What do you think?
Rate this book
ارتطام لم يسمع له دوي
الناشر:
تعلن رواية "ارتطام.. لم يسمع له دوي" عن ولادة الكاتبة الكويتية الشابة بثينة العيسى، في عملها الروائي الأول، كصوت منفرد، خاص، في الرواية العربية الجديدة.
تقتحم بثينة العيسى الساحة الروائية بجرأة نادرة، لتعبر، بلغة شعرية، ووعي مستقبلي عن هموم جيل ورث عبئاً ثقيلاً من الخوف والهزيمة والكبت.. ولكنه ينظر إلى الأمام بغضب، ويكتب إبداعاً حراً، يقفز فوق الحدود، ليتواصل مع إبداعات العالم الجديد.
تعلن رواية "ارتطام.. لم يسمع له دوي" عن ولادة الكاتبة الكويتية الشابة بثينة العيسى، في عملها الروائي الأول، كصوت منفرد، خاص، في الرواية العربية الجديدة.
تقتحم بثينة العيسى الساحة الروائية بجرأة نادرة، لتعبر، بلغة شعرية، ووعي مستقبلي عن هموم جيل ورث عبئاً ثقيلاً من الخوف والهزيمة والكبت.. ولكنه ينظر إلى الأمام بغضب، ويكتب إبداعاً حراً، يقفز فوق الحدود، ليتواصل مع إبداعات العالم الجديد.
127 pages
First published October 1, 2005
116 people are currently reading
5,957 people want to read
About the author
بثينة العيسى
29books28.7kfollowersبثينة وائل العيسى
صدر لها :
1- ارتطامٌ .. لم يسمع له دوي ( رواية ) عن دار المدى - سوريا 2004
2- سعار ( رواية ) عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر - بيروت 2005
3- عروس المطر ( رواية ) عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2006
4- تحت أقدام الأمهات � رواية، عن الدار العربية للعلوم 2009
5- قيس وليلى والذئب - مجموعة نصوص، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2011
6- عائشة تنزل إلى العالم السفلي - رواية، عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2012
7- كبرت ونسيت أن أنسى - الدار العربية للعلوم 2013
8- بين صوتين؛ فنيات كتابة الحوار الروائي، الدار العربية للعلوم 2014
9- خرائط التيه (رواية) - عن الدار العربية للعلوم 2015
10- أسفل الشجرة أعلى التلة (أدب طفل) عن دار أروى العربية 2016
11- حاء (مقالات) - عن الدار العربية للعلوم، بيروت 2016
12- كل الأشياء - رواية، عن الدار العربية للعلوم 2017
13- ماذا نفعل عندما نشتاق؟ - قصة أطفال، عن دار أروى العربية للنشر.
14- الحقيقة والكتابة - الدار العربية للعلوم ومنشورات تكوين
15 - حارس سطح العالم - رواية، عن الدار العربية للعلوم ومنشورات تكوين.
16- السندباد الأعمى؛ أطلس البحر والحرب - رواية عن منشورات تكوين
17- دار خولة - نوفيلا عن منشورات تكوين 2024
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها "كبرت وسين أن أنسى" 2013/2014
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها " سعار " 2005/2006.
وصلت روايتها كل الأشياء إلى القائم القصيرة لجائزة الشيخ زايد.
حازت روايتها حارس سطح العالم على جائزة الشارقة لأدب المرأة 2022.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم في نسختها الأمريكية إلى القائمة القصيرة في جائزة الكتاب الوطني الأمريكية، فرع الأدب المترجم 2024.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم وخرائط التيه في نسختهما الإنجليزية إلى قائمة World Literature Today للأدب المترجم لعام 2024.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم بطبعتها الإنجليزية لقائمة مجلة التايمز عن أهم العناوين التي ينبغي قراءتها في 2024.
تأهلت روايتها خرائط التيه بنسختها الإنجليزية لجائزة سيف غباش لترجمة الأدب العربي 2024.
- مؤسسة مكتبة تكوين في الكويت (منصة الكتابة الإبداعية).
Takweenkw.com
صدر لها :
1- ارتطامٌ .. لم يسمع له دوي ( رواية ) عن دار المدى - سوريا 2004
2- سعار ( رواية ) عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر - بيروت 2005
3- عروس المطر ( رواية ) عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2006
4- تحت أقدام الأمهات � رواية، عن الدار العربية للعلوم 2009
5- قيس وليلى والذئب - مجموعة نصوص، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2011
6- عائشة تنزل إلى العالم السفلي - رواية، عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2012
7- كبرت ونسيت أن أنسى - الدار العربية للعلوم 2013
8- بين صوتين؛ فنيات كتابة الحوار الروائي، الدار العربية للعلوم 2014
9- خرائط التيه (رواية) - عن الدار العربية للعلوم 2015
10- أسفل الشجرة أعلى التلة (أدب طفل) عن دار أروى العربية 2016
11- حاء (مقالات) - عن الدار العربية للعلوم، بيروت 2016
12- كل الأشياء - رواية، عن الدار العربية للعلوم 2017
13- ماذا نفعل عندما نشتاق؟ - قصة أطفال، عن دار أروى العربية للنشر.
14- الحقيقة والكتابة - الدار العربية للعلوم ومنشورات تكوين
15 - حارس سطح العالم - رواية، عن الدار العربية للعلوم ومنشورات تكوين.
16- السندباد الأعمى؛ أطلس البحر والحرب - رواية عن منشورات تكوين
17- دار خولة - نوفيلا عن منشورات تكوين 2024
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها "كبرت وسين أن أنسى" 2013/2014
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها " سعار " 2005/2006.
وصلت روايتها كل الأشياء إلى القائم القصيرة لجائزة الشيخ زايد.
حازت روايتها حارس سطح العالم على جائزة الشارقة لأدب المرأة 2022.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم في نسختها الأمريكية إلى القائمة القصيرة في جائزة الكتاب الوطني الأمريكية، فرع الأدب المترجم 2024.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم وخرائط التيه في نسختهما الإنجليزية إلى قائمة World Literature Today للأدب المترجم لعام 2024.
تأهلت روايتها حارس سطح العالم بطبعتها الإنجليزية لقائمة مجلة التايمز عن أهم العناوين التي ينبغي قراءتها في 2024.
تأهلت روايتها خرائط التيه بنسختها الإنجليزية لجائزة سيف غباش لترجمة الأدب العربي 2024.
- مؤسسة مكتبة تكوين في الكويت (منصة الكتابة الإبداعية).
Takweenkw.com
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 968 reviews
January 28, 2024
عندما أنهيتها لم أتعجب أبدا أنها التجربة الأولى لبثينه العيسى صاحبة القلم الرشيق و اللغة الرائعة الجمال
الرواية إجمالا ساذجة و مسلوقة و لا يعجبنى أبدا إسلوب ضمير المخاطب و كأن البطلة تكتب رسالة للبطل على مدار الرواية بل و ذكرتنى برواية بائسة أخرى لم أحبها أبدا و هى أحببتك أكثر مما ينبغى
رغم أن الرواية قصيرة جدا تكاد تقرأها فى ساعة أو نحوها و مع أن أن الأحداث مسلوقة الا أن لغة بثينة تشفع لها و تجعلنا نغفر لها العمل الأول الذى لم يأت بالقوة الكافية. و لأننى قرأت كبرت و نسيت أن أنسى أولا فيمكننى أن أغفر للكاتبة أى شىء بعد ذلك و لكن صار من الصعب إرضائى
عجبتنى المونولوجات بين فرح و ضارى و تمنيت لو أخذت حيزا أكبر فى الرواية
December 24, 2015
حسنا، أخيرا انتهيت من هذه الرواية ذات الاسم العجيب!
بداية، لن أنكر أبدًا جمال القصة ورهافتها، وبساطة أحداثها وواقعيتها، وسلاسة الحبكة وجمالها، فكل هذا كانوفعلا متواجد ها هنا
لكن المشكلة ليست هنا، المشكلة في ملكات بثينة الجميلة، التي للأسف دوما ما تخذلني في نقطة أو إثنين فقط تؤثر سلبا على التقييم
سابقا، في روايتها الأولى التي قرأت، كبرت ونسيت أن أنسى، كانت الأمور على العكس من هنا
فكانت القصة سيئة، والسرد جميل
أنا هنا، فالقصة - وإن لم تكن بالاستثنائية مثلا - ولكنها جيدة فعلا، على عكس السرد السيئ للغاية
الرواية، على الرغم من كونها قصيرة، إلا أنها تخللتها بعض التفاصيل المملة التي كنت بغنى تام عنها، أحداث كانت سريعة إلى حد ما،.
أسلوب السرد أحسسني بأنها فتاة تكتب مذكراتها، بشكل سيئ للغاية
فكرة محادثة الرفيق الخفي على غرار: يا صاحبي كذا كذا
يا حبيبي كذاكذا
لا تعجبني، السرد التقليدي أفضل كثيرا
مميزاتها، كالعادة، ثقافة بثينة الاستثنائية والغير عادية
اجتهادها الملحوظ لإعطاء رواية متكاملة الأركان
متمثلا في عنايتها بحفظ الكلمات الأجنبية، ورعايتها لمكونات الشخصية وعنايتها بتفصيل كل منها ومدى صدقها، في أن تعطي أمثلة للمواد العلمية المدروسة، وهكذا
اللغة القوية للغاية والغير تقليدية، والغير مصطنعة، والمتينة بغير تكلف، والسلسة بغير ابتذال
قصة الرواية الجانبية أكثر من رائعة، والتي تتمحور حول الغربة، سواء خارج الوطكن متمثلة في المنفى، أو داخله - في الكويت - وقضية البدون، والتي سبق وقرأت عنها في أدب السنعوسي
الكلام عن الاضطهاد أو المعاملة السيسة للبدون، الشبيهة بمعاملة المواطن من الدرجة الثانية، هي أمر يستحق الاهتمام ولا شك
القضية المعروضة هاهنا كانت أكثر من رائعة
صراع الدين والعلم، والمادية والروحية، والشرق والغرب، والإسلام والغير، والأصالة والتغريب، وهكذا.
رواية جميلة بالفعل لولا بعض الدقائق التي لم تعجبني
لكن الحق يقال، الرواية أفضل كثيرا من سابقتها
حلو يا بثينة، بالتأكيد لي لقاء آخر مع إحدى رواياتك عن قريب
قرأت الرواية مع لينا عطّار، فلها الشكر للمشاركة
بداية، لن أنكر أبدًا جمال القصة ورهافتها، وبساطة أحداثها وواقعيتها، وسلاسة الحبكة وجمالها، فكل هذا كانوفعلا متواجد ها هنا
لكن المشكلة ليست هنا، المشكلة في ملكات بثينة الجميلة، التي للأسف دوما ما تخذلني في نقطة أو إثنين فقط تؤثر سلبا على التقييم
سابقا، في روايتها الأولى التي قرأت، كبرت ونسيت أن أنسى، كانت الأمور على العكس من هنا
فكانت القصة سيئة، والسرد جميل
أنا هنا، فالقصة - وإن لم تكن بالاستثنائية مثلا - ولكنها جيدة فعلا، على عكس السرد السيئ للغاية
الرواية، على الرغم من كونها قصيرة، إلا أنها تخللتها بعض التفاصيل المملة التي كنت بغنى تام عنها، أحداث كانت سريعة إلى حد ما،.
أسلوب السرد أحسسني بأنها فتاة تكتب مذكراتها، بشكل سيئ للغاية
فكرة محادثة الرفيق الخفي على غرار: يا صاحبي كذا كذا
يا حبيبي كذاكذا
لا تعجبني، السرد التقليدي أفضل كثيرا
مميزاتها، كالعادة، ثقافة بثينة الاستثنائية والغير عادية
اجتهادها الملحوظ لإعطاء رواية متكاملة الأركان
متمثلا في عنايتها بحفظ الكلمات الأجنبية، ورعايتها لمكونات الشخصية وعنايتها بتفصيل كل منها ومدى صدقها، في أن تعطي أمثلة للمواد العلمية المدروسة، وهكذا
اللغة القوية للغاية والغير تقليدية، والغير مصطنعة، والمتينة بغير تكلف، والسلسة بغير ابتذال
قصة الرواية الجانبية أكثر من رائعة، والتي تتمحور حول الغربة، سواء خارج الوطكن متمثلة في المنفى، أو داخله - في الكويت - وقضية البدون، والتي سبق وقرأت عنها في أدب السنعوسي
الكلام عن الاضطهاد أو المعاملة السيسة للبدون، الشبيهة بمعاملة المواطن من الدرجة الثانية، هي أمر يستحق الاهتمام ولا شك
القضية المعروضة هاهنا كانت أكثر من رائعة
صراع الدين والعلم، والمادية والروحية، والشرق والغرب، والإسلام والغير، والأصالة والتغريب، وهكذا.
رواية جميلة بالفعل لولا بعض الدقائق التي لم تعجبني
لكن الحق يقال، الرواية أفضل كثيرا من سابقتها
حلو يا بثينة، بالتأكيد لي لقاء آخر مع إحدى رواياتك عن قريب
قرأت الرواية مع لينا عطّار، فلها الشكر للمشاركة
November 21, 2009
رواية رائعة ..
أحببتُ لغة بثينة , وخلبتني فعلاً علاقة بطلي الرواية
مست قلبي بكُلِ تأكيد
أحببتُ لغة بثينة , وخلبتني فعلاً علاقة بطلي الرواية
مست قلبي بكُلِ تأكيد
October 9, 2016
اعترف باني حاولت مرارا كتابة رايي في هذه الرواية وفشلت لا لشيئ اكثر من انني خفت ان انقصها حقها. هذه الرواية مترفة بالفن واللغة وكان الكويتيون قد تعودوا على الترف في كل شيئ فانعكس ذلك حتى على مثقفيهم.فالسرد الروائي رائع بليغ والاثارة فيه جاءت مبهرة من غير تطويل ممل .لغة صعبة تكتبها بثينة سهلة تقراها كقارئ.نقد مبطن وصريح اجادت من خلاله توصيل رسالتها المفعمة بلغة مذهلة جبارة.رواية اكثر من رائعة لكاتبة تكتب كما يكتب الكبار.
May 30, 2024
تجربتي الأولى مع الكاتبة الكويتية "بُثينة العيسى" ورواية "ارتطام لم يُسمع له دوى".. رواية ذات أحداث سريعة في زمن أسبوع مع شخصيتين فقط.. ولكنها تُناقش قضية هامة.. وهي قضية الإنتماء للوطن.. وبالأخص لو كُنت عربياً ستجد نفسك تماماً بين صفحات الرواية رغم إختلاف الدول.
فـ"فرح" شابة صغيرة ذات أحلام وردية تذهب لأحدى المُسابقات في السويد لتمُثل بلدها الكويت.. لتُفاجئ بمُفاجئتين.. أولهم أن المنهج الذي درسته قد عفا عليه الزمن.. وأن الاختبارات هُنا تسبقنا بسنين ضوئية.. فكانت المُحصلة صفراً كبيراً لا ينتهي.. والمُفاجأة الثانية كانت "ضاري" الذي من المُفترض أن يكون مُرشدها في السويد. ولكنها لم تعلم أنه سيكون مُرشدها في الكويت أيضاً.
ضاري واحد منا، من أولئك الذين تظلمهم بلادهم أحياناً.. بشر دائماً ما تنساهم الحكومات.. لا يهم كم الحُب الذي تكنه لبلدك.. فهو حُب من طرف واحد.. وكعادة أي حُب من طرف واحد.. فهو يزداد بتجاهل الطرف الآخر.. حتى يصل في مرحلة ما.. إلى الكُره.. كُره كُل ما كُنت تحبه.
فمع اصطدام "فرح" بخيبة الأمل في المُسابقة.. تصطدم بخيبة أمل موجودة داخل جُدران بلدها أيضاً.. فـ"ضاري" لم تعترف به بلده.. فقرر اللجوء إلى السويد.. إلى الحلم الأوروبي الجميل.. إلى التقدم في كُل شيء.. ولكن هل نسى كويتيته؟ هل نسى عروبته؟
بكل تأكيد لا.. فعلى الرغم من الكُره المُعلن.. كانت عيناه تصرخان باشتياقه لوطنه.
رواية "ارتطام لم يُسمع له دوى" رواية قد تُنهيها في جلسة واحدة.. رواية تحمل قضية هامة.. ولكن أجمل ما في الرواية صراحة كانت لُغة "بُثينة" فأنا كُنت أشعر أحياناً أن المكتوب موسيقى.. شعراً.. له طرب.. حتى الحوارات مكتوبة بجمال وعذوبة.. فلو كانت قصة الرواية متوسطة.. فلُغتها مُمتازة.
August 5, 2016
قلتُها سابقاً ..الضجّة التي تحدث حول كاتبٍ ما أو كتاب أو رواية ، تصيبني بالارتباك والتردد من الكاتب وكتابه . دائماً أقرر تأجيل الإطلاع على العمل حتى تخفّ الضجّة قليلاً ليخفّ ارتباكي وقلقي . مع بثينة العيسى فعلتُ شيئاً آخر ، بينما روايتها الجديدة خرائط التيه تُقرأ هنا وهناك ، وتُبكي البعض وتفطر قلوب البعض الآخر ، قررتُ أن أبدأ مع بثينة العيسى
ولكن من بدايتها
أخذتني بثينة في رحلةٍ قصيرة ، مع " فرح " ، الشابة الكويتية النابغة التي ترشحت لمسابقة عالمية في علم الأحياء ، ذهبتْ ومعها حماسها و راية وطنها ، أرادت أن تفجّر المفاجأة الكُبرى بإثبات نفسها ورفع اسم وطنها ، ولكن كان بانتظارها مفاجأة ليست بالحسبان
كان بانتظارها " ضاري " ، الشاب الذي قلب لها موازين حياتها في أسبوع واحد
وارتطم بها ارتطاماً لم يُسمع له دويّ
ارتطمت " فرح " وارتطمتُ معها بواقعٍ مأساوي
بغيبوبةٍ نعيشُ بداخلها ونحن لانشعر ، بانفصام حادٍ يكاد يمحي هويّتنا
نُهين أنفسنا بأنفسنا ثم نلوم العالم على إهانتنا
نمحو هويتنا بأيدينا ثم نتسائل بمنتهى السذاجة لماذا لاينظر العالم لنا ؟
في الرواية تعرضت الكاتبة لمشكلتين ، المشكلة الأولى هو الانفصال عن الركب الحضاري العالمي من الناحية العلمية والحضارية . "فرح" التي استعدت للمسابقة بالتهام كل مايقع أمامها من كتبٍ دراسية في علم الأحياء ، فوجئت بالصدمة الكبرى يوم الامتحان العمليّ ، فوجئت بأنها أضاعت وقتها في حفظ معلوماتٍ أكلها الصدأ ، وماأكثر ما أكله الصدأ في عالمنا العربي
في هذا الامتحان كان الارتطام الأول
أما الارتطام الثاني فكان مع ضاري
"مأساة " البدون
وهذا الارتطام لا أرغب في الحديث عنه لأنه صُلب الرواية
يكفي عنوان الرواية ، إنه ارتطام بالفعل لم يُسمع له دويّ
الأسلوب واللغة من أعذب مايكون ، أنهيت الرواية في ساعتين تقريباً ، لم أندمج مع رواية بهذا الشكل منذ وقت طويل . ويجدر الإشارة إلى عبقرية العنوان وعبقرية أسماء الشخصيات أيضاً ، " فرح "التي تُنطق خطأً " فأرة " على ألسنة الأجانب، ولهذا دلالة رمزية سيفهمها من يقرأ الرواية ، و" ضاري " الاسم الرمزي أيضاً ، هذا الذكاء وفي أول رواية لبثينة ؟ ، لاشك أنها استحقت تقديم الكاتب الكبير " إسماعيل فهد إسماعيل " لها ولروايتها على غلاف الرواية الخلفي
حسناً يا بثينة ، ها قد انتهى اللقاء الأول وتعرفتُ على قلمك العذب أخيراً
ويا له من من لقاءٍ قصيرٍ ذو أثرٍ كبير .
، في هذا اللقاء القصير تملّكتِ عقلي وقلبي بمنتهى السهولة
فيا ترى .. ماذا سيحدث لي عندما يأتي اللقاء الكبير ؟
تمت
March 29, 2023
من هنا كانت ولادة الكاتبة المميًزة بثينة العيسى
في أول رواية لها في عمر الثالثة والعشرون كتبت عن
الغربة والوطن والحب والفوارق الإجتماعية.
منذ خطواتها الأولى عرفت كيف تصنع رمزياتها ودلالاتها، بلغة جميلة مشحونة بالعاطفة، كتبت بعمق.
"وإن كان لابد من المضىً فليكن مضياً حاداً كنصل ، دقيقاً كشعرة، ومستقيماً كسراط الله".
كتبت عن الكويت تقول:
"كيف هي الكويت ؟
ماذا تصنع هذه القديسة الآثمة، هل ما زالت مستعصية ع��ى الجميع ، تخضعك إلى طقوس الذوبان و الانصهار كل يومٍ فما تفتأ أن تهيم بها أكثر ، هل ما زالت متناقضة و مستحيلة ، لا تذهب إلى أي مكان و تمشي في جميع الجهات ، تروج لحفلات غنائية و توزع منشورات تحريم المعازف ، تشرع أحضانها للجياع في كل العالم إلا في أحضانها ، بكتف يرزح تحت عضاتٍ خالدة ، و عشاق رائعون لا يجيدون إلا اجترار أشعارهم، الفاتنة المستحيلة كيف هي ، هذه الحبيبة ؟"
تفكرت ملياً ، كيف إستطاعت هذه الصغيرة العابثة في أول رواية لها، أن تصرع الكلمات ، كي تصل لمجدها .
الأهداء لوحده حكاية.
تستحق أن تكون بثينة العيسى النجمة التي نعرفها اليوم.
في أول رواية لها في عمر الثالثة والعشرون كتبت عن
الغربة والوطن والحب والفوارق الإجتماعية.
منذ خطواتها الأولى عرفت كيف تصنع رمزياتها ودلالاتها، بلغة جميلة مشحونة بالعاطفة، كتبت بعمق.
"وإن كان لابد من المضىً فليكن مضياً حاداً كنصل ، دقيقاً كشعرة، ومستقيماً كسراط الله".
كتبت عن الكويت تقول:
"كيف هي الكويت ؟
ماذا تصنع هذه القديسة الآثمة، هل ما زالت مستعصية ع��ى الجميع ، تخضعك إلى طقوس الذوبان و الانصهار كل يومٍ فما تفتأ أن تهيم بها أكثر ، هل ما زالت متناقضة و مستحيلة ، لا تذهب إلى أي مكان و تمشي في جميع الجهات ، تروج لحفلات غنائية و توزع منشورات تحريم المعازف ، تشرع أحضانها للجياع في كل العالم إلا في أحضانها ، بكتف يرزح تحت عضاتٍ خالدة ، و عشاق رائعون لا يجيدون إلا اجترار أشعارهم، الفاتنة المستحيلة كيف هي ، هذه الحبيبة ؟"
تفكرت ملياً ، كيف إستطاعت هذه الصغيرة العابثة في أول رواية لها، أن تصرع الكلمات ، كي تصل لمجدها .
الأهداء لوحده حكاية.
تستحق أن تكون بثينة العيسى النجمة التي نعرفها اليوم.
January 16, 2018
يضحكُ عليك العالم وتبكى فى داخلك، إنتصارك
الأوحد ... أن لا أحد غيرك يسمع هذا البكاء ..
ماهذا الجمال يابثينة !! أول تجربة للقراءة لها
وصدف أنها أولى أعمالها ... جعلتني أعيش مع
فرح الطفلة الصغيرة التي عندما تندس داخل
لحاف من غيم ومطر وتحلم بالشمس ستكبر
نجمة مجنونة .. ومع ضاري البعيد الأكثر قرباً
القريب الأكثر بعداً .. أحبتتهما وأحببت لغتك المبهرة
والشعور المرهف الكامن بين كل السطور
...
اقتباسات من الرواية لازالت ترن بداخلي :
اليقظة عقاب في عالم حزين .... والنعاس حيلة
باهتة للتعاطي مع هذه الحياة بوعي أقل ، بحزن أقل ..
...
وإن كان لا بد من المضيّ فليكن مضياً حاداً كنصل، دقيقاً
كشعرة، ومستقيماً كصراط الله ..
...
من دون تراخٍ ولا تلويحات وداع، مجرد أعين تتلصص من
وراء رموشها وقلبٌ يسأل ذاهلاً هل ذهب؟ ..
...
لأن الليل وحده يملك مفاتيح تعرية افلاسك، و انت بحكم
عروبتك عارٍ جداً ... و تحتاج إلى أوهام تدثر عارك او تدثر
عريك، لا فرق! عندما تصبح هويتك عورة فى عالم يناقض
كل بديهياتك، لا شىء هنا أعرفه، لا شىء هنا يعرفنى..
...
الأوحد ... أن لا أحد غيرك يسمع هذا البكاء ..
ماهذا الجمال يابثينة !! أول تجربة للقراءة لها
وصدف أنها أولى أعمالها ... جعلتني أعيش مع
فرح الطفلة الصغيرة التي عندما تندس داخل
لحاف من غيم ومطر وتحلم بالشمس ستكبر
نجمة مجنونة .. ومع ضاري البعيد الأكثر قرباً
القريب الأكثر بعداً .. أحبتتهما وأحببت لغتك المبهرة
والشعور المرهف الكامن بين كل السطور
...
اقتباسات من الرواية لازالت ترن بداخلي :
اليقظة عقاب في عالم حزين .... والنعاس حيلة
باهتة للتعاطي مع هذه الحياة بوعي أقل ، بحزن أقل ..
...
وإن كان لا بد من المضيّ فليكن مضياً حاداً كنصل، دقيقاً
كشعرة، ومستقيماً كصراط الله ..
...
من دون تراخٍ ولا تلويحات وداع، مجرد أعين تتلصص من
وراء رموشها وقلبٌ يسأل ذاهلاً هل ذهب؟ ..
...
لأن الليل وحده يملك مفاتيح تعرية افلاسك، و انت بحكم
عروبتك عارٍ جداً ... و تحتاج إلى أوهام تدثر عارك او تدثر
عريك، لا فرق! عندما تصبح هويتك عورة فى عالم يناقض
كل بديهياتك، لا شىء هنا أعرفه، لا شىء هنا يعرفنى..
...
September 28, 2018
ارتطام لم يسمع له دوي � بثينة العيسى
بثينة العيسى 1982 هي روائية كويتية حاصلة على الماجستير في إدارة الأعمال.. وهذا أول أعمالها الروائية وقد صدرت عام 2004.
هي رواية قصيرة، تقع في 160 صفحة تقريباً. ولا أدري إن كان الأمر متعلقاً بي أم لا.. لكنني وجدتُ شبهاً لا يخفى برواية أحببتك أكثر مما ينبغي لأثير النشمي.
فرح بطلة هذه الرواية في الغربة، في السويد، من أجل مسابقة عالمية في علم الأحياء وهناك تتعرف إلى ضاري المترجم لتدور بينهما قصة حب تنتهي بعودة فرح إلى الكويت.
ألا تشبه هذه الأجواء حكاية جمانة وعزيز ؟ حتى الأسلوب، الشاعري وطريقة مخاطبة الشريك في البطولة الروائية هي هي لم تتغير.. اللهم أن تلك كانت متقنة أكثر، فقد تركت أثير المجال للبطلين فأخذا وقتهما كي يحبا بعضهما.. وليس فقط 7 أيام كما حدث هنا ! تخيل عزيزي القاريء، فتاة تسافر إلى بلد آخر وهي ابنة 18 عاماً لتقع في حب شاب عمره 26 عاماً وأحد المقيمين في البلد المضيف في ظل إقامة البطلة التي لا تتجاوز الـ 7 أيام. حسناً، من الممكن لمراهقة أن تحب في سبعة أيام.. ماذا عن الشاب ؟ وهو ليس بذلك الشاب المحروم مثلاً.. فقد أقر أنه كأي شاب.. عاش حياة العربدة في السويد في فترة ما من حياته.. –وه� الذي هاجر إليها ابن 15 عاماً- ورغم ذلك، فقد كانت فترة أقل من 7 أيام كافية له كي يقع في حب فارا، آسف، فرح !
لقد جاء العنوان من ارتطامها بضاري الذي جاء ليكون المترجم المكلف بها. وضاري هو شخص من البدون، الذي لم يتحصلوا على جنسية كويتية ولا يملكون جنسية أخرى. وقد تناول الكتاب الكويتيون هذا الموضوع كثيراً من قبل. وهذا ليس بعيب. فكما يقول بيلي كولينز: لا يوجد شيء جديد يمكن قوله. هناك فقط "أساليب جديدة" لقول الأشياء المكررة والقديمة. انتهى الإقتباس. إذن، ننتظر من بثينة أسلوباً جديداً في تقديم ما تريد قوله. لكننا لم نجد أي جديد. إجترار مكرر للأسلوب المستغانمي القديم ومحاكاة أثير النشمي في أحببتك أكثر مما ينبغي.
لقد فشلت فرح في الإختبار العملي. وهي التي لم تقصر في الإستعداد أبداً، ولكنها فشلت. لماذا ؟ حسناً، هي لم تطلع على السبب، بل استنتجت أن السبب لا بد أن يكون بسبب المناهج الدراسية القديمة التي يدرسونها لهم في الكويت. لقد كانت شبه منهارة أثناء الإختبار، ومن المنطقي أكثر أن تكون في صدمة تمنعها من التفكير أو التصديق أو اختلاق مبرر لما حدث. البديهي هنا أن تسأل أحداً ما عن السبب.. بينما هي لم تفعل ذلك، بل استنتجت الأمر ببساطة أنه لا بد من أن المناهج القديمة هي السبب. عفواً، لكن، ألم تكن تعرف بأن المناهج قديمة من قبل ؟ أم أنه وحي ما جاءها أثناء الإختبار ليخبرها بذلك ؟ لم يبدُ ذلك مقنعاً البتة.
ذلك الأسلوب الذكوري المستفز، والذي يبدو نسخة أخرى من طريقة عزيز في معاملته لجمانة.. والذي لا أدري، هل يبدو ذلك جذاباً حقاً ؟ تلك السطوة والتصرفات الجنونية التي لا مبرر لها.. هل هو نمط ما محبب ؟ لا أعتقد ذلك. ولنذهب لنموذج آخر من الرواية الكويتية، فها هو سعود السنعوسي، يبتكر أسلوباً جديداً للحديث عن الهوية في الكويت مع ساق البامبو.. ولم نشاهد ذلك السلوك الذكوري المستفز موجوداً.. فلا أثر لعزيز ولا ضاري.. علينا أن نحمد الله إذن، فالدنيا لا تزال بخير.
من الطبيعي في الأدب أن تنتقد المجتمع الذي أتيت منه، لا عيب في ذلك على الإطلاق. وهذا أيضاً ما شاهدناه مع سعود في فئران أمي حصة. ولم نشعر للحظة بأن أحداً من الشخوص يمارس علينا الخطابة أو يقوم باللطم العاطفي المرير على تخلف المجتمع.. بينما هنا، في هذه الرواية، ما أكثر النحيب، واللطم والشعور العارم بالدونية. صحيح، من الممكن بل من المرجح أن يشعر المرء ببعض الدونية في موقف مماثل. لكن، برأيي، كان من الممكن جداً أن يكون تقديم المشهد بأكمله أفضل بكثير مما كان عليه.
أتفهم أن هذا هو عملها الأول، وكلي أمل بأن تكون أعمالها اللاحقة أفضل.
بثينة العيسى 1982 هي روائية كويتية حاصلة على الماجستير في إدارة الأعمال.. وهذا أول أعمالها الروائية وقد صدرت عام 2004.
هي رواية قصيرة، تقع في 160 صفحة تقريباً. ولا أدري إن كان الأمر متعلقاً بي أم لا.. لكنني وجدتُ شبهاً لا يخفى برواية أحببتك أكثر مما ينبغي لأثير النشمي.
فرح بطلة هذه الرواية في الغربة، في السويد، من أجل مسابقة عالمية في علم الأحياء وهناك تتعرف إلى ضاري المترجم لتدور بينهما قصة حب تنتهي بعودة فرح إلى الكويت.
ألا تشبه هذه الأجواء حكاية جمانة وعزيز ؟ حتى الأسلوب، الشاعري وطريقة مخاطبة الشريك في البطولة الروائية هي هي لم تتغير.. اللهم أن تلك كانت متقنة أكثر، فقد تركت أثير المجال للبطلين فأخذا وقتهما كي يحبا بعضهما.. وليس فقط 7 أيام كما حدث هنا ! تخيل عزيزي القاريء، فتاة تسافر إلى بلد آخر وهي ابنة 18 عاماً لتقع في حب شاب عمره 26 عاماً وأحد المقيمين في البلد المضيف في ظل إقامة البطلة التي لا تتجاوز الـ 7 أيام. حسناً، من الممكن لمراهقة أن تحب في سبعة أيام.. ماذا عن الشاب ؟ وهو ليس بذلك الشاب المحروم مثلاً.. فقد أقر أنه كأي شاب.. عاش حياة العربدة في السويد في فترة ما من حياته.. –وه� الذي هاجر إليها ابن 15 عاماً- ورغم ذلك، فقد كانت فترة أقل من 7 أيام كافية له كي يقع في حب فارا، آسف، فرح !
لقد جاء العنوان من ارتطامها بضاري الذي جاء ليكون المترجم المكلف بها. وضاري هو شخص من البدون، الذي لم يتحصلوا على جنسية كويتية ولا يملكون جنسية أخرى. وقد تناول الكتاب الكويتيون هذا الموضوع كثيراً من قبل. وهذا ليس بعيب. فكما يقول بيلي كولينز: لا يوجد شيء جديد يمكن قوله. هناك فقط "أساليب جديدة" لقول الأشياء المكررة والقديمة. انتهى الإقتباس. إذن، ننتظر من بثينة أسلوباً جديداً في تقديم ما تريد قوله. لكننا لم نجد أي جديد. إجترار مكرر للأسلوب المستغانمي القديم ومحاكاة أثير النشمي في أحببتك أكثر مما ينبغي.
لقد فشلت فرح في الإختبار العملي. وهي التي لم تقصر في الإستعداد أبداً، ولكنها فشلت. لماذا ؟ حسناً، هي لم تطلع على السبب، بل استنتجت أن السبب لا بد أن يكون بسبب المناهج الدراسية القديمة التي يدرسونها لهم في الكويت. لقد كانت شبه منهارة أثناء الإختبار، ومن المنطقي أكثر أن تكون في صدمة تمنعها من التفكير أو التصديق أو اختلاق مبرر لما حدث. البديهي هنا أن تسأل أحداً ما عن السبب.. بينما هي لم تفعل ذلك، بل استنتجت الأمر ببساطة أنه لا بد من أن المناهج القديمة هي السبب. عفواً، لكن، ألم تكن تعرف بأن المناهج قديمة من قبل ؟ أم أنه وحي ما جاءها أثناء الإختبار ليخبرها بذلك ؟ لم يبدُ ذلك مقنعاً البتة.
ذلك الأسلوب الذكوري المستفز، والذي يبدو نسخة أخرى من طريقة عزيز في معاملته لجمانة.. والذي لا أدري، هل يبدو ذلك جذاباً حقاً ؟ تلك السطوة والتصرفات الجنونية التي لا مبرر لها.. هل هو نمط ما محبب ؟ لا أعتقد ذلك. ولنذهب لنموذج آخر من الرواية الكويتية، فها هو سعود السنعوسي، يبتكر أسلوباً جديداً للحديث عن الهوية في الكويت مع ساق البامبو.. ولم نشاهد ذلك السلوك الذكوري المستفز موجوداً.. فلا أثر لعزيز ولا ضاري.. علينا أن نحمد الله إذن، فالدنيا لا تزال بخير.
من الطبيعي في الأدب أن تنتقد المجتمع الذي أتيت منه، لا عيب في ذلك على الإطلاق. وهذا أيضاً ما شاهدناه مع سعود في فئران أمي حصة. ولم نشعر للحظة بأن أحداً من الشخوص يمارس علينا الخطابة أو يقوم باللطم العاطفي المرير على تخلف المجتمع.. بينما هنا، في هذه الرواية، ما أكثر النحيب، واللطم والشعور العارم بالدونية. صحيح، من الممكن بل من المرجح أن يشعر المرء ببعض الدونية في موقف مماثل. لكن، برأيي، كان من الممكن جداً أن يكون تقديم المشهد بأكمله أفضل بكثير مما كان عليه.
أتفهم أن هذا هو عملها الأول، وكلي أمل بأن تكون أعمالها اللاحقة أفضل.
October 22, 2019
هذه الروايه أول عمل للكاتبه بثينه العيسى و بدايتها في عالم الأدب و الكتابه الذي تربعت على عرشه و وجدت لها مكان بين الأدباء الكبار و أصبحت واحدة منهم ،
هي قراءتي الثانيه لهذه الروايه الجميله.
يستحيل أن تكون هذه الروايه هي الأولى للكاتبه بثينه العيسى!
قد لا تكون أجمل أعمالها لكنها كبدايه لكاتبه جديده في عالم الأدب و الكتابه يجعلها كاتبه لديها موهبه بالفطره. لن أتحدث عن جمال اللغة الشاعرية فهذا الأمر مفروغٌ منه
تتحدث هذه الروايه عن فئة " البدون " و هم فئه سكّانيه تعيش في الكويت لا تحمل الجنسيه الكويتيه ولا جنسية غيرها .. موضوع الروايه بالنسبة لي مهم جداً و جذّاب فلطالما كان لدي فضول لمعرفة هذه الفئه التي نراها " مظلومه " بسبب أنها تعيش بلا ضمان بلا مستقبل " كما ذكرت الكاتبه هنا
إقتباسات::
" العالم من حولك يتحدث كل اللغات إلا لغتك ، و أنت بجلدك الأسمر ناشزٌ عن اللوحه ، فاخلع نعليك ! " " كل شيءٍ فيك لا يشبه اللغة التي استخدمتها ، و رغم ذلك .. كل شيء ٍ فيك يوقظُ فيّ وطناً أعرفه . " " إن كان لابد من المضيّ فليكن مضياً حاداً كنصل ، دقيقاً كشعره ، و مستقيماً كصراط الله ! " "تخيلي أن تحبي شخصاً لا يحبك ، كنتُ أنا هذا الشخص ، و كانت الكويت هي حبيبتي ، و كان عبثاً إسترضاؤها "
التقييم:٥/٥
هي قراءتي الثانيه لهذه الروايه الجميله.
يستحيل أن تكون هذه الروايه هي الأولى للكاتبه بثينه العيسى!
قد لا تكون أجمل أعمالها لكنها كبدايه لكاتبه جديده في عالم الأدب و الكتابه يجعلها كاتبه لديها موهبه بالفطره. لن أتحدث عن جمال اللغة الشاعرية فهذا الأمر مفروغٌ منه
تتحدث هذه الروايه عن فئة " البدون " و هم فئه سكّانيه تعيش في الكويت لا تحمل الجنسيه الكويتيه ولا جنسية غيرها .. موضوع الروايه بالنسبة لي مهم جداً و جذّاب فلطالما كان لدي فضول لمعرفة هذه الفئه التي نراها " مظلومه " بسبب أنها تعيش بلا ضمان بلا مستقبل " كما ذكرت الكاتبه هنا
إقتباسات::
" العالم من حولك يتحدث كل اللغات إلا لغتك ، و أنت بجلدك الأسمر ناشزٌ عن اللوحه ، فاخلع نعليك ! " " كل شيءٍ فيك لا يشبه اللغة التي استخدمتها ، و رغم ذلك .. كل شيء ٍ فيك يوقظُ فيّ وطناً أعرفه . " " إن كان لابد من المضيّ فليكن مضياً حاداً كنصل ، دقيقاً كشعره ، و مستقيماً كصراط الله ! " "تخيلي أن تحبي شخصاً لا يحبك ، كنتُ أنا هذا الشخص ، و كانت الكويت هي حبيبتي ، و كان عبثاً إسترضاؤها "
التقييم:٥/٥
Read
August 1, 2024رواية تُسلّط الضوء على فكرة مهمة، لكنها للأسف ضاعت في قالب ساذج، وفي الرغبة في جمع أكبر عدد ممكن من القضايا دون التعمق في أيِّ منها -بل وتركها تمرُّ مرور الكرام- وهي مغلفة بأسلوب لا يفيد الفكرة نفسها، وإنما في محاولة لزيادة قيمة الرواية.. أقل من عادية.
December 23, 2013
باستمرار كنت أؤجل القراءة لبثينة لم أكن متحمسة لها.. لا أدري لماذا بمجرد رؤية عناوين كتبها كنت أشعر أنها من تلك القصص الخليجية المكررة التي لا تختلف عن بعضها إلا بالتشبيهات والزخارف!!
لكن اتضح أني أسأت الظن.. :)
صادقة صادقة وتشعر فعلاً أن لديها ما تريد قوله.. ليس فقط بموضوع الرواية الرئيسي بل بكل ما فيها.. ولأن لديها ما تريد قوله فإني أتخيل أن الكلمات كانت تنساب لوحدها ولهذا ترى أن جمال اللغة لن يغريك بجمع الاقتباسات ولن يشتتك عن مضمونها!!
بخصوص الارتطام ربما كل منا مر بهذه التجربة.. أن تكون طفلاً تردد الأناشيد الوطنية وتفتخر بصور وأعلام لا تدري لماذا ثم تسمع قصة تستيقظ بعدها ثم تتابع القصص والارتطامات.. وبالنسبة لأغلب الناس عندما يفتخر بانجاز لوطنه ويغضب لفشل يحل به أعتقد أن الأمر ليس له علاقة بالحب بل بـ الأنا.. أغضب من سوء يرتكبه أبناء وطني وأفرح لانجازهم لأني أشعر أنهم محسوبون علي.. لمجرد ادراكي أنه شيء مثل الجلد الذي نجبر عليه ولا يمكن تغييره.. لا أعمم ولكن أعتقد أن هذا حال أغلب الناس..
لكن اتضح أني أسأت الظن.. :)
صادقة صادقة وتشعر فعلاً أن لديها ما تريد قوله.. ليس فقط بموضوع الرواية الرئيسي بل بكل ما فيها.. ولأن لديها ما تريد قوله فإني أتخيل أن الكلمات كانت تنساب لوحدها ولهذا ترى أن جمال اللغة لن يغريك بجمع الاقتباسات ولن يشتتك عن مضمونها!!
بخصوص الارتطام ربما كل منا مر بهذه التجربة.. أن تكون طفلاً تردد الأناشيد الوطنية وتفتخر بصور وأعلام لا تدري لماذا ثم تسمع قصة تستيقظ بعدها ثم تتابع القصص والارتطامات.. وبالنسبة لأغلب الناس عندما يفتخر بانجاز لوطنه ويغضب لفشل يحل به أعتقد أن الأمر ليس له علاقة بالحب بل بـ الأنا.. أغضب من سوء يرتكبه أبناء وطني وأفرح لانجازهم لأني أشعر أنهم محسوبون علي.. لمجرد ادراكي أنه شيء مثل الجلد الذي نجبر عليه ولا يمكن تغييره.. لا أعمم ولكن أعتقد أن هذا حال أغلب الناس..
March 5, 2013
النسخة المُعدلة من " موسم الهجرة إلى الشمال " ولكن بنكهة خليجية ..
أو لنقول بنكهة كاتبة متفردة إسمها " بثينة العيسى " ..وفى الحقيقة إنى والله لقد استمتعت بتلك الرواية أكثر مما استمتعت بأيقونة " الطيب صالح " ، هذة أولى تجاربى معاها ، لن أنسى تلك الرواية أبداً ماحييت
..
بداية حتى من أسم البطلة
حيث ننطقه نحن بلغتنا العربية " فرح " ـ بينما ينادونه هم " فأرة " ، والتضاد واضح جداً
ولا يحتاج لتوضيح أكبر ..
هى الفأرة ، بين الوحوش
" ضـارى "
إسم البطل
السويدى الكويتى الأًصل
واضح جداً التناقض بين الاسماء ، ودلالتها الرمزية
بلغة شعرية جميلة تُدخلنا معها بثينة العيسى داخل سياق من الصراع الداخلى ..
[ الآخــــر ]
تلك الكلمة المـُحيرة ..
ترتبط معنا بأشياء أخرى .
ما أن نقول الآخر حتى يقفز إلى أذهاننا ..
أوروبا :
العلم والتكنولوجيا والتقدم والحضارة والكفر والمعاصى والخمور والجنس المباح
لا شئ آخر
ولكن
هنا يـُطرح السؤال
هل نظل دائماً _نحن العرب _: " فى المؤخرة " ، من وجهة نظر فتاة عربية ساذجة تسافر إلى إحدى أهم وأحدث الدول وأكثرها تقدماً وتطوراً وحداثة وعلماً ..
تسافر تلك الفتاة لتكتشف الحقيقة المؤلمة
أننا " اللاشئ "ـ
أننا دائماً وأبداً .. اللاشئ ، هم دائماً متفوقون ومتطورون .. يدرسون العلم كله
والرقى كله ، والتقدم كله
ونحن نتعاطى كبسولات العلم ، ونأخذ عن تكنولوجياتهم مايودون ��م إعطاءه لنا ..
..
الميزة الكبرى والكبرى أقول فى تلك الرواية ، لم تلعب دائماً على ابتذال قصة الحب الناشئة بين " ضارى وفرح "ـ
بل وجهت بسخرية مريرة نقدها لمفهوم الوطن البالى داخلنا
ماذا يعنى الوطن ؟
و هل يمكن أن نحب الوطن من طرف واحد ؟
فى الحقيقة أبهرتنى تلك الرواية ..
لماذا لا يوجد فى مصر روائيات شابات يكتبن أشياءاً تستحق كتابة ريفيوهات عنها كتلك ..؟
فى الحقيقة : ليس فقط لا يوجد روائيات فى مصر يكتبن أشياء كتلك ..
بل لا يوجد روائيات فى مصر أصلاً جديرات باللقب " روائية " .ـ
November 1, 2020
جمييلة ورقيقة وممتعة�
December 2, 2018
اول رواية تؤلفها الكاتبة بثينة العيسى، قصة من زمن المنتديات، حيث تتزاحم القصص وتنسب لاسماء مستعارة، كان هناك متسع لتحرك الخيالات بعيدا ودون دراسة او بحوث لما هو واقعي وماهو ليس واقعي.. كما يوجد متسع ما لنثر المشاعر العاطفية المكبوتة التي لا نستطيع ان نعبر عنها في الواقع، والشطح بها بعيدا دون ان تجعلنا بعيدين عن الدين او الهوية
قصة تتحدث عن "فرح" .. بنت في الثانوية تحصل على فرصة لتمثيل بلدها الكويت في الاولمبياد العالمي لمادة الاحياء المقامة في السويد، وهو اشبه بمسابقة تستلزم الاقامة لفترة وتقديم اختبارات نظرية وعملية
صحب فرح استاذها الذي تكرهه بشدة لسوء ادبه واخلاقه،
وتنصدم صدمة اخرى بالمجتمع في السويد من المشاركين في هذه المسابقة حيث يكثر التحرر والالحاد وحينها احست بالغربة والالم،
وبينما هي في عز تيهها يظهر لها ضاري .. بلهجته الكويتية وبسحنته البدوية وطريقته في الكلام،
احبته من اول نظرة ونظمت فيه الوصف الجزيل من البداية وكان ضاري مرشدها الذي بعثته السفارة ،
وكعادة الادب النسائي الخليجي لا يحلو الحب الا بجرعة كبيرة من اللوعة والمرارة
وتكون المرأة مظلومة كما تحب ان تكون والرجل واثق.. قاسي.. بذيء
تتجلى مظلومية البطلة في كون ضاري يسيء لمفهوم حب الوطن ويجرح مشاعرها بذلك، فيحدث صراع وجدل بينهم فتعرف انه (بدون) ، ويفتح ملف البدون ربما لاول مرة في رواية كويتية،، حديث قصير عن معاناة البدون في عدم الحصول على الخدمات والفقر الذي اجترهم للعمل منذ الطفولة، وسجن الاحداث .. الم كهذا اصاب ضاري والان هو بعد 11 سنة من الاقامة في السويد مواطن يحظى بكل الحياة الرغيدة في بيئة افضل، ولكن في قلبه تعيش الكويت وان قست عليه، والمطر الشحيح الذي يسقط في الكويت احلى بكثير من امطار السويد الوافرة التي لا تعني له شيء
وهكذا تمضي القصة فماذا سيجري ياترى
ملاحظات
-تنحو القصة منحى يناقض عادات وتقاليد الكويتيين رغم تمسكها احيانا بذات العادات
فمثلا ترفض البطلة ان تأكل لحما غير مذبوح بالطريقة الاسلامية وفي نفس الوقت تذهب لحفلة راقصة او تذهب لبيت مرشدها ضاري
هذا التناقض في الرواية يعكس دون قصد شخصية الشباب وبالذات البنت الخليجية بين العواطف المكبوتة والارشادات الدينية وبين ما يرونه في التلفزيون والانترنت من مسلسلات و افلام وغيرها
هذه الرواية بعقلية ونفسية ومزاج المراهقين والشباب الصغار.. الخيال والشطح في الرواية فرصة لهم للذهاب بعيدا عن الواقع، ولملامسة مشاعرهم الفياضة وسط عصف الكبت والحرمان، والذهاب في عذوبة الاحلام الوردية وهم في مكانهم ملتزمين بذات العادات والتقاليد
لولا انها موغلة بشكل مبالغ فيه في ذلك
-حاولت الرواية بجهد طموح ان تطرح قضية البدون، ولكن في رأيي لم توفق تماما في ابراز القضية، ربما القصة قاصرة وربما التعبير عن الشخصية قاصر
-تبقى لغة الرواية المتكأ الأقوى حيث ظهرت موهبة الكاتبة في تركيب العبارات وروعة الاسلوب، كانت اشبه بسلسلة ارتطامات سمع لها دوي عالي
قصة تتحدث عن "فرح" .. بنت في الثانوية تحصل على فرصة لتمثيل بلدها الكويت في الاولمبياد العالمي لمادة الاحياء المقامة في السويد، وهو اشبه بمسابقة تستلزم الاقامة لفترة وتقديم اختبارات نظرية وعملية
صحب فرح استاذها الذي تكرهه بشدة لسوء ادبه واخلاقه،
وتنصدم صدمة اخرى بالمجتمع في السويد من المشاركين في هذه المسابقة حيث يكثر التحرر والالحاد وحينها احست بالغربة والالم،
وبينما هي في عز تيهها يظهر لها ضاري .. بلهجته الكويتية وبسحنته البدوية وطريقته في الكلام،
احبته من اول نظرة ونظمت فيه الوصف الجزيل من البداية وكان ضاري مرشدها الذي بعثته السفارة ،
وكعادة الادب النسائي الخليجي لا يحلو الحب الا بجرعة كبيرة من اللوعة والمرارة
وتكون المرأة مظلومة كما تحب ان تكون والرجل واثق.. قاسي.. بذيء
تتجلى مظلومية البطلة في كون ضاري يسيء لمفهوم حب الوطن ويجرح مشاعرها بذلك، فيحدث صراع وجدل بينهم فتعرف انه (بدون) ، ويفتح ملف البدون ربما لاول مرة في رواية كويتية،، حديث قصير عن معاناة البدون في عدم الحصول على الخدمات والفقر الذي اجترهم للعمل منذ الطفولة، وسجن الاحداث .. الم كهذا اصاب ضاري والان هو بعد 11 سنة من الاقامة في السويد مواطن يحظى بكل الحياة الرغيدة في بيئة افضل، ولكن في قلبه تعيش الكويت وان قست عليه، والمطر الشحيح الذي يسقط في الكويت احلى بكثير من امطار السويد الوافرة التي لا تعني له شيء
وهكذا تمضي القصة فماذا سيجري ياترى
ملاحظات
-تنحو القصة منحى يناقض عادات وتقاليد الكويتيين رغم تمسكها احيانا بذات العادات
فمثلا ترفض البطلة ان تأكل لحما غير مذبوح بالطريقة الاسلامية وفي نفس الوقت تذهب لحفلة راقصة او تذهب لبيت مرشدها ضاري
هذا التناقض في الرواية يعكس دون قصد شخصية الشباب وبالذات البنت الخليجية بين العواطف المكبوتة والارشادات الدينية وبين ما يرونه في التلفزيون والانترنت من مسلسلات و افلام وغيرها
هذه الرواية بعقلية ونفسية ومزاج المراهقين والشباب الصغار.. الخيال والشطح في الرواية فرصة لهم للذهاب بعيدا عن الواقع، ولملامسة مشاعرهم الفياضة وسط عصف الكبت والحرمان، والذهاب في عذوبة الاحلام الوردية وهم في مكانهم ملتزمين بذات العادات والتقاليد
لولا انها موغلة بشكل مبالغ فيه في ذلك
-حاولت الرواية بجهد طموح ان تطرح قضية البدون، ولكن في رأيي لم توفق تماما في ابراز القضية، ربما القصة قاصرة وربما التعبير عن الشخصية قاصر
-تبقى لغة الرواية المتكأ الأقوى حيث ظهرت موهبة الكاتبة في تركيب العبارات وروعة الاسلوب، كانت اشبه بسلسلة ارتطامات سمع لها دوي عالي
May 30, 2020
عندنا في مصر لما ست حلوة يكون اسمها بثينة بنقولها يا "بسبوسة"، وما أشبه أسلوبك بالبسبوسة فعلاً اللي ممكن متكونش أحلى الحلويات لكن ميتشبعش منها.
أعتبر نفسي اكتشفت بثينة العيسى متأخرة، هذه قرائتي الأولى لها، ولن تكون أبداً أبداً الأخيرة.
رواية عن فرح، الفتاة الكويتية الطموحة، طموحة من أجل وطنها لا من أجل نفسها، تسافر في مسابقة علمية أملاً في رفع راية الكويت، لتلتقي هناك بضاري ال"بدون" ليبدأوا بمجادلة صامتة أحياناً وكلامية أحياناً أخرى حول هذا العالم، لتكتشف هي أنها تحب هذا العلم الكويتي بشكل خاطئ، ويكتشف هو أنه يكرهه بشكل خاطئ.
لم أعجب كثيراً بضعف فرح الزائد في بعض الأحيان، وبكائها طوال الوقت تقريباً، أحببت ضاري كثيراً.
الأسلوب ثم الأسلوب ثم الأسلوب، أحببت كل كلمة، وغطى الأسلوب على أي ثغرة أخرى.
في انتظار تجربتي الجديدة معك.
أعتبر نفسي اكتشفت بثينة العيسى متأخرة، هذه قرائتي الأولى لها، ولن تكون أبداً أبداً الأخيرة.
رواية عن فرح، الفتاة الكويتية الطموحة، طموحة من أجل وطنها لا من أجل نفسها، تسافر في مسابقة علمية أملاً في رفع راية الكويت، لتلتقي هناك بضاري ال"بدون" ليبدأوا بمجادلة صامتة أحياناً وكلامية أحياناً أخرى حول هذا العالم، لتكتشف هي أنها تحب هذا العلم الكويتي بشكل خاطئ، ويكتشف هو أنه يكرهه بشكل خاطئ.
لم أعجب كثيراً بضعف فرح الزائد في بعض الأحيان، وبكائها طوال الوقت تقريباً، أحببت ضاري كثيراً.
الأسلوب ثم الأسلوب ثم الأسلوب، أحببت كل كلمة، وغطى الأسلوب على أي ثغرة أخرى.
في انتظار تجربتي الجديدة معك.
October 5, 2019
بداية بالعنوان الجذاب، إلى صياغة الجمل واختيار المفردات، الكلمات هي لعبة بثينة بالتأكيد.
ستقرأ ولن تكف، مستمتعًا بالقراءة مهما كانت الأحداث. هنا بثينة تذكرنا بجمال القراءة بلغتنا العربية، أصلاً لا نقلاً إليها. الحوارات رائعة دومًا. تنقل المشاعر والأفكار بسلاسة، وتناقش وتضرب في نخع العظام.
تحكي الرواية عن فرح، طالبة كويتية تحضر أولمبياد الأحياء في بلد غريب عنها كل الغرب... حيث لا غرابة أن يختار القريب تبديل القاف بالغين، وأن ترى الحالة الشاذة (برأيها) لمن تجري دماء العروبة في عروقه.
سأتبع قلم بثينة أينما حلّ.
ستقرأ ولن تكف، مستمتعًا بالقراءة مهما كانت الأحداث. هنا بثينة تذكرنا بجمال القراءة بلغتنا العربية، أصلاً لا نقلاً إليها. الحوارات رائعة دومًا. تنقل المشاعر والأفكار بسلاسة، وتناقش وتضرب في نخع العظام.
تحكي الرواية عن فرح، طالبة كويتية تحضر أولمبياد الأحياء في بلد غريب عنها كل الغرب... حيث لا غرابة أن يختار القريب تبديل القاف بالغين، وأن ترى الحالة الشاذة (برأيها) لمن تجري دماء العروبة في عروقه.
سأتبع قلم بثينة أينما حلّ.
May 14, 2013
من قال ان هذا الارتطام " لا دويّ له " ؟
أقسم لكم انّي اسمعه في رأسي و علاماته على وجهي ...
لا أدري ، ربّما الحالة النفسية التي آمرّ بها جعلتني عاطفية بشكل مبالغ فيه تقريبا ، لكن المفروغ منه أنّها قصّة مميّزة .
" فرح " التي تتحسّس طريقها في حب الكويت ، " ضاري " -البدوي السويدي كما راق لبثينة أن تناديه على لسانه - المشتاق للوطن و ذا الفلسلفة العجيبة .. أحببتهما ..
الحب الذي جمعهما و رحل عنهما بعد أسبوع . و كأنّه كأيّ علاقة عابرة ، عادية ، طائشة .. لا مخلّفات له و لا جروح .. : أحببته !! و ليتَ كلّ علاقات الحب تكون على هذه الشاكلة ..
ماذا أيضا ؟
اللغة و اهتزازات الأبجدية لدى بثينة مميزة - في هذه القصّة- لا يختلف اثنان أنّ لها بصمة مختلفة عن الجميع ..
شاعريتها ، بلاغتها ، و حتى الحوارات " الساخرة " بين البطلين ، لذيذة ..
أما عن اسقاط النجمتين : فكان لبعض التشتيت الذي لمسته في بعض الفصول ..
ملاحظة :
لي تحفظ على مصطلح " رواية " فهي لم تتجاوز في الطبعة الثانية لمكتبة آفاق 160 صفحة ، الاقتصار على شخصيتين ان اعتبرنا " ضاري " شخصية بطلة ، الأحداث تدور في أماكن قليلة ..!
أقسم لكم انّي اسمعه في رأسي و علاماته على وجهي ...
لا أدري ، ربّما الحالة النفسية التي آمرّ بها جعلتني عاطفية بشكل مبالغ فيه تقريبا ، لكن المفروغ منه أنّها قصّة مميّزة .
" فرح " التي تتحسّس طريقها في حب الكويت ، " ضاري " -البدوي السويدي كما راق لبثينة أن تناديه على لسانه - المشتاق للوطن و ذا الفلسلفة العجيبة .. أحببتهما ..
الحب الذي جمعهما و رحل عنهما بعد أسبوع . و كأنّه كأيّ علاقة عابرة ، عادية ، طائشة .. لا مخلّفات له و لا جروح .. : أحببته !! و ليتَ كلّ علاقات الحب تكون على هذه الشاكلة ..
ماذا أيضا ؟
اللغة و اهتزازات الأبجدية لدى بثينة مميزة - في هذه القصّة- لا يختلف اثنان أنّ لها بصمة مختلفة عن الجميع ..
شاعريتها ، بلاغتها ، و حتى الحوارات " الساخرة " بين البطلين ، لذيذة ..
أما عن اسقاط النجمتين : فكان لبعض التشتيت الذي لمسته في بعض الفصول ..
ملاحظة :
لي تحفظ على مصطلح " رواية " فهي لم تتجاوز في الطبعة الثانية لمكتبة آفاق 160 صفحة ، الاقتصار على شخصيتين ان اعتبرنا " ضاري " شخصية بطلة ، الأحداث تدور في أماكن قليلة ..!
September 22, 2015
" يضحك عليك العالم ، وتبكي فى داخلك .. انتصارك الأوحد أن لا أحد غيرك يسمع هذا البكاء "
January 1, 2016
جميلة لغتك يا بثينة ، و جميلة انتِ :)
May 13, 2023
رواية رقيقة ، تركت آثرا في روحي رغم بساطتها ، لكن علاقة البطلين ، قضية البدون ، اللغة المترفة الجميلة التي كتبت بها مست قلبي 🙈
July 11, 2010
ثمة فصول في الرواية تركت صفحاتها نظيفة من أية خطوط تحت العبارات الجميلة والمهمة، لأني إذا فتحت الباب للخربشات والتخطيط والتلوين، فلن يعود النص مقروءا!
أظنني بحاجة إلى قراءة لذيذة ثانية، أتلمظ برحيق هذا الارتطام الخفيف الظل، الثقيل الجوهر.
لدى بثينة العيسى مقدرة تُغبط عليها في تصوير المشاعر والانفالات وتعابير الوجوه. فهي حين تقول مثلا "سخرية فاترة" يمكنني تماما أن تخيل وجه الشخص وتعابيره.
الشيء الوحيد الذي لم أجده منطقيا هو التبسط الذي تبديه فرح -وهي الشرقية ذات البداوة المفرطة- في التعامل مع ضاري.
بثينة، تكسي مكة. :)
أظنني بحاجة إلى قراءة لذيذة ثانية، أتلمظ برحيق هذا الارتطام الخفيف الظل، الثقيل الجوهر.
لدى بثينة العيسى مقدرة تُغبط عليها في تصوير المشاعر والانفالات وتعابير الوجوه. فهي حين تقول مثلا "سخرية فاترة" يمكنني تماما أن تخيل وجه الشخص وتعابيره.
الشيء الوحيد الذي لم أجده منطقيا هو التبسط الذي تبديه فرح -وهي الشرقية ذات البداوة المفرطة- في التعامل مع ضاري.
بثينة، تكسي مكة. :)
December 6, 2017
" ارتطام قلبك في جنبات صَدرك متهشمًا من وداعٍ، أو لحظة رحيل بلا عودةٍ ومن خوف الوحدة..يتردد صوت الارتطام بسكونٍ ليقل في فوضى بداخلك لا أحد سيسمع، ولا أحد سيشاركك الألم فاسقط بهدوء"
الرواية لم تترك أي أثر بي, لم ترق لي ولم أبغضها، لا أعلم ما شعرت بهِ حين قرائتها، كنت في تيهٍ وفارغة، وربما ازددتُ ظُلمة في قلبي..لا أعلم.
اللغة التي تملكها بثينة جميلة، وأنا أحبها.
تمت
الرواية لم تترك أي أثر بي, لم ترق لي ولم أبغضها، لا أعلم ما شعرت بهِ حين قرائتها، كنت في تيهٍ وفارغة، وربما ازددتُ ظُلمة في قلبي..لا أعلم.
اللغة التي تملكها بثينة جميلة، وأنا أحبها.
تمت
June 4, 2020
قلم بثينة جميل ولغتها آخاذة..
وهذة القراءة تمّت لأجل جمال اللغة والأسلوب الرشيق فقط والمشاعر المكثفة..
والتي غفرت سذاجة القصة التي من النوع الذي لا أحب!
ولو كنت قرأت هذا العمل قبل قيس وليلى والذئب؛ لتوقفت عن القراءة من البداية؛ لكن الكتاب الأول ربما وطّد العلاقة بيننا بدرجة تجعلني أفكر الآن في قراءة ثالثة..
وهذة القراءة تمّت لأجل جمال اللغة والأسلوب الرشيق فقط والمشاعر المكثفة..
والتي غفرت سذاجة القصة التي من النوع الذي لا أحب!
ولو كنت قرأت هذا العمل قبل قيس وليلى والذئب؛ لتوقفت عن القراءة من البداية؛ لكن الكتاب الأول ربما وطّد العلاقة بيننا بدرجة تجعلني أفكر الآن في قراءة ثالثة..
May 13, 2023
« حتى الزاويةِ التي تبدأُ بها ريشة تلوينك ذات مغزى »
تدور أحداث الرواية حول " فرح " الطالبة الكويتية التي ترسل من قبل الوزارة من أجل الإشتراك بمسابقة لعلم الأحياء في السويد وهناك تتعرف على " ضاري " الشاب البدون الكويتي الجنسية في الأصل .. الذي يقوم بمساعدتها على ترجمة اللغة ..
( مصطلح " البدون " ويعني غير محددي الجنسية أو مقيم بصورة غير شرعية وهم فئة سكانية تعيش في الكويت ولا تمتلك الجنسية الكويتية ) ..
صراع " فرح " ما بين الأهل والفوز وردة فعل الشلة في الثانوية والوزارة التي وثقت بها .. وفرحة الوطن ودعوات أمها وما بين " ضاري " ..
ارتطام لم يسمع له دوي يحدث بين الوطن واللاوطن .. وما بين الهوية واللاهوية .. فالمسافة بينهما تقاس بمدى قسوة الاغتراب " المسافة بين الكويت والسويد " في اللغة واللسان والوجه والمناخ والعادات والتقاليد ، وفيه يقاس مدى غربة الإنسان عن ذاته أيضًا ، كاغتراب " ضاري " الذي ترعرع في الكويت ثم بعد عنها حاملاً حبها بين ضلوعه ، وهو العاشق الدائم لمطرها ولنخيلها ...
تدور أحداث الرواية حول " فرح " الطالبة الكويتية التي ترسل من قبل الوزارة من أجل الإشتراك بمسابقة لعلم الأحياء في السويد وهناك تتعرف على " ضاري " الشاب البدون الكويتي الجنسية في الأصل .. الذي يقوم بمساعدتها على ترجمة اللغة ..
( مصطلح " البدون " ويعني غير محددي الجنسية أو مقيم بصورة غير شرعية وهم فئة سكانية تعيش في الكويت ولا تمتلك الجنسية الكويتية ) ..
صراع " فرح " ما بين الأهل والفوز وردة فعل الشلة في الثانوية والوزارة التي وثقت بها .. وفرحة الوطن ودعوات أمها وما بين " ضاري " ..
ارتطام لم يسمع له دوي يحدث بين الوطن واللاوطن .. وما بين الهوية واللاهوية .. فالمسافة بينهما تقاس بمدى قسوة الاغتراب " المسافة بين الكويت والسويد " في اللغة واللسان والوجه والمناخ والعادات والتقاليد ، وفيه يقاس مدى غربة الإنسان عن ذاته أيضًا ، كاغتراب " ضاري " الذي ترعرع في الكويت ثم بعد عنها حاملاً حبها بين ضلوعه ، وهو العاشق الدائم لمطرها ولنخيلها ...
January 19, 2009
رواية جذابة من حيث النص الروائي والعلاقة بين الشخصيتين الرئيستين في الرواية. شخصية الفتاة الطموحة لرفع إسم الكويت عاليا من خلال مسابقة علمية وشخصية شاب من فئة البدون (وهم من لم يحصلوا على الجنسية الكويتية وبالتالي يحرم من حقوقه الشئ الكثير) . هذا الشاب يأس من وضعه في الكويت برغم حبه الجارف لهاوفضل الهجرة الى بلد آخر يحترم ذاته ويعامله معاملة تليق به كأنسان له أحلامه وتطلعاته. الحوار بين هذين الشخصيتين جدمشوق. الكاتبة بثينة اشارت الى مشاكل البدون في الكويت بكل حرفنة من خلال مشاكل وهموم هذا الشاب. هذه الرواية حفزتني لقراءة روايتها الأخيرة سعاد وسأوافيكم برأيي حال إنتهائي منها. برافو بثينة
December 26, 2013
ربما كانت الحكاية والفكرة التي تدور حولها الرواية بسيطةً، وساذجة، وتشبه -كثيرًا- "موسم الهجرة إلى الشمال" للطيب صالح ولكن بنكهة خليجية .. إلا أن اللغة العذبة والمترفة هي ما جعلت منها شيئًا مختلفًا
كرواية أولى .. لا بأس بها
June 8, 2016
رواية: ارتطامٌ لم يُسمع له دويّ
لمؤلفتها: بثينة العيسى
.
=====
لو أردتُ يوماً أن أعدَّ أزمات الرواية الخليجية الشبابية لما أحصيتُها، وفي كل مرةٍ أطمح للبحث عن استثناءٍ ما أصطدم بنفس المشكلة، وأجد نفسي - روايةً بعد رواية - أقرأ نفس القصة ونفس الأحداث ونفس الكليشيهات والقوالب الجاهزة، الفرق فقط في اسم الكاتب أو الكاتبة، وفي بعض الألفاظ والتعابير المستخدمة!
ولست أهدف إطلاقاً إلى الحطِّ من إقبال الشباب على كتابة الرواية، لكني آمل فقط أن ألمس في تلك المحاولات الروائية بعض الجدِّية والمسؤولية، وأن أستشعر قبل كل شيءٍ معرفة الكاتب قدر نفسه، وإلا فإن الأمر سيصير - كما هو الآن - منافسةً نرجسيةً تافهة، وطموحاً وضيعاً نحو الشهرة والظهور بأرخص الوسائل الممكنة وأسرعها...
وهذه رواية (ارتطامٌ لم يُسمع له دويّ)؛ ثرثرةٌ فارغةٌ كثيرةٌ موغلةٌ في السطحية والغباء، وبلغةٍ شديدة التكلُّف، وهو تكلُّفٌ من ذلك النوع الذي يُشعر الكاتبَ بأنه صار ذا شأنٍ عظيمٍ في مجال التشبيهات والاستعارات البلاغية، بينما هو في الواقع مجرد مقلِّدٍ فاشلٍ لأساليب سابقةٍ انبهر بها، وأعاد إنتاجها بشكلٍ ممسوخٍ مشوَّه.
الرواية تخلو - في الواقع - من أي حبكةٍ قصصية، وتبدأ - شأنها شأن معظم الروايات الخليجية الشبابية - باغتراب البطل عن وطنه، وإمعانه في هجاء وسبِّ وشتم ذلك الوطن، مع تمجيد وتعظيم الوجهة الغربية التي يتجه إليها، ثم يحدث لقاءٌ بين بطلة الرواية وبين (أحدهم)، وبعد أقلَّ من ثانيةٍ من النظرة الأولى انهمرت فجأةً فقرات الانبهار والحب والعشق والجنون المبالغ جداً في تصويرها! وكأن الفتاة وقعت على عجيبة من عجائب الدنيا، وليس على شابٍّ أقل من عاديٍّ لا يميزه أي شيءٍ على الإطلاق، ولا تتميز تصرفاته بأي صفةٍ من صفات الرجولة أو الذكورة التي فشلت الكاتبة فشلاً ذريعاً في تصويرها، لأنها ببساطةٍ لا تعرفها!
هي روايةٌ بلا قصةٍ ولا موضوعٍ ولا عقدةٍ ولا حل... مجرد هذيانٍ فارغٍ أكثره محاولة تقليدٍ لأساليب كتَّابٍ آخرين، ويبدو لي أن هذه الرواية بأكملها جاءت عقب انبهار الكاتبة بروايةٍ سابقةٍ قرأتها، فشرعت تحاول تقليدها دون أن تتمتع بأيٍّ من أدوات الكتابة وقواعدها وأساسياتها التي يجب أن يلمَّ بها كل كاتبٍ مبتدئ.
ولا يشفع للكاتبة أن هذه الرواية هي عملها الأول، وأنها نشرتها في الحادية والعشرين من عمرها، ليس فقط لأنها أقرب للمسوَّدات والتدريبات الكتابية التي لا تستحق النشر ولا يجب أن تُنشر، بل لأنه ثبت لاحقاً أن الكاتبة قد أعجبتها (اللعبة) فعلاً! فأكثرت من النشر الثرثار المتواصل دون توقف، وقد بدا لها طريق الشهرة وسبيل أضوائها سهلاً ميسوراً بالفعل، فما عليك إلا أن تملأ الأوراق بالكلام الفارغ وترسل إلى المطبعة وتقيم حفل توقيع، ولا أحد يهتمُّ بالمضمون أو يبالي به، وحتى الشكل لم يعد يهمُّ في شيء! وعندنا قاعدةٌ من القراء تنبهر بأي تعبيرٍ ركيكٍ ساذج، بل قد تنبهر بالأضواء المسلطة على كاتبٍ شابٍّ حتى دون أن تقرأ له...
فلماذا إذاً لا نسلك طريق الشهرة المعبَّد هذا ما دام بهذه السهولة والبساطة؟! وما دامت المسؤولية الأدبية والأخلاقية قد راحت مع من حملوا همَّها إلى المقابر؟!
08/06/2016
لمؤلفتها: بثينة العيسى
.
=====
لو أردتُ يوماً أن أعدَّ أزمات الرواية الخليجية الشبابية لما أحصيتُها، وفي كل مرةٍ أطمح للبحث عن استثناءٍ ما أصطدم بنفس المشكلة، وأجد نفسي - روايةً بعد رواية - أقرأ نفس القصة ونفس الأحداث ونفس الكليشيهات والقوالب الجاهزة، الفرق فقط في اسم الكاتب أو الكاتبة، وفي بعض الألفاظ والتعابير المستخدمة!
ولست أهدف إطلاقاً إلى الحطِّ من إقبال الشباب على كتابة الرواية، لكني آمل فقط أن ألمس في تلك المحاولات الروائية بعض الجدِّية والمسؤولية، وأن أستشعر قبل كل شيءٍ معرفة الكاتب قدر نفسه، وإلا فإن الأمر سيصير - كما هو الآن - منافسةً نرجسيةً تافهة، وطموحاً وضيعاً نحو الشهرة والظهور بأرخص الوسائل الممكنة وأسرعها...
وهذه رواية (ارتطامٌ لم يُسمع له دويّ)؛ ثرثرةٌ فارغةٌ كثيرةٌ موغلةٌ في السطحية والغباء، وبلغةٍ شديدة التكلُّف، وهو تكلُّفٌ من ذلك النوع الذي يُشعر الكاتبَ بأنه صار ذا شأنٍ عظيمٍ في مجال التشبيهات والاستعارات البلاغية، بينما هو في الواقع مجرد مقلِّدٍ فاشلٍ لأساليب سابقةٍ انبهر بها، وأعاد إنتاجها بشكلٍ ممسوخٍ مشوَّه.
الرواية تخلو - في الواقع - من أي حبكةٍ قصصية، وتبدأ - شأنها شأن معظم الروايات الخليجية الشبابية - باغتراب البطل عن وطنه، وإمعانه في هجاء وسبِّ وشتم ذلك الوطن، مع تمجيد وتعظيم الوجهة الغربية التي يتجه إليها، ثم يحدث لقاءٌ بين بطلة الرواية وبين (أحدهم)، وبعد أقلَّ من ثانيةٍ من النظرة الأولى انهمرت فجأةً فقرات الانبهار والحب والعشق والجنون المبالغ جداً في تصويرها! وكأن الفتاة وقعت على عجيبة من عجائب الدنيا، وليس على شابٍّ أقل من عاديٍّ لا يميزه أي شيءٍ على الإطلاق، ولا تتميز تصرفاته بأي صفةٍ من صفات الرجولة أو الذكورة التي فشلت الكاتبة فشلاً ذريعاً في تصويرها، لأنها ببساطةٍ لا تعرفها!
هي روايةٌ بلا قصةٍ ولا موضوعٍ ولا عقدةٍ ولا حل... مجرد هذيانٍ فارغٍ أكثره محاولة تقليدٍ لأساليب كتَّابٍ آخرين، ويبدو لي أن هذه الرواية بأكملها جاءت عقب انبهار الكاتبة بروايةٍ سابقةٍ قرأتها، فشرعت تحاول تقليدها دون أن تتمتع بأيٍّ من أدوات الكتابة وقواعدها وأساسياتها التي يجب أن يلمَّ بها كل كاتبٍ مبتدئ.
ولا يشفع للكاتبة أن هذه الرواية هي عملها الأول، وأنها نشرتها في الحادية والعشرين من عمرها، ليس فقط لأنها أقرب للمسوَّدات والتدريبات الكتابية التي لا تستحق النشر ولا يجب أن تُنشر، بل لأنه ثبت لاحقاً أن الكاتبة قد أعجبتها (اللعبة) فعلاً! فأكثرت من النشر الثرثار المتواصل دون توقف، وقد بدا لها طريق الشهرة وسبيل أضوائها سهلاً ميسوراً بالفعل، فما عليك إلا أن تملأ الأوراق بالكلام الفارغ وترسل إلى المطبعة وتقيم حفل توقيع، ولا أحد يهتمُّ بالمضمون أو يبالي به، وحتى الشكل لم يعد يهمُّ في شيء! وعندنا قاعدةٌ من القراء تنبهر بأي تعبيرٍ ركيكٍ ساذج، بل قد تنبهر بالأضواء المسلطة على كاتبٍ شابٍّ حتى دون أن تقرأ له...
فلماذا إذاً لا نسلك طريق الشهرة المعبَّد هذا ما دام بهذه السهولة والبساطة؟! وما دامت المسؤولية الأدبية والأخلاقية قد راحت مع من حملوا همَّها إلى المقابر؟!
08/06/2016
April 29, 2023
رواية إرتطام لم يسمع له ذوي أحداثها امتدت لمدى أسبوع واحد فقط ، إستطاعت من خلالها الكاتبة صاحبة الأسلوب الجميل و بقلمها الساحر أن تسبر أغوار نفسيات أبطالها و ملامسة الجرح الغائر فيها : وطنيتها و غربتها !
وطنية فرح ناصر طالبة كلية البيولوجيا و حبها العظيم لبلدها الكويت و إنتماءها العميق و فخرها بذالك ، تقرر المشاركة في أولمبياد عالمي يضم طلبة من أغلب بلدان العالم ، و تقابل مترجمها الكويتي الأصل و السويدي الجنسية التائه بين رفض وطنه له و لعائلته بالماضي حسب قوله باعتباره بدوي و استقبال السويد له و تحمله غربته و هجران وطنه الأم .
من أقسى ما قرأت إحساس اللامنتمي الذي وصفته بثينة العيسى بكل قسوة و شاعرية في الآن نفسه ، ذالك الإحساس المتخم بالألم الذي يمزق صاحبه بلا هوادة الذي لا يحس بانتماءه لبلده العربي و لا غيرة على هويته العربية و ألمه بسبب غربته القاتلة و رغم ذالك فهو يفضلها رغم مرارتها .
تخلي بلده الأم عنه رغم جذوره المنغرسة فيها منذ الأزل ..
و بلد فرد ذراعيه لكل لاجئ وتقديم الحياة الكريمة و كل الحقوق لكل مواطن ذو كرامة .. و بين مطرقة الهجر و سندان الغربة يظل صاحبه يتلاطم بين أمواج الحياة العاتية بدون توقف و بكل ألم
لغة الكاتبة كانت لطيفة و أنثوية جدا أعجبتني الرواية كثيرا رغم نهايتها المنطقية رغم بؤسهـا و تعاستهـا
وطنية فرح ناصر طالبة كلية البيولوجيا و حبها العظيم لبلدها الكويت و إنتماءها العميق و فخرها بذالك ، تقرر المشاركة في أولمبياد عالمي يضم طلبة من أغلب بلدان العالم ، و تقابل مترجمها الكويتي الأصل و السويدي الجنسية التائه بين رفض وطنه له و لعائلته بالماضي حسب قوله باعتباره بدوي و استقبال السويد له و تحمله غربته و هجران وطنه الأم .
من أقسى ما قرأت إحساس اللامنتمي الذي وصفته بثينة العيسى بكل قسوة و شاعرية في الآن نفسه ، ذالك الإحساس المتخم بالألم الذي يمزق صاحبه بلا هوادة الذي لا يحس بانتماءه لبلده العربي و لا غيرة على هويته العربية و ألمه بسبب غربته القاتلة و رغم ذالك فهو يفضلها رغم مرارتها .
تخلي بلده الأم عنه رغم جذوره المنغرسة فيها منذ الأزل ..
و بلد فرد ذراعيه لكل لاجئ وتقديم الحياة الكريمة و كل الحقوق لكل مواطن ذو كرامة .. و بين مطرقة الهجر و سندان الغربة يظل صاحبه يتلاطم بين أمواج الحياة العاتية بدون توقف و بكل ألم
لغة الكاتبة كانت لطيفة و أنثوية جدا أعجبتني الرواية كثيرا رغم نهايتها المنطقية رغم بؤسهـا و تعاستهـا
July 26, 2017
رواية انهيها بجلسة واحدة ولمدة ثلاث ساعات متواصلة .. لم اقرأ رواية من قبل تشدني بهذه الدرجة ولم أر كل هذه السطور الجميلة مجتمعة معا في رواية واحدة .. كم كبييير من المشاعر يفتعل بي الان وكأنني خضت الرواية برمتها .. من اجمل وأرقى ما قرأت ..
يد تخبط كتفي فجأة .. بحميمية متناهية .. يد اعرفها .. اغمض عيني واهمس (الحمد لله ) .. بالصوت الرخيم .. بالحزن الشفيف بالاعين .. بالظلال تمتد اسفل الرموش الحزينة .. بالشوق ، بالصداقة ، بالحب .. بكل شئ .. تنتشلني بأبتسامتك ، ابتسامتك المبتورة الحبيبة : صبحكم الله بالخير
نبتسم .. نبتسم طويلا مبسم يوقظ في اطرافنا الكهرباء .. يا لتلك الكيمياء السحرية التي فاضت في المكان؛ كنت انظر اليك واردد بيني وبيني : كم هو شوط طويل هذا الذي قطعناه معا ياصديقي! ترى كيف بوسعنا بعد كل هذا الالم ان نلتقي بعد غياب قصير ببهجة لا تسعها الارض وكأننا غبنا اعواما ؟
اي وطن انت .. اي منفى ؟!
ضاري و فرح .. لن انساكم :)
تاكسي مكة يا استاذة بثينة :) �
يد تخبط كتفي فجأة .. بحميمية متناهية .. يد اعرفها .. اغمض عيني واهمس (الحمد لله ) .. بالصوت الرخيم .. بالحزن الشفيف بالاعين .. بالظلال تمتد اسفل الرموش الحزينة .. بالشوق ، بالصداقة ، بالحب .. بكل شئ .. تنتشلني بأبتسامتك ، ابتسامتك المبتورة الحبيبة : صبحكم الله بالخير
نبتسم .. نبتسم طويلا مبسم يوقظ في اطرافنا الكهرباء .. يا لتلك الكيمياء السحرية التي فاضت في المكان؛ كنت انظر اليك واردد بيني وبيني : كم هو شوط طويل هذا الذي قطعناه معا ياصديقي! ترى كيف بوسعنا بعد كل هذا الالم ان نلتقي بعد غياب قصير ببهجة لا تسعها الارض وكأننا غبنا اعواما ؟
اي وطن انت .. اي منفى ؟!
ضاري و فرح .. لن انساكم :)
تاكسي مكة يا استاذة بثينة :) �
Displaying 1 - 30 of 968 reviews
Can't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.