What do you think?
Rate this book
Кролики и удавы
Russian Book. Azbuka. 352. 2016. Paperback.
448 pages, Paperback
First published January 1, 1982
23 people are currently reading
429 people want to read
About the author
Fazil Iskander
161books47followersFazil Abdulovich Iskander, also known in Russian as Фазиль Искандер, arguably the most famous Abkhaz writer, renowned in the former Soviet Union for his vivid descriptions, mostly written in Russian, of Caucasian life. He has written various stories, most famously "Zashita Chika", which star a crafty and likable young boy named "Chik".
The most famous intellectual of Abkhazia, he distanced himself from the Abkhaz secessionist strivings in the late 1980s and criticised both Georgian and Abkhaz communities of Abkhazia for their ethnic prejudices. He warned that Abkhazia could become a new Nagorno-Karabakh.
He was probably best known in the English speaking world for Sandro of Chegem, a picaresque novel that recounts life in a fictional Abkhaz village from the early years of the 20th century until the 1970s, which evoked praise for the author as "an Abkhazian Mark Twain." Mr. Iskander's humor, like Mark Twain's, has a tendency to sneak up on you instead of hitting you over the head. This rambling, amusing and ironic work has been considered as an example of magic realism, although Iskander himself said he "did not care for Latin American magic realism in general". A section of the novel dealing with Sandro's encounter with Joseph Stalin was made into the Russian film Baltazar's Feasts, or a Night with Stalin in 1989.
Iskander lived in Moscow and was a writer for the newspaper Kultura.
The most famous intellectual of Abkhazia, he distanced himself from the Abkhaz secessionist strivings in the late 1980s and criticised both Georgian and Abkhaz communities of Abkhazia for their ethnic prejudices. He warned that Abkhazia could become a new Nagorno-Karabakh.
He was probably best known in the English speaking world for Sandro of Chegem, a picaresque novel that recounts life in a fictional Abkhaz village from the early years of the 20th century until the 1970s, which evoked praise for the author as "an Abkhazian Mark Twain." Mr. Iskander's humor, like Mark Twain's, has a tendency to sneak up on you instead of hitting you over the head. This rambling, amusing and ironic work has been considered as an example of magic realism, although Iskander himself said he "did not care for Latin American magic realism in general". A section of the novel dealing with Sandro's encounter with Joseph Stalin was made into the Russian film Baltazar's Feasts, or a Night with Stalin in 1989.
Iskander lived in Moscow and was a writer for the newspaper Kultura.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 59 reviews
January 5, 2024
نویسنده با تیزبینی گوشه‌های� از مناسبات اجتماعی زمان خود را در قالب جوامع حیوانات به تصویر می‌کش� و خواننده را ناگزیر از این پرسش می‌کن� که ریشه� نابسامانی‌ها� زندگی را باید در کجا جست؟ اسکندر به� روشنی طرفدار این نظر است که نمی‌توا� فقط حاکمان ناصالح را عامل بدبختی‌ه� معرفی کرد بلکه ضعف‌ها� شخصیتی ریشه دوانده در جامعه، از قبیل تن‌پروری� سودجویی، فریبکاری، خودخواهی، گرایش به مصالحه و� نیز در اغلب موارد نقشی به همان اندازه مهم در به قهقرا رفتن جامعه بازی میکنن�. پیشگفتار مترجم. صفحه ۹ کتاب
زندگی مدام در حرکت و تغییر است، ما به راهنمایی احتیاج داریم که مثل الماس محکم باشد، و این راهنما چیزی نیست جز حقیقت. این حقیقت ممکن است کامل نباشد، ولی نمی‌شو� آن را آگاهانه، حتی در راه والاترین هدف‌ها� تحریف کرد. در غیر این� صورت همه� چیز فرو می‌ریزد� دریانورد نمی‌توان� با تکیه بر شهاب� سنگ‌ه� مسیریابی کند� صفحه ۱۰۷ کتاب
آزادی بخش‌ه� فکر می‌کردن� هم قبیله‌ا� هایشان را آزاد کرده‌اند� ولی آنها از روی نفهمی این را نمی‌پذیرند� می‌کوشیدن� شب و روز این مطلب را در مغز آنها فرو کنند. آزاد شده‌ه� هم که می‌دانستن� آزادی آنها را خوشبخت نکرده، از دست آزادی بخش‌ه� عصبانی بودند که وعده داده بودند آنها را خوشبخت کنند، ولی نه� تنها این کار را نکرده بودند، بلکه تازه مجبورشان می‌کردن� به چیزی که اعتقاد نداشتند، یعنی به خوشبختی آزادی، اذعان کنند. کسانی که آرمانشان را از دست می‌دهند� شروع میکنن� به آرمان‌ساز� از پیروزیشان. پیروزی از وسیله‌ا� برای دستیابی به حقیقت تبدیل می‌شو� به خود حقیقت. یادت باشد: جایی� که زیاد درباره� پیروزی‌ه� حرف می‌زنند� یا حقیقت را فراموش کرده‌اند� یا از آن پنهان می‌شون�. توجه کن که مارها چقدر دوست دارند از پیروزی‌ها� روزمره‌شا� بر خرگوش‌ه� حرف بزنند و توجه کن شاه ریاکار ما چطور هر کاهش تصادفی تعداد خرگوش‌ها� بلعیده شده توسط مارها را یک پیروزی دیگر برای خرگوش‌ه� اعلام می‌کن� و هر افزایش تعداد خرگوش‌ها� بلعیده� شده را موفقیتی موقت برای مارها. صفحه ۱۰۹ کتاب
�
زندگی مدام در حرکت و تغییر است، ما به راهنمایی احتیاج داریم که مثل الماس محکم باشد، و این راهنما چیزی نیست جز حقیقت. این حقیقت ممکن است کامل نباشد، ولی نمی‌شو� آن را آگاهانه، حتی در راه والاترین هدف‌ها� تحریف کرد. در غیر این� صورت همه� چیز فرو می‌ریزد� دریانورد نمی‌توان� با تکیه بر شهاب� سنگ‌ه� مسیریابی کند� صفحه ۱۰۷ کتاب
آزادی بخش‌ه� فکر می‌کردن� هم قبیله‌ا� هایشان را آزاد کرده‌اند� ولی آنها از روی نفهمی این را نمی‌پذیرند� می‌کوشیدن� شب و روز این مطلب را در مغز آنها فرو کنند. آزاد شده‌ه� هم که می‌دانستن� آزادی آنها را خوشبخت نکرده، از دست آزادی بخش‌ه� عصبانی بودند که وعده داده بودند آنها را خوشبخت کنند، ولی نه� تنها این کار را نکرده بودند، بلکه تازه مجبورشان می‌کردن� به چیزی که اعتقاد نداشتند، یعنی به خوشبختی آزادی، اذعان کنند. کسانی که آرمانشان را از دست می‌دهند� شروع میکنن� به آرمان‌ساز� از پیروزیشان. پیروزی از وسیله‌ا� برای دستیابی به حقیقت تبدیل می‌شو� به خود حقیقت. یادت باشد: جایی� که زیاد درباره� پیروزی‌ه� حرف می‌زنند� یا حقیقت را فراموش کرده‌اند� یا از آن پنهان می‌شون�. توجه کن که مارها چقدر دوست دارند از پیروزی‌ها� روزمره‌شا� بر خرگوش‌ه� حرف بزنند و توجه کن شاه ریاکار ما چطور هر کاهش تصادفی تعداد خرگوش‌ها� بلعیده شده توسط مارها را یک پیروزی دیگر برای خرگوش‌ه� اعلام می‌کن� و هر افزایش تعداد خرگوش‌ها� بلعیده� شده را موفقیتی موقت برای مارها. صفحه ۱۰۹ کتاب
�
May 25, 2024
خرگوش ها و مارهای بوآ کتابی ایست از فاضل اسکندر ، نویسنده ایرانی � گرجی . او در این کتاب با استفاده از داستان مبارزه میان خرگوش ها و مارهای بوآ ، با استفاده از طنزی ظریف و گزنده به بررسی مضامین پیچیده� سیاسی و اجتماعی پرداخته .
در این کتاب، نبردی بین دو گروه با ماهیت متضاد به تصویر کشیده می‌شو�: خرگوش‌ه� که موجوداتی صلح‌ج� و آرمان‌خوا� هستند و مارهای بوآ که مظهر شکارچی‌گر� و قدرت‌طلبی‌ان�.
اسکندر با استفاده از این تمثیل هوشمندانه، به نقد نظام‌ها� دیکتاتوری و استبدادی پرداخته و پیامدهای ویرانگر اعمال قدرت بی‌رحمان� را آشکار می‌کن�. او در خلال داستان، تناقضات و ضعف‌ها� موجود در ساختارهای اجتماعی را به باد تمسخر می‌گیر� و خواننده را به تفکر در مورد مفاهیمی مانند عدالت، آزادی و برابری وا می‌دار�.
خرگوش‌ه� در داستان، نمادی از مردمی هستند که به طور کورکورانه از قدرت اطاعت میکنن� و بدون هیچ‌گون� تفکر انتقادی، دستورات حاکمان را اجرا میکنن�. اسکندر با به تصویر کشیدن سرنوشت خرگوش‌ها� به خواننده هشدار میده� که اطاعت بی‌چو� و چرا از قدرت، می‌توان� به فاجعه منجر شود. از طرفی دیگر اندیشمند، یکی از شخصیت‌ها� کلیدی داستان را باید نمادی از روشنفکری و تفکر آزاد دانست. او با به چالش کشیدن باورهای رایج و طرح سوالات چالش‌برانگیز� خواننده را به تفکر مستقل و زیر سوال بردن مفروضات خود تشویق می‌کن�.
جامعه مارها را می توان بازتابی از یک نظام دیکتاتوری و استبدادی دانست. در این جامعه، قدرت مطلق در دستان پیتون کبیر، رهبر مارها، قرار دارد. او با استفاده از زور و ارعاب، بر سایر مارها حکومت می‌کن� و هر گونه مخالفی را سرکوب می‌کن�.
اما با وجود داستان خلاقانه اسکندر ، کتاب او را نمی توان با مزرعه حیوانات ، شاهکار جرج اورول مقایسه کرد ، پیام داستان خرگوش‌ه� و مارهای بوآ را باید کمی مبهم دانست . همچنین اسکندر در این داستان از نمادها و استعارات متعددی استفاده می‌کن� که تفسیر آنها به طور قطعی مشخص نیست .
با این وجود خرگوش‌ه� و مارهای بوآ اثری خواندنی است که به دلیل طنز ظریف و ساختار هوشمندانه‌ا� باید آنرا ستود .اسکندر تنها حاکمان ناصالح را عامل بدبختی ها نمی داند ، از نگاه او ضعف های شخصیتی موجود در جامعه مانند خودخواهی ، سودجویی ، فریبکاری هم نقشی مهم در انحطاط و سقوط یک جامعه دارند .
در این کتاب، نبردی بین دو گروه با ماهیت متضاد به تصویر کشیده می‌شو�: خرگوش‌ه� که موجوداتی صلح‌ج� و آرمان‌خوا� هستند و مارهای بوآ که مظهر شکارچی‌گر� و قدرت‌طلبی‌ان�.
اسکندر با استفاده از این تمثیل هوشمندانه، به نقد نظام‌ها� دیکتاتوری و استبدادی پرداخته و پیامدهای ویرانگر اعمال قدرت بی‌رحمان� را آشکار می‌کن�. او در خلال داستان، تناقضات و ضعف‌ها� موجود در ساختارهای اجتماعی را به باد تمسخر می‌گیر� و خواننده را به تفکر در مورد مفاهیمی مانند عدالت، آزادی و برابری وا می‌دار�.
خرگوش‌ه� در داستان، نمادی از مردمی هستند که به طور کورکورانه از قدرت اطاعت میکنن� و بدون هیچ‌گون� تفکر انتقادی، دستورات حاکمان را اجرا میکنن�. اسکندر با به تصویر کشیدن سرنوشت خرگوش‌ها� به خواننده هشدار میده� که اطاعت بی‌چو� و چرا از قدرت، می‌توان� به فاجعه منجر شود. از طرفی دیگر اندیشمند، یکی از شخصیت‌ها� کلیدی داستان را باید نمادی از روشنفکری و تفکر آزاد دانست. او با به چالش کشیدن باورهای رایج و طرح سوالات چالش‌برانگیز� خواننده را به تفکر مستقل و زیر سوال بردن مفروضات خود تشویق می‌کن�.
جامعه مارها را می توان بازتابی از یک نظام دیکتاتوری و استبدادی دانست. در این جامعه، قدرت مطلق در دستان پیتون کبیر، رهبر مارها، قرار دارد. او با استفاده از زور و ارعاب، بر سایر مارها حکومت می‌کن� و هر گونه مخالفی را سرکوب می‌کن�.
اما با وجود داستان خلاقانه اسکندر ، کتاب او را نمی توان با مزرعه حیوانات ، شاهکار جرج اورول مقایسه کرد ، پیام داستان خرگوش‌ه� و مارهای بوآ را باید کمی مبهم دانست . همچنین اسکندر در این داستان از نمادها و استعارات متعددی استفاده می‌کن� که تفسیر آنها به طور قطعی مشخص نیست .
با این وجود خرگوش‌ه� و مارهای بوآ اثری خواندنی است که به دلیل طنز ظریف و ساختار هوشمندانه‌ا� باید آنرا ستود .اسکندر تنها حاکمان ناصالح را عامل بدبختی ها نمی داند ، از نگاه او ضعف های شخصیتی موجود در جامعه مانند خودخواهی ، سودجویی ، فریبکاری هم نقشی مهم در انحطاط و سقوط یک جامعه دارند .
August 25, 2024
این کتاب از زبان یک راوی سوم شخص و ناظر به صحنه‌ه� روایت شده در مورد تقابل خرگوش‌ه� و مارهای بوآ. البته این دو دسته تنها جمعیت‌ها� موجود در کتاب نیستند و بومی‌ه� و میمون‌ه� و ... هم حضور کمرنگی دارند. رهبر مارهای بوآ پیتون کبیر که اتفاقی به این عنوان رسیده و شاه خرگوش‌ه� که با دو عنصر ترس (مار بوآ) و امید (تولید گل‌کل�) بر خرگوش‌ه� سلطنت می‌کن� نماینده‌ها� حکومت‌ه� در این کتابند. این کتاب یک کتاب تمثیلی سیاسی-اجتماعی است که بسیار با قلعه� حیوانات مقایسه شده اما به نظر من از نظر چارچوب داستانی در حد اون نیست و انسجام کافی رو نداره. با این ایده� خوب خیلی می‌تونس� بهتر از این ساخته و پرداخته بشه اما هنوز هم در مجموع کتاب نسبتاً خوب و قابل قبولیه.ه
April 28, 2021
هر جمله� ساده‌ا� میتونست مفهوم دیگه‌ا� داشته باشه، اما در نگاه اول سبک به ذهن می‌نشس� و خوندنش سرگرم‌کنند� بود.
February 24, 2020
کتاب به وضوح سیاسی بود و شباهت زیادی به مرزعه حیوانات اورول داشت. جامعه رو به دو گروه خرگوش‌ه� (مردمی که بهشون ظلم می‌ش�) و مارهای بوآ (گروهی که ظلم میکنن�) تقسیم کرده بود. هر کدوم از این گروه‌ه� حاکمان خاص خودشونو داشتند. سال‌ه� افسانه‌ا� وجود داشته که خرگوش‌ه� در اثر هیپنوتیزم مارهای بوآ شکار می‌ش�. اینو هم خرگوش‌ه� قبول داشتن و هم مارهای بوآ. تا اینکه خرگوش اندیشمندی این رو کشف می‌کن� که «ترس ما(خرگوش‌ه�) یعنی هیپنوتیزم اون‌ه�(مارها)» و سعی می‌کن� این رو به جامعه خرگوش‌ه� ثابت کنه اما با مخالفت حاکم خرگوش‌ه� رو به رو می‌ش�. حاکم خرگوش‌ه� عمری خرگوش‌ه� رو با وعده‌ها� وسوسه‌انگیز� از جمله رسیدن به گل کلم سر به راه می‌کرده� این شعار رو خطری واسه حکومتش می‌بین�. و بعد بقیه داستان ادامه پیدا می‌کن�.
فاضل اسکندر تو این کتاب بیشتر از هر چیزی به نقش مردم در سرنوشت خودشون اشاره می‌کن�. در اصل به نقش آگاهی مردم در این ماجرا و فساد و کثیفی حاکمان که کوچکترین اهمیتی به مردم خودشون نمی‌د�. و در آخر به فراموشی همیشگی مردم اشاره می‌کن�. اینکه چطور اتفاق‌هار� یادشون می‌ر� و تاریخ رو فراموش می‌کن�.
راستش چون کتاب ارتباط خیلی زیادی با جامعه الانمون داشت، خیلی تونستم باهاش ارتباط برقرار کنم.
فاضل اسکندر تو این کتاب بیشتر از هر چیزی به نقش مردم در سرنوشت خودشون اشاره می‌کن�. در اصل به نقش آگاهی مردم در این ماجرا و فساد و کثیفی حاکمان که کوچکترین اهمیتی به مردم خودشون نمی‌د�. و در آخر به فراموشی همیشگی مردم اشاره می‌کن�. اینکه چطور اتفاق‌هار� یادشون می‌ر� و تاریخ رو فراموش می‌کن�.
راستش چون کتاب ارتباط خیلی زیادی با جامعه الانمون داشت، خیلی تونستم باهاش ارتباط برقرار کنم.
June 3, 2024
فاضل اسکندر یه نابغه اس! روایتِ شیرین و روان، طنزِ تراز، راویِ دخالت‌گر� که به میل و اختیار خودش زمان و مکان داستان را تغییر میدهد و آنطور که دلش میخواهد روایت میکند و همچنین جملات و دیالوگ‌های� که در عین سادگی، قابل تامل و پیچیده اند. حیفه این کتاب مهجور بمونه.
جملاتی سَوا شده از کتاب:
+آیا ما خرگوش‌ه� نمى‌توانی� بدون مارها زندگى کنیم؟
-در این صورت بگو ببینم پس خدا براى چه مار بوآ را آفریده؟
+نمى‌دان�. شاید خلقش تنگ بوده. شاید هم براى اینکه ما بفهمیم پلیدى چیست، درست همان‌طو� که کلم را آفریده تا ما بفهمیم لذت چیست.
"پادشاه(خرگوش ها) با خودش میگفت:قدرت به چه دردى مى‌خورد� وقتى تمام نیروى من باید صرف حفظ آن بشود."
"دریانورد نمى‌توان� با تکیه بر شهاب‌سنگ‌ه� مسیریابى کند."
"آرمان باید مانند الماس سخت و شفاف بماند. بارها گفته‌ا� که دریانورد نمى‌توان� مسیرش را با تکیه بر شهاب‌سنگ‌ه� معین کند. مسئله اصلاً تعداد اشتباهات و کج‌روى‌ه� نیست. تا وقتى خرگوش پس از غارت جالیز به خود مى‌آی� و به اشتباهش پى مى‌برد� آینده هنوز از دست نرفته است. شکست آنجا شروع مى‌شو� که او بخواهد اشتباهش را با استناد به طبیعتش یا به قانون جنگل توجیه کند."
"نباید از کلمه� پیروزى سوءاستفاده کنیم، حتى اگر پیروزىِ عقل باشد... من ترجیح مى‌ده� اصلاً این لغت را از زبانمان حذف کنیم... بهتر است به جایش از رفع مانع استفاده کنیم. در کلمه� پیروزى نوعى غوغاى فاتحانه و ابلهانه به گوش می‌رس�..."
"تو هنوز نمى‌دان� معده‌ا� چقدر از مغزت قوى‌ت� است."
"متأسفانه شهامت خیلى وقت‌ه� نتیجه� احساس بى‌ارز� بودن زندگى است، در‌حالى‌ک� بزدلى همیشه نتیجه� اغراق بیش از حد در ارزشمندى آن است."
"ما این‌طور� ساخته شده‌ای�! ما مى‌توانی� از شادى‌های� که قرار است در آینده تجربه کنیم، شاد شویم، ولى نمى‌توانی� از عذاب وجدان بابت خیانتى که قرار است در آینده انجام بدهیم، ناراحت شویم."
"اگر دانایى نتواند نیکى بیافریند، دست‌ک� باید راه بدى را سخت‌ت� کند."
جملاتی سَوا شده از کتاب:
+آیا ما خرگوش‌ه� نمى‌توانی� بدون مارها زندگى کنیم؟
-در این صورت بگو ببینم پس خدا براى چه مار بوآ را آفریده؟
+نمى‌دان�. شاید خلقش تنگ بوده. شاید هم براى اینکه ما بفهمیم پلیدى چیست، درست همان‌طو� که کلم را آفریده تا ما بفهمیم لذت چیست.
"پادشاه(خرگوش ها) با خودش میگفت:قدرت به چه دردى مى‌خورد� وقتى تمام نیروى من باید صرف حفظ آن بشود."
"دریانورد نمى‌توان� با تکیه بر شهاب‌سنگ‌ه� مسیریابى کند."
"آرمان باید مانند الماس سخت و شفاف بماند. بارها گفته‌ا� که دریانورد نمى‌توان� مسیرش را با تکیه بر شهاب‌سنگ‌ه� معین کند. مسئله اصلاً تعداد اشتباهات و کج‌روى‌ه� نیست. تا وقتى خرگوش پس از غارت جالیز به خود مى‌آی� و به اشتباهش پى مى‌برد� آینده هنوز از دست نرفته است. شکست آنجا شروع مى‌شو� که او بخواهد اشتباهش را با استناد به طبیعتش یا به قانون جنگل توجیه کند."
"نباید از کلمه� پیروزى سوءاستفاده کنیم، حتى اگر پیروزىِ عقل باشد... من ترجیح مى‌ده� اصلاً این لغت را از زبانمان حذف کنیم... بهتر است به جایش از رفع مانع استفاده کنیم. در کلمه� پیروزى نوعى غوغاى فاتحانه و ابلهانه به گوش می‌رس�..."
"تو هنوز نمى‌دان� معده‌ا� چقدر از مغزت قوى‌ت� است."
"متأسفانه شهامت خیلى وقت‌ه� نتیجه� احساس بى‌ارز� بودن زندگى است، در‌حالى‌ک� بزدلى همیشه نتیجه� اغراق بیش از حد در ارزشمندى آن است."
"ما این‌طور� ساخته شده‌ای�! ما مى‌توانی� از شادى‌های� که قرار است در آینده تجربه کنیم، شاد شویم، ولى نمى‌توانی� از عذاب وجدان بابت خیانتى که قرار است در آینده انجام بدهیم، ناراحت شویم."
"اگر دانایى نتواند نیکى بیافریند، دست‌ک� باید راه بدى را سخت‌ت� کند."
April 2, 2019
بسمـ الله...
کتاب رو میشه یه کتاب سیاسی دونست، که در جامعه رو به یک جنگل تشبیه، و انسانها و روابط اجتماعی بین شون رو با خرگوش ها و مارهای بوآی این جنگل شبیه‌ساز� کرده. "نویسنده ضعف‌ها� شخصیتی ریشه‌‌دواند� در جامعه مانند تن‌پروری� سودجویی، فریبکاری� خودخواهی و... را به‌اندازه� نقش حاکمان ناصالح در به قهقهرا رفتن جامعه مؤثر می‌دان�."
یادآوری های گاه و بیگاه، و تلنگرهای خوبی داشت و نقش مردم رو در تعیین سرنوشت خودشون خیلی خوب نشون میداد.
کتاب رو میشه یه کتاب سیاسی دونست، که در جامعه رو به یک جنگل تشبیه، و انسانها و روابط اجتماعی بین شون رو با خرگوش ها و مارهای بوآی این جنگل شبیه‌ساز� کرده. "نویسنده ضعف‌ها� شخصیتی ریشه‌‌دواند� در جامعه مانند تن‌پروری� سودجویی، فریبکاری� خودخواهی و... را به‌اندازه� نقش حاکمان ناصالح در به قهقهرا رفتن جامعه مؤثر می‌دان�."
یادآوری های گاه و بیگاه، و تلنگرهای خوبی داشت و نقش مردم رو در تعیین سرنوشت خودشون خیلی خوب نشون میداد.
November 8, 2021
اگه کتاب #قلعه_حیوانات جورج اورول رو خوندید و خوشتون اومده، حتماً از این کتاب شرقی هم خوشتون خواهد اومد.
هرچند به شخصه فکر میکنم داستان #جورج_اورول بسیار ساده‌ت� بود و این کتاب پیچیده‌تر� ولی از شباهتشونی نمیشه گذشت: هر دو کتاب سیاسی-اجتماعی و از زبون حیوانات هستن.
نقش آدم زیادی که توی اکثر داستانهای روسی هست رو خرگوشی به اسم اندیشمند ایفا میکنه. رهبر احمق، خودخواه و بی‌وجدا� از هر دو سمت مارها و خرگوش‌ه� باعث آسیب به جامعه� حیوانات میشه؛ هرچند در جامعه� خرگوش‌ه� وضع بدتره و احساسم میگه فاضل اسکندر کشورهای غربی رو به شکل جامعه� مارهای بوآ و کشورهایی مثل روسیه (چون روسه) رو به شکل جامعه� خرگوش‌ه� به تصویر کشیده. هر چند در پایان کتاب (نترسید اسپویل نیست) دیالوگ‌ه� من رو یاد ایرانِ خودمون انداخت:
"قدیما بهتر بود"
شروع کتاب مثل یه داستان بچگونه‌ست� چند صفحه که جلو میری متوجه میشی داستان چیز دیگه‌ای� و با اینکه پایان‌بند� خوبی داشت ولی انتظار متن قوی‌تر� رو داشتم.
اگر بهم بگید قلعه حیوانات رو بیشتر دوست داشتم یا این کتاب رو؟ نمیتونم انتخاب کنم:) به نظرم جفتشون عالی بودن. هرچند متن اورول از نظر سادگی میتونه تاثیرگذارتر باشه.
هرچند به شخصه فکر میکنم داستان #جورج_اورول بسیار ساده‌ت� بود و این کتاب پیچیده‌تر� ولی از شباهتشونی نمیشه گذشت: هر دو کتاب سیاسی-اجتماعی و از زبون حیوانات هستن.
نقش آدم زیادی که توی اکثر داستانهای روسی هست رو خرگوشی به اسم اندیشمند ایفا میکنه. رهبر احمق، خودخواه و بی‌وجدا� از هر دو سمت مارها و خرگوش‌ه� باعث آسیب به جامعه� حیوانات میشه؛ هرچند در جامعه� خرگوش‌ه� وضع بدتره و احساسم میگه فاضل اسکندر کشورهای غربی رو به شکل جامعه� مارهای بوآ و کشورهایی مثل روسیه (چون روسه) رو به شکل جامعه� خرگوش‌ه� به تصویر کشیده. هر چند در پایان کتاب (نترسید اسپویل نیست) دیالوگ‌ه� من رو یاد ایرانِ خودمون انداخت:
"قدیما بهتر بود"
شروع کتاب مثل یه داستان بچگونه‌ست� چند صفحه که جلو میری متوجه میشی داستان چیز دیگه‌ای� و با اینکه پایان‌بند� خوبی داشت ولی انتظار متن قوی‌تر� رو داشتم.
اگر بهم بگید قلعه حیوانات رو بیشتر دوست داشتم یا این کتاب رو؟ نمیتونم انتخاب کنم:) به نظرم جفتشون عالی بودن. هرچند متن اورول از نظر سادگی میتونه تاثیرگذارتر باشه.
August 18, 2024
3.5
ساده و دارک
ساده و دارک
July 20, 2017
Na tom překladu jsme v naší dílničce #anikdyjinak! pracovali málem dva roky. Piplali jsme se s každým slovíčkem, pilovali stavbu vět, pracovali s dynamikou textu, s humorem, kterým je nabitý, a snažili se, aby co nejvíce odpovídal originálu, ale zároveň byl dokonale srozumitelný pro českého čtenáře. Snad se nám to povedlo. Je neuvěřitelné, že tahle bajka, tahle dokonalá parodie na totalitní režimy a zároveň učebnice, ze které se dozvíte, jak se vlastně pracuje s mocí, s "lidem", jak se vítězí ve volbách a spoustu dalších užitečných věcí, zrovna u nás ještě nikdy nevyšla. Mám obrovskou radost z toho, že se to nyní podařilo. Pozorný čtenář v ní najde mnoho paralel nejen k minulým režimům.
July 15, 2017
Jsou knížky, které přečtete, založíte je zpět do knihovny a už se jich nikdy nedotknete (leda tak při utírání prachu o vánočním úklidu); pak jsou knížky, které přečtete, založíte je do knihovny a tak za deset let se k nim možná vrátíte a pak jsou KNÍŽKY, které přečtete a do knihovny je nezaložíte, protože Vás občas během dne přepadne nutkavá potřeba si z nich něco přečíst - a právě na to máme u nás doma pohotovostní poličku v obýváku a tahle knížka už na ní má své místo.
Smála jsem se, běhal mi mráz po zádech, předčítala jsem manželovi úryvky, všude jsem sebou tahala tužku, abych si mohla podtrhávat - prostě jsem si tuhle knížku opravdu užila. Nemá smysl tady popisovat peripetie vztahů králíků a hroznýšů, protože kolikrát nejde ani tak o to co, ale jak je v knize napsáno. Knížka bývá přirovnávána k a myslím, že oprávněně, místy mi přišla i lepší než Orwell (především ta střední část knihy s příběhem Hloubavého je opravdu vynikající).
Fazil Iskander knížku napsal na konci sedmdesátých let a přitom jakoby nezestárla ani o den. Jako každá velká KNIHA zraje i tato jako víno a časem spíš nabývá na síle, než aby ji ztrácela. Společně s ideální čtenářské kombo.
Bez nejmenšího zaváhání plný počet hvězdiček a plus k tomu za krásné provedení tištěné knihy a především za úsilí lidí za knížkou, bez něhož bychom se teď my tady nad ní nemohli rozplývat.
Kontext: Výtisk č. 174 - přispěla jsem na vydání na Hithit, takže zatímco ofiko knížka vyjde až ke konci měsíce, tak k nám dorazila o dovolené, takže tu na mě po návratu už čekala.
První věta: "Stalo se to za dávných, předávných časů, v jedné jižní, velmi jižní zemi, nebo krátce řečeno v Africe."
Poslední věta: "Zdá se mi, že králíkům může [posluchač poněkud zachmuřený] přinést větší užitek, pokud jim vůbec někdo může pomoci."
Smála jsem se, běhal mi mráz po zádech, předčítala jsem manželovi úryvky, všude jsem sebou tahala tužku, abych si mohla podtrhávat - prostě jsem si tuhle knížku opravdu užila. Nemá smysl tady popisovat peripetie vztahů králíků a hroznýšů, protože kolikrát nejde ani tak o to co, ale jak je v knize napsáno. Knížka bývá přirovnávána k a myslím, že oprávněně, místy mi přišla i lepší než Orwell (především ta střední část knihy s příběhem Hloubavého je opravdu vynikající).
Fazil Iskander knížku napsal na konci sedmdesátých let a přitom jakoby nezestárla ani o den. Jako každá velká KNIHA zraje i tato jako víno a časem spíš nabývá na síle, než aby ji ztrácela. Společně s ideální čtenářské kombo.
Bez nejmenšího zaváhání plný počet hvězdiček a plus k tomu za krásné provedení tištěné knihy a především za úsilí lidí za knížkou, bez něhož bychom se teď my tady nad ní nemohli rozplývat.
Kontext: Výtisk č. 174 - přispěla jsem na vydání na Hithit, takže zatímco ofiko knížka vyjde až ke konci měsíce, tak k nám dorazila o dovolené, takže tu na mě po návratu už čekala.
První věta: "Stalo se to za dávných, předávných časů, v jedné jižní, velmi jižní zemi, nebo krátce řečeno v Africe."
Poslední věta: "Zdá se mi, že králíkům může [posluchač poněkud zachmuřený] přinést větší užitek, pokud jim vůbec někdo může pomoci."
September 4, 2016
This is a wonderful tale of the state of rabbits with intellectuals and scientists, a king, a poet and a security apparatus, imperiled by the more openly fascist state of the boas (and: it's sudden disappearance).
References on particular figures in Soviet history and Russian culture lost on the Western reader are few and not very important (it is Fazil paying his dues to the genre of dissident literature).
In fact it read quite well, too, as a jab on the western security establishment after the collapse of the Soviet Union and on any other two states in conflict.
Fazil Iskander does employ the Alienation effect a lot to raise some issues for you to ponder on about after having finished the (shortish) book and is extremely good at amusing characterisations. In general, you will enjoy it (I can't vouch for any translations, though) if also liked these:
The Dragon by Isaac Shvarts
Cat Country by Lao She
The Good Person of Sezuan by Bertolt Brecht
Dogville by Lars von Trier
Andorra by Max Frisch
The Jungle Book by Rudyard Kipling
Animal Farm by George Orwell
the Visit by Frederick Dürrenmatt
Dogville by Lars von Trier
Lord of the Flies by William Golding
also: cauliflowers, cabbage, rabbits, snakes, hypnosis, I D E O L O G Y.
References on particular figures in Soviet history and Russian culture lost on the Western reader are few and not very important (it is Fazil paying his dues to the genre of dissident literature).
In fact it read quite well, too, as a jab on the western security establishment after the collapse of the Soviet Union and on any other two states in conflict.
Fazil Iskander does employ the Alienation effect a lot to raise some issues for you to ponder on about after having finished the (shortish) book and is extremely good at amusing characterisations. In general, you will enjoy it (I can't vouch for any translations, though) if also liked these:
The Dragon by Isaac Shvarts
Cat Country by Lao She
The Good Person of Sezuan by Bertolt Brecht
Dogville by Lars von Trier
Andorra by Max Frisch
The Jungle Book by Rudyard Kipling
Animal Farm by George Orwell
the Visit by Frederick Dürrenmatt
Dogville by Lars von Trier
Lord of the Flies by William Golding
also: cauliflowers, cabbage, rabbits, snakes, hypnosis, I D E O L O G Y.
April 8, 2018
pek konuya dahil olamadım, tatmin etmedi
September 21, 2024
مزرعة حيوان روسية ولكن بطريقة جديدة مختلفة ..ونظرة فلسفية مغايرة
ممتعة
ساخرة
وكاشفة للمجتمعات الحاكمة والشعوب المؤدلجة والجماهير المسيّرة ، ومن يبتغي التغيير والتحرر ، ومن يمسك بيد السلطة من خلال قصة فلسفية قوامها مجتمع الأرانب والثعابين ..
ممتعة
ساخرة
وكاشفة للمجتمعات الحاكمة والشعوب المؤدلجة والجماهير المسيّرة ، ومن يبتغي التغيير والتحرر ، ومن يمسك بيد السلطة من خلال قصة فلسفية قوامها مجتمع الأرانب والثعابين ..
February 23, 2024
داستان کتاب در مورد زندگی مار های بوآ و خرگوش هاس و اینکه چجوری مارهای بوآ با هیپنوتیزم خرگوش ها رو شکار میکنن ولی از یه جایی به بعد خرگوش ها میفهمن که اصلا هیپنوتیزم نمیشدن بلکه ترسشون باعث میشد در مقابل مارها فلج بشن و نتونن فرار کنن پس تصمیم میگیرن که ترسشون رو کنار بذارن ولی پادشاه خرگوش ها از اینکه دیگه نمیتونه خرگوش ها رو از طریق ترسشون به مارهای بوآ کنترل کنه به شدت عصبانی و ناراحت میشه...
.
کتابش مثال بارز ترن هواییه، یه دفعه یه موضوعی رو مطرح میکنه که هی دلت میخواد بخونی ببینی چی میگه ولی انقدر همون موضوع رو کش میده که دیگه جذابیتی نداره و از خوندنش خسته میشی.
شاید اگه تعداد صفحات کمتر میشد کتاب جذاب تری میشد.
در کل کتابو به کسایی پیشنهاد میکنم که از مزرعه حیوانات خوششون اومده و میخوان ورژن ضعیف تری از کتابو بخونن 😂
.
کتابش مثال بارز ترن هواییه، یه دفعه یه موضوعی رو مطرح میکنه که هی دلت میخواد بخونی ببینی چی میگه ولی انقدر همون موضوع رو کش میده که دیگه جذابیتی نداره و از خوندنش خسته میشی.
شاید اگه تعداد صفحات کمتر میشد کتاب جذاب تری میشد.
در کل کتابو به کسایی پیشنهاد میکنم که از مزرعه حیوانات خوششون اومده و میخوان ورژن ضعیف تری از کتابو بخونن 😂
August 18, 2024
خیلی خوب شروع شد، وسطاش عالی شد، ولی کم کم بی هدف و معنا شد. حرفاش در عین سادگی عمیق بودن ولی در کل حرف جدیدی نداشت.
بخاطر کوتاه بودنش خوندنش خالی از لطف نیست و میشه ازش لذت برد.
بخاطر کوتاه بودنش خوندنش خالی از لطف نیست و میشه ازش لذت برد.
July 29, 2018
داستان خفن که می‌گ� همین� هااا!
نویسنده با یه نگاه شبیه به جرج اورول، انسان‌ه� رو به حیوانات تشبیه کرده بود و با یه داستان بامزه و تفکربرانگیز ما رو تو این داستان فرو می‌بر�.
تنها مشکلی که با داستان داشتم، پایان اون بود که کاملن ساده بود؛ من پایان� رو نقطه‌ا� می‌دون� که اون رو از قلعه� حیوانات عقب انداخته بود وگرنه خود داستان حقیقتن دست کمی ازش نداشت.
به همه� کسایی که می‌خوا� خودشون رو به‌ت� بشناسن، . یا با نظریاه� پوچی فلسفه و سیاست آشنا بشن پیشنهاد� می‌کن�.
نویسنده با یه نگاه شبیه به جرج اورول، انسان‌ه� رو به حیوانات تشبیه کرده بود و با یه داستان بامزه و تفکربرانگیز ما رو تو این داستان فرو می‌بر�.
تنها مشکلی که با داستان داشتم، پایان اون بود که کاملن ساده بود؛ من پایان� رو نقطه‌ا� می‌دون� که اون رو از قلعه� حیوانات عقب انداخته بود وگرنه خود داستان حقیقتن دست کمی ازش نداشت.
به همه� کسایی که می‌خوا� خودشون رو به‌ت� بشناسن، . یا با نظریاه� پوچی فلسفه و سیاست آشنا بشن پیشنهاد� می‌کن�.
August 2, 2024
يك داستان تمثيلي با درونمايه سياسي،خيلي ها با مزرعه حيوانات مقايسه اش كرده بودند ولي بنظرم واقعا باهم فرق داشتن،مزرعه حيوانات رو ميشد مفاهيم تمثيلي و نمادين رو متوجه شد ولي فاضل اسكندر بنظرم سياست و فلسفه و زندگي اجتماعي و حتي عقايد شخصي خودش رو درهم اميخته بود،در نهايت براي من داستان خوشايندي بود هرچند گاهي در خلال سطور و توضيحات هدف نويسنده براي من گم ميشد ،اين داستان مصاديق فراواني در زندگي كنوني من داشت كه به وضوح قابل درك و برداشت بود
از داستان:
كساني كه آرمانشان را از دست مي دهند شروع مي كنند به آرمان سازي از پيروزي شان.پيروزي از وسيله اي براي دستيابي به حقيقت تبديل مي شود به خود حقيقت.يادت باشد:جايي كه زياد درباره پيروزي حرف مي زنند،يا حقيقت را فراموش كرده اند يا از ان پنهان مي شو��د.
اگر دانايي قدرت كافي براي انجام نيكي نداشته باشد،تنها كاري كه از دستش بر مي ايد ،انجام مي دهد:مقصد شر را طولاني تر مي كند
شهامت خيلي وقت ها نتيجه ي احساس بي ارزش بودن زندگي است،در حالي كه بزدلي هميشه نتيجه ي اغراق بي حد در ارزشمندي ان است.
و در پايان خواندن اين كتاب رو پيشنهاد مي دهم
از داستان:
كساني كه آرمانشان را از دست مي دهند شروع مي كنند به آرمان سازي از پيروزي شان.پيروزي از وسيله اي براي دستيابي به حقيقت تبديل مي شود به خود حقيقت.يادت باشد:جايي كه زياد درباره پيروزي حرف مي زنند،يا حقيقت را فراموش كرده اند يا از ان پنهان مي شو��د.
اگر دانايي قدرت كافي براي انجام نيكي نداشته باشد،تنها كاري كه از دستش بر مي ايد ،انجام مي دهد:مقصد شر را طولاني تر مي كند
شهامت خيلي وقت ها نتيجه ي احساس بي ارزش بودن زندگي است،در حالي كه بزدلي هميشه نتيجه ي اغراق بي حد در ارزشمندي ان است.
و در پايان خواندن اين كتاب رو پيشنهاد مي دهم
July 27, 2017
Díky „partičce� nadšených lidí a 430 přispěvatelům jsem měla možnost přečíst si tento literární skvost. Kolik situací ze života mi to připomnělo, kolik „usilujících o připuštění� jsem v životě potkala a „vývoj Karfiolu� mě provázel velmi dlouhou dobu a nejsem si jistá, jestli nějaký ten Karfiol nevyvíjíme i dnes.
Potkala jsem i silné, mocné a hloupé Hrozný��e a kolem vždy poskakovaly nějaké opice. Je to úžasné podobenství, je to jako pohled do zrcadla, který není nijak lichotivý, a přesto se při čtení člověk i baví.
Děkuji a doporučuji.
Potkala jsem i silné, mocné a hloupé Hrozný��e a kolem vždy poskakovaly nějaké opice. Je to úžasné podobenství, je to jako pohled do zrcadla, který není nijak lichotivý, a přesto se při čtení člověk i baví.
Děkuji a doporučuji.
May 1, 2019
3.5
خوب بود
خوب بود
August 28, 2017
Asi před rokem jsem autorům knihy psal na twitteru zprávy, že bych rád přispěl alespoň na ebook. A teď držím v ruce krásné a novotou vonící vydání knihy (číslované! :) Je to super pocit, být u jejího vzniku (i když musím přiznat, že z mé strany s minimálním přispěním...)
Jinak velmi zajímavá "bajka", na kterou se moc srovnání s Farmou zvířat nehodí. Je to své, sovětské, východní, ovlivněné jinou dobou a jinou kulturou. A tím je to unikátní, zajímavé a plné přesně mířených ran směrem k vládnoucím, ale i těm "z provozu" nebo "z okresu". A ještě zajímavější je číst knihu dohromady s nějakými dalšími díly o reálné době SSSR a opravdových králících a hroznýších...
Jinak velmi zajímavá "bajka", na kterou se moc srovnání s Farmou zvířat nehodí. Je to své, sovětské, východní, ovlivněné jinou dobou a jinou kulturou. A tím je to unikátní, zajímavé a plné přesně mířených ran směrem k vládnoucím, ale i těm "z provozu" nebo "z okresu". A ještě zajímavější je číst knihu dohromady s nějakými dalšími díly o reálné době SSSR a opravdových králících a hroznýších...
May 31, 2017
Одна из лучших книг за последние пару лет. Столько мыслей облечены в слова. прекрасные отсылки, что показывают состояние общества прошлого и настоящего, заставляют задуматься о действительно постоянном замещении внутренней тревоги и неизбежном повторении ошибок (исправить которые мы сможем возможно только при эволюционировании в более высшие существа?)
February 25, 2018
Výborná knížka, ze které místy dost mrazí. Vzhledem k tomu, že je to bajka, stačí, když si na obou stranách představíte lidi. A samozřejmě, že je nutné u ní přemýšlet. Tohle, kdyby bylo jako povinná četba (s rozborem) na ZŠ, nikdy už by v Česku nevládly autoritářská hnutí a strany. Voliči by je prokoukli.
November 3, 2024
I read the Arabic translation translated by Khayri Aldamin, and it was honestly one of the worst experiences I've had with a book. I’m not usually drawn to Russian literature, but the title suggested it would be intriguing. It claimed to be "Philosophical Fables," but it was far from philosophical—more political and extremely graphic. I found it boring, tedious, and unenjoyable throughout. While the poor translation may have contributed to my dissatisfaction, I can confidently say I did not like this book at all.
June 7, 2017
خلاقیت در ایده‌پرداز� داستان ارزشمند بود ولی داستان پردازی و پرورش شخصیت‌ه� در نظر من ضعیف بود. ایده‌ه� و انتقادهای مورد بحث هم بسیار پررنگ یا به‌اصطلا� گل‌درش� بیان شده‌ان�.
April 26, 2019
نمیشه خواندش و یاد قلعه حیوانات نیوفتاد.
May 26, 2017
فرض کن همه� مارهای بوآ به صورت یک مارِ واحد درآمده‌ان� و افتاده‌ان� دنبال قبیله� خرگوش‌ه�. خرگوش‌ه� خسته شده‌اند� با آخرین توان فرار میکنن� و ضمن فرار به رودخانه‌ا� نزدیک می‌شون� که مایه� نجات آن‌ه� می‌شود� چون از گدار کم‌عمق� عبور میکنن� و از رودخانه می‌گذرند� درحالی‌ک� فرض می‌کنی� این مارِ واحد از آب می‌ترس�. یعنی اگر خرگوش‌ه� خودشان را به رودخانه برسانند، نجات پیدا کرده‌ان�. ولی خیلی از آن‌ه� به‌زحم� خودشان را جلو می‌کشن�. تا رودخانه هنوز صد پرش مانده است. حالا آیا رهبر خرگوش‌ه� حق دارد برای روحیه دادن به آن‌ه� که خسته شده‌اند� بگوید: «خرگوش‌ها� یک تلاش دیگر! فقط بیست پرش با رودخانه فاصله داریم؟»
تشنه‌ل� که سعی می‌کر� این منظره را در ذهن مجسم کند، جواب داد: «من که فکر می‌کن� حق دارد. وقتی نجات پیدا کردند، برایشان توضیح میده� که ماجرا از چه قرار بوده.»
اندیشمند گفت: «نه، همه� دگرگون‌سازا� همین اشتباه را کرده‌ان�. چون وظیفه� نجات خرگوش‌ه� هیچ پایانی ندارد. خرگوش‌ه� با عبور از رودخانه فقط فرصتی برای تجدید نفس پیدا میکنن�. مارِ واحد ما کمی بالاتر یا پایین‌ت� پلی پیدا می‌کن� و به تعقیبش ادامه میده�. چون این مار یک تصور کلی است و برای شکار بچه‌خرگوش‌ها� خوشمزه همیشه به اندازه� کافی داوطلب پیدا می‌شو�...»
- یعنی این‌طو� که من دستگیرم شد، باید حقِ دروغ‌گوی� را برای فرصت بهتری نگه داشت؟
_ نه، چنین حقی وجود ندارد. هرقدر هم که خرگوش‌ه� از رهبرشان ممنون باشند که با دروغش به آن‌ه� روحیه داده است، باز تا ابد در ذهنشان می‌مان� که او می‌توان� دروغ بگوید. بنابراین دفعه� بعد که او اعلام خطر کند، همه فکر میکنن� دارد آگاهانه خطر را کوچک‌ت� یا بزرگ‌ت� از آنچه هست، جلوه میده�. خود رهبر هم که در راه حقیقت دروغ گفته، به حقیقت خیانت و آن را آلوده کرده است. و هر اندازه که آن را آلوده کرده، به همان اندازه نمی‌توان� به آن احترام بگذارد... حقیقت مایه� آزار او خواهد شد...
تشنه‌ل� که سعی می‌کر� این منظره را در ذهن مجسم کند، جواب داد: «من که فکر می‌کن� حق دارد. وقتی نجات پیدا کردند، برایشان توضیح میده� که ماجرا از چه قرار بوده.»
اندیشمند گفت: «نه، همه� دگرگون‌سازا� همین اشتباه را کرده‌ان�. چون وظیفه� نجات خرگوش‌ه� هیچ پایانی ندارد. خرگوش‌ه� با عبور از رودخانه فقط فرصتی برای تجدید نفس پیدا میکنن�. مارِ واحد ما کمی بالاتر یا پایین‌ت� پلی پیدا می‌کن� و به تعقیبش ادامه میده�. چون این مار یک تصور کلی است و برای شکار بچه‌خرگوش‌ها� خوشمزه همیشه به اندازه� کافی داوطلب پیدا می‌شو�...»
- یعنی این‌طو� که من دستگیرم شد، باید حقِ دروغ‌گوی� را برای فرصت بهتری نگه داشت؟
_ نه، چنین حقی وجود ندارد. هرقدر هم که خرگوش‌ه� از رهبرشان ممنون باشند که با دروغش به آن‌ه� روحیه داده است، باز تا ابد در ذهنشان می‌مان� که او می‌توان� دروغ بگوید. بنابراین دفعه� بعد که او اعلام خطر کند، همه فکر میکنن� دارد آگاهانه خطر را کوچک‌ت� یا بزرگ‌ت� از آنچه هست، جلوه میده�. خود رهبر هم که در راه حقیقت دروغ گفته، به حقیقت خیانت و آن را آلوده کرده است. و هر اندازه که آن را آلوده کرده، به همان اندازه نمی‌توان� به آن احترام بگذارد... حقیقت مایه� آزار او خواهد شد...
November 27, 2019
Po přečtení a jsem sáhl po další (vlastně dřívější) knize, kterou přeložila stejná skupina.
Tohle bych zdůraznil z předmluvy, kterou napsal Mitrofanov:
Papírové vydání je bohužel rozebrané. Elektronická verze je kvůli licencím dostupná jen na Alze.
Tohle bych zdůraznil z předmluvy, kterou napsal Mitrofanov:
Jak popisuje obyčejnou cestu s tetičkou na trh, vidíme, že při každém zastavení přechází tetička přirozeně do jazyka té které přítelkyně, a tak se štěbetá rusky, abcházsky, gruzínsky, turecky� Sám Fazil byl synem Íránce a Abcházky. Co bylo normální v době jeho narození (rok 1929), přestalo se Stalinovi líbit o necelých deset let později.
...
Fazil to řekl: „Nejpočetnější společenský stav, který nezaznamenal žádný Marx, je lůza, která není odvozena od sociálního statusu, stupně vzdělání ani místa bydliště…� To je z rozhovoru.
...
Zkuste se po přečtení podívat na činy politiků, ale hlavně spousty lidí v naší společnosti Fazilovou lupou.
Papírové vydání je bohužel rozebrané. Elektronická verze je kvůli licencím dostupná jen na Alze.
March 14, 2013
A very good philosophical story about power games in a form of a fable.
September 5, 2016
I am wondering if anyone laughed while reading this book. Because I did, and then the author reprimanded me at the end)
Excellent regime-bashing, that is timeless (unfortunately)
Excellent regime-bashing, that is timeless (unfortunately)
Displaying 1 - 30 of 59 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.