ŷ������

“إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة.أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر.ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء.”
― الطيب صالح, Season of Migration to the North

“نحن بمقاييس العالم الصناعي الأوروبي، فلاحون فقراء، و لكنني حين أعانق جدي أحس بالغنى، كأنني نغمة من دقات قلب الكون نفسه.”
― الطيب صالح, Season of Migration to the North

“و لهذا ، فأنا لا انواي بك شراً الا بقدر ما يكون البحر شريراً حين تتحطم السفن على صخوره”
― الطيب صالح, Season of Migration to the North

“يا ربّ: أهلكني الناس؛ فساعدني اللهمّ حتى لا أتحنّث لصورتي في محاريب أنفس الآخرين.”
― عبدالله الهدلق, ميراث الصمت والملكوت

“إن تقليد المسلمين لمظاهر الحضارة الغربية سيجعلهم مجبرين على تبني النظرة الأخلاقية الغربية ؛ لأن تقليد المظهر الخارجي يقود - بدرجات- إلى تبنًّ مقابل للنظرة الشاملة المسؤولة عن ذلك المظهر ,,,”
― Muhammad Asad محمد أسد, Islam at the Crossroads

“لايوجد شئ أسمى وأعمق من الإيمان,ولاشئ أكثر غباء ومللا من بعض المؤمنين.”
― علي عزت بيجوفيتش, هروبي إلى الحرية

“بين الحزن واللامبالاة .. سأختار الحزن”
― علي عزت بيجوفيتش, هروبي إلى الحرية

“الصيام أعلي تعبير عن الأرادة ، أي فعل الحرية”
― علي عزت بيجوفيتش, هروبي إلى الحرية

“إننا يجب أن نكسب انتمـاء الناس إلى الإسلام والقرآن والنبي محمد كما هم في ذاتهم، أي كما كانوا فعلًا لا كما جعلنـاهم نحن عبر عمليـات إعادة التصنيـع والتشكيـل طبقًا لميول المستهلك، الإسلام في نسخته الحقيقية الصادقة لا الإسلام الذي يميل إلى سماعه المخاطبون، النبي محمد كما عاش فعلًا بين حرَّات طابة لا صورة النبي المصممة للذوق الفرانكفوني!”
― إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني

“هذا "القرآن" ليس مجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية، بل هو رسالة إلٰهية تحمل "قضية" هي فوق كل قضية، حتى قُطعَت بها أواصر موصولة، وسلَتْ لها سيوف مغمدة، وسقطت لها عروش شامخة، وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعبًا.”
― إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني

“الإنسان لا يتحمل الألم إلا من خلال إيمانه بشيء ما يتجاوز ذاته الضيقة”
― عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر

“ويل للمرء الذي يربح كل شيء و يخسر نفسه”
― عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر

“عاد بعد بكاءه الطويل في النهار فاتر الشعور، بارد العاطفة، لكنّه أصبح منذ ذلك الحين أشدّ صمتًا، وأكثر تواضعًا، وأكبر قوّة، وأطول رويّة”
― فيودور دوستويفسكي, الأخوة كارامازوف

“يقول إدوارد سعيد: الخطر الذي يهدّد مثقّف اليوم، في الغرب وفي بقيّة العالم، لا يكمن في الجامعة، ولا في التسليع الشنيع للصحافة ودور النشر، وإنما يكمن في موقف عامّ شامل سوف أسمّيه: المهنيّة، professionalism”
― Alain Deneault, نظام التفاهة

“الفوز في اللعبة [نظام التفاهة] لا يتطلّب سوى التظاهر بالعمل، تكفي النتيجة الظاهريّة، مجرّد الإمكانيّة لتبرير الوقت المنقضي، أمّا التحقّق من النتائج وتقييمها فهو يتمّ من قبل أشخاص متورّطين في هذا التظاهر، مرتبطين به، وذوي مصلحة في استمراره”
― Alain Deneault, نظام التفاهة

“اليوم في حقبة الإدارة الشموليّة، وثقافة الشركات، صار الأمر أكثر تكاملًا (ابتسم، أنا أدفع لك. التزم شخصيًا بما أريد، أنا أدفع لك. استخدم علاقاتك لدعم عملك، أنا أدفع لك) ومثلها (الزبون هو الذي على حقّ دائمًا) وباقي الشعارات التي تضع مطالب نفسيّة قصوى على كاهل الخاضعين لها”
― Alain Deneault, نظام التفاهة

“الحياة المعاصرة، آخ كم اكره هذه الكلمة، الملابس المعاصرة، الكلمات المعاصرة، الأساليب المعاصرة، الفن المعاصر، أنا كائن غير معاصر، لا فضيلة في أن أكون معاصرًا، معاصر اليوم لن يصبح معاصر الغد، ومعاصرُ الأمس ليس معاصر اليوم، لا أريد أن أقضي حياتي في مطاردة المعاصرة، اوه والأخلاق المعاصرة أيضًا، الذين يمتلكون الأخلاق المعاصرة اليوم هل سيتحولون إلى لا أخلاقيين في المستقبل لأن أخلاقهم لم تعد معاصرة ؟”
― حمزة كاشغري, الشاعر والقرصان

“بات الذين لا يمتثلون للنماذج النفسية الجديدة من تحقيق الذات (مرضى). ازداد تقارب مفهوم الإبداع ومفهوم الشخص السليم كامل الإنسانية المحقق للذات، وربما انتهى بهما الأمر ليكونا الأمر نفسه”
― Eva Illouz

“الخطاب النفسي يحوّل المشاكل السياسية الجمعية إلى مآزق فردية نفسية”
― Eva Illouz, Saving the Modern Soul: Therapy, Emotions, and the Culture of Self-Help