ŷ������

“إن الل�� يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة،”
― ابن تيمية

“عن عيسى عليه السلام أن إبليس جاء اليه فقال له: ألست تزعم أنه ليس يصيبك إلا ما كتب الل�� لك, قال: بلى, قال: فارم نفسك من هذا الجبل فإنه إن قدر لك السلامة تسلم, فقال: يا ملعون إن الل�� عز وجل يختبر عباده وليس للعبد أن يختبر ربه عز وجل”
― ابن الجوزي, الأذكياء

“نولد عدة مراتٍ ..
مرّة عندما نلج هذه الدنيا من بطون أمَّهاتنا ..
ومّرة عندما نجد أنفسنا في هذه الدنيا ، نجد موقعنا الحقيقيَّ من الإعراب ..
ومّرةً عندما نستطيع ان نترك أثراً فيها ..
بعض الناس يكتفون بالولادة الأولى .. الولادة البيولوجيَّة .. يعيشون ولكن لا يحيون حقاً .. يتنفسّون .. يأكلون .. ينامون .
يتكاثرون ..ولكن لا يحيون.
والبعض لا يكتفي أبداً ، بل يولد عدة مرات في حياته ..
ويكون لولاداته تلك اثراٌ في ولادة عالم ٍجديد ..
ولادة حضارة ٍ جديدة .. لعالم جديد أفضل ..”
― أحمد خيري العمري, استرداد عمر: من السيرة إلى المسيرة

“في سورة الكهف تعريفاً مدهشاً للصحبة الصالحة (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداوة والعشي) انظر كيف تحدد سورة الكهف "خاصية" الشخص المميز
إنه الذي "يدعو ربه بالغداة والعشي”
― إبراهيم السكران

“�� انبعاث صوت القارئ بالقرآن بين أمواج الليل الساكن قصة تنحني لها النفوس.”
― إبراهيم السكران, الطريق إلى القرآن

“ القرآن ينبوع يتنافس الناس في الارتشاف منه بقدر منازلهم, كما قال الامام ابن تيميه:(والقرآن مورد يرده الخلق كلهم,وكل ينال منه على مقدار ما قسم الل�� له)”
― إبراهيم السكران, الطريق إلى القرآن

“الهجر الجميل هجر بلا أذَى والصَفح الجَمِيل صَفح بِلا عِتَـاب والصَبر الجَمِيل صَبر بِلا شكْوَى.”
― ابن تيمية

“الناسُ صنفانِ: مَوتى فِي حيَاتِهِم ** وآخرُون بِبَطنِ الأرضِ أحيَ�ĶĶ�اءُ”
― أحمد شوقي

“وما الناس الا هالك ابن هالك
وذو نسب في الهالكين عريق ؟”
― أبو نواس, ديوان أبي نواس

“بم التعلل؟ لا أهل ولا وطن، ولا نديم ولا كأس ولا سكن”
― أبو الطيب المتنبي

“تَوكلْتُ في رِزْقي عَلَى اللَّهِ خَالقي
وأيقنتُ أنَّ الل��َ لا شكٌ رازقي

وما يكُ من رزقي فليسَ يفوتني
وَلَو كَانَ في قَاع البحَارِ العَوامِقِ

سيأتي بهِ الل��ُ العظيمُ بفضلهِ
ولو لم يكن مني اللسانُ بناطقِ

ففي أي شيءٍ تذهبُ النفسُ حسرة ً
وَقَدْ قَسَمَ الرَّحْمَنُ رِزْقَ الْخَلاَئِق”
― محمد بن إدريس الشافعي, ديوان الإمام الشافعي

“اتى بالشاي وأستفسر
أتكفي قطعة السكر ؟
سبتني روعة المنظر
حبيبٌ يمسك الحلوى ترى من فيهم السكر !
�ĶĶ�
تعاتبني ممازحة ً:حبيبك ليس كالسكر !
فقلت لها ومالداعي ؟ قالت : انه آسمر
رددت سؤالها : آختي حبيبي سكرٌ آسمر”
― دلال البارود