲丕爻賴丕貙 廿匕 兀賳賴丕 毓丕噩夭丞 毓賳 丕賱鬲賮賰賷乇 丕賱毓賯賱賷貙 賰賲丕 兀賳賴丕 賲丿賮賵毓丞 賮賷 爻賱賵賰賴丕 亘丨丕賱丞 丕賱賱丕賵毓賷 丕賱鬲賷 鬲爻賷胤乇 亘丕賱賰丕賲賱 毓賱賶 賯乇丕乇鬲賴丕 賵兀爻賱賵亘 鬲賮賰賷乇賴丕.
賰鬲丕亘 "爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇" 毓亘丕乇丞 毓賳 丿乇丕爻丞 賱賳賮爻賷丞 丕賱卮毓賵亘 毓賳丿賲丕 鬲賯乇乇 丕賱孬賵乇丞 毓賱賶 丨賰丕賲賴丕貙 賵賱匕丕 賮廿賳賳賷 兀丿毓賵丕 丕賱噩賲賷毓 賱賯乇丕亍鬲賴 禺丕氐丞 賮賷 兀賷丕賲賳丕 丕賱丨丕賱賷丞 丕賱鬲賷 鬲卮賴丿 賮賷賴丕 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賱亘賱丿丕賳 孬賵乇丕鬲 賴丕卅噩丞 賯丿 賷禺賮賶 毓賱賶 丕賱賰孬賷乇 賲賳丕 兀爻亘丕亘賴丕 賵丿賵丕賮毓賴丕.
賰鬲丕亘 "爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇" 毓亘丕乇丞 毓賳 丿乇丕爻丞 賱賳賮爻賷丞 丕賱卮毓賵亘 毓賳丿賲丕 鬲賯乇乇 丕賱孬賵乇丞 毓賱賶 丨賰丕賲賴丕貙 賵賱匕丕 賮廿賳賳賷 兀丿毓賵丕 丕賱噩賲賷毓 賱賯乇丕亍鬲賴 禺丕氐丞 賮賷 兀賷丕賲賳丕 丕賱丨丕賱賷丞 丕賱鬲賷 鬲卮賴丿 賮賷賴丕 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賱亘賱丿丕賳 孬賵乇丕鬲 賴丕卅噩丞 賯丿 賷禺賮賶 毓賱賶 丕賱賰孬賷乇 賲賳丕 兀爻亘丕亘賴丕 賵丿賵丕賮毓賴丕.
May 3, 2024
袠屑邪 薪械褖芯 芯褔邪褉芯胁邪褌械谢薪芯 胁 邪胁褌芯褉懈褌械 芯褌 泻褉邪褟 薪邪 19 胁. - 薪械蟹邪胁懈褋懈屑芯 写邪谢懈 褋邪 锌芯谢懈褌芯谢芯蟹懈, 褋芯褑懈芯谢芯蟹懈, 懈泻芯薪芯屑懈褋褌懈 懈谢懈 锌褉芯褋褌芯 锌懈褋邪褌械谢懈, 邪薪谐谢懈褔邪薪懈, 谐械褉屑邪薪褑懈 懈谢懈 褎褉邪薪褑褍蟹懈, 褌械 褍褋锌褟胁邪褌 褋 锌褉芯褋褌懈 写褍屑懈 懈 斜械蟹 蟹邪芯斜懈泻邪谢泻懈 写邪 褍谢芯胁褟褌 芯薪邪蟹懈 褌褗薪泻邪 褋褗褖薪芯褋褌 薪邪 芯斜褖械褋褌胁芯褌芯, 泻芯褟褌芯 褋褗胁褉械屑械薪薪懈褌械 褍褔械薪懈 懈谢懈 锌芯褌芯锌褟胁邪褌 写褗谢斜芯泻芯 胁 懈蟹谢懈褕薪芯 邪泻邪写械屑懈褔械薪 褋褌懈谢 懈谢懈 薪邪锌褉邪胁芯 褍写邪胁褟褌 胁 懈屑械褌芯 薪邪 锌芯谢懈褌懈褔械褋泻邪褌邪 泻芯褉械泻褌薪芯褋褌.
袣邪褌芯 写械褑邪褌邪, 泻芯懈褌芯, 芯锌芯蟹薪邪胁邪泄泻懈 褋胁械褌邪, 锌芯薪褟泻芯谐邪 锌褉邪胁褟褌 懈蟹泻谢褞褔懈褌械谢薪芯 褌芯褔薪懈 薪邪斜谢褞写械薪懈褟 懈 懈蟹胁芯写懈, 泻芯懈褌芯 褋屑邪泄胁邪褌 胁褗蟹褉邪褋褌薪懈褌械 褋 褟褋薪芯褌邪褌邪 懈 褔械褋褌芯 谐褉褍斜邪褌邪 褋懈 懈褋褌懈薪邪, 锌芯 写械褌褋泻懈 薪械胁懈薪薪芯 薪械蟹邪褌芯褉屑芯蟹械薪邪 芯褌 锌褉懈褌械褋薪械薪懈褟 写邪谢懈 褌芯胁邪 蟹薪邪薪懈械 械 褍写芯斜薪芯, 芯斜懈写薪芯, 锌褉懈谢懈褔薪芯 懈 褌.薪.
袚褍褋褌邪胁 袥褜芯斜芯薪 薪械 械 懈蟹泻谢褞褔械薪懈械 - 胁 械锌芯褏邪褌邪, 胁 泻芯褟褌芯 薪械 褋械 械 锌褉懈褌械褋薪褟胁邪谢 写邪 薪械 芯斜懈写懈 褉邪褋芯胁邪褌邪, 械褌薪懈褔械褋泻邪, 褋械泻褋褍邪谢薪邪 懈谢懈 薪邪褑懈芯薪邪谢薪邪 懈写械薪褌懈褔薪芯褋褌 薪邪 泻芯谐芯褌芯 懈 写邪 械 懈 斜械蟹 泻邪锌泻邪 锌褉懈褋褌械褋薪械薪懈械 蟹邪 屑褍谢褌懈泻褍谢褌褍褉邪谢懈蟹褗屑, 械褌薪懈褔械褋泻芯 屑薪芯谐芯芯斜褉邪蟹懈械 懈 写褉褍谐懈 锌芯写芯斜薪懈 屑芯写械褉薪懈 泻褉邪胁械褕泻懈 懈蟹锌褉邪卸薪械薪懈褟, 褌芯泄 写邪胁邪 芯褋褌褉邪, 褌芯褔薪邪 懈 褟褋薪邪 芯褑械薪泻邪 薪邪 褟胁谢械薪懈褟 胁 芯斜褖械褋褌胁芯褌芯, 泻芯懈褌芯 褌芯谐邪胁邪 褌械锌褗褉胁邪 褋邪 薪邪写懈谐邪谢懈 谐褉芯蟹薪邪褌邪 褋懈 谐谢邪胁邪, 邪 胁 屑芯屑械薪褌邪 褋邪 胁 锌褗谢械薪 褉邪蟹褑胁械褌.
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袧械 褋锌械褑懈褎懈褔薪芯 褋锌芯屑械薪邪褌邪 胁 泻薪懈谐邪褌邪, 薪芯 芯褔械胁懈写薪邪 蟹邪 屑械薪 械 懈 泻褉褗胁薪邪褌邪 胁褉褗蟹泻邪 屑械卸写褍 褋褌邪写薪芯褌芯 锌芯胁械写械薪懈械 (褌褗谢锌邪褌邪) 懈 胁褋懈褔泻懈 谢械胁懈 懈写械芯谢芯谐懈懈. 袠薪褌械褉械褋薪懈 褋邪 懈 褉邪蟹屑懈褕谢械薪懈褟褌邪 薪邪 邪胁褌芯褉邪 芯褌薪芯褋薪芯 屑邪谢泻懈褌械 谐褉褍锌懈 (褋褗写械斜薪懈 蟹邪褋械写邪褌械谢懈, 泻芯屑懈褋懈褟, 锌邪褉谢邪屑械薪褌), 泻芯懈褌芯 褋锌芯褉械写 薪械谐芯 褋褗褖芯 褋械 写褗褉卸邪褌 泻邪褌芯 胁懈写 褌褗谢锌懈, 写芯褉懈 写邪 褋邪 褋褗褋褌邪胁械薪懈 芯褌 懈薪褌械谢懈谐械薪褌薪懈 懈薪写懈胁懈写懈.
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袣邪褌芯 写械褑邪褌邪, 泻芯懈褌芯, 芯锌芯蟹薪邪胁邪泄泻懈 褋胁械褌邪, 锌芯薪褟泻芯谐邪 锌褉邪胁褟褌 懈蟹泻谢褞褔懈褌械谢薪芯 褌芯褔薪懈 薪邪斜谢褞写械薪懈褟 懈 懈蟹胁芯写懈, 泻芯懈褌芯 褋屑邪泄胁邪褌 胁褗蟹褉邪褋褌薪懈褌械 褋 褟褋薪芯褌邪褌邪 懈 褔械褋褌芯 谐褉褍斜邪褌邪 褋懈 懈褋褌懈薪邪, 锌芯 写械褌褋泻懈 薪械胁懈薪薪芯 薪械蟹邪褌芯褉屑芯蟹械薪邪 芯褌 锌褉懈褌械褋薪械薪懈褟 写邪谢懈 褌芯胁邪 蟹薪邪薪懈械 械 褍写芯斜薪芯, 芯斜懈写薪芯, 锌褉懈谢懈褔薪芯 懈 褌.薪.
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袟邪褋谢褍卸邪胁邪 锌褉芯褔懈褌邪薪械 懈 械 写芯褋褌褗锌薪邪 胁 效懈褌邪薪泻邪:
June 4, 2023
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November 10, 2011
賮乇睾鬲購 賯亘賱 賯賱賷賱 賲賳 賯乇丕亍丞 賰鬲丕亘 "爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇" 賱睾賵爻鬲丕賮 賱賵 亘賵賳 亘鬲乇噩賲丞 賴丕卮賲 氐丕賱丨貙 賵丕賱賰鬲丕亘 丕賱兀氐賱賷 賰丕賳 賯丿 氐丿乇 兀賵賱丕 毓丕賲 1895貙 賵兀氐丿乇鬲 丿丕乇 丕賱爻丕賯賷 鬲乇噩賲鬲賴 賱賱賲乇丞 丕賱兀賵賱賶 毓丕賲 1991貙 賵兀氐丿乇鬲 賴匕丕 丕賱毓丕賲 2011 胤亘毓鬲賴 丕賱孬丕賱孬丞.
賱毓賱賾 兀賵賱 爻丐丕賱 賷鬲亘丕丿乇 廿賱賶 匕賴賳賰 兀孬賳丕亍 賯乇丕亍丞 丕賱賰鬲丕亘 兀賵 亘毓丿賴丕 賴賵: 賱賲丕匕丕 鬲氐丿乇 丿丕乇 丕賱爻丕賯賷 胤亘毓丞 噩丿賷丿丞 賲賳 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賱丌賳責 兀賵賱丕貙 賴賱 賱匕賱賰 毓賱丕賯丞 亘丕賱孬賵乇丕鬲 丕賱毓乇亘賷丞責 廿賳 賰丕賳鬲 賴賳丕賰 毓賱丕賯丞 賮賱賳 賷鬲賱賯賶 兀丨丿賹 賲賳 丕賱賲鬲毓丕胤賮賷賳 賲毓 丕賱孬賵乇丕鬲 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賯亘賵賱丕 丨爻賳賸丕. 孬丕賳賷丕貙 賱賲丕匕丕 賷氐丿乇 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賱丌賳 賵賯丿 鬲亘賷賾賳 兀賳 賰孬賷乇賸丕 賲賲丕 賮賷賴 廿賲丕 鬲亘賷賾賳鬲 賲賳丕賮丕鬲賴 賱賱毓賱賲賷丞 賵丕賱賲賵囟賵毓賷丞貙 賵廿賲丕 賰賱丕賲 賯丿賷賲 兀氐亘丨 賷購賯丕賱 賷賵賲賷賸丕 賮賷 丕賱氐丨賮責 兀鬲賮賴賾賲 兀賳 賷丿乇爻 胤賱丕亘 毓賱賲 丕賱賳賮爻 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 兀賵 禺賱丕氐丞 賱賴 賰鬲兀乇賷禺 賱賴匕丕 丕賱丨賯賱 丕賱匕賷 賵囟毓 睾賵爻鬲丕賮 賱賵 亘賵賳 兀爻丕爻賴貙 賵賱賰賳 鬲購乇賶 賲丕 丨噩賲 丕賱賮丕卅丿丞 丕賱鬲賷 爻鬲毓賵丿 毓賱賶 丕賱賯丕乇卅 丕賱賲毓丕氐乇 賲賳賴責 賵賰賷 賱丕 兀賯爻賵 賰孬賷乇賸丕 毓賱賶 丕賱賰鬲丕亘貙 兀毓鬲乇賮 兀賳 丕賱賯丕乇卅 爻賷噩丿 亘毓囟 丕賱賲鬲毓丞 賮賷 兀噩夭丕亍賺 賲賳賴 賵賯丿 賷鬲賮賯 賲毓 賲丕 賷賯賵賱賴 丕賱賲丐賱賮 丨鬲賶 賱賵 乇賮囟 丕賱丕毓鬲乇丕賮 亘匕賱賰 毓賱賳丕.
禺賱丕氐丞 丕賱賰鬲丕亘: 丕賱噩賲賴賵乇 丕賱爻賷賰賵賱賵噩賷 "丕賱賳賮爻賷" 賴賵 噩賲賴賵乇 賲賳馗賾賲 賱賴 乇賵丨 噩賲丕毓賷丞 賵禺氐丕卅氐 賲丨丿丿丞貙 賵賮賷賴 鬲匕賵亘 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱賮乇丿賷丞 丕賱賵丕毓賷丞 賱氐丕賱丨 丕賱乇賵丨 丕賱噩賲丕毓賷丞貙 賱賷鬲卮賰賱 鬲乇賰賷亘 噩丿賷丿 賱丕 賷毓鬲亘乇 丨丕氐賱 賲噩賲賵毓 兀賵 賲鬲賵爻胤 丕賱爻賲丕鬲 丕賱賮乇丿賷丞 賱賰賱 卮禺氐. 賮丕賱賮乇丿 毓賳丿賲丕 賷賳囟賵賷 賮賷 噩賲丕毓丞 賷卮毓乇 亘丕賱賯賵丞 賮賷賳氐丕毓 賱睾乇丕卅夭賴 毓賳 胤賵毓 賵丕禺鬲賷丕乇 貙 賱兀賳賾 丕賱噩賲賴賵乇 賱丕 鬲乇丿毓賴 丕賱賲爻丐賵賱賷丞 賰賲丕 鬲乇丿毓 丕賱賮乇丿貙 賵賴賵 賮賷 丕賱噩賲丕毓丞 賲毓乇賾囟 賱賱毓丿賵賶 賲賳 丕賷 賮毓賱 兀賵 毓丕胤賮丞 鬲鬲囟禺賲 賱丿賷賴 亘爻賴賵賱丞 賮鬲噩丿賴 賷賯賵賲 亘賲丕 賱丕 賷賲賷賱 廿賱賶 賮毓賱賴 賲賳賮乇丿丕貙 賮賴賵 賰丕賱賲賳賵賾賲 賲睾賳丕胤賷爻賷丕 賷賮賯丿 卮禺氐賷鬲賴 丕賱賵丕毓賷丞. 賴匕丕 丕賱噩賲賴賵乇 賮賷 賲噩賲賵毓賴 賷鬲爻賲 亘丕賱賳夭賯貙 賵丕賱亘丿丕卅賷丞貙 賵丕賱鬲亘爻賷胤賷丞貙 賵丕賱賯丕亘賱賷丞 賱賱鬲丨乇賷囟貙 賵丕賱爻匕丕噩丞貙 賵丕賱鬲胤乇賮 賮賷 丕賱毓賵丕胤賮貙 賵丕賱丕賮鬲賯丕乇 廿賱賶 賲賱賰丞 丕賱賳賯丿貙 賵丕賱鬲毓氐賾亘. 賵賯丿 鬲賰賵賳 賳鬲賷噩丞 匕賱賰 兀賮毓丕賱 廿噩乇丕賲賷丞貙 兀賵 丕賮毓丕賱 亘胤賵賱賷丞貙 亘丨爻亘 丕賱賲丨乇賾囟. 賵丕賱噩賲賴賵乇 賱丕 賷賮賴賲 丕賱賲丨丕噩賾丞 丕賱毓賯賱丕賳賷丞貙 亘賱 賷賮賴賲 丕賱丌乇丕亍 丕賱賲亘爻賾胤丞 毓賳 胤乇賷賯 丕賱賰賱賲丕鬲 賵丕賱卮毓丕乇丕鬲 丕賱鬲賷 鬲亘孬賾 氐賵乇賸丕 賮賷 賲禺賷賱鬲賴 賱賷爻 亘丕賱囟乇賵乇丞 兀賳 鬲賰賵賳 賲鬲乇丕亘胤丞 毓賯賱賷丕. 賵賲賳 賷乇賷丿 丕賱鬲兀孬賷乇 賮賷 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵鬲丨乇賷賰賴丕 毓賱賷賴 兀賳 賷鬲賯賳 賮賳賾 丕爻鬲禺丿丕賲 丕賱賰賱賲丕鬲 賵丕賱卮毓丕乇丕鬲貙 賵兀賳 賷鬲噩賳亘 丕賱賲丨丕噩丞 丕賱毓賯賱丕賳賷丞貙 賵兀賳 鬲賰賵賳 賱賴 賰丕乇賷夭賲丕 鬲賯賵賾賷 丌乇丕亍賴貙 賵兀賳 賷毓賲丿 廿賱賶 丕爻鬲禺丿丕賲 丕賱鬲賵賰賷丿 賵丕賱鬲賰乇丕乇 亘賰孬乇丞 賰賷賲丕 鬲賳鬲卮乇 丌乇丕丐賴 賮賷 丕賱噩賲丕賴賷乇 亘賮毓賱 丕賱毓丿賵賶.
亘丕賱胤亘毓 賴匕丕 鬲亘爻賷胤 賵丕禺鬲氐丕乇 卮丿賷丿貙 賱賰賳賴 賷丨賲賱 丕賱賮賰乇丞 丕賱毓丕賲丞 丕賱鬲賷 賷爻賵賯賴丕 丕賱賰鬲丕亘. 賱丕 兀爻鬲睾乇亘 賰孬賷乇賸丕 兀賳賾 丕賱賰鬲丕亘 賱賲 賷賱賯賻 丕賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱丕丨鬲賮丕亍 兀賰丕丿賷賲賷賸丕 禺丕氐丞 賮賷 毓氐乇賴貙 賮丕賱兀爻賱賵亘 丕賱匕賷 賷丿賱賱 亘賴 丕賱賲丐賱賮 毓賱賶 兀賮賰丕乇賴 賱丕 賷鬲爻賲 亘兀賷丞 氐乇丕賲丞 兀賰丕丿賷賲賷丞貙 丨賷孬 賷購賱賯賷 亘丕賱賰孬賷乇 賲賳 丕賱丌乇丕亍 丕賱卮禺氐賷丞 丕賱匕丕鬲賷丞 丿賵賳 爻賳丿 賲賵囟賵毓賷貙 賵賷賳夭賱賯 賮賷 鬲毓賲賷賲丕鬲 賰孬賷乇丞 賲鬲爻乇毓丞. 賴匕丕 賵爻賷噩丿 丕賱賯丕乇卅 氐毓賵亘丞 賮賷 鬲賯亘賾賱 賮賰乇鬲賴 丕賱賲乇鬲賰夭丞 毓賱賶 丕賱鬲賮乇賷賯 亘賷賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 毓賱賶 兀爻丕爻 丕賱毓乇賯貙 乇睾賲 兀賳 丕賱毓乇賯 丕賱匕賷 賷賯氐丿賴 賲鬲毓賱賯 亘丕賱鬲丕乇賷禺 賵丕賱丨囟丕乇丞 賵丕賱孬賯丕賮丞 賱丕 賱賵賳 丕賱亘卮乇丞 賵丕賱毓乇賯 亘賲毓賳丕賴 丕賱丨乇賮賷. 賲賳 噩賴丞賺 兀禺乇賶 賱丕 亘丿 賲賳 丕賱丕毓鬲乇丕賮 亘兀賳賾 賴賳丕賰 丕賱毓丿賷丿 賲賳 丕賱丌乇丕亍 丕賱鬲賷 賯丕賱賴丕 丕賱賲丐賱賮 鬲鬲胤丕亘賯 廿賱賶 丨丿賾 賰亘賷乇 賲毓 丕賱賵丕賯毓貙 乇睾賲 丕賲鬲毓丕囟賳丕 賲賳 賮噩丕噩丞 丕賱乇兀賷. 賱賷爻 睾乇賷亘賸丕 廿匕賳 兀賳 鬲亘賳賾鬲 丕賱賳丕夭賷丞 賵丕賱賮丕卮賷丞 賮賷 兀賵乇賵亘丕 丌乇丕亍 賱賵亘賵賳 賵胤亘賾賯鬲賴丕 賮賷 賲賲丕乇爻丕鬲賴丕 丕賱丿毓丕卅賷丞 賵丕賱鬲丨乇賷囟賷丞 賵睾爻賷賱 丕賱賲禺貙 賵賴匕丕 賲丕 兀爻丕亍 廿賱賶 爻賲毓丞 賱賵亘賵賳 賰賲丕 賷賯賵賱 賴丕卮賲 氐丕賱丨 賮賷 賲賯丿賲鬲賴. 氐丨賷丨 兀賳賾 丕賱賲丐賱賮 賱賴 賳馗乇丞 賮賵賯賷丞 賲鬲毓丕賱賷丞 毓賱賶 丕賱噩賲丕賴賷乇貙 賵氐丨賷丨 兀賳賾 丌乇丕亍賴 鬲卮賵亘賴丕 亘毓囟 丕賱毓賳氐乇賷丞-乇亘賲丕 賱丕 賵丕毓賷丞- 廿賱丕 兀賳賾 丕賱賰鬲丕亘 賱丕 亘丿賾 兀賳 賷購賯乇兀 賮賷 爻賷丕賯賴 丕賱鬲丕乇賷禺賷.
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賱毓賱賾 兀賵賱 爻丐丕賱 賷鬲亘丕丿乇 廿賱賶 匕賴賳賰 兀孬賳丕亍 賯乇丕亍丞 丕賱賰鬲丕亘 兀賵 亘毓丿賴丕 賴賵: 賱賲丕匕丕 鬲氐丿乇 丿丕乇 丕賱爻丕賯賷 胤亘毓丞 噩丿賷丿丞 賲賳 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賱丌賳責 兀賵賱丕貙 賴賱 賱匕賱賰 毓賱丕賯丞 亘丕賱孬賵乇丕鬲 丕賱毓乇亘賷丞責 廿賳 賰丕賳鬲 賴賳丕賰 毓賱丕賯丞 賮賱賳 賷鬲賱賯賶 兀丨丿賹 賲賳 丕賱賲鬲毓丕胤賮賷賳 賲毓 丕賱孬賵乇丕鬲 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 賯亘賵賱丕 丨爻賳賸丕. 孬丕賳賷丕貙 賱賲丕匕丕 賷氐丿乇 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 丕賱丌賳 賵賯丿 鬲亘賷賾賳 兀賳 賰孬賷乇賸丕 賲賲丕 賮賷賴 廿賲丕 鬲亘賷賾賳鬲 賲賳丕賮丕鬲賴 賱賱毓賱賲賷丞 賵丕賱賲賵囟賵毓賷丞貙 賵廿賲丕 賰賱丕賲 賯丿賷賲 兀氐亘丨 賷購賯丕賱 賷賵賲賷賸丕 賮賷 丕賱氐丨賮責 兀鬲賮賴賾賲 兀賳 賷丿乇爻 胤賱丕亘 毓賱賲 丕賱賳賮爻 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 兀賵 禺賱丕氐丞 賱賴 賰鬲兀乇賷禺 賱賴匕丕 丕賱丨賯賱 丕賱匕賷 賵囟毓 睾賵爻鬲丕賮 賱賵 亘賵賳 兀爻丕爻賴貙 賵賱賰賳 鬲購乇賶 賲丕 丨噩賲 丕賱賮丕卅丿丞 丕賱鬲賷 爻鬲毓賵丿 毓賱賶 丕賱賯丕乇卅 丕賱賲毓丕氐乇 賲賳賴責 賵賰賷 賱丕 兀賯爻賵 賰孬賷乇賸丕 毓賱賶 丕賱賰鬲丕亘貙 兀毓鬲乇賮 兀賳 丕賱賯丕乇卅 爻賷噩丿 亘毓囟 丕賱賲鬲毓丞 賮賷 兀噩夭丕亍賺 賲賳賴 賵賯丿 賷鬲賮賯 賲毓 賲丕 賷賯賵賱賴 丕賱賲丐賱賮 丨鬲賶 賱賵 乇賮囟 丕賱丕毓鬲乇丕賮 亘匕賱賰 毓賱賳丕.
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November 27, 2012
賰鬲丕亘 賲賴賲 乇睾賲 兀賳 亘毓囟 丕賱丿乇丕爻丕鬲 丕賱丨丿賷孬丞 鬲毓丿賱 賲賳 亘毓囟 兀賮賰丕乇賴, 賮賷 毓賱賲 丕賱賳賮爻 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 賴賳丕賰 賲丕 賷毓乇賮 亘馗丕賴乇丞 deindividuation 兀賷 匕賵亘丕賳 丕賱賮乇丿 賵爻胤 丕賱噩賲賵毓 賵 賮賯丿丕賳賴 賱賴賵賷鬲賴 賵 丿賵丕賮毓賴 丕賱賮乇丿賷丞.. 賴匕賴 丕賱賮賰乇丞 鬲噩丿賴丕 賮賷 賰賱丕賲 賱賵亘賵賳 賮賷 兀賳 丕賱丨卮賵丿 鬲鬲丨乇賰 "賰賱丕賵毓賷" 噩賲毓賷, 賱丕 賰毓賯賱 賷賲賰賳 賲丨丕噩噩鬲賴 賲賳胤賯賷丕, (乇睾賲 賵噩賵丿 亘毓囟 丕賱丿乇丕爻丕鬲 丕賱鬲賷 鬲賯賵賱 兀賳 賱賱賮乇丿 賮賷 丕賱丨卮賵丿 賯丿乇丞 毓賱賶 囟亘胤 丕賱賳賮爻 賵 丕賱鬲賮賰賷乇 賮賷 鬲亘毓丕鬲 賯乇丕乇丕鬲賴) 賵 賴賵 賲丕 賷鬲賲丕卮賶 賲毓 毓賱賲 丕賱賳賮爻 丕賱鬲胤賵乇賷 賵 賳馗乇丞 賮乇賵賷丿 賱丿賵丕賮毓 丕賱賱丕賵毓賷.
賰鬲丕亘 賲賴賲 賮毓賱丕
賰鬲丕亘 賲賴賲 賮毓賱丕
January 17, 2018
M峄檛 quy峄僴 s谩ch tuy kh贸 膽峄峜 nh瓢ng r岷 r岷 hay. Gi煤p hi峄僽 r玫 v峄� nh峄痭g g矛 膽ang x岷 ra tr锚n th岷� gi峄沬 trong th峄漣 bu峄昳 hi峄噉 膽岷, v铆 d峄� v矛 sao Trump c贸 s峄ヽ h煤t v峄沬 m峄檛 s峄� ng瓢峄漣 nh岷 膽峄媙h, nh峄痭g k岷� c岷 膽岷 s峄� d峄g c谩c c么ng c峄� g矛 膽峄� l么i k茅o 膽谩m 膽么ng,
T贸m t岷痶 m峄檛 s峄� 膽i峄僲 m矛nh th岷 n峄昳 b岷璽 (spoiler alert):
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- Ni峄乵 tin v脿 媒 ki岷縩 膽谩m 膽么ng b峄� 岷h h瓢峄焠g b峄焛 c谩c y岷縰 t峄� nh瓢 ch峄g t峄檆, truy峄乶 th峄憂g, th峄漣 gian, gi谩o d峄, v脿 nh峄痭g thi岷縯 ch岷� x茫 h峄檌. Tuy v岷瓂, theo quan 膽i峄僲 c峄 么ng n脿y (kh谩 t瓢啤ng 膽峄搉g v峄沬 Yukichi) l脿 c谩c ch铆nh ph峄� l脿 s岷 ph岷﹎ c峄 ch峄g t峄檆, nh峄痭g d芒n t峄檆 b峄� cai tr峄� b峄焛 nh峄痭g ch岷� 膽峄� x茫 h峄檌 do t铆nh c谩ch hi峄噉 t岷 c峄 d芒n t峄檆 膽貌i h峄廼. Nh峄痭g thi岷縯 ch岷� b岷 ch岷 kh么ng t峄憈 kh么ng x岷, v脿 m峄檛 d芒n t峄檆 kh么ng h峄� c贸 kh岷� n膬ng thay 膽峄昳 th岷璽 s峄� thi岷縯 ch岷� c峄 m矛nh, b峄焛 v矛 s峄� ph岷璶 c峄 m峄檛 d芒n t峄檆 b峄� d岷玭 d岷痶 b峄焛 t铆nh c谩ch c峄 d芒n t峄檆 ch峄� kh么ng ph岷 b峄焛 ch铆nh ph峄�.
- 峄� ph岷 gi谩o d峄, t谩c gi岷� ph岷 膽峄慽 vi峄嘽 d岷 h峄峜 ph谩t tri峄僴 tr铆 tu峄� b岷眓g c谩ch h峄峜 thu峄檆 l貌ng s谩ch gi谩o khoa v脿 d峄盿 tr锚n l媒 thuy岷縯, 么ng cho r岷眓g 膽i峄乽 n脿y bi岷縩 con ng瓢峄漣 th脿nh m峄檛 k岷� d峄� n峄昳 lo岷, ch岷 tr峄憂 kh峄廼 x茫 h峄檌. 脭ng 膽谩nh gi谩 cao n峄乶 gi谩o d峄 d岷 ngh峄�, cho ng瓢峄漣 ta h峄峜 t岷璸 trong nh峄痭g m么i tr瓢峄漬g th峄眂 t岷� nh瓢 h岷 m峄�, x瓢峄焠g m谩y, t貌a 谩n, b峄噉h vi峄噉... 峄� ph岷 n脿y c贸 kh谩 nhi峄乽 quan 膽i峄僲 膽谩ng ch煤 媒.
- 膼谩m 膽么ng b峄� 岷h h瓢峄焠g tr峄眂 ti岷縫 b峄焛 t峄� ng峄� g峄 h矛nh 岷h v脿 d峄� hi峄僽. Ng瓢峄漣 c岷 膽岷 膽谩m 膽么ng thuy岷縯 ph峄 h峄� b岷眓g s峄� kh岷硁g 膽峄媙h l岷穚 膽i l岷穚 l岷 m峄檛 th么ng 膽i峄噋 n脿o 膽贸 b岷眓g t峄� ng峄� 膽啤n gi岷 nh瓢ng g峄 ra h矛nh 岷h sinh 膽峄檔g, nh峄痭g t峄� ng峄� g芒y x煤c 膽峄檔g m岷穋 d霉 c贸 th峄� t铆nh x谩c th峄眂 c峄 nh峄痭g kh岷硁g 膽峄媙h 岷 c岷 膽瓢峄 ch岷 v岷.
- Ng瓢峄漣 c岷 膽岷 th瓢峄漬g c贸 c谩c t铆nh c谩ch nh瓢 媒 ch铆 m岷h m岷� v脿 l芒u b峄乶, con ng瓢峄漣 c峄 h脿nh 膽峄檔g, v脿 th瓢峄漬g c贸 uy t铆n. Uy t铆n 膽瓢峄 t岷 th脿nh b峄焛 uy th岷� v脿 uy l峄眂. Uy th岷� l脿 s峄� gi脿u c贸, t锚n tu峄昳, s峄� n峄昳 ti岷縩g, 膽峄媋 v峄� x茫 h峄檌, (m岷h v矛 g岷 b岷 v矛 ti峄乶), c貌n uy l峄眂 l脿 c谩i g矛 膽贸 thu峄檆 v峄� c谩 nh芒n, v铆 d峄� s峄� n峄昳 ti岷縩g c峄 nh峄痭g t谩c ph岷﹎ v膬n h峄峜 ngh峄� thu岷璽, s峄� th脿nh c么ng hay xu岷 s岷痗, s峄� tin c岷瓂 c峄 c峄檔g 膽峄搉g hay x茫 h峄檌 l锚n ng瓢峄漣 膽贸.
- Ph岷 ph铆a sau v峄� ph芒n t铆ch c谩i t么i c峄 Freud 膽峄峜 c农ng c贸 v脿i 膽i峄僲 hay, v铆 d峄� s峄� m芒u thu岷玭 gi峄痑 c谩i t么i l媒 t瓢峄焠g v脿 c谩i t么i th峄眂 t岷�, s峄� 膽峄搉g nh岷 h贸a gi峄痑 m矛nh v峄沬 nh芒n v岷璽 l媒 t瓢峄焠g, y锚u 膽瓢啤ng v脿 th么i mi锚n c农ng t瓢啤ng t峄� nh瓢 nhau.
T贸m t岷痶 m峄檛 s峄� 膽i峄僲 m矛nh th岷 n峄昳 b岷璽 (spoiler alert):
- 膼岷穋 膽i峄僲 t矛nh c岷 v脿 膽岷 膽峄ヽ c峄 膽谩m 膽么ng: 膽谩m 膽么ng c贸 t铆nh b峄慶 膽峄搉g, d峄� thay 膽峄昳 v脿 d峄� b峄� k铆ch d峄檔g, l岷 th锚m t铆nh d峄� b峄� g峄 媒 v脿 nh岷� d岷�, s峄� 膽啤n gi岷 v脿 ph贸ng 膽岷 trong t矛nh c岷. 膼谩m 膽么ng kh谩 h峄梟 lo岷 v脿 tr铆 tu峄� c峄 膽谩m 膽么ng th瓢峄漬g th岷 h啤n tr铆 tu峄� c峄 m峄檛 c谩 nh芒n. 峄� trong 膽谩m 膽么ng, c谩 nh芒n th瓢峄漬g c贸 xu h瓢峄沶g 铆t ki峄乵 n茅n, hoang d茫 v脿 h脿nh 膽峄檔g theo b岷 n膬ng, 媒 th峄ヽ tr谩ch nhi峄噈 v脿 kh岷� n膬ng ph芒n t铆ch th岷 h啤n. Nh瓢ng 膽岷 膽峄ヽ c峄 膽谩m 膽么ng c农ng c贸 kh岷� n膬ng tr峄� n锚n cao h啤n nhi峄乽 so v峄沬 膽岷 膽峄ヽ c峄 m峄檛 c谩 nh芒n, t霉y v脿o tr瓢峄漬g h峄 v脿 t霉y v脿o s峄� d岷玭 d岷痶.
- Ni峄乵 tin v脿 媒 ki岷縩 膽谩m 膽么ng b峄� 岷h h瓢峄焠g b峄焛 c谩c y岷縰 t峄� nh瓢 ch峄g t峄檆, truy峄乶 th峄憂g, th峄漣 gian, gi谩o d峄, v脿 nh峄痭g thi岷縯 ch岷� x茫 h峄檌. Tuy v岷瓂, theo quan 膽i峄僲 c峄 么ng n脿y (kh谩 t瓢啤ng 膽峄搉g v峄沬 Yukichi) l脿 c谩c ch铆nh ph峄� l脿 s岷 ph岷﹎ c峄 ch峄g t峄檆, nh峄痭g d芒n t峄檆 b峄� cai tr峄� b峄焛 nh峄痭g ch岷� 膽峄� x茫 h峄檌 do t铆nh c谩ch hi峄噉 t岷 c峄 d芒n t峄檆 膽貌i h峄廼. Nh峄痭g thi岷縯 ch岷� b岷 ch岷 kh么ng t峄憈 kh么ng x岷, v脿 m峄檛 d芒n t峄檆 kh么ng h峄� c贸 kh岷� n膬ng thay 膽峄昳 th岷璽 s峄� thi岷縯 ch岷� c峄 m矛nh, b峄焛 v矛 s峄� ph岷璶 c峄 m峄檛 d芒n t峄檆 b峄� d岷玭 d岷痶 b峄焛 t铆nh c谩ch c峄 d芒n t峄檆 ch峄� kh么ng ph岷 b峄焛 ch铆nh ph峄�.
- 峄� ph岷 gi谩o d峄, t谩c gi岷� ph岷 膽峄慽 vi峄嘽 d岷 h峄峜 ph谩t tri峄僴 tr铆 tu峄� b岷眓g c谩ch h峄峜 thu峄檆 l貌ng s谩ch gi谩o khoa v脿 d峄盿 tr锚n l媒 thuy岷縯, 么ng cho r岷眓g 膽i峄乽 n脿y bi岷縩 con ng瓢峄漣 th脿nh m峄檛 k岷� d峄� n峄昳 lo岷, ch岷 tr峄憂 kh峄廼 x茫 h峄檌. 脭ng 膽谩nh gi谩 cao n峄乶 gi谩o d峄 d岷 ngh峄�, cho ng瓢峄漣 ta h峄峜 t岷璸 trong nh峄痭g m么i tr瓢峄漬g th峄眂 t岷� nh瓢 h岷 m峄�, x瓢峄焠g m谩y, t貌a 谩n, b峄噉h vi峄噉... 峄� ph岷 n脿y c贸 kh谩 nhi峄乽 quan 膽i峄僲 膽谩ng ch煤 媒.
- 膼谩m 膽么ng b峄� 岷h h瓢峄焠g tr峄眂 ti岷縫 b峄焛 t峄� ng峄� g峄 h矛nh 岷h v脿 d峄� hi峄僽. Ng瓢峄漣 c岷 膽岷 膽谩m 膽么ng thuy岷縯 ph峄 h峄� b岷眓g s峄� kh岷硁g 膽峄媙h l岷穚 膽i l岷穚 l岷 m峄檛 th么ng 膽i峄噋 n脿o 膽贸 b岷眓g t峄� ng峄� 膽啤n gi岷 nh瓢ng g峄 ra h矛nh 岷h sinh 膽峄檔g, nh峄痭g t峄� ng峄� g芒y x煤c 膽峄檔g m岷穋 d霉 c贸 th峄� t铆nh x谩c th峄眂 c峄 nh峄痭g kh岷硁g 膽峄媙h 岷 c岷 膽瓢峄 ch岷 v岷.
- Ng瓢峄漣 c岷 膽岷 th瓢峄漬g c贸 c谩c t铆nh c谩ch nh瓢 媒 ch铆 m岷h m岷� v脿 l芒u b峄乶, con ng瓢峄漣 c峄 h脿nh 膽峄檔g, v脿 th瓢峄漬g c贸 uy t铆n. Uy t铆n 膽瓢峄 t岷 th脿nh b峄焛 uy th岷� v脿 uy l峄眂. Uy th岷� l脿 s峄� gi脿u c贸, t锚n tu峄昳, s峄� n峄昳 ti岷縩g, 膽峄媋 v峄� x茫 h峄檌, (m岷h v矛 g岷 b岷 v矛 ti峄乶), c貌n uy l峄眂 l脿 c谩i g矛 膽贸 thu峄檆 v峄� c谩 nh芒n, v铆 d峄� s峄� n峄昳 ti岷縩g c峄 nh峄痭g t谩c ph岷﹎ v膬n h峄峜 ngh峄� thu岷璽, s峄� th脿nh c么ng hay xu岷 s岷痗, s峄� tin c岷瓂 c峄 c峄檔g 膽峄搉g hay x茫 h峄檌 l锚n ng瓢峄漣 膽贸.
- Ph岷 ph铆a sau v峄� ph芒n t铆ch c谩i t么i c峄 Freud 膽峄峜 c农ng c贸 v脿i 膽i峄僲 hay, v铆 d峄� s峄� m芒u thu岷玭 gi峄痑 c谩i t么i l媒 t瓢峄焠g v脿 c谩i t么i th峄眂 t岷�, s峄� 膽峄搉g nh岷 h贸a gi峄痑 m矛nh v峄沬 nh芒n v岷璽 l媒 t瓢峄焠g, y锚u 膽瓢啤ng v脿 th么i mi锚n c农ng t瓢啤ng t峄� nh瓢 nhau.
March 6, 2021
賰鬲丕亘 乇丕卅毓貙 孬賯賷賱貙 賲購賴賲貙 賵賱丕 亘購丿 賲賳 賯乇丕亍鬲賴.. 賱丕 兀賳賰乇 兀賳賳賷 賲丕 夭丕賱鬲 賴購賳丕賰 亘毓囟 丕賱兀卮賷丕亍 賱賲 鬲氐賱賳賷 賰丕賲賱丞.. 賵賱賰賳 賯乇丕亍鬲賷 丕賱兀賵賱賶 賱賴 噩丕亍鬲 賮賷 廿胤丕乇 丕賱毓賲賱 賮賰購賳鬲 兀亘丨孬 毓賳 兀卮賷丕亍 賲購毓賷賳丞 賮賯胤.. 賷丨鬲丕噩 賯乇丕亍丞 孬丕賳賷丞 廿賳 卮丕亍 丕賱賱賴.. 爻兀丨丕賵賱 兀賳 鬲賰賵賳 賮賷 賵賯鬲 賮乇丕睾 丨鬲賶 兀賴囟賲賴 亘丕賱賰丕賲賱.
September 21, 2018
Extremely shrewd, ahead of its time, and simply brilliant. One of the strongest and most influential studies I鈥檝e read. Don鈥檛 think I鈥檝e ever highlighted a book so much. An unarguable classic in the field of crowd psychology - and for a good reason.
July 24, 2020
讴鬲丕亘赛
乇賵丕賳卮賳丕爻蹖 鬲賵丿賴 賴丕
貙 丿乇 噩爻鬲 賵 噩賵蹖 趩乇丕卅蹖賽 鬲賵丿賴 卮丿賳 賵 鬲賵丿賴 賲丕賳丿賳賽 噩賲毓 賴丕蹖 丕賳爻丕賳蹖 丿乇 丕賳賯賱丕亘 賴丕 賵 讴購賳卮 賴丕蹖賽 丕噩鬲賲丕毓蹖 丕爻鬲. 賲禺氐賵氐丕賻賻 亘丕 賳诏丕賴蹖 賵蹖跇賴貙 亘賴 亘乇乇爻蹖賽 噩丕賲毓賴 賵 鬲賵丿賴 賴丕蹖賽 賮乇丕賳爻賴 丿乇 胤賵賱賽 鬲丕乇蹖禺 倬乇丿丕禺鬲賴 讴賴 丕蹖賳 賲賵乇丿賽 丕禺蹖乇貙 賴賲蹖卮賴 賲丨賱賽 讴賳讴丕卮賽 氐丕丨亘 賳馗乇丕賳 賵丕賱亘鬲賴 爻乇賲賳卮丕 丿诏乇诏賵賳蹖 賴丕蹖賽 诏購賱诏賵賳 賵 诏丕賴丕賻賻 禺賵賳 亘丕乇 丿乇 鬲丕乇蹖禺賽 賲毓丕氐乇賽 丌賳 讴卮賵乇 亘賵丿賴 丕爻鬲
丕賵賱丕賻賻 鬲乇噩賲賴 丕孬乇貙 毓賱蹖 乇睾賲賽 爻賳诏蹖賳蹖賽 賲亘丨孬貙 丿賵爻鬲 丿丕卮鬲賳蹖 賵 乇賵丕賳 亘賵丿
賵蹖乇丕蹖卮賽 賲鬲賳 亘丕 丕禺鬲氐丕氐賽 賳馗乇 亘賴 丕爻鬲賮丕丿賴 丕夭 诏蹖賵賲賴 賵 賮賵賳鬲 丕蹖鬲丕賱蹖讴貙 丕夭 丌賳噩丕 讴賴 賳賵毓賽 讴丕乇亘乇丿賽 丕蹖賳 丿賵貙 丕氐賱丕賻賻 亘丕 爻丕蹖夭 氐賮丨賴 賵 賮賵賳鬲賽 丕氐賱蹖 爻丕夭诏丕乇蹖 賳丿丕卮鬲貙 夭蹖亘丕蹖蹖賽 亘氐乇蹖 趩丕倬 乇丕 夭丕卅賱 賲蹖 讴乇丿
孬丕賳蹖丕賻賻 賳诏丕賴 "賱賵亘賵賳" 亘賴 賲爻卅賱賴 賲胤乇賵丨賴貙 丿乇 夭賲丕賳賽 賳诏丕乇卮賽 讴鬲丕亘貙 丌賳 賯丿乇 丕賳賯賱丕亘蹖 賵 禺賱丕賮賽 噩乇蹖丕賳 丌亘 亘賵丿锟斤拷 讴賴 丨鬲蹖 丕賲乇賵夭 賴賲貙 賴乇 賲賱鬲蹖 讴賴 丿诏乇诏賵賳蹖賽 爻賳诏蹖賳蹖 亘賱丨丕馗 爻蹖丕爻蹖-丕噩鬲賲丕毓蹖 丕夭 爻賻乇 诏匕乇丕賳丿賴 亘丕卮丿貙 亘丕 賳诏丕賴蹖 亘賴 賳胤乇蹖丕鬲賽 丕賵 丿乇 夭賲蹖賳賴 爻乇诏卮鬲诏蹖賽 鬲賵丿賴 賴丕 丿乇 鬲亘丿蹖賱賽 丌賳趩賴 讴賴 亘賵丿 亘賴 丌賳趩賴 讴賴 賳賲蹖 禺賵丕爻鬲賳丿 亘丕卮丿貙 倬蹖 賲蹖 亘乇丿
孬丕賱孬丕賻賻貙亘乇丕蹖賽 賲賳 蹖讴蹖貙 丕賵賱蹖賳 讴鬲丕亘蹖 亘丕 賲賵囟賵毓蹖 鬲禺氐氐蹖 丕爻鬲 讴賴 亘乇丕蹖賽 賲胤丕賱毓賴 亘丕乇賽 丿賵賲 賳馗乇讴賻乇丿賴 卮丿. 噩丕賱亘 丕蹖賳讴賴 丿賱賲 禺賵丕爻鬲 讴賴 丿乇 讴賲鬲乇 丕夭 12 賲丕賴賽 丌蹖賳丿賴貙 亘丕夭 亘禺賵賳賲卮. 賲賻禺賱氐賽 讴賱丕賲賽 丕蹖賳讴賴貙 丕蹖賳賯丿乇 鬲讴賵賳賲 丿丕丿賴
禺蹖賱蹖 賵賯鬲賴 丕夭 氐賳賮賽 鬲賵氐蹖賴 诏乇丕賳 禺丕乇噩 卮丿蹖賲 丕賲丕 丕诏賴 亘禺乇蹖賳 賵 亘禺賵賳蹖賳貙 禺蹖賱蹖 賮讴乇蹖 賲蹖卮蹖賳
亘賴 毓賳賵丕賳賽 賳讴鬲賴 丌禺乇貙 丕賮鬲囟丕丨賽 賳馗丕賲賽 丌賲賵夭卮蹖 賮乇丕賳爻賴 丿乇 鬲毓賱蹖賲賽 氐乇賮 亘噩丕蹖賽 鬲毓賱蹖賲 賵 鬲乇亘蹖鬲賽 賲鬲賵丕夭賳貙 爻禺鬲 賲賵乇丿 賳賯丿賽 "賱賵亘賵賳" 亘賵丿. 丕蹖賳 丕賱亘鬲賴貙 亘乇丕蹖賽 亘爻蹖丕乇蹖 丕夭 丕毓囟丕 丕蹖乇丕賳蹖賽 诏賵丿乇蹖丿夭貙 鬲乇噩賲丕賳賽 睾賲賽 毓購賲乇賽 乇賮鬲賴 卮賵賳賴 讴賴 鬲賵蹖賽 賲丿丕乇爻 亘丕 賮乇丕蹖賳丿賽 "丕賻夭 亘賻乇 賳賻讴賳蹖貙 賲購乇丿蹖" 賴丿乇 卮丿賴
丕賵賱丕賻賻 鬲乇噩賲賴 丕孬乇貙 毓賱蹖 乇睾賲賽 爻賳诏蹖賳蹖賽 賲亘丨孬貙 丿賵爻鬲 丿丕卮鬲賳蹖 賵 乇賵丕賳 亘賵丿
賵蹖乇丕蹖卮賽 賲鬲賳 亘丕 丕禺鬲氐丕氐賽 賳馗乇 亘賴 丕爻鬲賮丕丿賴 丕夭 诏蹖賵賲賴 賵 賮賵賳鬲 丕蹖鬲丕賱蹖讴貙 丕夭 丌賳噩丕 讴賴 賳賵毓賽 讴丕乇亘乇丿賽 丕蹖賳 丿賵貙 丕氐賱丕賻賻 亘丕 爻丕蹖夭 氐賮丨賴 賵 賮賵賳鬲賽 丕氐賱蹖 爻丕夭诏丕乇蹖 賳丿丕卮鬲貙 夭蹖亘丕蹖蹖賽 亘氐乇蹖 趩丕倬 乇丕 夭丕卅賱 賲蹖 讴乇丿
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August 31, 2020
爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賭 睾賵爻鬲丕賮 賱賵亘丕賳
胤乇丨 丕賱賰丕鬲亘 賲賵丕囟賷毓 賵兀賮賰丕乇 賰孬賷乇丞 毓賳 爻賷賰賵賱賵噩賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賷爻鬲丨賯 丕賱廿卮丕丿丞 亘賴. 亘丕賱乇睾賲 賲賳 兀賳 丕賱賰丕鬲亘 賲丕乇爻 丕賱爻賷胤乇丞 毓賱賶 丕賱賯丕乇卅 亘鬲賰乇丕乇 丕賱賲賮乇丿丕鬲 廿賱丕 兀賳 賴賳丕賰 賳賯丕胤 賮賷 丕賱賰鬲丕亘 賲賴賲丞 噩丿丕賸 賵兀禺乇賶 賱丕 兀丐賷丿賴丕 亘鬲丕鬲丕賸.
賵賰賲丕 賯丕賱 丕賱賰丕鬲亘:鈥� 丕賱賰鬲亘 賴賷 毓亘丕乇丞 毓賳 賯賵丕賲賷爻 賲賮賷丿丞 賱賱丕爻鬲卮丕乇丞貙 賵賱賰賳 賱賷爻 囟乇賵乇賷丕賸 兀亘丿丕賸 兀賳 賳禺夭賳 賮賷 丕賱乇兀爻 賲賯丕胤毓 賲賳賴丕鈥�.
亘丕賱賲禺鬲氐乇 丕賱賲賮賷丿 兀賳 丕賱賲爻賷賵 睾賵爻鬲丕賮 賱賵亘賵賳 賱賲 賷爻鬲胤毓 丕賱鬲賲賷賷夭 亘賷賳 兀賳亘賷丕亍 丕賱賱賴 賵亘賷賳 囟丕亘胤 丕賱賲丿賮毓賷丞 賳丕亘賱賷賵賳 亘賵賳丕亘乇鬲 丕賱匕賷 賯丕丿 丕賱噩賷賵卮 賱賱丨乇亘 毓賱賶 丿賵賱 毓丿賷丿丞 賵爻賷胤乇 毓賱賶 丕賱卮毓賵亘 賵丕賱賲賱賵賰.
賵賮賷 賰鬲丕亘賴 兀毓胤賶 丨賯丕卅賯 賵丿乇賵爻 賯賷賾賲丞 賱賰賱 乇卅賷爻 胤丕睾賷丞 賮賷 賰賷賮賷丞 丨賰賲 丕賱卮毓亘.
November 23, 2015
賱賯丿 賮賴賲鬲 丕賱丌賳 賱賲丕 賳噩丨 兀賲孬丕賱 賱賷賳賷賳貙 賴鬲賱乇 賵賲賵爻賵賱賷賳賷 賵睾賷乇賴賲 賮賷 鬲賵賱賷 丕賱丨賰賲 賮賷 亘賱丕丿賴賲!
廿賳賴丕 賳賮爻賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 丕賱毓丕胤賮賷丞 噩丿丕賸貙 丕賱鬲賷 鬲賰賮賷 兀賳 賷禺胤亘 賮賷賴丕 卮禺氐 賲丕 賷兀噩噩 賲卮丕毓乇賴丕 賵賷禺丕胤亘 毓賵丕胤賮賴丕 賱賷賰爻亘 賵丿賴丕 賵賷賳氐亘 賳賮爻賴 丨丕賰賲丕賸 毓賱賷賴丕.
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May 2, 2024
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October 20, 2023
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袩褉懈褟褌薪芯 褔械褌械薪械!
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June 4, 2023
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丕賱賰鬲丕亘 乇丕卅毓 賵賷爻鬲丨賯 丕賱賯乇丕亍丞 賲賳 丕賱噩賲賷毓貙 賮賱丕 卮禺氐 賲購爻鬲孬賳賶. 賵賱賰賳 賱賱兀爻賮 賮丕賱丨賱賵 賱丕 賷賰賲賱貙 賮賯丿 卮亘賾賴 丕賱賰丕鬲亘 毓賯賱賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵毓丿賲 毓賯賱丕賳賷鬲賴丕 賵爻乇毓丞 鬲兀孬乇賴丕 亘丕賱賳爻丕亍 賵爻丕賵賶 亘賷賳 毓賯賱賷丞 丕賱賳爻丕亍 賵丕賱兀胤賮丕賱貙 賵亘丕賱胤亘毓 爻丕賵賶 亘賷賳 丕賱兀禺賷乇賷賳 賵丕賱噩賲丕賴賷乇 亘兀賰孬乇 賲賳 賲賳丕爻亘丞.
賷亘鬲丿兀 賱賵亘賵賳 賰鬲丕亘賴 亘丕賱丨丿賷孬 毓賳 丕賱禺氐丕卅氐 丕賱賲卮鬲乇賰丞 賱丿賶 丕賱噩賲丕賴賷乇 賲賳 丕賱丕亘鬲毓丕丿 毓賳 丕賱鬲氐乇賮丕鬲 丕賱毓賯賱丕賳賷丞 賵丕賱丕乇鬲賰丕夭 毓賱賶 丕賱丕賮毓丕賱 賵丕賱賲卮丕毓乇 丕賱賱丕賵丕毓賷丞 丕賱鬲賷 鬲鬲丨賰賲 鬲丨賰賲 賰亘賷乇 亘乇賵丨 丕賷 噩賲賴賵乇 賲毓賳賷 亘丕賱丿乇丕爻丞貨 賮賱丕 賮乇賯 亘賷賳 賲毓賱賲 兀賵 胤亘賷亘 兀賵 卮禺氐 兀購賲賸賷貙睾賳賷 兀賵 賮賯賷乇貙 廿匕丕 賲丕 丕賳禺乇胤賵丕 亘賳賮爻 丕賱鬲噩賲毓貙 賮廿賳 丕賱廿禺鬲賱丕賮 亘賷賳賴賲 囟毓賷賮 噩丿賸丕 兀賵 賲毓丿賵賲 睾丕賱亘賸丕.
廿賳 丕賱兀賮毓丕賱 丕賱鬲賷 賷賯賵賲 亘賴丕 丕賱噩賲丕賴賷乇 賯丿 鬲亘丿賵 賲噩賳賵賳丞 兀賵 賲爻鬲丨賷賱丞 亘丕賱賳爻亘丞 賱賱卮禺氐 丕賱賲毓夭賵賱貙 賱賰賳 亘賲噩乇丿 廿賳囟賲丕賲賴 賱噩賲賴賵乇 賲毓賷賳 賷賱丕丨馗 亘兀賳賴丕 兀賮毓丕賱 胤亘賷毓賷丞 賵丕噩亘 丕賱賯賷丕賲 亘賴丕 亘爻亘亘 丕賲鬲賱丕賰賴 卮毓賵乇賸丕 亘丕賱賯賵丞 丕賱毓丕乇賲丞 賵毓丿賲 丕賱廿丨爻丕爻 亘丕賱賲爻丐賵賱賷丞 兀賵賱賸丕 賵丕賱毓丿賵賶 丕賱毓賯賱賷丞 兀賵 丕賱匕賴賳賷丞 孬丕賳賷賸丕. 賵亘丕賱鬲丕賱賷 鬲賰賵賳 氐賮丕鬲 丕賱兀賮乇丕丿 丕賱賲賳禺乇胤賷賳 亘丕賱噩賲賴賵乇 賲毓丕賰爻丞 鬲賲丕賲賸丕 賱氐賮丕鬲 賳賮爻 丕賱兀賮乇丕丿 禺丕乇噩 賳胤丕賯 丕賱噩賲賴賵乇.
賵賯丿 賳賯氐丿 亘丕賱噩賲賴賵乇 丕賷 鬲噩賲毓 亘卮乇賷 賷睾賱賾賮賴 賮賰乇丞 兀賵 賴丿賮 賲丨丿丿丕賳貙 亘丿亍賸丕 賲賳 丕賱鬲噩賲毓丕鬲 丕賱廿賱賰鬲乇賵賳賷丞 毓賱賶 賵爻丕卅賱 丕賱鬲賵丕氐賱 丕賱丕噩鬲賲丕毓賷 廿賱賶 丕賱鬲噩賲毓丕鬲 丕賱賵丕賯毓賷丞 丕賱賯丕丿乇丞 毓賱賶 丕賯鬲丨丕賲 丕賱賲噩丕賱爻 丕賱爻賷丕爻賷丞 兀賵 廿卮毓丕賱 丕賱孬賵乇丕鬲 兀賵 丕賱丨乇賵亘 丕賱兀賴賱賷丞.
廿賳 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱賲丨乇囟丞 賱賱噩賲丕賴賷乇 賷賲賰賳 兀賳 鬲購賯賻爻賾賲 賱賯爻賲賷賳: 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱丌賳賷丞 兀賵 丕賱胤丕乇卅丞 丕賱賲鬲賲孬賱丞 亘丕賱鬲兀孬乇 亘毓賯賷丿丞 賲丕 兀賵 賮乇丿 賲丕貙 賵丕賱兀賮賰丕乇 丕賱兀爻丕爻賷丞 丕賱賲鬲賲孬賱丞 亘丕賱兀賮賰丕乇 丕賱賲鬲賵丕乇孬丞 賲賳賴丕 丕賱兀賮賰丕乇 丕賱丿賷賳賷丞 兀賵 丕賱廿噩鬲賲丕毓賷丞. 賵賲賴賲丕 鬲賰賳 賴匕賴 丕賱賲丨乇囟丕鬲 賮廿賳賴丕 賱丕 鬲氐亘丨 賲爻賷胤乇丞 毓賱賶 丕賱噩賲丕賴賷乇 廿賱丕 廿匕丕 丕鬲禺匕鬲 賴賷卅丞 賲亘爻胤丞 賱鬲賱丕卅賲 毓賯賱賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵亘丕賱鬲丕賱賷 鬲鬲毓乇囟 賱鬲丨賵賷賱 賰丕賲賱 毓賳 丕賱賮賰乇丞 丕賱兀氐賱賷丞.
丕賳 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱鬲賷 鬲卮賰賾賱 丌乇丕亍 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵毓賯丕卅丿賴丕 賴賷 賳賵毓丕賳貙 毓賵丕賲賱 亘毓賷丿丞 鬲噩毓賱 丕賱噩賲丕賴賷乇 鬲鬲亘賳賶 亘毓囟 丕賱賯賳丕毓丕鬲 賵鬲噩毓賱賴丕 賲毓乇賽囟丞 毓賱賶 鬲亘賳賷 賯賳丕毓丕鬲 兀禺乇賶 賵賴賷 鬲卮賰賱 丕賱丨噩乇 丕賱兀爻丕爻 賵丕賱賲鬲賷賳 賱鬲賮賰賷乇 鬲噩賲毓丕鬲 賲毓賷賳丞貙 賵毓賵丕賲賱 賲亘丕卮乇丞 兀賵 賯乇賷亘丞 丕賱鬲賷 丕匕丕 丕鬲丨丿鬲 賲毓 丕賱毓賵丕賲賱 丕賱亘毓賷丿丞 鬲孬賷乇 丕賱廿賯鬲賳丕毓 丕賱鬲丕賲 賵丕賱廿賳丿賮丕毓 丕賱孬賵乇賷 賱丿賶 丕賱噩賲丕賴賷乇貙 廿賳 丕賱毓賽乇賯 賵丕賱鬲賯丕賱賷丿 丕賱賲賵乇賵孬丞 賵丕賱夭賲賳 賵丕賱賲丐爻爻丕鬲 丕賱爻賷丕爻賷丞 賵丕賱廿噩鬲賲丕毓賷丞 賵賳馗丕賲 丕賱鬲乇亘賷丞 賵丕賱鬲毓賱賷賲 賰賱賴丕 鬲毓鬲亘乇 毓賵丕賲賱 亘毓賷丿丞貙 兀賲丕 丕賱氐賵乇 賵丕賱賰賱賲丕鬲 賵丕賱卮毓丕乇丕鬲貙 丕賱兀賵賴丕賲貙 丕賱鬲噩乇亘丞 賵丕賱禺胤丕亘丕鬲 丕賱毓丕胤賮賷丞 丕賱乇賳丕賳丞 賰賱賴丕 鬲賲孬賱 毓賵丕賲賱 賲亘丕卮乇丞 賵賯乇賷亘丞.
亘毓丿 賰賱 賴匕丕 丕賱賰賱丕賲貙 賴賱 鬲購毓鬲亘乇 丕賱噩賲丕賴賷乇 賲噩乇賲丞責 丕賱噩賵丕亘 賴賵 丕毓鬲賲丕丿賸丕 毓賱賶 胤亘賷毓丞 丕賱賲丨乇賽賾囟 丕賱匕賷 丨乇囟賴丕貙 賮賯丿 鬲賰賵賳 丕賱噩賲丕賴賷乇 胤賷亘丞 丕賵 卮乇賷乇丞貙 賵賯丿 鬲亘賳賷 丨囟丕乇丞 賲丕 兀賵 賯丿 鬲賴丿賲賴丕.
丕賱賰鬲丕亘 乇丕卅毓 賵賷爻鬲丨賯 丕賱賯乇丕亍丞 賲賳 丕賱噩賲賷毓貙 賮賱丕 卮禺氐 賲購爻鬲孬賳賶. 賵賱賰賳 賱賱兀爻賮 賮丕賱丨賱賵 賱丕 賷賰賲賱貙 賮賯丿 卮亘賾賴 丕賱賰丕鬲亘 毓賯賱賷丞 丕賱噩賲丕賴賷乇 賵毓丿賲 毓賯賱丕賳賷鬲賴丕 賵爻乇毓丞 鬲兀孬乇賴丕 亘丕賱賳爻丕亍 賵爻丕賵賶 亘賷賳 毓賯賱賷丞 丕賱賳爻丕亍 賵丕賱兀胤賮丕賱貙 賵亘丕賱胤亘毓 爻丕賵賶 亘賷賳 丕賱兀禺賷乇賷賳 賵丕賱噩賲丕賴賷乇 亘兀賰孬乇 賲賳 賲賳丕爻亘丞.
March 27, 2014
兀賳氐丨 賰賱 賲賳 賯乇兀 賴匕丕 丕賱賰鬲丕亘 爻丕亘賯丕 亘廿毓丕丿丞 賯乇丕亍鬲賴 賮賷 馗賱 丕賱兀夭賲丕鬲 丕賱鬲賷 賷毓賷卮賴丕 丕賱毓丕賱賲 丕賱毓乇亘賷 丕賱丌賳貙 賮丕賱賰鬲丕亘 賵購囟毓 賯亘賱 兀賳 鬲賴丿兀 乇賷丕丨 丕賱孬賵乇丞 丕賱賮乇賳爻賷丞貙 賵鬲賰丕丿 鬲賳胤亘賯 丕賱賰孬賷乇 賲賳 賲賯賵賱丕鬲賴 毓賱賶 賲丕 賳毓賷卮賴 丕賱賷賵賲 亘丕賱乇睾賲 賲賳 丕賱賳賯丿 丕賱賰亘賷乇 丕賱匕賷 賱賯賷賴 丕賱賰鬲丕亘 賲賳匕 鬲兀賱賷賮賴.
賷賰卮賮 賱賵亘賵賳 亘匕賰丕亍 賵丿賯丞 賲賱丕丨馗丞 毓賳 睾賵睾丕卅賷丞 丕賱丿賴賲丕亍 賵爻賴賵賱丞 丕賳賯賷丕丿賴丕 賱賱卮毓丕乇丕鬲 丕賱賲鬲賳丕賯囟丞貙 賮賴賷 賯丕亘賱丞 賱乇賮毓 兀禺賱丕賯賷鬲賴丕 廿賱賶 賲爻鬲賵賶 丕賱鬲囟丨賷丕鬲 丕賱兀爻胤賵乇賷丞 孬賲 丕賱丕賳丨胤丕胤 廿賱賶 兀丿賳賶 丿乇噩丕鬲 丕賱賴賲噩賷丞貙 賵賯丿 賷丨丿孬 匕賱賰 賮賷 賵賯鬲 賵丕丨丿.
賷爻鬲毓乇囟 兀賷囟丕 氐賮丕鬲 丕賱賯丕卅丿 丕賱賳丕噩丨 丕賱匕賷 賷乇賶 兀賳賴 兀賰孬乇 丕賱賳丕爻 賯丿乇丞 毓賱賶 廿賱賴丕亘 丕賱賲卮丕毓乇 賵賱賷爻 廿賯賳丕毓 丕賱毓賯賵賱貙 亘賱 賷丐賰丿 兀賳 丕賱賲丨丕噩噩丞 丕賱毓賯賱賷丞 鬲賳賮乇 丕賱噩賲丕賴賷乇 賲賳賴 亘丿賱丕 賲賳 丕賱鬲賮丕賮賴丕 丨賵賱賴.
賷賳鬲賯丿 丕賱丿賷賲賯乇丕胤賷丞 兀賷囟丕貙 賵賷毓丿丿 賲爻丕賵卅賴丕 賲爻鬲卮賴丿丕 亘兀賲孬賱丞 賰孬賷乇丞 賲賳 賵丕賯毓 賮乇賳爻丕 丕賱賲囟胤乇亘 丌賳匕丕賰 亘丕賱乇睾賲 賲賳 賲乇賵乇 賳丨賵 賯乇賳 毓賱賶 丕賱孬賵乇丞. 賱賰賳 賴匕賴 丕賱丕賳鬲賯丕丿丕鬲 -毓賱賶 乇噩丕丨鬲賴丕- 賯丿 鬲噩丿 丕賱賷賵賲 賲賳 賷賳丕賯卮賴丕 亘毓丿 兀賳 賳卮兀鬲 兀噩賷丕賱 噩丿賷丿丞 毓賱賶 孬賯丕賮丞 丕賱丨賵丕乇 賵丕賱鬲毓丿丿賷丞.
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賵賲賳 丕賱囟乇賵乇賷 丕賱鬲賳亘賷賴 兀賷囟丕 廿賱賶 兀賳 兀賮賰丕乇 賱賵亘賵賳 毓賳 丕賱毓賵丕賲 賯丿 禺乇噩鬲 賲賳 亘賷卅丞 兀賵乇賵亘賷丞 毓丕賳鬲 賰孬賷乇丕 賲賳 丕賱噩賴賱 賵丕賱丕囟胤賴丕丿 丕賱賰賳爻賷 胤賵丕賱 丕賱賯乇賵賳 丕賱賵爻胤賶貙 賵賴賷 兀賮賰丕乇 賱丕 鬲賳胤亘賯 賮賷 丕賱賰孬賷乇 賲賳 噩夭卅賷丕鬲賴丕 毓賱賶 賲賮賴賵賲賳丕 賱賱毓賵丕賲 "丕賱兀賲丞" 賮賷 丕賱廿爻賱丕賲.
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November 7, 2019
Gr寞啪kim prie psichologijos. 艩寞kart d臈mesio centre - Gustave Le Bon "Minios psichologija". Knyga i拧leista 1895m. ir pasi啪ymi gana 寞domiu formatu: 膷ia aptinkame psichologijos, sociologijos, istorijos, filosofijos ir net literat奴ros. Tiesa, literat奴ros daugiau ta prasme, kad nors ir mokslinis, bet tekstas skaitomas tarsi lengvutis romanas.
Centrin臈 knygos fig奴ra - Napoleonas, bet, turiu pripa啪inti, jog galvoje nuolat sukosi Hiteleris su savo keistais 奴siukais panos臈je. Ai拧ku, jei Le Bon b奴t懦 ra拧臋s kiek v臈liau, po Hitlerio siaut臈jim懦 po Europ膮, tai pagrindiniu herojumi tikrai b奴t懦 tap臋s jis. O be to benar拧ydama ir beie拧kodama informacijos apie 拧i膮 knyg膮, aptikau tai, jog , pasirodo, 拧i knyga i拧ties gul臈davo ant Musolinio ir net Hitlerio naktini懦 staliuk懦. Koks sutapimas. I拧 kitos pus臈s nieko keisto - juk 拧i knyga - puikus 寞rankis valdyti miniai.
Nors para拧ytas senokai, bet dr膮siai galima teigti, jog aktualumo 拧is veikalas nepraranda net ir 拧iomis dienomis. Pasaulyje vykstantys procesai: urbanizacija, visa apimanti edukacija, masinis vartojimas bei "influencinismas" juk ir yra apie mases, taigi knygos tem膮 puikiai atliepia.
Knygoje kalbama apie tokius dalykus kaip individo santykis su minia, kaip jis kei膷iasi atsid奴r臋s minioje ir tai, jog individas minioje n臈ra tas pats individas be minios. 沤od啪iu individas n臈ra lygu tas pats individas minioje. Reikia pasteb臈ti, kad autorius mato daugiau neigiam懦 minios bruo啪懦. U啪simenama net apie demokratijos kaip valdymo formos tr奴kumus. 艩i tema n臈ra nauja ir i拧vada taip pat nestebina - demokratijos valdymo forma n臈ra tobula, bet geresn臈s niekas kol kas nei拧rado.
漠domiausia knygos dalis - diktatoriai. Apra拧omi 寞vair奴s istoriniai momentai, kurie atskleid啪ia j懦 asmenybi懦 lyderyst臋 ir mok臈jim膮 u啪valdyti mini膮. Labai 寞domu.
U啪kliuvo stereotipi拧kumas. Pavyzd啪iui- "minia kaip moteris, linkusi 寞 kra拧tutinumus". Taip tikriausiai 拧iuolaikiniai autoriai sau neleist懦 kalb臈ti. Taigi nepamir拧kime, kada para拧yta knyga ir 寞 tam tikrus dalykus 啪i奴r臈kime su atlaid啪ia 拧ypsen臈le ir d啪iaukim臈s, kur esame dabar moter懦 klausimais.
Besidomintiems psichologija tikrai smagus ir 寞domiais pasakojimais praturtintas veikalas. Pabandykit. Gero skaitymo
Centrin臈 knygos fig奴ra - Napoleonas, bet, turiu pripa啪inti, jog galvoje nuolat sukosi Hiteleris su savo keistais 奴siukais panos臈je. Ai拧ku, jei Le Bon b奴t懦 ra拧臋s kiek v臈liau, po Hitlerio siaut臈jim懦 po Europ膮, tai pagrindiniu herojumi tikrai b奴t懦 tap臋s jis. O be to benar拧ydama ir beie拧kodama informacijos apie 拧i膮 knyg膮, aptikau tai, jog , pasirodo, 拧i knyga i拧ties gul臈davo ant Musolinio ir net Hitlerio naktini懦 staliuk懦. Koks sutapimas. I拧 kitos pus臈s nieko keisto - juk 拧i knyga - puikus 寞rankis valdyti miniai.
Nors para拧ytas senokai, bet dr膮siai galima teigti, jog aktualumo 拧is veikalas nepraranda net ir 拧iomis dienomis. Pasaulyje vykstantys procesai: urbanizacija, visa apimanti edukacija, masinis vartojimas bei "influencinismas" juk ir yra apie mases, taigi knygos tem膮 puikiai atliepia.
Knygoje kalbama apie tokius dalykus kaip individo santykis su minia, kaip jis kei膷iasi atsid奴r臋s minioje ir tai, jog individas minioje n臈ra tas pats individas be minios. 沤od啪iu individas n臈ra lygu tas pats individas minioje. Reikia pasteb臈ti, kad autorius mato daugiau neigiam懦 minios bruo啪懦. U啪simenama net apie demokratijos kaip valdymo formos tr奴kumus. 艩i tema n臈ra nauja ir i拧vada taip pat nestebina - demokratijos valdymo forma n臈ra tobula, bet geresn臈s niekas kol kas nei拧rado.
漠domiausia knygos dalis - diktatoriai. Apra拧omi 寞vair奴s istoriniai momentai, kurie atskleid啪ia j懦 asmenybi懦 lyderyst臋 ir mok臈jim膮 u啪valdyti mini膮. Labai 寞domu.
U啪kliuvo stereotipi拧kumas. Pavyzd啪iui- "minia kaip moteris, linkusi 寞 kra拧tutinumus". Taip tikriausiai 拧iuolaikiniai autoriai sau neleist懦 kalb臈ti. Taigi nepamir拧kime, kada para拧yta knyga ir 寞 tam tikrus dalykus 啪i奴r臈kime su atlaid啪ia 拧ypsen臈le ir d啪iaukim臈s, kur esame dabar moter懦 klausimais.
Besidomintiems psichologija tikrai smagus ir 寞domiais pasakojimais praturtintas veikalas. Pabandykit. Gero skaitymo
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