ŷ

ليث الزعبي > ليث's Quotes

Showing 1-26 of 26
sort by

  • #1
    عبد الجواد ياسين
    “لقد فعلت السلطة كثيرا في التاريخ، و فعل التاريخ كثيرا في العقل، و بشكل مباشر و غير مباشر، صار العقل المسلم أسيرا لكليهما، لفعل السلطة في التاريخ أي لتاريخ السلطة ، و لفعل التاريخ في العقل أي لسلطة التاريخ”
    عبد الجواد ياسين, السلطة في الإسلام: العقل الفقهي السلفي بين النص والتاريخ

  • #2
    Alija Izetbegović
    “إن المجتمع العاجز عن التدين ، هو أيضا عاجز عن الثورة.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #3
    Alija Izetbegović
    “إن أي تلاعب بالناس حتى ولو كان في مصلحتهم هو أمر لاإنساني، أن تفكر بالنيابة عنهم وأن تحررهم من مسؤولياتهم والتزاماتهم هو أيضا لا إنساني.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #4
    Alija Izetbegović
    “إذا صح أننا نرتفع من خلال المعاناة وننحط بالاستغراق في المتع ، فذلك لأننا نختلف عن الحيوانات. إن الإنسان ليس مفصلا على طراز داروين كما أن الكون ليس مفصلا على طراز نيوتن.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #5
    Alija Izetbegović
    “من مهام الدين والفن والفلسفة توجيه نظر الإنسان إلى التساؤلات والألغاز والأسرار. وقد يؤدي هذا إلى معرفة ما ، ولكن في أغلب الأحيان يؤدي إلى وعي بجهلنا ، أو إلى تحويل جهلنا الذي لا نشعر به إلى جهل نعرف أنه جهل.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #6
    Alija Izetbegović
    “وليست عظمة الإنسان أساسها في أعماله الخيرة وإنما في قدرته على الاختيار. وكل من يقلل أو يحد من هذه القدرة يحط بقدر الإنسان.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #7
    Alija Izetbegović
    “ليست الصلاة مجرّد تعبير عن موقف الإسلام من العالم ، إنما هي أيضٍا انعكاس للطريقة التي يريد الإسلام بها تنظيم هذا العالم”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #8
    Alija Izetbegović
    “حل التليفزيون محل الأدب والتفكير ، وبالتالي استطاع أن يقلص النشاط الفكري ، إنه يقدم حلولا جاهزة لجميع مشكلات الحياة.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #9
    Alija Izetbegović
    “ليس الإنسان بما يفعل بل بما يريد, بما يرغب فيه بشغف.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #10
    Alija Izetbegović
    “مهما يكن الأمر، فإن البشر أما أخيّار وأما أشرار، ولكنهم ليسوا أبرياء”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #11
    Alija Izetbegović
    “الصلاة لا يمكن أدائها إلا بضبط الوقت والإنجاه في المكان الصحيح فاحتاج المسلمون إلى علم الفلك, والزكاة تحتاج إلى إحصاء ودليل وحساب, سنجد أن المجتمع المسلم بدون أن يمارس أي شيء إلا هذه الأعمدة الخمسة يجب عليه أن يبلغ حداً أدنى من الحضارة , معنى هذا أن الإنسان لا يستطيع أن يكون مسلماً ويبقى متخلفاً. وتاريخ العلوم الإسلامية تبين لنا أن تطور جميع الميادين العلمية في القرن الأول قد بدأت بمحاولات تحقيق الفرائض الإسلامية بأكبر دقة ممكنة.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #12
    Alija Izetbegović
    “لحكمة ما سجدت الملائكة للانسان, الا يتضمن هذا تفوق ما هو إنساني على ما هو ملائكي”
    Alija Izetbegović, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #13
    Alija Izetbegović
    “إن ضيق أفق الإنسان يتجلى أكثر ما يكون في اعتقاده بأنه لا يرى أمامه لغزا.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #14
    Alija Izetbegović
    “الحضارة تُعلِّم أما الثقافة فتُنور. تحتاج الأولي الى تعلم, اما الثانية فتحتاج الى تأمل”
    Alija Izetbegović, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #15
    Alija Izetbegović
    “يكون الحيوان خطيراً عندما يكون جائعاً أو في خطر، أما الإنسان فيكون خطيراً عندما يشبع ويقوى. وكثير من الجرائم تُرتكب بسبب الشبع والعبث”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #16
    Alija Izetbegović
    “الإنسان لا يستطيع أن يكون مسلما ويبقى متخلفا”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #17
    Alija Izetbegović
    “إن كلاً من الدين والثورة يولدان في مخاض من الألم والمعاناة ويحتضران في الرخاء والرفاهية والترف. حياة الدين والثورة تدوم بدوام النضال والجهاد، حتى إذا تحققا، يبدأ الموت يتسرب إليهما. ففي مرحلة التحقق في الواقع العملي يُنتجان مؤسسات وأبنية، وهذه المؤسسات نفسها هي التي تقضي عليهما في نهاية الأمر. فالمؤسسات الرسمية لا هي ثورية ولا هي دينية.”
    Alija Izetbegović, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #18
    Alija Izetbegović
    “لماذا يصبح الناس نفسيا اقل شعورا بالاكتفاء عندما تتوافر لهم متع الحياه الماديه اكثر من ذي قبل؟لماذا تزداد حالات الانتحار والامراض العقليه مع ارتفاع مستويات المعيشه والتعليم؟ولماذا لا يعني التقدم مزيدا من الانسانيه ايضا؟”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #19
    Alija Izetbegović
    “يمكن أن يكون التعليم لا إنسانيا إذا كان عملية من جانب واحد، موجها وقائما على تلقين تعاليم حزبية، إذا لم يكن يعلّم الفرد كيف يفكر بطريقة إستقلالية، إذا كان يقدم إجابات جاهزة، إذا كان يُعدّ الناس للوظائف المختلفة بدلا من توسيع أفقهم، وبالتالي حريتهم.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #20
    Alija Izetbegović
    “الإنسان الجماهيري (الفهلوي) هو هذا الصنف من الناس الذي لا يشغل عقله بالأسرار والألغاز. ولا يشعر بالإعجاب والدهشة عندما يواجه المجهول. فإذا برزت أمامه مشكلة فإنه يصنفها ويضع لها اسما ثم يمضي في طريق حياته معتقدا أنه قد حل المشكلة.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #21
    Alija Izetbegović
    “إن الذي لا يعترف بخلق الإنسان لا يمكن أن يفهم المعنى الحقيقي للإنسانية.”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #22
    عدنان إبراهيم
    “شَرَفُ المُفكّر أنْ تَجدَ تناقضاتٍ في آرائه وأطروحاتِه؛ لأنَّ ذلك دليلٌ على نُموِّه وتَطَوُّرِه.. ومَن ذا الذي يُصيبُ الحقيقةَ مِن أوَّلِ رأي!؟”
    عدنان إبراهيم

  • #23
    عدنان إبراهيم
    “أنا مكلف بعقلي الذي في دماغي, وأنت مكلف بعقلك الذي في دماغك, لا تستعير عقل أحد - ليعمل كل منّا عقله. - عدنان إبراهيم”
    عدنان إبراهيم

  • #24
    عدنان إبراهيم
    “الإسلام عندي يساوي إنسانية كاملة، بمقدار نقص إنسانيتك ينقص إسلامك!”
    عدنان إبراهيم

  • #25
    عدنان إبراهيم
    “أجمل شئ القراءة و أسهل شئ القراءة والعلم . ترف مابعده ترف لكن مسؤولية لمن فهم رسالتهُ. تصبح القراءة مسؤولية . يصبح إنتقائك لما تقراء مسؤولية . تحديدك للموضوعات تتكلم فيها تناقشها مسؤولية . وهنا تنجو من تهمة الترف البطال .”
    عدنان إبراهيم

  • #26
    عدنان إبراهيم
    “إذا أردنا أن تسلَم لنا ثوراتنا السياسية علينا أن ندعمها وأن نُعزّزها بثورات فكرية علمية ثقافية، وإلا سنضيع وسوف نُعيد إنتاج الديكتاتوريات بخمسين لافتة وخمسين اسمًا جديدًا”
    عدنان إبراهيم



Rss