حصريا من كتب العالم ، شاهد متجرنا لمزيد من الكتب العربية وأحدث الإصدارات في مختلف المجالات ، تصفح الصور لمعرفة المزيد عن الكتاب ، نوفر الكتب الأصلية للحفاظ على حق المؤلف والناشر والقارئ ، هدايا مجانية مع كل كتاب ، ابحث عن كتابتك باللغة العربية ، الرابط المباشر للمتجر
أحمد خيري العمري باحث وكاتب وروائي مهتم بفكر التجديد والتنوير مع الحفاظ على الثوابت، ولد في بغداد عام 1970 لأسرة موصلية الجذور تخرَّج من كلية طب الأسنان جامعة بغداد عام 1993 متزوِّج وله من الأولاد "زين العابدين"، "آمنة"، "أروى" و"لميس" أصدر كتابه الأول البوصلة القرآنية في عام 2003 له الآن عشرين عنوانًا مطبوعًا غير المقالات المنشورة. أشهر مؤلفاته: اليوصلة القرآنية، شيفرة بلال، ليطمئن عقلي، كريسماس في مكة، استرداد عمر، وسلسلة كيمياء الصلاة صفحته على الفيس بوك:
كما قدم عدة برامج مرئية مثل " لا نأسف على الإزعاج" و" سبع دقائق لتغيير العالم" و" أنتي إلحاد". أعماله حسب التسلسل الزمني للصدور :
1.البوصلة القرآنية 2003 (عشر طبعات) 2. ليلة سقوط بغداد 2003 ( 5 طبعات). 3.سلسلة ضوء في المجرة (2005) (خمس طبعات) بستة عناوين 4.الفردوس المستعار والفردوس المستعاد 2006 (4 طبعات) 5.أبي اسمه إبراهيم (رواية) 2007 (3 طبعات) 6.سلسلة كيمياء الصلاة 2008 بستة عناوين (20 طبعة) 7. ألواح ودسر : رواية فانتازية ( خمس طبعات ) 8.استرداد عمر من السيرة إلى المسيرة 2013 (18 طبعة) 9. سيرة خليفة قادم (قراءة عقائدية في بيان الولادة) 2013 5 طبعات 10.طوفان محمد صلى الله عليه وسلم (حزيران 2014) 3 طبعات. 11- القرآن لفجر آخر مارس 2015 (4 طبعات). 12. لا نأسف على الإزعاج 2015 4 طبعات 13. رواية (شيفرة بلال) ديمسبر 2016 40 طبعة 14 السيرة مستمرة 2018 15. ليطمئن عقلي ( الإيمان من جديد بمواجهة إلحاد جديد) 2019 16. كريسماس في مكة ( رواية) 2019 17- القرآن نسخة شخصية 2020 18- بيت خالتي ( رواية ) 2020 19- الخطة السرية لإنقاذ البشرية 2021. ( رواية). 20- لا شيء بالصدفة : العلاقة الممكنة بين الإيمان ونظرية التطور 2021. 21- نقش الحجر: قراءة شخصية في جزء عمّ 2023.
يتناول أحمد خيري العمري في روايته الخطة السرية لإنقاذ البشرية سيرة الرسول محمد على لسان حيوانات مكة في فترة البعث وحتى فترة الهجرة. تجتمع الحيوانات وتقرر دعم الدعوة الجديدة بشكل تبدو الأمور عليه قدرية.
أتفهم أن العمري بأسلوبه أراد أن يضيف جواً خفيفاً وفكاهياً للعمل ربما لتقريبه للقارئ كونها تصلح أيضاً للمراحل العمرية الصغيرة. لكنني رأيت أنه سفّه العمل كثيراً من خلال زيادة الجرعة من الفكاهة التي لم تخدم العمل في كثير من الجوانب. كما أن لغة الحوار بين الحيوانات كانت في غالبيتها عدائية وتقوم على الشجار، وصلت في بعض المواقف إلى حد التلاسن والتضارب، وهذا لم أجده منطقياً، حيث كيف يمكن لمجموعة كان سبب التقائها أنها تريد التعاون فيما بينها لنصرة قضية كبيرة كموضوع الدعوة المحمدية وبين أفرادها هذا الكم الهائل من المشاعر السلبية.
كما استخدم العمري كلمات مثل oh my god، I can’t believe it، target ، واستخدام مصطلحات لم تكن موجودة في عصر النبي كالخلع والنسوية، لفظة الشاورما وغيرها من المصطلحات، أخرج العمل من إطاره الروحاني. حتى لو كان الهدف منه جعل العمل يبدو خفيفاً، لكن برأيي هذه النقاط خلخلت توازنه وإيقاعه.
كما أنه لم يكن هناك مراعاة لعامل الزمن ومرور السنوات حيث اجتمعت الحيوانات لمدة عشر سنوات وفي كل مرة كان مشهد اجتماعهم في دار الندوة ثابتاً دونما إظهار أن تغيرات قد تطرأ على هذا الاجتماع.
بالإضافة لحبي للأعمال القادرة على جذبي لأنهيها في جلسة أو اثنتين، أعتقد أني مغرمة بشكل خاص بالقدرة على تقديم أفكار عميقة ومهمة بكل سلاسة ولطف، وخفة الظل والسخرية هنا كانت فوق البيعة..
فطرة الحيوانات تجعلها أول المصدقين بدعوة آخر الأنبياء، لكن الطريف أن تصديقهم هذا اتخذ شكلاً إيجابياً ملفتاً حين قرروا الاجتماع على نصر الدعوة الجديدة بالفعل وعدم الاكتفاء بأضعف الإيمان..
توقفت كثيراً على تحليل الكاتب لشخصيات كبار مكة وزعمائها ودوافع كل منهم في مواقفه، والذي كان موضوعياً، ورؤيته للصورة الأكبر مولياً الكثير من الاهتمام لصغائر التفاصيل..
لكني مررت أيضاً على طول النص بعدد كبير من الأفكار الفرعية والإشارات المرتبطة بقيم إنسانية مهمة، منها ما طرح بجدية، وما أتى في سياق الهزل والسخرية، والغريب أن في كلتا الحالتين، يجد القارئ نفسه مضطر للتمهل والتفكير.. في بعض الأحيان لم أستطع التوصل لموقف أو ناتج محدد للمعادلة المطروحة، وأعتقد أني أحببت هذا القدر من المساحة المتروكة لتقدير القارئ، أو ربما هو مجرد غباء شخصي في عدم القدرة على فهم الكاتب بوضوح!!..
إجمالاً أحببتها، خاصة أنها تجربة أولى عفوية جداً وغير متوقعة مع الكاتب..
مع كل حبي و احترامي للدكتور أحمد خيري العمري، لكن عذرًا فهذا الكتاب الظريف الخفيف لم يعجبني أبدًا و لنفند الآن سويًا الأسباب: ١- فكرة الكتاب لطيفة و ممتعة و لكن تنفيذها كان ملئ بالثغرات فالعلاقة بين الحيوانات متوترة طوال الوقت بين تنمر وتكذيب وتحقير وهذا يتعارض بشكل قوي بين الهدف السامي الذي يصبو إليه جمع الحيوانات و بين ما كانوا يمارسونه فيما بينهم. ٢- استخدام كلمات مثل (اوه ماي غاد، اي كانت بليف ات) و المقصود بها oh my god i can’t believe it, و استخدام مصطلحات لم تكن موجودة في عصر النبي مثل الخلع و النسوية وغيرهما كان من شأنه أن يخرج القارئ من روحانيات القصة التي تدور حول نزول الوحي و الرسالة و الهجرة. ٣- لم يراعي الكاتب و لم يبين في مجموعة الحيوانات مرور السنين و هم أكثر من عشر سنوات و جعل مشهد اجتماعهم في دار الندوة واحد طوال القصة. ٤- تم التركيز بشكل مبالغ فيه على الحوار و الشد و الجذب بين الحيوانات أكثر من قصة النبي و الرسالة التي تخللت قصة الحيوانات و هذا أمر قد بعدني أنا القارئ عن فكرة أن الحيوانات تنقذ البشرية. ٥- تطرق الكاتب لمعظم الأحداث التي من شأنها أن تثير الإختلاف و البلبلة مثل: *الاستناد الى حديث عن دخول عبد المطلب النار (في حين أن هناك من رأى أن عبد المطلب و آمنة بنت وهب و غيرهم من آل النبي هم من أهل الفترة و استندوا الى قول الله تعالى (وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا). *لم يذكر واقعة أن الله قد غشي أبصار الكافرين و أنقذ النبي من القتل كما ذكر في القرآن (وَجَعَلْنَا مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ) بل استند الى تسريب خبر أن الرسول لديه ضيف و بالتالي لن يخرج فخففوا المراقبة عن منزله مما مكنه من الخروج. *قال أيضًا الكاتب مما قال ان موضوع غار ثور و قصة الحمامة و العنكبوت هي قصة ملفقة ( و ان كنت لا أملك دليل على صحتها لكني لا أملك دليل على عدم صدقها و الأقرب للعقل تصديقها و إلا فلماذا لم يدخل الكافرون الغار حينما وقفوا بمدخله؟) *وأخيرًا ذكره أن من كان يزور النبي و أبو بكر في غار ثور هو عبد الله و ليس أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين.
مشكلتي في عدم كتابة الإسنادات و الدلائل لما جاء في الكتاب و إن كنت لا أدعي التفقه في السنة إلا أنني لا أحب أن اقرأ و لا حتى رواية قد تخلخل معلومات عندي او عند أبنائي دون الإشارة إلى مصدر معلومات الكاتب.
الكتاب مميز ومختلف ولطيف ولكن سرد جزء من السيرة بهذه الطريقة يترك شيئا ما في نفسي حتى أني قد أتقبله للكبار أكثر من الأطفال والنشء حتى الآن هي أقل تجاربي مع دكتور خيري العمري ولكن لا بأس بها
أول قراءة ليا للكاتب وبصراحة تستحق القراءة..رواية جميلة ولطيفة ومختلفة في إن الحيوانات هي اللي تحكي سيرة النبي عليه الصلاة والسلام مع المشادات بينهم واختلاف وجهات النظر ومحاولتهم لإنقاذ الدعوة..الشخصيات مرسومة وكأنها في العصر الحالي بطريقة الكلام والمصطلحات وبعض الإسقاطات..الرواية خفيفة ولغتها سهلة تنفع لكل الأعمار 💗
بداية الغلاف جذاب جدا ومبهج فعلا، قررت قراءته قراءة جهرية لبناتي في رمضان؛ عندما رأيت مراجعة لأم فعلت ذلك.
كنا نقرأ يوميا فصلا او فصلين، كانت التجربة ممتعة بالنسبة لهن وكن ينتظرن الأحداث، ويطلبن الاستمرار في القراءة.
فكرة ان الأحداث على لسان الحيوانات فكرة طريفة نوعا ما، جعلتهم يتخيلون السيرة النبوية في مكة ويرتبطون بها، والسرد نفسه غير تقليدي تتداخل فيه احداث السيرة النبوية مع تحليلات نفسية لشخصيات الكفار مع بعض الاسقاطات على الحياة المعاصرة.
بس الحقيقة كان نفسي اضحك زي ما كانوا بيقولوا في المراجعات 😄😄😄 هو لطيف بس مش لدرجة إنه يضحكني 🤣🤣🤣🤣
الرواية سهلة وبسيطة قوى ومش عميقة، بس عرفتنى حاجات كتيرة جديدة فى السيرة، زى علاقة أبو لهب بالنبى عليه الصلاة والسلام وكده.. حبيت القطة طبعااااا رغم إن الكاتب مطلعها مش ألذ حاجة... وكرهت الفرخة ولازمة (يا حياتى) جدا.. بس الحق يقال، فى آخر الرواية حسيت إن الحيوانات دول كلهم وحشونى وما كنتش عايز اسيبهم... يا سلام لو فيه جزء تانى للحيوانات دى فى المدينة بقى! حسيت كمان إن النقلات الزمنية ما كانتش حلوة قوى، وكان أفضل يحط فى بدايات الفصول مثلا (سنة ١ للدعوة، سنة عشرة للدعوة، كده)..
كما ذكر الكاتب... فالكتاب مناسب من سن ٧ ل ٧٧ سنة كتاب لطيف للغاية أنهيته في يوم واحد... أعجبتني الفكرة و اعتبرته كله عبارة عن "حدوتة" تجذبك من بدايتها حتى كلمة النهاية... للحظة ما كدت أقتنع أن شخصيات الحيوانات أيضاً حقيقية
لقد فعلها الدكتور أحمد خيري العمري مجددا !! وضع الخطة السرية لإنقاذ البشرية.. الخطة التي وضعها ليست مجرد رواية! هي خطة سرية وضعها الدكتور ليخرج نفسه من هالة الكآبة وليخرجنا نحن معه! وكذلك هي خطة سرية لضخ المكتبة العربية بأنواع مختلفة من التأليف من نتاجه. ليست مجرد رواية.. بل هي خطة متعددة الغايات ومختلفة الأهداف.. أعتقد أننا خرجنا.. وأن الخطة أخذت مسارها.
بعدما حدث لنا في بيت الخالة.. بعد الصدمة والاضطراب.. بعد الهولوكوست الداخلي الذي أصاب كل قارئ.. بعد الألم والوجع.. بعد الحرق والضرب والتعليق وبساط الريح والأخضر الإبراهيمي والقتل والأغتصاب! بعد كل هذا.. وأكثر من هذا.. تأتي الخطة السرية لإنقاذنا.. نعم.. أستطيع الآن أن اقرأ آيات القرآن التي كنت أتحاشاها بعد بيت الخالة.. الآيات التي كنت أجاهد نفسي على قراءتها بسرعة لكي لا تشتعل المحرقة في داخلي.. اليوم ساقرأها..
الخطة السرية.. يجب أن تقرأها لوحدك.. سيكون هناك عوامل مفاجأة كثيرة تسبب لك الاحراج! ستجد نفسك تضحك من أعماق بطنك.. ستلاحظ صدى ضحكاتك يخرج منك!! وستضحك من ذلك أيضا.. حدث ذلك لي كثيرا.. وفي كل مرة كنت التفت يمينا وشمالا كي اتأكد أنه لم يراني أحد.. بالرغم من أني كنت اقرأها في الملحق الخارجي للمنزل مع التأكد من إغلاقه..
وعليك أن تحذر مما قد يحدث لعضلات الوجه.. عنصر المباغتة مفعل في كل لحظة في طيات الرواية.. وبين سطورها.. وفي اللحظات التي تجد نفسك فيها منغمسا في الحوارات والنقاشات وترقب الأحداث..
احذر.. فالعمري يراوغك.. وحتما سيسقطك.. سيجعلك تخرج الطفل الذي في داخلك.. ستضحك.. لا تستنكر طريقتك في الضحك!! لأنها ستتكرر عليك كثيرا.. تقبلها وافرح بها.. وستكون في حالة ثبات تمدد عضلات الوجه من شدة التبسم..
واحذر!! ستبكي فرحا وسرورا.. وستكون مبتهجا.. وبكل صراحة!! ستتمنى أن تكون الضرس أو ربما مثابر ٨٩٩ !! وقد تحتاج "المهدئات" كما احتاجها غيرك.. ولكن لتهدئة الضحك.. وربما تحتاج إلى منتج عضوي.. أو شاورما.. لتستمر في القراءة.. لكن احذر من اضراب العمال في اللحظات الحاسمة..
هل تخيلت في وقت ما أن الحيوانات يتحدثوا فيما بينهم؟ هل جاء على بالك سؤال هل الحيوانات يؤمنون بالله؟ وكيف يعبدون الله؟ ماذا ممكن للحيوانات أن يفعلوا لو كان بيديهم زمام الأمور؟ هل تسخر الحيوانات منا؟
الرواية عبارة عن وصف لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم و أحداث مكة على لسان ومن وجهة نظر الحيوانات، اللغة بسيطة وعامية في بعض الأحيان تتنشر السخرية في معظم الأحداث.
"معاشر الحيوانات لما تفهم قط لماذا يعبد البشر تماثيل يصنعوها بأيديهم. كان هذا دوما من الأشياء التي تجعل الحيوانات تفكر في حقيقة ما يتداول عن ذكاء الإنسان وتشك في كيفية تمكنه من السيطرة على العالم"
أول تجاربي مع الكاتب ورغم أن الكتاب يُصنفه البعض من الكتب البسيطة و الخفيفة، ولكنه كان خير بداية من النادر عندما تنتهي من رواية أن تقول في سرك وتتنهد نعم وصلتني رسالتك 🖤 من النادر في رواية أحداثها الرئيسية مستحيلة الحدوث في منطقما أن تتمهل بعد نهاية كل فصل وتفكر في الأحداث، تحليل الشخصيات، وأن تتذكر أحداث ومعلومات دينية مرت على كل مسلم بطريقة مبسطة جدا.
للاسف عكس ما توقعت، كنت متوقعة حاجة اقوى بكتير. أسوأ حاجة قرأتها للدكتور أحمد خيري. مفيش أدلة ولا براهين على صحة الكلام المذكور وكان في تشتت كتير عن الفكرة الرئيسية والالتفات ل(دي عندها احذية كتير اوي، ده بيلبس حرير، دي انيقة، الخ) لم تعجبني.
اسفة بكل قلبي، رغم لطافة السرد ومريحه كبيرة إلا إنى لم أحبها للغاية طريقة السرد على لسان الحيوانات لا تصلح غير للأطفال، لم أجدها مريحه قراءة سيرة النبي مع بعض حديثهم الجانبي.
استمرارا لما قرأناه من مؤلفات الدكتور أحمد خيري العمري، والتي تبرز واحدة من أهم جوانب شخصيته وهي في تجدده الفكري الإسلامي لكي يدخل دين الإسلام قلوبنا. ويظهر جليا في رائعته الروائية "شيفرة بلال"، هذه الشيفرة التي ترسل صدى بلال بن رباح مؤذن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بطريقة مشوقة أخرى. وكما تظهر أيضا في مؤلفاتِهِ التي تتحدث عن كتاب الله ومن أبرزها كتاب "القرآن نسخة شخصية" ، والذي يقدم رؤية مختلفة تستحق منَّا الإطلاع. نقف على هذا العمل الذي بين أيدينا، الذي اعتبره شخصيا الأكثر من استثنائي.
هذه الرواية التي يوحي غلافها اللطيف أنها للأطفال نظرا لما تحمله من شخصيات الحيوانات المشوقة. وكذلك عنوانها الجانبي الذي يخاطب الطفل الذي بداخلنا بأنها صالحة للقراءة حتى سن السابعة والسبعين. وكذلك السر من وراء " الخطة السرية لإنقاذ البشرية " فكان الاختيار السليم للعنوان المحفز لمخيلة الأطفال والمعلن لروحهم الشغوفة بأننا في مهمة لإنقاذ العالم من خلال قلوبهم الطيبة النقية. وبهذا التقديم يقدم لنا أحداثا خيالية بينهم ولكنها مقتبسة من مشاهد السيرة النبوية الشريفة الخالدة في الأذهان لنبي الرحمة وحبيب قلوبنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام. وبذلك هذه ليست مهمة إنقاذ فحسب بل هي مُهِمَّةٌ لنا جميعا، متمثلة بمعرفة سيرة نبينا الكريم!
ففي هذه الرواية الخيالية، تسعى الحيوانات التي نراها في الغلاف، في مهمة لإصلاح البشر وسوداويتهم التي ألقتها جاهلية الأصنام في مكة ، من خلال دعوتهم إلى رسالة النبي محمد � عليه الصلاة والسلام � ولأنها خطة في نهاية الأمر فلابد من الاستفادة من الحيوانات الأخرى التي تشاركهم في نجاح الخطة. القطة "هريرة" والكلب "نبَّاح" والديك "يقظان" والدجاجة "دجانة" والسلحفاة "سريعة" والحصان "الضرس" ، في لحظاتهم الصعبة وحواراتهم التي يشوبها الصراع بينهم كلما تقدموا. إلا أنهم يأبوا اليأس، ويسعوا إلى تغيير حياة البشر الكلية والإتجاه إلى عبادة الله وحده لا شريك له وترك الأصنام التي لا تنفع ولا تضر.
فكما قلت سابقا في رأيي، تعتبر الرواية خيالية موجهة بشكل عام للأطفال � وللأطفال الذين يعيشون بداخلنا ككبار � ومستندة على أحداث واقعية حدثت بالفعل. أجد أن الأمر يذكرني بفلم كرتوني تابعته عندما كنت في المرحلة الابتدائية عنوانه "رحلة سلام" يعرض لنا مغامرات الفتى سلام والفيل محمود والهدهد، تجمعهم هذه الصداقة وبينما هم يستمتعوا بوقتهم وإذا بالفيل محمود يختفي ليعثروا عليه القراصنة فيما بعد ويروه هدفا سهلا لمهمة أبرهة في هدم الكعبة! وبهذا تكون نهاية قرائتي للرواية اللطيفة والممتعة وملئت جرعة الطفل التي بداخلي !
الفكرة الأساسية من تأليف الكتاب جميلة. فكرة تصوير حوارات ومواقف لحيوانات عاشت في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كانت مؤمنة به وتحاول مساعدته هي فكرة فعلا قد تكون جاذبة للأطفال، لكن الرواية بالنهاية خرجت غير موفقة برأيي.
عجزت عن أن أجد الرواية تجذبني فاسلوبها وحواراتها أقرب لحوارات برامج ومسلسلات الأطفال، والمنطقي إذا أن الرواية موجهة للأطفال ولكن هذا غير صحيح أيضا لأن شخصيات الرواية تناقش أفكارا أو أعرافا وتقاليد وإشارات لأحداث يفهمها الكبار حصرا. بدت لي الرواية غير ناضجة لتمتع الأطفال بما فيه الكفاية لأنهم غير قادرين أساسا على فهم الإشارات الموجودة بكل الحوارات التي تحصل بين أبطالها، ولا ناضجة لتمتع الكبار بما فيه الكفاية بسبب بساطة اللغة وبساطة الأحداث المبالغ بهما.
يقول العمري أنه ألف هذه الرواية "الخطة السرية لإنقاذ البشرية" بعد رواية "بيت خالتي" التي تحدثت عن جرائم النظام السوري بالمعتقلات من شهادات أشخاص حقيقيين، وأن رواية الخطة السرية لإنقاذ البشرية جاءت لهذا السبب خفيفة بسيطة اللغة وغير ثقيلة، لأنه كان يريد التخفيف عن نفسه. ربما برأيي لم يرد لفكرة هذه الرواية أن تموت أو تضيع ووجد هذا الوقت هو الأنسب لكتابتها لأنه لم يكن قادرا على التركيز بعمل أدبي أو فكري ثقيل. لكن النتيجة في النهاية أنني أجد صعوبة في اقتراح الرواية لأن يقرأها كبار أو أطفال على حد سواء.
إنها مكة، قبل الدعوة الإسلامية؛ ترزح تحت وطأة الشرك وعبادة الأصنام، لا بُد من فِعلِ شيء. ضرس والقصواء وهُريرة ودُجانة ونبّاح ويقظان وسريعة، مجموعة حيوانات حرّكتها فطرتها السّويَّة لمساندة النبي � في دعوته الناس لنبذ الشرك والإيمان بالله وحده. بالقُرب من دار الندوة، اتفقت الحيوانات على وضع خُطة سريّة مُحكمةٍ لإنقاذ البشر، أوكلت المهام للجميع؛ الكل ملزومٌ بمراقبة ومتابعةِ سيدٍ من سادات قريش. عيونٌ لا تكلّ من المراقبة والتنصت، وأذهانٌ لا يُرهقها التفكير، ومخاطرةٌ بعقدِ صداقاتٍ مع حيواناتٍ أخرى، وسعيٌ هُنا وركضٌ هناك، كل هذا من أجل تيسير نشر دعوة الإسلام الخالدة. الرواية على رمزيتها وخيالها المحض، ستنقلك إلى تلك الحقبة وكأنك حاضرٌ هناك. ستكون شاهداً على ظرافة وغباء دُجانة وفراسة ضرس وكبرياء هُريرة وخُبث زاجلة وذكريات سر��عة، ستُدهش لبراعة هذه الحيوانات في حبك الخُطط وإحباط كُل مُخططات سادات قريش لقتل النبي � وإبطال دعوته، وأخيراً ستعرف أن ( القضية السامية ) - دُجانة لم تعرف إلى الآن من هي سامية - مهما واجهت من تحديات وصعوبات فإن مآلها للبزوغ والإنتشار.
أفكار عميقة وسرد جذاب للسيرة، من منظور جديد وبديع .. كم أقدر وأحترم همة د.أحمد خيري العمري وابداعه وهمته، وأرى في رواية "الخطة السرية لإنقاذ البشرية"، نصرا وركنا هاما ومختلفا للحفاظ على نقاء السيرة النبوية بصورة أدبية بسيطة، تناسب الشباب والأجيال القادمة .. من أهم ما يميز الرواية هي البراعة في ربط القصة التاريخية بالمعاني والتحديات المعاصرة، عن طريق ابراز شخصيات الحيوانات؛ فتتعلم وانت تقرأ ضمنا عن خطوط الموضة الفكرية؛ كالنسوية المتطرفة، وجنون الحقوق، كذلك عن دواخل النفس الأصيلة مثل الغيرة والتكبر والعناد، وغيرها مما تحتاج الثقافة العربية للتعمق فيه والكلام عنه من الناحية الفنية.
لم أحب هذا العمل على الإطلاق! ربما يصلح كسيناريو لكارتون - و سيحتاج وقتها لكثير من التعديلات. بجانب إصابتى بالملل الشديد فالحوار المتشابه المتكرر أصابنى بالتوتر. قد يبدو من الغلاف و الفكرة أنه كتاب خفيف الظل ولكنى لم أجده كذلك.
مجموعة حيوانات..تعيش زمن بعثة محمد عليه أفضل الصلاة والسلام.. تريد أن تساعد البشر على اتخاذ القرار الصحيح واتباع دين الإسلام.. تلك هي فكرة الرواية الأخيرة للكاتب أحمد خيري العمري.. والذي يظهر حسه الفكاهي في هذه الرواية بشكل كبير.. كذلك قدرته على سرد الحوار بين الحيوانات بهذه الطريقة المتقنة.. بالإضافة إلى الخيال الواسع.. ولكن .. لم يعجبني مضمون الحوار الذي كان يدور بين الحيوانات .. فإنهم وإن اجتمعوا من أجل قضية هامة ومصيرية.. كان المفروض أن يتنازلوا عن الكثير من المناوشات والتفاهات التي كانت تغلب على حواراتهم بين القضية الهامة التي يعملون لأجلها.. فهل الشخصية الساذجة أو الغيورة أو الارستقراطية يمكن لها أن تعمل لتحقيق هذه الأهداف العظيمة؟؟ وهل كان الحوار الذي يدور بينهم يخدم القضية فعلا؟ كذلك وصف بعض الشخصيات التي كانت على الكفر في ذلك الوقت لم أراه مناسبا أبدا..وليس ايجابيا أن نتحدث عن الشخصيات بمبالغة وبأوصاف ليست حقيقية.. وكما هو مكتوب على الغلاف يسمح بالقراءة من سن 7 إلى 77..فإن قرأ الأطفال هذه القصة هل سيدركون التفريق بين الحقيقة والخيال؟!! كذلك عادت بي هذه القصة إلى كتاب ( #السيرة_مستمرة) لنفس الكاتب..حيث كان يحاول فيه العمري إضعاف الكثير من الروايات التي انتشرت في السيرة النبوية ولم تكن صحيحة.. ولم أجد الرواية مكانا مناسبا لتفنيد هذه الروايات التي يصر الكاتب على إضعافها وإن كان رأيه صحيحا... يهدي الكاتب الرواية لمخرج فيلم #الرسالة #مصطفى_العقاد، ذلك الفيلم الذي حفر في ذاكرتنا من الصغر وكان مصدرا للتعرف على السيرة النبوية.. وأخيرا للكاتب أحمد خيري العمري خيال مبدع وقلم رائع كان ممكن أن يوظفه بشكل أفضل وبفكرة أجمل.. وأختم باقتباس ( الحق والصواب يجب ألّا يخضع لرأي الأكثرية).. ملاحظة: برأيي أسماء الحيوانات المختارة كانت مناسبة باستثناء اسم الحصان.. كنت أفضل اسما آخرا له.. صهيل مثلا :) #الخطةالسريةلإنقاذالبشرية #أحمد_خيري_العمري #رواية #عصير_الكتب #مكتبتي #كتب #اقرأ #السيرة_النبوية
اختار الكاتب طريقة مبتكرة لربط أحداث السيرة قبل الهجرة مع حيوانات ذكرت عرضا فيها، لكن الماتب لم يكن موفقا في نظري في عدة أمور : - قد توحي لغة الكتابة انها عربية و لكنها ليست كذلك، فهي أقرب من العامية منها خاصة في تركيب الجمل. لم يوفق الكاتب اذن في اغناء القصص بواحدة تكون لغتها سليمة و مصدر تعلم للجمهور. - قد يوحي عنوان و غلاف الكتاب ان القصة موجهة للأطفال، ولكن الأمر غير ذلك. فلا اللغة ،كما سبق، سليمة و بسيطة. و تحيل معظم العبارات المستعملة الى مجموعة من الامور المرتبطة بالاعلام التافه و الاستهلاكية و الحركات النسوية و ما شابه. لم يوفق الكاتب اذن في توجيه الخطاب الى هذه الفئة ان كان هذا فعلا ما اراده - بناء على ما سبق، لم يوفق الكاتب في نظري في استهداف فئة الناشئة الشباب للأسباب و المتعلقات السابقة. صحيح أن هذه الفئة قد تفهم بشكل أسرع تلك الإحالات، غير انها في مضمونها غير ذات فائدة لهم. -بله عن استهداف فئة الراشدين، ففي هذا الحال لا يقدم الكتاب شيئا البتة: لا اسلوبا ماتعا سليما، ولا أحداث مجهولة ناهيك عن طريقة الطرح الصبيانية، على غرار او ماي غاد (يا الهي)
للأسف، و حسب تفييمي، يمثل الكتاب في نظري شيئا من الكتابات الضحلة المضيعة للوقت، التي لا تغني عن قراءة هادفة سواء للسيرة او لأدب الأطفال.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله الحمد لله الذي علم بالقلم علّم الإنسان ما لم يعلم والصلاة والسلام على خير معلم الناس الخير محمد وبعد..
رواية مثيرة للجدل؛ وهذا أمر لطيف! الإشارات والرسائل -السرية- مبثوثة في جميع أنحاء الرواية..
ستحب الشخصيات كثيرًا! ستختم جملك من بعد اليوم بـ"يا حياتي"، ووجبتك المفضلة ستكون الشاورما!😹🤝
احم.. الرواية ذكية جدًا! أحببت جدًا اختراق الحواجز، تحديدًا عندما أتى الحديث عن الحمامة والعنكبوت في الهجرة، كان مشهدًا ع ب ق ر يً ا بكل ما تحمله الكلمة من معنى!
لكن.. لكن لكن لكن..
أرىٰ تراجعًا واضحًا في أسلوب الدكتور أحمد.. من قرأ روايةً مثل ألواح ودسر.. أو شيفرة بلال.. أو كش ملك.. سيعلم عن ماذا أتحدث.. تلك الجمل التي تلمس قلبك، تضمده، تستشهد بها في حديثك.. أين هي؟ أين اللغة القوية؟ والقلم الرشيق؟
وقد أعذره قليلًا؛ نظرًا لنمط الرواية العام:)
//هامش: لقد كان تصميم الكتاب الداخلي سيئًا! الخط.. وتصميم رقم الفصل..حجم الخط.. المساحات.. لا لا لااااااا بالله عليكم!
الزمن: زمن الرسول _صلّى الله عليه وسلّم_ المكان: مكّة
قصة الكتاب تدور حول مجموعة حيوانات _خياليّة_ تعقد اجتماعات عديدة لهدف نبيل، وهو الوقوف بجانب المسلمين في بداية انتشار الدعوة.
معلوماتي التاريخية والدينية عن هذه الفترة لا أستطيع القول أنّها جيّدة للأسف، فعند قرائتي للكتاب استفدت بمعلوماتٍ عديدة عن شخصيّات الصحابة _رضي الله عنهم_ وأيضًا عن أعداء الرسول _صلّى الله عليه وسلّم_ الذين لم أكن قادرة على التّفريق بينهم سابقًا.
ما أعجبني أيضًا أن شعوري أثناء القراءة وكأنّي جالسة بينهم وأنتظر الأحداث وكأنّها لم تحدث بعد.
تعقيبي الوحيد أو ما كان يدور في ذهني أثناء القراءة، هو أنّي لم أكن واثقة أن إدخال حيوانات الرواية في الأحداث بهذا الشكل الكبير جائز أم لا.
الرواية لطيفة ظريفة مناسبة أكثر لليافعين لتحببهم في القراءة والاستفادة وربما تكون مقدمة بالنسبة لهم للتعمق في معرفة سيرته عليه الصلاة والسلام أنا متابعة للدكتور أحمد خيري العمري على الفيس بوك وأرى شخصيات الرواية في المعلقين لديه باختلاف توجهاتهم ربما استلهم حوارات هريرة ودجانة وقصواء وسريعة وأيضاً زاجلة من تعليقات متابعيه. الرواية لاتقدم المعلومة الأكاديمية الرصينة التي تختص بها الكتب، بل تعطيك أفكاراً وتحفزك للبحث عن المعلومة